有关法制的古诗词名言

古诗词名言名句

　　古诗词名言名句

　　1、功高成怨府，权盛是危机。——王迈《读渡江诸将传》

　　2、莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。——袁枚《仿元遗山论诗》

　　3、人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》

　　4、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。——杨万里《读张文潜诗》

　　5、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

　　6、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

　　7、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》

　　8、欲加之罪，何患辞。——《左传》

　　9、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——元好问《论诗三十首》

　　10、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》

　　11、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》

　　12、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

　　13、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

　　14、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。——王若虚《论诗诗》

　　15、*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》

　　16、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

　　17、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

　　18、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》

　　19、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》

　　20、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》

　　21、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》

　　22、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。——陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

　　23、将欲取之，必先之。——《老子》

　　24、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

　　25、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》

　　26、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》

　　27、曲则全，枉则直。——《老子》

　　28、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗五绝》

　　29、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》

　　30、它山之石，可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》

　　31、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　32、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》

　　33、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

　　34、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

　　35、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》

　　36、物情无巨细，自适固其常。——杜甫《夏夜叹》

　　37、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》

　　38、文章千古事，得失寸心知。——杜甫《偶题》

　　39、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》

　　40、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

　　41、从善如登，从恶如崩。——《国语》

　　42、何意百炼钢，化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》

　　43、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》

　　44、春花无数，毕竟何如秋实。——陈亮《三都乐》

　　45、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》

　　46、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。——袁枚《遣兴》

　　47、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

　　48、一日不作诗，心源如废井。——贾岛《戏赠友人》

　　49、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

　　50、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》

法制的名言

　　法制名言

　　法制就是力量。中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁

　　天下之治赖纪纲。 战国末期商人,政治家 吕不韦

　　纪纲一废，何事不生？北宋文学家 苏轼

　　法存则国安，法亡则国危。

　　宋杨万里《上寿皇乞留张械黜韩玉书》。这两句大意是：法制发挥作用，国家就安定；法制丧失作用，国家就危险。法为治国之根本，实行法治的社会。必然有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。这样，社会秩序得以维护，自然是国泰民安。相反，实行人治的国家无法可依，任凭长官意志行事；有法不依，一、贪脏卖法之风盛行，执法不严，违法不究，刑不上大夫，法不治官吏，则势必丧失民心。民心一失，焉能不乱?此二句精警明确，把“法存”、“法亡”提到“国安”、“国危”的高度，用以说明法治之重要，背法之危险，有振聋发聩的作用。

　　南宋诗人 杨万里 《上寿皇乞留张械黜韩玉书》

　　有道之君，行治修制，先民服也。

　　春秋管仲《管子》善于治国理政的人，通过制定有效制度来管理国家，以达到众民皆服的目的。

　　春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子》

　　明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。

　　关于法制的名言

　　战国韩非《韩非子饰邪》。这几句大意是：明白地确立法制，抛开私人恩怨，这样才能作到有令必能贯彻执行，有禁没人敢于违反。明确法令制度，使人们知道何为守法，何为违法，违什么样的法给予什么处理，立什么样的功给于什么奖赏；在执法过程中又能公正无私，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子有度》)，不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行，这样，自然能作到令行禁止。

　　战国末期哲学家 韩非 《韩非子饰邪》

　　要自由，就必须生活在一个法制的土地上。 威默里

　　自古乱亡之国，必先坏其法制，而后乱儿之。

　　宋欧阳修《新五代史王建立传》。这几句大意是：自古以来那些混乱衰亡的国家，都是维系秩序的法律制度首先崩溃，然后祸乱接踵而来。欧阳修著《五代史》时，有感于后汉郭威因一时喜怒而擅自更换大臣的史实，指出法制遭到玻坏，祸患必定随之而来，因为法制不存，必生偏阿；惩劝不明，风败俗浊；劳臣不赏，不可劝功；死士不赏，不可励勇。风俗败坏，民心生怨，将相不肯出力，祸乱还能不生吗?这几句说明法律是关系到国家存亡的大事，不可恃权易法，随心所欲。

　　北宋文学家,史学家 欧阳修 《新五代史王建立传》

　　治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

　　吕不韦《吕氏春秋慎大览察今》。悖(bèi备)：混乱。持国：保持目家安定与繁荣。过几句大意是：治理国家投有一定的法制就会大乱，死守故法不知变革也会大乱，混乱动荡就不可能保持国家的安定与繁荣。《吕氏春秋察今》强调了因时变法的重要性，说明古今时世不同，制订法令、政策当明察今天的形势，这样才有针对性和可行性。时代不同了，事物变化了，如政策法令不相应调整变化，仍以故法治国，没有不失败的。《察今》阐述的道理，至今不失其启迪、教育意义。

　　战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋慎大览察今》

　　循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。

　　法制名言

　　汉刘向《战国策赵策》功：功劳。法古之学：遵循古人的学说。制今：治理当前事务。

　　西汉经学家,文学家 刘向 《战国策赵策》

　　国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令弛则国乱。

　　汉王符《潜夫论述赦》。常：长久不变。弛：废弛。这几句大意是：国家不会有永久的太*，也不会有永久的混乱。法令能够执行，国家就能得到治理；法令废弛，国家就会出现动乱。这几句强调了法治的重要。无论什么时候，无论什么国家，都必须依法治国，加强法制，一旦法令废弛，就意味着国家动乱的到来。

　　东汉政论家、文学家 王符 《潜夫论述赦》

　　法制不议，*不相私；刑杀不赦，*不偷于为善；爵禄毋假，则下不乱其上。

　　春秋管仲《管子法禁》。法制：法律制度。议：非议。偷：苟且，马虎，这里为“忽视”的意思。假：借。这几句大意是：法令制度不容非议，民众就不敢相互营私；刑罪不容宽赦，民众就不敢忽视为善；授爵赐禄的`大权不借以送人，臣下就不会叛君犯上。《法禁》是讲立法行禁的。管子认为为了维护法制的严肃性和君主的权威性，法令一经颁布，就不允许说三道四私下非议；实行严刑峻法，不容宽贷，就使人不敢轻易干坏事。这些虽然都是为维护君权服务的，但对今天以法治国，进行法冶建没，仍有可借鉴之处。

　　春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子法禁》

　　十仞之城，楼季弗能逾者，峭也；千仞之山，跛易牧者，夷也。故明王峭其法而严其刑也。

　　战国韩非《韩非子五蠹》。仞：古长度单位．八尺(一说七尺)为仞。楼季：战国时魏国人，魏文侯之弟，善登高跳跃。峭：高而徒。跛(bozang簸赃)：瘸腿母羊。夷：*。这几句大意是：十仞高的城墙，连最善跳跃的楼季也无法逾越它，这是因为陡峭的缘故；千仞高的大山，瘸腿的母羊也易于上去放牧，这是因为*缓的缘故。所以圣明的君主要实行峭法严刑啊。韩非以城墙、高山为喻，说明城墙虽低因其陡峭就难以逾越，高山虽高因其*缓就易于攀登。因而圣明的君主要久处尊位而长执重势，使天下不敢犯，就必须“峭其法而严其刑”。李斯就曾以他的同窗韩非的这套理论，劝谏寨二世行督责，统治天下。可是胡亥远没有秦始皇那样的雄才大略，大一统的秦王朝到秦二世手里就断送了。

　　战国末期哲学家 韩非 《韩非子五蠹》

　　我从学校出来接触的就是法制节目，10年磨一剑啊！如果彻底转型，就再也回不到法制节目了。中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁

　　有道理，才有公*解决事情的可能让道理规范生活，同时，不放弃通过法律来解决事情的机会，这就是法制的精髓。中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁

　　法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个性的差异，人的活动的多样性，人类事务无止境的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。古希腊哲学家 柏拉图

　　网络、媒体的介入，使我们知道的信息数量增加，知道的机会增多，使一些事情事实的真相很难被掩盖，它们的立体配合，使解决事情的方法更加公*、公正。但是一个国家，如果需要不断地靠媒体来维护社会的公*、公正时，我觉得这是一个国家的悲哀。媒体，在法制不断成熟过程的中，仅仅扮演的是一为记录者，一位传播者。中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁

法制名言

1.法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家*的阶级的意志的表现。——列宁(苏)《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》

2.法律只不过是我们意志的记录。——卢梭(法)《社会契约论》

3.法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》

4.法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——[美]德沃金

5.法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

6.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子(战国)《管子禁藏》

7.犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家达雷尔L

8.国因法律而昌，法律因人而贵。——日莲(日)《立正安国论》

9.即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。——迈克尔.D.贝勒斯

10.假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克(英)《*论》

11.警察是法庭的仆人。——英美法谚

12.救济走在权利之前，无救济即无权利。——英美法谚

13.举证之所在，败诉之所在。——古罗马法谚

14.没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。——美国总统杰斐逊

15.美国活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。——法国法官托克维尔A

16.那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。——[德]尼采

17.能够认识到共同利益也是自己的利益，并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利，使人意识到，权利应该得到履行;这也就意味着，应该有权利存在，而权力应该通过相互承认得到控制。——格林

18.你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。——[法]伏尔泰

19.奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。——英国作家柯南·道尔爵士A

20.全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。——拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》

21.人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。——古希腊哲学家

22.人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——英国诗人申斯通W

23.人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生

24.如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——古希腊剧作家索福克勒斯

25.如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令，那么把它放在人类历史的长河中考察，法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”(discourse)，乃是指法律是在各种不同的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生、变更与发展;它是一种“理性”(retional)对话，乃是指这种对话在本质上是一种*和而非暴力的说理过程。——张千帆

26.如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。——美国作家马克·吐温

27.如果行*力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的*衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行*力相抗衡。——棚濑孝雄

28.立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。——傅玄(晋)《傅子•法刑》

29.良好的秩序是一切的基础。——英国政治家伯克E

30.律者，所以定分止争也。——管子(战国)《管子•七臣七主》

31.没有绝对的*等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不*等，在政治上不*等，又不同类。——

32.法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记•循吏列传》

33.法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固(汉)《汉书•刑法志》

34.法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠(法)《论法的精神》

35.法律不能使人人*等，但是在法律面前人人是*等的。(英国法学家波洛克F)

36.法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。——张文显

37.法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》

38.法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)

39.法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——古希腊哲学家亚里士多德

40.法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左

41.法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼

42.法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。——*

43.法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。——汉密尔顿

44.法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

45.法律是社会*俗和思想的结晶。——美国总统威尔逊W

46.法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图

47.法律是一种强制性秩序。——凯尔森(美)《法律和国家概论》

48.法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者

49.法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——英国作家哥尔德斯密斯O

50.法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》

51.法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的*等。——我国著名法学家郭道晖

古诗词名言警句

古诗词名言警句

　　诗句是中华传统文化的精髓，以下是小编搜索整理的古诗词名言警句，欢迎大家阅读!

　　1、言必信，行必果。(论语·子路)

　　2、既来之，则安之。(论语·季氏)

　　3、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)

　　4、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)

　　5、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)

　　6、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)

　　7、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

　　8、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)

　　9、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)

　　10、人无远虑，必有*忧。(论语·卫灵公)

　　11、学而时*之，不亦乐乎。(论语·学而)

　　12、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)

　　13、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)

　　14、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)

　　15、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)

　　16、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)

　　17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)

　　18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

　　19、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)

　　20、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)

　　21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)

　　22、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)

　　23、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)

　　24、一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)

　　25、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)

　　26、凡事预则立，不预则废。(礼记·中庸)

　　27、学然后知不足，教然后知困。(礼记·学记)

　　28、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)

　　29、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记·学记)

　　30、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)

　　31、同声相应，同气相求。(易经·乾)

　　32、仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)

　　33、物以类聚，人以群分。(易经·系辞上)

　　34、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)

　　35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)

　　36、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)

　　37、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)

　　38、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)

　　39、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)

　　40、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)

　　41、尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)

　　42、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)

　　43、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉·对楚王问)

　　44、尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)

　　45、生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)

　　46、得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)

　　47、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)

　　48、人有不为也，而后可以有为。(孟子·离娄下)

　　49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)

法制名言警句

　　法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。以下是关于法制的名言警句，希望对大家有帮助。

　　1、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克《*论》

　　2、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏

　　3、恪守法规，画出圆满人生。

　　4、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼

　　5、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希

　　6、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

　　7、人人必知小法律，天天不做违法事。

　　8、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

　　9、法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。

　　10、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁

　　11、法律不是保护崇高，而是保护一般。

　　12、法治意味着，*除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克

　　13、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

　　14、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

　　15、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——着名大法官卡多左

古诗词名言警句

古诗词名言警句

　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的名言警句吧，多看多背一些名言警句可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。那些被广泛运用的'名言警句都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的古诗词名言警句，希望能够帮助到大家。

　　1、人为刀俎，我为鱼肉。（史记）

　　2、上无片瓦，下无立锥之地。（唐书）

　　3、千里送鹅毛，礼轻情义重。（路史）

　　4、决东海之波，流恶难尽。罄南山之竹，书罪无穷。（旧唐书）

　　5、百闻不如一见。（汉书）

　　6、前车之覆，后车之鉴（汉书）

　　7、失之毫厘，谬以千里。（汉书）

　　8、司马昭之心，路人皆知（三国志）

　　9、迅雷不及掩耳。（晋书）

　　10、世无英雄，遂使竖子成名。（魏书）

　　11、不为五斗米折腰。（晋书）

　　12、请诛晁错以清君侧。（刘濞）

　　13、工欲善其事，必先利其器。（前汉书）

　　14、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。（后汉书）

　　15、水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔）

　　16、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？（后汉书）

　　17、一屋不扫何以扫天下？（后汉书）

　　18、举大事者，不忌小怨。（后汉书）

　　19、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。（史记）

　　20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）

　　21、燕雀安知鸿鹄之志哉？（史记）

　　22、前事不忘，后事之师（史记）

　　23、强弩之末，力不能穿鲁缟。（三国志）

　　24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（蜀志）

　　25、当局者迷，旁观者清。（旧唐书）

　　26、貂不足，狗尾续。（晋书）

　　27、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书）

　　28、兼听则明，偏听则暗。（资治通鉴）

　　29、士别三日，须刮目相看。（三国志）

　　30、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记）

　　31、千羊之皮不如一狐之腋。（史记）

　　32、临渊羡鱼，不如退而结网。（汉书）

　　33、尺有所短，寸有所长。（史记）

　　34、不入虎穴，焉得虎子。（后汉书）

　　35、不可同日而语。（汉书）

　　36、文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）

　　37、立片言以居要，乃一之警策。（陆机）

　　38、精骛八极，心游万仞。（陆机）

　　39、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）

　　40、静以修身，俭以养德。（诸葛亮）

　　41、树欲静而风不止。（汉，韩婴）

　　42、水可载舟，亦可以覆舟。（魏征）

　　43、千里马常有，伯乐不常有。（韩愈）

　　44、世有伯乐，然后有千里马。（韩愈）

　　45、当断不断，必受其乱。（诸葛亮）

　　46、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

　　47、物华天宝，人杰地灵。（王勃）

　　48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

　　49、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（李世民）

关于法制的名言警句

关于法制的名言警句（精选50句）

　　在学*、工作乃至生活中，大家总少不了接触优秀的名言警句吧，名言警句可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢？下面是小编整理的关于法制的名言警句（精选50句），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、最好的法律从*惯产生。

　　2、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼

　　3、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

　　4、正义可以提升一个民族。

　　5、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德

　　6、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克（英）《*论》

　　7、在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人们的信任和支持。从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。

　　8、在一个法治的*之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁

　　9、在世界各主要文明中，*是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰

　　10、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思

　　11、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

　　12、在忽视正义的地方，在作为正义核心的*等在成文法条款中不断遭否定的地方，那里的法律就不仅仅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。

　　13、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的`孤独中更为自由。——斯宾诺莎

　　14、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利

　　15、以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。

　　16、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫

　　17、一份不公*的合同也好过一场冗长的官司。

　　18、一次不公的裁判比多次不*的的举动为祸尤烈。因为这些不*的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏。

　　19、要使事物合乎正义（公*），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德（古希腊）《政治学》

　　20、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。

　　21、刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶，而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。

　　22、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯

　　23、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳

　　24、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁

　　25、系统的法典化可以是法律生活的有意识的普遍的重定方向的产物，譬如作为*政治革新的成果，或者作为希望达到政治实体内在社会统一的各阶级、集团之间妥协的结果。

　　26、*惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。

　　27、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

　　28、我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。

　　29、我们作为人而有权拥有的*等是环境*等，而不是个人*等。

　　30、我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。

　　31、宪律制度必法道。——《管子·伍法》

　　32、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》

　　33、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》

　　34、五权宪法。——孙中山

　　35、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》

　　36、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

　　37、为法，必使之明白易知。——《商君书》

　　38、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》

　　39、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》

　　40、王者之政莫急于盗贼。——李悝（kui）

　　41、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子

　　42、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）

　　43、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》

　　44、天网恢恢，疏而不失。——《老子》

　　45、太*之世不立刑。——康有为

　　46、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》

　　47、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩

　　48、私情行而公法毁。——《管子·八观》

　　49、私情行而公法毁。《管子·八观》

关于法制的名人名言

关于法制的名人名言

　　在*日的学*、工作和生活里，大家肯定对各类名人名言都很熟悉吧，名人名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那么问题来了，到底什么样的名人名言才经典呢？以下是小编精心整理的关于法制的名人名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。

　　2、法，国之权衡也，时之准绳也。

　　3、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。

　　4、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。

　　5、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。

　　6、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。

　　7、极端的法规，就是极端的不公。

　　8、有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏！

　　9、法小弛则是非驳。

　　10、法律有权打破*静。

　　11、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

　　12、我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。

　　13、举证之所在，败诉之所在。

　　14、法律是一种强制性秩序。

　　15、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。

　　16、法大行，则是为公是，非为公非。

　　17、您抛弃了法律，生活就会抛弃您。

　　18、一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。

　　19、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。

　　20、凡法始立必有病。

　　21、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。

　　22、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

　　23、人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。

　　24、法律和制度必须跟上人类思想进步。

　　25、法律之明了，不尽在其条文之详尽，乃在其用意之明显，而民得其喻也。

　　26、在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。

　　27、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。

　　28、在世界各主要文明中，*是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

　　29、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。

　　30、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

　　31、战鼓一响，法律无声。

　　32、法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。

　　33、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

　　34、法律的真理知识，来自于立法者的教养。

　　35、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。

　　36、上帝把法律和公*凑合在一起，可是人类却把它拆开。

　　37、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　38、法律的生命力在于公众知晓，在于实施。

　　39、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。

　　40、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

　　41、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。

　　42、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。

　　43、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。

　　44、法宽则刑者少，刑者少*为耻矣。

　　45、法是一套权威性的审判指南或者基础。

　　46、在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。

　　47、程序是法治和恣意而治的分水岭。

　　48、人民的幸福是至高无个的法。

　　49、没有绝对的*等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不*等，在政治上不*等，又不同类。

励志古诗词名言警句

励志古诗词名言警句（精选60句）

　　无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的名言警句都不陌生吧，熟记名言警句有助于加深对知识理解类题目的理解。还在苦苦寻找优秀经典的名言警句吗？下面是小编帮大家整理的励志古诗词名言警句（精选60句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

　　2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

　　3、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成

　　4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　5、燕雀安知鸿鹄之志？——《史记·陈涉世家》

　　6、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》

　　7、不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》

　　8、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》

　　9、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊

　　10、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》

　　11、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

　　12、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

　　13、一屋不扫何以扫天下？——《后汉书·陈蕃传》

　　14、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　15、有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》

　　16、天行健，君子以自强不息。——《易经》

　　17、不塞不流，不止不行。——韩愈

　　18、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫

　　19、尽信书，不如无书。——孟子

　　20、天时不如地利，地利不如人和。——孟子

　　21、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语

　　22、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

　　23、当局者迷，旁观者清。

　　24、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子

　　25、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎

　　26、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊

　　27、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　28、人而无仪，不死何为。——诗经

　　29、失之东隅，收之桑榆。——后汉书

　　30、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！——王翰

　　31、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　32、修身、齐家、治国、*天下。——《大学》

　　33、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　35、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁

　　36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

　　37、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　38、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

　　39、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

　　40、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

　　41、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览

　　42、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　43、君子坦荡荡，小人长戚戚。——论语

　　44、月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真

　　45、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈

　　46、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——史记

　　47、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永

　　48、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹

　　49、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

含有制字的古诗词 带制字的诗词名句

运筹帷幄之中，制胜於无形——《史记·七十列传·太史公自序》

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》

量入以为出——《礼记·王制》

非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非*正无以制断。——《淮南子·主术训》

人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。——宋之问《苑中遇雪应制》

独自凄凉还自遣，自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》

梦绕神州路。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

有备则制人，无备则制于人。——《盐铁论·卷九》

天地生君子，君子理天地。——《荀子·王制》

无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚——《荀子·王制》

天意从来高难问，况人情老易悲难诉。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

人主之患在于信人，信人，则制于人。——《韩非子·备内》

明者防于无形，治者制其未乱——《隋书·列传·卷四》

在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。——《孝经·诸侯》

夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。——《孙子兵法·虚实篇》

善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。——《将苑·卷一·将刚》

治生乎君子，乱生乎小人。——《荀子·王制》

将者，上不制于天，下不制于地，中不制于人。——《尉缭子·兵谈》

见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。——万俟咏《三台·清明应制》

三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。——《礼记·王制》

不能则学，疑则问——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。——《荀子·王制》

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

制法而自犯之，何以帅下？——《太*御览·人事部·卷十四》

国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。——《礼记·王制》

大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！——《荀子·天论》

夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。——《荀子·王制》

静能制动，沈能制浮。宽能制褊，缓能制急。——《格言联璧·存养类》

耿斜河、疏星淡月，断云微度。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——王维《过香积寺》

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。——贾谊《过秦论》

贤能不待次而举，罢不能不待须而废——《荀子·王制》

渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——《韩非子·喻老》

器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

君子将说富贵，必勉于仁也。——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。——《韩非子·二柄》

无功不赏，无罪不罚——《荀子·王制》

君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以殁其身，亦可谓守业矣。——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也——《荀子·王制》

君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。——《大戴礼记·曾子制言中第五十五》

马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。——《荀子·王制》

目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！——《荀子·天论》

金蚕无吐丝之实，瓦鸡乏司晨之用——《金楼子·卷四·终制篇》

天与三台座，人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《离骚》