三重境界的古诗

人生三境界感悟

人生三境界感悟

　　古往今来，多少人渴望成功，却终究一事无成；多少人接*成功，却终究没有成功。你有领悟到人生的三境界吗？本文是小编为大家收集整理的人生三境界感悟，欢迎参考借鉴。

　　人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。

　　进入这个阶段，人是激愤的，不*的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。

　　一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？

　　许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。

　　人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。

　　昨夜西风凋碧树，又上高楼，望尽天涯路。

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在等候阑珊处。

　　狂风呼啸，树叶凋零，铺的满地都是，我站在高高的楼上，望着这一篇惨败的景象，感觉我的人生也是灰色的，我眺望啊眺望啊，可望到路的尽头也望不到我的人生道路在哪里，是不是一切早有命中注定，我的心想风中摇曳的.叶子一样迷失了方向，可我的命运是否会像回想叶子以样尘埃落定，也许会，但我不知我的命运将会怎样。

　　终于在不停的苦闷与挣扎挣扎只能够扎到方向，理想的曙光慢慢靠*，以至于一地渐渐的宽了，面容都憔悴了，可我不曾后悔，因为我朝着我心中梦想的地方前进。

　　就这样不停的努力，可胜利的灯塔离我依然那么远，付出会有收获，可我的收获在哪里？

　　再慢慢长途的拼搏与努力中，在不停的困惑与迷茫中，在想要放弃的那一刻突然转身，在灯火阑珊处，在那人烟稀少的地方，在心灵最宁静的角落，成功已悄悄等候。瞬间明白“噢，原来幸福就在这里，才突然明白以前自己绕了个那么大的弯。那些经历的过程再次是看来已没什么了。可那瞬间的转身瞬间的领悟却必定需要那经历的过程。没有不劳而获的事情，曾经的苦难成就了现在成功的自己。苦难是一笔财富，每个人都会遭遇苦难，可未必每个人都会收获财富。

　　每个人都回望尽天涯路，但只有一些会衣带渐宽，容颜憔悴，只有一些人中的一小部分会蓦然回首。

　　第一种人现实中应属于颓废行的，不知道生活的目标，未来的方向，对前途一片迷茫，不知何去何从，以至于颓废、堕落，心情大多是犹豫的、灰色的，他的天空大多在下雨，严重只有萧瑟，也许曾经试图努力，可总是四处撞壁，这之后满满的没了生气变得彻底堕落了。

　　第二中人属于奋斗型的，这种人找到了生活的方向，奋斗的目标，因此埋头苦干，目不窥园，在遇到困难和挫折时不会动摇，因为心中的信念在支持着他们，衣带渐宽容安憔悴比起心中的梦想都是微不足道的。他们知道好的生活是靠奋斗得到来的，可他们只知道盲目的奋斗，不知道方法，直至到低头拉车，却不知道看看路旁的风景，只知道埋头苦干却不知道放松自己，没有闲情逸致欣赏别的事情，以为付出就有收获，以为努力就有结果。他们的生活盲目而单调。

　　第三种人属于成功型的，这种人懂得奋斗，更懂得休息，他们知道生生不息，更知道生生有息，忙碌完一段时间，会放松身心，尽情投入大自然中，劳逸结合。他们懂得付出不一定有回报。但他们还懂得如何让复出得到收获。他们懂得从路旁的风景中寻找成功的契机，用一颗宁静的心来探索事物的奥秘。成功的人士大多不以物喜不以己悲，于是镇定自若，大约也是因为他们又以宁静的心，学会客观地看待事物，而不置身于其中，在一盘棋中永远是旁观者。

　　王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后人归之为：知、行、得三境界。

　　由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”等等，林林总总，琳琅满目。

　　掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就“看山看水”的三境界作点浅析。

　　“看山是山，看水是水。”这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9＝？”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。

孔子的治学三境界

孔子的治学三境界

　　孔子认为治学有三境界，随着每一境界的递进，人们的修养与见识又更上了一层。让我们一起了解一下吧!

　　王国维治学“三境界”说，尽人皆知。所谓“‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也”，不过是说欲成大事业或大学问，必须选好起点、勤下功夫、终得成就而已。相比起来，孔子早在两千五百多年以前，提出治学“三境界”，似乎更能让有志于学的人刻骨铭心。

　　孔子治学“三境界”，即《论语》开篇那三句话。第一境界，“学而时*之，不亦说乎”，即能够感受辛勤学*温故知新之乐。学*本来并不是一件人人会天生感到愉快的事。吴庆坻《蕉廊脞录》讲过一件事。海宁人梁履祥*生笃信朱子之学，案头放着朱熹的文集，每日“正襟循览”。学生问他说：“你这样苦学，何时才能到达‘悦’的阶段呢?”他回答说：“即学即悦。”等于说，一拿起书来就会感到快乐。他又说：“君之不悦，正坐不学。”听到这话的人，都认为是至理名言。所谓“君之不悦，正坐不学”，意思就是不经历学*的过程，不但无法体会学*的快乐，而且会给自己造成不快乐的根源。这个观点，符合实际。《论语·雍也》孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这本来是教人潜心学*的意思，反过来，也可以用这句话来解释学*之乐。一个人修养达到这种境界，就能感受到学*的愉悦。所以，热爱学*以学为乐，是最起码的境界。进入这种境界，比“独上高楼望尽天涯路”深入，早已飘下高楼，“独上天涯路”跋涉去了。

　　第二境界，“有朋自远方来，不亦乐乎”，即能够感受朋友之间切磋批评之乐。“朋”字的`本义并不完全等同于今天的“弟子”。专门谈弟子，《论语》并不用“朋”字表述。《左传》襄公十四年，师旷说“朋友”之间的行为准则应该是“善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之”。方苞《与翁止园书》说得好：“古人之有朋友，其患难而相急，通显而相致，皆末务也。察其本义，盖以劝善规过为先。”可见这个“朋”是指“劝善规过为先”之人。《论语·季氏》子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子的号召力、吸引力、凝聚力从何而来?我看，不仅来自他“学而不厌，诲人不倦”的热情，更多的则来自他尊重批评、盼望诤友，来自他“过而能改”的人格魅力。“朋”之难得，究其原因，从主观方面说，就是对批评所持的态度。所以，是否真心欢迎批评，尤其有了一定成就之后能否继续真心欢迎批评，就成为治学的第二境界。进入这种境界，比“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”深厚。这一步跨出去，人的胸襟气度眼界视野就会发生质的飞跃;这一步跨不过去，治学很难有什么大成就。

　　第三境界，“人不知而不愠，不亦君子乎”，即能够感受只问耕耘不问收获之乐。如何对待“人不知”，实质上是一个如何对待名誉地位利益实惠的问题。真正的知识分子，绝不会一天到晚揣摩如何出名牟利，如何升官发财，走什么路子，讨谁人欢心，也绝不会看不见“粉丝”追捧自己就大叫寂寞难受。《学而》子曰：“不患人之不己知，患不知人也”;《宪问》子曰：“不患人之不己知，患其不能也”;《里仁》子曰：“不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。”可见，孔子认为“人不知而不愠”，是治学的最高境界。进入这种境界，比“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”深邃，或许没有“灯火阑珊”之繁华，却可享受“俏也不争春，只把春来报”的寂寞。有人讨论今天何以很难出现“大师”级的人物，我看，过不去“人不知而不愠”这一关，恐怕是最主要的因素之一。

　　辛弃疾有个朋友郑汝谐，写过一本《论语意原》。他说《论语》首章“此数语，盖孔门入道之要”。他又说：“三千之子所以依依于洙泗之上，虽患难穷困，不肯舍去者，盖深造此境，熟知此味也。”孔子提出治学“三境界”，确实是每一个有志于学的人“入道之要”。既然如此，弟子们整理先师言行，把这三句话写在《论语》最前面，也就理所当然。

读书的三重境界

读书的三重境界

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到课文的身影吧，以下是小编为大家收集的读书的三重境界，希望对大家有所帮助。

　　何谓“读书的三重境界”?日：为知，为己，为人。

　　为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。

　　为此，必须多读书，读好书。

　　宋太宗说：“开卷有益，朕不以为劳也。

　　”皇帝如此，一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。

　　遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书，也要拿过来看一看，甚至研究研究，以便从正反两面获得经验和教训，增加知识和才智。

　　总之，博学从而多才多艺，这些都是“为知”的需要，也是读者的最起码、最基本的要求和目的。

　　为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。

　　这是读者的第二重境界。

　　*的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证，苏东坡有“腹有诗书气自华”诗句，表达的就是这一意思。

　　事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。

　　常言：“独善其身”，练好“内功”，提高自身的素质和修养，从而也有益于身心健康，这是古今知识分子共同追求的读书目标。

　　读书固然要博览，但是听读之书，也要尽可能有所选择。

　　换句话说，不仅要多读书，还要读好书，这是甚为关键的。

　　对于读书完全“为知”而言，“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。

　　这是非常宝贵的，非正人君子是不易做到的，应该大力提倡，并大加发扬。

　　但是光做到这一点还不够，从更高的层次上说，还应该向前人学*，“为人”而读书。

　　我所说的“为人”，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为”，而是我所要表达的“为黎民百姓”而读书，或即*少时所说的“为了中华之崛起”而读书。

　　比较而言，“为己”是读书人“能够”做到的，“为人”则是读书人“应该”做到的。

　　关于快速阅读的十条要领

　　1.不要反复浏览。

　　凡是科技读物，一般只须顺着读一遍即可。

　　如有必要，也要等整篇读完之后，再回过头重复某项内容。

　　避免眼睛不断地来回转动。

　　2.采用“筛选”式阅读法。

　　有意识地为涉猎专业所需的信息而读。

　　3.要默读，不要朗读。

　　发声的阅读是快速法的大敌。

　　4.阅读时，视线应与读物成垂直线，并充分发挥视线的“余光”作用，多览到一些内容。

　　5.要聚精会神地阅读。

　　快速阅读必须有“强化”的注意力。

　　6.提倡有理解地阅读。

　　阅读时，抓住实质性的关键词。

　　读物的内容实质，正是阅读时应弄通的重点。

　　理解，就是探索出读物的思想意义。

　　7.在阅读中，运用要领记忆的基本方法，有目的地去记。

　　不必去记无关紧要的词句，却要记住作者意图及内容实质。

　　8.学会运用多种形式的学*法，不断提高阅读速度。

　　9.经常训练自己的阅读能力，便能巩固已经取得的成果。

　　10.每天阅读的定额标准——在两份报纸，一本杂志，按自己的专业需要，从中吸取相当于普通图书五十至一百页左右的信息。

　　教给学生读书方法介绍

　　一、 读通

　　由于小学生识字量的限制，不可能对文章中的每一个字都能认识，这就需要首先扫除文字障碍。而要解决文字障碍，可以求教于老师、同学、家长，也可以借助于工具书。我们常说：字典是一位不会说话的老师。小学生在低年级就已经学*了汉语拼音，又学*了常用的的方法，完全可以通过字典来扫除文字障碍。因此，对于独立进行课外阅读的学生，利用工具书既可以读通课文，又可以在查到字音的同时，了解一下字意，为下一步读懂课**一下铺垫。待每一个生字都已经被你克服，你不仅读通了文章，同时，还增大了识字量，为以后进行课外阅读打下了坚实的基础。

　　这一步克服了孩子们在读书中抄*路，想偷懒的做法，那种在读书中念偏旁、漏生字的情况得到了控制。

　　二、 读熟

　　课外阅读的.一个重要的作用是为写作积累素材。由于小学生的读书能力有限，很难做到读一遍文章就可以读准确，因此，在读通课文之后，必须趁热打铁把文章读熟，才能不至于很快遗忘。根据心理学中有关记忆规律的原则：及时的复*是克服遗忘的最好方法。而且，扫除文字障碍之后，多读几遍达到能够熟练地朗读，做到一字不错，可以保证在以后能准确运用。在这一环节中还可以鼓励学生摘抄文章中的好词佳句，扩大自己写作词汇的积累，以备在自己的写作中运用。

　　三、 读懂

　　在前面两步读的基础上，孩子们凭借自己已有的语感，对文章有了一个大概的印象。如果能进一步地展开阅读，并能努力地去理解每一个句子，可以更深刻地理解文章内容，进而体会文章思想，达到真正读懂文章。俗话说：书读百遍，其义自见。孩子们在大量阅读中自然地提高自己的阅读理解能力，同时，也就形成了较强的语感。这样，必然会伴随着他们读书量的增大而让读书变得轻松，读书的兴趣也就会越来越高，理解能力也会得到很大提高。在真正读懂了文章的基础上，再鼓励孩子们写出自己的心得体会，这样学生既进行了小练笔，提高了写作能力，又进一步扩大了语言的积累，充分起到了课外阅读的作用。

　　四、 读美

垂钓古诗大全（钓鱼最高境界幽默句子）

如此酷暑，何不寻一池鱼塘，约两三好友，在湖边垂钓，享受夏日的清凉？

唐·胡令能

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

烈日炎炎，携稚子去湖边垂钓，小小孩童，连野草都能浸没他幼小的身体。

唐·戴叔伦

凉月如眉挂柳湾，

越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨，

半夜鲤鱼来上滩。

一弯蛾眉月，浅挂夜空中，月色清朗，凉爽宜人，这凉夜，令人沉醉。

唐·司空曙

钓罢归来不系船，

江村月落正堪眠。

纵然一夜风吹去，

只在芦花浅水边。

躲了一天酷暑，垂钓归来，惬意至极，任凭渔船随风飘荡。残月西沉，凉意阵阵，且卸下一身的疲惫，枕着月色入睡，安然祥和。

张旭

隐隐飞桥隔野烟，

石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，

洞在清溪何处边。

隔着云烟，远处的高桥若隐若现。流水淌过，朵朵桃花瓣随水漂流。

唐·孟浩然

八月湖水*，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

洞庭湖水浩瀚无边，岳阳城内波涛汹涌，纵是外物惊扰了内心，也要淡然处事。得空去看别人垂钓吧，鱼儿上钩，虽非你所有，却别有一番乐趣。

唐·储光羲

垂钓绿湾春，春深杏花乱。

潭清疑水浅，荷动知鱼散。

日暮待情人，维舟绿杨岸。

潭水清澈，好似一触见底。看，那里的荷花在动，是心爱的姑娘来了吗？原来是鱼儿在下边游走，当真淘气至极。郎情似钓丝，剪不断理还乱。

唐·张志和

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，

斜风细雨不须归。

山间白鹭翱翔，水中鳜鱼肥美，试想，戴着箬笠，披着蓑衣。

唐·柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，

晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，

欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，

岩上无心云相逐。

远离世俗的喧嚣，在山间，在竹林旁，劈柴，烧饭，静享夏日的惬意。

唐·杜牧

清明时节雨纷纷全诗 杜牧《清明》古诗的境界

　　提到关于清明的诗句，大家很容易想到“清明时节雨纷纷”这一句，那么你知道清明时节雨纷纷全诗吗?接下来就让我们一起来了解一下吧~

　　一.清明时节雨纷纷全诗

　　《清明》唐代 杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　赏析：

　　“清明时节雨纷纷”就说明了诗人所处的时间和气象条件，因为清明节是中国传统节日，在这一天的主要活动是上坟扫墓或者是踏青游玩，而这一天杜牧在池州所过的清明节同样也是细雨纷纷。

　　第二句就是由客观转入主观了，这段主要是描写了他看到路上行人吊唁亲人引出的伤悲愁绪。下一句的“借问酒家何处有”，更是直抒胸臆，表达了诗人想要借酒消愁，于是乎就有了问路的决定。

　　最后的一句的“牧童遥指杏花村”就说明了诗人的问路对象，小牧童的热心声音和远处杏花盛开的景象这副生动的画面就与前面的消愁相映对比，带来了一副凄迷感伤的画面。

　　这首诗就叫《清明》，其实也有不少的诗文以清明为名，下面就一起来看看吧!

　　清明

　　黄庭坚 〔宋代〕

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

　　清明

　　王禹偁 〔宋代〕

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　清明即事

　　孟浩然 〔唐代〕

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　以上就是关于清明时节雨纷纷全诗的相关内容了，一年一度的清明节到了，人们的心里自然就起了忧愁思念，对于逝去的亲人寄于思念，祭祀祖先的风俗都是表达内心情绪的方式。

古典诗集中的四大人生境界

古典诗集中的四大人生境界

　　1、脱俗境界：心远地自偏

　　饮酒——晋 陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　2、悲怆境界：苍茫独立人间

　　登幽州台歌——唐 陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　3、超脱境界：坐看云起

　　终南别业——唐 王维

　　中岁颇好道，

　　晚家南山陲兴来每独往，

　　胜事空自知行到水穷处，

　　坐看云起时偶然值林叟，

　　谈笑无还期

　　4、悲情境界：岁月催人老

　　代悲白头翁——唐 刘希夷

　　洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家

　　洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息

　　今年花落颜色改，明年花开复谁在

　　已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海

　　古人无复洛城东，今人还对落花风

　　年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

　　寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁

　　此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年

　　公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前

　　光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙

　　一朝卧病无相识，三春行乐在谁边

　　宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝

　　但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲

人生经历的三种境界的经典句子

人生经历的三种境界的经典句子

　　在学*、工作乃至生活中，许多人对一些广为流传的句子都不陌生吧，从表达的角度说，句子是最基本的表述单位。句子的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的人生经历的三种境界的经典句子，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、人生的第一种境界，得。

　　2、得到了，别太高兴，失去了，别太委屈，人还是人，物还是物，没必要太在意，没必要太担心。

　　3、是非藏在眼里，得的多了，容易心乱，得的少了，容易人懒。

　　4、人可以得，但是不能忘本，人可以不得，但是不能忘记感恩，人可以错，但是不能大错特错，人可以懒，但是不能懒的过分。

　　5、得到了，别玩心眼，得不到，做人别太直，得是一个字，一句话，一个看不见的时间。

　　6、人生的第二种境界，失。

　　7、失去了开始，就找不到终点，失去了出发，就找不到自己，失去，是一个宽容，也是一种美德，看的开，就是良知，看的重，就是*。

　　8、失去了钱，可以再赚，失去了情，可以面朝大海，失去了梦，可以问问自己，失去是该去问，不是去找，是去想，不是去难为别人。

　　9、聪明的人，喜欢放下，宽容的人，喜欢失去，因为看的开，明白因果循环，得失之间，都是缘份。

　　10、人生的第三种境界，忘。

　　11、好事，忘了吧，已经是好事，何必去想，坏事，忘了吧，已经是坏事，就得忘掉。

　　12、忘，忘掉伤悲不愉快，做一个阳光的人，忘掉人生的不如意，擦去人生的太在意，人生没有下辈子。

　　13、忘记，忘了忧伤，记住快乐，分享希望，写满祝愿，这便是一生，这便是美德。

　　14、忘，忘了那份太在意，挂念多了，路上累，在意重了，安静少了，人生不忘，难以自信。

　　15、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　16、人的生命是有限的，找一个快乐的理由，正是在*淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼我们的坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵。

　　17、青春是一场大雨，即使感冒了，还盼望回头再淋它一次。

　　18、人生就像孩子手中的铅笔，看起来好像够长，可是用起来不知不觉就嫌短了。

　　19、感恩别人的每一份给予，因为他完全可以不这么做。

　　20、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？

　　21、时间并不会真的帮我们解决什么问题，它只是把原来怎么也想不通的问题，变得不再重要了。

　　22、*凡是一场惊险搏击之后的小憩，是一次辉煌追求之后的沉思。*凡是告别了无知的炫耀的狂妄之后的深沉。*凡不是人生这光的暗淡，不是生命之火的熄灭，不是超然物外的冷漠。

　　23、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

　　24、理想是人生的坚实支柱，如果失去了生活的理想，精神也就会随之而瘫痪。

　　25、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

　　26、分离对爱情的作用和风对火的作用相同：熊熊烈火被风越吹越旺，小火苗被风一吹就灭。

　　27、人生就是这样，难免有痛，难免有伤，无论我是否曾经抓住抑或远去，那些东西都不可能离我而去，虽然有些事不能回首，有些回忆不能梳理，有些人只能永远埋藏。

　　28、生活提醒我们，恨是生活的负担，不要把人生活成一腔幽怨。生活的小清新，是把生活的苦难如何化解，是把那些风起云涌的烦恼如何变得风*浪静。花开是精彩，花落是坦然，这就是人生。

　　29、独处，是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动，那至少能证明其精神力量还很薄弱。

　　30、一段成功的恋情就在于，你必须不断的爱上同一个人。人生难免要受些委屈和伤害，与其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。不管多久没见面，我们彼此都还是老样子，脾气差，说话大声，不注意仪表。可是，永远笑的那么开心。

　　31、生活不是电影，生活比电影苦。太懂生活的人，不懂一起生活。

　　32、在人生的品格组成中，坚持不懈甚至是比能力更重要的最有价值的因素。

　　33、人的一生，伴随太多的坎坷，坎坷都好比那些华丽的服饰，用来武装自我，以此来弥补自我的.不足，使自我变得坚强，变得勇敢。

　　34、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

　　35、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。

　　36、人生最大的悲哀或许就是如此凄凉，谢谢你，让我还没有开始就被判出局。

　　37、改变观念，就是改变可以改变的一切，适应不能改变的一切。改变观念，就是推陈出新，**思想！

　　38、人生许可伤往事，拂去秋雨天又晴。这世间人来人往，你是谁，我是谁，都不是陌生人，低头不见抬头见，和几分，让几步，人生多和气，此心宽几尺。

　　39、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

　　40、人海漂泊，边走边悟，边悟边省。年华似水，汲汲奔走，悟一生，一生悟。

　　41、发生的都值得回味，花开值得结果。我但愿人生常能回味，而我不回头。

　　42、人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。

　　43、我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子。心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。

　　44、人生总是不得圆满，有时候尊重爱情，就要背叛现实；成全现实，就要辜负爱情。

　　45、要留下人生足迹，就必须一步一个脚印；要少走人生弯路，就必须三思而行。

　　46、生活总嘲笑我们太年轻，可青春却不经易老去。如果雨之后还要雨，如果忧伤之后仍是忧伤，请让我从容面对这别离之后的别离，微笑地继续去寻找，一个不可能再出现的你。

　　47、什么是缘分？就是人和时间。人来了，但时间不对，不行。时间对了，但人没来，也不行。

　　48、有时候，露出笑脸，只是不想让你担心或难过。但其实，我没有你想象中那么坚强。

　　49、比麻烦更可怕的是，我们相信自己做什么都没有用，然后我们便心安理得地什么都不做。

境界的说说句子

境界的句子

1、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采

2、人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。——南怀瑾

3、人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。

4、人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路;第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——王国维

5、希望可以给各位一起奋斗在路上的小伙伴们一些启迪与帮助，记住： 学*的最高境界——悟。 做人的最高境界——舍。 生活的最高境界——乐。 修炼的最高境界——空。 交友的最高境界——诚。 人生的最高境界——静。 爱情的最高境界——容。

6、人生最低的境界是*凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的*凡。——周国*

7、人生最好的境界是丰富的安静。——周国*

8、从政最高境界：忙中不说错话，乱局不出烂招;自律最高境界：无功不受大禄，非德不配高位;生活最高境界：常与高人交往，每与亲人相伴;荣誉最高境界：你已远离江湖，江湖还有你的传说;交友最高境界：久不联系，常在心中;喝酒的最高境界：你还知道他是谁，他已经不知道你是谁;爱情最高境界：虽已白发苍苍，依然执手相视;生命最高境界：哭着来，笑着走。

9、佛说爱情十种境界 境界一：一切皆虚幻 境界二：缘为冰，我将冰拥在怀中。冰化了，我才发现缘灭了 境界三：只在百年后，那一朵花开的时间 境界四：刹那即永恒 境界五：色即是空，空即是色 境界六：不可说，不可说，一说即错 境界七：留世间多少爱，迎浮世多重变。和有情人，做快乐事，莫问是缘是劫 境界八：一花一世界，一草一天堂 境界九：大悲无泪，大悟无言，大笑无声 境界十：菩提本无树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃。

10、人的最高境界：把自己当别人，把别人当自己。

11、话到七分，酒至微醺;笔墨疏宕，言辞婉约;古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的最高境界。——刘墉

12、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。——木心

13、讨厌一个人的最高境界是“无语”，喜欢一个人的最高境界是“无我”。

14、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。——张爱玲

15、人生的境界，说到底是心灵的境界。若心乱神迷，无论你走多远，你皆捕捉不到人生的本象，领略不到韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的*和，诱惑前的恬淡，困苦中的从容，是笑对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长且难捱的过程。

16、朋友的最高境界就是，在别人眼里你们就是同性恋。

17、男生应该达到的境界：敢追喜欢的女生、肯为喜欢付出，还不耽误学*，男人应该达到的境界：能为爱憔悴，能爱到无畏，还不耽误事业。

18、人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。

19、变态的最高境界，就是变态得理所当然。

20、吃货最高境界：眼见为食。

21、装逼的最高境界是，此时无逼胜有逼，问苍茫大地，谁最装逼，数风流人物，还看此逼，大江东去浪淘尽，千古装逼人物，故垒西边人道是，三国逼霸周郎，争渡争渡?惊起逼王无数!

22、我这么年轻就已经达到人生最高的境界，接着下来，除了结束自己的生命之外，我是无路可走了!——周星驰

境界的解释和造句,用境界写一句话

1、坐在软椅上，痴痴地望着流星，看它拖着它那条长长的半透明的尾巴，那尾巴就像一条长长的洁白的丝巾；又好像嫦娥的飘带一样然而流星却一闪一闪地好像在和你说我的生命虽然短暂，但很充实”在这种神秘境界中我陶醉了！

2、清 刘献廷 《广阳杂记》卷一梦寐中所见境界，无非北方幼时熟游之地”

3、如果认为幸福和纯洁的感情可以使人进入完善的境界，那是错误的我们已经见到，专一的感情只能使人健忘

4、我长久思之而未确定应以何种形态呈现之境界，在您的音乐作品中得到了实现

5、妖精是女人的最高境界！

6、坚强是一种精神，一种自强不息的精神，一种坚忍不拔的精神；坚强也是一境界，一种为伊消得人憔悴”的境界，一种直挂云帆济沧海”的境界古人云天行健，君子以自强不息

7、诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为只有内心诚实，才能善待父母善待朋友

8、宋 陆游 《怀昔》诗老来境界全非昨，卧看萦帘一缕香”

9、现在是时候让收益管理者们再次努力工作，在这困难时期劈荆斩棘，增长我们的专业知识，从而把我们带到另一个境界，让我们变得更强大

10、一种新的说法 —艺术的境界”正在美国风靡一时

11、这时政策推行的后果只能是一个有限理性的境界

12、他们的境界是从希利弗从撒拿音的橡树，从亚大米尼吉和雅比聂，直到拉共，通到约旦河

13、这样，境界从海边往大马士革地界上的哈萨以难，北边以哈马地为界

14、第一，高倡三教归一，尤推崇禅宗"明性"为最高境界

15、它指事物所达到的程度或表现的情况亦特指诗文画等的意境

16、他普亚地归玛拿西，只是玛拿西境界上的他普亚城归以法莲子孙

17、只奉献不求索取才是奉献的最高境界

18、水*如镜的湖面，慢慢弹奏着心灵的乐曲嗅不到，听不到，更触摸不到声之最高境界莫过于此

19、妥协是一条路径，变通是一种境界

20、欣赏是一种高于爱的境界

21、当某个事件打开了一个充满紊乱残忍和恐惧的更加深刻的境界时，人们会措手不及

22、于是莫扎特在他生命的最后一年，那段非常特殊的日子里，让他的音乐进入一个和*共存”的全新境界，这是一个在精神上，情感上不可思议的高深境界

23、”其实，李的答案其实就是李小龙的答案功夫的最高境界，是把技巧隐于无形，用直觉去打

24、萨依无上的般若妙智照破无明，照破一切妄想心，了悟世法出世法，有为法无为法……诸法当体皆空，于一切境界不执不取

25、我的朋友看了这一段就不笑，他以为这样吐痰动作不美，境界不高，思想也不好

26、处事的最高境界是宽容，朋友的最高境界是包容，做人的最高境界是尊容，心态的最高境界是从容，真诚的问候不整容，祝你永远有灿烂的笑容！

27、是什么?我在第一章曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界

28、如果不愿意受这种权力的限制，只有回到不求人”的境界里去做鲁滨生，那时才真的顶天立地

29、明 罗贯中《三国演义》两阵对圆，道荣出马，手使开山大斧，厉声高叫反贼，安敢侵我境界!”

30、以色列人用刀杀了他，得了他的地，从亚嫩河到雅博河，直到亚扪人的境界，因为亚扪人的境界多有坚垒

31、通过自然的处理手法将环境改造，达到虽由人作，宛自天开的境界

32、我认为友谊与婚姻从某种意义上讲非常相似，因为婚姻首先就应该是从友谊起步，是男女之间友谊的最高境界，但不是最后的终点

33、快乐是精神上的一种境界

34、境况;情景

35、罗大伦李东垣就是这种，他境界非常高远

36、你的内心将达到一个不同的境界，而你对自己所犯的错误也会有一个全新而深刻的认识

37、但这是一种真实世界中不存在的完美境界，因此，从上述有关失业的原因来看，*的充分就业政策并不意味着就业人口占全部可就业人口的百分之百，而是

38、意境”也是中国画竭力追求的理想境界 ，意境的产生总是由虚象”甚至空白”来引发

39、面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种释然，然后努力化解，这是一种境界

40、工作的最高境界是看别人上班，领别人的工资

境界高精辟句子

　　一、钱是治疗情绪的最佳良药，简单，粗暴，好用。

　　二、这个世界再荒芜，一场大雪就可掩盖，而人内心的丑恶，却是涂抹再多化妆品也掩盖不了的。

　　三、抽烟让男人精神放松，化妆让女人心情舒畅。可到头来，烟瘾过了，男人该愁还愁；浓妆卸了，女人该丑还是丑。

　　四、小时候希望自己是齐天大圣，自己想要什么就给自己变什么；长大后渐渐被生活磨去了棱角，其实做一个本分的“弼马温”也是挺不错的。我们的生活就是要顺心！

　　五、男人是狼，选对了保护你一辈子，选错了咬死你。女人是蛇，选对了缠你一辈子，选错了毒死你。朋友是路，选对了直达目的地，选错了绕你一辈子。

　　六、你非常在意，日思夜想，魂牵梦萦的事情，有可能在对方眼里只是个屁。所以，别那么在意别人，多想想自己。

　　七、你帮人100分，当有一天你只肯帮80分，他便会清空你所有的恩，宁愿选择只帮他70分的人做朋友。

　　八、你的抑郁症是矫情，你的拖延症是懒，你的强迫症是闲得蛋疼，你的夜里失眠是因为清晨从未早起。

　　九、最忌讳的两种态度，一种是暧昧不清，一种是忽冷忽热，暧昧不清容易让人迷失自我，忽冷忽热则容易把人变得白痴。

　　十、别跟我唧唧歪歪炫耀你有多少朋友，在困难的时候看谁帮你，土豆一车不如夜明珠一颗。

　　十一、如果你一事无成，再多温柔也是廉价的！这话不分男女。人对于另一半的需求，一半来自情感，一半源自虚荣。

　　十二、疼你的人在转账，爱你的人给现金，宠你的人买礼物，喜欢你的人发红包，骗你的人在装穷。钱不能衡量一切，但钱会让你看清一切。

　　十三、拔罐的人永远说你湿气重，美容的永远说你缺水，就像不爱你的人总在你身上挑毛病。

　　十四、人都有以第一印象定好坏的*惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌；认为一个人不好时，就会全盘否认。

　　十五、无论你活成什么样子，背地里都会有人对你说三道四。不申辩、不计较、一笑了之，其实就是最好的蔑视。

　　十六、什么事都要先在自身找原因，不要总是苟求他人。鞋子脏了，是因为你走的路不干净。

　　十七、事情越抹越黑，如果一个人非得要误会你，你越解释反而显得心虚。对必要的人做必要的解释，对不必要的人，随他去。

　　十八、合适的人生位置，既不靠*钱，也不靠*权，而是靠*灵魂；真正的幸福，既不是富贵，也不是凡事都对，而是问心无愧。

　　十九、小时候词不达意，总想长大了好好说，等长大了，却总是言不由衷了。

　　二十、你想的越多，遇到的麻烦就会越多；什么都不想，反倒一点麻烦没有。你怕的越多，欺负你的人就越多；什么都不怕了，反倒没人敢欺负你。