跟古诗相关的诗朗诵

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清明古诗朗诵
清明,写作
清明古诗朗诵
　　导语：清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的'第108天。是*传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。以下是小编为大家整理好的清明古诗朗诵，一起看看吧！
　　《清明》
　　【唐】杜牧
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
　　《途中寒食》
　　【唐】宋之问
　　马上逢寒食，途中属暮春。
　　可怜江浦望，不见洛桥人。
　　北极怀明主，南溟作逐臣。
　　故园肠断处，日夜柳条新。
　　《寒食》
　　【唐】韩翃
　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
　　《闾门即事》
　　【唐】张继
　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。
　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
　　《寒食野望吟》
　　【唐】白居易
　　乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
　　棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
　　《清明夜》
　　【唐】白居易
　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
　　《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》
　　【唐】白居易
　　风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。
　　何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。
　　中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
　　冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。
　　《清明日观妓舞听客诗》
　　【唐】白居易
　　看舞颜如玉，听诗韵似金。
　　绮罗从许笑，弦管不妨吟。
　　可惜春风老，无嫌酒盏深。
　　辞花送寒食，并在此时心。
　　《清明日送邓芮二子还乡》
　　【唐】戴叔伦
　　钟鼓喧离日，车徒促夜装。
　　晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
　　传镜看华发，持杯话故乡。
　　每嫌儿女泪，今日自沾裳。
　　《寒食清明日早赴王门率成》
　　【唐】李峤
　　游客趋梁邸，朝光入楚台。

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古诗朗诵清明
清明
　　在《清明》中，杜牧为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
　　唐代：杜牧
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
　　注释
　　⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
　　⑵纷纷：形容多。
　　⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
　　⑷借问：请问。
　　⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，*多用“杏花村”作酒店名。
　　译文
　　江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
　　借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
　　作者简介
　　杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于。与并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

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励志古诗朗诵稿
励志
　　大路走尽还有小路，只要不停地走，就有数不尽的风光。相信自己便有励志的未来。
　　勤学
　　宋代：汪洙
　　学向勤中得，萤窗万卷书。
　　三冬今足用，谁笑腹空虚。
　　自嘲
　　宋代：
　　少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。
　　骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。
　　老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。
　　太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。
　　始闻秋风
　　唐代：刘禹锡
　　昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
　　五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
　　马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
　　天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
　　从军行
　　唐代：杨炯
　　烽火照西京，心中自不*。
　　牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
　　雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
　　宁为百夫长，胜作一书生。
　　二砺
　　宋代：郑思肖
　　愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
　　十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
　　秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
　　胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?
　　鹅赠鹤
　　唐代：
　　君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
　　雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君?
　　论诗五首·其二
　　清代：赵翼
　　李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
　　江山代有才人出，各领风骚数百年。
　　白鹿洞二首·其一
　　唐代：王贞白
　　读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。(已春深一作：春已深)
　　不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
　　铁杵磨针
　　明代：郑之珍
　　磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
　　扬子江
　　宋代：
　　几日随风北海游，回从扬子大江头。
　　臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
　　小松
　　唐代：杜荀鹤
　　自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

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清明节的古诗朗诵
清明节
清明节的古诗朗诵
　　月夜明，青丘小雨。点滴而落，雨点心上，遥想当年，与卿共携手，话尽天下。雨滴而落，回首!依稀可见，与子说偕老，笑看红尘。雨落心头，垂首!自嘲一笑，独自饮酒，低语坟头，奈何桥前可与卿逢?清明节来了，下面小编为大家带来关于清明节的`古诗朗诵，希望大家能够喜欢!
　　1、《清明夜》
　　【唐】白居易
　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
　　2、《寒食》
　　【唐】韩翃
　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
　　3、《清明》
　　【唐】杜牧
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
　　4、《清明日送邓芮二子还乡》
　　【唐】戴叔伦
　　钟鼓喧离日，车徒促夜装。
　　晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
　　传镜看华发，持杯话故乡。
　　每嫌儿女泪，今日自沾裳。
　　5、《清明日曲江怀友》
　　【唐】罗隐
　　君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
　　二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
　　鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
　　寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
　　6、《清明日忆诸弟》
　　【唐】韦应物
　　冷食方多病，开襟一忻然。
　　终令思故郡，烟火满晴川。
　　杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
　　唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
　　7、《清明》
　　【唐】孙昌胤
　　清明暮春里，怅望北山陲。
　　燧火开新焰，桐花发故枝。
　　沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
　　不及林间鸟，迁乔并羽仪。
　　8、《寒食》
　　【唐】孟云卿
　　二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
　　贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
　　9、《清明即事》
　　【唐】孟浩然
　　帝里重清明，人心自愁思。
　　车声上路合，柳色东城翠。
　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。
　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
　　10、《清明后登城眺望》
　　【唐】刘长卿
　　风景清明后，云山睥睨前。

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咏露珠古诗朗诵106句
经典
咏大别山的诗歌
　　第一首《映山红》
　　这是大山啼血的忠诚。
　　满坡云锦，满岗落霞，
　　缤纷着摇曳多姿的温馨；
　　满山颜采，满川胭脂，
　　浸染着斑斓柔曼的虹霓。
　　∕
　　是谁用如椽巨笔，
　　挥洒出这漫山遍野的锦绣，
　　是谁用灵感的火花，点燃了这生生不息的火海：
　　红的喷艳，黄的热烈，紫的素雅，白的圣洁。
　　惊天动地的姹紫嫣红滚沸着大别山的梦幻。
　　∕
　　有人说是子规啼醒了大山的冷寂，
　　有人说是先烈的魂灵在破萼怒放。
　　我的心却开成千瓣映山红，
　　竖起一面面礼赞生命与阳光的大纛……
　　第二首《云雾茶》
　　当第一声鸟语啄破了四月，
　　山谷中淅淅沥沥的雨中，
　　身着绿色衣裙的采茶女便从云雾里款款走来，
　　让一袭馨香芬芳了整个大别山。
　　∕
　　大别山茶是云雾的精华酿制的。
　　从茶树枝桠上第一粒凸起的蓓蕾开始，
　　从树干上第一颗稚嫩的笋尖开始，
　　雾霭便呵护着这些精灵的呼吸和体温。
　　∕
　　日子被熏染着，洗濯着，
　　直到满山茶园蓬勃地举起旗枪，
　　期盼着采茶女的纤纤玉手……
　　云雾氤氲着四月，
　　绿意绽放着四月，
　　茶歌悠扬着四月，
　　陆羽手中的《茶经》
　　也漫出了大别山的芳香。
　　第三首《大别山之歌》
　　在神秘的皖西这一片深厚无极的土地
　　让深邃的目光比阳光还要炙热
　　让苍凉的歌谣比山风还要粗犷
　　让深色的皮肤比黄土还要淳朴
　　∕
　　崎岖的山路延伸祖祖辈辈的性格
　　厚重的'心事挺举世世代代的脊梁
　　片片水田喂养晶莹、深厚的庄稼
　　喂养小米加步枪的日子和往事
　　谁把粗糙的酒碗庄严地举过头颅
　　无怨地丢下妻儿冲入泱泱大国地洪流
　　那些深情的男子策马弛过无夜的母腹
　　萧风处处大地无息的滚动铁骑的喘息

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与小女古诗朗诵67句
经典
　　1、《再别康桥》
　　徐志摩
　　轻轻的我走了，
　　正如我轻轻的来；
　　我轻轻的招手，
　　作别西天的云彩。
　　那河畔的金柳，
　　是夕阳中的新娘；
　　波光里的艳影，
　　在我的心头荡漾。
　　软泥上的青荇，
　　油油的在水底招摇；
　　在康桥的柔波里，
　　我甘做一条水草！
　　那榆荫下的一潭，
　　不是清泉，是天上虹；
　　揉碎在浮藻间，
　　沉淀着彩虹似的梦。
　　寻梦？撑一支长篙，
　　向青草更青处漫溯；
　　满载一船星辉，
　　在星辉斑斓里放歌。
　　但我不能放歌，
　　悄悄的是别离的笙箫；
　　夏虫也为我沉默，
　　沉默是今晚的康桥！
　　悄悄的我走了，
　　正如我悄悄的来；
　　我挥一挥衣袖，
　　不带走一片云彩。
　　2、《一棵开花的树》
　　*慕容
　　如何让你遇见我
　　在我最美丽的时刻
　　为这
　　我已在佛前求了五百年
　　求佛让我们结一段尘缘
　　佛於是把我化做一棵树
　　长在你必经的路旁
　　阳光下
　　慎重地开满了花
　　朵朵都是我前世的盼望
　　当你走*
　　请你细听
　　那颤抖的叶
　　是我等待的热情
　　而当你终于无视地走过
　　在你身后落了一地的
　　朋友啊
　　那不是花瓣
　　那是我凋零的心

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配乐古诗朗诵欣赏经典
经典,欣赏,随笔
配乐古诗朗诵欣赏经典
　　无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编整理的配乐古诗朗诵欣赏经，仅供参考，大家一起来看看吧。

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寻隐者不遇古诗朗诵
语文
寻隐者不遇古诗朗诵
　　在学*、工作乃至生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的寻隐者不遇古诗朗诵，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　寻隐者不遇
　　作者：贾岛
　　松下问童子，言师采药去。
　　只在此山中，云深不知处。
　　注释
　　隐者：隐士，隐居在山林中的人。者，……的人。
　　不遇：没有遇到，没有见到。
　　童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。
　　言：说，告诉。
　　云深：云雾迷蒙。指林深，因多云雾，故云。
　　处：行踪，所在。
　　翻译
　　苍松下，我询问了年少的学童；
　　他说，师傅已经采药去了山中。
　　他还对我说：就在这座大山里，
　　可是林深云密，不知他的行踪。
　　在山林中的一棵松树下，我向隐者的小弟子询问他师父的去向。他回答说师父采药材去了。隐者师父其实就在这座旷远的大山里。但是山上云雾迷蒙，那个小弟子也不知道他师父到底在什么地方了……
　　赏析
　　这是一首名作，评者甚众。蒋一葵《唐诗选汇解》：“首句问，下三句答，直中有婉，婉中有直。”李锳《诗法易简录》：“一句问，三句答，写出隐者高致。”王文濡《唐诗评注读本》：“此诗一答，四句开合变化，令人莫测。”
　　全诗只有二十字，又是抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出必裁地运用问答体。不是一问一答，而是藏问于答，几问几答。第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者”外出而问其“童子”，省掉问话而写出“童子”的答语：“师采药去。”那么问话必然是：“你的师父干什么去了？”“我”专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“他上哪儿采药去了？”这一问诗人也没有明写，而是从“只在此山中”回答里暗示出来的。听到这一答，不难想见“我”转忧为喜神态。既然“只在此山中”，不就可以把他找回来吗？因而迫不及待地问：“他在哪一处？”不料童子却作了这样问答：“云深不知处。”问话也没有明写，可是如果没有那样的问，又怎能会有这样的答呢？
　　诗人巧妙地以答见问，收到了言外见意的艺术效果。“我”的`问话固然见于言外，“我”与“童子”往复问答动作、情态及其内心活动也见于言外。比方说，你读到“云深不知处”的时侯，只要设身处地，眼前就会出现一幅图画：“童子”一边说，一边遥指；“我”跟着“童子”遥指的方向望去，东边是白云，西边也是白云；苍峦翠岭，时露林梢，时而又淹没于茫茫云海。那么，“隐者”究竟何处“采药”呢？
　　四句诗，通过问答的形式写出了“我”、“童子”、“隐者”三个人物及其相互关系，又通过环境烘托，使人物形象更加鲜明。
　　“隐者”隐于“此山中”，则“寻隐者”的“我”必然住在“此山”外。封建社会的知识分子一般都热衷于“争利于市，争名于朝”，“我”当然是个知识分子，却离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，究竟为了什么？当他伫立“松下”四望满山白云，无法寻见“隐者”之时，又是什么心情？这一切，都耐人寻味，引人遐想。

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古诗朗诵会作文3篇
古诗朗诵会作文3篇
　　在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编整理的古诗朗诵会作文，希望能够帮助到大家。
　　今天上语文课时，我们举行了一次古诗朗诵会。老师先在屏幕上打出“古诗朗诵会”这几个艺术字，然后，又选出几位小评委，再宣布比赛规则：以歌咏春天为主题，要求不但会朗诵，还要朗诵的有感情。
　　首先上台的是李若嘉，他大方、得体、有声有色的朗诵了两首古诗，获得了热烈的掌声；接着是张雨韩，她看上去一点也不紧张，她的声音如百灵鸟在歌唱，她的姿态像跳舞，真是精彩绝伦，声情并茂，她朗诵完了，同学们还陶醉在优美的古诗里，过了几秒钟后，台下才响起雷鸣般的掌声。后来是李宗林，他伴着音乐，有慢有快，有高有低，抑扬顿挫，也受到同学们的欢迎和老师的表扬。然后是“霄健组合”，他们一人一句，绘声绘色，让我们知道了团结就是力量……到我了，我走上讲台，心里咚咚地跳个不停，手心里都是汗，我自己给自己加油，才有所放松，然后我鼓足勇气，流利地朗诵了《春夜喜雨》和《绝句》两首诗，也得到了大家认可的'掌声，我心里别提多高兴了。还有好多同学都上了台，一个比一个好，一个比一个棒。评委们手忙脚乱，不知道谁才是第一……
　　这次古诗朗诵会真令我难忘！
　　盼啊盼，盼星星，盼月亮，终于盼到了那天——我们学校的古诗朗诵会。
　　一大早，我们就在校服里穿好了家委会为我们精心准备的演出服装，想在演出时让大家眼前一亮。终于广播里通知大家到体育馆集合，我们的好戏就要上演了。节目开始了，每个班级的表演都非常精彩，让我们更迫不及待地想要到舞台上把我们的《少年中国说》表演给大家看。
　　轮到我们班级了，大家按照排练时的计划来到舞台上摆好了各自的动作，当一切准备就绪，音乐响起来了。杨子悦和孙知为在舞台中间为大家领诵，当读到“少年智则国智”时，我们大家全体站立了起来，那高亢洪亮的朗读声振奋了全场的观众，而我们精神饱满整齐划一的动作更是赢得了大家热烈的掌声。
　　朗诵会结束了，我们依依不舍地离开了体育馆。虽然朗诵会结束了，但我的脑海里还不停地闪现出朗诵会时的我们那精神饱满的画面，在接下来的学*中，我要将这种饱满的精神状态继续延续下去，努力学*，用自己的实际行动来更好地演绎《少年中国说》。
　　今天上午，老师说下午的语文自*上“古诗朗诵会“，有一等奖2名，2等奖3名，3等奖4名，鼓奖1名，还有奖状呢？
　　“叮铃铃“上课铃终于响了，老师拿着一个袋子，从里面拿出了一沓奖状，说：“同学们，我们开一个古诗朗诵会。”先从边凯开始，他说的声音不怎么高，第2个是扬振宙，也和边凯一样，第三个是张美婷她上台很风趣地说：“大家好，我是三号选手张美婷，“后边全是‘大家好，我给大家背一首……”到了韩振琳，她用上了外号，说：“大家好，我就是被大家称的‘韩国小精灵’……”过了一会儿，轮到我了，我紧张的上了台，先对老师鞠了个躬，说：“老师。”对着同学鞠了个躬说：“同学，大家好……”然后我就记不清了，当时太紧张，谁让我属鼠呢。赵甜甜背的声情并茂，一会儿高，一会儿底，然后越来越高。
　　最后，赵甜甜和“韩国小精灵”获1等奖，彭广慧、田海卿、张婉莹2等奖，李文涛、张*、蔡婧3等奖，贾学东鼓厉奖。
　　虽然我没得上奖，但我会努力的。

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古诗朗诵村居合拍148句
经典
《村居》的古诗
　　《村居》描写了诗人居住在乡村时因春天来临而喜悦，所见到的春天景象和放学后孩子们放风筝的情景。小编与大家分享《村居》的古诗介绍，欢迎参考！
　　村居·【清】高鼎
　　草长莺飞二月天，
　　拂堤杨柳⑵醉⑶春烟。
　　儿童散学⑷归来早，
　　忙趁东风放纸鸢⑸。
　　【注释】
　　⑴村居：住在农村。
　　⑵拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。
　　⑶醉：迷醉，陶醉。
　　⑷散学：放学。
　　⑸纸鸢：鸢：老鹰。纸鸢：风筝。
　　【题解】《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。
　　【译文】农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
　　【赏析】《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。读了这首诗，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景，分享着孩子们放风筝时的欢乐。
　　第一句写时间和自然景物。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。
　　第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光*添了几分生机和希望。
　　这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。
　　唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝*控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，是他亲眼目睹的现实生活的实录。
　　这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，过得十分痛苦，后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的'生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。
　　古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是，像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境*易，情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗*易的艺术风格。