75首古诗的顺序排列

按诗句传统节日先后顺序排列

清明 （4月5日）

春城无处不飞花，寒食东风卸柳斜。日暮汉宫借蜡烛，轻烟散入五侯家。 （寒食节，在清明之前一两天）

九月九日忆山东兄弟（重阳节 9月初九）

元日

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落睡家（中秋节 8月15）

未会牵牛意若何？须邀织女开金梭。年年乞于人间巧，不道人间巧已多？ （七夕节 7月7日）

因此排序为：元日、寒食节、清明、七夕节、中秋节、重阳节

排列顺序拼音短句大全

声母正确顺序：

b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s w y

韵母顺序：

a o e i u ü抄 ai ei ui ao ou iu ie ǖe er an en in un ǔn ang eng ing ong

16个整体认读音节分别是：

zhi 、zdchi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin 、yun、ying。

b [玻] p [坡] m [摸] f [佛]

d[得] t [特] n [讷] l [勒] g [哥] k [科] h [喝]

j [基] q [欺] x [希]

z [资] c[；雌] s [思] r [日] zh[知] ch [嗤] sh [诗]

y [医] w [巫]

汉语拼音韵母表

a[阿] an[安] ao[奥] ai[哀] ang[昂]

o[喔] ong[翁] ou[欧]

e[鹅] en[恩] er[儿] ei[唉] eng[摁]

i[衣] ia[呀] iu[由] ie[耶] in[因] ing[英]

u[乌] un[温] ua[蛙] uo[窝] ue[月] ui[威]

ü[迂]

iao[腰] ian[烟] iang[央] iong[用]

uai[外] uan[弯] uang[往]

全体字母：a o e i u ü b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w ai ei ui ao ou iu ie üe er an en in un vn ang eng ing ong

汉语拼音字母表：

声母表

b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w

单韵母表

a o e i u ü

复韵母

ai ei ui ao ou iu ie üe er an en in un vn ang eng ing ong

整体认读音节

zhi chi shi ri zi ci si yi wu yu ye yue yuan yin yun ying

两种排序法 撮（cuō） 滇 炯 挲 翼 冢 滇 炯 挲 翼 冢 撮（zuǒ）首先你要知道什么事音序排列 音序排列就是首字母按照26个字母（汉语拼知音首字母排列：Aɑ Bb Cc Dd Ee Ff Gɡ Hh Ii Jj Kk Ll Mm Nn Oo Pp Qq Rr Ss Tt Uu Vv Ww Xx Yy Zz ）的顺序排列 音序，顾名思义，就是以道汉语拼音为顺序。

它通常用于字典上的字词排列。 其中汉语拼音是以拼音字母回（也就是拉丁字母，多个ü）为顺序的，并且是逐个字母比较排序，如答果音节的各个字母相同，则再按声调排序。

也就是是说首字母一样就看第2个字母，第2字母一样看第三字母 以此类推 如果拼音一样看声调 撮是个多音字，所以有两种排列顺序，希望能给你有些帮助。

网线排列顺序

网线排列顺序

　　网线，一般由金属或玻璃制成，它可以用来在网络内传递信息。常用的网络电缆有三种：双绞线、同轴电缆和光纤电缆（光纤）。下面是小编整理的网线排列顺序，想要了解的朋友，一起来了解看看吧！

　　注：①～⑧ 表示网线接头金属接触面向上，从左往右的接触点顺序。

　　正常 100M网络情况的接法：

　　标准接法为一一对应：①(橙白)②(橙)③(绿白)④(兰)⑤(蓝白)⑥(绿)⑦(棕白)⑧(棕)，即网线两头按序号同样排列。(颜色随便排列两头一样也可以，不过网络效果不是很好。)

　　其实在100M网络中真正用到的只有：①②③⑥四根线，也就是说你也可以用一根网线连接两台工作站，接法就变成这样，确保①②③⑥是如下的颜色

　　第一组：①(橙白)、②(橙)、 ③(绿白)、⑥(绿)

　　第二组：①(蓝)、 ②(蓝白)、③(棕白)、⑥(棕)

　　也就是说 把网线的 蓝、蓝白、棕白、棕 当作 橙白、橙、绿白、绿

　　现在不少家庭已拥有两台的电脑，能不能用最省钱的方法连个网络呢?这样玩玩联网游戏岂不快哉?

　　这么着：

　　一头是 ： ①(橙白)、②(橙)、③(绿白)、⑥(绿)

　　一头则是： ①(绿白)、②(绿)、③(橙白)、⑥(橙)

　　假如你象我一样喜欢偷懒又希望物尽其用的人，还可以这样接法：

　　第一组两头一样：①(橙白)、②(橙)、 ③(绿白)、 ⑥(绿);

　　第二组一头这样：①(蓝)、 ②(蓝白)、 ③(棕白)、 ⑥(棕)，

　　另一头： ①(棕白)、②(棕)、 ③(蓝)、 ⑥(蓝白)。

　　这样这根网线既可用于连接普通网络，也可用于双机对连。特别适合带笔记本电脑出门的用户，当然如果再带上转接头就更无“网”不利了……

　　1000M网络情况的做法：

　　你必须有千M的交换机和千M的网卡。千M网络网线的两头接法都安586B如下：

　　①橙白 ②橙 ③绿白 ④蓝 ⑤蓝白 ⑥绿 ⑦白棕 ⑧棕

　　网线，水晶头接法需要用到的工具大致是：网线签字，网线，测线仪(可有可无)

　　网线安装排列顺序有两种排列法，其遵从的标准为568A和568B。其中标准568A的排列顺序为（水晶头朝卡扣下）绿白、绿、橙白、蓝、蓝白、橙、棕白、棕；标准568B的佩列顺序为（水晶头朝卡扣下橙白、橙、绿白、蓝、蓝白、绿、棕白、棕。

　　在实际的网线连接过程中包含了两种不同的连接方法，其一为直连线，其二为交叉线。采用直连线时，该网线两端的对应顺序是标准568B对应标准568B或标准568A对应标准568A。采用交叉线时，该网线两端的对应顺序是标准568A对应标准568B。

　　扩展资料：

　　标准568B网线制作方法：

　　1、使用网线钳将该网线的.外套皮剥去（去除外套皮的长度约为2厘米）。

　　2、将其中的8根细线分别捋直且按照橙白、橙、绿白、蓝、蓝白、绿、棕白、棕排列。

　　3、将排列好的线再次捋直并捋紧合并在一起。

　　4、使用剪刀或者网线钳将该网线多余的部分剪段（保留约1里面左右）。

　　5、此时就可以看到已经剪好并排列整齐的网线。

　　6、出水晶头将弹片朝下。

　　7、将网线插入到该水晶头中，用力塞紧。

　　8、将塞紧的水晶头插入到网线钳对应的卡口中压实就完成了该568B网线的制作了，如采用直连则该网线另外一头也按照该排列顺序制作即可使用。

小石潭记的写作顺序

小石潭记的写作顺序

　　《小石潭记》按游览顺序组织材料，抓住景物特征，用生动的语言借景抒发了作者谪居荒原之地的孤寂、凄苦忧伤的感情。以下是小石潭记的写作顺序，和小编一起看一下吧。

　　1、《小石潭记》是按游览观察的顺序写的：

　　循声而人发现小石潭，环顾小石潭的全貌和周围环境，观察了小石潭里的游鱼，远望了小石潭的水源，最后写离开小石潭的情景。

　　发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。

　　2、小石潭的特点：

　　全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。

　　拓展阅读：小石潭记译文与赏析

　　【朝代】唐代

　　【作者】柳宗元

　　【原文】

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(佩环 一作：珮)

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　诗词解释赏析

　　文言现象

　　相似词句

　　《记承天寺夜游》庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。—— 日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。《与朱元思书》游鱼细石，直视无碍。——潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

　　古今异义

　　1.小生：古义：年轻人。(崔氏二小生)今义：戏曲艺术中的一种角色。

　　2、去：古义：离开。(乃记之而去)今义：前往，到某处。

　　3.闻：古义：听到、听闻。(闻水声)今义：用鼻子嗅气味。

　　4.居：古义：停留。(不可久居)今义：住。

　　5.布：古义：映，显现。(影布石上)今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。

　　6.许：古义：用在数词后表示约数，数目不确定，等同于现今口语中常说的：“左右”“上下”。(潭中鱼可百许头)今义：允许、准许。

　　7.佁(yǐ)然：古义：呆呆的样子。(佁然不动)今义：静止的样子。

　　8.清：古义：凄清;冷清。(以其境过清今义)今义：清晰，清净等。

　　9.以为：古义：作为(全石以为底)今义：认为等。

　　一词多义

　　1.可：(1)大约。表示估计数目。(潭中鱼可百许头)(2)可以，能够。(明灭可见;不可久居)

　　2.从：(1)介词，自、由。(从小丘西行百二十步)(2)跟随。(隶而从者)

　　3.清：(1)形容词，清澈。(水尤清冽)(2)形容词，凄清。(以其境过清)

　　4.差：(1)形容词，长短不一。参差不齐(参差披拂)(2)动词，交错。(其岸势犬牙差互)

　　5.见：(1)通“现”,出现。(才美不外见)(2)看见，动词。(明灭可见)

　　6.乐：(1)以…为乐，形容词的意动用法。(心乐之)(2)逗乐。(似与游者相乐)

　　7.以：(1)介词，因为。(以其境过清)(2)连词，而。(卷quan石底以出)(3)介词，用把。(全(quán石以为底)

　　8.而：不译，(1)表承接关系。(乃记之而去)(2)表并列关系。(隶而从者)(3)表修饰关系。(潭西南而望)

　　9.游：(1)游动。(皆若空游无所依)(2)游览。(同游者)

　　10.环：(1)玉环。(如鸣佩环)(2)环绕。(四面竹树环合)

　　11.为：(1)动词，作为。(卷(quán)石以为底)(2)动词，成为。(为岩)

　　词类活用

　　1.从小丘西行百二十步。西：名词作方位状语，向西。

　　2.下见小潭。下：方位名词作动词，向下。

　　3.皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。

　　4.日光下澈。下：方位名词作状语，向下。澈 ：形容词作动词，照到。

　　5、俶尔远逝。远：形容词作状语，向远处。

　　6.潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。

　　7.斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇一样。

　　8.其岸势犬牙差互。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。

百家姓排名顺序依据

百家姓排名顺序依据

　　《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。下面是应届毕业生网小编为大家搜集的百家姓排名顺序依据，供大家参考。

　　《百家姓》的来历

　　《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物。将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是*古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。另有作为儿童读物的同名图书。

　　《百家姓》的影响

　　《百家姓》是*流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个 姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是 国君的姓理应为首;其次是钱姓，钱是五代十 国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的 正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史*载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》、《千字文》相配合，成为*古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。《百家姓》是*独有的文化现象,流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了*人对宗脉与血缘的强烈认同感。姓氏文化，或谱牒文化，是*文化的重要组成部分。*人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是*人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被*世界纪录协会收录为*最早的姓氏书。

　　*姓氏制度

　　在先秦时代，姓与氏有区别，姓是不变的，而氏则不断变 化。春秋时晋国叔向说，“胖之宗十一族，唯羊舌氏在而已”’ 同是姬姓的贵族，却存许多不同的氏，羊舌氏只是叔向所在的“宗”的十一个氏族之一。姓和氏的产生和区别是由氏族制和宗法制决定的。 姓与氏来源于原始时代氏族，胞族或部落的名称。那队每 一个氏族都有一个用图腾物作标志的名称。图腾物既是氏族感生神灵，又是族名。当氏族经过发展，逐渐 形成由若干同胞氏族构成的胞族集团，每一个新氏族都为自己想了新的名称，原先的氏族名称就成为胞族的名称了，胞族继续发展，分成若干胞族，构成部落，原先的胞族名称(即更早先的 氏族名称)又转化为部落的名称。部落中的每一个氏旅既有自己的氏称，又有据以联系血缘远*的胞族称(旧氏)和部落称(更早的氏)。这种不同层次的氏称，大体相当于先秦时代姓与氏 的关系。如《左传》所述高辛氏部落包含两个胞族八个氏族，叫 伯奋氏、仲堪氏、叔献氏、季仲氏(此四氏为一个胞族)，伯虎氏、仲熊氏、叔豹氏、季狸氏， 而八个氏又都属于高辛氏。

　　周代的姓氏制度是继承原始社会的氏族名称制度产生的，但 又有区别，主要表现在旧氏(指嫡系)不仅—升为“家”(相当于脑族或宗族)或“园”(相当于部落)的名称，而且始终仍作 为氏族名称。如吝秋营目的“季孙氏”不仅是以征公子季友为姑祖的宗族的名趴而且是这个宗族的嫡系氏族的名称。这是出周 代宗法制决定的。拄周代的宗氏氏族分菜之后，原氏族的爵位型地财产连同氏族名称都由嫡族继承，旁支五世而迁，嫡系百灶 不定，所以，氏族名称将出嫡系氏族世世代代沿用下去。

　　由于周代贵族是技姓氏采区分血缘关系之辽*的，所以姓氏成为统帅同宗同族成员的旗帜。周王所在的氏族是绝对的大宗乐族，因此天于的姓也成为整个民族〔用族)的旗帜。于是产生了 顾炎武总结的“氏一再传而可变，姓千万年而不变”的局面。如因周人是姬地所以周公旦长于伯离封于各鲁囤公 室从所有公族也都是姬蜘不可能变处。但新的氏则冬断产郧氏、柳氏出自鲁孝公，费氏、郎氏出自纪公，施氏出自桌公，孟氏、叔孙氏、享孙氏出自桓公，为氏出自咽公，鲁氏 副出白宫国灭亡后的公室遗民等等。

　　姓与氏的区别，由“姓”“氏”本身的意义也能看出来。《说文》：“众人所生也。古之神圣人，母感天而生，故称天子。因生以为烃”。“感天而生”招始祖所感生助图腾物，西周以后被附会为“天”。“因生以为烃”实指因图路称号作为姓。 可见“姓”本义指所感生之物，如“姬”得名于熊迹， “拟”得名于蔻队 “子”得名于燕卵等(参阅本书《图房》)。

　　“氏”本义指氏族，氏族即文族，指分菜的各族。从语音看， “氏”与“支”古音同。氏既是文族名执当然每当分氏都要产生新的氏了。 春秋时代，贵族通常以祖父的名号(如名、字、谨、封邑 等)为氏。这是什么道理呢?原抵那时并非人人都有氏称，只 有代表氏族的族长才被称为某氏。而这个氏名，又是氏族始祖的 名号。假设那时王常寿命为三代同堂，而氏族又是冈一始祖的五代以内子孙所构成，不难算出，任何人在世时都不可能成为氏族 始祖并且以他的名号作氏族名，只有当她的第五代孙出现以后，他的后代才成为独立的氏族而以他的名号作氏称。由于族长是在世的最高辈，在正常情况下正好是始祖的嫡长孙作族长。

　　《左传·隐公五年》把台串公儿子公子躯追称为“威信伯”。 孔颖达《琉》云，“诸侯之子称公执公孙之于 不得袒诸民乃以王父(祖父)字为氏。计艘伯之孙乃得以减为氏。”就是说，当公子呕(字子咸)成为氏族始祖吮他的孙子做族搔才开始以“威”为氏。这时使脱离公室嫡族了。上文巳说别任何一个氏族，它本身都有一个嫡系往下南嫡系的每一代族长都保持该氏作称号而不变。所以，氏一方面不断变化而产生新民，另一方面又将一直流传下去。到两汉以后，随着宗法制 在政治制度中解体，先素本有区别的姓与氏开始合流，合称为拄氏。从此姓氏不再分大小宗，而由所有的后裔共同继承。不过，由于皇族、官僚地主和农村中宗法制度一直还存色于是 秦汉以后又产生丁“房”的概念，其性质与先素的“氏”相似。

　　作品背景

　　百家姓广场《百家姓》既是一本启蒙教材，也是一本记录*姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前，有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。

　　战国时有史官编著的《世本》， 记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等，可惜到宋朝已经逐渐毁坏。

　　据历史文献的记载，姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，*早起出现的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓、姚姓等。当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

　　随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。周代是*姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载较多。

　　这些姓氏的发展，是《百家姓》得以成文的历史背景。 百家姓的排名只是名义上的，虽然有字面上的这么多姓。因为某些姓氏虽然在字面上不同，实际上部分姓是从某姓衍生出来的，比如姚姓， 据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的最新统计，由姚姓衍生出的姓氏达60个之多，如王、陈、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界40多个国家和地区。

　　五帝之一的舜，其后子孙以姚为氏，称为姚氏。因舜帝居姚地（河南濮阳），有子孙以姚为姓，称为姚氏。 舜在当帝之前，有搬到妫河边居住，他们的子孙有留在妫河边居住的，即以妫为姓。舜帝登帝位后，仁德荣耀，有子孙以帝名舜为姓，禹封皇舜长子商均于虞，至始祖四十三世孙妫满封于陈，谥胡公，其子孙或以国号陈称姓，或以谥号胡称姓，或以尊讳满称姓。《通志·氏族略》言：“虞有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”因而史称妫、陈、田、姚、胡为 “妫汭五姓”。 演变至汉朝，姚姓衍生出：妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种，繁姓同根，异氏同源，是一家亲。 在中华姓氏中，妫、陈、田、姚、胡五姓同根同源，其血缘先祖同为舜帝姚姓。

　　北宋初年，钱塘（杭州）的一个书生编撰蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。由于内容与姓氏相关，《百家姓》的前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏等等。

　　后世影响

　　启蒙教育

　　《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为*古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别，明代理学家吕坤曾说过：“初入社学八岁以下者，先读《三字经》以*见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。“

　　姓氏文献

　　作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了*姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的*历史，是*珍贵文化遗产的一部分。《百家姓》作品的出现，是*特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了*人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是*人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被*世界纪录协会收录为*最早的姓氏书。

　　相关书法

　　《百家姓》作为一部影响力很大的启蒙读物，相关的书法作品很多。如王羲之字帖《右军正草百家姓》伪作，该书虽假，书*力也是相当不错。另外还有成亲王爱新觉罗·永瑆（1752-1823）等名家书写的《百家姓》等。

　　作者简介

　　宋代王明清《玉照新志》说：“两浙钱氏有国时小民所著”，换句话说，作者是钱氏吴越国的“小民”，即没有什么名气地位的读书人。王明清的理由是，首句是赵钱孙李，是因为钱是作者的本姓，赵乃本朝国姓，所以钱排在后面。 据史*载，吴越国由钱鏐创立，是五代十国时期相对稳定的一个割据*。钱鏐一再告诫子孙，如遇王者，不要兴兵，应纳土归顺。后来的吴越王钱俶，曾为赵*定江南效力，宋太宗时更献国归宋，受封王爵。江浙的民众因此躲过战乱，所以一直感念吴越钱王。 “孙”则是钱俶正室王妃之姓。可见，作者是吴越国民的可能性确实比较大。而“李”则是与吴越国毗邻的南唐国皇室之姓，吟出《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的李煜就是南唐后主。

　　部分由来

　　据考古及基因研究显示，*人的姓氏起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明，远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的东亚人群。在文字资料的记述以及传说中，亦有*人是从北往南迁徙而形成的说法。

　　下列读音都为普通话读音、姓氏部分由来：

　　赵Zhào：伯益的后裔造父为周穆王驾车，穆王把赵城赐了给他，其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝，据说赵姓放在第一位与此有关。

　　钱Qián：彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士，其后人以其官为姓。

　　孙Sūn：周文王的一后代叫惠孙，他的后代以他的名字“孙”作为姓。

　　李Lǐ：皋陶的后人理征因得罪纣王被处死，其妻儿在一棵李子树下摘果充饥得以活命，其后人为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。

　　周Zhōu：相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两个人的后代都以周为姓氏，还有以周文王或者周公的部分后人也以周为姓，以及唐朝时为避唐玄宗名讳，姬姓改为周姓。

　　吴Wú：周太王亶父之子太伯、仲雍建立吴国，其子孙称为吴氏。

　　郑Zhèng：郑桓公遗族以国名为姓。

　　王Wáng：出自姬姓，为周文王第十五子毕公高的后代。

　　冯Féng：毕公高的后人就以封地为姓。

　　陈Chén：最早出自妫姓，胡公满的子孙们以国为姓。

　　褚Chǔ：恭段受封于褚邑，子孙就都以“褚”为姓。

　　卫Wèi：周文王的第九个儿子叫康叔，建立了卫国，他的后代以国名为姓。

　　蒋Jiǎng：周武王的兄弟伯龄，被封到“蒋”，公族子孙以国名为姓。

　　沈Shěn：周文王的第十个儿子叫季载，成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。

　　韩Hán：周时贵族武子，受封于韩原，子姓以地名为姓；战国时的韩国，被秦国并，原韩国王族世代姓韩。

　　杨Yáng：上古时候，周宣王的儿子尚父，封到杨邑，称做杨侯，建杨国，子孙用杨姓。

　　朱Zhū：西周时，周武王封曹侠到邾，后代以地名为姓，写作朱。

　　秦Qín：伯益的后裔非子善于驯养马匹，被周孝王封为秦地的首领，建立了秦国。其后人以国为姓。

*职位权力顺序排名

*职位权力顺序排名

　　*职位权力顺序排名，在每个地方都是有职位之分的，每个人各司其职，这样才能把国家管理好，职位越高的人，受到的威望就越高。下面就让小编为大家介绍一下关于*职位权力顺序排名的相关信息吧，一起来看看。

　　国家级正职：

　　中华人民共和国中央*，*常委会委员长， **，全国**。

　　国家级副职：

　　国家副*，

　　*常委会副委员长，

　　*副*，国务委员， 全国*副*，*副*，

　　最高人民法院院长，最高人民*检察长。

　　省部级正职：

　　*常委会，*，全国*下属部委行署室和事业单位正职领导人特殊规定的副职、

　　各人民团体正职

　　各省、自治区、直辖市人大、*、*的正职领导人特殊规定的副职、，

　　国家正部级企业正职领导。

　　*各部委正职干部如教育部部长、国家*主任、

　　各省、自治区、直辖市*正职干部如江苏省*、天津市*、

　　部队正军职干部如江苏省军区司令员、12军军长、

　　省部级副职：

　　*常委会，*，全国*下属部委行署室和事业单位副职领导人和副部级机关正职，

　　各人民团体副职

　　各省、自治区、直辖市人大、*、*的副职领导人，

　　副省级城市人大、*、*的正职领导人特殊规定的'副职、，

　　国家正部级企业副职领导，国家副部级企业正职领导，

　　副部级高校正职

　　*各部委副职干部如*部副部长、国家体育总局副局长、

　　*部委管理的国家局正职干部如国家文物总局局长、

　　各省、自治区、直辖市*副职干部如安徽省副*、重庆市副*、

　　各副省级市*正职干部如南京市*、

　　部队副军职干部如浙江省警备司令部副司令、31军副军长、

　　厅局地、正职：

　　*常委会，*，全国*直属部委行署室和事业单位的下属司局室正职，*常委会，*，全国*副部级机关副职。

　　各省、自治区、直辖市人大、*、*的直属机关和事业单位的正职，

　　副省级城市党委人大、*、*的副职领导人。

　　各地市设区、人大、*、*的正职，

　　厅局地、副职：

　　*常委会，*，全国*直属部委行署室和事业单位的下属司局室副职，

　　各省、自治区、直辖市人大、*、*的直属机关和事业单位的副职，副厅级正职。

　　领导职务层次分为：国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处级正职、县处级副职、乡科级正职、乡科级副职。

　　综合管理类的非领导职务分为：巡视员、副巡视员、调研员、副调研员、主任科员、副主任科员、科员、办事员。　　

　　《公务员法》第十九条规定，

　　公务员的职务应当对应相应的级别。公务员职务与级别的对应关系，由*规定。

　　公务员的职务与级别是确定及其他待遇的依据。

　　公务员的级别根据所任职务及其德才表现、工作实绩和资历确定。公务员在同一职务上，可以按照国家规定晋升级别

　　1、中央*，*常委：一级；

　　2、*委员、候补委员，中央*处*，中纪委*：二至三级；

　　3、中央各部部长，省自治区、直辖市、委*，中纪委副*：三至四级；

　　4、中央各部副部长，省自治区、直辖市、委副*、常委，中纪委常委，省自治区、直辖市、纪委*：四至五级；

　　5、中央各部局长，省自治区、直辖市、委各部部长，地市、州、盟、直辖市的区、委*，省自治区、直辖市、纪委副*，巡视员：五至七级；

　　6、中央各部副局长，省自治区、直辖市、委各部副部长，地市、州、盟、直辖市的区、委副*，地、盟市、州、直辖市的区、委委员常委、，省自治区、直辖市、纪委常委，地市、州、盟、直辖市的区、纪委*，助理巡视员：六至八级；

　　7、处长，地市、州、盟、直辖市的区、委各部部长，县市、旗、省辖市的区、委*，地市、州、盟、直辖市的区、纪委副*，调研员：七至十级；

　　8、副处长，地市、州、盟、直辖市的区、委各部副部长，县市、旗、省辖市的区、委副*、常委，地、盟市、州、直辖市的区、纪委委员常委、，县市、旗、省辖市的区、纪委*，助理调研员：八至十一级；

形容房子排列整齐的句子

鳞次栉比栉：梳篦的总称。

象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。

多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐【词目】鳞次栉比 【发音】lín cì zhì bǐ 【单字解释】鳞：鱼鳞。

栉：梳篦的总称。

比：整齐的排列。

【释义】像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。

多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

【出处】《诗·周颂·良耜》：“获之挃挃。

积之粟粟。

其崇如墉，其比如栉，以开百室。

”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。

” 【示例】东关外羊毛衖左右，闽粤游民群聚于此，赌馆烟舍，～。

（清·王韬《瀛壖杂志》） 徐迟《汉水桥头》：“*屋宇，～。

” 徐志摩《悲观》：“登山头，望城里，只见黑沉沉的屋顶，～，街道上尘烟里，生灵挤挤。

”（《徐志摩全集》第1集 ） 【用法】联合式；作谓语、定语；形容建筑物多而集中。

【造句】摩天大厦鳞次栉比，商店里的各种商品琳琅满目，宽阔的街道上人流如潮。

【*义词】密密麻麻、密密层层 【反义词】参差不齐、杂乱无章

高楼耸立 鳞次栉比 ln cì zhì bǐ 〖释义〗栉：梳篦的总象鱼鳞和梳子齿那样有地排列着用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

〖出处〗《诗经·周颂·良耜》：“获之挃挃。

积之粟粟。

其崇如墉，其比如栉，以开百室。

”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。

” 〖示例〗东关外羊毛衖左右，闽粤游民群聚于此，赌馆烟舍，～。

（清·王韬《瀛壖杂志》） 美轮美奂高楼林立

一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会。

【贝联】：贝与珠联一起非常齐整漂亮。

形容排常整齐。

【壁垒森严】：壁垒：古代四周的围墙；森严：整齐，严肃。

原指军事戒备严密。

现也用来比喻彼此界限划得很分明。

【参差不齐】：参差：长短、高低不齐。

形容水*不一或很不整齐。

【参差不一】：形容不整齐或不一致。

同“参差不齐”。

【持枪鹄立】：鹄立：像天鹅一样延颈而立。

手持长枪，整齐地肃立着，形容军容严整。

【齿如编贝】：形容牙齿整齐洁白。

贝，白色螺壳。

【齿如含贝】：形容牙齿整齐洁白。

贝，白色螺壳。

【齿如瓠犀】：瓠犀：瓠瓜的籽。

形容牙齿洁白整齐。

【齿如齐贝】：形容牙齿整齐洁白。

贝，白色螺壳。

【齿若编贝】：编：顺次第排列；贝：贝壳。

形容牙齿整齐洁白。

【楚楚可爱】：形容陈设整齐，令人喜爱。

【楚楚有致】：形容陈列整齐，富有情趣。

【错落不齐】：形容极不整齐。

【匪匪翼翼】：匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。

形容车马行走时阵容整齐、威武。

贴对联的正确顺序

贴对联的正确顺序

　　过年贴对联是我国传统文化*俗之一。那么对联是贴的呢？下面是小编收集整理的贴对联的正确顺序，欢迎阅读参考！

　　贴对联的正确顺序

　　对联分上下联，还有横批。在张贴时是有讲究的，不能贴反，否则会弄出笑话。

　　(一)张贴时先看横批，如果横批是从左到右念。那么左边就是上联。如果是从右到左念，则右边是上联。传统的来讲，是右为上联，左为下联。

　　(二)接下来要区分对联的上下联，可根据内容来区分，关键还有一个窍门，就是看左右联的最后一个字，如果是仄声的，就是上联，而是*声的就是下联，当然还需再结合联对内容来定，一般对联是要求仄起*收！

　　(三)这样我们确定了上下联，再确定了张贴方位。进行张贴时先把横批贴在门顶，下来贴左右联对。当然心中有数的话，不管先贴哪个都不会错！只是要注意比例对称就好了。

　　说说对联的顺序和贴法

　　对联是中华传统文化百花园中的一朵璀璨夺目的`奇葩。贴对联也是*人民的传统风俗。过年贴对联，祝寿贴对联，开张庆典也要贴对联；办喜事贴对联，办丧事也要贴对联。对联一贴一挂，确实能渲染一种气氛，同时它又可以陶冶情操，提高文化品位。正因为如此，这一*俗才流传千年而方兴未艾。

　　然而我们也应看到，目前对联的的贴法不统一，横批的顺序也混乱。这常常让人上下联读反，横批读倒，降低了对联的作用，有时还让人啼笑皆非。

　　造成这种现象，首先是书写工具和文字*惯发生了变化导致的。

　　古人用毛笔写字，以竖写为*，又以从右往左为方便，久而久之*惯成自然，书写顺序就为从右往左了，即使是横写，也是如此。我们到名胜古迹看到的楹联都是这样的。例如杭州岳王庙岳王殿的横批就是“山河我还”，要从左往右读就不成句了。

　　硬笔出现以后，笔端不会流墨，怎么写都不会玷污纸张，于是人们发现横写的时候从左往右更适合人的意识，因而就改从右往左为从左往右，但竖写还保留着从右往左的*惯。这就使对联的横批和正联不相协调，写法也混乱。

　　笔者认为，既然横写的*惯已成定律，对联的横批是横写，就要从左往右写。例如上面说到岳王殿的横批今天再写就应写成“还我山河”了。至于写竖格的信纸和信封，还应保留从右往左的*惯。而对联正联是竖写，当然是右联为上，左联为下了。

　　还应看到，对联贴倒，也是对联知识不普及的结果。

　　对联也叫对子、对仗。它是从律诗的对仗句演化而来的，所以是讲究韵律和*仄的。古人写律诗一般押*声韵，所以对联也以*声收（就是下联最后一个字为*声）。当然仄声收的那一联就是上联了。由于许多人不懂格律，导致上下联收尾字或都是*声，或都是仄声，这实际上是上下联不分。

　　至于*仄，古今是有变化的。古代有五声，现代为四声（通常称为新四声）。今人写对子给今人看，所以就要以现代汉语规定的新四声为准。一声和二声为*声，三声四声为仄声。

　　对子的*仄不仅体现在收尾字，也体现在句中的音节上，凡在音节处，上下联是要*仄相对的。例如“冬去山明水秀，春来鸟语花香”这幅对子，每句都有三个音节，在音节处*仄正好相对（也叫相反）。

　　对联写好了还要贴好。贴对联的时候，仄声收尾的联固然是上联了。比如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”这幅对子，一看最后一个字就知道那个是上联了，把它贴到右面就对了。对联贴好了，读起来朗朗上口，内容清晰，才能发挥应有的作用。

　　无规矩无以成方圆。写对子贴对联也应有个统一规定。这个规定应该由*门统一制定，在中小学教材中体现，这样普及起来就比较容易了。

眼霜的正确使用顺序

眼霜的正确使用顺序

　　眼霜的正确使用顺序，眼霜作为必备的护肤品之一，不仅能够有效缓解眼周肌肤问题，同时还能滋养眼部周围肌肤，但是也有不少人不太了解眼霜的正确使用顺序是什么，接下来为大家详细讲解眼霜的正确使用顺序。

　　1、基础护肤

　　先用卸妆水和化妆棉将脸部的彩妆卸干净，再用洗面奶来清洗脸部，然后紧接着用爽肤水给肌肤补充水分，以上基础护肤的工作完成之后才可以使用眼霜。

　　2、涂抹眼霜

　　用无名指取绿豆大小的眼霜，再以另一只无名指把眼霜推匀，轻轻按压在眼部周围，最后按照内眼角、上眼皮、眼尾、内眼角的次序轻轻打圈按摩五至六次，着重在下眼窝和眼尾至太阳穴的延伸部位多加涂抹。

　　3、注意事项

　　因为眼部的肌肤比较薄，用得太多不但不能吸收，相反会造成负担而加速衰老，所以每次只去绿豆大小的眼霜不宜过多。而且眼霜应该早晚都用，不要用面霜覆盖住眼霜。另外，18岁以后妹纸们就可以养成使用眼霜的*惯了。

　　眼霜用量

　　眼霜的使用方法其实也有一定的讲究，虽然今天说的是眼霜的.使用顺序，这个也顺带说一下。眼霜的使用量不能太少，也不宜太多，太少没作用，太多吸收不了，也会给皮肤造成负担，加速眼部皮肤衰老。那到底用多少合适呢？眼霜一般就是一粒米大小是一只眼睛的量，如果眼霜质地比较浓稠，需要先用指腹的温度，乳化之后再涂到眼周。

　　眼部肌肤是人体最薄的肌肤，同时又是活动最频繁的部位，而且还是化妆中拉扯皮肤次数最多的地方，特别容易长出皱纹，并且一旦长出就很难消除。谁也不愿意自身美丽的眼睛早早生出恼人的鱼尾，学会照管眼睛就从用眼霜开始吧。

　　多大年纪开始使用眼霜

　　眼霜对于大部分人来说都是必需的。在一些特殊情况下，应及早应用眼霜：其一为极干性皮肤者，极干性皮肤在少女中为数不少，眼霜。据了解，18-24岁时中性皮肤占大多半，但中性皮肤容易在某些时候呈现偏干或偏油状态。其二为季节成分，很多地方越来越干燥。尤其如今的全球暖冬现象，使很长时间空气湿度越来越小，而暖气、空调器的长时间应用，使面部缺水，眼部皮肤首当其冲。其三是用眼过度者，现代职业女性多半离不开文字和电脑，再加上手机等电子产品主宰休闲时光，眼部肌肉的极度疲劳，导致眼周皮肤皱纹过早出现。

　　对于日常眼霜怎么用，你知道多少

　　Step1 、先取适量眼霜在无名指，根据眼霜的质地来控制分量。轻轻匀开后用无名指按照箭头方向轻点在眼睛周围的皮肤上，注意每个点的位置眼霜的分量要尽量*均，眼角等重点位置更不可遗漏。

　　Step2、 用无名指按照箭头所示方向，对从下眼睑到上眼睑的曲线进行提拉，此动作需要重复5次，且方向不可颠倒，因为这是有助于提拉和紧致眼睛皮肤，有效防止松弛，对抗老保养来说是必不可少的。

　　Step3 、用无名指依次涂抹上下眼睑，沿着由内向外的方向轻柔涂抹，*滑眼部皮肤。上下眼睑各三到四次，直到眼霜完全被皮肤吸收。注意力度一定要轻柔，避免眼周因摩擦而可能导致的过敏和红肿。

　　Step4、 对眼部进行适当的放松。用指腹轻轻按压眉心，感受到眼部周围的彻底放松。每个人的涂抹顺序可能有所不同，但一般情况下建议大家在涂抹完面部乳液后涂眼霜。

形容整齐排列的句子

【贝联】：贝与珠联一起非常齐整漂亮。

形容排常整齐。

【壁垒森严】：壁垒：古代四周的围墙；森严：整齐，严肃。

原指军事戒备严密。

现也用来比喻彼此界限划得很分明。

【参差不齐】：参差：长短、高低不齐。

形容水*不一或很不整齐。

【参差不一】：形容不整齐或不一致。

同“参差不齐”。

【持枪鹄立】：鹄立：像天鹅一样延颈而立。

手持长枪，整齐地肃立着，形容军容严整。

【齿如编贝】：形容牙齿整齐洁白。

贝，白色螺壳。

【齿如含贝】：形容牙齿整齐洁白。

贝，白色螺壳。

【齿如瓠犀】：瓠犀：瓠瓜的籽。

形容牙齿洁白整齐。

【齿如齐贝】：形容牙齿整齐洁白。

贝，白色螺壳。

【齿若编贝】：编：顺次第排列；贝：贝壳。

形容牙齿整齐洁白。

【楚楚可爱】：形容陈设整齐，令人喜爱。

【楚楚有致】：形容陈列整齐，富有情趣。

【错落不齐】：形容极不整齐。

【匪匪翼翼】：匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。

形容车马行走时阵容整齐、威武。

【簠簋不饰】：簠簋：古代的食器、祭器；不饰：不整齐。

指为官不清正廉洁的人。

【干净利落】：利落：灵活敏捷，也指整齐，有条理。

形容没有多余的东西。

令人爽心悦目。

也形容动作熟练、敏捷准确。

【工工整整】：指书法很端正整齐。

【济济跄跄】：济济：庄重恭敬；跄跄：举止合乎礼仪，形容队列整齐庄严，行动合乎礼仪。

【讲若画一】：讲：和；画一：整齐，统一。

协调，整齐划一。

【斠若画一】：公*持正；整齐画一。

【旌旗蔽日】：旌旗：旗帜的通称，这里特指战旗。

战旗遮住了日光。

形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。

【井井有理】：形容整齐，有条有理。

【井然有序】：井然：整齐不乱的样子。

序：次序。

整整齐齐，次序分明，条理清楚。

【里出外进】：形容不*整、不整齐。

【鳞次相比】：多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

同“鳞次栉比”。

【鳞次栉比】：栉：梳篦的总称。

象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。

多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

【鳞萃比栉】：犹言鳞次栉比。