写海瑞的古诗

明史海瑞传原文及翻译

明史海瑞传原文及翻译

　　海瑞传出自明史，今天小编为大家整理了明史海瑞传原文及翻译，欢迎大家阅读！

　　明史海瑞传原文：

　　海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南*教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。

　　时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁!”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。”

　　帝崩，穆宗立，历两京左右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。素疾大户兼并，力摧豪强，贫民田入于富室者，率夺还之。

　　万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部拟用左通政。帝雅重瑞名，畀以前职。明年正月，召为南京右佥都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。

　　瑞无子。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。瑞生*为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。(节选自《明史·海瑞传》)

　　明史海瑞传翻译：

　　海瑞，字汝贤，琼山人。乡试中举。(海瑞)代理南*县教谕，御史来到县学学舍，属下的官吏都跪地拜见，唯独海瑞只作揖，不下拜，说：“(按规定)在御史台谒见御史，应当用属官的礼节，(可)这个厅堂是师长教诲生员的地方，不应该屈膝下跪。”(后海瑞)升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安，怨恨驿吏，把他倒吊起来。(有人报告海瑞，)海瑞说：“从前胡公巡察所辖各地，下令经过的地方不要招待。现在看此人的行装非常奢华，一定不是胡公子。” 海瑞打开(他的)行囊，有数千两银子，收缴到国库里，派人骑快马把这件事报告给胡宗宪，胡宗宪无法加罪海瑞。

　　当时世宗在位时日已久，不再上朝听政，深居皇宫西苑，专心一意斋戒祀神。朝中大臣，自从杨最、杨爵因上疏劝谏而获罪后，没有谁再敢议论时政。嘉靖四十五年二月，唯独海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地下，回头对身边的宦官说：“赶紧把他抓起来，别让他跑了。”宦官黄锦在一旁说：“此人一向有痴名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上难免一死，就买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷待罪，家中僮仆也都是打发走了没有留一个，这表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不语。过了一会儿，皇帝又拿出奏章来看，(就这样)一天之中看了两三次，被感动而叹息。皇上曾经说：“此人可与比干相比，只是我不是纣王罢了。”

　　世宗驾崩后，穆宗继位。(海瑞)历任两京左右通政。于隆庆三年夏天，以右佥都御使的身份，作应天十府的巡抚。属下官吏害怕他的威势，那些有贪污劣迹的官吏大多自动离职。权势之家把大门漆成了红色，听说海瑞来了，赶紧把门涂黑。(海瑞)一向痛恨那些豪门大户兼并农民土地，极力打击豪强，被富家侵吞的贫民的田地，一概夺回，归还贫民。

　　明神宗万历初年，张居正主持国政，也不喜欢海瑞，派巡按御史去查访他。御史到山中探视，海瑞安排鸡和黍米饭(招待他)，两人相对而食，海瑞的居舍凄清冷落，御史叹息离去。张居正忌惮海瑞严峻刚直，(尽管)朝里朝外都有人推荐海瑞，但张居正终于没有召用他。万历十二年冬，张居正死了以后，吏部打算任用海瑞为左通政。皇帝向来看重海瑞的`名声，就授予他先前的官职。第二年正月，征召他担任南京右佥都御史，在上任的路上又改任南京吏部右侍郎，(这年)海瑞已经七十二岁了。皇帝屡次想要召用海瑞，(都遭到)当政大臣的暗中阻止，于是任命海瑞为南京右都御史。海瑞屡次上疏请求退休，(但皇帝都)以好言挽留，不准辞职。万历十五年，海瑞死在任上。

　　海瑞没有儿子，灵柩经过江面时，民众穿戴白衣冠夹岸相送，洒酒祭奠挥泪送别的队伍绵延百里不断。朝廷赐予太子太保的官爵，追谥“忠介”。海瑞*时做学问，以刚为主，因此自号“刚峰”，天下人称他为“刚峰先生”

关于海瑞传文言文翻译

关于海瑞传文言文翻译

　　上学期间，许多人都接触过很多经典的文言文吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是小编精心整理的关于海瑞传文言文翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　原文

　　海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上《*黎策》，欲开道置县，以靖乡土。识者壮之。署南*教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。

　　”迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。”发雚金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去，而属巡盐御史袁淳论瑞及慈溪知县霍与瑕。与瑕，尚书韬子，亦抗直不谄懋卿者也。时瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。

　　时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏曰：

　　臣闻君者天下臣民万物之主也，其任至重。欲称其任，亦惟以责寄臣工，使尽言而已。臣请披沥肝胆，为陛下陈之。

　　昔汉文帝贤主也，贾谊犹痛哭流涕而言。非苛责也，以文帝性仁而*柔，虽有及民之美，将不免于怠废，此谊所大虑也。陛下天资英断，过汉文远甚。然文帝能充其仁恕之性，节用爱人，使天下贯朽粟陈，几致刑措。陛下则锐精未久，妄念牵之而去，反刚明之质而误用之。至谓遐举可得，一意修真，竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣。数年推广事例，名器滥矣。二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返，人以为薄于夫妇。吏贪官横，民不聊生，水旱无时，盗贼滋炽。陛下试思今日天下，为何如乎？

　　迩者严嵩罢相，世蕃极刑，一时差快人意。然嵩罢之后，犹嵩未相之前而已，世非甚清明也，不及汉文帝远甚。盖天下之人不直陛下久矣。古者人君有过，赖臣工匡弼。今乃修斋建醮，相率进香，仙桃天药，同辞表贺。建宫筑室，则将作竭力经营；购香市宝，则度支差求四出。陛下误举之，而诸臣误顺之，无一人肯为陛下正言者，谀之甚也。然愧心馁气，退有后言，欺君之罪何如！

　　夫天下者，陛下之家，人未有不顾其家者，内外臣工皆所以奠陛下之家而磐石之者也。一意修真，是陛下之心惑。过于苛断，是陛下之情偏。而谓陛下不顾其家，人情乎？诸臣徇私废公，得一官多以欺败，多以不事事败，实有不足当陛下意者。其不然者，君心臣心偶不相值也，而遂谓陛下厌薄臣工，是以拒谏。执一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。《记》曰“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳”，此之谓也。

　　且陛下之误多矣，其大端在于斋醮。斋醮所以求长生也。自古圣贤垂训，修身立命曰“顺受其正”矣，未闻有所谓长生之说。尧、舜、禹、汤、文、武，圣之盛也，未能久世，下之亦未见方外士自汉、唐、宋至今存者。陛下受术于陶仲文，以师称之。仲文则既死矣，彼不长生，而陛下何独求之？至于仙桃天药，怪妄尤甚。昔宋真宗得天书于乾祐山，孙奭曰：“天何言哉？岂有书也！”桃必采而后得，药必制而后成。今无故获此二物，是有足而行耶？曰天赐者，有手执而付之耶？此左右奸人，造为妄诞以欺陛下，而陛下误信之，以为实然，过矣。

　　陛下将谓悬刑赏以督责臣下，则分理有人，天下无不可治，而修真为无害已乎？太甲曰：“有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。”用人而必欲其唯言莫违，此陛下之计左也。既观严嵩，有一不顺陛下者乎？昔为同心，今为戮首矣。梁材守道守官，陛下以为逆者也，历任有声，官户部者至今首称之。然诸臣宁为嵩之顺，不为材之逆，得非有以窥陛下之微，而潜为趋避乎？即陛下亦何利于是。

　　陛下诚知斋斋无益，一旦幡然悔悟，日御正朝，与宰相、侍从、言官讲求天下利害，洗数十年之积误，置身于尧、舜、禹、汤、文、武之间，使诸臣亦得自洗数十年阿君之耻，置其身于皋、夔、伊、傅之列，天下何忧不治，万事何忧不理。此在陛下一振作间而已。释此不为，而切切于轻举度世，敝精劳神，以求之于系风捕影、茫然不可知之域，臣见劳苦终身，而终于无所成也。今大臣持禄而好谀，小臣畏罪而结舌，臣不胜愤恨。是以冒死，愿尽区区，惟陛下垂听焉。

　　帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。”会帝有疾，烦懑不乐，召阁臣徐阶议内禅，因曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能视事。”又曰：“朕不自谨惜，致此疾困。使朕能出御便殿，岂受此人诟詈耶？”遂逮瑞下诏狱，究主使者。寻移刑部，论死。狱上，仍留中。户部司务何以尚者，揣帝无杀瑞意，疏请释之。帝怒，命锦衣卫杖之百，锢诏狱，昼夜搒讯。越二月，帝崩，穆宗立，两人并获释。

　　帝初崩，外庭多未知。提牢主事闻状，以瑞且见用，设酒馔款之。瑞自疑当赴西市，恣饮啖，不顾。主事因附耳语：“宫车适晏驾，先生今即出大用矣。”瑞曰：“信然乎？”即大恸，尽呕出所饮食，陨绝于地，终夜哭不绝声。既释，复故官。俄改兵部。擢尚宝丞，调大理。

　　隆庆元年，徐阶为御史刘康所劾，瑞言：“阶事先帝，无能救于神仙土木之误，畏威保位，诚亦有之。然自执政以来，忧勤国事，休休有容，有足多者。康乃甘心鹰犬，捕噬善类，其罪又浮于高拱。”人韪其言。

　　历两京左、右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。瑞锐意兴革，请浚吴淞、白茆，通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。徐阶罢相里居，按问其家无少贷。下令飚发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费。士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉搢绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。瑞抚吴甫半岁。小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。

　　万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部拟用左通政。帝雅重瑞名，畀以前职。正月，召为南京右佥都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。疏言衰老垂死，愿比古人尸谏之义，大略谓：“陛下励精图治，而治化不臻者，贪吏之刑轻也。诸臣莫能言其故，反借待士有礼之说，交口而文其非。夫待士有礼，而民则何辜哉？”因举太祖法剥皮囊草及洪武三十年定律枉法八十贯论绞，谓今当用此惩贪。其他规切时政，语极剀切。独劝帝虐刑，时议以为非。御史梅鹍祚劾之。帝虽以瑞言为过，然察其忠诚，为夺鹍祚俸。

　　帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。

　　瑞无子。卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籝，有寒士所不堪者。因泣下，醵金为敛。小民*。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。

　　瑞生*为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。尝言：“欲天下治安，必行井田。不得已而限田，又不得已而均税，尚可存古人遗意。”故自为县以至巡抚，所至力行清丈，颁一条鞭法。意主于利民，而行事不能无偏云。[1]

　　译文

　　海瑞，字汝贤，琼山人。中举人。到北京，即拜伏于宫殿下献上《*黎策》，要开辟道路设立县城，用来安定乡土，有见识的人赞扬海瑞的设想。代理南*县教谕，御史到学宫，部属官吏都伏地通报姓名，海瑞单独长揖而礼，说：“到御史所在的衙门当行部属礼仪，这个学堂，是老师教育学生的地方，不应屈身行礼。”迁淳安知县，穿布袍、吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾告诉别人说：“昨天听说海县令为老母祝寿，才买了二斤肉啊。”胡宗宪的儿子路过淳安县，向驿吏发怒，把驿吏倒挂起来。海瑞说：“过去*督按察巡部，命令所路过的地方不要供应太铺张。现在这个人行装丰盛，一定不是胡公的儿子。”打开袋有金子数千两，收入到县库中，派人乘马报告胡宗宪，胡宗宪没因此治罪。都御史鄢懋卿巡查路过淳安县，酒饭供应的的十分简陋，海瑞高声宣言县邑狭小不能容纳众多的车马。懋卿十分气愤，然而他早就听说过海瑞的名字，只得收敛威风而离开，但他嘱咐巡盐御史袁淳治海瑞和慈溪和县霍与瑕的罪。霍与瑕，尚书霍韬的儿子，也是坦率正直不谄媚鄢懋卿的人。当时，海瑞已提拔为嘉兴通判，因此事贬为兴国州判官。过了很长时间，陆光祖主张文官选举，提拔海瑞任户部尚书。

　　当时，明世宗朱厚熜在位时间长了，不去朝廷处理政务，深居在西苑，专心致志地设圪求福。总督、巡抚等边面大吏争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。朝廷大臣自杨最、杨爵得罪以后，没有人敢说时政。嘉靖四十五年二月，海瑞单独上疏说；

　　臣听说君主是天下臣民万物的主人，其责任最重大。要名符其实，也只有委托臣工，使臣工尽心陈言而已。臣请竭诚所见。直所欲言，为陛下陈说。

　　从前汉文帝是贤良君主，贾谊还痛哭流涕而上疏言事。并非是苛刻责备，因汉文帝性格仁慈而*于柔弱，虽有推恩惠到百姓的美德，将不免于怠废，这是贾谊所大为顾虑的。陛下天资英明杰出，超过汉文帝很远。然而汉文帝能富有仁义宽恕的性格，节用爱人，使天下钱粮丰富，几乎达到刑具不用的境地。陛下则锐意精心治国时间不长，就被狂妄想法牵涉过去，反而把刚毅圣明的本质误用了。以致说遐举可成，一心一意学道修行，倾尽民脂民膏，用于滥兴上木工程，二十余年不临听政，法律纲纪已经废驰了。数年来卖官鬻爵推广开纲事例，毁坏了国家名器。二王不能相见，人们认为薄情于父子。因猜疑诽谤杀戮污辱臣下，人们认为薄情于君臣。享乐在西苑不返回大内，人们认为薄情于夫妇。官吏贪污骄横，百姓无法生活，水旱灾害经常发生，盗贼滋蔓炽烈。请陛下想想今日的天下，究竟成了什么样子？

　　严嵩罢相，严世蕃受极刑，一时较快人心。然严嵩罢相之后还像严嵩未任相之前一样而已，世道并不十分清明，不及汉文帝时太远了。因为天下人不用直道侍奉陛下已经很久了。古代君主有过失，依靠臣工扶正补救。竟然修斋建醮，大都前来进香、仙桃天药，大家一块奉辞上表祝贺。建筑官室，则由将作官员竭力经营；购买香料珍宝，则由度支派人四出寻求。陛下的错误举动，而诸臣都跟着错误地顺从，没有一个人肯为陛下端正言论，阿谀奉承的太过分了。然而心中惭愧胆气空虚，退回去又有议论怨言，欺君之罪到了何等地步。

　　天下，是陛下的家。人没有不顾自己家的，内外臣工都是使陛下的家奠基的如同磐石一样的人。一心一意学道修行，是陛下的心受了迷惑。过分的苛断，是陛下的情偏。然而说陛下连家也不顾，合乎人情吗？诸臣徇私废公，得一官职多因欺诈失败，多因不做任何事情败，实在有不能使陛下满意的人。其实不然，是君主之心和臣下之心偶尔不相遇合造成的，而选说陛下憎恶卑薄臣工，因此拒谏。因一二个不合意。就怀疑千百个都这样，使陛下陷于有过失的举动中，而安然处之而不知怪，诸臣的罪恶太大了。《礼记》：“在上君主有疑心则百姓易迷惑，若在下的人怀奸诈难知其心则在上君治理劳苦。”就是说的这种情况。

　　而且陛下的失误很多了，其大端在于斋醮。斋醮的目的是为了追求长生不老。自古圣贤留给后人的训条，修身立命的说法叫“顺理而行，所接受的便是正命”了，没有听说过所谓长生不老的'说法。唐尧、虞舜、大禹、商汤、周文王、周武王是圣人中的典范，没有能长久在世，在此后也没有见过真正自汉、唐、来至今仍存在的。授给陛下道术的陶仲文，因此称为师。陶仲文既已死去了，他没有长生，而陛下如何能够单独求到。至于仙桃、天药，怪异虚妄最成问题。从前宋真宗得天书于乾祐山，孙爽说：“天如何能说话呢？岂能有书。”桃子一定是采摘后才能得到，药一定是炮制以后才能成。无故获得这二个东西，是有脚而能走吗？说“天赐给的”，是上天用手拿着而交给您的吗？这是左右奸邪的人，制造荒唐离奇的事用来欺骗陛下，而陛下去误估了他，以为确实这样，太过分了。

　　陛下又要说标明刑罚奖赏用来督责臣下，则分别职掌治理有人，天下没有不可治，而学道修行为无害己吗？大甲说：“有人以言语违背了你的心，一定要用意义求其意。有人以言语顺从了你的心，一定要非道来考察。”用人而一定要他一句话也不违背，这是陛下谋划的错误。既面观察严嵩，他主持政务时，有一点不顺从陛下的吗？过去为同心的人，成为戮首了。梁材遵守正道坚守职责，陛下认为是叛逆的人，历任都成就好声望，在户部做官的人还在称赞他。然而诸臣宁可学*严嵩的顺从，不敢仿效梁材的抗争，难道真没有窥测陛下的细微好恶、而暗暗作为趋吉避凶的人吗？就是陛下又从这些人当中得什么好处呢？

　　陛下的确知道斋蘸没有好处，一旦翻然改悔，每天！临朝听政，和宰相、侍从、言官等人，讲论天下利害，雪洗数十年以来的积误，置身在唐尧、虞舜、大禹、商汤、周文王、周武王圣贤君主的行列，使诸臣也得以自己洗净数十年阿庚奉承君主的耻辱，置身于皋陶、夔龙、伊尹、傅说贤明辅臣的行列中，天下有什么忧虑不能治，万事有什么忧虑不能理。这只是在陛下一振作之间而已。放下这些不做，而急迫于轻身能飞脱离世间，枉费精神，用来追求击风捕影、茫然不可知的领域，臣见劳苦一辈子，而最终将一无所成。大臣为保持禄位而喜欢阿谀奉承，小臣害怕治罪而不敢说话，臣制止不住自己的愤恨。因此冒着死的危险，愿意竭尽诚挚之情，希望陛下听取。

　　嘉靖皇帝读了海瑞上书，十分愤怒，把上疏扔在地上，对左右说：“快把他逮起来，不要让他跑掉。”宦官黄锦在旁边说：“这个人向来有傻名。听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处奔散没有留下来的，是不会逃跑的。”皇帝听了默默无言。过了一会又读海瑞上疏，一天里反复读了多次，为上疏感到叹息，只得把上疏留在宫中数月。曾说：“这个人可和比干相比，但朕不是商纣王。”正遇上皇帝有病，心情闷郁不高兴，召来阁臣徐阶议论禅让帝位给皇太子的事，便说：“海瑞所说的都对。朕现在病了很长时间，怎能临朝听政。”又说：“朕确实不自谨，导致现在身体多病。如果朕能够在便殿议政，岂能遭受这个人的责备辱骂呢？”遂逮捕海瑞关进诏狱，追究主使的人。不久移交给刑部，。狱词送上后，仍然留在宫中不发布。户部有个司务叫何以尚的，揣摩皇帝没有杀死海瑞的心意，上疏陈请将海瑞释放。皇帝大怒，命锦衣卫杖责一百，关进诏狱，昼夜用刑审问。过了两个月，嘉靖皇帝死，明穆宗继位，海瑞和何以尚都被释放出狱。

　　嘉靖皇帝刚死，外面一般都不知道。提牢主事听说了这个情况，认为海瑞不仅会释放而且会被任用，就办了酒菜来款待海瑞。海瑞自己怀疑应当是被押赴西市斩首，恣情吃喝，不管别的。主事因此附在他耳边悄悄说：“皇帝已经死了，先生现在即将出狱受重用了。”海瑞说：“确实吗？”随即悲痛大哭，把刚才吃的东西全部吐了出来，晕倒在地，一夜哭声不断。被释放出狱，官复原职，不久改任兵部。提拔为尚宝丞，调任大理。

　　隆庆元年，徐阶被御史齐康所弹劾，海瑞上言说：“徐阶侍奉先帝，不能挽救于神仙土木工程的失误，惧怕皇威保持禄位，实在也是有这样的事。然而自从主持国政以来，忧劳国事，气量宽宠能容人，有很多值得称赞的地方。齐康如此心甘情愿地充当飞鹰走狗，捕捉吞噬善类，其罪恶又超过了高拱。”人们赞成他的话。

　　经历南京，北京左、右通政。隆庆三年夏天，以右金都御史身份巡抚应天十府。属吏害怕他的威严，贪官污吏很多自动免去。有显赫的权贵把门漆成红色的，听说海瑞来了，改漆成黑色的。宦官在江南监织造，因海瑞来减少了舆从。海瑞一心一意兴利除害，请求整修吴淞江、白茆河，通流入海，百姓得到了兴修水利的好处。海瑞早就憎恨大户兼并土地，全力摧毁豪强势力，安抚穷困百姓。贫苦百姓的土地有被富豪兼并的，大多夺回来交还原主。徐阶罢相后在家中居住，海瑞追究徐家也不给予优待。推行政令气势猛烈，所属官吏恐惧奉行不敢有误，豪强甚至有的跑到其他地方去躲避的。而有些奸民多乘机揭发告状，世家大姓不时有被诬陷受冤枉的人。又裁减邮传冗费，土大夫路过海瑞的辖区大都得不到很好地张罗供应，因此怨言越来越多。都给事中舒化说海瑞迂腐滞缓不通晓施政的要领，应当用南京清闲的职务安置他，皇帝还是用嘉奖的语言下诏书鼓励海瑞。不久给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，鱼肉士大夫，沽名乱政，遂被改任南京粮储。海瑞巡抚吴地才半年。*民百姓听说海瑞解职而去，呼号哭泣于道路，家家绘制海瑞像祭祀他。海瑞要到新任上去，正遇高拱掌握吏部，早就仇恨海瑞，把海瑞的职务合并到南京户部当中，海瑞因此遂因病引退，回到琼山老家。

　　明神宗万历初年，张居正主持国政，也不喜欢海瑞，命令巡按御史考察海瑞。御史到山中审察，海瑞杀鸡为黍相招待，房屋居舍冷清简陋，御史叹息而去。张居正惧怕海瑞严峻刚直，中外官员多次推荐，最终也不任用。万历十二年冬天，张居正已死，吏部拟用为左通政，皇帝向来器重海瑞名，给他以前职。正月，召为南京右金都御史，在道上改为南京吏部右侍郎，海瑞当时年已七十二岁了。上疏言衰老垂死，愿意效仿古人尸谏的意思，大略说：“陛下励精图治，而治*教化不至的原因，在于对贪官污吏刑罚太轻。诸臣都不能说到其原因，反而借待士有礼的说法，大家交口而文其非。待士有礼，而*民百姓则有什么罪呢？”因而举明太祖刑法剥人皮装上草制成皮囊以及洪武三十年定律枉法达八十贯判处绞刑的规定，说应当用这样的方法惩治贪污。其他谋划时政，言语极为切实。只有劝皇帝用暴虐刑法，当时评议认为是错误的。御史梅鹃柞弹劾海瑞。皇帝虽然认为海瑞言论有过失，然而清楚海瑞的忠诚，为此免去梅鹃柞俸禄。

　　皇帝屡次要召用海瑞，主持国事的阁臣暗中阻止，于是任命为南京右都御史。诸司向来苟且怠慢，海瑞身体力行矫正弊端。有的御史偶尔陈列戏乐，海瑞要按明太祖法规给予杖刑。百官恐惧不安，都怕受其苦。提学御史房寰恐怕被举发纠正要先告状，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰再次上疏诽谤诬蔑海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，皇帝下诏慰留不允许。万历十五年，死于任上。

　　海瑞没有儿子。去世时，佥都御史王用汲去照顾海瑞，只见用葛布制成的帏帐和破烂的竹器，有些是贫寒的文人也不愿使用的，因而禁不住哭起来，凑钱为海瑞办理丧事。海瑞的死讯传出，南京的百姓因此*。海瑞的灵枢用船运回家乡时，穿着白衣戴着白帽的人站满了*，祭奠哭拜的人百里不绝。朝廷追赠海瑞太子太保，谥号忠介。

　　海瑞一生的治学，以刚为主，因而自号刚峰，天下称为刚峰先生。曾经说：“要想天下清明安定，一定要实行井田，不得已而为限田，又不得已而实行均税，尚可存古人的遗意。”因此自从做县官直至巡抚，所到之处力行清丈，颁行一条鞭法。意图主张在于有利于老百姓，而行事不能没有偏差。

海瑞名言

海瑞名言

1、视国为家，一人独治，予取予夺，置百官如虚设，置天下苍生于不顾。这就是病根！

2、君子戒自欺，求自谦。

3、不谋全局者，不可谋一隅，不谋一世者，并不可谋一时。

4、欲天下治安，必行井田，不得已而限田。

5、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。

6、读圣贤书，做天下事。

7、丈夫所志在经国，期使四海皆衽*。

海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南*教谕文言文阅读

海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南*教谕文言文阅读

　　文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。下面是海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南*教谕文言文阅读，快来看看吧！

　　古代诗文阅读（共27分）

　　（一）文言文阅读（15分）

　　阅读下面的文言文，完成4—7题。

　　海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南*教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过毋从张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。

　　时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，莫敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。”

　　帝崩，穆宗立。历两京左右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。素疾大户兼并，力摧豪强，贫民田入于富室者，率夺还之。

　　万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部拟用左通政。帝雅重瑞名，畀以前职。明年正月，召为南京右佥都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。瑞屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。

　　瑞无子。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。瑞生*为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。（节选自《明史·海瑞传》）

　　4.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）（）

　　A.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也。

　　B.此人素有痴名/闻其上疏/时自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也。

　　C.此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也。

　　D.此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子待罪于朝/僮仆亦奔散留者/是不遁也。

　　5.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（2分）（）

　　A.斋醮：道教祭祷仪式。其法为设坛摆供，焚香、化符、念咒、上章、诵经、赞颂，并配以烛灯、禹步和音乐等仪注和程式，以祭告神灵，祈求消灾赐福。

　　B.疏：奏章。古代臣属向帝王进言陈事的文书。

　　C.自号：指人的名、字以外的自称，又称别号。旧时给自己取号或别人给取的，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。

　　D.酹：将酒倒在地上,表示祭奠或立誓。例如：“人生如梦,一樽还酹江月。”海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南*教谕。

　　6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）（）

　　A.海瑞不媚上官。代理南*县教谕时，对前来视察的御史不跪拜；在淳安任上，总督胡宗宪的儿子嚣张违法，他断然予以处置，并上报总督。

　　B.海瑞直言敢谏。世宗不上朝听政，专意斋醮，群臣无人敢言，海瑞买好棺材，诀别妻儿，大胆上疏，世宗最终被感动，将他比作古时的比干。

　　C.海瑞仕途不顺。张居正掌权时，他曾不被赏识，尽管有内外朝臣的举荐，但最终也没被召用；皇帝多次想要重用他，也遭当政大臣暗中阻止。

　　D.海瑞官威远镇。巡抚应天十府时，下属官员摄于他的威势，那些有贪污劣迹的全都被免官，那些有权势的将自家朱漆的大门涂成黑色。

　　7.把句子翻译成现代汉语。（9分）

　　（1）素疾大户兼并，力摧豪强，贫民田入于富室者，率夺还之。（3分）

　　译文：

　　（2）都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。（3分）（《滕王阁序》）

　　译文：

　　（3）问征夫以前路，恨晨光之熹微。（3分）（《归去来兮辞》）

　　译文：

　　4.C。

　　5.C.旧时给自己取号的。

　　6.D.“墨者多自免去”而非“都”，程度不当。

　　7.（1）（海瑞）一向痛恨豪门大户兼并农民土地，极力打击豪强，被富家侵吞的贫民的田地，他一概夺回，归还贫民。（素：一向，*时。疾：痛恨。摧：打击。贫民田入于富室者：定语后置句。率：全，都，一概。5分）

　　【参考译文】

　　海瑞，字汝贤，琼山人。乡试中举，（海瑞）代理南*县教谕。御史来到县学学舍，属下的官吏都跪地拜见，唯独海瑞只作揖，不下拜，说：“（按规定）在御史台谒见御史，应当用属官的礼节，（可）这个厅堂是师长教诲生员的地方，不应该屈膝下跪。”（后海瑞）升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。”胡宗宪的儿子路过淳安，怨恨驿吏，把他倒吊起来。（有人报告海瑞，）海瑞说：“从前胡公巡察所辖各地，下令经过的地方不要招待。现在看此人的行装非常奢华，一定不是胡公子。”（海瑞）打开（他的）行囊，有数千两银子，收缴国库里，派人骑快马把这件事报告给胡宗宪，胡宗宪无法加罪海瑞。

　　当时世宗在位时日已久，不再上朝听政，深居皇宫西苑，专心一意斋戒祀神。朝中大臣，自从杨最、杨爵因上疏劝谏而获罪后，没有谁再敢议论时政。嘉靖四十五年二月，唯独海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地下，回头对身边的宦官说：“赶紧把他抓起来，别让他跑了。”宦官黄锦在一旁说：“此人一向有痴名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上难免一死，就买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷待罪。家中僮仆也都是打发走了没有留一个，这表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不语。过了一会儿，皇帝又拿出奏章来看，（就这样）一天之中看了两三次，被感动而叹息。皇上曾经说：“此人可与比干相比，只是我不是纣王罢了。”

　　世宗驾崩后，穆宗继位。（海瑞）历任两京左右通政。于隆庆三年夏天，以右佥都御使的身份，作应天十府的巡抚。属下官吏害怕他的`威势，那些有贪污劣迹的官吏大多自动离职。权势之家把大门漆成了红色，听说海瑞来了，赶紧把门涂黑。（海瑞）一向痛恨豪门大户兼并农民土地，极力打击豪强，被富家侵吞的贫民的田地，他一概夺回，归还贫民。

　　明神宗万历初年，张居正主持国政，也不喜欢海瑞，派巡按御史去查访他。御史到山中探视，海瑞安排鸡和黍米饭（招待他），两人相对而食，海瑞的居舍凄清冷落，御史叹息离去。张居正忌惮海瑞严峻刚直，（尽管）朝里朝外都有人推荐海瑞，但张居正终于没有召用他。万历十二年冬，张居正死了以后，吏部打算任用海瑞为左通政。皇帝向来看重海瑞的名声，就授予他先前的官职。第二年正月，征召他担任南京右佥都御史，在上任的路上又改任南京吏部右侍郎，（这年）海瑞已经七十二岁了。皇帝屡次想要召用海瑞，（都遭到）当政大臣的暗中阻止，于是任命海瑞为南京右都御史。海瑞屡次上疏请求退休，（但皇帝都）以好言挽留，不准辞职。万历十五年，海瑞死在任上。

　　海瑞没有儿子，灵柩经过江面时，民众穿戴白衣冠夹岸相送，洒酒祭奠挥泪送别的队伍绵延百里不断。朝廷赐予太子太保的官爵，追谥“忠介”。海瑞*时做学问，以刚为主，因此自号“刚峰”，天下人称他为“刚峰先生”。

关于瑞雪的古诗

关于瑞雪的古诗

　　我国农村千古流传着“瑞雪兆丰年”的谚语，冬天下了大雪就预示着来年农业丰收。以下是小编整理的关于瑞雪的古诗，欢迎阅读！

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。

　　咏雪

　　李世民

　　洁野凝晨曜，装墀带夕晖。集条分树玉，拂浪影泉玑。

　　色洒妆台粉，花飘绮*衣。入扇萦离匣，点素皎残机。

　　喜雪

　　李世民

　　碧昏朝合雾，丹卷暝韬霞。结叶繁云色，凝琼遍雪华。

　　光楼皎若粉，映幕集疑沙。泛柳飞飞絮，妆梅片片花。

　　照璧台圆月，飘珠箔穿露。瑶洁短长阶，玉丛高下树。

　　映桐珪累白，萦峰莲抱素。断续气将沉，徘徊岁云暮。

　　怀珍愧隐德，表瑞伫丰年。蕊间飞禁苑，鹤处舞伊川。

　　傥咏幽兰曲，同欢黄竹篇。

　　野次喜雪

　　李隆基

　　拂曙辟行宫，寒皋野望通。每云低远岫，飞雪舞长空。

　　赋象恒依物，萦回屡逐风。为知勤恤意，先此示年丰。

　　逢雪宿芙蓉山

　　刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　夜雪

　　白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　春雪

　　韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　书斋雪后

　　赵嘏

　　拥褐坐茅檐，春晴喜初日。

　　微风入桃径，爽气归缥帙。

　　频时苦风雪，就景理巾栉。

　　树暖高鸟来，窗闲曙云出。

　　乡遥路难越，道蹇时易失。

　　欲静又未能，东山负芝术。

　　赴京途中遇雪

　　孟浩然

　　迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。

　　落雁迷沙渚，饥乌集野田。客愁空伫立，不见有人烟。

　　雪

　　罗隐

　　尽道丰年瑞，丰年事若何。

　　长安有贫者，为瑞不宜多。

　　雪

含有瑞字的古诗词 带瑞字的诗词名句

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

庭前生瑞草，好事不如无。——《增广贤文·上集》

天地无全功，圣人无全能，万物无全用。——《列子·天瑞》

天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。——《列子·天瑞》

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？——《列子·天瑞》

梅似雪，柳如丝。试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

云深山坞，烟冷江皋，人生未易相逢。——吴文英《声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字》

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

尽道丰年瑞，丰年事若何。——罗隐《雪》

莫避春阴上马迟。春来未有不阴时。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。——杜公瞻《咏同心芙蓉》

长安有贫者，为瑞不宜多。——罗隐《雪》

倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》

纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。——袁去华《瑞鹤仙·郊原初过雨》

胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。——李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠 / 杜丞相悰筵中赠美人》

西园有分，断柳凄花，似曾相识。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》

野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。——戴复古《除夜》

瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松。——李清照《浣溪沙·莫许杯深琥珀浓》

还背垂虹秋去，四桥烟雨，一宵歌酒。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》

西湖到日，重见梅钿皱。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》

正护月云轻，嫩冰犹薄。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

对菱花、与说相思，看谁瘦损。——陆叡《瑞鹤仙·梅》

新园锁却愁阴，露黄漫委，寒香半亩。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》

家山何在，雪后园林，水边楼阁。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

不是长卿终慢世，只缘多病又非才。——辛弃疾《瑞鹧鸪·期思溪上日千回》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。——苏轼《中秋见月和子由》

丰年云有瑞，盛世海无波。

碧山影里小红旗。——苏轼《瑞鹧鸪·观潮》

谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。——李清照《瑞鹧鸪·双银杏》

人影不随流水去，醉颜重带少年来。——辛弃疾《瑞鹧鸪·期思溪上日千回》

拂石坐来衫袖冷，踏花归去马蹄香。——京师妓《瑞鹧鸪·少年曾侍汉梁王》

桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》

寻桃觅柳，开遍南枝未觉。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

望征路愁迷，离绪难整。——陆叡《瑞鹤仙·梅》

念寒蛩残梦，归鸿心事，那听江村夜笛。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》

愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。——周邦彦《瑞龙吟·大石春景》

谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。——李清照《瑞鹧鸪·双银杏》

玉鸭熏炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

雁霜寒透幕。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

期思溪上日千回，樟木桥边酒数杯。——辛弃疾《瑞鹧鸪·期思溪上日千回》

洲上青苹生处，斗春不管，怀沙人远。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》

鸾凤和鸣昌百世，麒麟瑞叶庆千龄。

况宴酣之乐、非丝非竹，太守乐其乐也。——黄庭坚《瑞鹤仙·环滁皆山也》

山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。——黄庭坚《瑞鹤仙·环滁皆山也》

望蔚然深秀，琅琊山也。——黄庭坚《瑞鹤仙·环滁皆山也》

侬是江南踏浪儿。——苏轼《瑞鹧鸪·观潮》

公子眼花乱发，老夫鼻观先通。——苏轼《西江月·真觉赏瑞香二首》

海棠苏轼的古诗

海棠苏轼的古诗

　　苏轼，苏轼，有人说你的文章似行云流水，是天地奇观，我说你的诗文是开在你心上的璀璨烟花，每一次绽放都惊天动地，留下恒久的惊叹与怀想。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的海棠苏轼的古诗，希望大家喜欢。

　　海棠

　　苏轼

　　东风袅袅泛崇光，香雾霏霏月转廊。

　　只恐夜深花睡去，更烧高烛照红妆。

　　思想感情

　　苏轼由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。

　　翻译

　　袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。

　　赏析

　　这首诗开头两句，并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的.“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，十分美丽，然而略显幽寂。

　　后两句，苏轼由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到海棠的芳容时，苏轼顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了苏轼不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了苏轼欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。

　　最后一句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表达了苏轼对海棠的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载：唐明皇登香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。

　　“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是苏轼用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见苏轼的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写苏轼对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。

　　全诗语言浅*而情意深永。写这首诗时，苏轼虽已过不惑之年，但这首诗却没有给人以颓唐、萎靡的感觉，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到苏轼的达观、潇洒的胸襟。

描写大海的古诗大全（描写大海美丽的古诗）

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昨天甜豆粥写了星辰，提起星辰，自然少不了大海，大航海时代刚刚开始来临的时候，许多狂热的航海爱好者一股脑地登上了启航的船只，期待站在船上就能够感受到一望无际的大海，但是大海与风捉摸不定的就像是爱人的脾气，有时晴空万里波光粼粼，却突然会经历一场暴风雨，又转瞬暴雨转晴，似乎什么事情都没有发生过。

以前看一些名人传记的时候看到一句话讲述人和自然之间的关系：人类爬上了高山并不是征服了它，而是应该感谢它能够允许你攀登，想必在海的最中央漂流过的人也都有过这个感觉吧，今天甜豆粥邀请你一起来读以前的诗人们关于坐船游历湖泊大海的诗，一起感受这份海天一线的震撼。

甜豆粥从小生长在缺少水资源的地方，在上大学之前从来没有见过真正的大海，所以脑子里总是想当然地害怕，但是早在距今7000年前的新石器时代晚期，我们聪明勇敢的祖先就已经能够利用火与石斧“刳木为舟，剡木为楫”了；春秋战国时期，木制帆船逐步诞生，此时就已经能够进行较大规模的海上运输了；同时水上战争也拉开了序幕。

东汉末年一代枭雄曹操在《观沧海》中写：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”曹操在战乱纷争中以汉天子的名义征讨四方，统一中国北方，所以曹操的雄图大志与前瞻思维在这首诗中充分地显现出来。

此时曹操带领着大军在碣石边上稍作休整，将整个沧海尽收眼底，海水波涛汹涌，中央的石头高高矗立，周边植物丰茂，随着一阵一阵的秋风吹起，海面开始不太*静；太阳和月亮的升降交替似乎都从海中而来，银汉灿烂仿佛也是出自大海的怀抱，能够在这里写诗以表明自己的志向，真是美好无比啊。

全诗看起来都在写曹操眼中所看到的美景，实际上已经如此开阔，每个字都在表达诗人的气势，诗人的目光由远及*，先写远处的一望无尽，再写*处的海岛与树木，再*一点，便写到了自己的想象。日月星辰似乎都成了大海的陪衬，而诗人也正是在表明：希望我也能有如此胸怀，将天下都揽入我的胸中。

历史伟人的寿命是有尽头的，再大的胸怀都终将消逝于时间，但是大海的寿命没有尽头，只要有水就永远会存在并繁荣发展，时代变迁，从隋唐五代到宋元时期，中国的航海业全面繁荣、海上丝绸之路已经远达红海与东非之滨。

唐朝诗人王湾的《次北固山下》一直是写海面的千古名句：“客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。”诗人旅途在青山之外，行船在绿水之上写下这首诗。

江面*静的就像是一面镜子，此时竟觉得*之间的距离都变得宽阔起来，渐渐地起风了，将高高悬起的风帆吹得一直往前，海面尽头的太阳趁着海中央的残夜还没消退完就升了起来，江边的春天趁着内陆还是去年冬天的气氛就已经悄悄地赶来，不知道寄往家里的书信什么时候才能够到达，希望北归的大雁能够捎去我的思念。

诗人虽然在海上思念家乡，但是整首诗的气氛却不悲凉凄惨，颈联的写景功不可没，这种1开阔之感与船迅速前进的动感让所有读诗的人心情都能够变得放松，而颔联一个“生”字、一个“入”字，两个相反的方向写的全是新旧交替带来的欣欣向荣的希望感，所以整首诗虽是写悲情之事，人读完后却是带着喜悦的情绪离开。

明朝朱元璋早期在水战中吃过亏，所以后代都格外重视海军培养，永乐年间的航海家郑和率领远洋船队，先后七次下西洋，遍访亚非各国，郑和下西洋的故事不知道激励了多少人的探索勇气。

到清朝封建主义逐渐保守与僵化，使得中国航海由盛转衰。晚清洋务运动中于1865年创设江南制造局以发展民族造船业，于1873年成立轮船招商局以发展民族航运业，于1909年在高等实业学堂设立船政科以培养民族高级航海专门人才，但也以为时已晚回天乏术了。

明清的发展就像是大海的扩大与缩小，能够流通才能够获得永恒存在，为人处世又何尝不是这样呢，海纳百川有容乃大，人也正是能够不断地吸取新的知识、听取新的建议，才能够一直保证“问渠那得清如许”啊。

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关于大海的诗句古诗

1、东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。——杜牧《大雨行（开成三年宣州开元寺作）》

2、海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。——白居易《江楼夕望招客》

3、东海杀孝妇，天旱窬年月。——白居易《效陶潜体诗十六首》

4、山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

5、城阙天中*，蓬瀛海上遥。——李隆基《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》

6、树色随山迥，河声入海遥。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼/行次潼关逢魏扶东归》

7、谓是西流入蒲海，还闻北海绕龙城。——王维《横吹曲辞·陇头水》

8、洋洋西海水，威命穷天涯。——柳宗元《乐府杂曲·鼓吹铙歌·吐谷浑》

9、欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。——杜牧《将赴吴兴登乐游原》

10、斩蛟将军飞上天，十年海水生红烟。——苏轼《送冯判官之昌国》

11、我量宽如东大海，志高如西华山。——郑光祖《杂剧·醉思乡王粲登楼》

12、岛夷作佩求元金，红炉夜铸东海深。——张问陶《琉球刀歌为周补之》

13、方舟被大海，万骑纷纵横。——李攀龙《代建安从军公燕诗并引·其一·代文帝》

14、急景催跳丸，我来亦旬浃，行袖东海石，还指西门堞。——梁启超《赋示校员及诸生》

15、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张九龄《春江花月夜》

16、欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

17、东海泛碧水，西关乘紫云。——李白《古风其三十六·抱玉入楚国》

18、千岛万岛南海南，谓远无虞险可守。——方回《为张都目益题爪哇王后将相图》

19、独立西湖望东海，海神驾雪初来时。——杨万里《次东坡先生用六一先生雪诗律令龟字二十韵旧》

20、孰云北海鱼，乃与东溟异。——梅尧臣《北州人有致达头鱼于永叔者素未闻其名盖海鱼》

21、手中电击倚天剑，直斩长鲸海水开。——李白《司马将军歌》

22、见君万里心，海水照秋月。——李白《登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外》

23、北风鸿雁飞何处，南海渔樵思故乡。——黄佐《春兴八首·其八》

24、岩俱周处南山额，毳尽苏卿北海羝。——徐渭《次夕降抟雪径满鹅鸭卵余睡而复起烧竹照之八》

25、凿南山以为阙，表东海以为门，门万室而不绝，图无穷而永存。——阮籍《大人先生传》

26、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。——李忱《瀑布联句》

27、九转丹砂一仁念，函四大海为寿乡。——曾丰《长至寿广西提刑吴大卿》

28、井水中藏东海鱼，侧盆翻雨洗凡夫。——苏辙《寄龙井辩才法师三绝·井水中藏东海鱼》

29、海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。——苏轼《望海楼晚景五绝》

30、骄阳何太赫，海水烁龙龟。——李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》

31、接棹隋河溢，连蹄蜀栈刓。漉空沧海水，搜尽卓王孙。——杜牧《昔事文皇帝三十二韵》

32、暮宿银汉朝蓬宫，我欲从之东海东。——杨万里《林景思寄赠五言，以长句谢之》

33、漂流随大海，锤锻任洪炉。——白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》

34、南海族惟吝展墓，西州甥不避由门。——王士衡《苟夫人墓》

35、谁云西海鱼，夜飞东海头。——梅尧臣《送达观禅师归隐静寺古律二首·初逢洛阳陌》

36、应将魂魄化精卫，衔取南山填北海。——刘基《题谢皋羽传后》

37、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

38、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

39、蓬莱顶上斡海水，水尽到底看海空。——杜牧《池州送孟迟先辈》

40、大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。——李商隐《题白石莲花寄楚公》

41、东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》

42、借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

43、海岳宴咸通。七载秉钧调四序，一方狱市获来苏。——李忱《句》

44、大江分九流，淼漫成水乡。——孟浩然《自浔阳泛舟经明海》

45、大海吞东南，横岭隔地维。——韦应物《送冯著受李广州署为录事》

46、怪来烟雨落晴天，元是海风吹瀑布。——皮日休《寄题天台国清寺齐梁体》

47、耽乐岂予尚，懿兹时景良。庶遂亭育恩句，同致寰海康。——李适《中和节赐群臣宴赋七韵》

48、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。登山则情满于山，观海则意溢于海。海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

49、长江大海龙神圣众，可怜孤子咱！——杨景贤《杂剧·西游记·第一本》

50、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。——曹操《短歌行》

51、思量北海徐刘辈，枉向人间号酒龙。——陆龟蒙《自遣诗三十首》