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车马白衣少年的古诗

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  • 车马行诗句欣赏

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  • 车马行诗句欣赏

      车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰

      车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰

      【出处】

      唐·杜甫·《兵车行》

      【原作】

      车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,爱情语录,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来白头还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨,且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

      【名句赏析】

      战车隆隆地响过,不停地嘶鸣;出征的士兵,都把弓箭佩挂在了腰上。诗一开篇即展现了兵车队伍出征时的`情形,场面真实,语言流畅,声韵铿锵有力。“辚辚”,车行的轧压声。“萧萧”,战马嘶鸣声。“行人”,指兵士。相对于下文的“役夫”(从军多年的征戍军人)而言,这里是指行经咸阳桥的新征军士。

      

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  • 关于车马的诗句

  • 可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》

    东风节气*清明,车马争来满禁城。——张籍《喜王起侍郎放牒》

    景物偏堪,车马游人览,赏清明三月三。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

    儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。——胡令能《喜韩少府见访》

    明朝车马各西东,惆怅画桥风与月。——欧阳修《玉楼春·西湖南北烟波阔》

    长安车马道,高槐结浮阴。 下有名利人,一人千万心。——孟郊《感别送从叔校书简再登科东归》

    今岁元宵明月好。想见家山,车马应填道。——秦观《蝶恋花·今岁元宵明月好》

    雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。——皮日休《登第后寒食杏园有宴,因寄录事宋垂文同年》

    出门莫恨无人随,书中车马多如簇。——赵恒《劝学诗》

    芙蓉照水桂香飘,车马纷纷度六桥。——汪元量《西湖旧梦·芙蓉照水桂香飘》

    穷巷悄然车马绝,案头*读书萤。——杜甫《题郑十八著作虔》

    车马逢寒食,还来酹酒樽。——高启《姑苏杂咏·真娘墓》

    把酒莫辞今夕醉,明朝车马去匆匆。——戴复古《赵用甫提举梦中得片云不隔梅花月之句时被命》

    结庐在人境,而无车马喧。——陶渊明《饮酒·结庐在人境》

    日落红尘合,车马乱纵横。——陈子昂《于长史山池三日曲水宴》

    若将贫*车马,他得驱驰我得闲。——唐寅《桃花庵歌》

    日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。——李绅《悲善才》

    但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。——唐寅《桃花庵歌》

    清川带长薄,车马去闲闲。——王维《归嵩山作》

    车马路,儿童泣。——辛弃疾《满江红·送信守郑舜举郎中赴召》

    骑吹东来里巷喧,行春车马闹如烟。——范成大《四时田园杂兴》

    颠倒绛英满径,想无车马到山中。——王沂孙《庆清朝·榴花》

    车马何萧索,门前百草长。——杜甫《秦州杂诗二十首》

    自兹舍车马,始涉蓝溪湾。——白居易《游悟真寺诗一百三十韵》

    帝城春欲暮,喧喧车马度。——白居易《买花》

    吾欲载车马,太行路峥嵘。——孟郊《感兴》

    满城车马走尘埃,湖上幽蹊长积苔。——赵蕃《初八日过总持以雨不得观龙井休日再往经孺子》

    四方称赏名已高,五陵车马无*远。——韦应物《酒肆行》

    千官车马阊阖来,昼漏始上阊阖开。——梅尧臣《和吴冲卿元会》

    出门临永路,不见行车马。——阮籍《咏怀八十二首》

    三径池塘静,六街车马忙。——元稹《酬白太傅》

    可笑寒山道,而无车马踪。——寒山《诗三百三首》

    茅栋野人居,门前车马疏。——寒山《诗三百三首》

    坐看九衢车马,鞭策长安日月,檐阁太玄经。——魏了翁《水调歌头·昨梦鹤山去》

    景晏步修廊,而无车马喧。——杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》

    衣裘不单薄,车马不羸弱。——白居易《西行》

    幽轩构得宽于斗,车马红尘不许通。——本虚让公《斗室》

    坐闻车马喧,始觉身已退。——郑孝胥《一閒》

    荒村尽日无车马,时有残云伴鹤归。——倪瓒《六月五日偶成》

    吏散车马寂,月色东城上。——袁凯《察院夜坐》

    君何以名虚,每来车马淹。——梅尧臣《依韵和李察推留别》

    但有鸡犬声,不闻车马喧。——白居易《效陶潜体诗十六首》

    下方小兆更拜焉,愿得骑云作车马。——顾况《曲龙山歌》

    门前数枝路,路路车马鸣。——贯休《偶作二首》

    不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。——白居易《劝酒》

    金玉车马一不存,朱门更有何人待。——白居易《劝酒》

    征人惨已辞,车马俨成装。——韦应物《宴别幼遐与君贶兄弟》

    华清十月车马集,渔阳一夕烟尘飞。——童冀《读磨崖碑》

    省郎卜居穷巷里,车马趋之若流水。——屠隆《青溪道士吟留别京邑诸游好》

    炙手门前车马多,排肩屡进不得彻。——毛滂《出都寄二苏》

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  • 鲜衣怒马少年时全诗赏析(鲜衣怒马少年时全诗分享)

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  • “鲜衣怒马少年时”

    诗句出自爱国诗《鹊桥仙·岳云》。

    鲜衣怒马少年时,能堪那金贼南渡?

    含义是:意气风发的少年郎,衣着光鲜,战马驰骋,少年英雄,长缨在手。

    《鹊桥仙·岳云》

    湛湛长空,乱云飞度,吹尽繁红无数。

    正当年,紫金空铸,万里黄沙无觅处。

    沉江望极,狂涛乍起,惊飞一滩鸥鹭。

    鲜衣怒马少年时,能堪那金贼南渡?

    鲜衣怒马意思是指美服壮马,谓服饰豪奢。这正是盛唐时期那些诗人洒脱飘逸、风流倜傥、豪迈奔放、崇尚自由、侠气贯天的形象刻画!

    中国诗歌审美高度与诗歌格局,自屈原以来,诗歌开辟了忧国忧民的具有民族与家国高度的审美意识,后世步其后尘者众,独辟蹊径者有之。这就为中国诗歌奠定了坚实的家国情怀的基础。不管后期的边塞诗,还是田园风,凡流传千古的,大凡与家国情怀有关。比如王昌龄、高适、王维、王之涣、岑参等唐代重量级的诗人作品,或大气磅礴,或浑厚深沉,或雄浑激越,或飘逸峭拔,皆把个人命运与国家命运紧密联系在一起。

    公元713年,李隆基扳倒了太*公主,把年号改为开元,昭示着一个新的开元盛世的到来。这些意气风发的诗人,秉承天赋,踌躇满志,即将展开他们宏阔高远的诗意人生画卷!

    随着开元盛世的到来,大唐之气摧枯拉朽,荡天而下,也构筑起胸怀大志的诗人行侠仗义、征战沙场、建功立业的游侠梦。那时,李太白仰天长啸,天门中断、楚江开阔,一位狂放不羁的青年诗人飘然若仙。那时,王维已然别过山东兄弟,手中的茱萸换成了素琴一部,琴音缭绕,却贯天!

    他们,便是大唐盛世鲜衣怒马的少年杰出代表,血液奔突在青春的血管之内,血气方刚,气吞山河,舞剑鸣琴,把酒论天涯!这两个几乎同年生同年死的帅哥加才子,此生不曾谋面?或许,他们已经用自己的诗歌,完成了此生的遇见!这或许正符合他们鲜衣怒马、特立独行的个性特点。

    只要这两个鲜衣怒马的少年出现,必定万众瞩目。只要他们提笔,必定侠气贯天!

    王维的《少年行》四首:

    【其一】

    新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

    【其二】

    出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

    【其三】

    一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

    【其四】

    汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。

    这四首诗生动的描写了四个场景,一是游侠少年系马畅饮的意气风发,二是入伍出征不惧生死的侠肝义胆,三是驰骋沙场上阵杀敌的雄姿英发,四是得胜归来评功论赏加官进爵的志得意满。

    王维这一组诗其实就将游侠人生几个阶段的追求给勾勒出来了,这也反映出盛唐时期整个社会中年轻人的一种昂扬向上,向往着上阵杀敌、建功立业的生命气象。

    侠客行

    [ 唐·李白 ]

    赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

    银鞍照白马,飒沓如流星。

    十步杀一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身与名。

    闲过信陵饮,脱剑膝前横。

    将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

    三杯吐然诺,五岳倒为轻。

    眼花耳热后,意气素霓生。

    救赵挥金槌,邯郸先震惊。

    千秋二壮士,烜赫大梁城。

    纵死侠骨香,不惭世上英。

    谁能书阁下,白首太玄经。

    《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

    此诗前四句由侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象、描写侠客高超的武术和淡泊名利,借用典故信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客;最后写侠客傲骨流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄。

    全诗抒发了作者对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往,淋漓尽致笛表现了作者的豪情壮志。

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  • 古诗苏轼的《少年游》

  • 苏轼,写作
  • 古诗苏轼的《少年游》

      青春年华里,我们都会遇到这样的一个人,让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的古诗苏轼的《少年游》,希望大家喜欢。

      少年游·南海归赠王定国侍人寓娘

      苏轼

      常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。

      万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。

      作品翻译:

      常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子(指王定国),就连上天也怜惜他,赠与柔美聪慧的佳人(指寓娘)与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙,笑容柔美,风起时,那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

      你(指寓娘)从遥远的地方归来却看起来更加年轻了,笑容依旧,笑颜里好像还带着岭南梅花的清香;我问你:“岭南的风土应该不是很好吧?”你却坦然答道:“心安定的地方,便是我的故乡。”

      写作背景:

      苏轼的好友王巩(字定国)因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台案”牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时,其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年(元丰六年)王巩北归,出柔奴(别名寓娘)为苏轼劝酒。苏问及广南风土,柔奴答以“此心安处,便是吾乡”。苏轼听后,大受感动,作此词以赞。词中以明洁流畅的语言,简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性,通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格,抒发了苏轼在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。

      作品赏析:

      上片总写柔奴的外在美,开篇“常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘”,描绘王定国丰神俊朗,柔奴的天生丽质、晶莹俊秀,两人真是天造地设的双璧人。该句使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的.印象。第三句“自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。”这句的意思是:柔奴能自作歌曲,清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出,令人感到如同风起雪飞,使炎暑之地一变而为清凉之乡,使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出,往往驰骋想象,构成奇美的境界,这里对“清歌”的夸张描写,表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“言志,歌咏言”,“哀乐之心感,而歌咏之声发”(班固《汉书·艺文志》),美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技,更是颂其广博的胸襟,笔调空灵蕴藉,给人一种旷远清丽的美感。

      下片通过写柔奴的北归,刻画其内在美。换头承上启下,先勾勒她的神态容貌:“万里归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴,心情舒畅,归来后容光焕发,更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分,洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字,写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“岭梅”,指大庾岭上的梅花;“笑时犹带岭梅香”,表现出浓郁的诗情,既写出了她北归时经过大庾岭这一沟通岭南岭北咽喉要道的情况,又以斗霜傲雪的岭梅喻人,赞美柔奴克服困难的坚强意志,为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问:“试问岭南应不好?”“却道”陡转,使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力,警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡,心安是归处”,《种桃杏》中有“无论海角与天涯,大抵心安即是家”等语,苏轼的这句词,受白诗的启发,但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印,有着词人的个性特征,完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观,同时也寄寓着苏轼自己的人生态度和处世哲学。

      这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺,而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚,情理交融,空灵清旷,细腻柔婉,是这首词的风格所在。

      苏轼简介:

      苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,宋代重要的文学家,宋代文学最高成就的代表。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年号,1056~1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博,喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为“唐宋八大家”之一,与欧阳修并称“欧苏”。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

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  • 少年行王维古诗

  • 少年行王维古诗

      在*时的学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编收集整理的少年行王维古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      少年行古诗原文:

      新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

      相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

      出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

      孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

      一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。

      偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

      汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。

      天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。

      少年行古诗译文:

      新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。

      相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。

      才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。

      谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。

      一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。

      偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。

      朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。

      天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。

      少年行古诗的赏析:

      人生谁无少年时,甜苦酸辛各自知。每个人都曾经历年少,年少时有可能学识不多、顽皮散漫,但少年人的雄心万丈,气吞万里如虎,是年迈之人所不及。或许是因为这个缘故,古代的诗人词人都喜欢以《少年行》为题,抒发自己的情感,寄托自己的抱负。以唐代为例,如王维、令狐楚、郑愔、李白、杜甫、贯休,约有数十人写过《少年行》的同题诗。

      清代诗人黄仲则也有一首《少年行》:“男儿作健向沙场,自爱登台不望乡。太白高高天尺五,宝刀明月共辉光。”他一生追慕李白的风范和侠气,虽则他创作的大部分诗歌多云人生的“愁苦辛酸”,字词间针砭时弊,沉郁苍凉,但正如婉约派的代表人物李清照亦有“生当作人杰,死亦为鬼雄”之句,“嗟贫叹苦,啼饥号寒”亦不是黄仲则诗歌的全部。譬如他创作的古风,又譬如此诗,俨然大江大河之于小溪流,读者可以窥见黄诗的另一面:豪迈任侠。

      黄仲则后来在《将之京师杂别》中言道:“自嫌诗少幽燕气,故作冰天跃马行。”只此一十四字,便足以概括诗人心中怀藏的志向。幽燕概指幽州,这些地方自古便是兵家必争之地,保家卫国的男儿在此征战沙场,建功立业。

      曹植的《白马篇》里,“控弦破左的.,右发摧月氏。仰手接飞猱,俯身散马蹄。矫捷过猿猴,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移”的精彩特写便是对“幽并游侠儿”矫健身姿和英雄气概的描绘。而鲍照《拟古》八首中亦曾写有“幽并重齐射,少年好驰逐”之句。到了后来,幽并、幽燕便成了豪侠气概的象征。

      黄仲则的《少年行》,大抵也是写一个有志儿郎渴望为国从戎、戍边征战的抱负。作为男儿,自当征战沙场,建功立业,不能儿女情态,留恋故乡,诗中文字隐隐流露出一种“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的不知该说是悲壮还是豪迈的情感。

      首句“作健”一词,是想要成为强者的意思,出自《乐府诗集》“男儿欲作健,结伴不须多”之句,刘义庆《世说新语》里亦有相关典故。“男儿作健”用现在的话说就是“男儿当自强”,向沙场,即驰骋沙场,其意不言自明。

      “登台”一词,为“登上高台”之意,在古代,登台常与拜将搭配在一起,意喻任命将帅或委以重任,登台是一种形式,拜将是这种形式的目标指向。公元前206年,史称“汉兴三杰”之一的韩信就曾登台拜将。拜将之后,韩信率兵伐魏、举赵、降燕、定齐、灭楚,为开创汉朝四百年江山立下赫赫战功。故而,登台是建功立业的代名词。“望乡”二字则与登台形成对比,士兵们久戍不归,难免会想家,想家时,登临高台,眺望故乡,是为“望乡台”。纵然诗人说“自爱登台不望乡”,可是我们将心比心,仔细推敲之下不难发现:显然,将士们不是不想家,不过是为保一方*安,强忍着眼泪罢了——这便是所谓两难之境下的取舍吧。

      抬头看,“太白高高天尺五”。太白星,即金星,又名长庚星、启明星,古代的星象学家认为太白星主杀伐,故多用来借喻兵戎、战事。去天尺五,极言地势之高——太白星高挂在头顶,抬眼望去,离天好*啊,言外之意是离人遥远——这当然是一种夸张的手法,与“手可摘星辰”“白发三千丈”同出一门,颇有天才诗人李白的风采。

      当然,天边不只有太白星,还有圆如玉盘的月亮。边关的刀光剑影和皎皎月色交织在一起,如诗人的志向一般闪耀。整首诗给人的感觉甚是干净利索,一点没有拖泥带水的意思。

      观仲则一生,与其报国志向相去甚远,时不我与,身体也不太好。有梦不能圆无疑是人生的一大憾事,但终归还有梦在,还有做梦的权利,也可算是不幸中的大幸吧。时隔两百多年,作为后生读者,我们也只能这么安慰诗人了,愿诗人怀揣此梦,不至于太孤单、太失落。

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  • 关于白衣的诗句

  • 积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。——王贞白《书陶潜醉石》

    行见白衣人送酒,已拚痛饮读离骚。——仇远《九月八日持螯》

    风雨重阳又一秋,白衣人至复何忧。——方岳《次韵杜监簿·风雨重阳又一秋》

    天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。——杜甫《可叹》

    正清樽斟泼醅,有白衣劝酒杯。——关汉卿《双调·碧玉箫》

    因招白衣人,笑酌黄花菊。——李白《九日登山》

    白衣裳凭朱阑立,凉月趖西。——纳兰容若《采桑子·白衣裳凭朱阑立》

    白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。——贾岛《寄无得头陀》

    白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。——贯休《山居诗二十四首》

    黄帽刺船忘岁月,白衣担酒慰鳏孤。——苏轼《和邵同年戏赠贾收秀才三首》

    瘦形骸,闷情怀,丹枫醉倒秋山色,黄菊雕残戏马台,白衣盼杀东篱客,你莫不子猷访戴?——马致远《拨不断·九重天》

    望白衣可怜憔悴,节去蜂愁蝶未知,冷落似天台洞里。——张可久《沉醉东风·琼花蝶粉霜》

    王侯皂隶浪分别,顷刻白衣化苍狗。——方回《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为》

    黄花今日晚,无复白衣来。——李峤《菊》

    年光逝水催前浪,世事浮云换白衣。——周行己《和孙德*病秋思归》

    白衣携壶觞,果来遗老叟。——王维《偶然作六首》

    念昔白衣士,结庐在石门。——韦应物《云阳馆怀谷口》

    从心所欲过七十,苍狗白衣还静看。——刘雄《次韵高寒贺蔡淑萍老师七十初度》

    一丛黄菊地,九日白衣人。——刘方*《寄陇右严判官》

    不羡白衣作三公,不爱白日升青天。——苏轼《朱寿昌郎中少不知母所在刺血写经求之五十年》

    稍长便不论升斗,才对白衣辄搔首。——岳珂《戏作呈赵通判胡教授张总干》

    苍狗白衣纷过云,到头故我始为真。——陈著《弟观喜董稼山至有诗因次韵二首·苍狗白衣纷过云》

    苍狗白衣俱昨梦,长庚孤月自青天。——杨万里《送乡人余文明劝之以归》

    了知人事*天机,苍狗斯须变白衣。——赵蕃《杨录事以仆与孙温叟唱酬韵作诗见贻又用仆与·了知人事*天机》

    精金美玉当难朽,白衣苍狗终何有。——赵蕃《毕叔文携坡帖及与季真给事倡酬诗卷见访于邢》

    时人面好心如云,白衣苍狗须臾变。——王穉登《将游甬东王青州伯仲见过作》

    苍狗俄然又白衣,来从何处去何归。——楼钥《观云寄简讲师》

    浮云白衣苍狗耳耳,须臾变态山自若。——魏了翁《南阁行》

    枚乘蒲轮,郑均白衣。——李瀚《蒙求》

    国号金山白衣帝,应须早筑拜天坛。——张文彻《龙泉神剑歌》

    若把白衣轻易脱,却成青桂偶然攀。——杜荀鹤《恩门致书远及山居因献之》

    红叶寺多诗景致,白衣人尽酒交游。——高骈《途次内黄马病,寄僧舍呈诸友人》

    又不见白衣将军世莫比,才脱兜鍪虏夜徙。——王问《海鹘行赠陈少岳兵宪》

    后嗣竟衔璧,白衣拜穹庐。——郑獬《奉使过居庸关》

    旌车勤雨拂参旗,大士圆通现白衣。——郑清之《和林粹赋郡守随车雨》

    新绿丛丛手自培,东篱准拟白衣来。——方岳《买菊栽》

    闻道白衣将送酒,荒芜庭径拟亲除。——徐祯卿《庭实久约携酒见访不至贻诗嘲之》

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  • 清川带长薄,车马去闲闲诗句鉴赏

  • 清川带长薄,车马去闲闲诗句鉴赏

      【诗句】清川带长薄,车马去闲闲。

      【出处】唐·王维《归嵩山作》。

      【翻译】清澈的河川,绕行于一片长长的草木丛 生的草泽地中。离归的车马,一路缓缓而行。这是诗人隐归时所见情 景。静穆的大自然,车马的动态与诗人隐归时的闲适心境融为一体,出 语流畅自然。

      注: 长薄,草木交错着生长。闲闲,从容不迫,悠闲的样子。

      【全诗】

      《归嵩山作》

      [唐]·王维

      清川带长薄,车马去闲闲。

      流水如有意,暮禽相与还。

      荒城临古渡,落日满秋山。

      迢递嵩高下,归来且闭关。

      【鉴赏】

      嵩山在今河南登封县。这首诗大约是王维任右拾遗前,过着清客 兼隐士的生活,隐居于嵩山时所作,表现了一种恬淡、闲逸的心情。

      第一、二联写诗人乘车往嵩山路途所见,紧扣题中之“归”字。 这往嵩山去不仅是回返的意思,更有“归隐”的含意。清水流长,环 绕着草木树丛。“薄”为丛林草木交错生长的地方。诗人坐在车上, 信马由缰地从容行进着。流水汩汩,似乎在叙说着送别的话儿; 飞鸟 依依,一路上都在陪伴着诗人。流水暮禽似乎十分体谅诗人因政治上 失意而决心归隐的心情,成为他情感上的`伴侣。在这里,诗人显然移 情于外物,达到物我合一的境地了。

      如果说前两联诗人还行进在回归的路途,这颈联表现的已是嵩山 遥遥在望了: “荒城临古渡,落日满秋山。”作者用十个字,描画出四 种事物: 荒城、古渡、落日、秋山,用语虽浅白,但出现在读者眼前 的景象却是荒凉萧飒的,表现了诗人临*归隐之地情绪上的变化。王 维后来隐居兰田辋川后,还写了不少关于秋日的诗,但大都是于诗情 画意中寄托高洁的情怀或表现自己的人格美。而写《归嵩山作》时,诗 人对政治还没有彻底绝望,既有向往归隐的闲适自得,又有愤然不* 的情绪,后来他又出山作官就证明了这一点。因此,这一联渲染黯淡 凄凉色彩的景物,就愈发衬出诗人此时此刻倍觉伤感的心境。

      “迢递嵩高下,归来且闭关。”“迢递”是嵩山高峻深远的状貌。 诗人已抵嵩山,表示归隐之后,不再过问社会世事。“闭关” 不是指 具体的关门拒客的动作,而是与尘世隔绝的意思。至此,诗人那曾泛 起的情感波澜又趋于和*、冲淡了。

      这首诗是王维比较早期的作品,其中浮动着诗人对政治失望却又 不甘心的无可奈何的矛盾情绪,和晚期辋川那些诗作境界显然不同。 诗的层次清晰; 写景笔墨简淡,却真切生动,境界苍凉阔大; 而对自 己情感的曲折变化,尤写得微妙、细腻。

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  • 青少年从军报国的古诗句

  • 青少年,文学
  • 青少年从军报国的古诗句

      在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,其实很多朋友都不太清楚什么样的`古诗才是好的古诗,以下是小编精心整理的青少年从军报国的古诗句,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      1.从军行七首·其四

      作者:王昌龄

      青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

      2.出塞二首·其一

      作者:王昌龄

      秦时明月汉时关,万里长征人未还。

      但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

      3.少年行四首

      作者:王维

      新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

      相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

      汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。

      天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。

      出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

      孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

      一身能臂两雕弧,虏骑千群只似无。

      偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

      4.武威送刘判官赴碛西行军

      作者:岑参

      火山五月行人少,看君马去疾如鸟。

      都护行营太白西,角声一动胡天晓。

      5.和张仆射塞下曲·其三

      作者:卢纶

      月黑雁飞高,单于夜遁逃。

      欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

      6.少年行

      作者:令狐楚

      弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳。

      未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

      7.夏日绝句

      作者:李清照

      生当作人杰,死亦为鬼雄。

      至今思项羽,不肯过江东。

      8.牡丹

      作者:陈与义

      一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。

      青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。

      9.示儿

      作者:陆游

      死去元知万事空,但悲不见九州同。

      王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

      10.州桥

      作者:范成大

      南望朱雀门,北望宣德楼,皆旧御路也。

      州桥南北是天街,父老年年等驾回。

      忍泪失声询使者,"几时真有六军来?

      11.初入淮河·选一

      作者:杨万里

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  • 棚车少年棚车少年读后感言

  • 感言,少年,祝福
  • 暑假里我读了四本美国《棚车少年》系列的书,主要是讲四个美国孩子的故事。

    亨利·杰西·维莉·和班尼四兄妹失去了父母,在外面流浪。

    四个孩子互相帮助,在一个树林里的旧棚车中安家,并开始了他们的冒险生活。

    在摩尔医生的帮助下他们找到了爷爷奥登先生。

    暑假里他们来到奇异岛,遇到了自己的叔叔大乔,发现了印第安人遗迹,还建了自己的奥登博物馆。

    在岛上电影的小屋里他们找到了线索,破解迷团,帮助比尔回到了麦格雷尔太太身边。

    他们的爱心改变了坏脾气的简姑婆,简姑婆送了他们一份大礼物——神秘农场,并在农场开发了铀矿。

    在简姑婆生日那天奥登先生和姐姐重归于好,大家一起给简姑婆开生日派对,开始了幸福的生活。

    我们要向四位小主人公学*,在成长的道路上不管遇到什么困难,都要有一颗善良的爱心和探索的勇气,学会笑着面对生活,人生就会充满阳光,越来越精彩。

    这与幼稚不幼稚没关系,关键是他还得读书。

    四兄妹中最大的亨利,他是个十分有责任心的少年,在替别人打工时也非常认真

    这个故事讲述的是,四个小孤儿,知道有爷爷之后很害怕,逃离了爷爷,几个人相依为命,但到后来爷爷找到了他们,期间孩子们积极向上,阳光开朗,不惧生活的挫折。

    不仅如此,他们还相互帮助,一起寻找生活的乐趣,在树林里安家、收留小狗望望、探宝、自由赛……最后爷爷找到了他们,原来爷爷很年轻、慈祥、很爱他们。

    最后他们跟爷爷一起回家,过上幸福快乐的日子。

    首先这本书很健康,他的内容却是适合培养孩子的勇敢以及关于亲情的事情。

    由于故事存在一定的曲折情节,加上是英文版。

    如果你的孩子母语不是英文的话,那就5岁左右就可以了。

    亨利、杰西、维莉和班尼四兄妹在爷爷的奇异岛上度过了一个快乐的暑假。

    他们小鬼当家,自己做饭、铺床、相互照顾;在自己的菜园里锄草、摘菜不亦乐乎;他们拾蛤蜊、收集海藻和植物标本,并做了一个“奥登博物馆”;他们还和岛上的“帮工”大乔一起探险、钻研贝壳;大乔送给维莉一把小提琴,并教她弹奏曲子……故事的结尾,孩子们发现大乔居然是他们未曾谋面的叔叔,是奥登先生的侄子,一切的巧合让四兄妹激动不已

    书中是这样简介的:亨利、杰西、维莉和班尼四兄妹失去了双亲,四个孩子相互扶持,在一个树林里的旧棚车中安家,开始了他们的冒险生涯。

    险象环生的探险故事引人入胜,大自然的旖旎风光让人如沐春风,美好的阅读之旅充满正能量。

    书中的四兄弟姐妹在恶劣的环境中,没有抱怨,没有放弃。

    大家在逆境中同心协力,相互帮助,乐观的生活态度值得我们学*。

    书中的亨利是大哥哥,对弟弟、妹妹的呵护照顾、对工作的认真、对生活的态度都值得孩子去学*。

    在《棚车少年》的故事线条中,四个孩子各自发挥自我天性,以对未来的好奇和探究之心走完这段旅程。

    从旁人的观点来看,这也许会被冠以“坎坷、崎岖、离奇”诸如此类的形容词;但在实际阅读过程中感受更多的是:孩子们天性的呈现,他们会害怕、担忧;但那一定不同于沮丧和绝望。

    然后知道:在问题出现时,是本身的自我设限,才放弃了去经历其中的发现、嬗变和成长。

    没有这东西吧

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  • 爱国的古诗少年行97句

  • 少年,经典
  • 关于爱国的古诗(精选12首)

      爱国诗句是我们每一个人都应该铭记的`,仰望长空,历史的星光仍然灿烂!我们这个古老的东方巨人已站起来了,巍然的屹立在这片土地。小编今天为大家带来关于爱国的古诗(精选12首),一起来看看吧!

      1、《春望》【唐】杜甫

      国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

      烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

      2、《夏日绝句》【宋】李清照

      生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

      3、《州桥》【宋】范成大

      州桥南北是天街,父老年年等驾回。

      忍泪失声问使者:几时真有六军来

      4、《题临安邸》【宋】林升

      山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

      暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

      5、《示儿》【宋】陆游

      死去原知万事空,但悲不见九州同。

      王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

      6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游

      三万里河东人海,五千仍岳上摩天。

      遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

      7、《过零丁洋》【宋】文天祥

      辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

      山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

      惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

      人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

      8、《石灰吟》【明】于谦

      千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

      粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

      9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍

      浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

      落红不是无情物,化作春泥更护花。

      10、《出塞曲》【唐】王昌龄

      秦时明月汉时关,万里长征人未还。

      但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

      11、《满江红》【宋】岳飞

      怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

      抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

      三十功名尘与土,八千里路云和月。

      莫等闲,白了少年头,空悲切!

      靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?

      驾长车,踏破贺兰山缺!

      壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

      待从头,收拾旧山河,朝天阙!

      12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫

      剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

      却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

      白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

      即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

      精选收集的爱国名言诗句

      1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

      2、男儿七尺躯,愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄·陈辉诗》

      3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅

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