展现情怀的古诗词

表现爱国情怀的古诗词

表现爱国情怀的古诗词

　　爱国有好多方式，每个时期也会涌现出一批典型的爱国人物。我们这些普通老百姓虽然成不了什么大事的.。但，我们也有爱国的热情。以下是小编收集的爱国情怀的古诗词，欢迎查看！

　　《春愁》

　　清·丘逢甲

　　春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

　　四百万人同一哭，去年今日割台湾。

　　《塞下曲》

　　唐·王昌龄

　　饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　*沙日未没，黯黯见临洮。

　　昔日长城战，咸言意气高。

　　足今古，白骨乱蓬蒿。

　　《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

　　《十一月四日风雨大作》

　　宋·陆游

　　疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《白马》

　　三国·曹植

　　白马饰金羁，连翩西北驰。

　　借问谁家子，幽并游侠儿。

　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。

　　宿昔秉良弓，楛矢何参差。

　　控弦破左的，右发摧月支。

　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。

　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

　　边城多警急，虏骑数迁移。

　　羽檄从北来，厉马登高堤。

　　长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

　　弃身锋刃端，性命安可怀?

　　父母且不顾，何言子与妻!

　　名编壮士籍，不得中顾私。

　　捐躯赴国难，视死忽如归!

　　《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　《夏日绝句》

表现爱国情怀的古诗词

1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

2、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》

3、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

4、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

5、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

6、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

7、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》

8、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

9、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

10、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》

11、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》

12、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

13、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——汪遵《咏昭君》

14、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》

15、白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》

16、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》

17、今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。——刘向《三人成虎》

18、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

19、为君既不易，为臣良独难。——曹植《怨歌行》

20、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

21、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

22、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

23、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

24、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

25、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

26、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香·登临送目》

27、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

28、故国且回首，此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

29、於中应有，一个半个耻臣戎。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

30、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》

31、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——何香凝《赠别廖仲恺》

32、朔南方偃革，河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

33、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

34、可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

35、白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。——钱谦益《金陵后观棋绝句六首·选一》

36、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

37、更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

38、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》

39、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

40、突兀压神州，峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

41、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》

42、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

43、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》

44、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

45、虢国夫人承主恩，*明骑马入宫门。——张祜《集灵台·其二》

46、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》

47、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

48、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

49、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》

50、读书本意在元元。——陆游《读书》

51、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》

励志情怀古诗词

励志情怀古诗词

　　在我们的生活中，不断的`励志向前是十分重要的，那么关于励志情怀的古诗词都有哪些呢？下面是小编分享给大家的励志情怀古诗词，希望对大家有帮助。

　　1、《浪淘沙》刘禹锡

　　莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　2、《竹石》郑板桥

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　3、《赠萧瑀》李世民

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　勇夫安识义，智者必怀仁。

　　4、《西游记》吴承恩

　　人心生一念，天地悉皆知，

　　善恶若无报，乾坤必有私。

　　5、《赠梁任父同年》黄遵宪

　　寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？

　　杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心

　　6、《劝学》颜真卿

　　三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　7、《长歌行》汉乐府

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　8、《雪梅》卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　9、《夏日绝句》李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄，

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　10、《狱中题壁》谭嗣同

　　望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

　　11、《金缕衣》无名氏

　　劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

　　有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　12、《劝学》朱熹

　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

　　未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

　　13、《春宵》苏轼

　　春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

　　歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。

　　14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼

　　退笔如山未足珍，读书万卷始通神。

　　君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。

　　15、《遣兴》袁枚

　　爱好由来落笔难，一诗千改心始安。

　　阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。

　　16、《论诗十绝》戴复古

　　草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。

　　玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。

　　17、《戏为六绝》杜甫

*古诗词中的民生情怀

*古诗词中的民生情怀

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。

　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。

　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。

　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。

　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。

　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。

　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。

　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。

　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。

　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。

　　【拓展】

　　概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　扩展资料：

　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。

　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。

　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

表达爱国情怀的古诗词

1、忽忆周天子，驱车上玉山。——李贺《马诗二十三首·其三》

2、朔南方偃革，河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

3、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》

4、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》

5、闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》

6、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》

7、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

8、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》

9、六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

10、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

11、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》

12、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

13、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

14、宰嚭亡吴国，西施陷恶名。——崔道融《西施滩》

15、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》

16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

17、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

18、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

19、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人》

20、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》

21、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。——戚继光《马上作》

22、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》

23、缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》

24、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

25、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

26、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》

27、可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》

28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

29、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》

30、器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

31、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

32、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

33、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

34、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》

35、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄**地图》

36、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

37、宗臣事有征，庙算在休兵。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

38、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

39、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

40、抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》

41、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

42、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

43、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

44、歌钟旋可望，衽*岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

45、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》

46、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

47、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

48、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》

49、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》

50、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

51、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞《满江红》

表达爱国情怀的古诗词

　　1、忽忆周天子，驱车上玉山。——李贺《马诗二十三首·其三》

　　2、朔南方偃革，河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　3、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》

　　4、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》

　　5、闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》

　　6、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》

　　7、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　8、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》

　　9、六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

　　10、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

　　11、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》

　　12、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　13、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　　14、宰嚭亡吴国，西施陷恶名。——崔道融《西施滩》

　　15、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》

　　16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

　　17、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

　　18、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

　　19、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人》

　　20、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》

　　21、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。——戚继光《马上作》

　　22、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》

　　23、缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》

　　24、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

　　25、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

　　26、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》

　　27、可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》

　　28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

　　29、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》

　　30、器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

　　31、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　32、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

　　33、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

　　34、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》

　　35、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄**地图》

　　36、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

　　37、宗臣事有征，庙算在休兵。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　38、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

　　39、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　40、抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》

　　41、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

　　42、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　43、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　44、歌钟旋可望，衽*岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　45、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》

　　46、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　47、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　48、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》

　　49、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》

　　50、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

　　51、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞《满江红》

爱国情怀古诗《过零丁洋》赏析

爱国情怀古诗《过零丁洋》赏析

　　在日常生活或是工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的爱国情怀古诗《过零丁洋》赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《过零丁洋》

　　[宋]文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　【译文】

　　回想我早年由科举入仕历尽苦辛，如今战火消歇已熬过了四个周星。

　　国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

　　惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

　　人生自古以来有谁能够长生不死，我要留一片爱国的丹心映照汗青。

　　【注释】

　　①零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。

　　②“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第。

　　③干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接*尾声。南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对*生遭遇的回顾。

　　④“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。

　　⑤惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。

　　⑥“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。

　　⑦汗青：史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。

　　【写作背景】

　　1278年五月，年仅10岁的宋端宗赵昰在溺水后因自幼的娇生惯养和体质虚弱而病死，陆秀夫等再拥立端宗的7岁的弟弟赵昺即位为皇帝，年号祥兴。朝廷迁至厓山，加封文天祥信国公。冬天，文天祥率军进驻潮州潮阳县，欲凭山海之险屯粮招兵，寻机再起。然而元军水陆猛进，发起猛攻。年底，文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。降元的张弘范劝降，遭严辞拒绝。

　　1279年正月，元军出珠江口，进攻南宋最后据点厓山（在今广东新会南海中），文天祥被押解同行。船过零丁洋（零丁洋在今广东中山南的珠江口，中山市南，靠海有个零丁山，山下海面叫零丁洋），元军都元帅张弘范逼迫文天祥招降坚守厓山的宋军统帅张世杰，文天祥写下此诗以死言志，严正拒绝。《指南录》记录的文天祥自注云：“上巳日，张元帅令李元帅过船，请作书招谕张少保投拜。遂与之言：‘我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？’书此诗遗之。李不得强，持诗以达张，但称‘好人好诗’，竟不能逼。”作此诗20天后，厓山海战以宋朝惨败而结束，赵昺跳海而死。宋朝最后一位皇帝死去，宋王朝灭亡。

　　【作者介绍】

　　文天祥（1236—1283），南宋爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，庐陵（今江西省吉安市）人。南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程，表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮，感人至深。

　　【赏析一】

　　这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾*生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨*添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。

　　【赏析二】

　　作者在面临生死关头，回忆一生，感慨万千。他抓住了两件大事，一是以明经入仕，二是「勤王」。以此两端起笔，极好地写出了当时的历史背景和个人心境。「干戈寥落」，是就国家整个局势而言。据《宋史》记载，朝廷徵天下兵，但像文天祥那样高举义旗为国捐躯者寥寥无几。作者用「干戈寥落」四字，暗含着对苟且偷生者的愤激，对投降派的谴责！

　　如果说首联是从纵的方面追述，那么，颌联则是从横的方面渲染。「山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍」，作者用凄凉的自然景象喻国事的衰微，极深切地表现了他的哀恸。亡国孤臣有如无根的浮萍漂泊在水上，无所依附，这际遇本来就够惨了。而作者再在「萍」上著「雨打」二字，就更显凄苦。这「身世浮沉」，概括了作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不*的一生。本联对仗工整，比喻贴切，形像鲜明，感情挚烈，读之使人怆然！

　　五六句紧承前意，进一步渲染生发。景炎二年（1277），文天祥的军队被元兵打败后，曾从皇恐滩一带撤退到福建。当时前临大海，后有追兵，如何闯过那九死一生的险境，转败为胜是他最忧虑、最惶悚不安的事情。而今军队溃败，身为俘虏，被押送过零丁洋，能不感到孤苦伶仃？这一联特别富有情味，「皇恐滩」与「零丁洋」两个带有感情色彩的`地名自然相对，而又被作者运用来表现他昨日的「惶恐」与眼前的「零丁」，真可谓诗史上的绝唱！

　　以上六句，作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至，哀怨之情汇聚为高潮，而尾联却一笔宕开：「人生自古谁无死，留取丹心照汗青！」以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。

　　【赏析三】

　　这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。

　　三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。

　　五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。

　　这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

古人关于抒发爱国情怀的古诗词句

　　泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

　　生*未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》

　　军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》

　　投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》

　　好水好山看不足，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》

　　臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

　　时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

　　只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　如何亡国恨，尽在大江东!——屈大均《秣陵》

　　舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》

　　千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀<行》

　　小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》

　　且凭天子怒，复倚将军雄。——高适《塞下曲》

　　天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》

　　放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!——查慎行《三闾祠》

怀古诗的诗词鉴赏

　　怀

　　怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。

　　咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇.赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。

　　也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

　　咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧手法。

　　1.形式标志：

　　标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以咏，或在古迹、古人后加怀古、咏怀等。

　　2.内容特点：

　　①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；

　　②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；

　　③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，但由国家民族的前途命运。

　　④悲叹年华消逝，壮志难酬。

[怀古诗的鉴赏]