少年烦恼的诗句

烦恼的诗句

烦恼的诗句

　　弃我去者,昨日之日不可留,

　　乱我心者今日之日多干扰,

　　长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞,欲上彼苍揽明月。

　　丑奴儿.书博山道中壁>>经典诗句

　　抽刀断水水更流,碰杯消愁愁更愁。

　　人生在世不称意,明朝分发寻扁舟

　　辛苦糟蓬起一经 干戈寥落四周星 山河破碎凤飘絮 身老浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 单独洋里叹单独

　　我为灵芝仙草不为朱唇丹脸 长啸亦何为 醉舞下山去明月逐人归

　　此水几时休 此恨何时已 寥寂开无主 已是黄昏独自愁 更着凤和雨

　　多情自古伤别离 更那堪冷落清秋节 今朝酒醒那边 杨柳岸 晓风残月

　　才始送春归 又送君回去 若到江南赶上春 千万和春住

　　听妇前致词:三男邺城戍。以花喻人的诗句 以春天喻人的'诗句

　　一男附书至,二男新战死。《石壕吏》

　　阿爷无大儿,木兰无长兄.关于烦恼的诗句

　　愿为市鞍马,从此替爷征。《木兰辞》

　　抽刀断水水更流,碰杯销愁愁更愁。

《少年维特的烦恼》好词好句摘抄

《少年维特的烦恼》好词好句摘抄

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的句子吧，根据结构的不同句子可以分为单句和复句。那么问题来了，到底什么样的句子才经典呢？下面是小编精心整理的《少年维特的烦恼》好词好句摘抄，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　好词：

　　激情澎湃 挖空心思 泰然处之 四处乱闯 心绪不宁 毫不知晓

　　激浪翻滚 奔腾咆哮 须臾无常 风华正茂 坦坦荡荡 纸上谈兵

　　好句：

　　1、人总归是人，当一个人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫时，他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用。

　　2、如果你问我这儿的人怎么样，那我只能说：和别处一个样。人都是一个模子里造出来的，多数人为了谋生，大部分的时光都用来干活，剩余的一点空闲时光却令他们犯愁，非要挖空心思，想办法把它打发掉，唉，人就是这样的命。

　　3、人啊，自己在这里抱怨又有何用？亲爱的朋友，我向你保证我要改变自己，我不会再像往常一样反复咀嚼命运赐给我的点滴不幸，我要享受现在，过去的事情就让它过去吧！

　　4、人要是不那么死心眼，不那么执著地去追忆往昔的不幸，会更多的考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小的多。

　　5、世界上误解和懈怠也许比奸作和恶意还要误事。

　　6、亲爱的威廉，我现在的情况，那些据说被恶魔撵得四处乱闯的不幸的人大概一定都经历过。有时，我心绪不宁；这既非恐惧，亦非欲念——这是内心的莫名狂涛，它似乎要撕裂我的胸腔，扼住我的咽喉！痛苦呀，痛苦！于是我只好在这与人作对的季节里到可怕的黑夜中去游荡。

　　7、拉起帷幕，到幕后去！收场拉倒！为什么还要踌躇、畏缩？是因为不了解幕后是什么情景？是因为去了便不能返回？我们精神的禀赋，便是能预感到混沌和黑暗，对此我们却毫不知晓。

　　8、她的出现，她的命运，她对我的命运的关注，从**涸的眼睛里挤出了最后几滴泪水。

　　9、月亮又出来了，高悬在乌云之上，山洪映着可怖而瑰丽的反光，在我眼前激浪翻滚，奔腾咆哮；我感到一阵战栗，接着又生出一种渴望！呵，我张开双臂，面对深渊喘息着。跳下去！跳下去！我沉浸在狂喜中，要把我的痛苦和烦恼一股脑儿投进深渊！像波涛一样奔腾咆哮而去！哦！——我却不能从地上抬起脚来结束一切苦恼！

　　10、他欣赏我的智力与才干，却不懂我的心，殊不知我的心是我唯一的骄傲，惟独它是一切的源泉，一切力量，一切福祉，一切不幸的源泉。唉，我能有的知识，人人都能有；而我的心则惟我独有。

　　11、凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。

　　12、我生*最厌恶的事就是人事的倾轧，尤其是风华正茂的年轻人。他们本可以坦坦荡荡享受一切欢乐，却彼此板起面孔把人生难得的好时光都断送了。

　　13、那些认为必须疏远所谓贱民以保持高贵的人，恰恰可以被斥为懦夫，因为他害怕被击倒而躲避敌人。

　　14、每当她谈起自己的未婚夫时，总是那么温柔，那么亲切，我就颓唐得如一个丧失了所有荣誉与尊严的人，连手中自卫的宝剑也被夺去了。

　　15、倘若你现在去世了，从这个圈子里消失了，他们会不会因为失却你而觉得内心有所缺陷，这种感觉又能保持多久？多久？——唉，人生多么须臾无常！

　　16我竟到了如此的境地，对她的感情包容了一切；我竟到了如此的境地，没有她我的所有都将纸上谈兵。我已有上百次起了去搂她脖子的念头！伟大的上帝知道，一个人看到眼前有那么多心爱的东西，却不能伸手去取，他心里多么痛苦呀！伸手去拿，这原本是人类最自然。

　　17、我们对尘世间的事，特别是对婚姻，都愿意它们持久不变。在后一点上，那些我们一再重复看到喜剧诱使我们产生了与世界的进程不相一致的错误念头。在喜剧里，我们看到一种婚姻成了最终的目的。它经过多幕的障碍，在最后一幕这被延误了的宿愿才得以实现。这时幕落了，而我们也得到了瞬间的满足。但在世界上却是另一种样子。幕落之后还一直演下去，若是幕再次升起，人们就不高兴看下去，不高兴听下去了。

　　【拓展内容】

　　《少年维特的烦恼》读后感

　　《少年维特的烦恼》是一本书信体小说，以维特写给朋友威廉的书信展开整个故事。作者歌德非常善于描写人物的内心情感，整个小说类似人物的自白。

　　小说的第一部分：维特来到瓦尔海姆，他称这个地方是“天堂般的地方”。作者用诗一般的语言唱出对自然风光的赞颂。他说“我不知道，这地方是有迷惑人的精灵在游荡，还是我心里温馨、美妙的奇思异想把我周围的一切变得如伊甸园般地美好。”除了瓦尔海姆的明媚春光温暖了维特的心，当地的下层老百姓，水井边的青年女仆，酒店的女老板，菩提树下的孩子，挂着提篮的年轻妇人，爱着寡妇的青年农民，都成了维特观察和赞颂的对象。他说“这样的人在他们狭窄的生活圈子里过的快快活活，泰然自若”，“每当我情绪不好的时候，一看到他们，我紊乱的心境就会*静下来。”可以说，乡村美丽的自然风光和淳朴的人们是治疗维特心灵的一剂良药。

　　小说得第二部分：维特去参加乡村舞会，认识了绿蒂。维特去庄园接绿蒂时，对绿蒂一见钟情，他说“我整个灵魂全都稽留在她的容貌、声调、举止上了，等她到房里去取手套和扇子时，我才有时间从诧异中恢复过来。”在马车上的交谈中，绿蒂独特的见解让维特大为吃惊，他说“她生动的双唇和活泼的鲜艳的面颊把我整个灵魂都吸引住了，我完全沉醉在她言辞的精辟的底蕴中，往往连她所用的词都没听见。”在舞会上，维特和绿蒂跳起了华尔兹，他说“臂中拥着个最可爱的造物，带着她像清风一样四处飞舞，周围的一切全都消失了”。舞会尚未结束，由于天气恶劣雷鸣闪电，留住了舞会的客人。绿蒂建议大家玩“数数”的游戏，谁要是数得慢或者数错了就要挨耳光。维特挨了两记耳光，他说“我发现，她给我的两记耳光比给别人的重，我好暗自欣喜！”至此，维特的心完完全全给绿蒂俘获了。“从这时起，日月星辰任其悄悄地又升又落，我却不知白天和黑夜，我周围的整个世界都消失了。”

　　舞会过后，维特常常去探望绿蒂。他陷入了热烈的爱恋之中。他说“她纯洁无邪，她的灵魂毫不拘谨，全然感觉不到这些细小的亲密举动使我受到多大的折磨。”这里细小的亲密举动，只指谈话时无意间碰到手指，或者为了谈话方便绿蒂和他挨得很*，绿蒂嘴里的气息可以直接送到他的唇上。某一天，维特不能去见绿蒂，他便派了一个仆人去见绿蒂，他说“好使我身边有个今天到过她眼前的人。”

　　小说的第三部分：不久，绿蒂的未婚夫阿尔贝特回来了，曾经使维特幸福的爱情，此时反过来又成为了他的痛苦之源。当局外人劝维特放弃对绿蒂的爱恋，他说“这些草人，快给我走开！”，当他的朋友威廉劝他放弃对绿蒂的希望，他说“假如一个不幸的人正**益恶化的疾病慢慢耗去生命而无法阻挡，你能要求他自己捅上一刀，一劳永逸地结束其痛苦吗？病魔消耗他的精力，不同时也摧毁了他自我解脱的勇气吗？”

　　在这一部分不得不谈到维特和阿尔贝特关于自杀的一段对话，这一段对话为维特最后的自杀做了一个铺垫。阿尔贝特认为自杀这种行为本身就是罪恶的，自杀是软弱的表现，他说“我想象不出，人怎么会这样傻，竟会开枪自杀，单是这种念头就让我恶心。”在此之前，我看待自杀也是持这样的一种非对既错的观念，可以说这本书让我对待自杀有了另外一种看法，少了一份自以为是，多了一份包容。让我们来看看维特怎么说，“人的天性都有其局限：它可以经受欢乐、悲伤、痛苦到一定的限度，一旦超过这个限度，他就将毁灭。”“我认为，把一个自杀者说成懦夫，正如把一个死于恶性热病的人称为胆小鬼一样，都是不合适的。”“沉着而有理智的人虽然对这位不幸者的处境一目了然，虽然也劝说他，但都是徒劳的！这正如一个健康人站在病人窗前，却一点儿也不能把自己的精力输送给病人一样。”

　　小说的第四部分：维特离开瓦尔海姆，离开绿蒂去担任公职，去寻找人生新的希望。维特无法忍受拘泥刻板，虚文浮礼的公职生涯，尤其在公爵的舞会上**之后感到很压抑和憋屈。他说“据说有一种宝马，要是被激怒了，赶急了，它就会本能地咬破自己的血管，好透透气。我常常也是这种情形。我也要割断一根血管，是自己获得永恒的自由。”

　　维特找不到真正能与他产生共鸣的朋友，“他也很器重我的智慧和才能，但不太重视我的心，可是我的心才是我唯一的骄傲，唯有我的心才是我一切力量、一切幸福和一切痛苦的源泉。”知音难觅也是少年维特的痛苦之一，因此，维特把感情全部寄托在绿蒂身上，造成了最后悲剧的根源。

　　小说的第五部分：维特辞去公职，顺从了心的意愿，又回到了瓦尔海姆绿蒂的身边。此时，瓦尔海姆在维特的心中变了，成了一个让人伤心的地方。妇人的儿子汉斯死了，两颗美丽的胡桃树被砍倒了，尤其是暗恋绿蒂的那个文书的儿子疯了，爱着寡妇的青年农民因**被捕了（“爱情和忠诚，这人间最美好的感情现在变成了暴力和凶杀”），这两件事对维特的震动很大。这一切的一切，让维特感到人生如朝露，他说“我失去了生命中的唯一欢乐，失去了我用以创造周围世界的神圣而生气勃勃的力量；这个力量现在已经消逝！”维特一次又一次想到了死亡，离开世界的心越来越坚定。

　　他最后一次与绿蒂见面，为绿蒂念了几首莪相的诗，这几首哀怨悱恻的诗放在结尾，更渲染了小说悲剧的色彩。念诗念到动情处，两人心灵交融，冲破理智相拥在一起。最后，维特差遣仆人去向绿蒂的丈夫阿尔贝特借枪。“当维特得知枪是绿蒂亲手交给仆人的，心里喜不自胜，便把枪拿了过去。”他将枪吻了千百遍，给绿蒂写完最后一封信，夜里十二点，维特开枪自杀。

　　读书过程中，很多地方和书中的人物维特产生了强烈共鸣。比如：维特所感受到的纯朴乡村生活的快乐，“我好高兴呀，我的心能感受到一个人将他自己培植的卷心菜端上餐桌时的那份朴素无邪的欢乐，而且不仅仅是卷心菜，得以品味的还有那些美好的日子：他栽种秧苗的那个美丽的清晨，他洒水浇灌的那些可爱的黄昏——所有这些，他再一瞬间又重新得到享受，因为他曾为其不断生长而感到快乐。”

　　比如，维特对孩子的看法，“在这个世界上同我的心挨得最*的便是孩子。我从旁观察，在小事情上看到了他们将来所需要的品德和力量的萌芽，在他们的执拗中看出他们未来性格的坚定和刚毅，在他们的任性中看出足以化解世道险阻的良好的心态和洒脱的态度，而这一切又是如此纯洁，点污未沾！”

　　又比如，维特反对一味抱怨，强调要享受当下的幸福。“我们人啊，常常抱怨好日子这么少，坏日子这么多，我觉得，这种抱怨多半是没有道理的。倘若我们豁达大度，尽情享受上帝每天赐给我们的幸福，那么，如果遭到什么不幸，我们也就会有足够的力量去承受。” “恶劣情绪既害自己，又害亲人，所以称它为罪恶是恰当的。我们不能使彼此幸福，难道这还不够，还非得互相抢夺各自心里间或所得到的那点快乐不成？请您告诉我，有没有这样的人，他情绪恶劣，却能将它藏于心中独自承受，而不破坏周围的欢乐气氛？”

　　还有，维特对人生的看法，“世上的事归根到底还不统统都是毫无价值的鸡毛蒜皮的小事，一个人只是为别人而去拼命追名逐利，而没有他自己的激情，没有他自己的需要，那么，此人便是傻瓜。”

　　小说命名为《少年维特的烦恼》，但书中并没有交代维特的年龄。由于此小说融进了歌德自己的部分经历，据推测维特的年龄应该是在22、23岁左右。因为歌德出生于1749年，而1772年歌德遇到夏绿蒂。歌德在完成“维特”之后，了却了一段情缘，把自己从痛苦的心境中解救出来。此后，歌德思想得到进一步的深化，创作方法和艺术风格起了重大变化，不再一味听凭感情的宣泄，而是主张感情与理智、理想与现实。不得不说，这部小说反映的是人生中青年时代的狂风暴雨式的激烈的情感，非常可爱和可敬。

　　《少年维特的烦恼》读后感

　　在苏尔海姆，维特结识了很多人，大人和孩子。那些天真无邪的孩子们信任他，愿意把各种各样的事都讲给他听。孩子们的热情，他们表达各自需要时那种天真坦率的表情让维特尤其感到高兴。他觉得在尘世间只有儿童的心离他的心最*，并认为“每天像孩子一样过活的人是最最幸福的人”。每当他在一旁注意孩子们，通过一桩桩小事发现他们有朝一日必定会具备的一切美德和力量的萌芽，每当他从执拗之中看到孩子们未来性格的坚定和倔强，从任性看到他们今后应付人世风险时的轻松自如与达观幽默时，他便会感到这一切在孩子身上是如此完整，“并未被人教坏而变质”。维特认为在孩子身上所具有的天真应该成为大人们学*的榜样。他觉得自己在孩子们身上能够得到更多的欢乐，认为“对待孩子，应当像神对待我们似的”。这种对童真状态的留恋正是维特的本性所在。

　　维特所追求的是人的自然天性的**，但是，他所置身的社会环境却是一个腐朽、顽固、庸俗、鄙陋的黑暗现实。环顾四周，维特找不到一位志同道合的知己好友，他深深感到自己的孤立无援，但又无力改变什么。在C伯爵组织的宴会上，他们交头接耳地议论着维特，对维特的到场深感不满。维特对此深感气愤，最终迫于压力不得不推出宴会。他的才能为他找来的是非议和践踏，而这一切只因为维特放弃了等级的偏见。

　　就在维特感到闷闷不乐，与周围环境格格不入的时候，他在一次乡村舞会上结识了贤淑、善良的绿蒂。绿蒂的出现仿佛在他面前了一扇希望之门。在与绿蒂的交谈中，维特发现绿蒂很有个性。维特认识到：绿蒂正是他苦苦寻找的知己。自爱她身上维特感到心灵的沟通的快乐，他想：“我能在她身上找回我的世界”。绿蒂纯洁的黑眼睛，生动、富于魅力的双唇和清新、闪烁着无邪气质的脸颊迷住了维特的整个身心。他认为绿蒂是他在丑恶的社会中发现的真正的美，是他在绝望、冷酷的现实中发现的灿烂希望。

　　在维特看来，绿蒂是质朴、纯真的人的自然本性的体现，是他美好理想的化身，与是他便对她寄予了全身心的热爱和崇拜。然而，现实是残酷的无情的。绿蒂早已有未婚夫阿尔贝特。是‘阿尔贝特是维特的好朋友，为人虽然*庸但却十分善良。在世俗的沉重压力之下，绿蒂虽然内心深爱着维特，也很同情维特在现实中不幸的处境，但她无力挣脱*庸的生活圈子，更无力维特采取反抗行动，走上反叛家庭的道路。她宁肯屈服于世俗而牺牲美好的爱情与理想。爱情的失败再一次让维特陷入了绝望的境地，他的理想再次遭到重创，他重新论到了无边的黑暗之中，孤独无助。

　　当然在维特身上有着无法避免的先天性致命弱点。他憎恨周围死气沉沉的生活环境，对理想充满了热情，但是一旦理想受挫，他便会坠入绝望的深渊，无力自拔。他的愤慨仅仅停留在孤独的伤感这一层面，要不就是想用锋利的刀子捅进自己的心坎，割破自己的血管，就此死去；却无力采取行动改变现实。

　　《少年维特的烦恼》读后感

　　有很多人对于维特自杀的这种行为很不赞同。他们认为自杀是一种对个人的生命和对一些你的亲戚朋友的情感的一种不负责任。就比如说维特，他一自杀可能能摆脱自己的烦恼；但他却会使他的朋友，比如说给绿蒂造成不可抹灭的精神阴影，这是十分恐怖的。就像我国名间的一句俗话那样，好死不如赖活。因为只要你活着，就会有目标追求，可能一些你认为实现不了的目标经过你的努力后实现了，而死了你却永远不能了。我们应该知道，永不言弃的人，看到的永远是希望；而轻易就放弃的人，等待他的后果只会是绝望。永不言弃的人，心中总会是一个乐观安适的心态；而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼与悲观之中。永不言弃的人，往往会享受到胜利与成功给他带来的喜悦；而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。

　　其实，死亡解决不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力战胜生活中所遇到的挫折和失败，生命才有意义和价值。即使最后没有成功，但至少努力过、奋斗过了！努力，并不一定成功；但放弃，则一定会失败。坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远是未知的，所以在困难面前我们应选择坚持奋斗，永不言弃，努力向成功的彼岸进发生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，*女排永不言弃的顽强，爱迪生永不言弃的勇气吗？他们之中有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的考验。这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强的精神，永不言弃的人总会胜利。

　　当然，在抱怨、无助、哀伤、气愤等种种悲观情绪中挣扎了良久之后，维特看不到希望，看不到光明，最后只好用自杀的方式来寻求解脱。这是一种消极解脱，或者可以说是一种逃避。而在现代社会比歌德所在的那个时代的社会要开放民主多了。所以我们更不能像维特那样悲观，毕竟这个时代是可以接纳任何地位的人的。只要永不言弃，就迟早有机会在这个社会上立足。我们应该更加乐观，在各个好的方面努力再努力。我们必须牢记这样一个道理：我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是*地，不可能都布满鸟语花香，我们决不能跌一跤就说没路好走，就放弃。

　　同时，我们也要记得虽然我们所处的时代，允许我们张扬个性，追求自我，我们是何等的幸福，不需反抗便得来。但是反抗精神依然要存在，面对原则与正义，我们必须与邪恶反抗到底。

少年烦恼名言

1,凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。

2,我绝不会再像以前一样，把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼(念念不忘)；我要享受现时，过去的事就让它过去吧。

3,人要是不那么死心眼，不那么执著地去追忆往惜的不幸，会更多的考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小的多 .4, 我在笑我自己的心 我听从他的调遣.5,如果你问我这儿的人怎么样，那我只能说：和别处一个样。

人都是一个模子里造出来的，多数人为了谋生，大部分的时光都用来干活，剩余的一点空闲时光却令他们犯愁，非要挖空心思，想办法把它打发掉，唉，人就是这样的命。

6,我生*最厌恶的事就是人事的倾轧，尤其是风华正茂的年轻人。

他们本可以享受一切欢乐，却彼此板起面孔把人生难得的好时光都断送了。

7,世界上误解和懈怠也许比奸作和恶意还要误事。

8,人啊，自己在这里抱怨又有何用

，我向你保证我要改变自己，我不会再像往常一样反复咀嚼命运赐给我的点滴不幸，我要享受现在，过去的事情就让它过去吧

他欣赏我的智力与才干，却不懂我的心，殊不知我的心是我唯一的骄傲，惟独它是一切的源泉，一切力量，一切福祉，一切不幸的源泉。

唉，我能有的知识，人人都能有；而我的心则惟我独有。

9,我只不过是个漂泊者，尘世间的匆匆过客。

难道你们就不是吗

10,我们对尘世间的事，特别是对婚姻，都愿意它们持久不变。

在后一点上，那些我们一再重复看到喜剧诱使我们产生了与世界的进程不相一致的错误念头。

在喜剧里，我们看到一种婚姻成了最终的目的。

它经过多幕的障碍，在最后一幕这被延误了的宿愿才得以实现。

这时幕落了，而我们也得到了瞬间的满足。

但在世界上却是另一种样子。

幕落之后还一直演下去，若是幕再次升起，人们就不高兴看下去，不高兴听下去了。

——

莫把放心上，白了少年头，莫把烦恼放心上得未老先丧生。

（狄更斯《德鲁德疑案》）天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。

——狄更斯《远大前程》要是人家骗了你，他也不必生气，因为人人都想活，生活的门路却到处都很狭窄，所以就不能不擦碰别人。

——高尔基《苦命的巴维尔》要走的东西会走的；不管你是否坐在那里保卫它，它仍然要走，肯定要走。

——泰戈尔《家庭中的泰戈尔》用不着操心去装门面，不必苦心焦虑去勾心斗角，也不必为了妒忌别人和患得患失而烦恼。

——马克•吐温《镀金时代》保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。

（雨果《巴黎圣母院》）专心于健康的事越少，变为不健康的倾向的危险就越大。

——狄更斯《双城记》有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。

——巴尔扎克《赛查•皮罗多盛衰记》风雅的生活，就其广义而言，是使休息活泼的艺术。

——《巴尔扎克论文选》西班牙斗牛之类的畸形的运动是野蛮表征。

但是专门的运动却是文明的表征。

——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》清新、健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢，显露出善良与光明。

——高尔基《老板》能生点病是有福的，可以使你摆脱某些不愉快的事情，但是不包括死亡，因为死亡虽说可以使你永远摆脱人间一切烦恼，可是你却又要到地狱去受折磨。

——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》多和朋友交游无疑是医治心病的良方。

——泰戈尔《沉船

自寻烦恼!怅然若失.精神恍惚.惆怅满怀.闷闷不乐.愁眉不展.愁眉锁眼.愁云惨雾.

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

” 心如明镜是我们常人的祈求，谁不希望明镜高悬。

心中明镜是一种意象，明镜台折射人对缺失的追求，是情绪的安慰，是物化的寄托。

如果把心比作明镜台，就是忘了明镜台只能向外。

并非是事物的全部。

镜子是照外物的，悟道要从心里找，不能向外求。

看开就能放下,看透就能自在。

镜子是人们心中准则的尺子，是人们*衡个人行为的标准。

人就活在镜子中间，所以就有了举头三尺有神灵之说。

抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁. 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

培根重要的是，开头就要*惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。

一般地说，艰苦的生活一经变成了*惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。

卢梭 生活中如果只充满一个病字，精神便会空虚和烦恼。

只有把自己的身心同壮丽的*事业联系起来，生活才会变得充实而有意义。

烦恼的诗句

烦恼的诗句

　　问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜 虞美人

　　这次第，怎一个愁字了得！——李清照 声声慢

　　只恐双溪舴艨舟，载不动，许多愁。——李清照 武陵春

　　新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。——刘禹锡 春词

　　剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 ——李煜 相见欢

　　楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时——刘禹锡 潇湘神

　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——白居易 长相思

　　残月脸边明，别泪临清晓——牛希济 生查子

　　日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦——冯延巳 鹊踏枝

　　多少泪珠何限恨，倚阑干——李景 摊破浣溪沙

　　独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间(李煜《浪淘沙》)

　　奴为出来难，教君恣意怜。(李煜《菩萨蛮》)

　　别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

　　空持罗带，回首恨依依。(李煜《临江仙》)

　　换我心，为你心，始知相忆深(顾复《诉衷情》)

　　绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)

　　昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》)

　　明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)

　　年年今夜，月华如练，长是人千里(范仲淹《御街行》)

　　愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。

　　都来此事，眉间心上，无计相回避(范仲淹《御街行》)

　　送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》)

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》)

　　明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》)

　　欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)

　　生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》)

　　雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。

　　泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》)

　　离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)

　　寸寸柔肠，盈盈粉泪(欧阳修《踏莎行》)

　　笙歌散进游人去，始觉春空(欧阳修《采桑子》)

　　聚散若匆匆，此恨无穷。

　　今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。(欧阳修《浪淘沙》)

　　才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住(王观《卜算子》)

　　落花人独立，微雨燕双飞(晏几道《临江仙》)

　　今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中(晏几道《鹧鸪天》)

　　残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠(晏几道《南乡子》)

　　两鬓可怜青，只为相思老(晏几道《生查子》)

　　不肯画堂朱户，春风自在杨花(王安国《清*乐》)

　　小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行(苏轼《江城子》)

　　细看来，不是杨花，点点是离人泪(苏轼《水龙吟》)

　　拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷(苏轼《卜算子》)

　　枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草(苏轼《蝶恋花》)

　　笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼(苏轼《蝶恋花》)

　　人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)

　　思量只有梦来去，更不怕，江拦住(黄庭坚《望江东》)

　　最关情漏声正永，暗断肠花影偷移(晁元礼《绿头鸭》)

　　人强健，青尊素影，长愿相随(晁元礼《绿头鸭》)

　　叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目(晁元礼《雨霖铃》)

　　别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅(晁元礼《雨霖铃》)

《少年维特之烦恼》简介_名句名段摘抄赏析

《少年维特之烦恼》简介_名句名段摘抄赏析

　　世界经典名著【《少年维特之烦恼》简介】

　　《少年维特之烦恼》是德国18世纪伟大的文学家、思想家约翰·歌德的代表作，这部作品使歌德由德意志诗人而成为一个世界诗人，小说风行各国，掀起一股“少年维特热”。

　　《少年维特之烦恼》出版于1774年，是歌德早年时期最重要的作品，它的出版也是德国文学史上一件跨时代的大事。在《浮土德》的第二部出版以前的五十年间，歌德的名字总是和《少年维特之烦恼》连在一起。

　　《少年维特之烦恼》篇幅不长，情节也并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索串联起来，构成一部完整的小说。

　　这部小说采用的书信体形式开创了德国小说史的先河。主人公维特是一个市民出身的青年，他向往自由和*等的生活，并且希望从事一些有实际意义的工作。但是，当时的社会却充满着地位等级的偏见和鄙陋的*气。保守腐败的官场，庸俗的市民，还有傲慢的贵族，使他与周围的现实不断发生冲突。

　　作品描写了主人公维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切又详尽地展示了维特思想感情的变化。小说以浓郁的诗意和喷涌的激情抒写了维特的痛苦、憧憬和绝望，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性*和感情自由。勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚，建立*等的人际关系，实现人生价值的心声，表现出一种抨击陋*、摒弃恶俗的叛逆精神，因而更具有进步的时代意义。这也是这部小说成为世界文学宝库中的瑰宝、深受各国人民喜爱而经久不衰的魅力所在。

　　世界经典名著【《少年维特之烦恼》微思想精华】

　　人要是不那么死心眼，不那么执着地去追忆往昔的不幸，而是更多地考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小得多。

　　世界上误解和懈怠也许比奸诈和恶意还要误事。( . 整理)

　　在这天堂般的地方，寂寞是一剂治我心灵的良药，而这韶华时节正以它明媚的春光温暖着我常常寒战的心。

　　多数人为了生计，干活耗去了大部分时间，剩下的一点业余时间却令他们犯了闲愁，非得挖空心思、想方设法把它打发掉。啊，人就是这么个命。

　　一个按成规造就出来的人，绝不会画出乏味拙劣的东西来，正如一个规矩守法的人绝不会令邻居讨厌，绝不会成为恶毒的歹徒。但是，另一方面，一切成规，无论怎么说，也必定会破坏自然的感情和对自然的真实表现。

　　从这时起，日月星辰任其悄悄地又升又落我却不知白天和黑夜，我周围的整个世界都消失了。

　　我从旁观察，在小事情上看到了他们将来所需要的品德和力量的萌芽：在他们的执拗中看出他们未来性格的坚定和刚毅，在他们的任性中看出足以化解世道险阻的良好的心态和洒脱的风度，而这一切又是如此纯洁.点污未沾。

　　心情不佳同懒惰完全一样，它本来就是一种懒惰。我们的天性就有此种倾向，可是，只要我们一旦有了振奋精神的力量，我们工作起来就会得心应手.并在工作中得到真正的快乐。

　　所谓心情不佳正是对于我们自己身份不配而内心感到沮丧以及对我们自己感到不满的表现，而这种不满又总是同被愚蠢的虚荣心煽动起来的，和嫉妒连在一起的。我们看到幸福的人，而我们却偏要他们不幸，这是最让人不能忍受的。

　　你能为朋友所做的最好的事，莫过于让他们获得快乐，增加他们的幸福.并同他们一起分享。倘若他们的灵魂为一种胆怯的激情所折磨，为苦闷所纷扰.你能不能给予他们一丁点慰藉。

　　世上的事归根到底还不统统都是毫无价值的鸡毛蒜皮的小事，一个人只是为别人而去拼命追名逐利，而没有他自己的激情，没有他自己的需要，那么，此人便是傻瓜。

　　与其瞻前顾后，犹豫不决，拿自己的生命孤注一掷，谁不宁肯截掉一只手臂呢。

　　倘若我们失去了自我，也就失去了一切。

　　多少花朵凋谢了，没有留下一点痕迹，结了果的寥寥无几，而果实能成熟的就更是稀少。

　　当生活中最爱的人让人抬走的时候，最感到伤心的是孩子，很久以后他们还在抱怨穿黑衣服的人抬走了妈妈。

　　你感觉不到，感觉不到，你痛苦的原因就在于你破碎的心和损坏的头脑。

　　人到底是什么?这被赞美的半神!难道在他最需要力量的时候，正好就力不从心?无论他在欢乐中飞腾或是在痛苦中沉沦，他都未加阻止，为什么正当他渴望消失在无穷的永恒之中的时候，却偏偏恢复了冷漠、冰凉的意识?

　　我既然到哪儿都不快乐，那么到处都有快乐。

描写烦恼的诗句

　　1、聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙》

　　2、我本有心向明月，谁知明月照沟渠！——凌蒙初·《拍案惊奇》

　　3、往事已成空，还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》

　　4、悄立市桥人不识，一星如月看多时。——清·黄仲则《癸已除夕偶成》

　　5、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？——岳飞《小重山》

　　6、心似双丝网，中有千千结。(m.ju.51tietu.net)——张生〈千秋岁〉

　　7、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋。李清照《醉花阴》

　　8、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！——王建《十五夜望月》

　　9、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。——民国·梁启超

　　10、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——南唐·李煜《虞美人》

　　11、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流！——李清照《武陵春》

　　12、相见争如不见，有情还似无情。——司马光《西江月》

　　14、自是人生长恨水长东。——南唐·李煜《相见欢》

　　15、此去经年，应是良辰好景虚设；便纵有千种风情，更与何人说？——柳永《雨霖铃》

　　16、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁-。——宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

　　17、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫

　　18、一寸相思一寸灰。——唐·李商隐《无题》

　　19、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期——唐·白居易《长恨歌》

　　20、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——唐·王之焕《凉州词》

　　21、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——宋·李清照《声声慢》

　　22、风飘飘，雨潇潇，便做陈转也睡不着。懊恼伤怀抱，扑簌簌泪儿抛。——关汉卿《大得歌》

　　23、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅》

　　24、人到愁来无处会，不关情处总伤心。——宋·黄庭坚《和陈君仪读太真外传》

　　25、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——唐·杜牧《遣怀》

感到忧愁烦恼的伤感诗句

感到忧愁烦恼的伤感诗句

　　一、绝顶茅庵里，老衲正孤吟。

　　二、一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。

　　三、同来不得同归去，故国逢春一寂寥！

　　四、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　五、顽老情怀，都无欢事，良宵爱幽独。

　　六、独上江楼思渺然，月光如水水如天。

　　七、清夜何湛湛，孤烛映兰幕。

　　八、想边鸿孤唳，砌蛩私语。

　　九、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

　　十、扣舷独啸，不知今夕何夕。

　　十一、疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。

　　十二、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

　　十三、余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

　　十四、山驿凄凉，灯昏人独寝。

　　十五、独自立瑶阶，透寒金缕鞋。

　　十六、独自下层楼，楼下蛩声怨。

　　十七、独抱影儿眠，背看灯花落。

　　十八、花前失却游春侣，独自寻芳。

　　十九、水墨画疏窗，孤影淡潇湘。

　　二十、那堪好风景，独上洛阳桥。

　　二十一、我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　二十二、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

　　二十三、有个娇娆如玉，夜夜绣屏孤宿，闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿。

　　二十四、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。

　　二十五、万里乘云去复来，只身东海挟春雷。

　　二十六、飘飘何所似，天地一沙鸥。

　　二十七、春梦醒来么？对春帆细雨，独自吟哦。

　　二十八、独夜忆秦关，听钟未眠客。

　　二十九、明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

　　三十、枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖。

　　三十一、独自上层楼，楼外青山远。

　　三十二、月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠。

　　三十三、冠盖满京华，斯人独憔悴。

　　三十四、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

　　三十五、云中君不见，竟夕自悲秋。

　　三十六、细草微风岸，危樯独夜舟。

　　三十七、黄昏独倚朱阑。西南新月眉弯。

　　三十八、欲笺心事，独语斜阑。

　　三十九、扁舟昨泊，危亭孤啸，目断闲云千里。

　　四十、剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。

　　四十一、紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉？

　　四十二、天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。

　　四十三、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。

　　四十四、山亭水榭秋方半。凤帏寂寞无人伴。

　　四十五、世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

　　四十六、晚来天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏。

　　四十七、红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

　　四十八、片云天共远，永夜月同孤。

　　四十九、独舞纷如雪，孤飞暧似云。

　　五十、杨枝飘泊，桃根娇小，独自个思量。

描写烦恼的古代诗句集锦

描写烦恼的古代诗句集锦

　　烦恼是无法避免的，每个人都有着自己的烦恼。烦恼就像短暂的阴云，需要的.是温暖阳光的普照。古代有什么关于烦恼的诗句?以下是小编为你整理的描写烦恼的经典诗句，希望能帮到你。

　　1、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　2、风飘飘，雨潇潇，便做陈转也睡不着。懊恼伤怀抱，扑簌簌泪儿抛。

　　3、春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事*傍晚，不道人世犹有未招魂。

　　4、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

　　5、此情无计可消除，才下眉头却上心头。

　　6、残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

　　7、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　8、心似双丝网，中有千千结。

　　9、众众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　10、醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。

　　11、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

　　12、腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医。

　　13、我本有心向明月，谁知明月照沟渠!

　　14、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

　　15、相见争如不见，有情还似无情。

　　1、春风又绿江南岸，明月何时照我还。

　　2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　3、执手相看泪眼，竟无语凝咽。

　　4、一心抱区区，惧君不识察。

　　5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!

　　6、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　7、人到愁来无处会，不关情处总伤心。

　　8、知音少，弦断有谁听。

　　9、故乡何处是，忘了除非醉。

　　10、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

　　11、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

　　12、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

　　13、相顾无言，惟有泪千行。

　　14、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

　　15、浮云游子意，落日故人情。

　　1、乡泪客中尽，孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　2、草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》

　　3、闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》

　　4、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

　　5、月色入高楼，相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

　　6、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。——刘方*《春怨》

　　7、蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。——秦韬玉《贫女》

　　8、莫辞酒味薄，黍地无人耕。——杜甫《羌村三首·其三》

　　9、忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。——王昌龄《送魏二》

　　10、春去也，飞红万点愁如海。——秦观《千秋岁·水边沙外》

烦恼的句子

1、你不给自己烦恼，别人也不可能给你烦恼。

2、快乐的人不是没烦恼，而是不被烦恼左右。

3、有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。

4、没吃饱只有一个烦恼，吃饱了就有无数个烦恼。

5、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

6、不是谁使你烦恼，而是你爱拿别人的言行来烦恼自己。

7、人的烦恼就12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。

8、切问题最终都是时间问题，一切烦恼其实都是自寻烦恼。

9、切问题，最终都是时间问题。一切烦恼，其实都是自寻烦恼。

10、如果问题能解决，为什么要烦恼?如果不能解决，烦恼又有什么用?

11、妄图万事如意是烦恼的主要原因，烦恼的想法是烦恼的直接原因。

12、这世界上所有的烦恼都是自寻烦恼，你若是快乐，天空也是微笑的。

13、心量大小决定了人生苦乐。心量越大，烦恼越轻;心量越小，烦恼越重。

14、忧郁是因为自己无能，烦恼是由于欲望得不到满足，暴躁是一种虚怯的表现。

15、若无烦恼便无禅，望你以微笑之智慧，化烦恼为菩提，以磨刮出心性之光辉。

16、忙碌的人只被一种烦恼困扰，而懒散的人，却被千种烦恼所纠缠。开始行动吧!

17、所谓心事，不过是不如已意 ，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。

18、人间苦海的源泉是烦恼，烦恼的根源是执着，执着的来源是我执，我执的源头是无明。

19、不为那无法回避，又是不喜欢的事情烦恼，集中精力去把它做了;不为未知的事情烦恼。

20、最*的烦恼是小小的离别带来的寂寞，一瞬间的邂逅与分别，这一个一个的刹那，我想好好珍惜起来。

21、烦恼的事情最好在散步时把它忘掉，你不妨出来试试看看，一切烦恼事情都会像长了翅膀一样飞走了。

22、烦恼即菩提。不必抗拒这些情绪，只要提起觉照，如实地看到所有情绪的生起。看来我烦恼多菩提欠缺。

23、放过烦恼，烦恼才会放过自己。人生没有那么多的公*可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风…

24、经历的挫折太少，才会为鸡毛蒜皮烦恼。现在让你辗转难眠的所谓的烦恼，或许远没你想象的那么大不了。

25、喜欢自寻烦恼的人，烦恼也会喜欢缠住他不放;相反，对于心胸开阔，豪放洒脱的人，烦恼则会躲得远远地。

26、放过烦恼，烦恼才会放过自己。人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少;人生不过如此，且行且珍惜。

27、成长，看透了生活，看懂了事情，看淡了爱情，看开了烦恼;不是没有烦恼，是学会了将一切放在心底，默默品尝。

28、你越想忘记一个人时，其实你越会记得他。人的烦恼就是记性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一日都是个新开始，你说多好。

29、烦恼驱使我们去行动，行动又造成了新的烦恼。如果我们能够断除烦恼，就自然会清静无为。*气引发出了行为，行为又加深了*气。

30、烦恼只是人面对困境的一种正常反应，烦而不烦，恼而不恼，烦恼也是有间隙的，凡人看不出来，所以只能被烦恼拖着走，最后被烦死。

31、随缘吧，也不要去想烦不烦恼，看你的功力，就是所谓成不成熟，或者是怎么去处理没一件事情，让这个烦恼减少，这世界不可能没有烦恼!

32、什么是烦恼?所有影响你心境的负面想法或状态都属于烦恼，而烦恼也是存在于潜意识中。因此面对烦恼，我们试图用理性的思维去解决它是行不通的。

33、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 好好的管教你自己，不要管别人。

34、许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决明天的烦恼。明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧!

35、其实很多烦恼都是自己强加于自己的，有很多烦恼到最后都不会出现自己想象的坏结果。所以遇到烦恼的时候放开一点自己的心情。人生就是不断遇到烦恼和抛开烦恼的过程。

36、如果遇到不懂不理解参不透的事，不如先放放，因为你肯定还会遇到更多这样的事，在那时烦恼的话，回头来看看。说不定就一夜通透了。以此循环往复。我所理解的烦恼能解决烦恼。