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【小】桥流水人家……《天净沙 秋思》马致远
【小】扣柴扉久不开……《游园不值》叶绍翁
【小】苑莺歌歌,长门蝶舞多。……《思君恩》令狐楚
【小】弦切切如私语……《琵琶行》白居易
【小】廊回合曲阑斜……《寄人》张泌
【小】檐日日燕飞来……《春晚》王令
【小】溪泛尽却山行……《三衢道中》曾几
【小】栏花韵午晴初……《归王宫次年作》司马图
【小】蚕犹卧斫桑稀……《早晴至报恩山寺》文同
【小】楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。……《临安春雨初霁》陆游
【小】弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。……《木兰辞》南北无名氏
【小】风疏雨萧萧地,又催下千行泪……《孤雁儿》李清照
【小】东大东,杼柚其空。……《大东》诗经
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小楼一夜听春雨
宋·陆游《临安春雨初霁》
世味年来薄似沙,谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜听闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
小扣柴扉久不开
《游园不值》 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
小荷才露尖尖角
小池 杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
小廊回合曲阑斜
【作者】:张泌 唐
【原文】:
别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
1、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 —— 宋 · 杨万里《小池》
译文:娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
2、小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》
译文:小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。
3、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。—— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
译文:昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
4、小时不识月,呼作白玉盘。 —— 唐 · 李白《古朗月行》
译文:小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。
5、小园香径独徘徊。 —— 宋 · 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
译文:在小园的花径上独自徘徊。
合抱之木,生于毫末;
九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
事物才刚刚开始:“小荷才露尖尖角”、“虫声新透绿窗纱”、“人生若只如初见”、“记得小苹初见”“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;
事物还没有开始:蓬门不曾缘客扫、十年磨一剑,霜刃未曾试、盘马弯弓惜不发、黑云压城城欲摧;
事物在最后关头:“九万里风鹏正举”、“最是一年春好处”、“最是橙黄橘绿时”、“石破天惊逗秋雨”、“砯崖转石万壑雷”、“夕阳无限好,只是*黄昏”;
先这些,想到再补.
五是一个简单的汉字,你知道哪些五开头的四字词语?接下来学*啦网小编将带来五字开头词语内容,希望对大家学*有帮助。
五的意思数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立*的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。
中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。
五光十色、五花八门、五谷丰登、五彩缤纷、五湖四海、五颜六色、五彩斑斓、五脏六腑、五体投地、五味俱全、*、五大三粗、五马*、五车腹笥、五鬼闹判、五脊六兽、五斗先生、五内如焚、五里云雾、五侯蜡烛、五日京兆、五鼎万钟、五合六聚
五味俱全 → 全心全意 → 意味深长 → 长驱直入 → 入木三分 → 分秒必争 → 争权夺利 → 利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 →尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋听计行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声咷气 →气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿
1) 五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
2) 五谷丰登:登:成熟。指年成好,粮食丰收。
3) 五光十色:形容色彩鲜艳,花样繁多。
4) 五湖四海:指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
5) 五花八门:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
6) 五内如焚:五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
7) 五体投地:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
8) 五颜六色:形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
9) 五脏六腑:五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。*内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
10) 五蕴皆空:五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
11) 五味俱全:五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
12) 五色相宣:各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
13) 五彩斑斓:五彩:指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼
14) 五洲四海:泛指世界各地。
15) 五月飞霜:借指冤狱。
16) 五行俱下:指读书敏捷神速。
17) 五心六意:形容心思不定。
18) 五体投诚:比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
19) 五石六鹢:后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
20) 五十步笑百步:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
21) 五申三令:三令五申。指再三告诫。
22) 五亲六眷:指各种关系的亲眷。
23) 五抢六夺:指竞相抢夺。
24) 五男二女:有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
25) 五陵英少:指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
26) 五陵豪气:指高门贵族的豪迈气概。
27) 五零二落:犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
28) 五里雾中:比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
29) 五劳七伤:泛指各种疾病和致病因素。
30) 五积六受:形容不便活动,只能呆板地坐着。
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床前明月光,疑是地上霜。李白《静夜思》
举天望明月,低头思故乡。李白《静夜思》
朝来明镜里,不忍白头人。刘长卿《正朝览镜作》
今日汉宫人,明朝胡地妾。李白《王昭君二首》
渌水明秋月,南湖采白苹。李白《渌水曲》
耐可乘明月,看花上酒船。李白《秋浦歌》
渌水净素月,月明白鹭飞。李白《秋浦歌》
赧郎明月夜,歌曲动寒川。李白《秋浦歌》
不知明镜里,何处得秋霜。李白《秋浦歌》
秋水明落日,流光灭远山。李白《杜陵绝句》
何处遥望君,江边明月楼。王昌龄《送胡大》
明月随良掾,春潮夜夜深。王昌龄《送郭司仓》
扁舟事洛阳,窅窅含楚月。王昌龄《送刘十五之郡》
深林人不知,明月来相照。王维《竹里馆》
林表明霁色,城中增暮寒。祖咏《终南望馀雪》
窗里怜灯暗,阶前畏月明。李百药《咏萤火示情人》
送君还旧府,明月满前川。杨炯《夜送赵纵》
逶迤南川水,明灭青林端。王维《北坨》
日暮掩柴扉,春草明年绿。王维《送别》
语罢更携手,月明洲渚生。王维。《阙题二首》
恐畏无人识,独自暗中明,虞世南《咏萤》
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。吕岩《牧童》
此去*城阙,青山明月初。王勃《晚留凤州》
既能明似镜,何用曲如钩。骆宾王《玩初月》
江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。杜甫《崔评事弟许朝迎不到应虑老夫见泥雨…必愆佳期走笔戏简》
彩翠 时分明,夕岚无处所。王维《木兰柴》
深林人不知,明月来相照。王维《竹里馆》
露从今夜白,月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》
窗前总有花笺纸,难寄妾心字字明。无名氏《凤凰台怪和歌之二》
容州诗句右褒城,几度经过眼暂明。元稹《褒城驿》
天明登前途,独与老翁别。杜甫《石壕吏》
秋天净绿月分明,何事巴猿不剩鸣。元稹《哭女樊》
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。元稹《哭子之八》
日入室中暗,荆薪代明烛。陶渊明《归园田居》
今日汉宫人,明朝胡地妾。李白《王昭君二首》
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。元稹《西明寺牡丹》
君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。元稹《使东川邮亭月》
白发生一茎,朝来明镜里。白居易《初见白发》
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。元稹《使东川嘉陵驿之一》
胡风千里惊,汉月五更明。令狐楚《从军行五首》
风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。元稹《雨声》
知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。元稹《酬乐天舟泊夜读微之诗》
良人昨日去,明日又不还。聂夷中《杂怨三首》
明月松间照,清泉石上流。王维《山居秋暝》
圣明千岁乐,岁岁似今年。白居易《小曲新词》
红裙明月夜,碧殿早秋时。白居易《小曲新词》
九陌祥烟合,千春瑞月明。张仲素《圣明乐》
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。元稹《寄浙西李大夫之三》
万方无一事,端拱大明宫。令狐楚《宫中乐》
1、拼音:[ lú huǒ chún qīng ]
2、基本解释:
相传道家炼丹,到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候,就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
3、详细解释:
(1)【解释】:纯:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
(2)【出自】:唐·孙思邈《四言诗》:“洪炉烈火,洪焰翕赫;烟示及黔,焰不假碧。”
(3)【示例】:到了现在,可已到了~的气候,正是弟兄们各显身手的时期。 ◎清·曾朴《孽海花》第二十五回
(4)【语法】:主谓式;作谓语、定语、状语;指学问、技术等
(5)【例句】:她在舞蹈艺术方面,已达到~的地步。
4、*反义词
(1)*义词:游刃有余 登堂入室 出神入化 挥洒自如
滚瓜烂熟 目无全牛 登峰造极
(2)反义词:羽毛未丰 半路出家
二、七月流火:
1、拼音:[ qī yuè liú huǒ ]
2、基本解释:
《诗经·豳风·七月》“七月流火,九月授衣”(火:星座名,即心宿,每年农历六月出现于正南方,位置最高,七月后逐渐偏西下沉,故称“流火”)。 指夏去秋来,天气转凉。现也用来形容天气炎热(因人们误把“七月”理解为公历7月,把“火”理解为火热)。
3、详细解释:
(1)【解释】:“七月流火”的真实意思,是说在农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。然而,“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热,至今仍不绝于各种媒体,所以此古语的本来含义已被通俗而异化。
(2)【出自】:《诗经·国风·豳风》 七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈;无衣无褐,何以卒岁?
三、火树银花:
1、拼音:[ huǒ shù yín huā ]
2、基本解释:
形容灯光和烟火灿烂绚丽。多用于节日夜晚。唐苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。”
3、详细解释
(1)【解释】:火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
(2)【出自】:唐·苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,尽桥铁锁开。”
(3)【示例】:~不夜天,弟兄姐妹舞翩跹,歌声唱彻月儿圆。 ◎柳亚子《浣溪沙》词
(4)【语法】:联合式;作主语、谓语、定语;形容节日晚上的灯火
4、出处:唐·苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,尽桥铁锁开。”
5、成语故事:
睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝,虽然他只当了三年的皇帝,但不管什么佳节,他总要用很多的物力人力去铺张一番,供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚,一定扎起二十丈高的灯树,点起五万多盏灯,号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目,写了一首诗,描绘它的情形。他的元夕诗曰道:“火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆秾李 ,行歌尽落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况,毫无隐瞒地描写出来,好像活跃在我们读者的眼前。这句成语是形容灯火盛的地方,望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都市,或有盛大的*在夜间举行,灯光灿烂,都用这句话去形容它。
6、*反义词
(1)*义词:张灯结彩 灯烛辉煌 火烛银花 灯火辉煌
银花火树 火树琪花
(2)反义词:黑灯瞎火 漆黑一团 昏天黑地 黑漆一团
四、干柴烈火:
1、拼音:[ gān chái liè huǒ ]
2、基本解释
比喻一触即发的形势,也比喻情欲正盛的男女。
3、详细解释:
(1)【解释】:形容男女之间强烈情欲要求,多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。
(2)【出自】:明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“这烈火干柴怎得瞒。”
(3)【示例】:真是一对烈火干柴,如胶如漆,燕尔新婚,连日那里拆得开。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回
(4)【语法】:联合式;作宾语;比喻情欲正盛的男女
(5)【例句】:真是一对烈火干柴,如胶如漆,燕尔新婚,连日那里拆得开。
4、*反义词
(1)*义词:烈火干柴
五、洞若观火
1、拼音:[ dòng ruò guān huǒ ]
2、基本解释:
1、《八阵图》
功盖三分国,名高八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
2、《春望》
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
3、《月夜》
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
4、《望岳》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
5、《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀
6、《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不避,况乃未休兵。
7、《咏怀古迹》(五首其一)
支离东北风尘际,漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。
庾信*生最萧瑟,暮年诗赋动江关。
8、《临邑舍弟书至》
二仪积风雨,百谷漏波涛。
闻道洪河坼,遥连沧海高。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。
舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
尺书前日至,版筑不时操。
难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。
螺蚌满*郭,蛟螭乘九皋。
徐关深水府,碣石小秋毫。
白屋留孤树,青天矢万艘。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。
倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。
9、《江畔独步寻花七绝句》(其六)
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
10、《丽人行》
三月三日天气新,长安水边多丽人。
绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《杜甫的古诗》,愿对您有所启发。
杜甫的古诗
1、《八阵图》
功盖三分国,名高八阵图。
2、《春望》
国破山河在,城春草木深。
3、《月夜》
今夜鄜州月,闺中只独看。
4、《望岳》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
5、《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
6、《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行,秋边一雁声。
7、《咏怀古迹》(五首其一)
支离东北风尘际,漂泊西南天地间。
8、《临邑舍弟书至》
二仪积风雨,百谷漏波涛。
9、《江畔独步寻花七绝句》(其六)
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
10、《丽人行》
三月三日天气新,长安水边多丽人。
11、《水槛遣心》(二首其一)
去郭轩楹敞,无村眺望赊。
12、《绝句》(二首其一)
迟日江山丽,春风花草香。
13、《咏怀古迹》(五首其五)
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
14、《登兖州城楼》
东郡趋庭日,南楼纵目初。
15、《石壕吏》
暮投石壕村,有吏夜捉人。
16、《画鹰》
素练风霜起,苍鹰画作殊。
17、《题张氏隐居》(二首其二)
之子时相见,邀人晚兴留。
18、《阁夜》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
古诗春雨杜甫
杜甫(712年2月12日[1]~770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。以下是小编整理的古诗春雨杜甫,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
古诗《春夜喜雨》
唐代:杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
译文
及时的雨好像知道时节似的,在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来,无声地滋润着万物。
田野小径的天空一片昏黑,唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒,显得格外明亮。
等天亮的时候,那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣,锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
注释
⑴知:明白,知道。说雨知时节,是一种拟人化的写法。
⑵乃:就。发生:萌发生长。
⑶潜(qián):暗暗地,悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
⑷润物:使植物受到雨水的滋养。
⑸野径:田野间的小路。
⑹这两句意谓满天黑云,连小路、江面、江上的船只都看不见,只能看见江船上的点点灯火,暗示雨意正浓。
⑺晓:天刚亮的时候。红湿处:雨水湿润的花丛。
⑻花重(zhòng):花因为饱含雨水而显得沉重。锦官城:故址在今成都市南,亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此,故名。后人有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。
赏析
这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的'夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
尾联是想象中的情景,紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。诗人说:等到明天清早去看看吧,整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用,充分说明诗人体物细腻。
浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“春夜喜雨”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
《春夜喜雨》
【诗文】
好雨知时节, 当春乃发生。
随风潜入夜, 润物细无声。
野径云俱黑, 江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
【诗文意思】
好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
《春夜喜雨》创作背景及思想内容
这首诗写于上元二年(761年)春。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。
春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看江湿处,花重锦官城。”一二句“好”字含情,赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机。多好的春雨!首联既言春雨的“发生”,又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了,在苍茫的夜晚,随风而至,悄无声息,滋润万物,无意讨“好”,唯求奉献。瞧,听雨情景作者体察得多么细致,就连春雨洒洒,静默无声也被诗人听出来了。可见,惊喜于春雨的潜移默化,诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联,诗人唯愿春雨下个通宵,又恐突然中止,亦喜亦忧,推门而出,伫立远眺,只见*日泾渭分明的田野小径也溶入夜色,漆黑一片,可见夜有多黑,雨有多密。而江船渔火红艳夺目,又反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果。因此,写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。
杜甫的古诗词
在生活、工作和学*中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编为大家整理的杜甫的古诗词,欢迎大家分享。
1、丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。——杜甫《蜀相》
2、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句·迟日江山丽》
3、锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》
4、亲朋无一字,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》
5、千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。——杜甫《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》
6、寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
7、昔闻洞庭水,今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》
8、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹·摇落深知宋玉悲》
9、汉使黄河远,凉州白麦枯。——杜甫《送蔡希曾都尉还陇右,因寄高三十五*》
10、赤羽千夫膳,黄河十月冰。——杜甫《故武卫将军挽歌三首》
11、巫峡忽如瞻华岳,蜀江犹似见黄河。——杜甫《览物》
12、萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。——杜甫《喜闻盗贼蕃寇总退口号五首》
13、颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首》
14、白也诗无敌,飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》
15、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行,送向卿进奉端午御衣之上都》
16、三年笛里关山月,万国兵前草木风。——杜甫《洗兵马》
17、正怜日破浪花出,更复春从沙际归。——杜甫《阆水歌》
18、重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。——杜甫《九日》
19、春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。——杜甫《立春》
20、冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。——杜甫《至后》
《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不避,况乃未休兵。
《旅夜书怀》
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂*野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官因老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
《咏怀古迹五首》(其三)
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环珮空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不避,况乃未休兵。
《月夜》
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
《八月十五夜月》
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
杜甫的古诗词
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编为大家整理的杜甫的古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《登高》
风急天高猿啸哀,
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,
潦倒新停浊酒杯。
《登楼》
花*高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。
《野望》
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
《登岳阳楼》
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
《蜀相》
丞相祠堂何处寻,
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,
长使英雄泪满襟。
《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,
下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,
忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,
风雨不动安如山。呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
《春望》
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
《清明》整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕,是杜牧的佳作之一。
唐代:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。
赏析
这首诗描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征(清明前两天是寒日节,旧俗要禁火三天,这时候下雨称为“泼火雨”)。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”,指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日,照例该家人团聚,一起上坟祭扫,或踏青游春。现在这位行人孤身一人,在陌生的地方赶路,心里的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打湿,心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢?行人自然想:最好在附*找个酒家,一来歇歇脚,避避雨;二来饮点酒,解解寒;更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了:“借问酒家何处有?”问谁,没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字,既是本句的主语,又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言,行人顺着他手指的方向望去,只见在一片红杏盛开的树梢,隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止,至于行人如何闻讯而喜,兴奋地赶上前去,找到酒店饮上几杯,获得了避雨、解寒、消愁的满足等等,都留待读者去想象。
由于这首诗的广泛流传,“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?—这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,—甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。
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