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中医背的古诗

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  • 中医古训座右铭

  • 座右铭
  • 1、不治已病治未病,不治已乱治未乱。——《素问·四气调神大论》

    2、天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。——程国彭《医学心悟·论补法》

    3、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》

    4、春生夏长,秋收冬藏。——《灵枢·顺气一日分四时》

    5、医非仁爱不可托,非廉洁不可信。——戴良《九灵山房集·卷十一》

    6、谨道如法,长有天命。——《素问·生气通天论》

    7、勤求古训,博采众方。——张机《伤寒论原序》

    8、初病在经,久病入络。——叶桂《临证指南医案·胃脘痛》

    9、至重惟人命,最难确是医。——龚信《古今医鉴·謦医箴》

    10、有医术,有医道。术可暂行一时,道则流芳千古。——赵献可《医贯·伤饮食论》

    11、业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。——刘昉《*新书·自序》

    12、(医)以活人为心,不记宿怨。——万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生病》

    13、知其浅而不知其深,犹未知也。知其偏而不知其全,犹未知也。——程国彭《医学心悟》

    14、医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。——吴瑭《温病条辨·解儿难》

    15、医学贵精,不精则害人匪细。——陈梦雷等《古今图书集成医部全录》

    16、法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。——《素问·上古天真论》

    17、自古无不效之方,而世医不识之病。——孙一奎《赤水玄珠序》

    18、人以天地之气生,四时之法成。——《素问·宝命全形论》

    19、看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。——刘一仁《医学传心录·病因赋》

    20、学到知羞,方知艺不精。——张景岳《类经论治类四失》

    21、不知为不知,亦良医也。——程国彭《医学心悟·医中百误歌》

    22、看方犹看律,意在精详;用药如用兵,机毋轻发。——李东垣《珍珠囊补遗药性赋卷三》

    23、日出而作,日入而息。——《帝王世纪·击壤歌》

    24、善诊者,察色按脉,先别阴阳。——《素问·阴阳应象大论篇》

    25、人借气以充其身,故*日在乎善养,所忌最是怒。——《老老恒言》

    26、善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。——孙思邈《备急千金要方·养性》

    27、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》

    28、人以天地之气生,四时之法成。——《素问·宝命全形论篇》

    29、大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。——《退庵随笔》

    30、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。——孙思邈《备急千金要方·序》

    31、古人医在心,心正药自真。——冯梦龙《警世通言》

    32、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。——《养生要集》

    33、临病若能三思,用药终无一失。——沈李龙《食物本草会纂病机赋》

    34、活到老,学到老,知识多,身体好。不知保养不算巧。——庄邺策

    35、盖医学通乎性命,知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》

    36、大医精诚。——孙思邈《备急千金要方》

    37、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

    38、知常达变,能神能明,如是者谓之智圆。——李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》

    39、名相治国,名医活人,人贵于人有济耳。——郭霭春

    40、医之为道大矣,医之为任重矣。——喻昌《医门法律·自序》

    41、省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失。——孙思邈《备急千金要方·大医精诚》

    42、夫医官用药,如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

    43、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。——张昭远《旧唐书·孙思邈传》

    44、不学无术,急于求售,医之过也。——喻昌《医门法律·明络脉之法》

    45、勤求古训,博采众方。——张机《伤寒杂病论序》

    46、不治已病治未病,不治已乱治未乱。——《素问·四气调神大论篇》

    47、医虽小道,而性命攸关,敢不知慎!——张介宾《景岳全书卷之三传中录京师水火说》

    48、乃知学不博而欲为医难矣。——张从正《儒门事亲》

    49、夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。——张机《金匮要略》

    50、欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可。——徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》

    51、医不难於用药,而难於认证。——温载之《温氏医案咳嗽》

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  • 中医助理医师中医基础*题

  • 中医助理医师中医基础*题

      在学*和工作中,我们很多时候都不得不用到*题,*题可以帮助参考者清楚地认识自己的知识掌握程度。大家知道什么样的*题才是好*题吗?下面是小编整理的中医助理医师中医基础*题,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      中医助理医师中医基础*题

      1.下列各组经脉中,从手指末端走向头面部的是:( C )

      A.胃大肠胆经 B.心脾胆经

      C.大肠小肠三焦经 D.小肠三焦胃经

      E.胆大肠三焦经

      .下列各组经脉中,从头面部走向足趾末端的是:( A )

      A.胆胃膀胱经 B.肝胆肾经

      C.胃脾肝经 D.肾膀胱胆经

      E.胃大肠胆经

      3.下列各组经脉中,从足趾走向腹腔、胸腔的是:( E )

      A.肝胆肾经 B.肝脾胃经

      C.肾膀胱胃经 D.脾胃肾经

      E.脾肝肾经

      4.在头面部,分布于面部、额部的经脉是:( A )

      A.阳明经 B.太阳经

      C.少阳经 D.厥阴经

      E.少阴经

      5.在头面部,分布于面颊、头顶及头后部的经脉是:( D )

      A.少阳经 B.太阴经

      C.少阴经 D.太阳经

      E.阳明经

      6.在头面部,行于头侧部的经脉是:( A )

      A.少阳经 B.少阴经

      C.阳明经 D.太阳经

      E.太阴经

      7.十二经脉循行中,下列哪组经脉没有到达头面部:( D )

      A.肝经、膀胱经 B.小肠经、肾经

      C.心经、脾经 D.肺经、心包经

      E.大肠经、小肠经

      8.上达头部巅顶的经脉是:( D )

      A.足少阳胆经 B.手少阳三焦经

      C.手太阴肺经 D.足厥阴肝经

      E.手少阴心经

      9.“头为诸阳之会”是由于:( B )

      A.头居上部,且有阳经分布

      B.同名的手足三阳经均在头面部交接

      C.有“阳脉之海”之称的督脉上行于脑

      D.与阴经相表里的阳经输送气血于脑

      E.头为五脏六腑精气汇聚之所

      10.在十二经气血循环流注中,与足厥阴肝经终端相接的是: ( D )

      A.足少阳胆经 B.手厥阴心包经

      C.手少阳三焦经 D.手太阴肺经

      E.足少阴肾经

      11.十二经脉在腹面的分布,由内向外的顺序为:( C )

      A.足阳明经、足少阴经、足太阴经、足厥阴经

      B.足阳明经、足太阴经、足少阴经、足厥阴经

      C.足少阴经、足阳明经、足太阴经、足厥阴经

      D.足少阴经、足阳明经、足厥阴经、足太阴经

      E.足厥阴经、足阳明经、足少阴经、足太阴经

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  • 中医针灸必背口诀

  • 中医针灸必背口诀

      口诀的意思是指根据事物的`内容要点编成的便于记诵的语句。下面是小编为大家收集的中医针灸必背口诀,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      面口针合谷,眩晕配太冲;

      风池清头目,颞痛太阳攻。

      鼻塞迎香穴,印堂眉额中;

      目疾睛明取,承泣球后同。

      牙关面颊症,下关与翳风;

      口眼歪斜疾,颊车地仓从。

      阳白羽四白,面痛治亦同;

      牙痛咽喉痛,合谷透劳宫。

      落枕成斜颈,外关或悬钟;

      急性项背强,均可取人中。

      耳聋取耳穴,耳门透听宫;

      中渚外关配,哑门与翳风。

      廉泉主喉舌,治哑先治聋;

      新穴供选用,听会及聋中。

      心胸内关取,肚腹三里求;

      胃痛刺中脘,天枢治脐周。

      下腹三阴交,关元气海由;

      中极阴陵伍,能导尿潴留。

      泌尿生殖症,上穴一般优;

      胁痛刺夹脊,阳陵与支沟。

      腹痛背俞穴,夹脊相应投;

      若遇阑尾炎,阑尾穴针留。

      急性腰脊痛,下可取殷门;

      夹脊按部取,腰穴适当深。

      下腰大肠俞,上腰肾俞存;

      胸背须谨慎,胁肋不可深。

      上肢取曲池,肩髃合谷分;

      下肢阳陵泉,环跳绝骨扪。

      痛取局部穴,阿是亦可针。

      昏迷人中主,足心取涌泉;

      有热刺出血,十宣十指端。

      曲池降血压,退热亦可兼;

      疟疾取大椎,至阳间使连。

      三里调肠胃,内关利胸间;

      宁心止呕吐,并可治失眠。

      神门三阴交,安神疗效传;

      哑门治癔病,人中内关捻。

      癫痫长强穴,百会大椎延;

      风池及太冲,头昏眩晕旋。

      喘发定喘穴,胸闷配膻中;

      天突能止咳,痰多加丰隆。

      肝炎肝胆俞,至阳及太冲;

      阳陵足三里,大椎作用洪。

      天枢足三里,止泻有奇功;

      脱肛承山穴,长强百会中。

      一、治感冒病歌诀

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  • 中医精髓句子 赞美中医的句子

  • 赞美
  • 赞美中医的句子

    你说的是不是股骨头坏死?股骨头缺血坏死,早期可以给予保守治疗或者是,股骨头坏死钻孔减压并植骨。如果股骨头坏死,出现股骨头塌陷,伴髋关节骨性关节炎,则需要行,髋关节置换术。

    医者仁心

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  • 中医对联(七字)

  • 对联,写作
  • 中医对联(七字)

      对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的',*最早的春联出现在一千多年前。对联你想好怎么写了吗?下面是小编整理的中医对联(七字),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      中医对联(七字)

      上联:天上有财难买命

      下联:世上无药可医贫

      上联:只要世上人莫病

      下联:何愁架上药生尘

      上联:何必我千秋不老

      下联:但求人百病不生

      上联:选药均须道地品

      下联:好生宜体上天心

      上联:药按韩康无二价

      下联:杏栽董奉有千株

      上联:药笼久贮长生药

      下联:丹鼎惟烧不老丹

      上联:一片仁心昭万古

      下联:千方妙药救群生

      上联:一阵乳香知母到

      下联:半窗桂子防风来

      上联:宜向市中求妙药

      下联:须知仙山无奇方

      上联:欲向市中求妙药

      下联:须知海内有奇方

      上联:曾有神农尝百草

      下联:便留良药济群生

      上联:芝草带云拈去绿

      下联:橘泉和月掬来春

      上联:纵使有钱难买命

      下联:须知无药可通神

      上联:白头翁独活度残岁

      下联:使君子合欢寿延年

      上联:白头翁牵牛耕熟地

      下联:天仙子相思配红娘

      上联:补益先天功参造化

      下联:产生吉地气养真元

      上联:长桑赤松导之内景

      下联:身强体健养以太和

      上联:帝女合欢水仙含笑

      下联:牵牛迎辇翠雀凌霄

      上联:红娘子牵牛耕熟地

      下联:白头翁佛手上常山

      上联:黄发女配得皂角儿

      下联:白头翁生下苍耳子

      上联:黄润紫团功殊高妙

      下联:玉兰金井品重杏林

      上联:架上丹丸长生妙药

      下联:壶中日月不老仙龄

      上联:降香木香香附满店

      下联:黄药白药山药齐全

      上联:金石草木性虽殊异

      下联:膏丸丹散用有专长

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  • 高中必背古诗

  • 高中
  • 高中必背古诗

      在学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的.古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家收集的高中必背古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      1、论语

      子曰:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)

      子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政)

      子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)

      子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政)

      子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁)

      子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)

      曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”(学而)

      子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(子罕)

      子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公)

      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯)

      2、鱼,我所欲也——孟子

      鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

      一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

      3、生于忧患,死于安乐——孟子

      舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

      故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

      人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

      4.曹刿论战——左传

      十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。

      公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

      既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

      5、邹忌讽齐王纳谏——战国策

      邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

      于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”

      王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

      燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

      6、出师表——诸葛亮

      先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

      宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

      亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

      臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

      先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

      愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

      今当远离,临表涕零,不知所言.

      7.桃花源记——陶渊明

      晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

      林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

      见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

      既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

      南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

      8、三峡——郦道元

      自三峡七百里中,*,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

      至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

      春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

      每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

      9、马说——韩愈

      世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

      马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

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  • 初中生必背古诗

  • 初中生,文学
  • 初中生必背古诗(精选50首)

      在日常生活或是工作学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编整理的初中生必背古诗(精选50首),希望对大家有所帮助!

      1、观沧海 曹操

      东临碣石,以观沧海。

      水何澹澹,山岛竦峙。

      树木丛生,百草丰茂。

      秋风萧瑟,洪波涌起。

      日月之行,若出其中;

      星汉灿烂,若出其里。

      幸甚至哉,歌以咏志。

      2、次北固山下 王湾

      客路青山下,行舟绿水前。 潮**阔,风正一帆悬。

      海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。

      3、钱塘湖春行 白居易

      孤山寺北贾亭西,

      水面初*云脚低。

      几处早莺争暖树,

      谁家新燕啄春泥。

      乱花渐欲迷人眼,

      浅草才能没马蹄。

      最爱湖东行不足,

      绿杨阴里白沙堤。

      4、西江月 辛弃疾

      明月别枝惊鹊,

      清风半夜鸣蝉。

      稻花香里说丰年,

      听取蛙声一片。

      七八个星天外,

      两三点雨山前。

      旧时茅店社林边,

      路转溪头忽见。

      5、天净沙秋思 马致远

      枯藤老树昏鸦,

      小桥流水人家,

      古道西风瘦马。

      夕阳西下,

      断肠人在天涯。

      6、龟虽寿 曹操

      神龟虽寿,猷有竟时。

      腾蛇乘雾,终为土灰。

      老骥伏枥,志在千里;

      烈士暮年,壮心不已。

      盈缩之期,不但在天;

      养怡之福,可得永年。

      幸甚至哉!歌以咏志。

      7、过故人庄 孟浩然

      故人具鸡黍,邀我至田家。

      绿树村边合,青山郭外斜。

      开轩面场圃,把酒话桑麻。

      待到重阳日,还来就菊花。

      8、题破山寺后禅院 常建

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  • 中医助理医师考试《中医基础》巩固题及答案

  • 考试
  • 中医助理医师考试《中医基础》巩固题及答案

      中医执业医师资格考试的性质是行业准入考试,是评价申请中医医师资格者是否具备从事医师工作所必须的专业知识与技能的考试。以下是小编为大家收集的中医助理医师考试《中医基础》巩固题及答案,仅供参考,欢迎大家阅读。

      巩固题一:

      1.藏与象的关系表现在( )

      A.藏决定象 B.藏变象变 C.象决定藏

      D.象变决定藏变 E.象变反映藏变

      2.以五脏为中心的整体观是藏象学说的基本特点,它反映了( )

      A. 人体结构与功能的统一 B.物质与代谢的统一 C.局部与整体的统一

      D.人体与环境的统一 E.形与神的统一

      3.藏象学说的形成主要是基于( )

      A.古代对尸体解剖的粗略分析 B.精气学说的渗透

      C.长期对人体生理病理现象的观察 D.医疗实践经验的总结

      E.阴阳学说的影响

      4.五脏与六腑的主要区别是( )

      A.五脏藏神 B.功能不同 C.脏讲功能、腑论形态

      D.形态有别 E.脏主腑从

      5.心主血脉的功能正常与否,可观察( )

      A.面色 B.舌色 C.意识 D.脉象 E.心胸部感觉

      6.心主神明的功能正常与否,可观察( )

      A.精神 B.意识 C.思维 D.感觉反应 E.睡眠

      7.心脏的正常搏动依靠( )

      A.心气的推动 B.心阳的温煦 C.心阴的滋润

      D.心血的营养 E.心神的主宰

      8.与心密切相关的是( )

      A.血之主 B.脉之宗 C.气之主 D.神之居 E.魂之舍

      9.肺气宣发,主要向上向外升发布散哪些物质( )

      A.浊气 B.卫气 C.血液 D.津液 E.水谷精气

      10.肺的肃降,主要向下向内布散哪些物质( )

      A.浊气 B.清气 C.卫气 D.津液 E.水谷精气

      11.肺失宣降可出现哪些病症( )

      A.无汗 B.泄泻 C.胸闷 D.鼻塞 E.咳喘

      12.肺主一身之气主要表现在( )

      A.主呼吸之气 B.主通调水道 C.助心行血

      D.主宗气的生成 E.调节全身气机

      13.肺的宣发肃降能疏通和调节体内水液的( )

      A.生成 B.吸收 C.输布 D.排泄 E.运行

      14.肺的各项生理功能主要取决于( )

      A.肺气宣发 B.肺主呼吸 C.肺气肃降 D.肺朝百脉 E.肺主治节

      15.肺在体合皮的生理基础是( )

      A.肺气宣发,输精于皮毛 B.肺与皮毛均与外界相通 C.皮毛汗孔宣通肺气助呼吸 D.肺与皮毛均属金行 E.邪犯皮毛,肺气不宣

      16.汗孔又称为( )

      A.气门 B.玄府 C.毛窍 D.鬼门 E.幽门

      17.肺生理功能的发挥,主要依赖于( )

      A.肺气的推动 B.肺阴的滋润 C.肺血的营养

      D.肺阳的温煦 E.肾阴的充养

      18.具有喜润恶燥特性的内脏有( )

      A.胆 B.肺 C.脾 D.胃 E.肾

      19.脾运化水谷,主要指脾对饮食物具有那些作用( )

      A.消化 B.排泄 C.传导 D.吸收其精微 E.转输其精微

      20.脾运化水液主要指脾对水液的代谢具有哪些作用( )

      A.生成 B.吸收 C.输布 D.排泄 E.运行

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  • 中医精髓句子 赞美中医的句子

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  • 赞美中医的句子

    你说的是不是股骨头坏死?股骨头缺血坏死,早期可以给予保守治疗或者是,股骨头坏死钻孔减压并植骨。如果股骨头坏死,出现股骨头塌陷,伴髋关节骨性关节炎,则需要行,髋关节置换术。

    医者仁心

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  • 高中必背古诗文

  • 高中,古诗文
  • 高中必背古诗文

      1、劝学(节选)——荀子

      君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

      吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

      积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

      2、逍遥游——庄子

      北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

      齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

      且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

      蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

      小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋:此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?

      汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。

      故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

      3、师说——韩愈

      古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

      嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而*其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则*谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

      圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

      李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通*之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。

      4、阿房宫赋——杜牧

      六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日,骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气侯不齐。

      妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

      嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

      呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而*哀之;*哀之而不鉴之,亦使*而复哀*也。

      5、赤壁赋——苏轼

      壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

      于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

      苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

      苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

      客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

      6、氓——诗经

      氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

      乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

      桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!

      桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

      三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

      及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

      7、离骚(节选)——屈原

      长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

      怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

      固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

      忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!

      鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?

      屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

      悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。

      步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

      制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

      高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

      忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

      民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?

      8、蜀道难——李白

      噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

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