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描写喜鹊登枝的诗句
在学*、工作乃至生活中,许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧,诗句具有语言节奏鲜明的特点。那什么样的.诗句才是经典的呢?下面是小编精心整理的描写喜鹊登枝的诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
(一)
万绿丛中百点红,鸳情燕舞逗春风。
鸣凰共聚灵阳院,彩凤齐集慧月宫。
锦羽红妆娇紫宇,花冠鼓喙俏蓝空。
千年美景宏图看,百载浓情墨画腾。
(二)
登枝喜鹊苦奔波,比翼齐飞唱战歌。
夺秒征程双姐妹,争分考绩二名额。
爷爷注意题难否?姥姥关心卷易么?
喜事临门恭候客,今宵把盏酒同喝!
(三)
朗日晴空飘彩云,吾侄得女喜临门。
鹊喧窗牖朝仙凤,酒供灵桌敬母亲。
荣耀家族凭后嗣,兴隆枝胤仰先人。
寻常百姓无他盼,如意吉祥永沐春。
(四)
辞旧丑牛归满载,迎新寅虎迅登台。
红梅绽放迎佳节,喜鹊登枝瑞气来。
(五)
喜鹊落楼檐,神情略不安。
抬头观气象,俯首看花园。
紧与风商量,忙同人叙谈。
心存千万树,共享一方天。
(六)
玉蕊玄冬弄,驱寒力万钧。
凝香来贺岁,逐梦在班春。
喜鹊登枝笑,东君治步伸。
山川温润起,造化一时新。
(七)
写意梅花鹊上枝,神闲气定笔由之。
虬柯满缀黄金蕊,门外听闻报喜时。
(八)
凌寒吐艳暗香萦,疏蕊虬枝丽影横。
神韵冰魂昭日月,登梅喜鹊报春情。
描写喜鹊的古诗
无论是身处学校还是步入社会,许多人对一些广为流传的'古诗都不陌生吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编整理的描写喜鹊的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
(一)《恒敛千金笑》
年代: 唐 作者: 赵嘏
玉颜恒自敛,羞出镜台前。
早惑阳城客,今悲华锦筵。
从军人更远,投喜鹊空传。
夫婿交河北,迢迢路几千。
(二)《代秦女赠行人》
年代: 唐 作者: 刘希夷
鸾镜晓含春,蛾眉向影嚬。开□衣裳破,那堪粉黛新。
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐,
迎前含笑著春衣。
(三)《送郑巨及第后归觐》
年代: 唐 作者: 钱起
多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
离人背水去,喜鹊*家迎。别赠难为此,衰年畏后生。
(四)《蝶恋花·腊雪初销梅蕊绽》
年代: 宋 作者: 欧阳修
腊雪初销梅蕊绽。梅雪相和,喜鹊穿花转。
睡起夕阳迷醉眼。新愁长向东风乱。瘦觉玉肌罗带缓。
红杏梢头,二月春犹浅。
望极不来芳信断。音书纵有争如见。
(五)《渔家傲·喜鹊填河仙浪浅》
年代: 宋 作者: 欧阳修
喜鹊填河仙浪浅。云軿早在星桥畔。
街鼓黄昏霞尾暗。炎光敛。
金钩侧倒天西面。一别经年今始见。
新欢往恨知何限。天上佳期贪眷恋。
良宵短。人间不合催银箭。
(六)《玉楼春》
年代: 宋 作者: 欧阳修
去时梅萼初凝粉。不觉小桃风力损。
梨花最晚又凋零,何事归期无定准。
阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。
蜘蛛喜鹊误人多,似此无凭安足信。
(七)《端正好》
年代: 宋 作者: 杜安世
野禽林栖啾唧语。闲庭院、残阳将暮。
兰堂静悄珠帘窣。想玉人、归何处。喜鹊几回薄无据。
愁都在、双眉头聚。凄凉方感孤鸳侣。对夜永、成愁绪。
(八)《谒金门·秋池阁》
年代: 宋 作者: 苏轼
秋池阁。风傍晓庭帘幕。霜叶未衰吹未落。
半惊鸦喜鹊。自笑浮名情薄。
似与世人疏略。一片懒心双懒脚。好教闲处著。
(九)《鹊桥仙·两情相向》
年代: 宋 作者: 郭应祥
两情相向,一年厮睚,等得佳期又到。
休言夜半悄无人,那喜鹊、也须知道。
描写喜鹊登枝的诗句
在日常的学*、工作、生活中,大家都经常接触到诗句吧,诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。那么问题来了,到底什么样的诗句才经典呢?以下是小编收集整理的描写喜鹊登枝的诗句,欢迎阅读与收藏。
(一)
万绿丛中百点红,鸳情燕舞逗春风。
鸣凰共聚灵阳院,彩凤齐集慧月宫。
锦羽红妆娇紫宇,花冠鼓喙俏蓝空。
千年美景宏图看,百载浓情墨画腾。
(二)
登枝喜鹊苦奔波,比翼齐飞唱战歌。
夺秒征程双姐妹,争分考绩二名额。
爷爷注意题难否?姥姥关心卷易么?
喜事临门恭候客,今宵把盏酒同喝!
(三)
朗日晴空飘彩云,吾侄得女喜临门。
鹊喧窗牖朝仙凤,酒供灵桌敬母亲。
荣耀家族凭后嗣,兴隆枝胤仰先人。
寻常百姓无他盼,如意吉祥永沐春。
(四)
辞旧丑牛归满载,迎新寅虎迅登台。
红梅绽放迎佳节,喜鹊登枝瑞气来。
(五)
喜鹊落楼檐,神情略不安。
抬头观气象,俯首看花园。
紧与风商量,忙同人叙谈。
心存千万树,共享一方天。
(六)
玉蕊玄冬弄,驱寒力万钧。
凝香来贺岁,逐梦在班春。
喜鹊登枝笑,东君治步伸。
山川温润起,造化一时新。
(七)
写意梅花鹊上枝,神闲气定笔由之。
虬柯满缀黄金蕊,门外听闻报喜时。
(八)
凌寒吐艳暗香萦,疏蕊虬枝丽影横。
神韵冰魂昭日月,登梅喜鹊报春情。
从军人更远,报喜鹊空传。——恒敛千金笑赵嘏
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。——代秦女赠行人刘希夷
离人背水去,喜鹊*家迎。——送郑巨及第后归觐钱起
蜘蛛喜鹊误人多,似此无凭安足信。——玉楼春欧阳修
想得心知*寒食,潜听喜鹊望归来。——江南暮春寄家李绅
晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。——秋深闲兴韩偓
牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。——七夕曹松
今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。迎李*仁员外鱼玄机
绵绵远念*来多,喜鹊随函到绿萝。——感怀寄卢给事二首贯休
喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。——喜鹊乾隆
喜鹊翻初旦,愁鸢蹲落景。——虎丘寺苏轼
佳客误占萤入户,远书空喜鹊鸣檐。——八月三日骤凉有感陆游
寒花有意催垂泪,喜鹊无端屡下阶。——九日对菊有怀粹老在河上四首黄庭坚
姓名已入飞龙榜,书信新传喜鹊知。——送邓慎思归长沙觐省黄庭坚
描写喜鹊的优秀句子
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都收藏过自己喜欢的句子吧,句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。那么什么样的句子才是好的句子呢?以下是小编收集整理的描写喜鹊的优秀句子,欢迎大家分享。
第1句、喜鹊还有一个*惯,就是冬季来了不飞回南方,一年四季留在北方,从不舍得离开自己的巢穴,就像我们人类一样,时刻守卫着自己的故土,迷恋着自己的美好家园。即使是寒风凛冽、大雪覆盖的冬天也生活在我们的身边,守候着我们,是我们不舍不弃的朋友。对于这样忠心朋友,它即使再“丑”,我们有什么理由不喜欢呢?我们有什么理由舍弃呢?
第2句、喜鹊长得真漂亮,棕黄色的嘴,粉红色的舌头,大大的眼睛像两颗星星。
第3句、喜鹊的羽毛黑白相间,黑色中还闪耀着紫色的光辉。后面拖着一条中间宽末端尖的尾巴,栖在枝头时常上下翘动。
第4句、喜鹊热情好动,歇落人家墙头屋角,喀喀喀,喀喀喀,摇头摆尾叫着,不忘梳理一下花衣裳,急匆匆地又赶路去了。看样子挺忙碌的。*惯的话说,“喜鹊叫喳喳,好事到我家”,喜鹊报喜道贺,受人欢迎。我老家另一则歌谣是:“喜鹊母,喂幼雏,大口吞,小口吐。”喜鹊有个小小的缺点,就是有点馋嘴。不过,这一段轶闻,并不妨碍世人对它“喀喀喀”的信任。
第5句、喜鹊,其特点是嘴尖、尾长,在黑色羽毛的包围之中,突出了肩部和腹部的`一些白色,叫声响亮。故乡的人都很喜欢这种生灵,认为喜鹊是吉祥的,它的叫声是一种好兆。它们总是结伴的一雌一雄,或立足于房脊,或跳跃于树枝,像笑一样发出叫声。而且随之全身颤动,尤其它的尾颠簸得厉害。喜鹊是罕见的,但它却可能出现于任何一个季节。
1、清晨多美好,处处闻啼鸟。几年来,每当旭日东升的时候,我几乎天天能听到喜鹊唧唧喳喳的叫声。这叫声清脆,悦耳.婉转,让我不由自主心生欢喜。
2、我们村里的人,都喜欢黑白相间的穿花衣服的喜鹊,虽然它们的歌声不如黄莺那样婉转,不如斑鸠那样浑厚。
3、老人常说喜鹊是吉祥的鸟,谁听到它的叫声,谁就会幸运。这时,它好像看到了我,便飞走了。
4、喜鹊是高明的建筑师,它的巢建在高大乔木的枝上,是用多杈的枯树枝筑成的,远看是个圆球形,结构很讲究,巢顶部有个用树枝搭成的盖子,巢口开在侧面。喜鹊啼叫得像一只清脆的银铃。
5、不论是在萧瑟秋风的树下,还是在冬天野外的路旁,喜鹊迎面飞来,生机勃勃,欢欣活跃,令人感到振奋。
看,灿烂的阳光下,喜鹊家族的成员们要么秀丽文雅,要么器宇轩昂。
它们统一着装,头上带着黑丝小帽,脖子上围着黑丝巾,身穿黑披风,好不威风。
这衣帽黑得如漆如炭,光滑得似蜡似釉。
它们或许是南极企鹅的亲戚吧,不然他们的穿戴怎么那么相似呢。
胸腹部的白衬衫是那么洁白无暇,纤尘不染。
放学的路上,一只喜鹊飞过来,落在树上。
我慢慢的走过去,仔细观察起来。
它除了肚皮和翅膀有少许的白羽毛之外,其它的都是深浅不一的黑色。
他的眼睛很亮,像一颗宝石,在阳光的照耀下闪闪发光。
它“喳喳”地叫着,好像在唱歌一样,非常动听。
早上,喜鹊们高高兴兴地做早操锻炼身体。
这些飞行将军动作多么潇洒娴熟。
有的腾空而起,像飞机翱翔在蓝天碧空中;有的侧身翻飞,像蝴蝶扇动着美丽的翅膀;有的上钻下冲,像杂技团里的“空中飞人”,表演出一个个高难度的优美动作;有的走在田野上,脖子一伸一伸的觅食,像在漫步,又像在跳舞……它们的精彩表演,令人目不暇接。
有人喜欢搏击风雨的苍鹰,有人喜欢声音清脆悠扬婉转的百灵,还有人喜欢外型玲珑漂亮的黄鹂,而我却喜欢辛勤劳碌的报喜鸟——喜鹊。
有关喜鹊的谜语
谜面:黑褂子,白前襟,站在枝头报喜讯。(打一动物)
谜底:喜鹊
谜面:黑补丁,白补丁,站在枝头唱五更。(打一动物)
谜底:喜鹊
谜面:背黑肚白尾巴长,银白项圈围脖上,谁家有了大喜事,它就飞来报吉祥。(打一动物)
谜底:喜鹊
谜面:头黑肚白尾巴长,传说娶妻忘了娘,其实它受人喜爱,因为常来报吉祥。(打一动物)
谜底:喜鹊
谜面:一物生来好模样,长长尾巴短身材,黑衣黑袍白肚皮,红红嘴巴圆眼睛,枝头一站叫喳喳,专向人间报喜来。(打一动物)
谜底:喜鹊
谜面:衔树枝,衔杂草,高高树上把房造,好消息,天天报,听到它叫人欢笑。(打一动物)
谜底:喜鹊
谜面:为建新房衔泥草,不觉累来反觉好,飞到东来飞到西。(打一动物)
谜底:喜鹊
谜面:梅花傲雪迎春来,不怕风雪迎面来,多少动物冬眠去,唯我独喜迎春来。(打一动物)
谜底:喜鹊
喜鹊的象征意义
喜鹊自古以来就被人们称赞与歌颂,因为喜鹊代表着喜事临门,总是能给人类带来好的消息,因此喜鹊被人类看做一种吉祥鸟,也是好运的象征。下面是小编给大家整理的喜鹊的象征意义,希望对大家有所帮助!
喜鹊的象征意义
喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类,是好运与福气的象征,象征着喜事临头。
因为古人认定,喜鹊一年到头,不管是鸣还是唱,不管是喜还是悲,不管是在地上还是在枝头,不管是年幼还是衰朽,不管是临死还是新生,发出的声音始终都是一个调,一种音。而儒家眼中的圣贤、君子,就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此,儒家经常要求人们向喜鹊学*,把喜鹊当成圣贤的某种模板。
喜鹊的叫声也象征着美好的寓意,喜鹊的叫声为“喳喳喳喳,喳喳喳喳”,意为“喜事到家,喜事到家”,所以喜鹊在*民间是吉祥的象征。画家画的“鹊登高枝”,喻示一个人节节向上、家庭出人头地。
当然,最优美的传说还是“鹊桥相会”,因为这个传说,银河也被称为“鹊河”,而*的“情人节”,也被定在了农历七月初七。这一天,织女渡银河与牛郎相会,喜鹊贡献出羽毛和身体,填河成桥。以至于这一天过去之后,许多喜鹊都光秃秃的。
此外在古人的字画中也有许多关于喜鹊的作品,他们都象征了吉祥,喜事等好的寓意。如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的,则是鹊登梅枝报喜图,又叫“喜上眉梢”。
喜鹊的繁殖方式
繁殖开始较早,在气候温和地区,一般在3月初即开始筑巢繁殖,*东北地区多在3月中下旬开始繁殖,一直持续到5月。通常营巢在松树、杨树、柞树、榆树、柳树、胡桃树等高大乔木上,有时也在村庄附*和公路旁的大树上营巢,有时甚至在高压电柱上营巢。营巢由雌雄鸟共同承担。巢主要由枯树枝构成,远看似一堆乱枝,实则较为精巧,*似球形,有顶盖,外层为枯树枝,间杂有杂草和泥土,内层为细的枝条和泥土,内垫有麻、纤维、草根、苔藓、兽毛和羽毛等柔软物质。
喜鹊的巢常筑在高大的树木树冠的顶端,极其显目。每年寒冬11一12月,喜鹊便开始衔枝营巢。造巢工作雌雄都要参加,但雄鹊更要辛苦些。由于鹊巢所用的枝条粗大,有的刚能勉强衔起飞行,雌鹊体力似难以胜任,大多由雄鹊负担运输。造巢的起初,喜鹊先在3根树权的支点上堆积巢底,待铺到相当面积时,便站在中央沿四周垒起围墙,以后更到围墙士支搭横梁,进一步封盖巢顶。
喜鹊营巢,常历时很久,从开始衔枝到初步建成巢的外形要两个多月,加上内部工程全部结束,约需时4个月左右。喜鹊巢的外部枝条纵横,貌似很粗糙,其实它的全部结构非常复杂、精细。从外面看,整个鹊巢为直立的卵形,大型的高80厘米,横围直径60厘米,一人难以合抱。巢侧留一个圆洞,口径正适合喜鹊的出入,巢顶很厚,达30厘米,枝条排列致密,骤雨下落,经久不漏。内部可见下面搭着一根粗如拇指的柳木横梁,这是巢顶的坚固支架。喜鹊能够在巢上架梁盖顶,以防风避雨。从断面上看,巢底部厚约25厘米,可以分为四层:最外层由杨、槐、柳枝叠成,枝粗蒈如铅笔,虽长短不一,但交错编搭的非常牢靠,想单独抽掉一根是十分费力的。里面一层大多为垂柳的柔细枝梢,盘旋横绕成一个半球形的柳筐,镶在巢内下半部。再里面,第三道工序最为奇特,这是用河泥涂在柳筐内塑成的一个“泥碗”,碗壁上按满了深深的爪痕,显然这是用喙衔来一块一块的河泥,再用脚趾抓着“踏”上去的。喜鹊不但善于编织,还善于抹砌。最里面,还有一层贴身的铺垫物,这是用芦花、棉絮、兽毛、人发和鸟的绒羽混在一起压成的一床“弹簧褥子”。
动物学家还观察过一些不善营巢或根本不自营巢的鸟类。如杜鹃、红脚隼等占用其它鸟类的巢穴产卵育雏的事实。由于鹊巢又高又大,目标显明,因此便经常被那些不自营巢的鸟类,特别是红脚隼侵占。喜鹊善营巢,它们抛弃的旧巢或才建的新巢,常常方便了那些有益的猛禽,使那些南来的隼类(益鸟)能有巢安居、繁殖后代。
喜鹊巢距地高7-15m,巢的大小为外径48-85cm,内径18-35cm,高44-60cm。出入口形状为椭圆形大小直径为9-11cm×10-15cm,开在侧面稍下方。营巢时间20-30天。巢筑好后即开始产卵,每窝产卵5-8枚,有时多至11枚,1天产1枚卵,多在清晨产出。卵为浅蓝绿色或蓝色或灰色或灰白色、被有褐色或黑色斑点,卵为卵圆形或长卵圆形,大小为23-26mm×32-38mm,*均24.3mm×34.5mm,重9-13g。卵产齐后即开始孵卵,雌鸟孵卵,孵化期17±1天。雏鸟晚成性,刚孵出的.雏鸟全身裸露、呈粉红色,雌雄亲鸟共同育雏,30天左右雏鸟即可离巢。
喜鹊的生活*性
喜鹊除繁殖期间成对活动外,常成3-5只的小群活动,秋冬季节常集成数十只的大群。白天常到农田等开阔地区觅食,傍晚飞至附*高大的树上休息,有时亦见与乌鸦、寒鸦混群活动。性机警,觅食时常有一鸟负责守卫,即使成对觅食时,亦多是轮流分工守候和觅食。雄鸟在地上找食则雌鸟站在高处守望,雌鸟取食则雄鸟守望,如发现危险,守望的鸟发出惊叫声,同觅食鸟一同飞走。飞翔能力较强,且持久,飞行时整个身体和尾成一直线,尾巴稍微张开,两翅缓慢地鼓动着,雌雄鸟常保持一定距离,在地上活动时则以跳跃式前进。鸣声单调、响亮,似“zha-zha-zha”声,常边飞边鸣叫。当成群时,叫声甚为嘈杂。
食性较杂,食物组成随季节和环境而变化,夏季主要以昆虫等动物性食物为食,其他季节则主要以植物果实和种子为食。常见食物种类有蝗虫、蚱蜢、金龟子、象甲、甲虫、螽斯、地老虎、松毛虫、蝽象、蚂蚁、蝇、蛇等鳞翅目、鞘翅目、直翅目、膜翅目等昆虫和幼虫,此外也吃雏鸟和鸟卵。植物性食物主要为乔木和灌木等植物的果实和种子,也吃玉米、高粱、黄豆、豌豆、小麦等农作物。
描写喜鹊作文
我家楼下有一棵大槐树,上面有一个喜鹊窝,窝里住着三只喜鹊。
有一天它们落到一根树枝上,我非常想*距离地观察它们,就悄悄地走过去。我发现它们的头是黑色的,眼睛像是一个黑色的宝石,镶嵌在一块黑布上,闪闪发光。尖尖的嘴是棕色的,黑色的脖子细长细长的,肚皮是白的,翅膀根部是蓝色的,翅膀尖部是绿色的,真是又干净又漂亮!
喜鹊非常勤劳,它筑巢的时间也不短,大概需要一个月左右。在刚开始的时候,喜鹊会寻找大小合适的树枝,从远处用嘴运输到要筑巢的大树上。之后将树枝小心地放在树杈中,听妈妈说它们都是用自己的口水将树枝粘在一块,所以,它们的巢才会那么结实。巢的内部用树叶、干的茅草填上,这样可以让巢内温暖而舒适。巢穴变大的同时,需要的树枝也会越长。
喜鹊是杂食动物,不仅吃腐肉和一些废物,甚至还像小偷一样吃其它害虫的卵,还吃许多害虫,一只喜鹊一年就能吃1500只松毛虫,那么三只喜鹊一年就能吃4500只松毛虫。喜鹊是害虫的杀手,是庄稼的保护神,是农民的好朋友,被誉为环境的“清道夫”。
喜鹊在民间被称为吉祥鸟,每当听到喜鹊在叫,奶奶都会说:“喜鹊叫喳喳,好事到我家”,一听就知道喜鹊是受人喜欢的鸟儿。
我喜欢这干净漂亮的喜鹊,因为不止它是人们的吉祥鸟,更因为它的勤劳是我学*的榜样。
第1句:看,灿烂的阳光下,喜鹊家族的成员们要么秀丽文雅,要么器宇轩昂。
它们统一着装,头上带着黑丝小帽,脖子上围着黑丝巾,身穿黑披风,好不威风
这衣帽黑得如漆如炭,光滑得似蜡似釉。
它们或许是南极企鹅的亲戚吧,不然他们的穿戴怎么那么相似呢
胸腹部的白衬衫是那么洁白无暇,纤尘不染。
第2句:放学的路上,一只喜鹊飞过来,落在树上。
我慢慢的走过去,仔细观察起来。
它除了肚皮和翅膀有少许的白羽毛之外,其它的都是深浅不一的黑色。
他的眼睛很亮,像一颗宝石,在阳光的照耀下闪闪发光。
它“喳喳”地叫着,好像在唱歌一样,非常动听。
第3句:早上,喜鹊们高高兴兴地做早操锻炼身体。
这些飞行将军动作多么潇洒娴熟。
有的腾空而起,像飞机翱翔在蓝天碧空中;有的侧身翻飞,像蝴蝶扇动着美丽的翅膀;有的上钻下冲,像杂技团里的“空中飞人”,表演出一个个高难度的优美动作;有的走在田野上,脖子一伸一伸的觅食,像在漫步,又像在跳舞……它们的精彩表演,令人目不暇接。
第4句:有人喜欢搏击风雨的苍鹰,有人喜欢声音清脆悠扬婉转的百灵,还有人喜欢外型玲珑漂亮的黄鹂,而我却喜欢辛勤劳碌的报喜鸟——喜鹊。
1:老人常说喜鹊是吉祥的鸟,谁听到它的叫声,谁就会幸运。
这时,它好像看到了我,便飞走了。
2:我听别人说,如果两只喜鹊面对面,就意味着“喜相逢”;如果两只喜鹊的中间有一枚古钱,就是“喜在眼前”;如果有一只獾和一只喜鹊在树上树下对着叫,就意味着“欢天喜地”。
但是,更广为流传的是喜鹊飞到一根梅树枝上,叽叽喳喳地叫,就是“喜上眉梢”。
这几个传说让我回想起二年级的一件事。
3:喜鹊是一种很讨人喜欢的小动物,它的体形相当于一只啄木鸟那样大,它的颜色是黑白相间的,它的脖子较长,眼睛非常的小。
我最喜欢它的腹部,因为那里软软的、绵绵的,非常好玩,它还有能蹦蹦跳跳的小爪,它的尾巴很长,显得很有绅士风度。
无声、 鹊桥相会、鹊笑鸠舞、鹊反鸾惊、鹑鹊之乱等1、鸦鹊无声【解释】:非常静。
同“鸦雀无声”。
【出自】:《痛史》第二回:“此时只觉得静悄悄的鸦鹊无声。
”【译文】时只觉得得静悄悄的鸦鹊无声。
2、鹊桥相会【拼音】:què qiáo xiāng huì 【解释】:中国民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥,让牛郎、织女在桥上相会,七夕日多雨正是他们哭泣的泪水。
比喻情人或夫妻久别之后的团聚。
3、鹊笑鸠舞【解释】:喜鹊欢叫,斑鸠飞舞。
旧时用作喜庆的祝辞。
【出自】:汉·焦延寿《易林》卷六:“鹊笑鸠舞,来遗我酒。
”【译文】:喜鹊笑鸠舞,来拾我的酒。
4、鹊反鸾惊【解释】:形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
同“鹊返鸾回”。
【出自】:南朝 梁 庾肩吾 《谢东宫示古迹启》:岂有迹经四代,年纪,芝英云气之巧,未殒松铅;鹊反鸾惊之势,不侵蒲竹。
【译文】:是否有迹象经四代,年过二十纪,芝英云气巧,没有死松铅;喜鹊反鸾震惊的趋势,不侵犯蒲竹。
5、鹑鹊之乱【拼音】:chún què zhī luàn 【解释】:鹑:鹌鹑;鹊:喜鹊。
鹌鹑与喜鹊的*。
指亲人之间的*。
雀跃的喜鹊唧唧喳喳的叫着。
喜鹊 诗人:皮日休 朝代:唐 弃膻在庭际,双鹊来摇尾。
欲啄怕人惊,喜语晴光里。
何况佞幸人,微禽解如此。
喜鹊 诗人:乾隆 朝代:清 喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。
我属望雨候,厌听为呼晴闻喜鹊 诗人:李觏[gòu] 朝代:宋 翩翩者鹊何品流,羽毛白黑林之幽。
生*智力可料度,有巢往往输鸣鸠。
天然却会报人喜,愚儿*唯尔求。
万声千噪几曾验,闻者终是轩眉头。
从来鸟鸟爱反哺,孝慈情性谁可俦。
其间於事最先见,告人凶祸令人忧。
忧时不肯自修饰。
《树和喜鹊》优秀说课稿
作为一名教职工,常常需要准备说课稿,认真拟定说课稿,写说课稿需要注意哪些格式呢?以下是小编为大家收集的《树和喜鹊》优秀说课稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
尊敬的各位老师:
大家好!我今天的说课课题是《树和喜鹊》,下面我将从教材、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程、板书这几方面进行说课。
一、说教材
《树和喜鹊》是一年级下册第三单元“伙伴”这一主题下的一篇课文。这是一篇童话,向我们展现了三个画面:一棵树和一只喜鹊孤单地生活;后来这里有了许多树、许多鸟窝、许多喜鹊;喜鹊们、树们快乐地生活。故事生动形象地告诉学生:每个人都需要朋友,有朋友才会快乐!课文以连环画的形式编排,每两个自然段讲述一个画面,结构相似,条理清晰,语言简洁,故事性强,是以孩子口吻写的,语言生动活泼,富有情趣,特别适合低年级儿童的审美情趣和阅读心理。
二、说教学目标
新课程标准对于小学的教学目标明确指出:目标的制定是从学*基础知识,基本技能,发展智力和创造力,重视过程与方法,培养情感态度价值观,形成良好的心理品质和行为*惯等方面考虑的。因此,结合本篇文本的教学内容和学生的实际情况,我将从以下三个维度确定本课的教学目标:
(一)知识与能力维度:
认识“窝”、“静”等9个生字和子字旁、倒八两个新的偏旁部首;读准“只”、“种”、“乐”三个多音字;观察分析“居”字并进行书写。
(二)过程与方法:
通过感受画面、体会心理朗读好课文,读准“一”的变调。通过联系上下文,结合生活实际等方法理解“孤单”和“邻居”的意思。
(三)情感、态度与价值观:
在反复朗读课文的过程中让学生感受树和喜鹊从孤单到快乐的情感变化,感受到有朋友就有快乐。
为了更好的完成以上教学目标,根据一年级学生的心理特点及教学内容,确定了以下教学重难点:
1、 教学重点:正确认读本课生字,读准“一”的变调。
2、教学难点:有感情的朗读课文,感受树和喜鹊从孤单到快乐的情感变化。
三、说教学方法
学生是学*发展的主体,教师是学生的组织者、引导着和合作者,在教学过程中教师应引导学生积极主动的参与到教学活动之中,学生的参与状态、参与度是衡量教学效果的重要因素。本课我采用了初读感悟——再读理解——拓展延伸等读悟结合方法,让学生通过思考、朗读、想象等方法,理解课文内容,感悟文章的中心,让学生参与到教学活动中来,从“学会”向“会学”转变成为真正意义上学*的主体。
四、说教学过程
《树和喜鹊》是一篇情感丰富的童话故事。这篇课文最吸引人的地方应该是它的感情脉络非常清晰,对比鲜明。通过前后的变化,来体现从前孤单到后来快乐的这样一个情感历程。本课的设计重点就是要通过圈画出课文中明显的信息,体悟的读,探究的读,创设情境去读。通过联系上下文理解重点词语“孤单”和“邻居”等。同时,根据一年级小学生喜欢直观图像,以形象思维为主的特点,创设了静态画面与动态画面相结合的情景式阅读,从直观到思考到交流总结到深刻感悟,体悟文中所表达的情感,最后提炼出:每个人都需要朋友,有朋友才会快乐的这样一个中心思想。识字部分主要是随文识字、联系生活和自主识记等恰当的识字方法进行识记,最后同桌互查、教师检查,以达到当堂高效识字的效果。写字部分是通过以往的写字歌诀的经验积累,学生自主观察分析,微课解决难点的方式进行,给同学们以最直观的教学,形成较深的写字理念和方法指导。
(一)新课导入,激发兴趣。
上课伊始,开门见山导入新课,多媒体出示介绍喜鹊的微课,让学生简单的了解喜鹊在大树上搭窝等新奇的课外知识,能有助于他们理解课文,激发学*兴趣。同时顺着微课的问题出示字卡“窝”,进行识字。
(二)初读课文,读准课文。
首先指名读文,全班摆口型跟读,评价正音。接着教师重点指导学生读准“一”的变调,这在一年级上册《秋天》一课已经接触过,在本课又一次出现,依旧是一个小难关,介于孩子的基本能力和预*情况,不做过多讲解,在具体语境中读准即可。
(三)深入探究,体悟情感变化。
1、朗读课文,联系上文,感受“孤单”。教师结合贴图,让学生读好“一棵树、一个鸟窝、一只喜鹊”这样的词语,让学生感受到一棵树和一只喜鹊的孤单。同时还创设了情境,“如果你是一棵树(一只喜鹊),只有你一棵树(一只喜鹊),看看四周,你想说些什么?”引导学生进行角色体验,在情境中读好句子,感受到一棵树、一只喜鹊的孤单,有助于帮助学生了解“孤单”这个词语的意思。与此同时,引导学生联系第一自然段的内容想一想“孤单”的意思,并创设情境,引发共鸣,当自己一个人,周围没有朋友,也没有家人,自己是怎么想的?感觉如何?从一个“也”字感受到了什么?逐步指导学生学*联系上下文了解词语意思的方法。
2、朗读课文,感受“快乐”。在本环节里,让学生在文字里驻足、感悟,不仅有利于学生了解文章的内容,还在多种形式地朗读中让学生感受到伙伴的重要,懂得每个人都需要朋友,有朋友才快乐。通过再读课文,学生发现后来树和喜鹊有了变化,是什么原因使树和喜鹊变得快乐起来。在理解“邻居”一词时,采用联系生活实际的方式,如“说说你的邻居是谁,你和邻居的关系怎样”这样的问题,帮助学生理解词语的意思。进而理解文本中“树的邻居是谁?喜鹊的邻居又是谁呢?”“树和喜鹊是怎么和邻居相处的?他们一起做什么?”通过朗读并结合生活实际真正理解了“邻居”的意思。教师又创设想象空间“树会和邻居做什么”,在朗读中帮助学生更好地体会与感受树和喜鹊都因有了好多好多邻居,他们都有了自己的朋友,所以再也不孤单了。所以树很快乐,喜鹊也很快乐。
3、拓展训练,练*读说。用从前、孤单、后来、快乐两组对应的词语来模仿课文说一段话。一年级孩子读说训练应该常态化,对词语、行文结构的积累会有助于日后的写作,是一种语文课堂的延伸与拓展,让孩子也充满成就感,提高语文学*兴趣。
(四)识字。
这部分包括自学生字条,同桌互查;识字大比拼;利用白板的聚光灯功能寻找词语宝宝,学生读的时候更有游戏性,激发兴趣;以及帮助鸟宝宝冲出蛋壳。3个多音字的字音、两个新偏旁部首的认识。
(五)写字。
“居”字是本册书中学到的第一个左上包右下结构的字,写字口诀中曾经提到过,但没有具体书写过这类字。所以通过微课生动的展示出居字的书写,更有助于学生接受,并举一反三。
五、说板书
好的板书是一份微型的教案,本课板书主要以板画的形式力图全面而简洁的将授课内容传递给学生,清晰直观,便于学生理解和记忆,理清文章脉络,体现教学过程和教学目标的有机统一。
以上,我从教材、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程和板书设计六个方面对本课进行了说明,我的说课到此结束,谢谢大家!
尊敬的各位老师:
大家好!
我今天的说课题目是《树和喜鹊》第二课时。
我从课程标准、教材分析、学情分析三方面预定了本节课的教学目标。
一、理论依据
《语文课程标准》对低年级学段的写字要求是:努力养成良好的写字*惯,写字姿势正确、书写规范、端正、整洁。对学生写字*惯的培养,在教学活动中,我有明确的要求,并不断纠正不良写字*惯。
《语文课程标准》对低年级学段的阅读要求是:喜欢阅读,感受阅读的乐趣。一年级学生的起始阅读,重在培养阅读兴趣,激活学生的心灵,让学生在阅读中有所发现,在发现中热爱阅读。
二、教材分析
《树和喜鹊》是部编版教材小学一年级语文下册第三单元第六课的一篇童话故事。本单元围绕“伙伴”为主题安排了三篇课文。分别是《小公鸡和小鸭子》、《树和喜鹊》、《怎么都快乐》。这三篇课文从不同角度表达了伙伴之间的情谊——互相帮助、快乐合作、友好共处。《树和喜鹊》是本单元的第二篇课文,这篇课文用生动的语句和细腻的语言给我们描绘了树和喜鹊由孤单到快乐,和伙伴一同玩耍、一同游戏、一同生活,就能享受快乐的生活。这也正符合了语文课程标准中的人文内容,也就是人与人之间的关系。
三、学情分析
学生已经学到第三个单元的课文了,认识了自然段,对童话故事也有所了解。学生对童话故事有着极为浓厚的学*兴趣,为本课的学*奠定了知识基础。学生入学后,和同学朝夕相处,感受到互相帮助、快乐合作、友好共处的情谊,为本课的学*奠定了情感基础。但由于年龄和知识所限,学生在学*中可能会遇到的困难是:对一些词语的意思还不了解,没有掌握联系上下文了解词语意思的方法。根据上下文理解词语的意思,是本节课需要培养学生的语文素养。
基于对《语文课程标准》的解读、教材分析、以及对学情的分析,我将本节课的教学目标预定为以下3个:
1、复*生字和词语,会写“快、乐”两个字。
2、通过联系上下文,了解“孤单、邻居”等词语的意思,积累“从前、叽叽喳喳、安安静静”等词语。
3、正确、流利地朗读课文,通过想象画面、体会心理、朗读好课文,感受语言的节奏,知道有朋友就有快乐。
1.我的家风故事。鼓励中小学生收集自己家族中的优良家风故事,通过征文演讲主题班会微视频等形式进行展示,大力弘扬勤俭节约孝顺坚韧等中华民族传统家庭美德,形成积极健康的人格和良好的品质,教育引导学生把爱家和爱国统一起来,培养学生先大家后小家为大家舍小家的家国情怀,努力成长为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。
2.我抚摸着喜鹊的羽毛感觉就好像抚摸着一匹上好的绸缎。
3.值此新春佳节之际,祝您及家人幸福吉祥身体健康,乐驰千里马,更上一层楼!
4.但冬天又是一个温柔的姑娘,她给朝阳抹上红润,给大地披上白纱,你瞧,那堪蓝的天空中旭日像醉汉的面孔涨的通红地从树后出现了。它的光辉照射着大地,给人们带来了一丝温暖。乡间小路覆满了白霜,在人们脚下踏的簌簌作响。
5.傍晚,大片大片的雪花,从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。霎时间,山川田野村庄,全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。
6.飘飘洒洒的雪花,仿佛天女散花,无穷无尽的从天穹深处飘落下来;又如同窈窕的仙女穿着洁白的裙子,用优美的舞姿向所有的生灵致敬。雪花越来越密,在天空中无休止地散落着,校园里弥漫着无数如花似蝶的六角精灵,它们无声无息的滋润着万物,用纤巧的魔棒将校区打扮一新。
7.新年佳节到,向你问声好,幸福又安康,吉祥围你绕,好运马上来,财源进腰包,过年了祝你:心想事就成,万事如意!
8.没有想象,思维之树就不会开花;没有想象,思维之树就不会结果,没有想象,思维之树就不会成才。(希望之树就不会发芽,理想之树就不会结果)
9.如果历史是一条长河,那么时间就是这条长河上涌起的波涛。如果历史是一幅画,那么时间就是绚丽的色彩;如果历史是一座高山,那么时间就是嶙峋的巨石;如果历史是一棵大树,那么时间就是繁茂的枝叶;如果历史是一本书,那么时间就是优美的文字;如果历史是一堵墙,那么时间就是组成高墙的砖瓦。
10.冬去春来又尽年,风花雪月谈笑间。夕阳洒绘云霞美,寒风劲秀雪漫天。花开花落情未老,年复一年志亦坚。我欲立志与天衡,豪情冲破不周山。《新年自勉》
11.午夜忽闻爆竹响,三声过后静如初。心宽燃者迎新举,意会惊人旧岁除。《新年夜》
12.事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。奋斗说:人生就是与风浪搏击的那双桨勤劳说:人生就是耕耘大自然的老黄牛; 困难说:人生就是那条坎坷曲折的小山路。挫折说:人生就是早出晚归的蜜蜂;冲破乌云的太阳;布满荆棘的道路。
13.在年新年的钟声即将敲响的时刻,让我们共同祝福拥有新的一年幸福和快乐!
14.日,端午佳节,记者采访了解到,学生们放假回家了,教师们依然在为清理校园忙碌着,没能回家与家人团聚。
15.春节快到了,人们都忙碌起来。去集市上转转,就会发现市场上的年货很多,购置年货的人们摩肩接踵,甚是拥挤。偶尔注目各色各式的花炮,便有了一种冲动,似乎快过年了应该高兴起来,然而我却很少有喜庆的感觉和释然的心情。
16..绘本是“大人读给孩子听的图画书”,但传达不等于禁锢,切忌用*需求和标准要求学生。
17.一个新窝筑好了,别的喜鹊们纷纷飞来,热闹地叫唤一番,像是前来向友邻道喜,欢庆“新房”的落成。
18.欢乐过新年,烟花灿九天。金龙腾玉宇,六出好耘田。《新年》
19.鹅毛般的雪花簌簌地不断往下落,织成了天幕雪帘。如同柳絮一般,银一样的白,玉一样的润,一朵朵一簇簇,纷纷扬扬冉冉飘落,闪着寒冷的银光。它是天公派来的小天使?还是有人在天上撒下无数透明洁白的梨花瓣。
20.玉兔将临门,祝福处处存。爆竹天天笑,喜事朝朝闻。《新年好》
21.雪花儿飘飘,如千丝万缕的银线,莫不是仙女们在飞针走线,施魔法似的顷刻间便织就了天底下这幅茫无边际的,洁白无瑕的,毛茸茸的地毯。千山万岭与田野城乡,铺上了这幅巨毯,便又披挂出万千幅千奇百怪妙趣横生的画卷。
22.愿好运像地雷一样,时常给你踩到。厄运像流星一样,永远淋你不到;财富像垃圾一样,随处可以碰到;幸福像苍蝇一样,一直盯着你不放!新年快乐!
23.喜鹊们载歌载舞,就像是在进行一场精彩的文艺汇演。
24.请问《意见》提出什么样的质量评价体系,来解决教育“指挥棒”的问题?
25.大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上。
26.句式基本一致。(检查答案时,我们要反躬自问:有主语吗?主语恰当吗?与下句的关系密切吗?句式一致了吗?)
27.喜鹊热情好动,歇落人家墙头屋角,喀喀喀,喀喀喀,摇头摆尾叫着,不忘梳理一下花衣裳,急匆匆地又赶路去了。
28.树枝上挂满了小冰晶,这是树挂,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”晶莹可爱,轻轻用手一碰它,便扑簌簌地飘降下来。
29.看例句是单句还是复句,是陈述句还是疑问句,是整句还是散句,是肯定句还是否定句,是长句还是短句;
30.—岁是幼儿运动素质发展关键期
31..网络投票方式:点击教育部门户网站人民网新华网光明网中国青年网央广网中国网中国教育新闻网中国教育网络电视台新浪网腾讯网搜狐网“全国教书育人楷模推选活动专题”页面链接,进入投票系统,按提示投票。
32.喜鹊长得真漂亮,棕*的嘴,粉红色的舌头,大大的眼睛像两颗星星。
33.龙飞凤舞万象新,腾达天地处处春;盛宴中国进步快,世业长青家家乐!《春节乐》
34.记者:规范线上培训活动日常监管很重要,监管的重点是什么?包括哪些方面有何具体要求?
35.与该课程配套的“学生本”上的记录是结果性评价。一方面,学生能在学生本中记录本学期及课外阅读过的绘本,并给出评价。另一方面,学生能够选择喜欢的绘本并分享给他人,并用简单的绘画文字记录。
36.中华优秀传统文化传承学校推荐表doc
37.元良传万世,旦彩耀神州。快意空间聚,乐心吟赋悠。《元旦快乐》
38.抬起头看那从天而降的雪花,原先只是一片天空,逐渐觉得天空中某个点上的颜色比别处更白,而且在左右旋转移动,最后终于看清,那是一片雪花,如同仙女般盘旋而下,更像一个个小伞兵在空中摇曳,摇曳着落到了山上,落到了地上,于是又为大地增添了一分白色。
39.多年过后,当潘江雪站在梦想教练计划十周年活动的舞台上,她很庆幸自己当年作出了一个正确的抉择:给他们送去“火种”——“乡村里留守儿童居多,而教师是留守儿童身边最重要的人,我们要培养一批当地的种子教师” 。
40.看关键性词语等等。要十分重视对隐性要求的分析。
41.雪渐渐地停了,房屋。树木都笼罩在一片雪白之中,万里江山变成了银装素裹的世界。脚踩在地上,时不时发出“咯吱”“咯吱”的声音,身后总会留下一串串美丽的脚印。风儿轻轻地吹过,停留在树枝上的白雪便“簌簌”地往下落,玉屑似的雪末儿在风中舞蹈。
42.雪,一朵一朵的,飞舞,旋转,飘零,最后落地,一切都是银装素裹的样子了。突然想起谁的“雪似蝶飞”的比喻,蓦然间,我好像真的看到了热闹的蝴蝶翩跹起舞。
鹊桥仙古诗
在学*、工作乃至生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编帮大家整理的鹊桥仙古诗,希望能够帮助到大家。
阅读下面这首词,完成21-22题。(6分)
鹊桥仙·夜闻杜鹃
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!
[注]:①宋孝宗乾道八年(1172)初,陆游在南郑(今陕西省)做四川宣抚使王炎的幕僚,积极参加抗金战争,战绩显著。正当前线节节胜利,即将收复长安之际,王炎调往都城临安枢密院,陆游也被调任成都府路安抚司参议官,离开抗战前线。此作是他到成都之后所写。②惊残:惊醒。③故山:即家乡。
21.这首词“茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨”描绘了怎样一种景象?诗人描绘这样的景象有什么作用?(3分)
22.这首词运用了比兴的手法,借物寓意。请结合词作及背景资料对此进行鉴赏。(3分)
参考答案:
21.前三句描绘了春晚寂静、昏暗、风雨凄迷的景象。渲染了萧条寂寥的气氛,为后文表达词人飘零身世和凄凉心境作铺垫。(3分)
22.杜鹃的啼鸣往往给人以凄婉动人的联想。诗人的人生历程在经历了从踌躇满志到失意孤独的过程之后,杜鹃的啼鸣更能引起诗人愁苦寂寥之情。作者把自己看成一只“悲鸟”,由杜鹃起兴,借物寓意,“况半世、飘然羁旅”,抒发自己的怀才不遇的失落和对时局的忧虑.。(3分)
鹊桥仙·银河吹笛
浮光舞袖,银河吹笛,忍见鹊桥飞渡。西厢淡月照无眠,独抱影、闲愁几许?
繁华若梦,思量无限,望断天涯归路。灯花瘦尽泪痕深,夜凉透、哀音似诉。
鹊桥仙·月明千里
月明千里,清风弄影,丹桂飘香悠远。玲珑横笛漫回廊,只寄与、相思夜晚。
疏星几点,银河传意,锦瑟华年何遣。瑶台沉醉诉衷肠,倚幽梦、情深缱绻。
鹊桥仙·佳期又误
云烟飘渺,时光漫溢,逝水韶华空度。飞花梦里几徘徊,只相忆、欢情暗许。
芳心一寸,衷肠难解,剪烛西窗无语。相思河畔唱新愁,叹惆怅、佳期又误。
●鹊桥仙
陆游
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举?
酒徒一半取封候,独去作江边渔父。
轻舟八尺,低逢三扇,占断蘋烟雨。
镜湖元自属闲人,又何必官家赐与!
陆游词作鉴赏
这是陆游闲居故乡山阴时所作。山阴地*镜湖,因此他此期词作多为渔歌菱唱。山容水态之咏,棹舞舟模之什,貌似清旷谈远,翛然物外,殊不知此翁身寄湖山,心存河岳。他写身老沧洲的惨谈生活,正是心在天山的痛苦曲折的反映。这首《鹊桥仙》即其一例。仔细品味当得诗人心思、真实处境。
词从南郑幕府生活写起。发端两句,对他一生中最难忘的这段戎马生涯作了一往情深的追忆。在华丽的明灯下与同僚纵情,骑上骏马猎射驰驱,这是多么豪迈的生活!当时南郑地处西北边防,为恢复中原的战略据点。王炎入川时,宋孝宗曾面谕布置北伐工作;陆游也曾为王炎规划进取之策,说经略中原必自长安始,取长安必自陇右始(见《宋史。陆游传》)。他初抵南郑时满怀信心地唱道:国家四纪失中原,师出江淮未易吞。会看金鼓从天下,却用关中作本根。(《山南行》)因此,他在军中心情极为舒畅,遂有华灯纵博、雕鞍驰射的当年豪举。
词句显得激昂整炼,入势豪迈。但第三句折入现实,紧承以谁记二字,顿时引出一片寂寞凄凉。朝廷的国策起了变化,大有可为的时机就此白白丧失了。
不到一年,王炎被召还朝,陆游转官成都,风流云散,伟略成空。那份豪情壮志,当年曾有几人珍视?如今更有谁还记得?词人运千钧之力于毫端,用谁记一笔兜转,于转折中进层。后两句描绘出两类人物,两条道路:终日酣饮耽乐的酒徒,反倒受赏封候;志存恢复的儒生如已者,却被迫投闲置散,作了江边渔父,事之不*,孰逾于此?这四、五两句,以独字为转折,从转折中再进一层。经过两次转折进层,昔日马上草檄、短衣射虎的英雄,在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了。那个独字以入声直促之音,高亢特起,凝铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸,声情悉称,妙合无垠。
下片承江边渔父以轻舟、低逢之渺小与苹洲烟雨之浩荡对举,复缀占断一语于其间,再作转折进层。占断即占尽之意。纵一苇之所如,凌万顷之茫然,无拘无束,独往独来,是谓占断烟雨。三句写湖上生涯,词境浩渺苍凉,极烟水迷离之致,含疏旷要眇之情。词至此声情转为纾徐萧散,节奏轻缓。但由于占断一词撑拄其间,又显得骨力开张,于舒缓中蓄拗怒之气,萧散而不失遒劲昂扬。占断以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情,复于此处得占断二字一挑,于是,镜湖元自属闲人,又何必官家赐与这更为昂扬兀傲的两句肆口而成,语随调出,唱出了全阕的最高音。唐代诗人贺知章老去还乡,玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。陆游借用这一故事而翻出一层新意官家(皇帝)既置我于闲散,这镜湖风月本来就只属闲人,还用得着你官家赐与吗?再说,天地之大,江湖之迥,何处不可置我八尺之躯,谁又稀罕你官家的赐与?这个结句,表现出夷然不屑之态,愤慨不*之情,笔锋直指最高统治者,它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不*之意,挟其大力盘旋之势,千回百转而后骤现,故一出便振动全词,声情激昂,逸响悠然,浩歌不绝。
这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特色。
他在描写湖山胜景,闲情逸趣的同时,总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤。这首《鹊桥仙》中雕鞍驰射,蘋洲烟雨,景色何等广漠浩荡!而谁记、独去、占断这类词语层层转折,步步蓄势,隐曲幽微,情意又何等怨慕深远!这种景与情,广与深的纵模交织,构成了独特深沉的意境。明代杨慎《词品》说:放翁词,纤丽处似淮海,雄快处似东坡。其感旧《鹊桥仙》一首(即此词),英气可掬,流落亦可惜矣。他看到了这首词中的英气,却没有看到其中的不*之气,清代陈廷焯编《词则》,将此词选入《别调集》,在酒徒两句上加密点以示激赏,眉批云:悲壮语,亦是安分语。谓为悲壮*是,谓为安分则远失之。这首词看似超脱、安分,实则于啸傲烟水中深寓忠愤抑郁之气,内心是极不*静,极不安分的。不窥其隐曲幽微的深衷,说他随缘、安分,未免昧于骚人之旨,委屈了志士之心。
这首词,读来荡气回肠、确是上乘之作。
鹊桥仙
谢薖
月胧星淡,南飞乌鹊,暗数秋期天上。
锦楼不到野人家,但门外清流叠嶂。一杯相属,佳人何?
不见绕梁清唱。
人间*地亦崎岖,叹银汉何曾风浪!
谢薖词作鉴赏
此为七夕词。作者记述的是七夕夜触景生情,伤心怀人之事。
上片起首三句,写七夕所见天空景象,并及七夕传说。七夕是我国古老的民间节日,《艺文类聚》卷四中有七夕天上牛女相会和民间乞巧*俗的早期记载。至于牵牛、织女星分隔天河东西,只准每年七夕相会一次,传说就更早,后来又发展为乌鹊填桥之说。七夕这一晚,当阴历七月的上旬,月相为上弦,其状如弓,光线本来就不太亮,当云彩遮蔽时,从地上望去,就更显得朦朦胧胧,而星光也就显得暗淡了,故曰“月胧星淡”。这时候,作者想起了今夕是双星渡河之夕,于是便写出了“南飞乌鹊,暗数秋期天上”两句,以咏其事。“月胧星淡”正是最好的相会环境。这几句,叙事、写景之外,还蕴含着对牛女相会的歆羡、赞美之意。
上片歇拍句,写自己此佳节中的情况。“锦楼”句是说没有庆节摆设。《东京梦华录。七夕》载:“至初六日、七日晚,贵家多结彩楼于庭,谓之乞巧楼。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线,或儿童裁诗,女郎呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。”可见到了宋代,七夕已成为一个相当热闹的节日,庆节摆设是繁多的。“锦楼”即“彩楼”,总指节日铺陈。作者是个山野隐士,他不作此种铺陈,故曰“彩楼不到野人家”。眼前所对的,仅“门外清流叠嶂”而已。此句大有深意。我们知道,七夕这天,年轻妇女结彩缕穿针,向织女乞求心灵手巧了,恩爱夫妻向此对象征永恒爱情的神仙盟誓,祈求爱情的进一步净化与持久。而作者独对“清流叠嶂”而不结“锦楼”乞巧,则充分透露出作者心情的枯槁孤寂,给人一种沉重的压抑感。以此作结,为下片带来抒情叙事的文阔余地。
过片紧承前文,进一步敞示心灵的创痛。“一杯相属”三句,以沉痛的询问,抒发出丧失伴侣的悲哀。“一杯相属”,常有的表现。“佳人何?不见绕梁清唱”,这是痛苦的呼喊:劝我以美酒、娱我以清歌的佳人不了。——其中包括多少对前尘往事的追忆,对今日形单影只的伤心!从“绕梁清唱”句可看出,作者失去的那位“佳人”,本是一位歌女。词写至此,作者为什么不结彩楼以庆七夕,已得到了充分的解答,很好地呼应了前文结尾二句,以天上爱情的美满反衬人间爱情的不幸,返回牛女事作结。“人间*地亦崎岖”,同天上的牛郎、织女相比,有着多么大的差距!于是,作者最后唱出一句:“叹银汉何曾风浪!”银河里是不起风浪的,牛女的'爱情,亘千万亿年以至永恒,不衰不灭。这是有力的反衬,弥觉人间的不美满,骨子里是突出作者自己的不幸。这一结束,议论而兼抒情,接触到一个普遍性、永恒性的感慨,耐人寻味。从结构上来说,它回应了开头,紧扣七夕话题,使全词显得圆融、完整。
这首词把眼前景、心内情,仙凡恋、男嫒巧妙地揉合一起。起承转合一起。起承转合,流畅天间,当为佳作。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
不知为何每当读到这句诗,不知为何,心情总是沉重的,这首词乃秦观所写,这首词的意思是云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河*,每年只在七夕的夜晚相会,可这相逢就如同秋风和露水般的交溶,胜过了人间那些日日相守,却不懂珍惜的人间伴侣。 这刻缠绵的情思,像天河里,流了千年的河水,绵绵不绝,这如梦似幻的短暂欢会,却最终还是要结束,牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路,在心中相互劝解:我们的真情已至死不渝,天荒地老,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐? 当年,秦观为情所困,写下了这首鹊桥仙,试问,如今又有多少人像秦观一样,为情所困呢?
现在正是中小学生的青春期,大部分家长都不允许学生弹恋爱,可我要说:给我们一片自由的天空吧!
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