赞美豫剧的诗句

豫剧起源简介

豫剧起源简介

　　豫剧是我国最大的地方剧种，居全国各地方戏曲之首。2006年，国家*门统计的国有专业豫剧团体数量为167个，是全国拥有专业戏曲团体和从业人员数量最多的剧种。下面是小编分享的豫剧起源简介，一起来看一下吧。

　　豫剧旧称“河南梆子”、“河南高调”，由于早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，又曾叫“河南讴”。“豫剧”之名最早泛指河南各剧种，直到1947年秋，开封、兰州、西安三地报界方以此称谓专指河南梆子。

　　新*成立后，在河南梆子的基础上，经过几代老艺术家的不断改革和创新，正式更名为“豫剧”。标志着豫剧艺术产生了质的飞跃，也标志着一门成熟的戏曲艺术开始全面繁荣。

　　所以，河南梆子是豫剧的前身，两者的概念不尽相同。

　　豫剧流行于河南、河北、山东、山西、湖北、陕西、甘肃、新疆、台湾等十几个省区，是我国最有影响的剧种之一。

　　在声腔上，豫剧属梆子腔系，豫剧划分主要有五大流派：以开封为中心的唱法称“祥符调”;以商丘为中心的唱法称“豫东调”，又称“东路调”;以洛阳为中心流传的唱法称为“豫西调”，又称“西府调” ;流行于豫东南的称“沙河调”，又叫“本地梆”;建国后，在杨兰春等的领导下， 对豫剧四大地域流派唱腔进行了综合吸收和大幅改革，运用科学的发音，融入了歌剧元素，形成了“现代流派”，又称“现代戏流派”。

　　2006年5月20日，经*批准，豫剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　起源

　　豫剧前身河南梆子的起源已经很难考证。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后，与当地民歌、小调相结合而成;一说由北曲弦索调直接发展而成;一说是在河南民间演唱艺术，特别是自明朝中后期，在中原地区盛行的时尚小令基础上，吸收“弦索”等艺术成果发展而成。

　　河南梆子的班社最早始于何时何地，今无可考。据老艺人传说，过去的演员大多出于乾隆年间的蒋门和徐门两家的科班，而开封的“老三班”：义成班、公议班和公兴班，传说都经历了明、清两个朝代。

　　义成班，据1916年2月15日《河声日报》载：“省内义成班，原为开封县署民壮总役于建清所组建，历年以来一般梨园子弟在各处演唱，颇享盛名。”义成班于1926年，在开封相国寺的火神庙内建立了永安舞台。舞台的组织管理分前、后台、前台，主要负责管理剧院内的各种杂务，如售票，接待观众，供应茶水;后台，主要负责演出方面的事务，如确定演出剧目，分配角色以及衣箱、道具等方面的工作。

　　天兴班，原是封丘办的科班，历史比较悠久，不少豫剧名演员出自该班。清末民初曾不断到开封演出。知名演员有李剑云(小名壮丑，工旦)、阎彩云(工旦，1982年去世)，其他主要演员有时登科、张治林、聂二妮、孔宪玉、李玉仙、张廷华、李法魁等。

　　杞县的"六班"、"捕班"(县衙办的)以及马、武、郑、郝、刘、常六姓联办的"六姓家班"等，均为辛亥革命后的著名班社，演员水成、一阵会、田苟、何运、金成等，均为当时名角。

　　清朝时期

　　据清李绿园于乾隆四十二年(1777)成书的《岐路灯》和乾隆五十三年(1788)《杞县志》记载，当时梆子戏已在开封、杞县一带盛行，并曾与罗戏、卷戏合班演出，称为“梆罗卷”。据当时的碑文资料记载内容，明皇宫是“当年演剧各班祈祷宴会之所，代远年湮，亦不知创自何时。于道光年间(1821-1850)河工决口，庙宇冲塌，瓦片无存”，可见在道光之前，梆子戏就早已存在。

　　这些记述与艺人间的传说相符。据一些老艺人追忆，他们在1912年前后学艺时，曾听师傅说起河南的“内十处”，即祥符(今开封)、杞县、陈留(今开封)、尉氏、中牟、通许、仪封、兰封(今并入兰考)、封丘、阳武(今并入原阳)和“外八处”即淮阳、西华、商水、项城、沈丘、太康、扶沟、鹿邑。据艺人相传，河南梆子最早的传授者为蒋门、徐门两家，蒋门在开封南面的朱仙镇，徐门在开封东面的`清河集，都曾办过科班。

　　民国时期

　　辛亥革命以后，河南梆子更多地进入城市演出。当时开封较有名的茶社，如致祥茶社、普庆茶社、澄怀茶社、庆茶社、东火神庙茶社、同乐茶社等，均争相邀聘河南梆子班社，义成班、天兴班、公议班、公兴班等因而活跃一时。此后，郑州、洛阳、信阳、商丘等城市相继出现演出河南梆子的茶社、戏园。在农村，则每逢迎神赛会必演戏，在一些地区，所演多属河南梆子。

　　20年代末到30年代，河南梆子的发展进入一个新的阶段。这一时期，开封相国寺先后建立了永安、永乐、永民、同乐四个河南梆子剧场，许多著名艺人如陈素真、王润枝、马双枝、司凤英、李瑞云、常香玉、赵义庭、彭海豹等，云集于开封。

　　1935年初，以樊粹庭为首成立了豫声戏剧学社，改永乐舞台为豫声剧院，陈素真所在的杞县戏班和赵义庭所在的山东曹县戏班均参加了该学社。豫声戏剧学社革除了旧戏班的一些不合理制度，对表演和舞台美术等进行革新，并演出由樊粹庭创作的《凌云志》、《义烈风》、《霄壤恨》、《涤耻血》、《三拂袖》等剧目。抗日战争爆发后，于1938年，采"醒狮怒"之意，改学社为狮吼剧团。

　　1936年，常香玉随周海水班社到开封，演出于醒豫舞台。1937年成立中州戏曲研究社，演出由王镇南编写的《六部西厢》、《哭长城》等古装戏和揭露*主义侵略罪行的现代戏《打土地》。《打土地》是豫剧演编现代戏的开始。与此同时，永安舞台的王润枝、马双枝、鼓海豹、杨金玉等也演出了不少传统剧目。名角云集，促进了豫东调、豫西调的合流，促进了河南梆子的发展和提高。

　　1938年日本侵略军占领开封后，狮吼剧团、周海水的泰乙班，以及常香玉等团体和演员先后到西安，并以西安为中心，在西北城乡演出，扩大了河南梆子的影响和流行地区。从抗日战争开始到建国前，西安也出现了不少河南梆子团体，如樊粹庭领导的狮吼剧团，常香玉为首的香玉剧社，毛兰花为首的凤麟剧团，崔兰田为首的兰光剧社。还有孙老七创办的河南灾童戏剧学社(原*豫剧团前身)等。

　　新*时期

　　新*成立后，在河南梆子的基础上，经过几代老艺术家的不断改革和创新，正式更名为“豫剧”。标志着豫剧艺术产生了质的飞跃，也标志着一门成熟的戏曲艺术开始全面繁荣!

　　1956年成立了河南豫剧院(后来解体为现在的省一、二、三团)，1962年举行了豫剧名老艺人座谈会演，1980年举行了“豫剧流派汇报演出”，逐渐形成各大豫剧流派，出现了不少描写现实生活的现代戏和新编历史剧，这次汇演有着重大意义，从艺术和影响力上确立了常香玉为首的、常陈崔马阎五大旦角流派。1990年后又举行了“93十大名旦”的评选和举办了*豫剧艺术节，同时豫剧从河南周边向西北、西南、东北等地传播，最盛时北到黑龙江，南到贵州，包括*等省、区、市都有专业剧团的分布。据1984年统计，豫剧专业剧团数量达到239个，业余剧团总量则在7千个以上，成为梆子腔大家族最有生命力的一支。

　　进入21世纪，豫剧事业在新一代领军人物的努力下，新作品屡次获得国内国际大奖，并且多次出国演出，使豫剧又有了新的发展。

　　台湾豫剧

　　豫剧做为中原文化典型代表在台湾得到大力发扬，但该政时期，大力推行本土文化，豫剧环境受到影响。

　　1950年陆军政战文工体系在高雄凤山排出台湾第1批豫剧公演。

　　1951年*空军成立以毛兰花为核心的业余豫剧团(大鹏豫剧队)。

　　*空军业余豫剧团开办了台湾史上第1个豫剧科班：*空军业余豫剧团学生班(大鹏豫剧队学生班)，招收第1期学生8人，第2期学生4人，第3期学生8人后停办。

　　*陆军有黄龙豫剧队、虎贲豫剧队、捷豹豫剧队，1962年整并成立陆光豫剧队。

　　*海军陆战队有飞马豫剧队;联勤有四四豫剧团。

　　1959年开办的*海军陆战队飞马豫剧队学生班是台湾史上维持最久的豫剧科班(后来改成国立国光剧艺实验学校豫剧科)，停办前共培养出9期学生。

　　台湾第3个豫剧科班是还没有培养出毕业生就随剧队停办的*陆军陆光豫剧队学生班(在读生转到飞马豫剧队学生班)。

　　1965年起台湾军方政战体系开始逐个解散各军种的豫剧团队，空军业余豫剧团1966年在屏东走进历史(联勤四四豫剧团已先散班)，1971年陆光豫剧队解散，只有1965年获时任**部长*下令特别照顾(时任副队长张岫云越级向小蒋力争，小蒋定调后，张在1968年退休)的飞马豫剧队留下。

　　1973年台湾最后1个民营豫剧团：凤麟豫剧团散班(此前还有1个民营的捷音豫曲团已经先散了)，从此台湾只有公营的飞马豫剧队1个豫剧戏班，1990年代中期，台湾军方决定不再经营戏曲剧队，1996年1月1日飞马豫剧队从*海军陆战队移到*教育部下，改成国立国光剧团豫剧队，它就是现在的国营台湾豫剧团(2008年3月6日脱离国光剧团独立，同在行政院文化建设委员会国立台湾传统艺术总处筹备处下)。

　　豫剧艺术特点

　　唱腔

　　豫剧因各地语音差异，在音乐上形成带有区域特色的艺术流派。清末民初，洛阳等地的豫剧多用下五音，而开封等地的豫剧多用上五音，形成鲜明对比。为了区别，豫剧艺人将洛阳等地的唱腔称为豫西调（又称西府调），称开封各地的唱腔为豫东调（又称祥符调）。新*成立后，豫剧专家又把豫东调细分为祥符调、豫东调、沙河调。这一划分得到广泛认同，即以开封为中心的祥符调；以商丘为中心的豫东调；以洛阳为中心的豫西调；流行于豫东南沙河一带的沙河调，又叫“本地梆”。其中祥符调、沙河调、豫东调多用上五音，豫西调多用下五音；如今祥符调和沙河调都已经没落，豫东调与豫西调表现出顽强的生命力。

　　豫剧根植中原、昂奋勃发的宏大气魄，雅俗共赏的审美效应，高亢激越、简洁明快的唱腔曲调，古今兼具、老少咸宜的表演风格，幽默诙谐、乐观向上的语言情趣，不难不涩、南北易懂的中州韵音，质朴无华、宽厚浩然的文化风貌，反映现实、贴*生活、有血有肉的大众格局等。

　　豫剧艺术古今兼纳、刚柔相济、豁达宽厚、有“中和”之美。首先，豫剧唱腔铿锵有力，大气磅礴、抑扬有度、富有热情奔放的阳刚之气，具有很大的情感力度。其次，豫剧行腔酣畅、吐字清晰、本色自然、有血有肉、善于表达人物内心情感。再者，豫剧节奏鲜明强烈、矛盾冲突尖锐、故事情节有头有尾，再加上曲调诙谐欢快，使得豫剧不仅适合演出轻松的喜剧，又适合演帝王将相的大场面戏，豫西调委婉动听，唱腔悲凉故很适合演悲剧。豫剧在关键剧情上一般都安排有大板唱腔，唱腔流畅、节奏鲜明、极具挑战性，一般吐字清晰，易被观众听清。

　　祥符调

　　祥符调发源于古都开封，是豫剧的母调。为标准的中州音韵，是最正宗的豫剧唱腔。男腔高亢激越、古朴醇厚；女腔庄重大方、委婉俏丽。祥符调唱词通俗易懂，多为7字句或10字句，唱功有“宁唱十句戏，不道一句白”的艺谚流传小生多用假嗓，老生用真嗓、假嗓等，旦角多用假嗓，丑角多用真嗓和假嗓，净多用疙瘩腔，风格清新典雅、悠扬婉转。代表人物中，旦行有陈素真、马双枝、李景萼、阎立品、桑振君、张岫云、宋桂玲、王秀兰、姚淑芳、王敬先、田岫玲、张水英等；老生有唐喜成；丑行有牛得草、高兴旺等。

　　豫西调

　　豫西调（西府调），发源于洛阳。 声音低沉，吐字清晰，字字入耳，生旦净丑多用真嗓，真嗓后挫下压；适合演悲观、愤慨，音乐深沉、悲壮。代表人物中，旦行有常香玉、崔兰田、毛兰花、苏兰芳、汤兰香等；老生有三张一周、贾宝须、王遂朝等；武生有王二顺等。

　　豫东调

　　豫东调发源于商丘。慷慨激昂，粗犷豪迈。咬字较重，弦高。女声花腔较多，具明快、俏丽等特点，真假嗓结合使用，男声粗犷豪迈，多以假嗓、真嗓多交替使用。代表人物中，老生有唐玉成、杨启超、刘新民、刘忠河、索文化、洪先礼、谢庆军等；小生有赵义庭、黄儒秀等；武生有李国范等；旦行有马金凤、花桂荣、王润枝、司凤英、陈玉英、张秀兰、黄爱菊、张卫华、董芙蓉等；净行（花脸）有李斯忠、吴心*等。

　　沙河调

　　沙河调（本地梆）活泼婉转，激昂嘹亮。既适宜表达愉快舒畅的心情，也适宜表达慷慨壮烈的气氛。流传于淮北、沙河流域，安徽称梆子剧、淮北梆子。代表人物中，老生（红脸）有顾锡轩等；小生有刘法印、张三旺等；武生有曹彦章等；旦行有刘玉梅、安金凤、徐梅兰等。

豫剧小姑贤台词

谢谢了

手扯哥嫂把话讲（《小姑贤》桂珍唱段） 我把道理说端详（《小姑贤》桂珍唱段） 婆婆暂息雷霆怒（《小姑贤》梁氏唱段） 我在绣房绣花绫（《小姑贤》桂珍、梁氏唱段） 你讨了一个不贤的妻（《小姑贤》姚五娘唱段）

请看看是否是曲剧《小姑贤》选段【俺姑嫂说说笑笑厨房下】桂妮与其母刁氏的对唱。

唱词：（桂妮）俺姑嫂说说笑笑厨房下，烧锅做饭又把鞋底纳。

俺嫂嫂多勤快，干活全仗她。

俺的老娘亲， 对她没缘法。

忽听得老娘唤，不知道为什么。

我的娘啊娘， 你喊儿干啥

（刁氏）这几天没见你把娘想煞，我的宝贝疙瘩

先下载优酷客户端在搜索小姑贤，下载后转变一下就可以了，优酷里有转变mp3功能

给你一段视频吧

小姑贤》是在北方各剧种非常流行的传统剧目，评剧、曲剧、、茂腔等多个剧种由此剧目。

出处不详，又名《王登云休妻》、《爱女嫌媳》、《一门三贤》。

剧情：姚氏之子继孟娶妻靳氏，夫妻恩爱。

姚氏偏爱女儿英英，时常借故虐待儿媳。

英英为此感到不*，巧妙保护嫂嫂，并以自身为例劝说母亲。

姚氏改过，一家从此和睦。

剧中主要人物有四个：婆婆 ---- 姚氏（评剧为姚氏，、曲剧中称刁氏）儿媳 ---- 靳氏（、曲剧为李氏或李荣花）女儿 ---- 周英英（吕剧称小姑，曲剧王桂妮）儿子 ----周继孟（吕剧为王登云）

王登云是儿子李荣花是儿媳

很难下载到MP3版本的，我给长辈为了找吕剧费了好大劲，最后还是直接在YOUKU上下载全本然后用格式工厂改成MP3格式的，祝你成功哦亲~

描写豫剧诗句

描写豫剧诗句

　　在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的.诗句吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。那么问题来了，到底什么样的诗句才经典呢？以下是小编帮大家整理的描写豫剧诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　（第一首）

　　女扮男装赴远关，卧冰披雪铁衣寒。

　　直驱胡域三千里，横槊疆埸十二年。

　　总把丹心朝北斗，敢将英气贯长天。

　　不为爵位不为利，一腔忠孝古今传。

　　（第二首）

　　身世道来俱感伤，黄莲味苦尽人尝。

　　闹区巷尾卖炊饼，羞月楼头作媚娘。

　　不枉风流刀下鬼，徒然情寄武家郎。

　　非长流短凭看客，如梦人生戏一场。

　　（第三首）

　　眼望银屏热泪潸，心潮滚滚忆当年。

　　依稀又见青春影，惝恍犹催跃进鞭。

　　万物欣欣披晓日，兆民朴朴颂尧天。

　　伤怀神话成虚后，梦景还从梦里看。

　　（第四首）

　　十一成双今又临，许多光棍缺知音。

　　奈何网上多蒙骗，憾我途中难找寻。

　　购物疯狂伤慧眼，理财稳妥获芳心。

　　与时俱进莫轻率，佳节珠联喜不禁！

　　（第五首）

　　瓦舍勾栏源溯长，中州声韵遍城乡。

　　东京华梦存遗字，南苑清廷留锦章。

　　域外唐街振锣鼓，云间关塞舞霓裳。

　　蒋朝台北怀家国，斯剧一闻啼断肠。

　　（第六首）

　　河南豫剧四大调，吹拉弹唱样样佳。

　　豫剧名曲不可数，豫剧名家遍华夏。

　　豫剧发展历史久，豫剧特点人人夸。

　　演员们边唱边舞，观众们边看边耍。

　　好一派繁荣景象，好一方豫剧繁华。

　　（第七首）

　　上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。

　　魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。

　　千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。

　　范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。

　　（第八首）

　　群儿鞭苔学官府，翁怜痴儿傍笑侮。

　　翁出坐曹鞭复呵，贤于群儿能几何。

　　儿曹相鞭以为戏，翁怒鞭人血流地。

　　等为戏剧谁后先，我笑谓翁儿更贤。

　　（第九首）

　　自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

　　十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

　　曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

　　五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

　　钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

　　今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

　　（第十首）

豫剧赵铁贤哭坟选段台词

豫剧《我爱我爹》赵铁贤哭坟是豫剧《我爱我爹》节选

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赞美粤剧的优美句子

《咏越剧》尺调弦下哀婉情,起调拖腔意无穷。

江南灵秀出莺唱,啼笑喜怒成隽永。

人生百味生苦乐参半，知其乐，忘其明其心，苦其志。

追其型，忘。

所说，所想，所所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。

皆为人之五行，心志之所发。

那么人生百味有多少是苦的

生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。

纠其根源与禅说不*相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。

剧中“再进沈园”有这样的佳句： 【长句二黄】 斜阳画角哀， 诗肠愁满载， 沈园非复旧池台； 红酥手，黄藤酒， 泪湿鲛绡人何在

桃花落，闲池阁， 依然春去又春来， 梦断香销屈指算来四十载…… 粤剧《搜书院》第八场，当坐马的镇台催促乘轿的谢宝快走时，谢宝一段道白抑扬顿挫，也是十分精彩的： 镇台：不准歇息，休多开口

走

谢宝：大人，人心肉造，他他非是马牛。

你骑的是畜生，我用的是人力， 人怎比得你那“禽兽”。

天时未晚，何必耽忧。

剧中用语之妙，是用相关语形容镇台同属禽兽，而镇台懵然不知。

唐涤生的剧本，以曲词优美见长，注重典雅，他的代表作《帝女花》，内有不少佳句。

如第六场的“香夭”有： 长*宫主：（诗白）倚殿阴森奇树双， 周世显：（诗白）明珠万颗映花黄。

长*宫主：（诗白）如此断阳花烛夜， 周世显：（诗白）不须侍女伴身旁。

（令宫女退下白）下去

以四句诗白，便把当时的悲惨环境、事件与人物心态勾划出，文字简洁，声韵铿锵，见得作者的深厚功力。

。

《搜书院》第五场有这样的七字佳句： 史恶贪官真堪叹， 刑清政简再见难； 附势越炎吾不惯， 卑躬屈膝太无颜。

我甘愿清茶和淡饭。

荣华富贵当等闲； 非是老夫牌性硬， 应留正气在人间。

从以上句子，不仅刻画出谢宝一身正气、不慕虚荣的崇高品德，而且很有性格化与文采，声韵悠扬。

或会有人疑问，在我们日常生活中，说话总不是七字句的，要每句话都说成七字，那岂不是有它的局限吗

是的，七字句确有它的局限性，问题在于我们要在局限里做文章。

其实，任何一种艺术形式均有它的局限，比如一出戏、一出电影不论它内容如何，而要控制在三个钟头左右与一百分钟时间完成，这个演出放映时间，本身亦是局限，那么便要求作者在局限性里能运用自如，看不出所受局限。

七字句的结构是：“二、二、三”，如：“吏恶——贪官——真可叹”。

三十年代“薜马争雄”，两人所唱戏曲、风格各异，前者追求文雅，后者讲究通俗，如薜觉先唱的《倦寻芳》： 懒步厌厌，悲怀历乱， 吴关路远，回首凄然。

唉

我报国未能挥利剑， 乞谋帷薄亦堪怜。

养花天，勤访艳， 多情燕，绕人前， 呢喃似向人指点， 苎罗村是美人村。

…… 马师曾唱的《宝鼎明珠》： （戏水鸳鸯）查真我，有桃花命， 那堪得配红颜， 系有喇，都系盲眼单眼舆盟鸟眼， 至配得我个衰人叹……

吟不完的岭南风情 唱得尽的人生百味——我心中的粤剧回复太晚，抱歉

粤剧，这块广东的瑰宝薪火相传四百载，如今被列入“世界非物质文化遗产”，但老一辈对于粤剧传承问题的忧虑始终是挥之不去的。

广东粤剧学校可以说是最出名的粤剧学校了，但是几年来粤剧学校的生源却出而问题，尽管学校一再地提高设备和老师的数量，一次又一次的优化，生源还是少了。

而在我们四周的舞蹈学校却是间间爆满，生意是十分的红火。

粤剧和现代舞蹈艺术相比起来，大多数小孩还是会选舞蹈的。

原因有以下几点，一是现代舞蹈十分的流行，二是舞蹈较粤剧来说容易学，三是学生不了解粤剧这一门文化，还没意识到粤剧的传承的担子早已落到我们身上了，这样的种种原因构成越剧的衰落。

流行的街舞，芭蕾等国外物种被孩子们所热爱；钢琴，小提琴等西洋乐器被众多父母视为无论花多少钱都要学的乐器；流行唱法，通俗唱法也在选秀赛的影响下热门了起来。

但是人们的眼光从未关注集舞蹈、唱功于一身的粤剧。

正如人们都爱买日本的电子产品、德国的汽车，只有没什么的人才会以退一步的心态不甘心的买一部国产车。

*来在广东粤剧学校报名的学生中有80%的学生来自经济欠发达的粤西地区，在这所以粤剧为主的专业性综合学校中“好苗子”十分重要。

但现状却是生源很少，而且不少家长还因不忍心让孩子受痛受累主动申请退学。

虽说现代舞蹈在当下十分的流行，空间也很大，但是我们不能一昧的追崇，可以在音乐厅看歌剧《猫》，但也要学会在保利剧院看看好的粤剧。

粤剧所含的文化含量内涵很高，除了身体动作要熟练，唱腔要好，还要有一定的墨水在肚子里，否则你无法体会所扮演角色的情感，你会对角色无从下手。

所以粤剧比现代的舞蹈难学多了，现代舞蹈要求的是动作的优美，不需要唱腔不需要体会太多的情感，不需要知道有关的历史故事。

这样一来满足了各大学生的需求，易学不太辛苦而且还很流行，会跳一段街舞便可以赢得同学的赞赏和追崇的目光，满足了自己耍帅和出风头的虚荣心。

但是会唱一段粤剧不见得会受到人的追崇。

精选描写和赞美豫西山水的诗句

精选描写和赞美豫西山水的诗句

　　（第一首）

　　华夏中原，秦岭余脉，

　　三省交聚，遂成宝地。

　　宇宙大手笔，劈开一道峡谷，

　　造就奇峰铺张，苍天挥彩袖，

　　甩出几汪清水，镜鉴古来风韵。

　　谷借山势伸展，水顺谷向漫延。

　　从东向西，浩浩汤汤，

　　水声潺潺，携带花香。

　　世外有桃园，奇景藏山峦。

　　人在景中行，景把人魂牵。

　　时光千百年，此处自安闲。

　　一睹忘不掉，日日做流连。

　　美景不可废，且与同道欢。

　　数位城里人，悄悄潜此间。

　　日日行山间，夜夜做盘算。

　　谷既天成，自不需斧削；

　　水生山间，只要置伐艇。

　　*美景映谷间，一路飘来似神仙。

　　山峦叠嶂，云舒云卷；

　　鸟鸣谷幽，花香草碧。

　　市场经济大手笔，辟出此谷大豫西。

　　天然山势无须改，人造洞穴增趣味。

　　既顺天时地利，又符天人合一。

　　镌拙朴大字，斫弯曲谷道，

　　神奇漂道，顿得盛名。

　　甲午盛夏，吾等来此。

　　借皮艇滑翔，惊心动魄；

　　在谷间飘荡，笑飞天外；

　　一路顺流下，艇艇相摩；

　　转弯惊险多，员工护卫。

　　缓处，如在湖面；

　　紧处，如骑马背。

　　慢时，如老妪蹒跚；

　　快时，像飞鸟冲天。

　　忽而斜阳暖身；忽而爆水浇体。

　　一会如盛夏，一会似爽秋。

　　浑身上下湿透，快活心情爽呆。

　　此间意味，一语难尽。

　　狭道时一艇独行，开阔处数艇拥挤。

　　你可慢，可快；

　　你可冲，可飘。

　　一会水推筏，你斜躺望云；

　　一会壁咬筏，你搁浅无奈。

　　情侣经此行，当悟，

　　婚姻须经营之真谛。

　　全家有此旅，必得，

　　亲情至珍贵之心绪。

　　友人二三，同舟共济。

　　欢歌笑语，加深友谊。

赞美风的诗句

赞美风的诗句

　　秋风沙沙地吹来，染黄了田野，染红了枫叶，带来了一丝凉意。

　　山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.------文天祥《过零丁洋》

　　莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.------李清照《醉花阴》

　　相见时难别亦难,东风无力百花残.------李商隐《无题》

　　忽如一夜春风来,千树万树梨花开.----岑参《白雪歌送武判官归京》

　　八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.------杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.-------范仲淹《渔家傲》

　　长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.------李白《行路难》

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 —— 宋 · 王安石《元日》

　　风雨送春归，飞雪迎春到 —— *代 · *《卜算子·咏梅》

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春 —— 宋 · 朱熹《春日》

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》

　　惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚 —— *代 · *《沁园春·雪》

　　俱往矣，数风流人物，还看今朝 —— *代 · *《沁园春·雪》

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘 —— *代 · *《沁园春·雪》

　　黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

　　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

　　风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　已是黄昏独自愁，更著风和雨 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 —— 宋 · 文天祥《过零丁洋》

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 —— 唐 · 贺知章《咏柳 / 柳枝词》

　　随风潜入夜，润物细无声 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》

　　小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》

　　已是黄昏独自愁，更著风和雨 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 —— 宋 · 文天祥《过零丁洋》

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 —— 唐 · 贺知章《咏柳 / 柳枝词》

　　随风潜入夜，润物细无声 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》

　　小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》

　　已是黄昏独自愁，更著风和雨 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 —— 宋 · 文天祥《过零丁洋》

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 —— 唐 · 贺知章《咏柳 / 柳枝词》

　　随风潜入夜，润物细无声 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》

　　小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》

　　1、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

　　2、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

　　3、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　4、大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》

　　5、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》

　　6、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　7、风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》

　　8、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。——令狐楚《少年行》

　　9、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

　　10、风吹草低见牛羊。——北朝民歌《敕勒歌》

　　11、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

　　12、却余人物淘难尽，又挟风雪作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

赞美虎的诗句

赞美虎的诗句

　　在生活、工作和学*中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。那么你有真正了解过诗句吗？下面是小编为大家整理的.赞美虎的诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、 赠宣城赵太守悦 (李白)

　　赵得宝符盛，山河功业存。三千堂上客，出入拥*原。六国扬清风，英声何喧喧。大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙*根。枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。公为柱下史，脱绣归田园。伊昔簪白笔，幽都逐游魂。持斧冠三军，霜清天北门。差池宰两邑，鹗立重飞翻。焚香入兰台，起草多芳言。夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声，强项闻至尊。惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。出牧历三郡，所居猛兽奔。迁人同卫鹤，谬上懿公轩。自笑东郭履，侧惭狐白温。闲吟步竹石，精义忘朝昏。憔悴成丑士，风云何足论。猕猴骑土牛，羸马夹双辕。愿借羲皇景，为人照覆盆。溟海不振荡，何由纵鹏鲲。所期玄津白，倜傥假腾鶱。

　　2、 赠友人三首 (李白)

　　兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已先老。谬接瑶华枝，结根君王池。顾无馨香美，叨沐清风吹。馀芳若可佩，卒岁长相随。袖中赵匕首，买自徐夫人。玉匣闭霜雪，经燕复历秦。其事竟不捷，沦落归沙尘。持此愿投赠，与君同急难。荆卿一去后，壮士多摧残。长号易水上，为我扬波澜。凿井当及泉，张帆当济川。廉夫唯重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱。慢世薄功业，非无胸中画。谑浪万古贤，以为儿童剧。立产如广费，匡君怀长策。但苦山北寒，谁知道南宅。岁酒上逐风，霜鬓两边白。蜀主思孔明，晋家望安石。时人列五鼎，谈笑期一掷。虎伏被胡尘，渔歌游海滨。弊裘耻妻嫂，长剑托交亲。夫子秉家义，群公难与邻。莫持西江水，空许东溟臣。他日青云去，黄金报主人。

　　3、 经乱后将避地剡中，留赠崔宣城 (李白)

　　双鹅飞洛阳，五马渡江徼。何意上东门，胡雏更长啸。中原走豺虎，烈火焚宗庙。太白昼经天，颓阳掩馀照。王城皆荡覆，世路成奔峭。四海望长安，颦眉寡西笑。苍生疑落叶，白骨空相吊。连兵似雪山，破敌谁能料。我垂北溟翼，且学南山豹。崔子贤主人，欢娱每相召。胡床紫玉笛，却坐青云叫。杨花满州城，置酒同临眺。忽思剡溪去，水石远清妙。雪尽天地明，风开湖山貌。闷为洛生咏，醉发吴越调。赤霞动金光，日足森海峤。独散万古意，闲垂一溪钓。猿*天上啼，人移月边棹。无以墨绶苦，来求丹砂要。华发长折腰，将贻陶公诮。

　　4、 闻谢杨儿吟猛 虎词，因此有赠 (李白)

　　同州隔秋浦，闻吟猛虎词。晨朝来借问，知是谢杨儿。

　　5、 醉后赠王历阳 (李白)

　　书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。

　　6、 对雪醉后赠王历阳 (李白)

　　有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫猛虎须。君看昔日汝南市，白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。

　　7、 题 虎丘寺 (张祜)

　　轻棹驻回流，门登西虎丘。雾青山月晓，云白海天秋。倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。

　　1、虎狼窥中原，焉得所历住。——出自唐·杜甫《咏怀二首》

　　2、虎啸天魂住，龙吟地魄来。——出自唐·吕岩《五言》

　　3、岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。——出自唐·成彦雄《煎茶》

　　4、石床临碧沼，虎鹿每为邻。——出自唐·寒山《诗三百三首》

　　5、朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。——出自唐·李白《鞠歌行》

　　6、猿啼畅道内，虎啸出人间。——出自唐·寒山《诗三百三首》

　　7、羽檄如流星，虎符合专城。——出自唐·李白《古风·其一》

　　8、虎丘兼虎谿，不用相呼召。——出自唐·寒山《诗三百三首》

　　9、虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。——出自唐·杜甫《楠树为风雨所拔叹》

　　10、熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。——出自魏晋·曹操《苦寒行》

　　11、虎丘月色为谁好，娃宫花枝应自开。——出自唐·白居易《忆旧游》

　　12、忽按虎脊叱使行，虎便逡巡绕阑走。——出自清·黄景仁《圈虎行》

　　13、九重神室内，虎啸与龙吟。——出自唐·吕岩《五言》

赞美水的诗句

　　中国最早诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期诗一般每句四言律诗，见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。下面是赞美水诗句，请参考！

　　宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到新民主主义革命后期，诗句演变成没有字数限制自由体诗歌。

　　赞美水诗句

　　1、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——杨万里《小池》

　　2、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》

　　3、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》

　　4、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

　　5、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时》

　　6、山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　7、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》

　　8、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

　　9、人生长恨水长东。——元好问《临江仙·自洛阳往孟津道中作》

　　10、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

　　11、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影。——苏轼《记承天寺夜游》

　　12、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白《望天门山》

　　13、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》

　　14、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》

　　15、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》

　　16、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

　　17、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

　　18、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

　　19、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　20、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　　21、*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》关于水诗句

　　22、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》

　　23、此水几时休，此恨何时已。——李之仪《卜算子·我住长江头》

　　24、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

　　25、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

　　26、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

　　27、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

　　28、渐行渐远渐无书，水阔鱼沈何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

　　29、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。——温庭筠《梦江南·千万恨》

　　30、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹《春日》

　　31、远看山有色，*听水无声。——王维《画》

　　32、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》

　　33、流水落花春去，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

　　34、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》

　　35、水是眼波横，山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

　　36、风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门·风乍起》

　　37、峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

　　38、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

　　39、黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

　　40、杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

　　41、山一程，水一程，身向榆关那畔行。——纳兰性德《长相思·山一程》

　　42、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

　　43、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　44、落日绣帘卷，亭下水连空。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

　　45、日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》

　　46、春水碧于天，画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

　　47、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　48、世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

赞美莲的诗句

赞美莲的诗句

　　【虞美人】 宋·陈与义

　　扁舟三日秋塘路，*度荷花去。

　　病夫因病得来游，更值满川微雨、

　　洗清秋。去年长恨拏舟晚，

　　空见残荷满。今年何以报君恩？

　　一路繁花相送、过青墩。

　　【怨王孙】 宋·李清照

　　湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少。

　　水光山色与人亲，说不尽，无穷好。

　　莲子已成荷叶老，清露洗， 苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨，人归早。

　　【荷花媚 荷花】 宋·苏轼

　　霞苞电荷碧。天然地、别是风流标格。

　　重重青盖下，千娇照水，好红红白白。

　　每怅望、明月清风夜，甚低迷不语，

　　妖邪无力。终须放、船儿去，

　　清香深处住，看伊颜色。

　　【咏芙蓉诗】 南朝梁·沈约

　　微风摇紫叶， 轻露拂朱房。

　　中池所以绿， 待我泛红光。

　　【衰荷】 唐·白居易

　　白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。

　　无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。

　　【阶下莲】 唐·白居易

　　叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。

　　不如种在天池上，犹胜生于野水中。

　　【残莲花】 唐·崔橹

　　倚风无力减香时，涵露如啼卧翠池。

　　金谷楼前马嵬下，世间殊色一般悲。

　　【莲花】唐·温庭筠

　　绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白萍。

　　应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

　　【黄子陂荷花】 唐·唐彦谦

　　十顷狂风撼麴尘，缘堤照水露红新。

　　世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。

　　【秋池一枝莲】 唐·郭恭

　　秋至皆零落，凌波独吐红。

　　托根方得所，未肯即随风。

　　【莲花】 宋·杜衍

　　凿破苍苔作小池，芰荷分得绿差差。

　　晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。