表现古代孩子生活的古诗

古代生活的格言

尺有所短，寸有所长。

春宵一刻值千金。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

天网恢恢，疏而不失。

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

千里之行，始于足下。

穷则独善其身，达则兼济天下。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

民无信不立。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

人而无信，不知其可也。

大漠孤烟直，长河落日圆。

知人者智，自知者明。

那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

得道者多助，失道者寡助。

精诚所至，金石为开。

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

天下兴亡，匹夫有责。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。

阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

独学而无友，则孤陋而寡闻。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

志当存高远。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

天意怜幽草，人间重晚晴。

人生如逆旅，我亦是行人。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

言必信，行必果。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

明月出天山，苍茫云海间。

天行健，君子以自强不息。

天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。

连雨不知春去，一晴方觉夏深。

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

吾生也有涯，而知也无涯。

儿童生活的古诗有哪些（描写古代儿童生活的诗）

当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看这个世界，世界便格外美好：花草树木、日月星辰、小溪、小动物······一切都可爱起来。

当一个人能够如此专注于当下，毫无疑虑地走过这个世界，生命才真是一件赏心乐事。

童心即诗，诗词君带你品读12首写孩子的诗词，这个世界需要我们用孩子的天真去爱。

池上

唐·白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

小孩子撑着小艇，偷偷摸摸地去采白莲，但是不懂得隐藏自己的踪迹。

虽然已经很小心了，但是他离开的时候，身后留下了一大片被划开的浮萍。好一派天真浪漫。

稚子弄冰

宋·杨万里

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

寒天弄冰，说明童心炽热。金盘、银冰两相辉映，赏心悦目。全诗形色兼具，声意俱美，意趣盎然。

溪居即事

唐·崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得十分传神。

诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地塑造了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。

牧竖

唐·崔道融

牧竖持蓑笠，逢人气傲然。

卧牛吹短笛，耕却傍溪田。

牧童身着蓑衣，头戴斗笠，碰见来往行人，故意装得很神气。俨然有些小大人的模样，让人忍俊不禁。

夏日田园杂兴·其七

宋·范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

孩童们虽然年纪尚小，但是也自己学*农活。一个“也”字，刻画出一个孩童“有样学样”的天真形象。

村居

清·高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光*添了几分生机和希望，也凸显了儿童身上蓬勃的活力。

小儿垂钓

唐·胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

一个小孩子正在学*垂钓，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却怕惊了鱼儿，连连招手不肯回答，真是活灵活现、惟妙惟肖。

牧童诗

宋·黄庭坚

骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，隔着田陇就能听到。哎，多少到长安求取名利的人啊，机关算尽都不如牧童。

与小女

唐·韦庄

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。

一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。

清*乐·村居

古代童年生活的古诗

　　写古代儿童生活的有哪些呢?

　　蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身.

　　路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.

　　草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.

　　儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.

　　茅檐低小,溪上青青草

　　醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪.

　　大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.

　　最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬.

　　篱落疏疏小径深,树头花落未成阴.

　　儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.

　　小娃撑小艇,偷采白莲回.

　　不解藏踪迹,浮萍一道开.

　　牧童骑黄牛,歌声振林樾.

　　意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.

　　昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.

　　童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.

描写古代儿童生活的诗句

描写古代儿童生活的诗句

　　古诗词佳句中描写了儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的'生活情趣洋溢在字里行间。以下是小编整理的描写古代儿童生活的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。住处无邻里，柴门独掩扉。——唐·丘为《泛耶溪》

　　2、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》

　　3、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——[唐]吕岩《牧童》

　　4、柳条三尺长，明日清明节。江南小儿女，采作流苏结。——清·许虬《折扬柳歌》

　　5、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》

　　6、萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——唐·王维《田园乐》

　　7、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》

　　8、马啼踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。——元·刘因《山家》

　　9、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。——唐·韦庄《与小女》

　　10、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。——唐·李白《古朗月行》

　　11、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》

　　12、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。——唐·杜甫《江村》

　　13、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》

　　14、晴明风月雨乾时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——宋·杨万里《桑茶坑道中八首》其七

　　15、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。——唐·白居易《观游鱼》

　　16、田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。——唐·贾岛《宿郑州》）（节选）

　　17、投荒万里无归路，雪点鬓繁。度鬼门关，已拚儿童作楚蛮。——黄庭坚《采桑子》

　　18、我亦曾经放鹞嬉，今来不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。——明·徐文长《风鸢图十首》

　　19、无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。——唐·李商隐《忆匡一师》

　　20、下床着新装，初学小姑拜。低头羞见人，双手结群带。——明·毛铉《幼女词》

　　21、新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。——唐·刘禹锡《踏歌词》

　　22、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。——宋杨万里《舟过安仁》

　　23、幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。——唐·施肩吾《幼女词》

　　24、幼童轻岁月，谓言可久长，一朝见零悴，叹息向秋霜。迍邅已穷极，疢疴复不康，每恐先朝露，不见白日光。庶及盛年时，暂遂情所望。吉辰既乖越，来期眇未央。促促岁月尽，穷年空怨伤。——伍缉之《劳歌二首》之一

　　25、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。——宋·苏轼《花影》

　　26、昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《四时田园杂兴》

　　27、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。——唐·宣宗李忱《吊白居易》

　　28、白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。——唐·郑谷《淮上渔者》

　　29、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》

　　30、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——[宋]雷震《村晚》

　　31、今年寒食在商山，山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟？副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。——王禹偁《寒食》

　　32、旧国迷江树，他乡*海门。移家南渡久，童稚解方言。——唐·皇甫冉《同诸公有怀绝句》

　　33、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——宋·杨万里《宿新市徐公店》

　　34、篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》

　　35、柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。——明·徐渭《风鸢图诗》其一

　　36、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——〔宋〕辛弃疾《清*乐村居》

　　37、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其二

　　38、牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。——唐·崔道融《牧竖》

　　39、十岁载诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《绝句》

　　40、清池玉水绕山川，携手伴友放纸鸢。杨柳轻指意欲醉，疑是梦境回童年。——清·轩治翁

　　1、去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

　　2、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。陆游《观村童戏溪上》

　　3、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。杜甫《狂夫》

　　4、晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。皇甫松《采莲子二首》

　　5、雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。陆游《观村童戏溪上》

　　6、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。杜甫《百忧集行》

　　7、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。刘克庄《贺新郎端午》

　　8、牛群食草莫相触，官家截尔头上角。李涉《牧童词》

　　9、谁家儿共女，庆端阳。舒頔《小重山端午》

描写古代儿童快乐生活的经典诗句

描写古代儿童快乐生活的经典诗句

　　“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”以下是文学网小编整理的关于描写儿童快乐生活的经典诗句，希望大家喜欢!

　　1、采白莲：

　　“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”（唐白居易《池上》）

　　2、呼牛归：

　　“日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。住处无邻里，柴门独掩扉”（唐丘为《泛耶溪》）

　　3、不识月：

　　“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”（唐李白《古朗月行》）

　　4、解方言：

　　“旧国迷江树，他乡*海门。移家南渡久，童稚解方言。”（唐皇甫冉《同诸公有怀绝句》）

　　5、摘扁豆：

　　“古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。”（佚名）

　　6、咏鹅：

　　“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”（唐骆宾王《咏鹅》）

　　7、学人拜新月：

　　“幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。”（唐施肩吾《幼女词》）

　　8、学小姑：

　　“下床着新装，初学小姑拜。低头羞见人，双手结群带。”（明毛铉《幼女词》）

　　9、骑黄牛：

　　“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”（清袁枚《所见》）

　　10、折扬柳：

　　“柳条三尺长，明日清明节。江南小儿女，采作流苏结。”（清许虬《折扬柳歌》）

　　11、游子吟：

　　“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”（唐孟郊《游子吟》）

　　12、念牧童：

　　“斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。”（唐王维《渭川田家》）

　　13、学垂钓：

　　“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”（唐胡令能《小儿垂钓》）

　　14、弄钓：

　　“绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。”（唐白居易《观游鱼》）

　　15、追黄蝶：

　　“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”（宋杨万里《宿新市徐公店》）

　　16、关柴门：

　　“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。”（唐崔道融《溪居即事》）

　　17、恋小车：

　　“见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。”（唐韦庄《与小女》）

　　18、笑问客：

　　“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?”（唐贺知章《回乡偶书》）

　　19、吹短笛：

　　“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”（雷震《村晚》）

　　20、开门：

　　“无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。”（唐李商隐《忆匡一师》）

　　21、不识衣冠：

　　“萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。”（唐王维《田园乐》）

　　22、指路：

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”（唐杜牧《清明》）

　　23、挑促织：

　　“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”（叶绍翁《夜书所见》）

　　24、吹曲：

　　“谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音!”（唐卢肇《牧童》）

　　25、载诗：

生活古诗

　　古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照的字数分类。

　　唐·

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返影入深林，复照青苔上。

　　唐·王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　秋色有佳兴，况君池上闲。

　　悠悠西林下，自识门前山。

　　千里横黛色，数峰出云间。

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　太乙*天都，连山接海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴众壑殊。

　　欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　望断金马门，劳歌采樵路。

　　乡曲无知己，朝端乏亲故。

　　谁能为扬雄，一荐甘泉赋。

　　危径几万转，数里将三休。

　　回环见徒侣，隐映隔林丘。

　　飒飒松上雨，潺潺石中流。

　　静言深溪里，长啸高山头。

　　乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。

　　小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。

　　屋中春鸠鸣，树边杏花白。

　　持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。

　　归燕识故巢，旧人看新历。

　　临觞忽不御，惆怅远行客。

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄立，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然吟式微。

　　新晴原野旷。

　　极目无氛垢。

　　郭门临渡头。

　　村树连溪口。

　　白水明田外。

　　碧峰出山后。

　　农月无闲人。

　　倾家事南亩。

古代爱国的古诗句

古代爱国的古诗句

　　1、为君既不易，为臣良独难。——曹植《怨歌行》

　　2、若顺*意，即无臣子心。——栖蟾《送迁客》

　　3、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

　　4、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》

　　5、山河千古在，城郭一时非。——文天祥《南安军》

　　6、医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》

　　7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　8、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》

　　9、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

　　10、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　11、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

　　12、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》

　　13、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

　　14、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　15、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——汪遵《咏昭君》

　　16、飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》

　　17、四百万人同一哭，去年今日割**。——秋逢甲《春愁》

　　18、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《过零丁洋》

　　19、**亦有限，列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》

　　20、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——杜牧《泊秦淮》

　　21、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

　　22、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞曲》

　　23、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》

　　24、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

　　25、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》

　　26、六朝何事，只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》

　　27、望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。——柳永《送征衣·过韶阳》

　　28、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》

　　29、更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

　　30、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》

　　31、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

　　32、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》

　　33、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》

　　34、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　35、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂*空无人。——陆游《金错刀行》

　　36、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》

　　37、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》

　　38、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

　　39、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

　　40、突兀压神州，峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

　　41、堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

　　42、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

　　43、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

　　44、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　45、埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都。——魏大中《临江仙·埋没钱塘歌吹里》

　　46、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　47、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

　　48、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

　　49、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　50、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

古代教育孩子最正确的方法是哪些

古代教育孩子最正确的方法是哪些

　　古人非常重视人生的正本慎始，主张当婴幼儿智慧蒙开之际就施加正面影响，开发其智慧，促使孩子更好地成才。下面是小编整理的古代教育孩子最正确的方法是哪些，欢迎阅览！

　　古代教育孩子最正确的方法

　　1、教儿宜早

　　孩子从何时给以教育？按*古代传统愈早愈好。要本着“早喻教”的原则。《礼记·保傅》讲太子教育说：“古之王者，太子生后，自为赤子时，教故以行矣。”“太子之善，在于早喻教。”就是当孩子心理上还无所知时，就行教育了。

　　2、教子义方

　　“义”为道义，“方”指“方向，”义方“可以说是正确的方向，或是叫”教子以正“主要意思是父母要从道义上，从做一个正派人的根本方向上，为子女指出道路。

　　3、信而勿诳

　　父母教育子女，要以身作则，即要以身率先，要培养孩子什么品德，自己首先要具备什么品德。陆世仪在《思辨录》中说：”教子须是以身率先。每见人家子弟，父母未尝着意督率。而规模动定，性情好尚辄酷肖其父，皆身教为之也。念及此，岂可不知自省。“以身作则，反求诸己，在教育的方法上，常常体现为信而勿诳。——曾子杀猪

　　4、潜移默化

　　潜移默化或是潜移暗化，是强调环境对儿童的教育意义。人的思想、性格受环境的影响和周围人的感染，会在不知不觉中起到作用。环境的影响是我国古代教育家普遍注意的，先秦时期与孔子创立的儒家学派同时被称为显学的墨家学派的代表墨子，就十分重视环境的影响，他以染丝为例，说：”染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，启色亦变。“来说明人是受环境的感染的，所以”染不可不慎也“。战国末年荀子也认为环境对人的成长有重大影响，因此必须注意选择环境和周围所交游的人，他说：”蓬生麻中，不扶不直；白沙在涅，与之俱黑。“——孟母三迁

　　5、量资循序

　　量资循序是指教育儿童不能求之过急，要根据儿童的.才能，逐步将教育加深加宽。同时还要顺应儿童才能的发展，及时地给以教育，不要失掉儿童才能发展的可能性，该提出新要求时不能在固守旧有的成绩，否则同样会贻误人才。——伤仲永

　　6、有教有爱

　　子女为父母生养，父母爱子女，乃人之长情，但往往过于娇惯，家长对孩子，即要爱又要教，既要慈又要严，爱于教结合，慈与严相济，这样才能收到良好的教育效果。

　　现代儿童教育方法

　　1、给孩子随性玩耍的时间，不要把生活安排得太有规则

　　专家指出，自由玩耍比有计划性的活动，对学龄前的孩子来说更为健康有益。父母要避免将孩子的时间塞满各种活动、。所有的孩子都需要有一些无所事事，随性玩耍的时间。

　　2、教导他关怀别人

　　快乐的孩子需要能感受到自己与别人有某些有意义的连结，了解到他对别人的意义。要发展这种感觉，可以帮助孩子多与他人接触。你可以和孩子一起整理一些旧玩具，和他一起捐给慈善团体，帮助无家可归的孩子。也可以鼓励孩子在学校参与一些义工活动。专家指出，即使在很小的年龄，都能从帮助他人的过程中，获得快乐。并养成喜欢助人的*惯。

　　3、鼓励他多运动

　　陪你的孩子玩球、骑脚踏车、游泳…，多运动不但可以锻链孩子的体能，也会让他变得更开朗。保持动态生活可以适度缓解孩子的压力与情绪，并且让孩子喜欢自己，拥有较正面的身体形象，并从运动中发现乐趣与成就感。

　　4、笑口常开

　　常和孩子说说笑话、一起编些好笑的歌，和你的孩子一起开怀大笑，对你和孩子都有益处。光是大笑，就是很好的运动。

　　5、有创意的赞美

　　当孩子表现很好时，不要只是说：”很好“。赞美要具体一些，说出细节，指出有哪些地方让人印象深刻，或是比上次表现更好，例如，”你今天主动跟警卫伯伯说早安，真的很有礼貌“。不过，赞美时也要注意，不要养成孩子错误的期待。有些父母会用礼物或金钱奖赏孩子，让孩子把重点都放在可以获得哪些报酬上，而不是良好的行为上。父母应该让孩子自己发现，完成一件事情所带来的满足与成就感，而不是用物质报酬来奖赏他。

　　6、确保孩子吃得健康

　　健康的饮食，不仅让孩子身体健康，也能让孩子的情绪较稳定。不论是正餐或点心，尽量遵循健康原则，例如：低脂、低糖、新鲜、均衡的饮食。

　　7、激发他内在的艺术天份

　　虽然科学家已证实没有所谓的”莫札特效应“，但是多让孩子接触音乐、美术、舞蹈等活动，依然可以丰富孩子的内心世界。专家发现，当孩子随音乐舞动、或是拿着画笔鸦，其实都是孩子在抒发他内在世界、表达情感的方法。孩子喜欢画画、跳舞或弹奏音乐，也会对自己感到比较满意。

　　8、常常拥抱

　　轻轻一个拥抱，传达的是无限的关怀，是无声的‘我爱你’。研究发现温柔的抚触拥抱，可以让早产儿变得较健康、较活泼，情绪也较稳定。对于大人而言，拥抱也能让人减轻压力，抚*不安的情绪。

享受生活 古诗

　　古人描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。

　　迟日江山丽，春风花草香。

　　泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　寒山转苍翠，秋水日潺潺。

　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。

　　渡头余落日，墟里上孤烟。

　　夏值接舆醉，狂歌五柳前。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归田园。

　　方宅十余亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

　　贾谊三年谪，班超万里侯。

　　何如牵白犊，饮水对清流。

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　漠漠重云暗，萧萧密雨垂。

　　为霖淹古道，积日满荒陂。

　　五稼何时获，孤村几户炊。

　　乱流发通圃，腐叶著秋枝。

　　暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。

　　空馀去年菊，花发在东篱。

古代儿童古诗

　　古代写儿童的，抒发了作者对儿童的无忧无虑生活的感叹之情。

　　骑牛远远过前村， 吹笛风斜隔陇闻。

　　多少长安名利客， 机关用尽不如君。

　　陇lǒng：古同“垄”，土埂

　　【译文】

　　牧童骑着牛远远地经过山村，

　　他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到，

　　哎，多少到长安求取名利的人啊，

　　机关算尽都不如你(牧童)啊!

　　作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。

　　绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

　　一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

　　尔ěr：你，你的：～父。～辈。～汝rǔ赏析：七言绝句。写诗人池畔观鱼，有儿童在垂钩钓鱼，有感而发。这两句是说，爱鱼之心人各有异，我爱鱼给鱼施食，盼他长大;你却垂钩钓鱼，为图己乐。

　　两种心情是何等不同啊?即景写情，对比强烈，极易发人深思，从中引出各种“心各异”的情状和道理来。说明诗人很伤感。于*淡中见新奇，韵味悠长。

　　蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，遥yáo远：～远。 怕得鱼惊不应人。

　　蓬pãng：散乱：～乱。～松。～头垢面。 稚zhì：幼小 纶lún：钓鱼用的线：垂～。

　　【译文】

　　一个蓬头小孩学着大人钓鱼，侧身坐在莓苔上，身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼不敢大声答话。

　　鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌。

　　白毛浮绿水， 红掌拨清波。

　　【注释】 ⑴咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用来赞美鹅。 ⑵项：颈的后部。这里指鹅的脖子。 ⑶掌：诗中指鹅的脚掌。拨：划。