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梁启超,字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、*之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,**代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、**代维新派、新法家代表人物。
1、今之机器之用大进,人力可以胜天。
2、人生百年,立于幼学。
3、心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
4、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。
5、来在社会上可以不必求人,亦足自立。
6、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
7、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
8、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。
9、千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。
10、献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。
11、男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。
12、非精不能明其理,非博不能至于约。
13、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
14、诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!
15、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
梁启超联集
集联是传统文人的一种文字游戏,它与集句诗一样,讲究语言浑成,另出新意。据何文焕《历代诗话考索》称“荆公始为集句诗,多者至百韵,皆集合前人之句,语意对偶,往往亲切过于本诗。”下面是小编搜集整理的梁启超联集,大家一起来看看吧。
梁启超(1873-1929),**代维新派领导人之一,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。举人出身。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。1895年(光绪二十一年)赴北京参加会试,跟随康有为发动“公车上书”。1896年在上海主编《时务报》,发表《变法通议》,编辑《西政丛书》,次年主讲长沙时务学堂,积极鼓吹和推进维新运动。1898年入京,参与百日维新,以六品衔办京师大学堂、译书局。戊戌*后逃亡日本,初编《清议报》,继编《新民丛报》,坚持立宪保皇,介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说,对当时知识界有较大影响。辛亥革命后,以立宪党为基础组成进步党,拥护*出任袁*司法总长。1916年又策动蔡锷组织护国军反袁;后又组织研究系,与段祺瑞合作,出任财政总长。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。早年所作政论文,流利畅达,感情奔放,颇有特色。晚年在清华学校讲学。其著作编为《钦冰室合集》。
二十四考中书令;
万八千户冠军侯。
——集句贺段祺瑞寿
门前学种先生柳;
日暮聊为梁父吟。
——集王维、杜甫诗题北京袁崇焕祠
风波旧忆横身过;
世事今归袖手看。
——赠友人
世事沧桑心事定;
胸中海岳梦中飞。
——赠冰心
四十九年穷不死;
三百六日醉如泥。
——集句贺蹇季常五十寿
两脚踏中西文化;
一心评宇宙华章。
——赠林语堂
清诗不敢私囊箧;
明月傥肯留庭隅。
——赠友人
江山重叠争供眼;
风雨纵横乱入楼。
——题南京鸡鸣寺豁蒙楼
寿颂南山瑶池瑞;
樽开北海蓬岛春。
——题云南鸡足山
国民赖公有人格;
英雄无命亦天心。
——挽蔡锷
党庠塾序式千古;
智水仁山在此堂。
——题宏文学社
更能消几番风雨;
最可惜一片江山。
——集句题“九·一八”事变
春尽花魂犹恋石;
雨余山气欲吞湖。
——题广东西樵山应湖枕流亭
得剑乍如添健仆;
闭门长似在深山。
——自题
知所恶有甚于死者;
非夫人之恸而谁为。
——挽蔡锷
以浅持博,以一持万;
自知者明,自胜者强。
——集《荀子》、《老子》赠陈达
1.患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:失败
2.树头结得相思子,可是郎行思妾时?类别:爱情
3.成功自是*贵,创业终由道力强类别:成功
4.成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。类别:成功
5.须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。类别:人生
6.患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:成功
7.凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:成功
8.患难困苦,是磨炼人格之最高学校。类别:人格
9.磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。类别:道德
10.凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:失败
11.何时睹澄清,一洒民生艰?类别:理想
12.何时睹澄清,一洒民生艰?类别:真理
13.美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。类别:科学
14.心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。类别:道德
15.六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。类别:智慧
16.心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。类别:道德
17.世界之运,由乱而进于*,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校。——梁启超
18.吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。——梁启超
19.学生在学校时,今其研究一切社会应用之事,则学校愈多,国家愈进步;……总之,学校与社会万不可分离:在学校时,于社会应有之知识研究有素,毕业后断不患无人用之;在学校养成一种活动之能力,将来在社会上可以不必求人,亦足自立。——梁启超
20.人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。——梁启超
21.国家之主人为谁?即一国之民是也——清·梁启超
22.民主制度,天下之公理——清·梁启超
23.科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超
24.每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。——梁启超
25.我们一面要养成读书心细的*惯,一面要养成读书眼快的*惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。——梁启超
26.人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
27.科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超
关于梁启超的名言
在现实生活或工作学*中,大家对名言都再熟悉不过了吧,名言可以用来鞭策自己,帮助我们保持良好的心理状态,树立信心。你还在找寻优秀经典的名言吗?下面是小编为大家整理的关于梁启超的名言,仅供参考,大家一起来看看吧。
心安理得,海阔天空。
自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。
磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
每日所读之书,最好分两类:一类是精读的`,一类是浏览的。
我们一面要养成读书心细的*惯,一面要养成读书眼快的*惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。
法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。
患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
少年智则中国智,少年富则中国富,少年强则中国强,少年进步则中国进步。
何时睹澄清,一洒民生艰?
树头结得相思子,可是郎行思妾时?
1、心安理得,海阔天空。
2、人生百年,立于幼学。
3、何时睹澄清,一洒民生艰?
4、树头结得相思子,可是郎行思妾时?
5、成功自是*贵,创业终由道力强。
6、患难困苦,是磨练人格之最高学校。
7、非精不能明其理,非博不能至于约。
8、科学的根本精神,全在养成观察力。
9、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。
10、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
11、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。
12、今之机器之用大进,人力可以胜天。
13、资本主义社会里的民主是一种残缺。
14、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
15、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。
16、国家之主人为谁?即一国之民是也。
17、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。
18、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。
19、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
1、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。
2、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
3、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。
4、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。
5、来在社会上可以不必求人,亦足自立。
6、诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!
7、千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。
8、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
9、心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
10、我们一面要养成读书心细的*惯,一面要养成读书眼快的*惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。
11、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。
12、献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。
13、拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?
14、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
15、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
16、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。
梁启超,字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国*代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国*代维新派、新法家代表人物。
1、今之机器之用大进,人力可以胜天。
2、人生百年,立于幼学。
3、心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
4、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。
5、来在社会上可以不必求人,亦足自立。
6、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
7、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
8、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。
9、千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。
10、献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。
11、男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。
12、非精不能明其理,非博不能至于约。
13、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
14、诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!
15、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
梁启超的爱国名言
1、心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
2、人生百年,立于幼学。
3、今之机器之用大进,人力可以胜天。
4、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。
5、来在社会上可以不必求人,亦足自立。
6、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的.观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
7、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
8、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。
9、诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!
10、献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。
11、男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。
12、非精不能明其理,非博不能至于约。
13、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
14、千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。
15、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
16、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。
17、世界之运,由乱而进于*,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。
18、我们一面要养成读书心细的*惯,一面要养成读书眼快的*惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。
19、患难困苦,是磨练人格之最高学校。
20、吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。
21、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。
22、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。
23、何时睹澄清,一洒民生艰?
24、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。
25、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
26、树头结得相思子,可是郎行思妾时?
27、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。
28、科学的根本精神,全在养成观察力。
29、国家之主人为谁?即一国之民是也。
30、拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?
31、成功自是*贵,创业终由道力强。
32、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府
独孤及〔唐代〕
少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
担簦*台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。
闻青守梁元彬移帅定武作诗寄贺诸梁
王安中〔宋代〕
相门谁数十朱轮,华鄂今看节制分。乡里正思前召父,朝廷难辍大冯君。
风声自是埙篪合,忠力同输手足勤。应有池塘春草梦,夜阑还绕北山云。
夜起西山草堂口占别吴又札梁颙若梁亮圃
陈恭尹〔清代〕
无成三十老渔蓑,旧国深惭此屡过。生计未知何事好,诗篇唯觉别人多。
高城晓角收凉月,岐路西风长白波。犹幸交亲不相弃,夜烧银烛为悲歌。
同黎惟敬梁思立梁少伸林开先过流霞岛
邓时雨〔明代〕
步屧穿林不易逢,幽花细柳自茸茸。阴崖险僻藏深洞,曲径逶迤有秘踪。
鸟雀昼喧依古木,岚霞秋爽散疏松。从知境界红尘隔,别有蓬莱若个峰。
同梁思立邓君肃梁少仲林开先宿梅庵
黎民表〔明代〕
名山宜结夏,亦自断尘情。支竹同僧懒,煎茶爱水清。
石间移*坐,松下挟书行。但惬浮生兴,无忧佛不成。
秋夜同王说作梁器圃梁药亭作
陈子升〔明代〕
危叶脱枝孤鸟出,两三人镇在虚堂。霜天透彻中开卷,月地铺排处及床。
静极惯修陪鹤礼,吟成新得补心方。不行行便寻溪寺,寒磬声西白藕香。
宿故梁子正得意堂有感示诸梁英少
赵抃〔宋代〕
遗训素谆谆,先生冢尚新。门风竞兰玉,乡誉动簪绅。
户牖宵排烛,琴书昼拂尘。子孙为学盛,宜有起家人。
与周梁石同访镇远道士不遇因观梁石所注悟真篇有怀而作赠梁石
张吉〔明代〕
束带拜先生,郡斋芳树底。渴心慰畴昔,婉娈增色喜。
玉貌泽且温,霜髯奋而理。高词轧金石,劲气参碣砥。
为指烟水东,微茫脩竹里。炼形有仙客,颇遂虚玄旨。
挟我往访之,凌晨涉中沚。客从清浪去,云窦扃不启。
时见岩洞阴,芳华耀桃李。桃李亦何言,忘言相对倚。
开樽不停手,作书动盈纸。试问还丹客,长生古今几。
君材匪庸流,声望满遐迩。愿为吾道计,兹事宜力抵。
舟中宴集梁奎台黎爱玉梁念五梁湖侣苏慕居苏元启诸丈赋赠二律 其一
张嗣纲〔明代〕
星聚萍逢亦大奇,论文樽酒漫相期。几年未解渔家乐,此日同倾梓里卮。
沙鸟拂筵忘上下,江豚吹浪影参差。莫言乡井风烟异,且喜尊前细鲙肥。
舟中宴集梁奎台黎爱玉梁念五梁湖侣苏慕居苏元启诸丈赋赠二律 其二
张嗣纲〔明代〕
学剑从戎二十秋,楼船南下黑沙头。挥戈且喜华夷靖,把盏惟欢兄弟酬。
横槊赋诗堪自适,得鱼沽酒更何求。沧江涌起旌旗动,风景依稀赤壁游。
《少年*说》的经典语录,引起共鸣、发人深省,并且具有一定传播力。梁启超的《少年*说》,表达了强烈的进取精神,同时,也寄托了作者对*少年的高度期望。
《少年*说》经典语录
1、 女领:昨天,有多少华夏儿女用血和泪谱写出一篇篇爱国诗篇;
2、 齐3 :少年自由则国自由,少年进步则国进步,
3、 少年雄于地球,则国雄于地球。
4、 男领:今天,我们新时代的少年来学*和诵读,
5、 少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,
6、 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,
7、 女领: 红日初升,其道大光。 齐:河出伏流,一泻汪洋;ju.51tietu.net
8、 齐:明天我们传承和发扬,因为我们是祖国的未来!
9、 齐4:少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,
10、 少年自由则国自由,少年进步则国进步,
11、 男领:这是一个日新月异的时代。
12、 少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,
13、 少年雄于地球,则国雄于地球。
14、 或壮怀激烈,或气吞山河。
最震撼人心的朗诵_少年*说
15、 女领:鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。
16、 少年强则国强,少年独立则国独立,
17、 用它来唤起我们强烈的民族自豪感。
18、 齐领:这是一个继往开来的时代,
19、 女领:这是一个承前起后的时代。
20、 齐:少年智则国智,少年富则国富,
21、 齐领:纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。
22、 男领:干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。
23、 齐:少年雄于地球,则国雄于地球。
24、 男领:我们憧憬美好的未来。
25、 男领:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
26、 女领:我们肩负沉甸甸的嘱托,ju.51tietu.net
27、 齐1:少年智则国智,少年富则国富,
28、 男领:壮哉,我*少年, 男齐:与国无疆!
29、 齐:天地苍苍,乾坤茫茫,中华少年,顶天立地当自强。
30、 齐: 纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。
31、 男领:潜龙腾渊,鳞爪飞扬。 齐:乳虎啸谷,百兽震惶。
32、 齐2:少年强则国强,少年独立则国独立,
33、 女领:美哉,我少年*, 女齐:与天不老!
梁启超
少年智则国智,少年富则国富,
少年强则国强,少年独立则国独立,
少年自由则国自由,少年进步则国进步,
少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,
少年雄于地球,则国雄于地球。
浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。——冯延巳《长命女·春日宴》
庄子与惠子游于濠梁之上。——佚名《庄子与惠子游于濠梁》
尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。——《庄子·杂篇·盗跖》
权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
向河梁、回头万里,故人长绝。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
爱之如父母, 仰之如日月,敬之如鬼神,畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?——佚名《庄子与惠子游于濠梁》
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父同年》
遥知独听灯前雨,转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。——李白《梁园吟》
卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
一语不入意,从君万曲梁尘飞。——李白《夜坐吟》
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
洛阳花,梁园月,好花须买,皓月须赊。——张鸣善《普天乐·咏世》
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。——孟浩然《与诸子登岘山》
江汉曾为客,相逢每醉还。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
以五十步笑百步——《孟子·梁惠王章句上·第三节》
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
溪壑可盈,志欲无满。——《梁书·列传·卷五十三》
屋漏在上,知之在下。——《梁书·本纪·卷三》
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》
权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
握手西风泪不干,年来多在别离间。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
分明小像沉香缕,一片伤心欲画难。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
八方各异气,千里殊风雨。——曹植《泰山梁甫行》
何因不归去?淮上有秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
患名之不立,不患年之不长。——《三国志·魏书·刘司马梁张温贾传》
梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
治乱之药石,刑罚为重;兴*之梁肉,德教为先。——《幼学琼林·卷四·讼狱》
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》
忽忆故人天际去,计程今日到梁州。——白居易《同李十一醉忆元九》
一生之内, 当无愧古人。——《梁书·列传·卷二十九》
无恒产而有恒心者,惟士为能。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
水墨画疏窗,孤影淡潇湘。——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。——孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
泥落画梁空,梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》
曾为大梁客,不负信陵恩。——王昌龄《答武陵太守》
不充诎于富贵,不遑遑于所欲。——《梁书·列传·卷五十》
圆行方止,器之异也;金刚水柔,性之 别也。——《梁书·列传·卷二十一》
狐死首丘,代马依风。——《后汉书·列传·班梁列传》
落月满屋梁,犹疑照颜色。——杜甫《梦李白二首·其一》
德也狂生耳!——纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》
以言取士,士饰其言,以行取人,人竭其行。——《梁书·本纪·卷一》
兔从狗窦入,雉从梁上飞。——佚名《十五从军征》
人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。——李白《梁园吟》
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。——《孟子·梁惠王章句上·第六节》
创作背景:
诗人面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款,甲午海战输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,心怀悲愤并写下这首诗。
黄遵宪简介:
黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“*代中国走向世界第一人”。
赠梁任父同年注释:
寸寸山河寸寸金,侉(kuǎ)离分裂力谁任,
祖国山河美好如金,如今被列强瓜分谁来负责?
侉离:这里是分割的意思。
杜鹃(juān)再拜忧天泪,精卫无穷填海心。
我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起,向精卫填海一边的奋斗。
杜鹃:传说中古代蜀国的国王望帝所化。精卫:古代神话中的鸟名,古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里,化为精卫鸟,经常衔石投入东海,要想把大海填*。
黄遵宪的主要作品有:
赠梁任父同年、杂感·大块凿混沌、酬曾重伯编修、日本杂事诗 其五十七、己亥杂诗 其二十四、香港感怀十首、七月二十一日外国联军入犯京师、日本杂事诗 其十一、述闻 其五、三哀诗 其一 袁爽秋京卿、今别离、寄题陈氏峥庐 其二、寄题陈氏峥庐 其一、锡兰岛卧佛 其四、纪事 其八、日本杂事诗 其四十一、己亥杂诗 其五、拜曾祖母李太夫人墓、罢美国留学生感赋、海行杂感 其十二、己亥杂诗 其四十二、潮洲行、不忍池晚游诗 其三、伦敦大雾行、己亥续怀人诗 其二十三、八月十五夜太*洋舟中望月作歌、三哀诗 其三 唐韨臣明经、玄武湖歌和龙松岑、五禽言 其三、锡兰岛卧佛 其三等。
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