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陶渊明的世外桃源诗句

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  • 用世外桃源造句,用世外桃源写一句话

  • 一句话
  • 1、四十二、每次到外婆家,小白村舍被青山绿水围绕着,清静而幽雅,总觉得那就是世外桃源。

    2、八十一、我心中的黄河气候温暖湿润,土壤肥沃松软,到处是青山相连,绿水相接,风光旖旎。动植物种类更是数不胜数。野花漫山遍野地绽开着,五彩斑谰,像一块块彩毯,铺遍山野,似人间仙境,像世外桃源。

    3、六十七、回顾这一年来,大家将一块*凡无奇的山坡地,开辟成世外桃源,这里的一屋一瓦,一草一木,都是大家无私无我的爱心投入。

    4、五十一、做好决定是否准备在你前进的路上摧毁一切,亦或搜集道具,建造自己的乌托邦式的世外桃源!

    5、我留恋着湘西凤凰那世外桃源一般的小镇生活。

    6、三十九、梅村也是如此,她是另一类世外桃源,‘五项专注训练’在此能得到很好地护持。

    7、四十一、如果我们不去追求,不去奋斗,成天坐在家里梦想世外桃源的生活,那是不现实的。

    8、四十、我心中的美景是我的外婆家,那儿简直可以称之为世外桃源,喏,你瞧,多美呀!

    9、四十八、一座保存着典型桑基鱼塘特色的农业生态村,让人惊呼石屎森林中还有这样的"世外桃源"。

    10、太*洋上的小岛大溪地,有世外桃源之称!

    11、那种幻想中的所谓世外桃源,在现实生活中是不存在的。

    12、四、她似乎生活在一个她自己的世外桃源里。

    13、这山谷桃花盛开,落英缤纷,景色迷人,活像陶渊明笔下的世外桃源。

    14、这山谷桃花盛开,落英缤纷,景色迷人,()活像陶渊明笔下的世外桃源。

    15、三十、这里林木葱茂,花香四溢,环境优美,居住此地,大有世外桃源之感。

    16、这里林木葱茂,花香四溢,环境优美,居住此地,大有世外桃源之感。

    17、在阳光的照耀下,你将仿佛身临世外桃源一般;在阳光的照耀下;你会感受到无尽的力量与舒适,并且保持着敏捷的思维;在阳光的照耀下,你会得到无限的财富。愿你在阳光下快乐的成长。

    18、陶渊明所塑造的世外桃源,正是他心中理想世界的呈现。

    19、我要去寻找我自己的世外桃源,我将在那儿度过我的晚年。

    20、三十七、是的,跟北京繁忙的交通状况相比,这里是如此宁静。北海真是一个世外桃源。

    21、三十一、这座小镇虽然荒僻偏远,但却温馨和睦,在我心目中,犹胜似世外桃源。

    22、二十一、今晚住在这远离尘嚣的世外桃源中,终于可以睡个好觉了。

    23、十六、那种幻想中的所谓世外桃源,在现实生活中是不存在的。

    24、每个人心中都希望有个理想世外桃源,来满足现实的生活。

    25、八十、“桂林山水甲天下,阳朔风光甲桂林”顺江而下,我们到了著名的阳朔,游览了“世外桃源山庄”果然名不虚传,桂林的山水阳朔的风光,仿佛来到了人间仙境,这样美的山水真是让人心旷神怡。

    26、世界地的观光者纷至踏来,都来观光这世外桃源一样的塞特凯达斯大瀑布。2、陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。3、这度假村远离喧嚣的闹市,花朝月夕,幽静得宛如世外桃源。4、我看他是学了武陵人,进了世外桃源,乐而忘返。5、心远地自偏,我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了。

    27、五十三、需要分钟看色味淡的雪茄烟的意大利市场瞥见,为最美好的意大利食物服务和经营在世外桃源年。

    28、这座小镇虽然荒僻偏远,但却温馨和睦,在我心目中,犹胜似世外桃源。

    29、眼前这片景色如此安详美丽,不就是世外桃源,人间仙境?

    30、三、这片风景犹如公园一般又似世外桃源。

    31、这山谷桃花盛开,落英繽纷,景色迷人,活像陶渊明笔下的世外桃源。

    32、七十九、虽然它不是名楼古城,没有古色古香的韵味;虽然它不是世外桃源,不能让人大吃一惊;虽然它不是大自然的鬼斧神工,不能令人叹为观止。但是它非常安静,非常特别,是放松心情的好地方。

    33、十四、这条小港湾,静寂无声,树木环绕,简直是个世外桃源。

    34、五十八、整个教团都在践行‘五项专注训练’,这样才能将梅村建成一个世外桃源,其中的每个人都是安全的。

    35、六十一、曾经到过吉胆岛旅游的游客们都有一个共同的同感与惊奇,如何在一个荒芜人烟的地带建立一个世外桃源呢?

    36、茂密的竹林将村子与外界隔绝,因此显得脱俗宁静,大有世外桃源的味道。

    37、如果我们不去追求,不去奋斗,成天坐在家里梦想世外桃源的生活,那是不现实的。

    38、二十七、,属于亚热带地区,四季如春,以海滩著称,是墨国的世外桃源。

    39、二十、我要去寻找我自己的世外桃源,我将在那儿度过我的晚年。

    40、陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。

    41、二十八、这是一处美景,落英缤纷,蜜蜂飞舞。仿佛来到了一个世外桃源。

    42、三十二、有一天,我把这个世外桃源告诉了希特勒,这真是大为失策的憾事之一。

    43、二十三、进入九寨沟如同进入世外桃源一般,人间烦恼都会置于脑后。

    44、八十三、远处的青山氤氲在缭绕的烟波里,让人不禁想起那如诗如画如歌宛如仙境般的世外桃源。烟雾弥漫的江上早已不见漂泊的渔船,而我的思绪还仍沉浸在那“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的情境里,不愿走出。

    45、我心中的美景是我的外婆家,那儿简直可以称之为世外桃源,喏,你瞧,多美呀!

    46、今晚住在这远离尘嚣的世外桃源中,终于可以睡个好觉了。

    47、每次到外婆家,小白村舍被青山绿水围绕着,清静而幽雅,总觉得那就是世外桃源。

    48、阳明山公园有如台北市民的世外桃源,一入园区,尘嚣一扫而空。

    49、十七、心远地自偏,我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了。

    50、世界地的观光者纷至踏来,都来观光这世外桃源一样的塞特凯达斯大瀑布2、陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。3、这度假村远离喧嚣的闹市,花朝月夕,幽静得宛如世外桃源。4、我看他是学了武陵人,进了世外桃源,乐而忘返。5、心远地自偏,我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了。

    51、六十六、年复一年,日复一日,虽然物是人非,但这片“世外桃源”四季依旧风采不减以往,孩子们的脸上依旧挂着童真的笑脸。

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  • 用世外桃源造句,用世外桃源写一句话

  • 经典
  • 1、四十二、每次到外婆家,小白村舍被青山绿水围绕着,清静而幽雅,总觉得那就是世外桃源。

    2、八十一、我心中的黄河气候温暖湿润,土壤肥沃松软,到处是青山相连,绿水相接,风光旖旎。动植物种类更是数不胜数。野花漫山遍野地绽开着,五彩斑谰,像一块块彩毯,铺遍山野,似人间仙境,像世外桃源。

    3、六十七、回顾这一年来,大家将一块*凡无奇的山坡地,开辟成世外桃源,这里的一屋一瓦,一草一木,都是大家无私无我的爱心投入。

    4、五十一、做好决定是否准备在你前进的路上摧毁一切,亦或搜集道具,建造自己的乌托邦式的世外桃源!

    5、我留恋着湘西凤凰那世外桃源一般的小镇生活。

    6、三十九、梅村也是如此,她是另一类世外桃源,‘五项专注训练’在此能得到很好地护持。

    7、四十一、如果我们不去追求,不去奋斗,成天坐在家里梦想世外桃源的生活,那是不现实的。

    8、四十、我心中的美景是我的外婆家,那儿简直可以称之为世外桃源,喏,你瞧,多美呀!

    9、四十八、一座保存着典型桑基鱼塘特色的农业生态村,让人惊呼石屎森林中还有这样的"世外桃源"。

    10、太*洋上的小岛大溪地,有世外桃源之称!

    11、那种幻想中的所谓世外桃源,在现实生活中是不存在的。

    12、四、她似乎生活在一个她自己的世外桃源里。

    13、这山谷桃花盛开,落英缤纷,景色迷人,活像陶渊明笔下的世外桃源。

    14、这山谷桃花盛开,落英缤纷,景色迷人,()活像陶渊明笔下的世外桃源。

    15、三十、这里林木葱茂,花香四溢,环境优美,居住此地,大有世外桃源之感。

    16、这里林木葱茂,花香四溢,环境优美,居住此地,大有世外桃源之感。

    17、在阳光的照耀下,你将仿佛身临世外桃源一般;在阳光的照耀下;你会感受到无尽的力量与舒适,并且保持着敏捷的思维;在阳光的照耀下,你会得到无限的财富。愿你在阳光下快乐的成长。

    18、陶渊明所塑造的世外桃源,正是他心中理想世界的呈现。

    19、我要去寻找我自己的世外桃源,我将在那儿度过我的晚年。

    20、三十七、是的,跟北京繁忙的交通状况相比,这里是如此宁静。北海真是一个世外桃源。

    21、三十一、这座小镇虽然荒僻偏远,但却温馨和睦,在我心目中,犹胜似世外桃源。

    22、二十一、今晚住在这远离尘嚣的世外桃源中,终于可以睡个好觉了。

    23、十六、那种幻想中的所谓世外桃源,在现实生活中是不存在的。

    24、每个人心中都希望有个理想世外桃源,来满足现实的生活。

    25、八十、“桂林山水甲天下,阳朔风光甲桂林”顺江而下,我们到了著名的阳朔,游览了“世外桃源山庄”果然名不虚传,桂林的山水阳朔的风光,仿佛来到了人间仙境,这样美的山水真是让人心旷神怡。

    26、世界地的观光者纷至踏来,都来观光这世外桃源一样的塞特凯达斯大瀑布。2、陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。3、这度假村远离喧嚣的闹市,花朝月夕,幽静得宛如世外桃源。4、我看他是学了武陵人,进了世外桃源,乐而忘返。5、心远地自偏,我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了。

    27、五十三、需要分钟看色味淡的雪茄烟的意大利市场瞥见,为最美好的意大利食物服务和经营在世外桃源年。

    28、这座小镇虽然荒僻偏远,但却温馨和睦,在我心目中,犹胜似世外桃源。

    29、眼前这片景色如此安详美丽,不就是世外桃源,人间仙境?

    30、三、这片风景犹如公园一般又似世外桃源。

    31、这山谷桃花盛开,落英繽纷,景色迷人,活像陶渊明笔下的世外桃源。

    32、七十九、虽然它不是名楼古城,没有古色古香的韵味;虽然它不是世外桃源,不能让人大吃一惊;虽然它不是大自然的鬼斧神工,不能令人叹为观止。但是它非常安静,非常特别,是放松心情的好地方。

    33、十四、这条小港湾,静寂无声,树木环绕,简直是个世外桃源。

    34、五十八、整个教团都在践行‘五项专注训练’,这样才能将梅村建成一个世外桃源,其中的每个人都是安全的。

    35、六十一、曾经到过吉胆岛旅游的游客们都有一个共同的同感与惊奇,如何在一个荒芜人烟的地带建立一个世外桃源呢?

    36、茂密的竹林将村子与外界隔绝,因此显得脱俗宁静,大有世外桃源的味道。

    37、如果我们不去追求,不去奋斗,成天坐在家里梦想世外桃源的生活,那是不现实的。

    38、二十七、,属于亚热带地区,四季如春,以海滩著称,是墨国的世外桃源。

    39、二十、我要去寻找我自己的世外桃源,我将在那儿度过我的晚年。

    40、陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。

    41、二十八、这是一处美景,落英缤纷,蜜蜂飞舞。仿佛来到了一个世外桃源。

    42、三十二、有一天,我把这个世外桃源告诉了希特勒,这真是大为失策的憾事之一。

    43、二十三、进入九寨沟如同进入世外桃源一般,人间烦恼都会置于脑后。

    44、八十三、远处的青山氤氲在缭绕的烟波里,让人不禁想起那如诗如画如歌宛如仙境般的世外桃源。烟雾弥漫的江上早已不见漂泊的渔船,而我的思绪还仍沉浸在那“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的情境里,不愿走出。

    45、我心中的美景是我的外婆家,那儿简直可以称之为世外桃源,喏,你瞧,多美呀!

    46、今晚住在这远离尘嚣的世外桃源中,终于可以睡个好觉了。

    47、每次到外婆家,小白村舍被青山绿水围绕着,清静而幽雅,总觉得那就是世外桃源。

    48、阳明山公园有如台北市民的世外桃源,一入园区,尘嚣一扫而空。

    49、十七、心远地自偏,我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了。

    50、世界地的观光者纷至踏来,都来观光这世外桃源一样的塞特凯达斯大瀑布2、陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。3、这度假村远离喧嚣的闹市,花朝月夕,幽静得宛如世外桃源。4、我看他是学了武陵人,进了世外桃源,乐而忘返。5、心远地自偏,我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了。

    51、六十六、年复一年,日复一日,虽然物是人非,但这片“世外桃源”四季依旧风采不减以往,孩子们的脸上依旧挂着童真的笑脸。

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  • 世外桃源的意思并造句,用世外桃源写一句话

  • 经典
  • 1、香格里拉是传说中的世外桃源

    2、这是一处美景,落英缤纷,蜜蜂飞舞仿佛来到了一个世外桃源

    3、陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态

    4、阳明山公园有如台北市民的世外桃源,一入园区,尘嚣一扫而空

    5、越过崇山峻岭,眼前的世外桃源令我如此的心醉告别昨天的日子,今天的世界将会更精彩!

    6、小桥横跨小河*,桥上的石板还略显湿润,上面结着墨绿的青苔,细细的露珠散落在上面,清晨的微光荡漾在桥上,如仙歌般的世外桃源

    7、我的眼前,呈现出了一个在森林深处的野玫瑰园,里面有许多花儿,红的,黄的,白的,品种繁多,数不胜数,真是一个世外桃源啊!

    8、我的家乡山清水秀像世外桃源一样,可贪婪的人们为最求眼前利益而不能自拔,这样做无疑是竭泽而渔,早晚会受到自然的惩罚

    9、城市中的喧闹和嘈杂我已不胜其烦,偶尔去去外婆农村的老家享受世外桃源的生活,何乐而不为?

    10、桂林山水甲天下,阳朔风光甲桂林”顺江而下,我们到了著名的阳朔,游览了世外桃源山庄”果然名不虚传,桂林的山水阳朔的风光,仿佛来到了人间仙境,这样美的山水真是让人心旷神怡

    11、今晚住在这远离尘嚣的世外桃源中,终于可以睡个好觉了

    12、在阳光的照耀下,你将仿佛身临世外桃源一般;在阳光的照耀下;你会感受到无尽的力量与舒适,并且保持着敏捷的思维;在阳光的照耀下,你会得到无限的财富愿你在阳光下快乐的成长

    13、在阳光的照耀下,你将仿佛身临世外桃源一般;在阳光的照耀下;你会感受到无尽的力量与舒适,并且保持着敏捷的思维;在阳光的照耀下,你会得到无限的财富愿你在阳光下快乐的成长

    14、陶渊明所塑造的世外桃源,正是他心中理想世界的呈现

    15、眼前这片景色如此安详美丽,不就是世外桃源,人间仙境?

    16、下雨后,这里极为像世外桃源”,看那边有一道彩虹,彩虹的出来把这里的世外桃源”衬托得更美并且这里不但风景美,空气也很美,于是我又被眼前的景物再次陶醉

    17、世外桃源基本上是大家心目中理想的世界,我们到哪里去找?

    18、这里林木葱茂,花香四溢,环境优美,居住此地,大有世外桃源之感

    19、这片风景犹如公园一般又似世外桃源

    20、九龙的感觉与香港岛太*山和深水湾那里世外桃源式的住宅大不相同在香港岛,香港的传统富豪有着很大的影响力

    21、我的家乡山清水秀像世外桃源一样,可贪婪的人们为最求眼前利益而不能自拔,这样做无疑是竭泽而渔,早晚会受到 自然 的惩罚

    22、这山谷桃花盛开,落英缤纷,景色迷人,活像陶渊明笔下的世外桃源

    23、我这山居,远离尘俗,可不像是世外桃源吗?

    24、这里的风景很漂亮,好像世外桃源

    25、世界地的观光者纷至踏来,都来观光这世外桃源一样的塞特凯达斯大瀑布

    26、这山谷桃花盛开,落英繽纷,景色迷人,活像陶渊明笔下的世外桃源

    27、每次到外婆家,小白村舍被青山绿水围绕着,清静而幽雅,总觉得那就是世外桃源

    28、每个人心中都希望有个理想世外桃源,来满足现实的生活

    29、如果我们不去追求不去奋斗成天坐在家里梦想世外桃源的生活那是不现实的

    30、我要去寻找我自己的世外桃源,我将在那儿度过我的晚年

    31、太*洋上的小岛大溪地有世外桃源之称!

    32、世外桃源基本上是大家心目中理想的世界,我们到哪里去找?

    33、我曾到过一个江南的小村落,那里山清水秀,仿佛世外桃源春天一到,百花怒放,顷刻间姹紫嫣红

    34、家乡就像一个世外桃源,在我心中美轮美奂

    35、虽然它不是名楼古城,没有古色古香的韵味;虽然它不是世外桃源,不能让人大吃一惊;虽然它不是大自然的鬼斧神工,不能令人叹为观止但是它非常安静,非常特别,是放松心情的好地方

    36、心远地自偏,我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了

    37、恐惧小说女作家画笛来到世外桃源地狱谷写作,可看似灵秀的地狱谷,却并非地狱

    38、光芒深处有着一望无际的村庄与农田仿佛鸡犬相闻世外桃源

    39、那种幻想中的所谓世外桃源,在现实生活中是不存在的

    40、这座小镇虽然荒僻偏远,但却温馨和睦,在我心目中,犹胜似世外桃源

    41、茂密的竹林将村子与外界隔绝,因此显得脱俗宁静,大有世外桃源的味道

    42、我心中的美景是我的外婆家,那儿简直可以称之为世外桃源,喏,你瞧,多美呀!

    43、两个团体的成员发现与摩伊和对棉兰老岛天堂的世外桃源

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  • 《桃花源记》里世外桃源的解释

  • 解释,阅读
  • 《桃花源记》里世外桃源的解释

      《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。下面是小编整理的《桃花源记》里世外桃源的解释,欢迎大家分享。

      世外桃源:

      [解释]:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。

      [出处]:晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。

      [*义词]:洞天福地

      [反义词]:人间地狱

      [英语]:the Land of Peach Blossoms

      [故事]:东晋文学家陶渊明在《桃花源记》中记载:一个渔夫只身划船进入一山洞,发现一座桃源,这里的居民男耕女织,大人小孩均参与劳动,没有赋税和徭役,人们的关系十分淳朴亲切,到处是一片安乐祥和的气氛,与外面的世界完全隔绝。

      [拼音]:shìwài-táoyuán

      晋·陶渊明在《桃花源记》中描写了一个与世隔绝、安居乐业的好地方,用以比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

      世外桃源造句

      1、这片风景犹如公园一般又似世外桃源。

      2、香格里拉是传说中的世外桃源。

      3、幻想中的世外桃源高人隐士层见叠出。

      4、陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。

      5、这崇山峻岭中的小村庄,彷佛人间的世外桃源。

      6、它是处在繁华的大城市之中的世外桃源。

      7、这山谷桃花盛开,落英缤纷,景*迷人,活像陶渊明笔下的世外桃源。

      8、我这山居,远离尘俗,可不像是世外桃源吗?

      9、我留恋着湘西凤凰那世外桃源一般的`小镇生活。

      10、山外有山,天外有天,盛传武陵城外有一处世外桃源,那里桃花烂漫、鸟语呢喃、山溪清澈、笑声熙熙。

      11、当雨过天晴时,远处细水长流,桃园飘香;*处世外桃源,黄发垂髫,好似一幅桃园山水图。

      12、世上竟有这等好去处,这何啻是一片世外桃源,简直就是人间天堂了。

      13、石碑之内天清气朗,仿若世外桃源,与碑外风景格格不入。

      14、神界的每一处都这么金碧辉煌,在这雍容典雅世外桃源的金玉其外。

      15、茂密的竹林将村子与外界隔绝,因此显得脱俗宁静,大有世外桃源的味道。

      16、桃源村依山傍水,*日间鸡犬相闻,发黄垂髫,怡然自乐,如世外桃源一般。

      17、外面街道上熙来攘往,一片喧闹嘈杂之声,那个公园坐落其间,真是安静的世外桃源。

      18、今晚住在这远离尘嚣的世外桃源中,终于可以睡个好觉了。

      19、这花园依山傍水,四面苍松翠柏,绿树成荫,仿佛是世外桃源。

      20、学校坐落在乡间,周围绿树成荫,远离了城市的喧嚣,宛如世外桃源。

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  • 桃花源记里的成语有哪些(赞美世外桃源的诗句)

  • 赞美
  • 竹溪桃源乡是一片远离喧嚣的安宁之地。

    《桃花源记》原型或在十堰

    世外桃源,出自东晋文学家陶渊明《桃花源记》描述的一个与世隔绝、没有遭到祸乱的美好地方。原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界,后也指环境幽静、生活安逸的地方。

    《桃花源记》记载:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋……南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。”

    刘子骥在历史上确有其人,是陶渊明的一个远房亲戚,两人志趣相投,经常结伴游山玩水。刘子骥探访桃源未果病终,这件事是作者虚构的,增加了故事中桃花源的神秘性,使人们只能凭空想像、羡慕其存在。

    桃花源在哪儿呢?目前,全国有30多个地方宣称是陶渊明笔下《桃花源记》的原型所在地。其中最著名的有两处,一处是湖南省常德市桃源县,一处是湖北省十堰市竹溪县。

    结合地名起源、地缘关系、植物分布、风俗*惯、地形地貌等分析考虑,汉江师范学院周进芳教教等专家学者实地考察后发现,竹山、竹溪交界处的武陵峡与《桃花源记》中的记载有着惊人的相似,认为此地应是《桃花源记》的原型所在地。

    竹溪县拥有桃花源之“实”

    《桃花源记》中写道:“武陵人捕鱼为业。”“武陵人”是哪里的人?

    刘子骥是南阳郡安众县人(今河南省邓州市东北一带)。南阳郡与上庸郡相距不过100多公里。当时,他从河南南阳郡到上庸郡,比到湖南武陵郡要*几百公里。

    试想,在陶渊明时代,从南阳郡到武陵郡之间往返一次,需要几个月的时间,沿途风貌将发生不小的变化。按照文中记载,渔夫“处处志之”(即沿途做标记),刘子骥如何按照他的描述“欣然规往”。显然,从时间上来讲,捕鱼的武陵人,是上庸郡武陵县人比湖南武陵郡人更有说服力。

    先说湖南的桃源。据《桃源县志》记载,春秋战国时期,湖南桃源地域属楚;秦属黔中郡;东汉属武陵郡;隋文帝开皇三年(583年),临沅、沅南、汉寿三县合并为武陵县。唐朝及五代时期,今桃源县地域为武陵县的一部分。宋太祖乾德元年(963年),转运使张咏建议设立桃源县。其理由是:其地有一风景秀丽、道观雄伟的胜地,此胜地因陶渊明所作《桃花源记》传颂于世而得名桃花源。由于张咏的建议,是年,桃源县设立。

    竹溪县是古庸国所在地,境内水资源丰富。在县城的西南面有一条官渡河,发源于竹溪县桃源乡。该河流经竹山县官渡镇、上庸镇后汇入堵河。在官渡河的上游,有一处类似于陶渊明笔下“世外桃源”的地方,正如描述的那样:从官渡镇逆水而上,不久就看到一座孤山从河心凸起.河水从幽远的峡谷深处流出来,令人神往,这不就是“林尽水源”吗?从山背后不足两米宽的山口一望,两边是数百米高的绝壁,抬头仰望,仅能见一线天光,这不正是“山有小口,仿佛若有光”“初极峡,才通人”的武陵峡吗?

    竹溪县有很多地方与《桃花源记》记载十分“巧合”!桃源县拥有其“名”,竹溪县拥有其“实”。

    竹溪与《桃花源记》记载惊人相似

    明朝画家仇英所作《桃源仙境图》。

    《桃花源记》中的桃花源人是哪里的人呢?

    从地缘关系看,秦国与楚国接壤,从关垭向西,有被誉为“秦国江南”之称的安康地区;从关垭向东,是享有鄂西北“天府之国”之称的竹溪县。物产丰富的竹溪县,大山纵横,是古代避难的理想地方。邑人是指同乡的人,人数应当是众多。当时交通不发达、社会不稳定,古代以步代行,日不过百里。逃难者“率妻子邑人”假若从秦楚交界的地方,翻山越岭*千公里逃到湖南桃源县不现实。

    从植物分布上看,陶渊明在《桃花源记》里寥寥数笔就勾勒出一个峡谷幽深、悬崖峭壁、绿树成荫的仙境。对桃花盛开美景的大量描写中,传达了两个信息:一是春天已经到来,另一个是此处风景如画,气候宜人,适合万物生长。

    竹溪县位于黄土带区域,而桃源县地处红土带区域,竹溪县的土壤条件优于桃源县,更适合桃树生长。竹溪县比桃源县的气候、土壤条件优越,桃花会产生“落英缤纷”的效果。

    从风俗*惯来看,《桃花源记》中的桃花源居民风俗与竹溪县居民风俗几乎一样。众所周知,竹溪县的饮食文化丰富,山民热情好客,酿黄酒、炖腊肉、炒茶叶、腌咸菜。他们同喜同乐,邻里和睦。与《桃花源记》文中描述的“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯……余人各复延至其家,皆出酒食”有相似相*之处。

    每个人心中都有自己的“桃花源”

    *年来,专家学者综合分析,陶渊明笔下的“桃花源”应该在竹溪县(武陵县);而不是桃源县(武陵郡)。竹溪县古称武陵县,属汉中郡,在秦朝就有了。晋时,武陵县属上庸郡。而竹溪县境内的堵河旧称武陵河,河中峡谷至今还叫“武陵峡”。尤其是,峡谷入口处的村子叫桃源村,属竹山县官渡镇;出口处的村子叫桃源乡,属竹溪县。

    一篇只有360字的散文能流传1500年,家喻户晓,传唱不衰,其中必有其道理!其实,每个人心中,都有一个属于自己的“桃花源”。

    远离喧嚣,鸟语花香,人间仙境,自然和谐,民风朴实……2011年5月18日,记者曾走进竹溪县桃源乡采访,所见所闻,种种景象确实符合陶渊明笔下的“世外桃源”。

    桃源村也好,桃源乡也罢,桃花源这个地名不是现在凭空想象,而是古已有之。“世外桃源”犹如心中深藏的那首歌,吟唱到永远……(文、图/记者 朱江 编辑 柚子)

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  • 陶渊明《桃花源记》的译文

  • 诗人
  • 陶渊明《桃花源记》的译文

      《桃花源记》是陶渊明所作的描写世外桃源的一篇文章,以下是由小编为您整理的陶渊明《桃花源记》的译文,希望对您有所帮助!

      桃花源记原文

      晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林, 夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

      林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地*旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

      见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(xián)来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为外人道也。”

      既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

      南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

      译文

      东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林,溪水*几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。

      桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地*坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。

      (桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”

      (渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。

      南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,不久就病死了。以后就不再有探访的人了。

      字词详解

      太元:东晋孝武帝司马曜(yào)的年号(376~396)。

      世外桃源:指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义;但它又有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。) 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。

      武陵:古代郡名。今湖南常德一带。

      为业:以……为生。为:作为。

      缘:沿着。

      行:前行,这里指划船。

      远*:偏义复词,这里指远。

      忽逢:忽然遇到。

      夹岸:*。

      杂:别的,其它的。

      芳:指花。

      鲜美:鲜艳美丽。

      落英:落花。一说,初开的花。

      缤纷:繁多而纷乱的样子。

      甚:很,非常。

      异:对···感到奇怪。

      欲:想要。

      便:于是,就。

      穷:穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用,形容词作动词。

      林尽水源:林尽(于)水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。

      得:看到。

      仿佛:隐隐约约,形容看的不真切的样子。

      若:好像。

      舍:离开。

      初:开始。

      才:副词,仅仅,刚刚。

      才通人:仅容一人通过。

      通:通过。

      豁然开朗:豁然:形容开阔敞亮的意思;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。(总意) 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。

      舍:房屋。

      *:*坦。

      旷:宽阔。

      俨(yǎn)然:整齐的样子。

      之:这。

      属:类。

      阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通

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  • 陶渊明的《桃花源记》原文

  • 陶渊明的《桃花源记》原文

      《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。于永初二年(421年)作,文章描绘了一个没有阶级,没有剥削,自给自足,人人自得其乐的社会,是当时黑暗社会的鲜明对照,是作者与世人所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与想往,也反映出人们对现实的不满与反抗。

      《桃花源记》

      晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

      林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

      见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

      既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

      南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

      白话译文

      东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远*。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的*,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷地散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。

      桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片*坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的`世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。

      村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝, 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”

      渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。

      南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

      写作背景

      年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405),他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。

      他虽“心远地自偏”,但“猛志固常在”,仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕*的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

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  • 陶渊明桃花源记英译赏析

  • 英语
  • 陶渊明桃花源记英译赏析

      桃花源记是我们小学时期必背的文言文之一,大家还记得怎么背吗?下面是小编分享的陶渊明桃花源记英译赏析。欢迎阅读!

      桃花源记——陶渊明

      The Peach Colony

      (译者: 林语堂)

      晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨然。有良田美池,桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来;具答之。便要还家,设酒、杀鸡、作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世?乃不知有汉,无论魏、晋!此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食,停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道。”

      既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。

      During the reign of Taiyuan of Chin, there was a fisherman of Wuling. One day he was walking along a bank. After having gone a certain distance, he suddenly came upon a peach grove which extended along the bank for about a hundred yards. He noticed with surprise that the grove had a magic effect, so singularly free from the usual mingling of brushwood, while the beautifully grassy ground was covered with its rose petals. He went further to explore, and when he came to the end of the grove, he saw a spring which came from a cave in the hill, Having noticed that there seemed to be a weak light in the cave, he tied up his boat and decided to go in and explore. At first the opening was very narrow, barely wide enough for one person to go in. After a dozen steps, it opened into a flood of light. He saw before his eyes a wide, level valley, with houses and fields and farms. There were bamboos and mulberries; farmers were working and dogs and chickens were running about. The dresses of the men and women were like those of the outside world, and the old men and children appeared very happy and contented. They were greatly astonished to see the fisherman and asked him where he had come from. The fisherman told them and was invited to their homes, where wine was served and chicken was killed for dinner to entertain him. The villagers hearing of his coming all came to see him and to talk. They said that their ancestors had come here as refugees to escape from the tyranny of Tsin Shih-huang (builder of Great Wall) some six hundred years ago, and they had never left it. They were thus completely cut off from the world, and asked what was the ruling dynasty now. They had not even heard of the Han Dynasty (two centuries before to two centuries after Christ), not to speak of the Wei (third century A.D.) and the Chin (third and fourth centuries). The fisherman told them, which they heard with great amazement. Many of the other villagers then began to invite him to their homes by turn and feed him dinner and wine.After a few days, he took leave of them and left. The villagers begged him not to tell the people outside about their colony.

      The man found his boat and came back, marking with signs the route he had followed. He went to the magistrate’s office and told the magistrate about it. The latter sent someone to go with him and find the place. They looked for the signs but got lost and could never find it again. Liu Tsechi of Nanyang was a great idealist. He heard of this story, and planned to go and find it, but was taken ill and died before he could fulfill his wish. Since then, no one has gone in search of this place.

      【译文】

      东晋太元年间,有一个武陵人以捕鱼为业,一天他沿着溪流划船前行,竟然忘掉了路的远*。忽然遇到一片桃花林,夹着溪水*有数百步之长,其中没有其他树木,地上的芳草鲜嫩优美,遍地是掉落的桃花瓣;渔人觉得十分惊奇。又继续向前走,想走完这片桃花林。

      桃花林的尽头就是溪水的发源地,走到那里便发现有一座山。山有一个小的洞口,洞口好象有亮光;渔人就离开小船从洞口进去。刚进去时洞很狭窄,仅能容得一个人通过;又朝前走了几十步,突然开阔明亮起来。里面土地*坦开阔,房屋排列整齐,有肥沃的田地,美丽的池塘及桑树、翠竹一类东西;田间道路交错相通,彼此可以听到鸡鸣狗叫的声音。桃花源中的人往来、耕种、劳作,以及男女穿的衣服,都同外面的人一模一样;老老少少都很安适快乐。他们看到渔人以后,大为惊异;问他从什么地方来,渔人全都作了回答。他们就邀请渔人到家里去,备酒杀鸡热情款待。村民听说来了这样一个人,都来探问外界消息。他们说自己的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子小孩和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,从此以后不再出去;于是就跟外界隔绝了。又问渔人现在是什么朝代,他们竟不知道有汉朝,更不要说魏朝和晋朝了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情,他们都十分感叹。其他的人也都邀请渔人到自己家里,拿出酒食来款待。住了几天,渔人要告辞回去,桃花源中的人对他说:“这里的事不必对外人讲。”

      渔人出来以后,找到他的.船,就沿着老路回去,一处处都做了标记。到了郡城,就往见太守说了自己进入桃花源的经过。太守立即派人跟随渔人前去,寻找先前所做的标记,结果竟然迷失方向没有能够找到原来的道路。南阳的刘子骥,是个高尚的隐士,听到这件事情,就高兴地计划前去探访。但没有能够实现,不久就生病死了。以后就再也没有去寻找的人了。

      【赏析】

      文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然的化外世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么*和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。

      桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

      文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。

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  • 桃源世外,山水人家

  • 山水
  • 五律《山水画》

      (*水韵)

      一簇生幽碧,松身傲立天。

      盘龙峰托宇,望影壑飞泉。

      画里流云泄,眸中幻相牵。

      青山迎四壁,梦笔夺心弦。

      

      五律《山水居》

      (*水韵)

      晓独凉亭赋,鸣琴候月同。

      山居啼雀鸟,雾笼有秦宫。

      碧谷行人少,幽屏点画红。

      桃源栖隐客,松浪泛长空。

      

      五律《山水人家》

      (*水韵)

      青山谷底幽,卧石泄云流。

      旷野庐居景,重关暮色秋。

      千峰妆墨彩,一岸隐茅楼。

      点缀神来笔,柴门拾静修。

      

      五律《画者》

      (*水韵)

      碧海青天隐,云归陋室同。

      临宣蒸墨雨,执笔浴清风。

      一片孤梅落,千层淡韵融。

      江流奔眼底,菊意泄长空。

      

      五律

      《山水画境》

      (*水韵)

      绝壑云涛叠,长空碧海淹。

      石阶浮暮霭,松际沐风帘。

      乍觉乾坤揽,焉知水墨添。

      神工开四壁,笔意暗流潜。

      

      七绝《山里人家》

      重山溪过有农家,碧海松舟一叶划。

      但执清风追陌上,半坡悬处叠云纱。

      

      文/墨华之秋

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