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白发悲花落,青云羡鸟飞。——岑参《寄左省杜拾遗》
命若穷,掘得黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。——苏轼《花影》
逢君拾光彩,不吝此生轻。——萧纲《咏萤诗》
待从头、收拾旧山河,朝天阙。——岳飞《满江红·写怀》
道不拾遗,民不妄取——《战国策·秦一·卫鞅亡魏入秦》
洛阳访才子,江岭作流人。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》
一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。——高适《人日寄杜二拾遗》
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。——吴惟信《苏堤清明即事》
一人善射,百夫决拾——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》
闻说梅花早,何如北地春。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》
芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
联步趋丹陛,分曹限紫微。——岑参《寄左省杜拾遗》
忆得盈盈拾翠侣,共携赏、凤城寒食。——李甲《帝台春·芳草碧色》
圣朝无阙事,自觉谏书稀。——岑参《寄左省杜拾遗》
龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。——高适《人日寄杜二拾遗》
妻曰:妾闻志士不饮 盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!——范晔《乐羊子妻》
门不夜关,道不拾遗。——《史记·七十列传·循吏列传》
家田输税尽,拾此充饥肠。——白居易《观刈麦》
把功名、收拾付君侯,如椽笔。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》
亦有梁宋游,方期拾瑶草。——杜甫《赠李白》
晓随天仗入,暮惹御香归。——岑参《寄左省杜拾遗》
月落乌啼云雨散,游童陌上拾花钿。——刘禹锡《踏歌词四首·其三》
丝雨如尘云著水,嫣香碎拾吴宫。——纳兰性德《临江仙·丝雨如尘云著水》
九转丹砂牢拾取,管精金、只是寻常铁。——陈亮《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》
拾翠汀洲人寂静,立双双鸥鹭。——柳永《安公子·远岸收残雨》
记玉勒青丝,落花时节,曾逢拾翠,忽听吹箫。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
夫一人善射,百夫决拾,胜未可成。——佚名《诸稽郢行成于吴》
拾翠归迟,踏春期*,香笺小迭邻姬讯。——纳兰性德《踏莎美人·清明》
决拾既佽,弓矢既调。——佚名《车攻》
拾尘掇蜂,疑圣猜贤。——李白《雪谗诗赠友人》
今年人日空相忆,明年人日知何处。——高适《人日寄杜二拾遗》
粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。——李贺《天上谣》
人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。——高适《人日寄杜二拾遗》
收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁,倍觉不胜幽。——米芾《水调歌头·中秋》
或采明珠,或拾翠羽。——曹植《洛神赋》
采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
委金钿于草莽,拾翠盒于尘埃。——曹雪芹《芙蓉女儿诔》
扬帆采石华,挂*拾海月。——谢灵运《游赤石进帆海》
不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。——文天祥《指南录后序》
决拾既次,雕弓斯彀达馀萌于暮春,昭诚心以远喻。——张衡《东京赋》
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有余。——李清照《金石录后序》
寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。——王维《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》
白法调狂象,玄言问老龙。——王维《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》
浮生所欠只一死,尘世无繇拾九还。——吴伟业《过淮阴有感·其二》
收拾金瓯一片,分田分地真忙。——*《清*乐·蒋桂战争》
问欢情几许?早收拾、新愁重织。——张埜《夺锦标·七夕》
匪党人之敢拾兮,庶斯言之不玷。——班固《幽通赋》
弄珠拾翠盈盈,倚兰桡,眉黛蹙。——徐昌图《河传·秋光满目》
弹指
轻柔拨弦声声漫
幽林蝶舞飘飘欲仙
竹下挥玉手
太白踏九州
豪情撒遍江海群山
三苏两世
把酒言欢
后世昂首叹淋漓
玉指游琴
弦波荡漾
泉咏鱼纷纷寻声探首
水花四溅
掀英雄泣歌传
古今相遇两茫茫
九鼎壮举破苍穹
别姬属相依
只叹雄羽意孤行
天子遥他仅一步
往昔忆如此
百世后
再现雄士
越雪山
过残桥
踏草原
二万五千里足下逝
战神苦开颜
成就一统国之首
较之羽
他又更上一层楼
轮回百世
两雄相遇
可歌可泣
孰与之相较
止手
弦琴无声
余音回荡山间
睦然回首
拾忆间
圣史解吾心锁
后以坚定之心胜路艰
回神
开阔移步
挥袖别清山
诗海拾贝活动的诗歌
活动目的:
1.了解古今中外诗人创作的优秀诗歌。
2.让学生从诗歌里得到美的熏陶。
活动重难点:诗海拾贝活动一搜集诗歌
通过阅读报刊、书籍以及采访等途径,搜集诗歌。
活动过程
一、再次共同阅读“诗海拾贝”中的6首诗歌。
1.分小组感情诵读这6首诗。
2.这几首诗都是围绕着一个什么主题?
吟咏大自然美好风光。
二、和学生一起回顾一下中国诗歌从古至今的变化。即由古代诗歌到*代诗歌的演变。
(1)什么是古代诗歌:按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。
①古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。学生稍作了解。
②*体诗:与古体诗相对的`*体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗。学生稍作了解。
(2)什么是现代诗:
①按照作品内容的表达方式划分:叙事诗和抒情诗。
②按照作品语言的音韵格律和结构形式分:格律诗、自由诗和散文诗。
三、在此基础上确定搜集诗歌的方法和形式
1.小组讨论。
2.得出结果:采用阅读报刊书籍、采访、上网查找等形式。
3.组内分工,形成书面。
四、利用校园资源开展活动。
1.分组利用图书馆、网络教室等信息渠道搜集诗歌。
2.搜集到后,用本子记录下来。
五、利用课余时间采用多种形式继续搜集并记录。
教学后记:
内容概括:这篇介绍了关于诗歌教学,诗海拾贝活动一搜集诗歌,希望对你有帮助!
徐志摩《海韵》全诗赏析
《海韵》①
一
“女郎,单身的女郎,
你为什么留恋
这黄昏的海边?——
女郎,回家吧,女郎!”
“啊不;回家我不回,
我爱这晚风吹:”——
在沙滩上,在暮霭里,
有一个散发的女郎——
徘徊,徘徊。
二
“女郎,散发的女郎,
你为什么彷徨
在这冷清的海上?
女郎,回家吧,女郎!”
“啊不;你听我唱歌,
大海,我唱,你来和:”——
在星光下,在凉风里,
轻荡着少女的清音——
高吟,低哦。
三
皂罗特髻(采菱拾翠)
苏轼〔宋代〕
采菱拾翠,算似此佳名,阿谁消得。采菱拾翠,称使君知客。千金买、采菱拾翠,更罗裙、满把珍珠结。采菱拾翠,正髻鬟初合。真个、采菱拾翠,但深怜轻拍,一双手、采菱拾翠,绣衾下、抱著俱香滑。采菱拾翠,待到京寻觅。
赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞
戴表元〔宋代〕
我作坐隐辞,客来问我坐隐方。开门进客还复坐,为客历落言其详。隐朝市,我不能冲尘冒暑走遑遑。隐江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。隐山林,山林白书行虎狼。隐田里,田里赤立无资粮。穷观*内,投隐几无乡。是以古来人,失路多猖狂。或隐伶官侠客,或隐药肆僧房。或为君*隐卖卜,或称陶朱隐行商。虽能逃世网,於事未为良。况我能携一身隐,二亲白发垂高堂。神仙拔宅古亦有,无翼不得高飞飏。不然少自屈,归去隐耕桑。随傭竭作无一夫力,买田筑室又乏千金装。僮奴揶揄亲友弃,往往人厄非天殃。悲来俯仰寻隐处,欲亲书册依杯觞。引酒未一酌,狂风郁律冲肝肠。读书未一卷,噫呜感慨泪浪浪。酒能触人生愤激,书能览古知兴亡。非徒不足充隐具,反缘二物来自伐。覆杯掩卷且默坐,气定始觉如*常。因思世上百千事,是非荣辱俱可忘。杨朱墨翟悲泣两无益,伯夷叔齐浪死埋首阳。不如随缘委运祗块坐,冥心径往游黄唐。不论辨,不忧弹射相摧伤。不还往,不忧风露沾衣裳。人生衣食分已定,登途役役空自忙。不见啄木鸟,终朝一饱如不偿。不见守蓍龟,穷年引息泥中藏。目前伸屈君莫问,此鸟孰兴龟年长。坐叹自笑客亦叹,烟□暗室生天光。
水龙吟 郑兰玉赋蜡梅,工甚,予拾其遗意补
张翥〔元代〕
玉人栀貌堪怜,晓妆一洗铅华尽。此花应是,菊分颜色,梅分风韵。萼点驼酥,口攒金磬,心凝檀粉。甚女贞染就,仙女绝胜,蜂儿童,鹅儿嫩。说与玉龙莫品,怕宫波、一般流浪。故人堪寄,折枝代取,江南春信。沉水全熏,檗丝密缀,额黄深晕。乍燕姬未识,是花是蜡,笑偎人问。
寄醉妹芳辰兼怀拾叶诗社事
陈忠*〔清代〕
网事烟云过眼频,鸥盟共忆拾芳尘。任凭网事随春老,惜取芳尘贮梦新。
心镜恐为风点破,诗情好藉雨调匀。遥知楚水红翻处,一掬清芬最沁人。
送司马□拾五城联句诗
何逊〔南北朝〕
随风飘岸叶。行雨暗江流。居人会应返。空欲送行舟。
五日望采拾诗
王筠〔清代〕
裁缝逗早夏,点画守初晨。绡纨既妍媚,脂粉亦香新。
长丝表良节,命缕应嘉辰。结芦同楚客,采艾异诗人。
折花竞鲜彩,拭露染芳津。含娇起斜盻,敛笑动微嚬。
献珰依洛浦,怀佩似江滨。须待恩光接,中夜奉衣巾。
次韵吕原明侍讲欢喜四绝句 其二 拾麦
饶节〔宋代〕
撝镰霍霍穟纷纷,多谢遗馀畀后人。负载归来对妻子,始知身是太*民。
拾地耳
庄昶〔明代〕
野老贫无分外求,每将地耳作珍羞。山晴老仆还堪拾,客到明朝更可留。
人世百年閒自乐,山斋一饭饱还休。曲肱偶得同疏食,不是乾坤又孔丘。
拾康乐之意再作
晁说之〔宋代〕
异时游子不须还,舍瑟含情醉醒间。今日烦君台上望,急挥苦泪溼千山。
拾宝岩
陈岩〔宋代〕
梵王住在光明殿,万宝真同瓦砾看。玉塊金沙随地有,好来撷取入中单。
在风雨中,在日月里,父亲宽大的肩膀扛起了对大地的期望和渴望收获的信仰。
1、《七律(新韵)伤情》
萧瑟寒风冻骨骸,
凄凉苍雁漫天哀。
神形已倦红尘冷,
躯体只合白雪埋。
慈父温情终幻化,
幼儿孝意岂疑猜。
篱菊独立犹江岸,
怅望渺茫薄雾来。
2、《别父》
清风蓑雨雨纷纷
正是人间换景新
孰晓天堂传诏令
仙幡度我父亲魂
3、《思父》(七绝)
欲翠青山起父茔
难别盛世舍亲情
从此慢步重宵九
再见音容梦几更
4、《思父》(七绝)
春雷轰烈起沧茔
难信慈严九界行
何日再耕陇上地
三更梦见泪无声
5、《思父》(七绝)
醉风醉雨醉思亲
难孝高堂欲断魂
可叹谁解意
几回梦赋杏花村
6、《咏梅》(七绝)
俏梅傲雪谁人赏
独竖严冬落九芳
岁月无痕常忆旧
思亲不觉冷风长
7、《思乡》(七绝)
微风细雨又秋凉
犹抱琵琶对烛伤
只恨亲情无处诉
问君何日下池阳
8、《七绝忆父》(新韵)
常思爱父就职间,为树清廉戒酒烟。
卸任一身轻自在,回家顿感五粮甜。
9、《忆王孙·诞辰》
枯枝依旧借春青,嫩草芳环九九庚。
茔绕云烟杜宇鸣,泣亡灵,香烛扶摇无应声。
10、《想父亲》(新韵)
人间五月杨花酩,岁岁来勾想父亲。
似雪一生化无影,爱花半世散花馨。
11、《深秋--驻胆心惊》
滴落梧桐有泪声
写惆怅回忆的古诗句
风寒又亲扶了脸,这是一个寂寞的季节,满腔惆怅却覆盖了飘荡的发线,衣角飘飘,情绪忧忧,吹得走的落叶,刮不走的.岁月,想摘一朵花,放飞满心寄托与思念,任其消失在地*线。
1.不须更上新亭望,大不如前洒泪时。——虞集《挽文丞相》
2.总是向人深处,当时枉道无情。——陆游《朝中措·代谭德称作》
3.十年愁眼泪巴巴。——汪元量《一剪梅·怀旧》
4.为惜故人去,复怜嘶马愁。——高適《送魏八》
5.曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
6.愁绝行人天易暮,行向鹧鸪声里住。——纳兰性德《菊花新·用韵送张见阳令江华》
7.枕上潜垂泪,花间暗断肠。——鱼玄机《赠邻女》
8.断送一生憔悴,只销几个黄昏。——赵令畤《清*乐·春风依旧》
9.空持罗带,回首恨依依。(李煜《临江仙》)
10.梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
11.云山有意,轩裳无计,被西风吹断功名泪。——刘致《山坡羊·燕城述怀》
12.更无人处一凭阑。——朱彝尊《卖花声·雨花台》
13.伤心千古,秦淮一片明月!。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
14.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦(李清照《醉花阴》)
15.立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月(夏完淳《卜算子》)
16.凉生枕簟泪痕滋。——李清照《南歌子·天上星河转》
17.荷花娇欲语,愁杀荡舟人。——李白《渌水曲》
18.南朝千古伤心事,犹唱后庭花。——吴激《人月圆·南朝千古伤心事》
19.军听了军愁,民听了民怕。——王磐《朝天子·咏喇叭》
20.弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!——杜甫《九日五首·其一》
21.曲阑深处重相见,匀泪偎人颤。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
22.为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
23.黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
24.无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故(陆游《卜算子》)
25.人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)
26.何时倚虚幌,双照泪痕干。——杜甫《月夜》
27.花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
28.欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听(岳飞《小重山》)
29.翰林风月三千首,寄与吴姬忍泪看。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
30.乡泪客中尽,孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀》
31.送君九月交河北,雪里题诗泪满衣。——岑参《送崔子还京》
32.明妃留在两眉愁,万古春山颦不尽。——元好问《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》
33.春去秋来也,愁心似醉醺。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》
34.冰合大河流,茫茫一片愁。——纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》
35.谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
36.有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
37.昨日入城市,归来泪满巾。——张俞《蚕妇》
38.香非在蕊,香非在萼,骨中香彻(晁补之《盐角儿》)
39.此花此叶常相映,翠减红衰愁**。——李商隐《赠荷花》
40.五更疏欲断,一树碧无情。——李商隐《蝉》
41.乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急(李清照《声声慢》)
42.燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》
43.江南自是离愁苦,况游骢古道,归雁*沙。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
44.临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
45.饯春无语,肠断春归路。春去能来,人去能来否(王鹏运《点绛唇》)
46.残睡觉来人又晚,难忘,便是无情也断肠(晏几道《南乡子》)
47.是他春带愁来,春归何处,却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台*》)
48.犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。——张嵲《墨梅》
49.绛蜡等闲陪泪,吴蚕到了缠绵。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》
导语:忆江南古诗三首词,从今时,忆起往日,最后又回到今天,从洛阳到苏杭,从今日直至十多年前的往事,今、昔、南、北,时间,空间都有极大的跨度。白居易身在洛阳,神驰江南,抚今追昔,无限深情地追忆最难忘的江南往事,使自己得到了一定的精神满足。而我们今日读此词,则因为白居易的出色描写,也能得到某种精神满足,不知当时白居易是写给自己回忆的,还是留待*欣赏的,你觉得呢?
忆江南古诗三首
1 江南春
作者:杜牧 体载:七绝
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
2 忆江南
白居易
江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
3 与陈伯之书
丘迟
暮春三月,江南草长,
杂花生树,群莺乱飞。
白居易《忆江南》的三首诗。
忆江南 - 其一
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南!
忆江南 - 其二
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡庭枕上看潮头。何日复重游!
忆江南 - 其三
江南忆,其次是吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。何日复相逢!
意思都很好理解的。注意第二首诗中“山寺月中寻桂子”是引用了一个传说,传说中秋节晚上可以在宁静的寺院里听到月亮上桂花飘落的声音。第三首诗中“吴宫”指苏州,“吴娃”指苏州的美女。这诗是说苏州的酒好,美女和舞蹈更美妙。
忆江南古诗三首
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
古语云,言而无文,行而不远。白居易的忆江南词从写成,流传至今,已是一千多年,而且还将一直流芳百世,那么这寥寥数语,文在何处?如何能“行”如此之远呢?
白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
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燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。
1、表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙?即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人?暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕?咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
2、表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《?谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经?燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡?《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道?《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊?《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久?《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。
3、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门?怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。
4、代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血書,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹?《》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久?《塞鸿秋?春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”,其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。
5、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年?《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”;或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久?《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼?《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。
[浅议词中燕子的拾零]
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