三代同堂的古诗词

草堂古诗词

草堂古诗词

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的'古诗呢？下面是小编精心整理的草堂古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　题卢征君嵩山草堂图

　　清代高士奇

　　神鬐在水不入篊，仙禽在野不受笼。达人泥土视轩冕，林峦刬迹偕洪蒙。

　　嵩山征君巢许踪，高柯百尺龙门桐。召拜谏官卧不起，草堂僻径临巃嵷。

　　岩姿壑籁有神会，自写不假丹青工。墨痕迥出浓淡外，绝境直与虚无通。

　　手书十志字健劲，藤枝薤叶纷相蒙。在昔右丞妙诗画，辋川旧本留清风。

　　征君绝艺亦兼擅，蓝田少室将无同。弘农好古惬真赏，跋尾小印蟠丝红。

　　笔法独启元祐派，胚浑坡老兼涪翁。开运下迄淳熙代，五阅丁未云流空。

　　神物不随陵谷变，浩叹者谁周益公。庆元到今夏几世，暗中呵护烦苍穹。

　　黯然之光久愈发，何啻宝玉摇晴虹。我在修门昔曾见，爱此叠巘藏玲珑。

　　归田五载亲抱瓮，柘湖拓地芟嵩蓬。石廊洞户颇幽雅，十指愧未娴皴烘。

　　重来那免猿鹤怨，故园青碧孤芳丛。云烟一卷快入手，槐根欹枕游高嵩。

　　壶山草堂观先叔父介庵公收藏历代名画卷册歌

　　清代吴焯

　　吴江枫冷逆雁翔，两月两度来金阊。抖擞寒衣气瑟缩，疏窗短日留驹光。

　　草堂之中多雅设，琼函玉笈纷在旁。鹊炉奇古爇龙脑，棐几拂拭铺云肪。

　　桓家一厨久缄闭，邺侯万签随低昂。忆昔盛年大搜索，豪取动破千金偿。

　　眸子炯如秋月鉴，茧丝细拆犁针铓。垂老头华手不卷，缄机谬伪恣品重。

　　我幸此游殊不恶，一望饱眼还撑肠。大卷引丈横帛练，小帧尺寸齐圭璋。

　　交州雪纑越溪纸，一一开陈闻古香。江山云雾起重叠，人物草木都煇煌。

　　名公大篇著跋尾，学士薤书题左方。华原营丘色泽古，从苑河阳岁月长。

　　颠老一山天偪侧，坡公四竹风披猖。江南一片真奇逸，西蜀万本惊擅场。

　　元朝四家各面目，艺园三品垂芬芳。丹丘玉潭谁辈辈，方壶雪谷何堂堂。

　　成宏画院还退舍，绘事独数吴中强。源流分支别南北，台阁定器追晋唐。

　　三百年中抉粉本，前有白石后白阳。天池泼墨翻海水，尚书摇笔凌文昌。

　　群公衮衮那仆数，残缣涴楮非寻常。或经补缀笺素旧，间遗姓氏审谛详。

　　漫说寒具惊点污，细认缝印窥收藏。仅披卷册历千百，更有苞裹满石仓。

　　勤搜牢记穷曛旭，天风飞雪催归装。一往决眦渐探顶，胡为缩脚嗟望洋。

　　江湖豪翰元有数，几见什袭千明珰。吾兄矜贵手未触，有子修饰重装潢。

　　天机之精天帝宝，毋使六丁下取将。稼轩兰长青湖曲，壶公鲸游白云乡。

　　今我一见一太息，西望垄树烟草黄。文采风流不泯没，子孙永保三千霜。

　　竹罂草堂歌

　　清代宋琬

　　君不见练川朱生称绝能，昆刀善刻琅玕青。仙翁对弈辨毫发，美人徙倚何娉婷。

　　石壁巉岩入烟雾，涧水松风似可听。镂玉雕犀安足夸，玻璃可碎牺樽腥。

　　白门濮生亦其亚，大朴不斫开新硎。虬须削尽见龙蜕，轮囷蟠屈鸱夷形。

　　匠心奇创古无有，区区荷锸羞刘伶。妙制流传真者少，何侯得之为异宝。

　　大书深刻作堂额，客至登堂多不晓。我来问名请纵观，锦笥才开称绝倒。

　　黄侔蒸栗缜且坚，润比琼琚兼肉好。何侯啖我烧羊胛，华发临风除白帢。

　　阶列唐昌观里花，栏余甫里先生鸭。美酒元从白堕留，新篘更得青州法。

　　南人不惯北人欢，绳床坐听糟床压。君不见蔡邕笛，千年人去亭名柯。

　　讵若龙钟古节大如斗，真堪一日十摩挲。铜盘绛烛朱颜酡，升君之堂为君歌。

　　年来已厌乌程酿，客中十斛须相饷。沙棠树下牡丹丛，蓓蕾计日应全放。

　　殷勤欲倩好风吹，痛饮还期明月上。预敕双童洗竹罂，待我醉卧青丝障。

　　唐代·杜甫

　　昔我去草堂，蛮夷塞成都。

　　今我归草堂，成都适无虞。

　　请陈初乱时，反复乃须臾。

　　大将赴朝廷，群小起异图。

古诗词三首

古诗词三首

　　教学目标：

　　1.认识古诗的生字，能正确读写“洞庭、江南”等词语。

　　2.有感情地朗读课文，感知诗词大意，感受江南山水的自然美，受到美的熏陶，背诵三首古诗词，

　　教学重点：明诗意，背诗词，积累语言

　　教学难点：品味诗句

　　教学方法：边学边练，实时反馈

　　教学准备：课件

　　课时安排：三课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　《独坐敬亭山》

　　1、教师导入。

　　学生齐读课题“古诗词三首”，把这个课题和以往的同类课题比一比，你发现了什么不同吗？

　　2、学生表述，教师相机训练学生规范的表述：……是诗，……是词。

　　3、教师过渡。

　　诗盛于唐，词盛于宋，所以在文学史上有唐诗宋词之说。什么意思呢？通俗一点儿说，就是唐朝的诗写得最好，宋朝的词写得最好。诗和词，既有区别，又有联系——这些我们先不谈，咱们一首一首地学，慢慢地就明白了。请一位同学为我们朗读第一首诗《独坐敬亭山》。

　　4、学生朗读，教师相机评点。

　　是否读正确了？注意“相”字的读音。

　　5、运用反复手法，训练几个学生朗读全诗，教师横向评价。

　　诗味读得最浓的是谁？学生声情并茂地朗读全诗。

　　6、教师过渡。

　　诗和词，最大的作用就是表达作者内心的感受。李白想表达一种怎样的感受呢？我们先来听一段小故事：……在被迫离开长安十年后的一天，李白在游完安徽宣州郊区的敬亭山之时，写下了这首诗。一请同学们再读一读这首诗，你体会到一种怎样的感受？

　　7、学生表述，教师相机。

　　（1）这种感受在诗题里边有没有表现？

　　（2）在诗句里有没有表现？让学生用自己的话说一遍，着重注意“闲”和“厌”的解释。

　　8、教师小结诗中的情感，引导学生体会“只有”一词的深意。

　　能陪伴李白的，只有一座无言的敬亭山。这句话当中的“只有”什么意思？只有，就是除了敬亭山，什么都没有！没有亲人，没有——朋友，有的只是眼前的青山，身边的孤独！

　　9、教师过渡。

　　学了这么久，也不知道同学们学明白了没有，听老师说一段话，看老师说的是哪一句诗？教师引读：天上的鸟儿都结伴飞走了，不见了踪影；那一片白云，它也飘走了，只留下孤孤单单的我。这世界上能陪伴我的，恐怕只有眼前的这座敬亭山了。

　　10.训练学生看着课件反复说一说诗句的意思。

　　11.教师组织学生在朗齐诵诗歌，笔记，背诵、默写。

　　板书设计：

　　独坐敬亭山

　　孤独

　　只有

　　第二课时

　　《望洞庭》

　　1、教师导入。

　　上一节课，我们说过，《忆江南》是一首词，《独坐敬亭山》和《望洞庭》是两首诗。合在一块儿，我们就把他们称作“古诗词三首”，这节课，我们继续学*第二首诗《望洞庭》。首先跟老师读一读这首诗。

　　2、教师教读两遍，请两位学生读。

　　（1）教学生正确地朗读“和、磨”；

　　（2）叫学生正确地书写“庭、潭、螺”。

　　3、学生齐读，教师训练学生说话，用三种方式介绍诗人“刘禹锡”。

　　诗人

　　唐刘禹锡

　　4、教师过渡。

　　刘禹锡在这首诗里边，写了很多美景。听老师读一读，你仔细听，看你从诗中看到了几处美景？

　　5、教师朗读，学生表述，教师要求学生逐一标画后，连起来说。

　　6、诗中写了如下美景，分别是湖光、秋月、潭面、洞庭山水。

　　7、学生齐读，要求读出画面的美，用自己的话说一说诗句所描绘的美好景象。

三月三的古诗词

三月三的古诗词

　　在古时候三月三是一个很传统而且很有意思的节日。流畅曲水好不热闹，但是随着时间的流逝，这个节日已经被清明节合并了，现在已经没有这个节日了，只有西南部分少数民族保留了下来。下面是关于三月三的`古诗词的内容，欢迎阅读！

　　梦江南·九曲池头三月三

　　宋代：贺铸

　　九曲池头三月三，柳毵毵。香尘扑马喷金衔，涴春衫。

　　苦笋鲥鱼乡味美，梦江南。阊门烟水晚风恬，落归帆。

　　丽人行

　　唐代：杜甫

　　三月三日天气新，长安水边多丽人。

　　态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

　　绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

　　头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。

　　背后何所见？珠压腰衱稳称身。

　　就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

　　紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。

　　犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。

　　黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。

　　箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。

　　后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。

　　杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。

　　炙手可热势绝伦，慎莫*前丞相嗔！

　　三月三日

　　唐代：白居易

　　画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。

　　莲子数杯尝冷酒， 柘枝一曲试春衫。

　　阶临池面胜看镜，户映花丛当下帘。

　　指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。

　　酬乐天三月三日见寄

　　唐代：元稹

　　当年此日花前醉，今日花前病里销。

　　独倚破帘闲怅望，可怜虚度好春朝。

　　三月三日怀微之

　　唐代：白居易

　　良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。

　　忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。

　　三月三十日作

　　唐代：白居易

　　今朝三月尽，寂寞春事毕。黄鸟渐无声，朱樱新结实。

　　临风独长叹，此叹意非一。半百过九年，艳阳残一日。

　　随年减欢笑，逐日添衰疾。且遣花下歌，送此杯中物。

　　浣溪沙（三月三日）

　　宋代：刘辰翁

　　高卧何须说打乖。小篱过雨翠长街。缃桃定有踏青鞋。

　　晴日又思花处所，东风绝似柳情怀。人间安得酒如淮。

　　三月三日祓禊洛滨

　　唐代：白居易

　　三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。

　　禊事修初半，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥。

　　转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。

　　妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。

　　水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。

诗名含有堂字的古诗词 名字含堂字的诗词

怀则堂实堂

文天祥〔宋代〕

白头北使驾双鞯，沙阔天长泪晓烟。中夜想应发深省，故人南北地行仙。

题湖堂长春风堂

陈宓〔宋代〕

柯翰由来元气同，要须壮岁似儿童。君家友爱谁能比，一榻长如二月中。

书禅静寺集翠堂示堂中老人琳径山诗

毛滂〔宋代〕

烟岫供寒翠，风帘舞小晴。短墙分竹色，虚户纳松声。弄笔云窗暖，煎茶玉醴轻。端知孤桧月，独伴夜禅清。

岁寒堂三题 其一 岁寒堂

范仲淹〔宋代〕

我先本唐相，奕世天衢行。子孙四方志，有家在江城。

双松俨可爱，高堂因以名。雅知堂上居，宛得山中情。

目有千年色，耳有千年声。六月无炎光，长如玉壶清。

于以聚诗书，教子脩诚明。于以列钟鼓，邀宾乐升*。

绿烟亦何知，终日在檐楹。太阳无偏照，自然虚白生。

不向摇落地，何忧岁峥嵘。勖哉肯构人，处之千万荣。

三堂诗 其一 文章经济之堂

陈子升〔明代〕

迥异凌云构，惟衔昔日恩。文章与经济，何以副王言。

人日晚香堂小集分得堂字

张士元〔清代〕

嘉会逢人日，春林拥草堂。雪因来客霁，花为举杯香。

聚散真成梦，交游半老苍。预愁江上艇，对酒不能忘。

昼锦堂 题王阮亭抱琴堂执书图

邹祗谟〔清代〕

九曲池边，无双亭畔，使君吟眺初回。正见抱琴长啸，卷帙重开。

非仙非佛扬州吏，亦诗亦史济南才。堪相对，恰称何郎标格，惟有官梅。

迟回。更何处，题斑管，定应校籍兰亭，此日隐囊小几，遥映水苔。

羼提阁里容高坐，渔洋山外许谁陪。前身是，好认玉清仙子，金粟如来。

三堂诗 其五 五老山堂

陈子升〔明代〕

阿五皤然老，尝游五老峰。归来环堵内，高卧对云松。

文漪堂之后凉风堂

王世贞〔明代〕

凉风起苹末，集我凤凰条。小夺琴中理，时添酒外骄。

回光泛芍药，遗响逗芭蕉。偶尔当三伏，欣然至久要。

老夫凭仗汝，散发坐逍遥。

瞻堂十景为大参徐公作 其二 玩月堂

胡应麟〔明代〕

南峰流素华，光彩荡林樾。胡床人未眠，玩此瑶台月。

画堂春·一生一代一双人古诗词

画堂春·一生一代一双人古诗词

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的画堂春·一生一代一双人古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　古诗原文

　　一生一代一双人，争教两处销魂。

　　相思相望不相亲，天为谁春。

　　浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

　　若容相访饮牛津，相对忘贫。

　　译文翻译

　　明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。

　　整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。

　　不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。

　　如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。

　　注释解释

　　争教：怎教。销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。

　　蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。

　　药成句：这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。

　　饮牛津：这里是借指与恋人相会的地方。

　　创作背景

　　论者进行了猜测。这是一位“入宫女子”，并指此女子即性德表妹谢氏，谓其未入宫时，易与结为夫妻，入宫之后等于嫦娥奔月，便再难回人间，解作悼亡之作最*事实。

　　诗文赏析

　　上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息。

　　劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。

　　下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍。

　　用典很讲究，也很完美。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故又是截然相反的`意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的。我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到大音若稀，大象无形的境界，干干脆脆融汇贯通。

　　结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量。容若有意让词意由"饮牛津"过渡到"牛衣对泣"容若乃权相之子，本不贫，现在用"相对忘贫"之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对忘言了。如若能结合，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，我们也满足。

古代爱情的古诗词

古代爱情的古诗词

　　古代爱情的古诗词有哪些？古代的人们是怎么去描写爱情的呢？以下是小编为您整理的.古代爱情的古诗词相关资料，欢迎阅读！

　　1、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

　　2、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》

　　3、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》

　　4、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

　　5、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》

　　6、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　　7、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

　　8、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

　　9、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　10、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

　　11、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

　　12、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

　　13、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

　　14、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　15、唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》

　　16、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

　　17、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》

　　18、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》

　　19、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》

　　20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　　21、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

　　22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　23、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　　24、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

　　25、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　26、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

　　27、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

　　28、人生自古有情痴，此恨不关风与月。——欧杨修《玉楼春》

　　29、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

　　30、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

　　31、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》

　　32、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

　　33、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

　　34、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　35、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

　　36、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

　　37、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》

　　38、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》

　　39、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐二首其二》

　　40、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　41、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

　　42、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》

　　43、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

　　44、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》

　　45、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

　　46、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

　　47、柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》

　　48、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》

　　49、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

杂诗三首·其三古诗词

杂诗三首·其三古诗词

　　古诗原文

　　闻道黄龙戍，频年不解兵。

　　可怜闺里月，长在汉家营。

　　少妇今春意，良人昨夜情。

　　谁能将旗鼓，一为取龙城。

　　译文翻译

　　早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。

　　可怜闺中寂寞独自看月，她们思念之心长在汉营。

　　今晚上少妇的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。

　　何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。

　　注释解释

　　闻道：听说。黄龙戍：即黄龙，在今辽宁开原县西北，此指边地。解兵：放下兵器。

　　良人：古代妻子对丈夫的称呼。

　　龙城：在今蒙古境内，这里借指敌方要地。

　　诗文赏析

　　自汉魏以来，诗人常以“杂诗”为题写诗，类似“无题”诗，内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》，都写闺中怨情，流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首， 首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，语言*易似娓娓道来，给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年，可以想见征人久戍之苦，强烈的怨战之情溢于字里行间，“不解”与“频年”连用，增强语势，引起人们的联想与深思。

　　颔联“可怜闺里月，长在汉家营”，是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下，有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里，这个昔日和妻子在闺*同赏玩的明月，不断地到营里照着他，好像怀着无限深情；而在闺中思妇眼里，似乎这眼前明月，再不如往昔美好，因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月，早已离开深闺，随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情，却偏要处处说月；字字是写月，却又笔笔见人。短短十个字，内涵极为丰富，既写出了夫妇分离的现在，也触及到了夫妇团聚的过去；既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图，也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面，诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法，而这里只写月不写人，意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月，又是征人的眼中月，既有千里共婵娟之意，又有思妇心神飞度，想见征人之意。诗意双关，征夫、思妇相思之情之景俱在其中，显得清新别致。

　　颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的.表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。

　　尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”，抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。

　　这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。

古代著名才女的古诗词

古代著名才女的古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编收集整理的古代著名才女的古诗词，希望能够帮助到大家。

　　《赠邻女》

　　【唐】鱼玄机

　　羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌?

　　鱼玄机是唐代四大女诗人之一，《赠邻女》是她的名作，“易求无价宝，难得有情郎”已经成为千古名句。

　　女诗人在爱情上的感悟总是最深的。此诗以无价宝比有情郎，阐述了女子对爱情的重视和追求;以易求反衬难得，诉说了爱情追求的艰难与痛苦。全诗格调哀婉，含蕴深刻。

　　《八至》

　　【唐】李冶至

　　*至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。

　　李冶在唐代是享有盛誉的女诗人，唐代诗人刘长卿称她为“女中诗豪”。李冶生性浪漫，善弹琴，工格律，与陆羽和僧皎然都交好。

　　这首《八至》诗是李冶的名作。写的是浅显而至真的`道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。从结构上说，作者设置了层云叠嶂，前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。

　　《啰唝曲》

　　【唐】刘采春

　　其一不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。其三莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。其四那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。

　　刘采春被誉为“古代的邓丽君”，刘采春特别会唱歌，“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多”，在当时是一名很有影响的女艺人。她的《曲》有一百二十首，足见她在当时受欢迎的程度。

　　这组《啰唝曲》简单却感情真挚，表现了女子盼望归人归来的真挚情感，令人动容。

　　《春望词》

　　【唐】薛涛花

　　开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。

　　薛涛也是唐代的才女，在如繁星般的大唐诗人中间，占有一*之地足见其才华。自古红颜多薄命，薛涛的一生颇多坎坷。

　　这首《春望词》是她的传世名作，诗句融情于景，开头四句描绘花开花落之景，抒发相思之情。春光易逝，知己难求，岁月不断流逝让薛涛十分伤怀，“结同心”的梦破灭了，知己难求，佳期渺渺，何其痛苦。

　　1.《清*调·其一》唐代：李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

　　2.《浣溪沙·闺情》宋代：李清照绣面芙蓉一笑开。

　　斜飞宝鸭衬香腮。

　　眼波才动被人猜。

　　一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。

　　月移花影约重来。

　　3.《采莲曲》唐代：白居易菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

　　逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

　　4.《佳人》唐代：杜甫绝代有佳人，幽居在空谷。

　　自云良家子，零落依草木。

　　关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。

　　官高何足论，不得收骨肉。

　　世情恶衰歇，万事随转烛。

　　夫婿轻薄儿，新人美如玉。

　　合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

　　但见新人笑，那闻旧人哭。

　　在山泉水清，出山泉水浊。

　　侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

　　摘花不插发，采柏动盈掬。

　　天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

　　5.《忆江南·春去也》唐代：刘禹锡春去也，多谢洛城人。

　　弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。

　　独坐亦含嚬。

　　春去也，共惜艳阳年。

　　犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。

　　惟待见青天。

古代伤感的经典古诗词

古代伤感的经典古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的古代伤感的经典古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《江城子》

　　苏轼

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

　　千里孤坟，无处话凄凉。

　　纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

　　相顾无言，惟有泪千行。

　　料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　《江城子》

　　宋·苏轼

　　十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

　　千里孤坟，无处话凄凉。

　　纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

　　相顾无言，惟有泪千行。

　　料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

　　--辉煌的一生不是如波涛翻滚，而是*凡如河水般地淌流不息

　　生活像支万花筒，色彩缤纷包罗万象，在后现代的今天，她衣着华丽，顾盼生辉，步履匆匆。奢华的外表激发着人性永无止境地追求物质的本能;多情的眸子，迷乱着世人那颗不太安分的心蠢蠢欲动;远去的背影，让追求者的灵魂赶不上疾驰的脚步，置身其中难免*以为常，但当路遥先生的作品《*凡的世界》让我看到时，我仿佛闻到了那黄土高原的气息，心里有种实实在在的感觉，那么清醒的悟道，熙熙攘攘的名利其是只是一场云烟，尘埃落定铅华洗尽，*凡才是生活的本色。

　　《*凡的世界》描述了中国现代城乡生活，在这*凡世界中的*凡的芸芸众生却创造了一个个不*凡的奇迹。实现梦想一定不是一帆风顺的，痛苦，这是第一个映入我脑海中的词汇。从少*少安这两兄弟记事起，痛苦就像他们的影子，与他们形影不离，生活上的贫困让他们

　　只能在痛苦与痛苦之间选择，从甲乙丙丁的选择到爱情事业的选择无一不是如此。路遥先生通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少*为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，在这个*凡的世界中不断超越自身局限，最终获得生活上的成功，谱写出一曲充满活力的生命之歌。他们兄弟俩向人们揭示了人生的自强与自信，奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，一系列复杂的矛盾纠葛纷繁地交织，荡气回肠。

　　在这个急功*利，崇尚物质的时代，当更多人为了一己私利滥用职权，鱼肉百姓，有多少人能够像田福军那样不惜以自己的仕途为代价，让村民们丰衣足食;当更多人沉溺于儿女情长而置亲人于不顾，有多少就像孙少安为了身边人的幸福，甘愿放弃自己美好的.爱情;当更多人贪图安逸享受，碌碌无为地度过一生，有多少人能够像孙少*一样甘于投身苦难之中，追求深刻的人生体验和崇高的精神境界。

　　在《*凡的世界》中路遥先生着重刻画一个人物是孙少安，他是一个责任感极强的人，凭借其超乎常人的吃苦精神和精明强悍的胆识，孙少安成为了双水村的能人。身为子女，为了减轻父亲的负担，年少时成绩优异的他，甘愿辍学来帮扶家庭;身为生产队长，他总是带头苦干，无时无刻不操心着村民的生计;身为兄长为了不让妹妹在以后受苦，他辛勤劳作确保她能顺利完成学业。在双水村，他不仅要同与生俱来的贫苦搏斗，还要处处提防村*田福堂的算计，出于对孙少安才干和威望的嫉妒，田福堂多次利用阶级斗争刁难他，孙少安就是在家庭和政治的双重压力下顽强抗争，负重前行。

　　随着剧情的发酵，正当我心中的同情逐渐弥漫时，路遥先生的一句画外音将我震醒，痛苦不是白忍受的，它会使人更加强大。如果说从*凡蜕变到伟大需要一种催化剂，那无疑就是痛苦。这也许正应了孟子所说，天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为。

　　路遥先生说过:生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌。的确，生命总有缺憾和苦难，人们的种种挣扎和奋斗就是为了弥补这些缺憾和苦难。而个人精神和意志，生命周围的亲情和爱情无疑是作品中成为挣扎和奋斗的支撑点，是最后走出苦难，诞生灵魂之歌的基础。

　　我想我们每个人都会在*凡的世界倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷茫..........

　　《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

　　胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

　　思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

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