司马光写资治通鉴的古诗

《资治通鉴》

《资治通鉴》

　　《资治通鉴》是我国北宋时期著名史学家司马光主持编撰的一部规模空前的史学巨著，由宋神宗取意“鉴于往事，有资于治道”而亲赐名。以下是小编收集整理的关于资治通鉴的相关资料，希望对大家有所帮助。

　　神宗体元显道法古立宪帝德正功英文烈武钦仁圣孝皇帝

　　元丰二年辽太康五年

　　春，正月，壬申，辽主如混同江。

　　耶律伊逊荐耶律孝杰忠于社稷，辽主谓孝杰可方唐之狄仁杰，赐名仁杰，许放海东青鹘以宠异之。

　　辽主将出猎，耶律伊逊请留皇孙，辽主欲从之。宣徽使萧乌纳奏曰：“闻驾出游，欲留皇孙。皇孙尚幼，苟保护非人，恐有它变。果留，愿留臣左右，以防不测。”辽主悟，命皇孙从行，如山榆淀。辽主由是始疑伊逊。

　　乙亥，罢岢岚、火山军市马。

　　先是市易旧法，听人赊钱，以田宅或金银为抵当;无抵当者，三人相保则给之。皆出息十分之二，过期不输息，每月更罚钱百分之二。贫民取官货不能偿，积息罚愈多，囚系督责，仅存虚数。于是都提举市易王居卿建议：“以田宅金帛抵当者，减其息;无抵当徒相保者，不复给。”己卯，诏：“自正月七日以前，本息之外所负罚钱悉蠲之。”凡数十万缗。负本息者，延期半年。众议颇以为惬。

　　壬午，以容州管内观察使杨遂为宁远军节度使。

　　丁亥，诏：“宗室大将军以下愿试者，本经及《论语》、《孟子》大义共六道，论一首;大义以五通，论以辞理通为合格。”

　　甲午，京兆府学教授蒋夔乞以十哲从祀孔子，从之。夔请以颜回为兖国公，毋称先师;而祭不读祝，仪物一切降杀;而进闵子骞九人亦在祀典。礼官以“孔子、颜子称号，历代各有据依，难辄更改;仪物献祝，亦难降杀。所请九人，已在祀典。熙宁祀仪，十哲皆为从祀，惟州县释奠未载。请自今二京及诸州春秋释奠，并准熙宁祀仪。”

　　丙申，帝谓辅臣曰：“向以陕西用度不足，出钞稍多，而钞加贱，遂建京师买盐钞之法。本欲权盐价飞钱于塞下，而出钞付陕西无止法，都内凡出钱五百万缗，卒不能救钞法之弊。盖新进之人轻议更法，其后见法不可行，犹遂非惮改。”王珪曰：“利不百不变法。”帝曰：“大抵均输之法，如齐之管仲，汉之桑弘羊，唐之刘晏，其才智仅能推行，况其下者乎!朝廷措置经始，所当重惜。虽少年所不快意，然于国计甚便，姑静以待之。”

　　二月，甲辰，诏威、茂、黎三州罢行义仓法。

　　初，知兴州罗观乞置义仓于川峡四路，许之。既而成都府路提举司言：“威、茂、黎三州，夷、夏杂居，税赋不多，旧不推行新法，岁计军储，皆转运司支移;彭、蜀州税未就输及募人入中，恐不可置义仓。”故有是命。

　　庚戌，计议措置边防公事所言：“以环庆路正兵、汉、蕃弓箭手强人联为八将。第一将驻庆州，第二将环州，第三将大顺城，第四将淮安镇，第五将业乐镇，第六将木波镇，第七将水和寨，第八将邠州。”从之。

　　辛亥，诏：“礼部下第进士七举、诸科八举曾经殿试，进士九举、诸科十举曾经礼部试，年四十以上，进士五举、诸科六举曾经殿试，进士六举、诸科七举曾经礼部试，年五十以上者，听就殿试。内三路人第减一举，皇祐元年以前礼部进士两举、诸科三举准此，仍不限年。其进士一举，诸科二举，年六十以上者，特推恩。”又诏：“开封府、国子监间岁考场以前，到礼部进士五举、诸科六举，年五十以上者，许就殿试。”

　　甲寅，日中有黑子。

　　诏：“大理寺官属，可依御史台例，禁出谒及见宾客。”

　　乙卯，以泸州夷乞弟犯边，诏王光祖等讨之。

　　三月，庚午朔，栋戩遣使来贡。

　　辛未，诏：“河东定夺解板沟地界，毋得张皇或致生事，候究治得实，具奏听旨。”众管句缘边安抚司王崇拯言也。

　　辽以宰相耶律仁杰从猎得头鹅，加侍中。

　　辽主将次黑山之*淀，见扈从官属多随耶律伊逊后，心恶之，渐知其奸。

　　庚辰，亲试礼部进士。

　　辛巳，诏：“今岁特奏名明法改应新科明法人，试大义三道。”又诏：“京朝官、选人、班行所试经书、律令大义、断案，上等三人，循一资;中等三十四人，不依名次注官;下等七十人，注官。”

　　丙戌，龙图阁直学士、知成都刘庠进一官，知秦州。

　　太子中允、集贤校理、知谏院徐禧为右正言、直龙图阁、权发遣渭州，其计议措置边防事如故。

　　初，陕西缘边兵马、蕃弓箭手与汉兵各自为军，每战，多以蕃部为前锋，而汉兵守城，伺便利后出，不分战守，每一路必以数将通领之。吕惠卿帅鄜延，以为调发不能速集，始变旧法，杂汉、蕃兵团结，分战守，每五千人随屯置将，具条约以上。边人及议者多言其不便，帝颇采惠卿议，欲推其法于诸路，故遣禧往计议。禧先具环庆法上之，遣官措置泾原。而泾原帅蔡延庆以为不可，朝廷亦是之，并难禧环庆法。禧历疏泾原法疏略参错，图其状，别为法以奏，且言环庆法不可改。帝与惠卿诏曰：“徐禧论措置析将事，恻怛忼慨，谋国不顾己，令代延庆帅泾原，卿宜勉终之。”

　　庚寅，诏：“入内东头供奉官宋用臣都大提举导洛通汴，前差卢秉罢勿遣。”

　　初，去年五月，西头供奉官张从惠言：“汴河口岁岁闭塞，又修堤防劳费，一岁通漕才二百馀日，往时数有人建议引洛水入汴，患黄河啮广武山，须凿山岭十五丈至十丈以通汴渠，功大不可为。自去年七月黄河暴涨，异于常年，水落而河稍北去，距广武山麓有七里，远者退滩高阔，可凿为渠，引水入汴，为万世之利。”知孟州河阴县郑佶亦以为言。都水监丞范子渊言：“汜水出王仙山，索水出嵩渚山，亦可引以入汴。合三水，积其广深，得二千一百三十六尺，视今汴流尚赢九百七十四尺。以河、洛湍缓不同，得其赢馀，可以相补。惧不足，则旁堤为塘，渗取河水，每百里置木闸一，以限水势。堤两旁沟湖陂泺，皆可引以为助，禁伊、洛上原私取水者。大约汴舟重载，入水不过四尺，今深五尺，可济漕运。起巩县神尾山至士家堤，筑大堤四十七里以捍大河，起沙谷至河阴县十里店，穿渠五十二里，引洛水入于汴渠，总计用工三百五十七万有奇。”疏奏，帝重其事，以子渊计画有未善者，乃命用臣经度，以杨珪往。至是用臣还奏可为：“请自任村沙谷口至汴口开河五十里，引伊、洛水入汴，每二十里置束水一，以刍楗为之，以节湍急之势。取水深一丈，以通漕运，引古索河为原，注房家、黄家、孟王陂及三十六陂，高仰处潴水为塘，以备洛水不足，则决以入河。又自汜水关北开河五百步，属于黄河，上下置闸启闭，以通黄、汴二河船筏。即洛河旧口置水?，通黄河，以泄伊、洛暴涨之水。古索河等暴涨，即以很魏楼、荥泽、孔固三斗门门泄之。计用工九十万七千有馀。”又乞责子渊修护黄河南堤埽，以防侵夺新河。诏如用臣策，故有是命。始营清汴，主议者以为不假河水而足用。后岁旱，洛水不足，遂于汜水斗门以通木筏，为阴取河水以益之，朝廷不知也。

　　壬辰，辽北院枢密使耶律伊逊出知南院大王事，加裕悦。伊逊*日久，至是始外出。以知北院枢密使耶律瑞为北院枢密使，以北院枢密副使耶律德勒岱知北院枢密使事，以左伊勒希巴耶律世迁同知北院枢密使事。

　　癸巳，集英殿赐进士、明经诸科开封时彦以下及第、出身、同出身、同学究出身，总六百二人。

　　甲午，御集英殿，赐特奏名进士、明经诸科同学究出身、试将作监主簿、国子、四门助教、长史、文学、助教，总七百七十八人。

　　岐王颢之夫人冯氏，侍中拯之曾孙也，失爱于王，屏居后阁者数年。是春，岐王宫遗火，寻扑灭。夫人闻有火，遣二婢往视之。王诘其所以来，二婢曰：“夫人令视大王耳。”王乳母素憎夫人，与二嬖人共谮之曰：“火殆夫人所为也。”王怒，命内知客鞫其事，二婢不胜拷掠，自诬服。王泣诉于太后，太后怒，谓帝必斩之。帝素知其不睦，徐对曰：“俟按验得实，然后议之。”乃召二婢，命中使与侍讲郑穆同鞫于皇城司。数日，狱具，无实。又命翊善冯浩录问。帝乃以具狱白太后，因召夫人入禁中。夫人大惧，欲自杀。帝遣中使慰谕，命径诣太皇太后宫，太皇太后慰存之。太后与帝继至，诘以火事。夫人泣拜谢罪，曰：“乃纵火则无之。然妾小家女，福薄，诚不足以当岐王伉俪，幸赦其死，乞削发出外为尼。”太后曰：“闻诅詈岐王，有诸?”对曰：“妾乘愤或有之。”帝乃罪乳母及二嬖人，命中使送夫人于瑶华宫，不披戴;旧奉月钱五十缗，增培之，厚其资给，曰：“俟王意解，当复迎之。”

　　复置熙州狄道县。

　　夏，四月，辛丑，幸金明池，观水嬉，宴射琼林苑。

　　丁巳，陈升之以检校太尉依前同*章事、镇江军节度使、秀国公，致仕。己未，升之卒，年六十九。赠太保、中书令，谥曰成肃。

　　升之深狡多数，善傅会以取富贵。王安石用事，引升之自助，升之心知其不可，而竭力为之用，安石德之，故使先己为相。甫得志，即求解条例司。时为小异，阳若不与之同者，世以是讥之，谓之“筌相”。升之初名旭，避神宗嫌名改焉。

　　辽主如纳葛泺。

　　癸亥，详定正旦御殿仪注所言：“元会受朝贺，执镇圭，非是，请不执。上寿准此。”又言：“元会行礼于朝，而天子服祭服，群臣服朝服，亦非是，请服通天冠、绛纱袍。”又言：“御殿当设旗帜。仍辟大庆殿门，皇帝即御座，礼官引中书、门下、亲王、使相押诸司三吕、尚书省四品及宗室将军以上班，分东西入，《正安之乐》作，至位，乐止，群臣不服剑、不脱屦舄。”并从之。

　　甲子，知审刑院安焘言：“天下奏案，视十年前增倍以上，审刑院、刑部详议、详断官，视旧员数颇减，乞复置详议官一员。又详议官遍签刑部断案，职事不专，乞分议官六员，每案二员连签。若情状可疑，未丽于法，即议官通签。如此，则疑难之狱得尽，众议明白，罪案不致留积。”诏：“增审刑院详议、详断官各一员。罢刑部签法官一员，馀如焘请。”

　　五月，戊辰朔，右神武大将军、衢州团练使秦国公克瑜为隰州团练使。大宗正言克瑜岁满当迁遥郡，帝以克瑜秦王后，袭公爵，故特迁正任。后以右武卫大将军、潮州刺史楚国公世恩为袁州刺史，右武卫大将军、封州刺史魏国公仲来为筠州刺史，右武卫大将军、滨州防御使陈国公仲郃为棣州团练使，用克瑜例也。

　　详定正旦御殿仪注所言：“正旦御殿合用黄麾仗。接唐《开元礼》，冬至朝会及皇太子受册，加元服，册命诸王大臣，朝燕蕃国，皆用黄麾仗。本朝故事，皇帝受群臣上尊号，诸卫各帅其属，勒所部屯门，殿庭列仗卫。今独修正旦仪注而馀皆未及，欲乞冬会等仪注悉加详定。”从之。

　　庚午，诏辅臣观麦于后苑。

　　丙子，顺州蛮叛，峒、州兵讨*之。

　　庚辰，诏以濮安懿王三夫人并称王夫人，祔濮园。

　　辛巳，太子少师致仕赵概上所集《谏林》。诏曰：“请老而去者，类以声问不至朝廷为高，唯卿有志爱君，虽退居山林，未尝一日忘也。当置于座右，时时省阅。”

　　甲申，参知政事元绛数请老，命其子耆宁校书崇文院，慰留之。会太学虞蕃讼博士受贿，事连耆宁，当下狱。绛请上还职禄而容耆宁即讯于外，从之。于是御史至第，簿责绛，绛一不自辨，罢知毫州。入辞，帝谓曰：“朕知卿，一岁即召矣，卿意欲陈诉乎?”绛谢罪，愿得颍，即以为颍州。

　　丁亥，辽主谒庆陵。以契丹行宫都部署耶律延格为南府宰相，以北面林牙耶律永宁为伊勒希巴。辽主以萧乌纳为忠，命同知南院枢密使事，复与驸马都尉萧酬斡并封兰陵郡王。

　　戊子，御史中丞蔡确参知政事。确自知制诰为御史中丞、参知政事，皆以起狱夺人位而居之，士大夫交口唾吧，而确自为得计。吴充数为帝言新法不便，欲稍去其甚者，确曰：“曹参与萧何有隙，至代为相，一遵何约束。今陛下所自建立，岂容一人挟怨而坏之!”法遂不变。

司马光《资治通鉴》阅读试题

司马光《资治通鉴》阅读试题

　　阅读题关键是掌握解题的正确方法，只要掌握了正确的解题方法和技巧，任何阅读理解方面的题目应该都难不住学生的。下面是小编整理的`司马光《资治通鉴》阅读试题，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《资治通鉴》阅读：

　　史思明，宁夷州突厥种，初名窣于，玄宗赐其名。史思明猜忍好杀，群下小不如意，动至族诛，人不自保。朝义，其长子也，常从思明将兵，颇谦谨，爱士卒，将士多附之；无宠于思明，思明爱少子朝清，使守范阳，常欲杀朝义，立朝清为太子，左右颇泄其谋。思明既破李光弼，欲乘胜西入关，使朝义将兵为前锋，自北道袭陕城，思明自南道将大军继之。三月，甲午，朝义兵至礓子岭，卫伯玉逆击，破之。朝义数进兵，皆为陕兵所败。思明退屯永宁，以朝义为怯，曰：“终不足成吾事！”欲按军法斩朝义及诸将。戊戌命朝义筑三隅城欲贮军粮期一日毕朝义筑毕未泥思明至诟怒之令左右立马监泥斯须而毕。思明又曰：“俟克陕州，终斩此贼。”朝义忧惧，不知所为。

　　思明在鹿桥驿，令腹心曹将军将兵宿卫；朝义宿于逆旅，其部将骆悦、蔡文景说朝义曰：“悦等与王，死无日矣！自古有废立，请召曹将军谋之。”朝义俯首不应。悦等曰：“王苟不许，悦等今归李氏，王亦不全矣。”朝义泣曰：“诸君善为之，勿惊圣人！”悦等乃令许叔冀之子季常召曹将军，至，则以其谋告之；曹将军知诸将尽怨，恐祸及己，不敢违。

　　是夕，悦等以朝义部兵三百被甲诣驿，宿卫兵怪之，畏曹将军，不敢动。悦等引兵入至思明寝所，值思明如厕，问左右，未及对，已杀数人，左右指示之。思明闻有变，逾垣至厩中，自备马乘之，悦傔人周子俊射之，中臂，坠马，遂擒之。思明问：“乱者为谁？”悦曰：“奉怀王命。”思明曰：“我朝来语失，宜其及此。然杀我太早，何不待我克长安！今事不成矣。”悦等送思明于柳泉驿，囚之，还报朝义曰：“事成矣”。朝义曰：“不惊圣人乎？”悦曰：“无。”时周挚、许叔冀将后军在福昌，悦等使许季常往告之，挚惊倒于地。朝义引军还，挚、叔冀来迎，悦等劝朝义执挚，杀之。军至柳泉，悦等恐众心未壹，遂缢杀思明，以氈裹其尸，橐驼负归洛阳。朝义即皇帝位，改元显圣。（节选自北宋司马光《资治通鉴》）

　　注：橐，tuó，通“托”。

　　《资治通鉴》阅读试题：

　　5、对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（）（3分）

　　A、卫伯玉逆击 反

　　B、悦等以朝义部兵三百被甲诣驿 到达

　　C、悦等劝朝义执挚 逮捕

　　D、悦等恐众心未壹 统一

　　6、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）（3分）

　　A、无宠于思明 悦等送思明于柳泉驿

　　B、则以其谋告之 以氈裹其尸

　　C、皆为陕兵所败 立朝清为太子

　　D、左右颇泄其谋 其部将骆悦、蔡文景说朝义曰

　　7、下列各句，都能表现史朝义“谦谨”的一项是（）（3分）

　　①朝义忧惧，不知所为

　　②朝义俯首不应

　　③诸君善为之，勿惊圣人

　　④不惊圣人乎

　　⑤畏曹将军，不敢动

　　A、①③④ B、②③④ C、②③⑤ D、①②⑤

　　8、下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（）（3分）

　　A、史朝义虽不受宠，但因为人谦和，对士兵很关爱，将士们都很拥戴他。史思明扬言要杀朝义，部下便为朝义出谋划策，助他夺权。

　　B、史思明命令史朝义作前锋从北道发起进攻，朝义败战后不得不退兵驻守永宁。史思明认为他不能协助完成大业，要按军法斩杀他。

　　C、史朝义手下大批武装士兵前去捕捉史思明，史思明身边的人及时发现了，并报告给史思明。史思明跳墙来到马厩，打算骑马逃跑。

　　D、领兵驻扎在福昌的周挚，从许季常口中得知史思明被囚禁的消息后惊倒在地，史朝义班师回朝之后，骆悦便劝说朝义把周挚杀掉。

《资治通鉴》原文

《资治通鉴》原文

　　《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的.一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。下面是小编为大家收集的《资治通鉴》原文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　○高祖神尧大圣光孝皇帝上之下

　　武德二年己卯、公元六一九年

　　春，正月，壬寅，王世充悉取隋朝显官、名士为太尉府官属，杜淹、戴胄皆预焉。胄，安阳人也。

　　隋将军王隆帅屯卫将军张镇周、都水少监苏世长等以山南兵始至东都。王世充专总朝政，事无大小，悉关太尉府;台省监署，莫不阒然。世充立三牌于府门外，一求文学才识堪济时务者，一求武勇智略能摧锋陷敌者，一求身有冤滞拥抑不申者。于是上书陈事者日有数百，世充悉引见，躬自省览，殷勤慰谕，人人自喜，以为言听计从，然终无所施行。下至士卒厮养，世充皆以甘言悦之，而实无恩施。

　　隋马军总管独孤武都为世充所亲任，其从弟司隶大夫机与虞部郎杨恭慎、前勃海郡主簿孙师孝、步兵总管刘孝元、李俭、崔孝仁谋召唐兵，使孝仁说武都曰："王公徒为儿女之态以悦下愚，而鄙隘贪忍，不顾亲旧，岂能成大业哉!图识之文，应归李氏，人皆知之。唐起晋阳，奄有关内，兵不留行，英雄景附。且坦怀待物，举善责功，不念旧恶，据胜势以争天下，谁能敌之!吾属托身非所，坐待夷灭。今任管公兵*在新安，又吾之故人也，若遣间使召之，使夜造城下，吾曹共为内应，开门纳之，事无不集矣。"武都从之。事泄，世充皆杀之。恭慎，达之子也。

　　癸卯，命秦王世民出镇长春宫。

　　宇文化及攻魏州总管元宝藏，四旬不克。魏征往说之，丁未，宝藏举州来降。

　　戊午，淮安王神通击宇文化及于魏县，化及不能抗，东走聊城。神通拔魏县，斩获二千余人，引兵追化及至聊城，围之。

　　甲子，以陈叔达为纳言。

　　丙寅，李密所置伊州刺史张善相来降。

　　朱粲有众二十万，剽掠汉、淮之间，迁徙无常，攻破州县，食其积粟未尽，复他适，将去，悉焚其余资;又不务稼穑，民馁死者如积。粲无可复掠，军中乏食，乃教士卒烹妇人、婴儿啖之，曰："肉之美者无过于人，但使他国有人，何忧于馁!"隋著作佐郎陆从典、通事舍人颜愍楚，谪官在南阳，粲初引为宾客，其后无食，阖家皆为所啖。愍楚，之推之子也。又税诸城堡细弱以供军食，诸城堡相帅叛之。淮安土豪杨士林、田瓒起兵攻粲，诸州皆应之。粲与战于淮源，大败，帅余众数千奔菊潭。士林家世蛮酋，隋末，士林为鹰扬府校尉，杀郡官而据其郡。既逐朱粲，己巳，帅汉东四郡遣使诣信州总管庐江王瑗请降，诏以为显州道行台。士林以瓒为长史。

　　初，王世充既杀元、卢，虑人情未服，犹媚事皇泰主，礼甚谦敬。又请为刘太后假子，尊号曰圣感皇太后。既而渐骄横，尝赐食于禁中，还家大吐，疑遇毒，自是不复朝谒。皇泰主知其终不为臣，而力不能制，唯取内库彩物大造幡花;又出诸服玩，令僧散施贫乏以求福。世充使其党张绩、董浚守章善、显福二门，宫内杂物，毫厘不得出。是月，世充使人献印及剑。又言河水清，欲以耀众，为己符瑞云。

　　上遣金紫光禄大夫武功靳孝谟安集边郡，为梁师都所获。孝谟骂之极口，师都杀之。二月，诏追赐爵武昌县公，谥曰忠。

　　初定租、庸、调法，每丁租二石，绢二匹，绵三两;自兹以外，不得横有调敛。

　　丙戌，诏："诸宗姓居官者在同列之上，未仕者免其徭役;每州置宗师一人以摄总，别为团伍。"

　　张俟德至凉，李轨召其群臣廷议曰："唐天子，吾之从兄，今已正位京邑。一姓不可自争天下，吾欲去帝号，受其官爵，可乎?"曹珍曰："隋失其鹿，天下共逐之，称王称帝者，奚啻一人!唐帝关中，凉帝河右，固不相妨。且已为天子，奈何复自贬黜!必欲以小事大，请依萧察事魏故事。"轨从之。戊戌，轨遣其尚书左丞邓晓入见，奉书称"皇从弟大凉皇帝臣轨"而不受官爵。帝怒，拘晓不遣，始议兴师讨之。

　　初，隋炀帝自征吐谷浑，吐谷浑可汗伏允以数千骑奔党项，炀帝立其质子顺为主，使统余众，不果入而还。会*丧乱，伏允复还收其故地。上受禅，顺自江都还长安，上遣使与伏允连和，使击李轨，许以顺还之。伏允喜，起兵击轨，数遣使入贡请顺，上遣之。

　　闰月，朱粲遣使请降，诏以粲为楚王，听自置官属，以便宜从事。

　　宇文化及以珍货诱海曲诸贼，贼帅王薄帅众从之，与共守聊城。

　　窦建德谓其群下曰："吾为隋民，隋为吾君;今宇文化及弑逆，乃吾仇也，吾不可以不讨!"乃引兵趣聊城。

　　淮安王神通攻聊城，化及粮尽，请降，神通不许。安抚副使崔世幹劝神通许之，神通曰："军士暴露日久，贼食尽计穷，克在旦暮，吾当攻取以示国威，且散其玉帛以劳战士;若受其降，将何以为军赏乎!"世幹曰："今建德方至，若化及未*，内外受敌，吾军必败。夫不攻而下之，为功甚易，奈何贪其玉帛而不受乎!"神通怒，囚世幹于军中。既而宇文士及自济北馈之，化及军稍振，遂复拒战。神通督兵攻之，贝州刺史赵君德攀堞先登，神通心害其功，收兵不战。君德大诟而下，遂不克。建德军且至，神通引兵退。

　　建德与化及连战，大破之，化及复保聊城。建德纵兵四面急攻，王薄开门纳之。建德入城，生擒化及，先谒隋萧皇后，语皆称臣，素服哭炀帝尽哀;收传国玺及卤簿仪仗，抚存隋之百官，然后执逆党宇文智及、杨士览、元武达、许弘仁、孟景，集隋官而斩之，枭首军门之外。以槛车载化及并二子承基、承趾至襄国，斩之。化及且死，更无馀言，但云："不负夏王!"

　　建德每战胜克城，所得资财，悉以分将士，身无所取。又不啖肉，常食蔬，茹粟饭;妻曹氏，不衣纨绮，所役婢妾，才十许人。及破化及，得隋宫人千数，即时散遣之。以隋黄门侍郎裴矩为左仆射，掌选事，兵部侍郎崔君肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，右司郎中柳调为左丞，虞世南为黄门侍郎，欧阳询为太常卿。询，纥之子也。自馀随才授职，委以政事。其不愿留，欲诣关中及东都者，亦听之，仍给资粮，以兵援之出境。隋骁果尚*万人，亦各纵遣，任其所之。又与王世充结好，遣使奉表于隋皇泰主，皇泰主封为夏王。建德起于群盗，虽建国，未有文物法度，裴矩为之定朝仪，制律令，建德甚悦，每从之咨访典礼。甲辰，上考第群臣，以李纲、孙伏伽为第一。因置酒高会，谓裴寂等曰："隋氏以主骄臣谄亡天下，朕即位以来，每虚心求谏，然唯李纲差尽忠款，孙伏伽可谓诚直。馀人犹踵敝风，俯眉而已，岂朕所望哉!朕视卿如爱子，卿当视朕如慈父。有怀必尽，勿自隐也。"因命舍君臣之敬，极欢而罢。

　　遣前御史大夫段确使于朱粲。

　　初，上为隋殿内少监，宇文士及为尚辇奉御，上与之善。士及从化及至黎阳，上手诏召之，士及潜遣家僮间道诣长安，又因使者献金环。化及至魏县，兵势日蹙，士及劝之归唐，化及不从，内史令封德彝说士及于济北征督军粮以观其变。化及称帝，立士及为蜀王。化及死，士及与德彝自济北来降。时士及妹为昭仪，由是授上仪同。上以封德彝隋室旧臣，而谄巧不忠，深诮责之，罢遣就舍。德彝以秘策干上，上悦，寻拜内史舍人，俄迁待郎。

　　甲寅，隋夷陵郡丞安陆许绍帅黔安、武陵、澧阳等诸郡来降。绍幼与帝同学;诏以绍为峡州刺史，赐爵安陆公。

　　丙辰，以徐世勣为黎州总管。

　　丁巳，骠骑将军张孝珉以劲卒百人袭王世充汜水城，入其郛，沉米船百五十艘。

　　己未，世充寇穀州。世充以秦叔宝为龙骧大将军，程知节为将军，待之皆厚。然二人疾世充多诈，知节谓叔宝曰："王公器度浅狭而多妄语，好为咒誓，此乃老巫妪耳，岂拨乱之主乎!"世充与唐兵战于九曲，叔宝、知节皆将兵在陈，与其徒数十骑，西驰百许步，下马拜世充曰："仆荷公殊礼，深思报效;公性猜忌，喜信谗言，非仆托身之所，今不能仰事，请从此辞。"遂跃马来降，世充不敢逼。上使事秦王世民，世民素闻其名，厚礼之，以叔宝为马军总管，知节为左三统军。时世充骁将又有骠骑武安李君羡、征南将军临邑田留安，亦恶世充之为人，帅众来降。世民引君羡置左右，以留安为右四统军。

　　王世充囚李育德之兄厚德于获嘉，厚德与其守将赵君颖逐殷州刺史段大师，以城来降。以厚德为殷州刺史。

　　窦建德陷邢州，执总管陈君宾。

　　上遣殿内监窦诞、右卫将军宇文歆助并州总管齐王元吉守晋阳。诞，抗之子也，尚帝女襄阳公主。元吉性骄侈，奴客婢妾数百人，好使之被甲，戏为攻战，前后死伤甚众，元吉亦尝被伤。其乳母陈善意苦谏，元吉醉，怒，命壮士殴杀之。性好田猎，载罔罟三十余车，尝言："我宁三日不食，不能一日不猎。"常与诞游猎，蹂践人禾稼。又纵左右夺民物，当衢射人，观其避箭。夜，开府门，宣淫他室。百姓愤怨，歆屡谏不纳，乃表言其状。壬戌，元吉坐免官。

　　癸亥，陟州刺史李育德攻下王世充河内堡聚三十一所。乙丑，世充遣其兄子君廓侵陟州，李育德击走之，斩首千余级。李厚德归省亲疾，使李育德守获嘉，世充并兵攻之，丁卯，城陷，育德及弟三人皆战死。

　　己巳，李公逸以雍丘来降，拜杞州总管，以其族弟善行为杞州刺史。

　　隋吏部侍郎杨恭仁，从宇文化及至河北;化及败，魏州总管元宝藏获之，己巳，送长安。上与之有旧，拜黄门侍郎，寻以为凉州总管。恭仁素*边事，晓羌、胡情伪，民夷悦服，自葱岭已东，并入朝贡。

　　突厥始毕可汗将其众渡河至夏州，梁师都发兵会之，以五百骑授刘武周，欲自句注入寇太原。会始毕卒，子什钵苾幼，未可立，立其弟俟利弗设为处罗可汗。处罗以什钵苾为尼步设，使居东偏，直幽州之北。先是，上遣右武候将军高静奉币使于始毕，至丰州，闻始毕卒，敕纳于所在之库。突厥闻之，怒，欲入寇;丰州总管张长逊遣高静以币出塞为朝廷致赙，突厥乃还。

　　三月，庚午，梁师都寇灵州，长史杨则击走之。

　　壬申，王世充寇穀州，刺史史万宝战不利。

　　庚辰，隋北海通守郑虔符、文登令方惠整及东海、齐郡、东*、任城、*陆、寿张、须昌贼帅王薄等并以其地来降。

　　王世充之寇新安也。外示攻取，实召文武之附己者议受禅。李世英深以为不可，曰："四方所以奔驰归附东都者，以公能中兴隋室故也。今九州之地，未清其一，遽正位号，恐远人皆思叛去矣!"世充曰："公言是也!"长史韦节、杨续等曰："隋氏数穷，在理昭然。夫非常之事，固不可与常人议之。"太史令乐德融曰："昔岁长星出，乃除旧布新之征;今岁星在角、亢。亢，郑之分野。若不亟顺天道，恐王气衰息。"世充从之。外兵曹参军戴胄言于世充曰："君臣犹父子也，休戚同之，明公莫若竭忠徇国，则家国俱安矣。"世充诡辞称善而遣之，世充议受九锡，胄复固谏，世充怒，出为郑州长史，使与兄子行本镇虎牢。乃使段达等言于皇泰主，请加世充九锡。皇泰主曰："郑公**李密，已拜太尉，自是以来，未有殊绩，俟天下稍*，议之未晚。"段达曰："太尉欲之。"皇泰主熟视达曰："任公!"辛巳，达等以皇泰主之诏，命世充为相国，假黄钺，总百揆，进爵郑王，加九锡，郑国置丞相以下官。

　　初，宇文化及以隋大理卿郑善果为民部尚书。从至聊城，为化及督战，中流矢。窦建德克聊城，王琮获善果，责之曰："公名臣之家，隋室大臣，奈何为弑君之贼效命，苦战伤痍至此乎!"善果大惭，欲自杀，宋正本驰往救止之;建德复不为礼，乃奔相州，淮安王神通送之长安。庚午，善果至，上优礼之，拜左庶子、检校内史待郎。

　　齐王元吉讽并州父老诣阙留己;甲申，复以元吉为并州总管。

　　戊子，淮南五州皆遣使来降。

　　辛卯，刘武周寇并州。

　　壬辰，营州总管邓暠击高开道，败之。

　　甲午，王世充遣其将高毗寇义州。

　　东都道士桓法嗣献《孔子闭房记》于王世充，言"相国当代隋为天子"。世充大悦，以法嗣为谏议大夫。世充又罗取杂鸟，书帛系颈，自言符命而纵之。有得鸟来献者，亦拜官爵。于是段达以皇泰主命，加世充殊礼。世充奉表三让，百官劝进，设位于都常。纳言苏威年老，不任朝谒，世充以威隋氏重臣，欲以眩耀士民，每劝进，必冠威名。及受殊礼之日，扶威置百官之上，然后南面正坐受之。

　　夏，四月，刘武周引突厥之众，军于黄蛇岭，兵锋甚盛。齐王元吉使车骑将军张达以步卒百人尝寇;达辞以兵少不可往，元吉强遣之，至则俱没。达忿恨，庚子，引武周袭榆次，陷之。

　　散骑常侍段确，性嗜酒，奉诏慰劳朱粲于菊潭。辛丑，乘醉侮粲曰："闻卿好啖人，人作何味?"粲曰："啖醉人正如糟藏彘肉。"确怒，骂曰："狂贼入朝，为一头奴耳，复得啖人乎!"粲于座收确及从者数十人，悉烹之，以啖左右。遂屠菊潭，奔王世充，世充以为龙骧大将军。

史记和资治通鉴

史记和资治通鉴

　　《史记》和《资治通鉴》是我国两部非常著名的历史著作，那么两者有什么不同呢?一起来了解一下吧!

　　《史记》是*西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，列“二十四史”之首，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年(公元前122年)三千年左右的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

　　《史记》是*历史上第一部纪传体通史，也是古代最著名的典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

　　资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年(前403年)开始，一直到五代的后周世宗显德六年(959年)征淮南，计跨16个朝代，共1363年。它是*最详尽的编年体史书，在*史书中有极重要的地位。

　　《史记》

　　《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是*历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。

　　《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

　　《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在*文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

　　《资治通鉴》

　　《资治通鉴》(常简作《通鉴》)，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

　　在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。

　　《资治通鉴》是*第一部编年体通史，在*官修史书中占有极重要的地位。

　　拓展

　　《史记》与《资治通鉴》的区别

　　首先，司马光生活的时间晚于司马迁，所以他有机会参考《史记》，甚至直接复制粘贴司马迁的作品，比起司马迁为了找材料实地考察来，司马光幸福多了。举个栗子《魏公子列传第十七》:吾过大梁之墟，问其所谓夷门。夷门者，城之东门也…… 《春申君列传》:吾适楚，观春申君故城，宫室盛矣哉！司马迁有点小骄傲呀！

　　其二，个人写作风格不同。司马迁崇尚英雄，对于贩车引浆者流也不吝惜笔墨，对于他们身上的'个人英雄主义比较赞扬，除了有司马迁个人的性格特点之外，还有当时的社会环境影响。有人说《史记》不仅是历史著作，还可以当做文学作品来读，这是《史记》的魅力所在。

　　而《资治通鉴》的风格就比较死板了，读起来冷冰冰，没有生气。正如求名一样，司马光写作的目的是为了总结统治成败的得失，也就是说，他是皇帝必读书目，是要作为施政参考的，比起《史记》的老少皆宜，《资治通鉴》的读者显然偏少。另外说明一下，《资治通鉴》并不是一个人所写，他的作者还有刘攽、刘恕、范祖禹三人，也就是说司马光是《资治通鉴》的主编，很多文章是由别人写的，他只负责审核把关，但是人们只记得司马光这个作者，这对其他三位作者来说有点悲催。

　　第三，从二人的做官经历来比较，司马迁做过太史令、中书令，司马迁的经历比较纯粹，所以作品也比较干净，没有过多的思想教育。但是司马光做过宰相，加上本人是道德君子，所以老是担心人们不知道什么，在作品中也加了不少私货。

　　举例:司马昭死后举行丧礼，按照古礼，子女应该受三年丧礼，当时天下臣民都作权宜之计，服丧三天后就不再遵行。然而晋武帝司马炎自己坚持服丧三年。文帝之丧，臣民皆从权制，三日除服。既葬。帝亦除之，，然犹素冠疏食，哀毁如居丧者……遂以疏素终三年。《资治通鉴晋纪一》

　　司马光评论道:三年之丧，白天子达于庶人。此先王礼经，百世不易者也。汉文师心不学，变古坏礼，绝父子之恩亏君臣之义；后世帝王不能笃于哀戚之情，而群臣谄谀，莫肯厘正。至于晋武独以天性矫而行之，可谓不世之贤君;而裴、傅之徒，固陋庸臣，*常玩故，不能将顺其美，惜哉! 我终于知道为什么司马光反对王安石变法了！

　　再说晋纪一下面的小字:起旃蒙作噩，尽玄黓执徐，凡八年。鬼知道我经历了什么！通过查阅资料，我知道了这是编年体的一种，然后就没有然后了，我的脑细胞不够用了，所以我必须给司马光一个差评。

　　第四，这两本书的待遇不同。司马迁的史记得以流传很大程度上归功于他的外孙杨恽，没错，就是那个说出一丘之貉的杨恽。正是他的努力，《史记》才得以出版发行，也就是说在很长一段时间里，《史记》属于非法读物，是见不得光的，如果没有杨恽的努力恐怕就没有《史记》了。

　　而《资治通鉴》的待遇就比较高了，不仅有皇帝宋英宗给他作序，还有皇家图书馆收藏，《资治通鉴》的待遇简直不要太好。

　　第五，阅读体验与先后顺序。虽然给了差评，但是后来我又发现:《史记》和《资治通鉴》可以参照着读。如果你想了解一个人，就读《史记》，但是你要想写文章，提炼总结观点就要看《资治通鉴》了，从量变到质变的背后肯定是有原因的，这点《资治通鉴》就做的比较好。

司马光古诗词赏析（司马光的意思和翻译）

“文化盛世”是哪个朝代？可能你会觉得是唐朝，2000余位诗人让唐诗光芒四射。其实不然，宋代才是文化盛世，诗、词、散文等文学艺术形式多种多样，大批通才、全才如激流般涌现，诸如欧阳修、苏轼、王安石等大才让*顶礼膜拜。不过，有一位大名鼎鼎的宋朝政治家、史学家、文学家，虽然他写了大量各种艺术形式的文学作品，但他却被文坛所忽视，这个人便是司马光，今天我们就来欣赏司马光的十首诗。

相信提起司马光，你一定脱口而出他”砸缸救友”的传奇故事，我们上小学的时候都学过，如今乃至胎教书籍上也会有”司马光砸缸救友”的故事，可见这个故事对后世影响之大。司马光聪明、乖巧、好学，又有一位能对他产生正面影响的父亲，使司马光博学多才。据说，七岁的司马光便能背诵《左氏春秋》。

在司马光15岁前，他一直跟随父亲司马池周游各地做官，访古探奇，赋诗题壁，领略风土人情，不仅知识飞速增长，更重要的是增长了见识，拓宽了视野。大才之人，走上官场可谓顺理成章。他为人温良谦恭、刚正不阿，几十年的官场生涯，让其经历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，直到六十八岁去世。据史料记载，他去世安葬的时候，京城百姓*悼念他。

司马光学识渊博，在经、史、百家、音乐、律理、天文、书术等，无所不通。后世对司马光的评价一般是两个头衔，政治家和史学家，而文学家基本没有提到过。也许跟宋朝文坛群星太过闪耀有关；也或许与他在修史和从政方面功勋太过卓著有关，致使文学成就暗淡许多，往往被众人忽视。司马光本人对文学的态度也表现出低调的一面，他曾自称：”至于属文，实非所长”。

据记载，司马光存世诗歌超过一千首，认为华而不实的诗无用，诗要含蓄，有意境，能够启发世人。他赞同以欧阳修为代表的新古文运动，赞扬以欧阳修、梅圣俞为代表的复古诗派，尤其爱读梅圣俞的诗。从内容上看，司马光的诗题材广泛，可分为歌颂，交友，抒怀言志，咏史，边塞以及反映人民生活困苦。

歌颂诗数量较少，诗歌表现出雍容华贵；交友诗较多，诗中表现出他对有情寓于美好的淡日、浓云、高阁、林端等自然景观之中；抒怀言志诗主要随着诗人官场起起伏伏，所写的内容和表达的情感不尽雷同，有进取之心，也有对社会的冷嘲热讽；咏史诗不多，涉及对历史上的重要人物做出评价，能够体现司马光的历史观；边塞诗一方面赞扬战士建功立业之心切，又同情他们不得不面对战争之苦；最具价值的诗是反应百姓生活疾苦的，表达诗人民本思想。

整体来看，司马光的诗笔调清新，意境深远，语言质朴，通俗易懂，不雕琢，不做作，少用典故，用最简单的话表达最浓厚的爱，诗风与白居易相*。那些关心民生的诗，展现出司马光满腔热血之情。

据记载，司马光于1019年11月17日出生于山西，今天是这位北宋时期著名哲学家、史学家、文学家1001年诞辰，我们就一起来欣赏他笔下十首诗，感受他的才气与诗歌的妙处。

客中初夏

宋代：司马光

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

闲居

宋代：司马光

故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。

我已幽慵僮更懒，雨来春草一番多。

过故洛阳城

宋代：司马光

烟愁雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。

若问古今兴废事，请君只看洛阳城。

送云卿知卫州

宋代：司马光

汗简成新令，褰帷刺剧州。

韦*家法在，邵杜治声优。

野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。

三年归奉计，肯顾石渠游。

送龚章判官之卫州·新及第

宋代：司马光

几砚昔年游，于今成十秋。

松坚终发石，鱼变即辞流。

*郡无飞檄，清时不借筹。

淇园春竹美，军宴日椎牛。

夏日西斋书事

宋代：司马光

榴花映叶未全开，板影沉沉雨势来。

小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。

过故洛阳城

宋代：司马光

四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意，草色年年满故城。

六月十八日夜大暑

宋代：司马光

老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。

人情正苦暑，物怎已惊秋。

月下濯寒水，风前梳白头。

如何夜半客，束带谒公侯。

瞑目

宋代：司马光

瞑目思千古，飘然一烘尘。

山川宛如旧，多少未来人。

晓霁

司马光《客中初夏》古诗翻译赏析

司马光《客中初夏》古诗翻译赏析

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的司马光《客中初夏》古诗翻译赏析，希望对大家有所帮助。

　　《客中初夏》原文

　　北宋 司马光

　　四月清和雨乍晴，

　　南山当户转分明。

　　更无柳絮因风起，

　　惟有葵花向日倾。

　　《客中初夏》原文注释

　　“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”，是北宋司马光的名句。而今许多人把“葵花”释为“向日葵”，连许多古诗书编者都不例外，实为谬误。因为向日葵是菊科植物，原产美洲，明代后期才传入*，与*本土的几种“葵”不能混为一谈。

　　葵，在*原指葵菜，属锦葵科，此外还有蜀葵等，也都有向阳的*性。而向日葵属菊科，原称丈菊、西番菊，原产美洲，是明代后期才从南洋传入*的油料作物。

　　明王角晋《群芳谱》：“西番葵，茎如竹、高丈余，叶似葵而大，花托圆二、三尺，如莲房而扁，花黄色，子如荜（蓖）麻子而扁。”这是*最早关于向日葵的记载。

　　所以，司马光笔下的“葵花”，并不是指向日葵，而应当是指蜀葵等亦有向阳性的植物。

　　《客中初夏》原文翻译：

　　初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。

　　《客中初夏》原文赏析：

　　前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。

　　客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野。而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的'葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！

　　这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗。起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚。紧接着转笔入*景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花。诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！

　　一首*白如话的小诗，既无险字，也无丽词，似乎一览无余。初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前。随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放。这其实只是字面上的意思。作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意。风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家。此诗是言在此而意在彼，托物而言志。

有关资治通鉴名言警句翻译

有关资治通鉴名言警句翻译

　　在现实生活或工作学*中，大家对名言都再熟悉不过了吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。还苦于找不到优秀的名言？下面是小编整理的有关资治通鉴名言警句翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　【《资治通鉴》其书】

　　《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光（1019——1086）和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。全书294卷，约300多万字，记载了从战国到五代共1362年的史实。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴，所以定名为《资治通鉴》。

　　一代伟人*喜欢读书，他尤其喜欢《资治通鉴》，前前后后读了17遍。除了借鉴其中的用人之道，*也很佩服司马光的著书毅力。

　　资治通鉴名言警句翻译

　　1、兼听则明，偏信则暗。

　　翻译：都听取别人的`意见就会变得明白，偏听偏信就会处于狭隘中，如同看不见一样。唐太宗的手下有很多名人，比如房玄龄、杜如晦、魏征、王珪、李绩、李靖、马周等，他们每个人都有自己的角度，这样一来，太宗就能从各个角度来考虑问题了。众人拾柴火焰高，所以我们也要多听一听别人的意见。

　　2、非信无以使民，非民无以守国。

　　翻译：只有讲诚信才能管理好民众，只有民众才能守卫好国家。赢得别人的信任是办事的基础，只有相互信任的人才能很好地配合，也是为人处世的基础。

　　3、币厚言甘，古人所畏也。

　　翻译：送来大礼，说话甜言蜜语，这样的人是古人所警惕的。“无事不登三宝殿”，如果突然有人向你频频献殷勤，就要想一想他是不是有意图了。

　　4、得财失行，吾所不取。

　　翻译：得到了财富但是行为失态，这样的事情我是不会做的。不义之财不可取，君子做事情永远要正大光明，经得起别人的追问。

　　5、凡人之情，穷则思变。

　　翻译：人的本性在到了没有办法的时候，就要设法改变了。但是与其到了没有办法的时候再被动变化，不如早些就做好应变的准备，未雨绸缪。

　　6、没齿而无怨言，圣人以为难。

　　翻译：一辈子一句怨恨的话也不说，恐怕连圣人也觉得很难办到。抱怨是人的天性，但是抱怨永远不能解决问题。如果我们能把抱怨的时间用以行动，我们也就接*“圣人”了。

　　7、汝知稼樯之艰难，则常有斯饭矣。

　　翻译：如果你能了解耕种收获的艰难，也就常能有一碗饭吃了。不知道珍惜劳动的人，难免会有饿肚子的时候，只有亲身体验过辛苦的生活，才懂得珍惜。

　　资治通鉴名言警句

　　1、巨大的建筑，总是由一木一石叠起。

　　2、圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。

　　3、才者，德之资也；德者，才之帅也。

　　4、才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。

　　5、盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。

　　6、人主必信，信而又信，谁人不亲？

　　7、上不信，则无以使下；下不信，则。

　　8、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。

　　9、秤砣虽小压千斤，以其德足以教化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义；大则利天下，小则利一国。

　　10、国以民为本，民以食为天。

　　11、以人为镜，可以知得失。

　　12、以其人之道，还治其人之身。

　　13、与父老约，法三章耳。

　　14、与百姓同甘苦，卑身厚币以招贤者。

　　15、运筹帷幄，坐安社稷，论功行赏。

　　16、缘木求鱼，升山采珠。

　　17、宜直言正论，非苟阿意顺指。

　　18、有生之乐，无死之心，所以不胜也。

　　19、忧人之忧，乐人之乐。

　　20、欲加之罪，何患无辞。

　　21、丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。

　　22、枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。

　　23、知足不辱，知止不殆。

　　24、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。

　　25、治乱民犹治乱绳，不可急也。

　　26、钱用尽更来，机事一失不可复追。

　　27、取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。

　　28、物极则反，器满则倾。

　　29、百姓安则乐其生，不安则轻其死。

　　30、知用兵之术，不知为天下之道。

《资治通鉴·长*之战》原文及译文

《资治通鉴·长*之战》原文及译文

     《资治通鉴》(常简作《通鉴》)：由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。下面小编为大家带来资治通鉴期其中一卷的原文及译文,希望对大家有所帮助。

　　原文

　　秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏马服君（赵奢）之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。

　　初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当；尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括则已；若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书，言括不可使。王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东乡而朝，军吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为如其父，父子异心，愿王勿遣！”王曰：“毋置之，吾已决矣！”母因曰：“即如有不称，妾请无随坐。”赵王许之。

　　秦王闻括已为赵将，乃阴使武安君（白起）为上将军而王龁为裨将，令军中：“有敢泄武安君将者斩！”赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君佯败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁，壁坚拒不得入；奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。武安君出轻兵击之，赵战不利，因筑壁坚守以待救至。

　　秦王闻赵食道绝，自如河内发民年十五以上悉诣长*，遮绝赵救兵及粮食。齐人、楚人救赵。赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。

　　九月，赵军食绝四十六日，皆内阴相杀食。急来攻秦垒，欲出为四队，四，五复之，不能出。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。

　　武安君曰：“秦已拔上党，上党民不乐为秦而归赵。赵卒反覆，非尽杀之，恐为乱。”乃挟诈而尽坑杀之；遗其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四十五万人。赵人大震。

　　参考译文

　　秦军屡屡打败赵军，廉颇便下令赵兵坚城固守。赵王以为廉颇损失惨重后更加胆怯，不敢迎战，愤怒之余，就多次斥责他。这时应侯范雎又派人带上千金去赵国施行反间计，到处散布谣言说：“秦国所畏惧的，只是马服君赵奢的儿子赵括做大将。廉颇极易对付，而且他也就快投降了！”赵王很快中计，任用赵括代替廉颇为大将。蔺相如劝阻道：“大王因为赵括有名望就重用他，这就像是粘住调弦的琴柱再弹琴呀！赵括只知道死读他父亲留下的兵书，而不知道在战场上随机应变。”赵王不听。

　　当初，赵括从小*读兵法时，就自以为天下无人能够与之相比；他曾经与父亲赵奢探讨兵法，赵奢也难不住他，但始终不肯说他有才干。赵括的母亲询问缘故，赵奢说：“领兵作战，是提着脑袋做事，而赵括谈起来却轻松自如。赵国不用他做大将也就罢了，假如一定要用他，那么使赵军失败的必定是赵括。”待到赵括即将出发，他的母亲上书赵王，指明赵括不可重用。赵王问：“为什么？”赵母回答道：“当年我服侍赵括的父亲，他做大将的时候，亲自捧着饭碗前去招待的将士有数十位，他的朋友有数百人。大王和贵族宗室给他的赏赐，他全部都分发给手下将士；他自接受命令之日起，就不再过问家事。而赵括刚刚成为大将，就向东高坐，接受朝拜，大小军官没有人敢抬头正眼看他；大王赏给他的金银绢帛，全部都搬回家藏起来，每天只是忙于查看哪里有良田美宅可买的就买下。大王您以为他像他的父亲一样，其实他们父子是心思迥异的'两个人，还望大王千万不要派他去！”赵王却说：“老太太你不要再说了，我已经决定了！”赵括母亲因此说：“万一赵括出了什么差错，我请求大王不要连累我治罪。”赵王同意了她的请求。

　　秦王听说赵括已经升任为大将，便暗地里派武安君白起为上将军，而改王龁为副将，并在军中下令：“有谁胆敢泄露白起为上将军的消息，一律处死！”赵括来到军中，全部废除原来的规定，更换军官，下令出兵攻打秦军。白起佯装战败逃走，却预先布置下两支奇兵准备截击。赵括不知中计，乘胜追击，直捣秦军营垒，秦军坚守不出，赵军无法攻克。这时，秦军的一支二万五千人的奇兵已经切断了赵军的后路，另外一支五千人的骑兵也堵截住赵军返回营垒的通道。赵军被一分为二，粮道也被断绝。武安君白起趁势下令精锐轻军前去袭击，赵军仓促提兵，迎战失利，只好坚筑营垒等待援兵。

　　秦王听说赵军的粮草通道已经被切断，便亲自到河内征发十五岁以上的男子全部调往长*，阻断赵国的救兵及粮运通道。齐国、楚国增援赵国，赵军缺乏粮草，请求齐国救济，齐王不同意。

　　到了九月份，赵军已经断粮四十六天，赵军开始暗中互相残杀，互相吞食。赵括心急如焚，便下令赵军进攻秦军营垒，想派出四队人马，轮番进攻，但到第五次，仍无法突围出去。无奈，赵括亲自率领精兵上前肉搏，被秦兵射死箭下。赵军于是大败，四十万士兵全部投降秦国。

　　白起说：当初秦军已攻克上党，上党百姓却不愿归顺秦国而去投奔赵国。赵国士兵多反复无常，如果现在不全部杀掉，恐怕会有后患。”于是连哄带骗地把赵国降兵全部活埋，只放出二百四十个年岁较小的回到赵国。前后共杀死赵兵四十五万人，赵国因此大为震惊。

出自资治通鉴的名句(精选53句)

1、士别三日，即更刮目相待。

2、取之有度，用之有节，则常足。

3、口说不如身逢，耳闻不如目睹。

4、经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。

5、不以无过为贤，而以改过为美也。

6、将在外，君命有所不受。

7、凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。

8、夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之。

9、法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。

10、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众之怨也，吾既无以教化子孙，不欲益其过而生怨。

11、赏奸，非义也；杀降，非信也。

12、德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。

13、思其人，至其乡，其处在，其人亡。

14、夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也；时乎时，不再来！

15、明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。

16、坐谈则理高，行之则事阙。

17、井深十五丈不得水，吏士渴乏，榨马粪汁而饮之。

18、富贵不归乡，如衣绣夜行。

19、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。

20、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。

21、币厚言甘，古人所畏也。

22、勇略震主者身危，功盖天下者不赏。

23、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。

24、天下本无事，但庸人扰之耳。

25、非信无以使民，非民无以守国。

26、亡师失地直是境上一匹夫，若国家犹待其更鸣之辰，岁暮之效，彼非岁暮之臣，弃乡国如脱屣，背君亲如脱屣，岂知远慕圣德，为华夏之纯臣乎？

27、非但君择臣，臣亦择君。

28、羊质虎皮，见草则悦，见豺则战。

29、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。

30、吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。

31、克敌之要，在乎将得其人；驭将之方，在乎操得其柄。

32、人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，*与体成，则自然也。

33、君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？

34、审毫厘之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。

35、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。

36、取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。

37、人主必信，信而又信，谁人不亲？

38、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。

39、无纾目前之虞，或兴意外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。

40、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！

41、侈兴于有馀，俭生于不足。

42、爱之不以其道，适所以害之也。

43、夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形。

44、国虽大，好战必亡；天下虽*，亡战必危。

45、所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、*和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。

46、上马能击杀贼，下马作露版。

47、君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。

48、君子能勤小物，故无大患。

49、国虽大，好战必亡；天下虽*，亡战必危。夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。夫务战胜，穷武事者，未有不悔者也。

50、养兵之术，务精不务多。

51、卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎？