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豫剧起源简介
豫剧是我国最大的地方剧种,居全国各地方戏曲之首。2006年,国家*门统计的国有专业豫剧团体数量为167个,是全国拥有专业戏曲团体和从业人员数量最多的剧种。下面是小编分享的豫剧起源简介,一起来看一下吧。
豫剧旧称“河南梆子”、“河南高调”,由于早期演员用本嗓演唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又曾叫“河南讴”。“豫剧”之名最早泛指河南各剧种,直到1947年秋,开封、兰州、西安三地报界方以此称谓专指河南梆子。
新*成立后,在河南梆子的基础上,经过几代老艺术家的不断改革和创新,正式更名为“豫剧”。标志着豫剧艺术产生了质的飞跃,也标志着一门成熟的戏曲艺术开始全面繁荣。
所以,河南梆子是豫剧的前身,两者的概念不尽相同。
豫剧流行于河南、河北、山东、山西、湖北、陕西、甘肃、新疆、台湾等十几个省区,是我国最有影响的剧种之一。
在声腔上,豫剧属梆子腔系,豫剧划分主要有五大流派:以开封为中心的唱法称“祥符调”;以商丘为中心的唱法称“豫东调”,又称“东路调”;以洛阳为中心流传的唱法称为“豫西调”,又称“西府调” ;流行于豫东南的称“沙河调”,又叫“本地梆”;建国后,在杨兰春等的领导下, 对豫剧四大地域流派唱腔进行了综合吸收和大幅改革,运用科学的发音,融入了歌剧元素,形成了“现代流派”,又称“现代戏流派”。
2006年5月20日,经*批准,豫剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
起源
豫剧前身河南梆子的起源已经很难考证。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌、小调相结合而成;一说由北曲弦索调直接发展而成;一说是在河南民间演唱艺术,特别是自明朝中后期,在中原地区盛行的时尚小令基础上,吸收“弦索”等艺术成果发展而成。
河南梆子的班社最早始于何时何地,今无可考。据老艺人传说,过去的演员大多出于乾隆年间的蒋门和徐门两家的科班,而开封的“老三班”:义成班、公议班和公兴班,传说都经历了明、清两个朝代。
义成班,据1916年2月15日《河声日报》载:“省内义成班,原为开封县署民壮总役于建清所组建,历年以来一般梨园子弟在各处演唱,颇享盛名。”义成班于1926年,在开封相国寺的火神庙内建立了永安舞台。舞台的组织管理分前、后台、前台,主要负责管理剧院内的各种杂务,如售票,接待观众,供应茶水;后台,主要负责演出方面的事务,如确定演出剧目,分配角色以及衣箱、道具等方面的工作。
天兴班,原是封丘办的科班,历史比较悠久,不少豫剧名演员出自该班。清末民初曾不断到开封演出。知名演员有李剑云(小名壮丑,工旦)、阎彩云(工旦,1982年去世),其他主要演员有时登科、张治林、聂二妮、孔宪玉、李玉仙、张廷华、李法魁等。
杞县的"六班"、"捕班"(县衙办的)以及马、武、郑、郝、刘、常六姓联办的"六姓家班"等,均为辛亥革命后的著名班社,演员水成、一阵会、田苟、何运、金成等,均为当时名角。
清朝时期
据清李绿园于乾隆四十二年(1777)成书的《岐路灯》和乾隆五十三年(1788)《杞县志》记载,当时梆子戏已在开封、杞县一带盛行,并曾与罗戏、卷戏合班演出,称为“梆罗卷”。据当时的碑文资料记载内容,明皇宫是“当年演剧各班祈祷宴会之所,代远年湮,亦不知创自何时。于道光年间(1821-1850)河工决口,庙宇冲塌,瓦片无存”,可见在道光之前,梆子戏就早已存在。
这些记述与艺人间的传说相符。据一些老艺人追忆,他们在1912年前后学艺时,曾听师傅说起河南的“内十处”,即祥符(今开封)、杞县、陈留(今开封)、尉氏、中牟、通许、仪封、兰封(今并入兰考)、封丘、阳武(今并入原阳)和“外八处”即淮阳、西华、商水、项城、沈丘、太康、扶沟、鹿邑。据艺人相传,河南梆子最早的传授者为蒋门、徐门两家,蒋门在开封南面的朱仙镇,徐门在开封东面的`清河集,都曾办过科班。
民国时期
辛亥革命以后,河南梆子更多地进入城市演出。当时开封较有名的茶社,如致祥茶社、普庆茶社、澄怀茶社、庆茶社、东火神庙茶社、同乐茶社等,均争相邀聘河南梆子班社,义成班、天兴班、公议班、公兴班等因而活跃一时。此后,郑州、洛阳、信阳、商丘等城市相继出现演出河南梆子的茶社、戏园。在农村,则每逢迎神赛会必演戏,在一些地区,所演多属河南梆子。
20年代末到30年代,河南梆子的发展进入一个新的阶段。这一时期,开封相国寺先后建立了永安、永乐、永民、同乐四个河南梆子剧场,许多著名艺人如陈素真、王润枝、马双枝、司凤英、李瑞云、常香玉、赵义庭、彭海豹等,云集于开封。
1935年初,以樊粹庭为首成立了豫声戏剧学社,改永乐舞台为豫声剧院,陈素真所在的杞县戏班和赵义庭所在的山东曹县戏班均参加了该学社。豫声戏剧学社革除了旧戏班的一些不合理制度,对表演和舞台美术等进行革新,并演出由樊粹庭创作的《凌云志》、《义烈风》、《霄壤恨》、《涤耻血》、《三拂袖》等剧目。抗日战争爆发后,于1938年,采"醒狮怒"之意,改学社为狮吼剧团。
1936年,常香玉随周海水班社到开封,演出于醒豫舞台。1937年成立中州戏曲研究社,演出由王镇南编写的《六部西厢》、《哭长城》等古装戏和揭露*主义侵略罪行的现代戏《打土地》。《打土地》是豫剧演编现代戏的开始。与此同时,永安舞台的王润枝、马双枝、鼓海豹、杨金玉等也演出了不少传统剧目。名角云集,促进了豫东调、豫西调的合流,促进了河南梆子的发展和提高。
1938年日本侵略军占领开封后,狮吼剧团、周海水的泰乙班,以及常香玉等团体和演员先后到西安,并以西安为中心,在西北城乡演出,扩大了河南梆子的影响和流行地区。从抗日战争开始到建国前,西安也出现了不少河南梆子团体,如樊粹庭领导的狮吼剧团,常香玉为首的香玉剧社,毛兰花为首的凤麟剧团,崔兰田为首的兰光剧社。还有孙老七创办的河南灾童戏剧学社(原*豫剧团前身)等。
新*时期
新*成立后,在河南梆子的基础上,经过几代老艺术家的不断改革和创新,正式更名为“豫剧”。标志着豫剧艺术产生了质的飞跃,也标志着一门成熟的戏曲艺术开始全面繁荣!
1956年成立了河南豫剧院(后来解体为现在的省一、二、三团),1962年举行了豫剧名老艺人座谈会演,1980年举行了“豫剧流派汇报演出”,逐渐形成各大豫剧流派,出现了不少描写现实生活的现代戏和新编历史剧,这次汇演有着重大意义,从艺术和影响力上确立了常香玉为首的、常陈崔马阎五大旦角流派。1990年后又举行了“93十大名旦”的评选和举办了*豫剧艺术节,同时豫剧从河南周边向西北、西南、东北等地传播,最盛时北到黑龙江,南到贵州,包括*等省、区、市都有专业剧团的分布。据1984年统计,豫剧专业剧团数量达到239个,业余剧团总量则在7千个以上,成为梆子腔大家族最有生命力的一支。
进入21世纪,豫剧事业在新一代领军人物的努力下,新作品屡次获得国内国际大奖,并且多次出国演出,使豫剧又有了新的发展。
台湾豫剧
豫剧做为中原文化典型代表在台湾得到大力发扬,但该政时期,大力推行本土文化,豫剧环境受到影响。
1950年陆军政战文工体系在高雄凤山排出台湾第1批豫剧公演。
1951年*空军成立以毛兰花为核心的业余豫剧团(大鹏豫剧队)。
*空军业余豫剧团开办了台湾史上第1个豫剧科班:*空军业余豫剧团学生班(大鹏豫剧队学生班),招收第1期学生8人,第2期学生4人,第3期学生8人后停办。
*陆军有黄龙豫剧队、虎贲豫剧队、捷豹豫剧队,1962年整并成立陆光豫剧队。
*海军陆战队有飞马豫剧队;联勤有四四豫剧团。
1959年开办的*海军陆战队飞马豫剧队学生班是台湾史上维持最久的豫剧科班(后来改成国立国光剧艺实验学校豫剧科),停办前共培养出9期学生。
台湾第3个豫剧科班是还没有培养出毕业生就随剧队停办的*陆军陆光豫剧队学生班(在读生转到飞马豫剧队学生班)。
1965年起台湾军方政战体系开始逐个解散各军种的豫剧团队,空军业余豫剧团1966年在屏东走进历史(联勤四四豫剧团已先散班),1971年陆光豫剧队解散,只有1965年获时任**部长*下令特别照顾(时任副队长张岫云越级向小蒋力争,小蒋定调后,张在1968年退休)的飞马豫剧队留下。
1973年台湾最后1个民营豫剧团:凤麟豫剧团散班(此前还有1个民营的捷音豫曲团已经先散了),从此台湾只有公营的飞马豫剧队1个豫剧戏班,1990年代中期,台湾军方决定不再经营戏曲剧队,1996年1月1日飞马豫剧队从*海军陆战队移到*教育部下,改成国立国光剧团豫剧队,它就是现在的国营台湾豫剧团(2008年3月6日脱离国光剧团独立,同在行政院文化建设委员会国立台湾传统艺术总处筹备处下)。
豫剧艺术特点
唱腔
豫剧因各地语音差异,在音乐上形成带有区域特色的艺术流派。清末民初,洛阳等地的豫剧多用下五音,而开封等地的豫剧多用上五音,形成鲜明对比。为了区别,豫剧艺人将洛阳等地的唱腔称为豫西调(又称西府调),称开封各地的唱腔为豫东调(又称祥符调)。新*成立后,豫剧专家又把豫东调细分为祥符调、豫东调、沙河调。这一划分得到广泛认同,即以开封为中心的祥符调;以商丘为中心的豫东调;以洛阳为中心的豫西调;流行于豫东南沙河一带的沙河调,又叫“本地梆”。其中祥符调、沙河调、豫东调多用上五音,豫西调多用下五音;如今祥符调和沙河调都已经没落,豫东调与豫西调表现出顽强的生命力。
豫剧根植中原、昂奋勃发的宏大气魄,雅俗共赏的审美效应,高亢激越、简洁明快的唱腔曲调,古今兼具、老少咸宜的表演风格,幽默诙谐、乐观向上的语言情趣,不难不涩、南北易懂的中州韵音,质朴无华、宽厚浩然的文化风貌,反映现实、贴*生活、有血有肉的大众格局等。
豫剧艺术古今兼纳、刚柔相济、豁达宽厚、有“中和”之美。首先,豫剧唱腔铿锵有力,大气磅礴、抑扬有度、富有热情奔放的阳刚之气,具有很大的情感力度。其次,豫剧行腔酣畅、吐字清晰、本色自然、有血有肉、善于表达人物内心情感。再者,豫剧节奏鲜明强烈、矛盾冲突尖锐、故事情节有头有尾,再加上曲调诙谐欢快,使得豫剧不仅适合演出轻松的喜剧,又适合演帝王将相的大场面戏,豫西调委婉动听,唱腔悲凉故很适合演悲剧。豫剧在关键剧情上一般都安排有大板唱腔,唱腔流畅、节奏鲜明、极具挑战性,一般吐字清晰,易被观众听清。
祥符调
祥符调发源于古都开封,是豫剧的母调。为标准的中州音韵,是最正宗的豫剧唱腔。男腔高亢激越、古朴醇厚;女腔庄重大方、委婉俏丽。祥符调唱词通俗易懂,多为7字句或10字句,唱功有“宁唱十句戏,不道一句白”的艺谚流传小生多用假嗓,老生用真嗓、假嗓等,旦角多用假嗓,丑角多用真嗓和假嗓,净多用疙瘩腔,风格清新典雅、悠扬婉转。代表人物中,旦行有陈素真、马双枝、李景萼、阎立品、桑振君、张岫云、宋桂玲、王秀兰、姚淑芳、王敬先、田岫玲、张水英等;老生有唐喜成;丑行有牛得草、高兴旺等。
豫西调
豫西调(西府调),发源于洛阳。 声音低沉,吐字清晰,字字入耳,生旦净丑多用真嗓,真嗓后挫下压;适合演悲观、愤慨,音乐深沉、悲壮。代表人物中,旦行有常香玉、崔兰田、毛兰花、苏兰芳、汤兰香等;老生有三张一周、贾宝须、王遂朝等;武生有王二顺等。
豫东调
豫东调发源于商丘。慷慨激昂,粗犷豪迈。咬字较重,弦高。女声花腔较多,具明快、俏丽等特点,真假嗓结合使用,男声粗犷豪迈,多以假嗓、真嗓多交替使用。代表人物中,老生有唐玉成、杨启超、刘新民、刘忠河、索文化、洪先礼、谢庆军等;小生有赵义庭、黄儒秀等;武生有李国范等;旦行有马金凤、花桂荣、王润枝、司凤英、陈玉英、张秀兰、黄爱菊、张卫华、董芙蓉等;净行(花脸)有李斯忠、吴心*等。
沙河调
沙河调(本地梆)活泼婉转,激昂嘹亮。既适宜表达愉快舒畅的心情,也适宜表达慷慨壮烈的气氛。流传于淮北、沙河流域,安徽称梆子剧、淮北梆子。代表人物中,老生(红脸)有顾锡轩等;小生有刘法印、张三旺等;武生有曹彦章等;旦行有刘玉梅、安金凤、徐梅兰等。
谢谢了
手扯哥嫂把话讲(《小姑贤》桂珍唱段) 我把道理说端详(《小姑贤》桂珍唱段) 婆婆暂息雷霆怒(《小姑贤》梁氏唱段) 我在绣房绣花绫(《小姑贤》桂珍、梁氏唱段) 你讨了一个不贤的妻(《小姑贤》姚五娘唱段)
请看看是否是曲剧《小姑贤》选段【俺姑嫂说说笑笑厨房下】桂妮与其母刁氏的对唱。
唱词:(桂妮)俺姑嫂说说笑笑厨房下,烧锅做饭又把鞋底纳。
俺嫂嫂多勤快,干活全仗她。
俺的老娘亲, 对她没缘法。
忽听得老娘唤,不知道为什么。
我的娘啊娘, 你喊儿干啥
(刁氏)这几天没见你把娘想煞,我的宝贝疙瘩
先下载优酷客户端在搜索小姑贤,下载后转变一下就可以了,优酷里有转变mp3功能
给你一段视频吧
小姑贤》是在北方各剧种非常流行的传统剧目,评剧、曲剧、、茂腔等多个剧种由此剧目。
出处不详,又名《王登云休妻》、《爱女嫌媳》、《一门三贤》。
剧情:姚氏之子继孟娶妻靳氏,夫妻恩爱。
姚氏偏爱女儿英英,时常借故虐待儿媳。
英英为此感到不*,巧妙保护嫂嫂,并以自身为例劝说母亲。
姚氏改过,一家从此和睦。
剧中主要人物有四个:婆婆 ---- 姚氏(评剧为姚氏,、曲剧中称刁氏)儿媳 ---- 靳氏(、曲剧为李氏或李荣花)女儿 ---- 周英英(吕剧称小姑,曲剧王桂妮)儿子 ----周继孟(吕剧为王登云)
王登云是儿子李荣花是儿媳
很难下载到MP3版本的,我给长辈为了找吕剧费了好大劲,最后还是直接在YOUKU上下载全本然后用格式工厂改成MP3格式的,祝你成功哦亲~
描写豫剧诗句
在日常生活或是工作学*中,大家都知道一些经典的.诗句吧,诗句具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。那么问题来了,到底什么样的诗句才经典呢?以下是小编帮大家整理的描写豫剧诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。
(第一首)
女扮男装赴远关,卧冰披雪铁衣寒。
直驱胡域三千里,横槊疆埸十二年。
总把丹心朝北斗,敢将英气贯长天。
不为爵位不为利,一腔忠孝古今传。
(第二首)
身世道来俱感伤,黄莲味苦尽人尝。
闹区巷尾卖炊饼,羞月楼头作媚娘。
不枉风流刀下鬼,徒然情寄武家郎。
非长流短凭看客,如梦人生戏一场。
(第三首)
眼望银屏热泪潸,心潮滚滚忆当年。
依稀又见青春影,惝恍犹催跃进鞭。
万物欣欣披晓日,兆民朴朴颂尧天。
伤怀神话成虚后,梦景还从梦里看。
(第四首)
十一成双今又临,许多光棍缺知音。
奈何网上多蒙骗,憾我途中难找寻。
购物疯狂伤慧眼,理财稳妥获芳心。
与时俱进莫轻率,佳节珠联喜不禁!
(第五首)
瓦舍勾栏源溯长,中州声韵遍城乡。
东京华梦存遗字,南苑清廷留锦章。
域外唐街振锣鼓,云间关塞舞霓裳。
蒋朝台北怀家国,斯剧一闻啼断肠。
(第六首)
河南豫剧四大调,吹拉弹唱样样佳。
豫剧名曲不可数,豫剧名家遍华夏。
豫剧发展历史久,豫剧特点人人夸。
演员们边唱边舞,观众们边看边耍。
好一派繁荣景象,好一方豫剧繁华。
(第七首)
上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。
魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。
千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。
范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
(第八首)
群儿鞭苔学官府,翁怜痴儿傍笑侮。
翁出坐曹鞭复呵,贤于群儿能几何。
儿曹相鞭以为戏,翁怒鞭人血流地。
等为戏剧谁后先,我笑谓翁儿更贤。
(第九首)
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
(第十首)
豫剧《我爱我爹》赵铁贤哭坟是豫剧《我爱我爹》节选
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赵铁贤未曾说话热, 哭了声娘我那狠心的妻。
往日里你全是报喜, 今日可要诉诉委屈。
我的那个妻呀妻。
自从你两眼一闭,撒手而去,这个家弄的我措手不及。
白天当爹爹,拉弦去卖艺,夜里又当娘,缝补儿的衣。
孩儿想他娘我想俺的妻,搂着我那两个儿哭哭啼啼, 清明来扫祭,不敢对你提,怕就怕你听见了影响你安息呀。
我的那个妻呀妻, 我的那个妻呀妻。
你可知这些年我吃过多少苦, 你可知这些年我受过多少屈。
吃苦受屈全都为儿女,没想到儿女 大了反倒把我欺。
扯断我的弦,不让我欢喜,像个大骆驼关在那 个笼子里。
我的那个妻呀。
我也是个人呀,我也有所需年轻人 老年人心都那个一样的。
一辈子没有过开心满意, 阳世间做人一回你说屈不屈呀
我的那个妻呀。
我也不怨天我也不怨地。
怨只怨我娶了一个短命的妻。
我活的不得意, 死还死不起, 最害怕给孩儿们坏了名誉。
总这样活下去有啥兴趣, 一百年和一天内容差不离。
你若对我还有意, 快点把我叫过去, 实在不行花俩钱, 阎王爷那送送礼, 我的那个妻呀,我的那个妻呀。
可以网页搜索豫剧哭灵,在相关网页找。
豫剧简介: 豫剧(Yu Opera)起源于中原(河南),是之一,*第一大地方剧种。
*几年,豫剧跟随,,台湾豫剧团等演出团体走过了世界诸多国家,如到、意大利、法国、加拿大、、新西兰、德国、英国、美国等国家演出,被西方人称赞是“东方咏叹调”,“*歌剧”等。
豫剧是在的基础上不断继承、改革和创新发展起来的。
建国后因河南简称“豫”,故称豫剧。
豫剧从清朝末期至今已经形成四大声腔,即祥符调(以开封为中心)、豫东调(以商丘为中心)、豫西调(以洛阳为中心)、沙河调(以沙河流域为中心,即河南东南部、安徽北部等地) 。
豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、有血有肉、善于表达人物内心情感著称,凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。
因其音乐伴奏用枣木梆子打拍,故早期得名。
据统计 ,*由门直接管理在编的豫剧表演团体就有220多个。
除河南省外,湖北、安徽、江苏、山东、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海以及新疆、台湾等省市区都有专业豫剧团分布,民营豫剧团不计其数。
豫剧在台湾舞台上与歌仔戏、京剧呈三足鼎立局面。
2006年,豫剧被*列入第一批。
我爱我爹,由,,,辛艾,高新军主演,于1999年上映。
基本资料电影名:我爱我爹主 演: 辛艾 高新军上 映:1999年地 区:*大陆 类 型:剧情片职员表生活富裕了,农村乡镇老艺人赵铁贤总喜欢到文化娱乐场所古戏楼拉拉唱唱,因而引起了大儿子的... 详【豫剧】-之哭坟戏词:我也是个人呐我也有所需 年轻人老年人其实那个一样哩 一辈子没有过称心满意 阳世间做人一回你说屈不屈 我哩那个妻呀啊--- 我也不怨天我也不怨地 怨只怨我娶了一个短命的...
豫剧《我爱我爹》中《哭坟》选段戏词:(唱)赵铁贤未曾说话热泪滴,哭了声孩他娘我那狠心的妻。
往日里来看你全是报喜,今日里我可要诉诉委屈。
我的那个妻呀妻。
自从你两眼一闭,撒手而去,这个家弄的我措手不及。
白天当爹爹,拉弦去卖艺,夜里又当娘,缝补儿的衣。
孩儿想他娘我想俺的妻,搂着我那两个儿哭哭啼啼,清明来扫祭,不敢对你提,怕就怕你听见了影响你安息呀。
我的那个妻呀妻, 我的那个妻呀妻。
你可知这些年我吃过多少苦,你可知这些年我受过多少屈。
吃苦受屈全都为儿女,没想到儿女大了反倒把我欺。
扯断我的弦,不让我欢喜,像个大骆驼关在那个笼子里。
我的那个妻呀妻。
我也是个人呀,我也有所需年轻人老年人心都那个一样的。
一辈子没有过开心满意,阳世间做人一回你说屈不屈呀
我的那个妻呀妻。
我也不怨天我也不怨地。
怨只怨我娶了一个短命的妻。
樽前作剧莫相笑,我死诸君思此狂。——陆游《看梅绝句》
妾发初覆额,折花门前剧。——李白《长干行二首》
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》
**如剪草,剧孟同游遨。——李白《白马篇》
燕赵悲歌士,相逢剧孟家。——钱起《逢侠者》
世道剧颓波,我心如砥柱。——刘禹锡《咏史二首》
南陌北堂连北里,五剧三条控三市。——卢照邻《长安古意》
托交从剧孟,买醉入新丰。——李白《结客少年场行》
剧谈怜野逸,嗜酒见天真。——杜甫《寄李十二白二十韵》
剧哉边海民,寄身于草墅。——曹植《泰山梁甫行》
魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。——杜牧《西江怀古》
羡安乐窝中泰和汤,更剧饮,无过半醺而已。——辛弃疾《洞仙歌·丁卯八月病中作》
休拊髀,都生肉。——范成大《满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》
尺布不掩体,皮肤剧枯桑。——李白《北上行》
吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。——李白《梁甫吟》
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。——王维《洛阳女儿行》
击楫誓、空警俗。——范成大《满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》
似当年、呼禹乱黄川,飞梭速。——范成大《满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》
剧辛方赵至,邹衍复齐来。——李白《古风·其十五》
汗简成新令,褰帷刺剧州。——司马光《送云卿知卫州》
千古东流,声卷地,云涛如屋。——范成大《满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》
玩弄眉颊间,剧兼机杼役。——左思《娇女诗》
兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。——王实甫《杂剧·崔莺莺待月西厢记·张君瑞闹道场(第一本)》
长枯固已剧,鵕鹗岂足恃!——陶渊明《读山海经十三首·其十一》
是日剧饮而归。——苏轼《游兰溪 / 游沙湖》
背愈重,虽困剧不止也。——柳宗元《蝜蝂传》
纥干叩头谢:我纥干也,第戏剧耳,何意专杀我?——佚名《纥干狐尾》
并州有纥干者,好戏剧。——佚名《纥干狐尾》
汝去年书云:比得软脚病,往往而剧。——韩愈《祭十二郎文》
以余所闻,汉兴,有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,虽时扞当世之文罔,然其私义,廉洁退让,有足称者。——司马迁《游侠列传序》
昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。——孔融《论盛孝章书 / 与曹公论盛孝章书》
剧谈戏论,扼腕抵掌。——左思《三都赋》
剧蒙公之疲民兮,为强秦乎筑怨。——班彪《北征赋》
谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。——李商隐《夜饮》
窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。——柳宗元《游石角过小岭至长乌村》
黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞大剧干。——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
月明关山苦,水剧陇头悲。——李白《宣城送刘副使入秦》
洛阳因剧孟,访宿话胸襟。——李白《赠崔侍郎》
剧辛方赵至。——李白《古风五十九首》
兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶;哀丝豪竹助剧饮,如钜野受黄河倾。——陆游《长歌行》
门前有客莫许报,我方剧饮冠帻欹。——梅尧臣《醉中留别永叔子履》
薄躯信无庸,锁屑剧斗筲。——柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》
笑人间、何处似尊前,添银烛。——范成大《满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》
荻笋蒌芽新入馔,弦凤吹能翻曲。——范成大《满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》
任炎天冰海,一杯相属。——范成大《满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》
夜雨翻江春浦涨,船头鼓急风初熟。——范成大《满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》
横浩渺、樯竿十丈,不胜帆腹。——范成大《满江红·清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》
吴儿多白皙,好为荡舟剧。——李白《越女词五首》
南奔剧星火,北寇无涯畔。——李白《南奔书怀》
良图俄弃捐,衰疾乃绵剧。——李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》
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1、“再真挚的感情,再深沉的牵挂,还是会有分开的那一天。”
2、云天河:梦璃,你说过,看一个人顺眼,就会想要嫁给他对不对?
3、“爹说过“活着的时候要尽欢,死的时候才没有遗憾”要是因为害怕以后的事,一直避开当下的事,那活着也不会开心,还有什么意思?” 人生在世需尽欢,该面对的总要面对,逃避就是在浪费年华。
4、“与其担心人生无常,不如多珍惜眼前时光`” 珍惜现在才是最重要的...
5、“生尽欢,死无憾” 短短六个字,却发人深省。
6、“人能够按照自己的意愿选择生死,不管对错,都是件很了不起的事。” 能将命运牢牢掌握在自己手上的人,都是值得尊敬的人。殉情不是傻,而是爱之深,没有爱过的生命是不完整的。
7、“轮回井边,我等着你,等你一起,再去投胎。这辈子,是恨你多一点还是爱你多一些,那时再告于你...” 宝珠死前说的话。厉江流杀了她的父亲,却给了她一段美好的生活。甜美的爱情,尽管是在梦中,但仍旧真实,所以...如果爱,就不要在乎其他的任何阻挠。
8、“承君此诺,必守一生`” 紫英的一句话,铿锵有力、掷地有声,男人的承诺,有时就是这么简单。
9“最怕黯然分别,从此天各一方,直至老死,就算想求得对方的原谅,也永远没有机会了…”
10、“阴阳两隔便已无解。除非时光倒流,不然一切只是枉然”就算时间...也有无能为力的时候...它始终不能让自己回去。
11、“为前人所不能为之事,否则人生一世`还有何意?” 男人在世,理应有所作为
12、“我们为赎罪而活,但是否在不断犯下新的罪?” 重光长老的感慨,却不知“人心”就是最大的罪
13、“为啥女孩子会这么麻烦啊啊啊!不顺你的意你就要
14、“人虽然渺小,但是他们的相争之心却比妖更要可怕”人与人之间的争斗...究竟是在促进人类的进步?还是在慢性地毁灭人类`?
15、“人的命运总是按照既定的方向在前进,即使你改
16、“你或许会想,要是你没有遇见我,没有去昆仑山就好了,但是,我们可能会以另外的方式相遇吧?” 三生三世...缘份大概也是无法抗拒的吧……即使,是孽缘……
17、“人生已如枕梁一梦,我们所以为的"幻境"`说不定仅是一场梦中之梦,而生死则是一场更大的梦。”
18、“穿着鞋子找不到,*鞋子就找到了” 天河解文之——“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”
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