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众星罗列夜明深
寒山〔唐代〕
众星罗列夜明深,岩点孤灯月未沉。
圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。
阻风泊归舟游净众寺
孙应时〔宋代〕
日落风更起,江头船不行。凄凉大夫宅,萧瑟故王城。一醉重楼晚,千秋万古情。愁边动寒角,夜久意难*。
众星罗列
寒山〔唐代〕
众星罗列夜明深,岩点孤灯月未沉。圆满光华不磨镜,挂在青天是我心。
夏景 其一 夏雨生众绿
刘辰翁〔宋代〕
入夏可曾晴,阴阴众绿成。但惊春尽去,谁信雨中生。
一月须梅润,千林但叶声。荷边蒲猗傩,桑外笋峥嵘。
芳草非无恨,新条各向荣。秧田禾似浪,满眼几时*。
夏景 其二 夏雨生众绿
刘辰翁〔宋代〕
无人嫌夏雨,众木共欣荣。已办黄梅熟,还将绿叶生。
送春无物色,尽日是檐声。处处桑麻长,阴阴桃李成。
风翻蒲水白,烟共草天*。山色沈冥久,朝来两黛横。
众香庵赠自休长老
钱谦益〔清代〕
略彴缘溪一径分,千山香雪照斜醺。
道人不作寻花梦,只道漫山是白云。
浪淘沙 惜春 见《众香词》、《词综》、《词雅》、《昭代词选》
顾之琼〔清代〕
风静绮窗闲。一任妆残。昼长何事倚栏干。好梦不来春便去,几度芳年。
极目楚江寒。烟棹*澜。月欺津渡雨欺山。帘外柳花飞絮也,因甚阑珊。
旅馆雪晴,又睹新月,众兴所感,因成杂言
权德舆〔唐代〕
寥寥深夜雪初晴,楼上云开月渐明。池中片影依稀见,
帘外清光远*生。皎皎晴空疑破镜,广庭积素偏相映。
珠帘卷却光更深,玉指持来色逾净。梦觉青楼最可怜,
婵娟素魄满寒天。天地寥寥同一色,秦淮楚江无限极。
归鸿断猿何处声,深闺旅馆遥相忆。长安五侯华阁开,
嘉宾列坐倾金罍。赏明月,玩流雪,纤手蛾眉座中设,
清歌一声无断绝。夜已央,乐未阑。狐裘兽炭不知寒,
珠环翠珮声珊珊。履舄纷纭桂袖攒,朱颜倚醉尽君欢。
人生少年全不久,相看且劝杯中酒。丈夫富贵自有期,
映雪读书徒白首。
画中众仙歌
白玉蟾〔宋代〕
不与饮尽孙权酒,正欲画屏笔脱手。一点凝墨状生蝇,剔之不飞心始惊。献之兴来拈起笔,笔如解飞自钩掣。戏染松烟作牸牛,脱似偃角眠沙丘。萧贲深得鹤三昧,胸中不与造化碍。一幅素绢如片天,雪翎欲起凌苍烟。僧繇醉后齁齁睡,睡起濡墨作石块。擘山裂岩而拿云,或如伏虎如露拳。恺之画兰藏玉笥,开而视之已飞去。安得翠叶成寒丛,四景常使飘春风。闻道南齐宇文焕,精笔妙墨扫芦雁。低颈吸水昂颈飞,髣象荷枯沙瘦时。唐有处士吴道元,丹青之余多画猿。状出抱子落寒泉,又如弯弓绕树奔。季成画虎常作怒,鬼神不敢正眼觑。但见纸上生狰狞,开口解啸风悲鸣。叶公好龙故学画,不觉心孔开一罅。纸上笔画方似龙,风鬐浪鬣来争雄。韩干画马得滋味,霜蹄巧作追风势。可怜张口嘶无声,只惜风稜瘦骨成。江头细草为谁绿,只有风烟相管束。阮瞻收拾草精神,笔端与草私为春。画鱼古有康灵叔,掷头摆尾万鳞足。红鲿紫鲤成队行,跃碎琉璃跳上冰。仁老胸中有雪月,画出梅花更清绝。鲁直嗅之嫌无香,幻出江南烟水乡。张臻虚心而学竹,风雨潇潇生锦轴。风枝雨干欲化龙,不堪裁杖扶葛洪。钱觐画松扫烟雨,松梢鹤立飞不去。凌风傲雪冷几时,翠色不改常清奇。王维笔下多山水,千山万水一弹指。万顷玻瓈碧欲流,千层翡翠波上浮。有时画出几枯木,一片落霞间飞鹜。有时画出古涧泉,浪花滚滚人不闻。有时花落鸟啼处,正是千林俵秋雨。有时日暮鸦鸣时,烟际钟声催月迟。有时移却潇湘岸,移入洞庭彭蠡畔。有时掇过天台山,相对雁荡烟雨寒。古人去后无人学,学者往往得皮壳。鬼神却易狗马难,匠世未能窥一班。见君丹青与水墨,笔下剜出心中画。一发才精百发精,留取后世不死名。
众星诗
傅玄〔魏晋〕
东方大明星,光景照千里。少年舍家游,思心昼夜起。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
众口铄金,积毁销骨——《史记·张仪列传》
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》
勿以身贵而贱人,勿以独见而违众——《六韬·龙韬·立将》
论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《论语·为政篇》
众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。——王国维《蝶恋花·窈窕燕姬年十五》
时不可留,众不可逆。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。——屈原《渔父》
弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。——《论语·学而篇》
众人皆有以,而我独顽似鄙。——《老子·道经·第二十章》
心以启智,智以启财,财以启众,众以启贤,贤之有启,以王天下。——《六韬·武韬·三疑》
故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。——李康《运命论》
神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄。——《小窗幽记·集醒篇》
无钱休入众,遭难莫寻亲。——《增广贤文·上集》
废一善,则众善衰。赏一恶,则众恶归。——《三略·下略》
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。——林逋《山园小梅二首》
智者不危众以举事,仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》
春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁。——《红楼梦·第五回》
非澹薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非*正无以制断。——《淮南子·主术训》
众生必死,死必归土:此之谓鬼。——《礼记·祭义》
微雨众卉新,一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》
河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。——李斯《谏逐客书》
正身直行,众邪自息。——《淮南子·缪称训》
存亡在虚实,不在于众寡。——《韩非子·安危》
生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。——《礼记·大学》
大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用。——《格言联璧·从政类》
治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。——《墨子·50章 公输》
将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众判。——《将苑·卷一·将骄吝》
夫孝,百行之冠,众善之始也。——《后汉书·列传·刘赵淳于江刘周赵列传》
临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。——《尚书·虞书·大禹谟》
人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。——《弟子规·泛爱众》
麋鹿成群,虎豹避之;飞鸟成列,鹰鹫不击;众人成聚,圣人不犯。——《说苑·杂言》
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
在善用,不在众。——《新唐书·列传·卷三十六》
稽于众,舍己从人,不虐无告,不废困穷,惟帝时克。——《尚书·虞书·大禹谟》
能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。——《孙子兵法·虚实篇》
合军聚众,务在激气——《孙膑兵法·延气》
人有短,切莫揭。人有私,切莫说。——《弟子规·泛爱众》
叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。——辛弃疾《沁园春·灵山斋庵赋时筑偃湖未成》
单者易折,众则难摧——《魏书·列传·卷八十九》
是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。——李斯《谏逐客书》
得众而不得其心,则与独行者同实。——《管子·参患》
好女之色,恶者之孽也;公正之士,众人之痤也;修道之人,污邪之贼也。——《荀子·君道》
才大者,望自大。人所服,非言大。——《弟子规·泛爱众》
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——佚名《老子·八章》
兵起而程敌,政不若者勿与战;食不若者勿与久;敌众勿为客;敌尽不如,击之勿疑。——《商君书·战法》
1、几孤风月,屡变星霜。——柳永《玉蝴蝶》
2、海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。——《西洲曲》
3、江天晚霞,舟横野渡,网晒汀沙。一家老幼无牵挂,恣意喧哗。新糯酒香橙藕芽,锦鳞鱼紫蟹红虾。杯盘罢,争些醉煞,和月宿芦花。——赵显宏《满庭芳·渔》
4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
5、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
6、山月不知心里事,水风空落眼前花。——温庭筠《望江南》
7、新绿小池塘,风帘动、碎影舞斜阳。——周邦彦《风流子》
8、浮生只合尊前老,雪满长安道。——舒亶《虞美人》
9、竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。——《菜根谭》
10、斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。——秦观《满庭芳》
11、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐·红笺小字》
12、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。——秦观《浣溪沙》
13、新月娟娟,夜寒江静衔山斗。起来搔首,梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇》
14、知我意,感君怜,此情须问天。——温庭筠《更漏子》
15、惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。——苏轼《东栏梨花》
16、殷云度雨疏桐落,明月生凉宝扇闲。——吴文英《鹧鸪天·化度寺作》
17、山中何事?松花酿酒,春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》
18、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》
19、弄石临溪坐,寻花绕寺行。时时闻鸟语,处处是泉声。——白居易《遗爱寺》
20、挟飞仙以遨游,抱明月而长终。——苏轼《赤壁赋》
21、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》
22、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰容若《木兰花令·拟古决绝词柬友》
23、春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面。——晏殊《踏莎行》
24、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
25、记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,携手暗相期。惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,相见更无因。——韦庄《荷叶杯》
26、桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中。——陆游《长相思》
27、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙》
28、小怜初上琵琶,晓来思绕天涯。——王安国《清*乐》
29、落魄江南载酒行,楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》
30、雾失楼台,月迷津渡。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
31、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
32、有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。一一赵师秀《约客》
33、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》
34、朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身。——张先《醉垂鞭》
35、璧月初晴,黛云远淡,春事谁主。——刘辰翁《永遇乐》
古诗词长歌行的解析
《长歌行》是汉乐府中的一首诗,属《相和歌辞》,是劝诫世人惜时奋进的诗篇。此诗主要是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。下面是小编整理的古诗词长歌行的解析,一起来看看吧。
原文
长歌行
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
词句注释
⑴长歌行:汉乐府曲题,《相和歌·*调曲》,可以长声歌唱。
⑵葵:蔬菜名。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说:“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。
⑶朝露:清晨的露水。晞(xī):干燥,晒干。
⑷”阳春“句:阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。阳,温和。给予。德泽,恩惠。
⑸秋节至:秋天到来。
⑹焜(kūn)黄:形容草木凋落枯黄的样子。华(huā):同“花”。衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读“shuāi”,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
⑺“百川”二句:以河中流水比喻光阴和人的年龄,都是一去不返。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。
白话译文
青青的菜园啊绿葵儿青青,清晨的露珠啊要在阳光下消失。
和煦的春光啊普遍赐给了恩泽,大地上的万物啊都焕发出了蓬勃生机。
谁都害怕肃杀的秋天降临啊,将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。
时光如东流大海的无数江河啊,什么时候有哪一条能够再西归?
人在少壮之年啊不去及时努力,到了老大一事无成啊只能白白地伤悲!
创作背景
乐府是古代音乐机关,秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令,公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期,收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》古辞共三首,此诗为第一首,最早见于萧统《文选》。张玉谷认为,“此警废学之诗”。
赏析
这是一首激励人们要及时努力、奋发向上的乐府民歌。不仅语言朴素,深入浅出,而且饱含哲理,意味深长,具有强烈的感染力。
此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的.意义,即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。
诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
朔风如解意,容易莫摧残。——崔道融《梅花》
解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
十四万人齐解甲,更无一个是男儿!——花蕊夫人《述国亡诗》
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。——*《七律·人民*占领南京》
祸难生于邪心,邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》
三杯通大道,一醉解千愁。——《增广贤文·上集》
无我原非你,从他不解伊。——《红楼梦·第二十二回》
离多最是,东西流水,终解两相逢。——晏几道《少年游·离多最是》
遥怜小儿女,未解忆长安。——杜甫《月夜》
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
*生不解*善,到处逢人说项斯。——杨敬之《赠项斯》
知屋漏者在宇下,知政失者在草野——《论衡·卷二十八·书解篇》
何以解忧?唯有杜康。——曹操《短歌行》
以言取人,人饰其言;以行取人,人竭其行。——《逸周书·卷九·芮良夫解》
莺初解语,最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》
轻解罗裳,独上兰舟。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。——《老子·道经·第四章》
太*待诏归来日,朕与先生解战袍。——朱厚熜《送毛伯温》
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。——曾巩《咏柳·乱条犹未变初黄》
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。——苏轼《六月二十日夜渡海》
心病终须心药治,解铃还是系铃人。——《红楼梦·第九十回》
故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
和氏之璧,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。——《韩非子·解老》
写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。——罗隐《西施》
百啭无人能解,因风飞过蔷薇。——黄庭坚《清*乐·春归何处》
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。——许浑《谢亭送别》
衰世好信鬼,愚人好求福。——《论衡·卷二十五·解除篇》
故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。——《韩非子·解老》
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。——李白《清*调·其三》
行出于己,名生于人。——《逸周书·卷六·谥法解》
松风吹解带,山月照弹琴。——王维《酬张少府》
春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
留人不住,醉解兰舟去。——晏几道《清*乐·留人不住》
人处疾则贵医,有祸则畏鬼。——《韩非子·解老》
梧桐昨夜西风急,淡月胧明,好梦频惊,何处高楼雁一声?——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。——*《七律·人民*占领南京》
都云作者痴,谁解其中味?——《红楼梦·第一回》
沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。——《论衡·卷二十八·书解篇》
还睡、还睡,解道醒来无味。——纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》
凡失其所欲之路而妄行者之谓迷——《韩非子·解老》
堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。——苏轼《西江月·顷在黄州》
凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
兵强胜人,人强胜天——《逸周书·卷三·文传解》
君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》
浮生只合尊前老,雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
凡有血气,皆有争心——《左传·昭公·昭公十年》
何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
君子不怨天,不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
劳心者治人,劳力者治于人——《孟子·滕文公章句上·第四节》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。——白居易《放言五首·其三》
道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公篇》
运筹帷幄之中,制胜於无形——《史记·七十列传·太史公自序》
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?——《论语·公冶长篇》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公篇》
世间行乐亦如此,古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
君子矜而不争,群而不党。——《论语·卫灵公篇》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。——佚名《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨——《左传·昭公·昭公四年》
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公·宣公二年》
筚路蓝缕,以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》
欲加之罪,其无辞乎?——《左传·僖公·僖公十年》
『居安思危。』思则有备,有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》
非我族类,其心必异。——《左传·成公·成公四年》
皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公·僖公十四年》
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。——《红楼梦·第八回》
祸福无门,唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》
仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》
我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
修己而不责人,则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》
君子务知大者、远者,小人务知小者、*者。——《左传·襄公·襄公三十一年》
出于其类,拔乎其萃——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
夫有尤物,足以移人——《左传·昭公·昭公二十八年》
故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。——舒亶《虞美人·寄公度》
一沐三捉发,一饭三吐哺——《史记·鲁周公世家》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》
为人臣者不可以不知春秋,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。——《史记·太史公自序》
止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》
度德而处之,量力而行之——《左传·隐公·隐公十一年》
办公室挂的励志古诗词
命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。因此,让我们毫无畏惧,满心愉悦地把握命运。下面是小编收集整理的办公室挂的励志古诗词,希望对您有所帮助!
办公室挂的励志古诗词
1、当断不断,反受其乱。(汉书)
2、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
3、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
4、满招损,谦受益。——尚书·大禹谟
5、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
7、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(论语)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语)
9、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
10、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
12、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
13、读书百遍,其义自现。(三国志)
14、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)
15、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥)
16、工欲善其事,必先利其器。(孔子)
17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥·过零丁洋
18、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)(现代人的心声啊)
19、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)
20、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
21、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
22、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
23、修身、齐家、治国、*天下。(大学)
24、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
25、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
26、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
27、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
28、镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
29、君子**之美,不**之恶。(论语)
30、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
31、君子忧道不忧贫。(论语)
32、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
33、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)(最爱)
34、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
35、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
36、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
37、木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
38、皮之不存,毛将焉附?(左传)
39、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
41、机不可失,失不再来。——《新五代史·晋书》
42、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 ——唐·李贺·南国
43、三十功名尘与土,八千里路云和月。 ——宋·岳飞·满江红
44、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 ——唐·王昌龄·从军行
45、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
46、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋陆游·十一月四日风雨
47、落红不是无情物,化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗》
48、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——唐·王勃《膝王阁序》
解红歌(唐有儿童解红之舞)
和凝〔五代〕
百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。
燕歌行七解 燕歌行六解 其二
于慎行〔明代〕
来日苦短去日长,四时代谢心茫茫。为客置酒临中堂,吴歈齐讴出东厢。
引宫刻徵为乐方,悲音冽冽激中肠。劳心惆忉不可忘,西风吹衣天雨霜。
列宿灿烂罗成行,双星明明在河梁。咫尺不语空相望,何为含忧令心伤。
子夜吴歌九解赠李顺德于鳞 六解 其六
宗臣〔明代〕
闻君有瑶琴,来自昆仑域。虽未听其声,时时白云色。
解冤结 景金本注云,三首本名解佩令 赠醮
丘处机〔宋代〕
山河已定,干戈不起,太*时、八方和义。斋醮频修,盛答报、虚空天地。谢洪恩、暗中慈惠。千年一遇,神仙出世。幸遭逢、莫生轻易。供养精严,但一岁、胜如一岁。遇良辰、大家沉醉。
留别解县韩明府(一作别解明府)
耿湋〔唐代〕
闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。
子夜吴歌九解赠李顺德于鳞 七解 其七
宗臣〔明代〕
玉树抽新条,炎炎困赤土。日望天上云,不得阶前雨。
子夜吴歌九解赠李顺德于鳞 二解 其二
宗臣〔明代〕
与君生别离,仨年参与商。谁谓三年久,不如兹夜长。
子夜吴歌九解赠李顺德于鳞 三解 其三
宗臣〔明代〕
夜半倚梧桐,明月何历历。梧子在其上,可见不可摘。
子夜吴歌九解赠李顺德于鳞 四解 其四
宗臣〔明代〕
芳草五骅骝,熠熠朝元者。不分黄金鞭,出入依君马。
子夜吴歌九解赠李顺德于鳞 五解 其五
宗臣〔明代〕
自幼能采莲,兰楫荡前渚。如何莲子心,于今更觉苦。
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已亥杂诗
龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
注释
1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州:中国。
2.生气:生气勃勃的局面。
3.恃(sh):依靠。
4.喑(yīn):哑。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。究:终究、毕竟。
5.天公:造物主。重:重新。抖擞:振作精神。
6.降:降生。
解说
“万马齐喑究可哀”一句,深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满,因此他热情地呼唤社会变革,而且认为这种变革越大越好,大得该像惊 天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才,所以他热情地呼唤:天公啊!请你抖擞精神,把各式各样的人才都赐给我们吧。
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[已亥杂诗古诗词考点解析]
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