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小年微信公众号文章
小年并非专指一个节日,由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。下文是为大家精选的小年微信公众号文章,欢迎大家阅读欣赏。
小年微信公众号文章一:北方小年和南方小年的区别
北方是小年二十三,南方是二十四。小年,即每年农历腊月二十三或二十四,在*,它是整个春节庆祝活动的开始,主要*俗有两个:扫年和祭灶。扫年,即扫尘,实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为小年,称“扫房”;南方人以腊月二十四为小年,称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起,扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢实施干净彻底的卫生大扫除。
小年的前几天,家家打扫房屋,意为不让灶王爷把土带走据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前,当时它汉先民驱疫鬼,祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音,故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,这既指庭院内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快。
祭灶,即祭送灶神升天,因此小年也叫祭灶节。据民间传说,灶王爷本是天上的一颗星宿,因为犯了过错,被玉皇大帝贬谪到了人间,当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间,记录人们怎样生活,如何行事,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶让玉皇大帝赏罚。
人们在腊月二十三都要祭灶,灶君神像,贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事,下界保*安下联也有写成“回宫降吉祥”,横批是“一家之主”。中间是灶君夫妇神像,神像旁边往往画两匹马作为坐骑。
在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料,祭灶时,还要把关东糖用火融化粘住灶王爷的嘴,让它不在玉帝那里讲坏话,也有意为让灶王的嘴甜,光说好话。
然后将灶王爷像焚烧,谓之“升天”,边烧边磕头祷告:上天言好事,下界保*安”。有的地方烧假马、放鞭炮送灶王爷骑马上天。上世纪50—60年代,祭灶王爷的*俗逐渐消失,但吃灶糖(一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖)和打扫房屋的*俗仍流传至今。
祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时,祭灶人跪在灶爷像前,怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马,故鸡不称为鸡,而称为马。
若是红公鸡,俗称“红马”,白公鸡,俗称“白马”。焚烧香表后,屋内香烟缭绕,充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头,嘴里念念有词。念完后,祭灶人高喊一声“领”!然后天执酒浇鸡头。
若鸡头扑楞有声,说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动,还需再浇。饮食:祭灶这天除吃灶糖之外,火烧也是很有特色的节令食品。
每到腊月二十三祭灶这天,城市中的烧饼摊点生意非常兴隆供品除糖瓜之类外,也有供水饺,取民间“起身饺子落身面”之意,有的也供面条。
民间有“男不拜月,女不祭灶”的*俗,因此祭灶王爷,只限于男子。*代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。
另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。
小年微信公众号文章二:关于小年的诗句
1、七律 过小年
簿雾轻笼林如黛,一路笑声落老庄;
家犬撒欢只吠客,乡亲屠宰不谋商;
开桌小菜邀山鬼,摆酒大杯会灶王;
2、祭灶诗
又逢腊月二十三,敬送灶王回皇天,
备妥豆秸供马用,融化灶糖把唇粘,
嘱告上天言好事,祈求下界保*安,
三十夜里众神会,莫忘准时返灶前。
3、过年谣
小孩小孩你别馋,过了腊八过小年,
腊八粥,喝几天,一晃到了二十三,
二十三,祭灶官,饺子灶糖装满盘,
二十四,扫房子,干干净净迎大年,
二十五,炸豆腐,放在嘴里软绵绵,
二十六,炖大肉,撑的肚子溜溜圆,
二十七,宰公鸡,吓得母鸡泪水涟,
二十八,把面发,香馍馒头大如盘,
二十九,去灌酒,老头乐的脸朝天,
年三十,事最多,贴完门神贴对联,
大锅小锅蒸包子,萝萝饺子数不完,
三十晚上最热闹,半夜放炮接神仙,
一盆猪头灶前贡,迎接灶君回人间,
接完神仙围桌坐,阖家共食午夜餐,
吃完夜餐伸出手,大人都给压岁钱,
除夕一夜不睡觉,除夕过后是新年,
大年初一扭一扭,姑娘媳妇街上欢,
初二开始把年拜,一拜拜到大初三,
初三回家拜生母,大盘大碗往上端,
拜年拜到大初四,剩饭一天要吃完,
拜年拜到初五六,吃完包子吃肉丸,
初七初八接连拜,锁上大门不回还,
拜年拜到大初九,鸡鸭鹅犬叫的欢,
初十拜年算完了,老婆孩子跟我玩,
十一十四慢慢过,一天抓俩大贪官,
我想在你的身边环游,也想牵着你的手环游世界。下面为小编整理的每天一句早安问候语的日历公众号。
1、隔着人山人海,我们遇见彼此,这是我最大的幸运。
2、每天醒来的时候,你就在我的脑海中奔跑,从不停歇。
3、你对我一见倾心,我对你一见如故。初遇是你,余生都是你。
4、你所在的位置,就是我的眼神所在的方向,早安。
5、你知道吗,不知从何时开始,想你已经成为我生活当中的一部分。在生活中想你,在想你中生活。
6、欠你的情书我只写三行,剩下的浪漫,我用一生补偿。
7、青梅枯萎,竹马老去,从此我爱上的人都像你。
8、世界上你或许不是最优秀的人,但我爱上你的时候,你就是我全世界的唯一。
9、虽然我的眼睛从未看着你,但我的余光中满满都是你。
10、我的第一次怦然心动,就是遇见你,希望余生都是你。
11、我的情深只给你一人,希望我的白首也是与你一起。
12、我会排除所有的阻力和你在一起,好好照顾你一辈子。
13、我可以什么都不要,牵着你的手,也可以走到余生
14、我想陪你一起生活,吃点苦也享点福,就这样相伴到老。
15、我想用余生为你暖一盏茶,晚风微扬时勿忘回家。
这个我补知道,不能帮到你很抱歉
不要太过于刻意,你这样做时间长了会让双方都感觉不自在的,真情流露最好,不要老去刻意的浪漫,生活又不是文学作品和拍电影,实在点吧,然后偶尔惊喜一下,这样才好
很开心 和你在一起很快乐
微信公众号创刊词模板
时光荏苒,岁月如梭。在移动互联网信息大时代,微信公众*台在骄阳似火的七月应时而生,以下是小编整理的微信公众号创刊词模板,一起来看看吧。
1999年从贵阳中医学院毕业后,我的足迹辗转多处——广州、深圳、玉屏、佛山、清远、开*、上海、昆山,直到2013年创办昆山大道中医门诊部,才算是真正开始稳定下来。弹指间,十九年过去了。
在过去的这些日子里,我基本上都漂流于体制之外。做一个中医,尤其做一个体制之外的中医,在当时是很不容易的,不但要甘于清贫,且要忍受种种艰辛。所幸的是,我时有遇见我生命中的“好人”;所幸的是,我一直坚持做“自己”。
*十年,诊务繁忙。不知觉间,已年过不惑,鬓发微苍。夜静人闲时,溯源来时路,虽有安慰,但遗憾不少。一个专注临床的医者,就算身体棒棒哒,活得足够长,能帮助到的人也是十分有限的。随着时光流逝,我渐已厌倦面对新老患者时苦口婆心的“说教”,因为时至今日,仍有奇葩家长在我诊室里这样安慰她的孩子:等病好了,给你买一大堆雪糕!
吃,是一个永恒的主题。一月胚,二月胎,当我们还是一枚胚芽,我们就开始在妈妈子宫里“吃吃喝喝”了。孔子说:“饮食男女,人之大欲存焉。”告子说:“食色性也。”可见“吃喝玩乐”实是人之天性。
“吃喝玩乐”即生活。当新的.一天来临,新的一轮“吃喝玩乐”又开始上演,每天都做一个新鲜有趣的灵魂,实在不是一件容易的事情。生活是需要智慧的,如果中医自带光芒融入我们的生活,这个世界会不会变得更好更亮丽一些?
我知道,“中医生活化”或许只是一个天蓝的梦想,但所幸的是有与我一起做梦的人。中医源远流长,神农派、经方派、寒凉派、攻下派、补土派、养阴派、时方派、火神派,鄙人不知天高地厚,也姑且自立一派,名曰:吃喝玩乐中医派。
你可以来,也可以不来;你可以入派,也可以“吃瓜”。总之,一切完全自由;总之,我们只想轻松做“自己”。此前,华人世界的流行语是:“土豪,我们做朋友吧?”;此后,我相信会有一天,整个蓝色星球的流行语变成了——中医,我们做朋友吧!
时光荏苒,岁月如梭。在移动互联网信息大时代,美乐家(*)员工微信公众*台在骄阳似火的七月应时而生,从今天开始正式上线运行。
我很高兴地看到,经过几轮微信公众号中文名的征集及评审工作,感谢来自厦门门店尹飞叶同事提名的“美乐e家”最终当选。正如这名字所赋予的寓意,希望员工们在美乐家的大家庭里,永远亲如一家,风雨同舟,齐心协力共发展。
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今年年会主题是“条条大路通美乐家”, 这不仅针对我们的业务伙伴,同样也适用于我们全体员工。虽然大家来自不同的行业,不同的公司和工作岗位,但是我们最终都能够在美乐家找到归属感和自己的职业生涯发展之路。作为一名在公司服务了11年的管理者,亲自见证很多同事从基层伴随公司一路成长,晋升到管理层,从而在美乐家实现自己的职业生涯目标,令我感慨万千。
在美乐家,不论职位高低,不论工作领域,我们都是在践行美乐家“助人”的使命。因为我们始终都在为顾客提供“品质卓越,价格合理”的产品、提供越来越优质的服务、帮助我们的业务伙伴达成他们的每一个目标。我们通过我们的工作,帮助了更多普通家庭改善了生活品质,帮助越来越多的“小人物”在美乐家实现自己的人生理想。
值此“美乐e家”微信公众号正式创刊之际,让我们一起在这里,回望昨天成长的足迹和身影,铭记今天努力的拼搏和奋斗,憧憬明天卓越和辉煌的我们。
最后,我要特别感谢新成立的美乐家*编辑委员会,感谢你们每一位成员在幕后的辛勤努力和智慧才华,将最初的构想化为今天的成果,让我们的沟通交流迈向新的台阶。同时也感谢全体员工予以关注和大力支持,希望收到大家的踊跃参与和建言献策。这就是员工的力量,我为你们感到骄傲!
让我们继续携手同行,凝心聚力创佳绩,砥砺奋进攀新高,共创更美好的未来!
小年微信公众号软文
小年表示新年要有新气象,表达了*劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。下面是小编为你精心编辑的小年微信公众号软文,欢迎阅读!
“官三民四船五”致南北小年不同日
梅联华说,在古代,过小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月廿三,百姓家的是腊月廿四,而水上人家则是腊月廿五。北方,在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年是腊月廿三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月廿四。
“旧时江西人过小年,凡是家有秀才以上功名的,都在腊月廿三过,普通百姓家是腊月廿四。”梅联华表示,随着时代变迁,我省不再有“官三民四”的说法,现在包括南昌在内,大多数地方都是腊月廿四过小年,少数地方特别是鄱阳湖的沿湖居民,至今还有人保留了船家的传统,小年定在腊月廿五。
祭灶和扫尘是小年传统*俗
小年意味着农历一年即将结束,按我省的传统*俗,这天是民间祭灶的日子。梅联华说,祭灶的风俗很早就有,是先民对火灶感激、崇敬之情的表达。在传说中,黄帝、炎帝、祝融都是灶神,后世流行的灶神姓张名单字子郭,长得像个美女,他除了职掌灶火,还要考察人间的所作所为,上告天帝。在小年这天,人们用酒糟、年糕等“贿赂”灶神,喃喃祷祝求他上天讲好话。梅联华说,现在城里难觅火灶,已经没有祭灶这个*俗了,在我省的一些农村,火灶上还贴有灶神像,还会在小年遮天祭灶,不过祭食简化成了“灶糖灶饼”。
梅联华称,小年这天我省民众还有扫尘的*俗,即大搞家庭环境卫生,“尘”与“陈”谐音,扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,这“陈”既指居室内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快,扫除尘灰一来是讲究卫生,二来在人们心理上,扫尘可以驱除瘟邪。
南昌人讲究“过了廿四,天天是过年”
梅联华说,南昌是腊月廿四过小年,从这天起,南昌过年的气氛会越来越浓,因为南昌人讲究“过了廿四,天天是过年”。相传秦始皇征集民夫修万里长城,南昌籍民夫在腊月廿四后才陆续回家,家人均以亲人抵家团圆的时间为“过年”。因当年祖先抵家时间不同,导致现今南昌人“过年”的日子不同、时辰不一,腊月廿五、廿六、廿七、廿八都有“过年”的人家,有的是早上“过年”,有的中午“过年”,有的晚上“过年”。
在南昌新建县的一些乡镇,小年后的“过年”被称为“还年”,这个当年祖先归家的日子里,一家人要吃顿“年饭”,丰盛程度仅次于除夕夜。
留住年俗春节才能重新热闹起来
春运开启后,返乡过年的人群每天都熙熙攘攘,但人们总觉得现在过年不如过去热闹,尤其是对生活在都市里的居民而言,更觉得年味越来越淡。对此现象,梅联华表示,以前过年意味着可以吃*时吃不到的东西,看*时看不到的好戏,如今随着物质生活的改善,人们对春节的企盼降低了,很少有人为改善生活而盼望过年。
“但从另一种意义上说,物质生活的改善使得我们有条件把春节过得更加丰富多彩,关键是要留住年俗,让春节重新热闹起来,欢乐起来。”梅联华称,如果把年俗淡忘了,懒懒散散,春节也就会过得没滋味,大家应当恢复好的年俗传统,比如扫尘、贴窗花、贴年画、贴福字、挂灯笼、蒸年糕等,这些年俗有丰富的文化内涵,形式也饶有趣味。
1.小年来临喜临门,送上一个聚宝盆,装心装爱装爱心,装金装银装财神,装了健康装事业,装了兄弟姐妹装亲人,每时每刻送祝福,甜甜蜜蜜过新年!
2.洗去旅途的苦恼,换上小年快乐的心跳;丢开闯荡的疲劳,抓住小年收获的美妙;放下回乡的艰辛,紧握小年团圆的完美;赶跑失意的泪水,展开小年舒心的微笑;兄弟姐妹,祝你小年快乐,团聚完美!
3.小年小祝福,让你舒舒服服;过年小悲伤,来年健又康;过年小烦恼,来年捡财宝;过年小痛苦,来年幸又福;小年到了,愿快乐相随,愿快乐生命。
4.冬去春来百花香,条信息送四方,东方送你摇钱树,南方送你永安康,西方送你好生意,北方送你钱满箱。小年快乐!
5.当您看见这信息时,幸运已降临到你头上,财神已进了您家门,荣华富贵已离您不远祝福您兄弟姐妹:小年快乐!
6.小年祝愿天下朋友:工作舒心,薪水合心,被窝暖心,朋友知心,爱人同心,一切都顺心,永远都开心,事事都称心!
7.愿你抱着*安,拥着健康,揣着幸福,携着快乐,搂着温馨,带着甜蜜,牵着财运,拽着吉祥,迈入小年,快乐度过每一天!
8.有些事并不因时光流逝而褪去,有些人不因不常见面而忘记,记忆里你是我永远朋友。在这迎新春之际,恭祝你事业蒸蒸日上!
9.感谢你的关怀,感谢你的帮助,感谢你对我做的一切……请接受我新春的祝愿,祝你*安幸福。
10.新春快乐,我的朋友!愿你~年年圆满如意,月月事事顺心,日日喜悦无忧,时时高兴欢喜,刻刻充满朝气,祝福你!
庚子送灶即事
鲁迅
只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。
家中无长物,岂独少黄羊。
小年
燕朔逢穷腊,江南拜小年。
岁时生处乐,身世死为缘。
鸦噪千山雪,鸿飞万里天。
出门意寥廓,四顾但茫然。
过小年(七律)
霜风刺骨悯孤寒,
闭户嗟哦吟小年。
退笔还遭心魅扰,
结伽又堕老胡禅。
浮杯只合诗中尽,
思路偏宜悟境宽。
入夜无眠长企盼,
多为贫困送衣衫。
二十四日
文天祥
壮心负光岳,病质落幽燕。
春节前三日,江乡正小年。
岁时如有水,风欲不同天。
家庙荒苔滑。
小年
文天祥
清明节是中国传统节日,清明节我们该推送什么文章好呢?下文是yjbys小编为大家收集的清明节微信公众号文章,仅供参考!
清明节微信公众号文章:清明节由来
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的*俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的*俗。
直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的*俗仍很盛行。
清明节微信公众号文章:清明节俗与娱乐活动
到了唐代,寒食、清明两个节日合二为一,从节日风俗来说,基本上是一回事。白居易《寒食野望吟》诗中描写扫墓情形道:
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
从这首诗中我们不仅可以看出清明扫墓的凄凉悲惨情景,也可以看出唐代扫墓*俗中寒食与清明是一回事。
清明之日,时值春回大地,草木皆绿,自然界到处呈现出一派勃勃生机,正是郊游的大好时光。因此,人们不仅踏青郊游,而且要进行荡秋千、蹴鞠、拔河等一系列丰富多彩的娱乐活动,这使节日充满了春天的欢乐。顾非熊《长安清明言怀》诗云:
明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。
九陌芳菲莺自啭,万家车马两初晴。
长安踏青之风是十分兴盛的。青年男女在踏青时,常常发生一些爱情故事。据《唐诗纪事》记载:唐德宗时诗人崔护,风流倜傥,清明时踏青独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声。他因口渴,叩门求杯茶喝。良久,有一女子来到门前,捧杯水让座。女子独倚门前,姿态楚楚动人。两人凝睇相对,似有无限深情。当时,男女授受不亲,礼教约束甚严,一男一女能如此单独相对,已属机遇难得。故崔护以语相挑,彼此注目良久。崔护临行时,女子送到门外,似有恋恋不舍之意。第二年清明,崔护追忆往事,情不可遏,又往探访,唯见门院如故,桃花依旧,然而门上挂了一把锁,空空无人,惆怅之余,挥笔题诗于门扉道:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去?桃花依旧笑春风!
这个故事在关中地区广泛流传,也是“人面桃花”这个成语典故的由来。后被人们演绎编成戏曲《金琬钗》,成为陕西人民喜闻乐见的传统爱情剧目。至今每当上演此剧,场场爆满,很受欢迎。
清明节微信公众号文章:清明*俗的传承
到了宋代以后,清明节俗基本上是沿袭了唐代。清明扫墓,宋代亦同前朝,《东京梦华录》记载:“凡新坟皆用此日拜扫。”提起扫墓,不能不想起宋代词坛擅长慢词长调的大词人柳永。柳永以填词闻名遐迩,一代风流。但是,在当时理学礼教兴起之时,他的生活方式为时论所谤讪,一生郁郁不得志。相传他死后,家无余财,身后萧条,靠昔日倾慕他才名的*们集资营葬,草草料理后事。死后当然也不会有亲属来祭奠。每年清明,群妓相约携酒菜、食物赴其坟地祭扫,识与不识者均奔集其坟地,相沿成*。乡民们称之为清明“吊柳七”或“吊柳会”。
清明的娱乐活动如击球、蹴鞠、秋千、斗鸡等在宋代均十分流行。《宋史·礼志》记载宋孝宗于兴隆初年常召诸将于殿前击球。宋太宗还规定每年三月“令鞠大明殿”。辽、金、元统治者在举行释天典礼时也要举行击球比赛。寒食清明打秋千,在宋代更为普及。如王禹偁《清明》诗:“稚子就花拈蛱蝶,人家依树系秋千。”田况《寒食》诗:“临流飞凿落,倚榭立秋千。”此类诗文不胜枚举。
明清时代,清明节俗已普及大江南北,风俗变化各地有异有同。值得重视的是清明踏青风俗中渗入了大量的娱乐活动。“苏堤一带,桃柳阴浓,红翠间错,支素、骠骑、飞钱、抛拔、踢木、撒沙、吞刀、吐火、跃圈、筋斗、舞盘及诸色禽虫之戏,纷然丛集。而外方优妓,歌吹觅钱者,水陆有之,接踵承应。又有买卖赶趁,香茶细果,酒中所需。而彩妆傀儡、莲船、战马、饧笙、鼗鼓、琐碎戏具,以诱悦童曹者,往往成市”。蔡云《吴歈》有诗云:
纷纷神役与神囚,多事舁神到虎丘。
却爱巡风小儿女,绣衣华帽骋骅骝。
此诗所描述的就是清明时节山塘庙会的风俗。
迄今为止,清明节仍然是中国民间十分重要的节日。不过历史上流传下来的那些迷信风俗已被逐渐淘汰。至于插柳于门,或男女簪柳戴柳的风俗已极少见,不过农村的儿童们还往往于此日折下几枝嫩绿的枝条,拧下皮筒做支音色颇佳的柳笛玩耍。而城市的居民往往在清明节前后,扶老携幼到郊外春游踏青,领略大自然旖旎的风光。当然扫墓风俗依然存在,农村尚有不少清明祭祖坟的遗俗。但更多的是每逢清明节,人们纷纷到烈士陵园扫墓,缅怀先烈们的业绩,以示悼念。
清明节微信公众号文章:清明节的扫墓与禁火
探讨清明节的形成发展过程,也是十分特殊的,清明本是二十四节气之一,但因注入了寒食禁火、扫墓*俗后,二者合二为一,才形成了清明节。在墓前祭祀祖先谓之扫墓或称墓祭、扫拜,这个*俗在中国起源甚早。宋人高承《事物纪原》研究认为:古无墓祭,拜扫之俗起于东汉。其实并非如此。早在西周时对墓葬就十分重视,设冢人、墓大夫分别掌管王、侯、卿大夫、士的公墓和庶民的邦墓。《孟子·离娄下》中讲了一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓间,乞食祭墓的祭品,虽然这个乞食祭墓品的齐人成为人们的笑料,但从他的所为也可以证明战国时代扫墓之风十分盛行。
秦汉时代,扫墓的风俗注入了礼俗的内容。《后汉书·明帝纪》注引《汉官仪》云:“古不墓祭,秦始皇起寝于墓侧,汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”这是当时供奉陵园的礼制。因此,汉光武帝刘秀于建武十年(公元34年)至长安“事十二陵,躬祭于墓边”(《后汉书·光武纪》)。
魏晋南北朝时期,社会分裂,军阀割据,烽火连年,尽管如此,但人们对扫墓之风依旧重视。许多在职官员,常请假回乡扫墓。《魏书·高阳王传》记载:“任事之官,吉凶请假,定省扫拜,动辄历十旬。”他们请假回乡扫墓,一去就达百日。
元旦微信公众号美文精选
美文,《法汉词典》译为“纯文学”,法文《拉鲁斯普通名词大词典》中的定义是:“文学、修辞、诗歌艺术的总体,”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。下面为大家带来了元旦微信公众号美文精选,欢迎大家参考。
辞旧迎新,元旦快乐!
“元旦”一词来源古代,非指公历新年,而是农历正月初一,亦即春节。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春”,以及南北朝梁人萧子云《介雅》:“四气新元旦,万寿初今朝”等诗文中。元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。从古到今,历代诗人都为元旦抒情作诗,留下不少名篇佳作。
古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗:“初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,描写了曹魏时元旦贺岁的场面。唐白居易《七年元日对酒五首》之二:“众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人!”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。
唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗:“戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。”“戴星”,即顶着星宿,比喻晚归或早出。“觞”,即酒杯,可作饮酒解。“屠苏”,是元日专饮的多味药酒,古人认为饮此酒可以防病消灾。饮此酒有个规矩,老少不能同时共饮,而是从年幼者依次而来。
因为按古人理解,每逢新年,虽然每人都要增寿,但实际上年少者得了一岁,而年长者却失了一岁,所以大家劝年少者先饮,以示祝贺,而让年长者后饮,以避忌讳。唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗,云:“昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。桑野犹耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。”在大唐盛世,“田家占气候”,自有半年乐,而诗人“无禄尚忧农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。古代元旦有贴春联的*俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗:“夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗:“居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。当然,在古代歌咏“元日”的诗篇中,最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。为后人传诵不衰。
明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道:“邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。”清新浓郁的生活气息油然而生。清代爱国诗人张维屏的《新雷》,虽未用“元旦”、“元日”等词汇,却以元旦为题,写出人们贺岁、迎春的喜悦:“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。”
元旦趣事
“哈哈哈”笑声从我们班传了出去,你一定很想知道我们在干吗吧!告诉你吧,我们正在举行元旦“包饺子”比赛。
瞧!我们班的王俊超同学那一组,她们包起来很认真,虽然你们看到的她还是个孩子,但是她比大人包饺子都好。所以,我班同学都称她“包饺子大王”呢!
再看看我们那个组,分工多明确呀!有的擀面,有的包饺子,而且我们包的馅儿也是一点点,就是皮太厚了。到最后,我们包完一数,啊!才包了六十多个?我们组员都已经快被气晕了。
不到半个小时,全班同学都停手了,我们大功告成。再看看同学的饺子,有传统的长饺子,圆饺子,更有同学独创的太阳饺子,元旦饺子,螃蟹饺子……各种各样,漂亮极了。
饺子终于出锅了,肉香扑鼻而来。同学们都抄起筷子吃了起来,教室里弥漫着饺子的香味。“好吃,太好吃了!”“吃自己包的饺子,感觉就是不一样!”教室里荡漾着欢乐的气氛。此时此刻,比赛的结果已经不再重要,同学们都在享受着自己的劳动成果,享受着成功的喜悦。真希望学校能多组织一些像这样有实际意义的活动,来丰富我们的课余生活,提高我们的生活能力。
元旦的来历
*元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月初一的计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一*后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。
公元1911年,孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治,建立了*。各省都督代表在南京开会决定使用公历,把农历的1月1日叫做“春节”,把公历的1月1日称为“元旦”,不过当时并没有正式公布。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历1月1日为“新年”,但并不称为“元旦”。
1949年9月27日,第一届*人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用*用的公元纪年法,即我们所说的阳历。元旦,指西元纪年的岁首第一天。为区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历一月一日改称为“春节”,阳历1月1日定为新年的开始—“元旦”,并列入法定假日,成为全国人民的节日。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
元旦的钟声
时光就像一条永不停息的小河,匆匆地、悄悄地从人们身边流过。不知不觉中,一个值得回忆的2014年又要悄悄地走了,带走了我生活中的酸甜苦辣,迎来了又一个新的岁月,开始我的又一段人生旅程。
期待中元旦的钟声终于敲响了。“当”地一声,钟声庄严而宁静,浑厚而宽广,闪耀着金属般音质的光泽,颤动着优美的音圈波纹,余音袅袅,穿过元旦悠悠地飘荡回响。
此刻,我与千万个炎黄子孙一样,浸浴在这如潮水般涌来的声浪里,身心感受到它温柔的抚摩,浮想联翩,感怀不已。那个遥远的`夜晚,篝火在旷野上毕剥燃烧。烤肉叉在三脚架上已熟透飘香,我的远古祖先们围着篝火手拉着手,跳起了欢乐的腊祭舞蹈,庆贺神赐予人们耕猎的丰足和年岁的*安。这时候,子夜的钟声阵阵传来,它第一次充盈着广袤的原野,从此,这钟声交织着无数先祖生命的痛苦和忧伤,漂浮在曲折漫长的岁月长河里。这钟声的一圈圈音纹,又如年轮,嵌刻在中华民族五千年历史的参天大树上,栉风沐雨,历尽劫难,却岁岁长青,生生不息。
在这静穆的午夜里,在这冬春节序交替的时刻,我思想的青鸟随着钟声翩翩飞翔,飞越千山万水,在烟雨潆潆的故乡小城的古城墙上空,低低地盘旋。我看见苍莽的城墙下面,有一条清澈的母亲河在无声地流淌。河面上泊着我那童年弯弯的渡船和弯弯的乡梦。我仿佛看见那盏美丽的花灯挂在了门前,同伴们灿烂的笑声风铃般摇曳。呵,故乡的风景,氤氲着醉人的美满。
钟声持续不断地奏响着,它一头衔着古老编钟的大雅礼乐,穿出兵戎战火中的悲鸿哀鸣,绕过了姑苏城外寒山寺的夜半钟声,被千年历史的风雨打湿,另一头则连着海关大楼悠扬的报时声,高炉出钢水时清脆的天车铃声,连着轮船远航的嘹亮汽笛,在祖国大江南北辽阔的土地上久久回旋激荡。元旦钟声,带着人们冬去春来的辛苦和甘甜,带着人们对新年幸福的憧憬与祝愿,无穷地延伸着,像磁石紧紧地吸引着人心,又像母亲对游子的殷切召唤。
我坚信,阳光总在风雨后。告别了旧年,我们跨入了新的一年。我的眼前仿佛又出现了一条新的跑道,也许我还会在这条跑道上跌倒,但我仍会顽强地站起来,顽强地向重重困难挑战。
青年节的微信公众号文章
五四运动是*旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,*革命从此进入了一个新的历史时期。下文是小编整理收集的青年节的微信公众号文章 ,供大家参考。
青年节的微信公众号文章 【1】:青年节是纪念什么
五四青年节是为纪念1919年5月4日*学生爱国运动而设立的节日。五四青年节源于*1919年反帝爱国的“五四运动”,五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动,也是*新民主主义革命的开始。1939年,陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为*青年节。
青年节的微信公众号文章【2】:《五四青年节》诗歌
一九一九年的五月四日
在北京的青年学生为了
*帝国主义对我国的侵略
举行了声势浩大的*
那青年学生站在*前高呼
誓死力争还我青岛
那青年学生站在*前呐喊
外争*内惩*
他们的激情牵动了全国人民的热心
反帝反封建的爱国革命联盟运动
像浪潮般迅速*卷全国各地
引起各界民众的同仇敌忾
共同奏起一曲浩气长存的壮歌
五四爱国运动的推动
给*注入了新的活力
新文化运动也随着向纵深发展
开拓了新的空间
五四运动的精神核心写上
爱国进步民主科学
勇于探索创新
敢于**思想
民主和科学提出了实现的途径
五四运动的起点因而载入史册
时代虽然在前进
前辈们历尽沧桑的坚强脚步
却深深烙印在祖国大地
我们要歌颂他们
我们要赞美他们
五四运动的光辉永远在升华
他们是*崛起的骄傲
九十多年过去了
前辈们付出的热血还在沸腾
五四节日的纪念和传扬
继承他们的革命思想永不磨灭
弘扬五四精神青年节文章
翻开世界地图,七大洲,四大洋一起收入我们的眼底。*象一个巨人,屹立在世界的东方!太*洋的海风徐徐吹拂着她的黑发。古老而文明的历史让她显现出分外的娇美和妖娆!如果要问:在这个世界上,你最爱什么地方?我会毫不犹豫地回答:我爱我的祖国!她有幅员辽阔的疆土,美丽富饶的山河,勤劳勇敢的人民,文明发达的历史,可歌可泣的革命传统。
祖国的伟大与可爱,我们说不完,道不尽。我们热爱祖国,赞美祖国,因为祖国就是我们的母亲。
母亲的苦难,母亲的辛劳,母亲的幸福,多少中华儿女为之悲伤,为之慨叹,为之激动,为之抗争!
五月四日,一个永远值得纪念的我们的节日。一九一九年的今天,*组织活动,*巴黎和会承认日本接管德国侵占我国山东的各种特权的无理决定,这场运动的兴起,标志着无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台,可以这样说,“五四”的气质贯穿了整个时代,跨越了整个时代,成为了一个永恒的闪光点。
“五四”精神的真谛是爱国精神,他是一种对祖国对人民无限赤诚,对历史,对社会勇于奉献的精神。今天,历史让我们生活在了一个气势磅礴,中华民族走向伟大复兴的时代,毫无疑问,我们将接受历史的选择,高举“五四”的旗帜,以务实的作风,建设的态度,满腔的热情投入到伟大的事业中去。
我看见我们的很多青年教师像辛勤的农夫,“日出而作,日落而息”为同一块土地精心耕作,无私奉献着。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔,教学实践使我懂得了“累”字的内涵,懂得了“爱”字的结构,懂得了该怎样去教我的学生。慢慢,一首“青春之歌”在我心底诞生了。青:温柔而舒展,自由的渴望,象征和*。青:绿色的寓意,舞动的风声;青:健康活泼的精神,永不凋谢的风采。一幅绿色的篇章敞开了温馨的卷幕,充满了丰富的火力,倾注着无限的青春与激情。我们青年教师也正用青春活泼的本色讴歌人生的篇章。读写我们伟大祖国的历史,我暗下决心要成立这首歌的一个音符,不善歌唱的我每天默默地用行动诠释着这首歌的真谛。我成了孩子们生活的朋友,学*的导师,不再把梦想寄托给星星,而是把的精力倾注在孩子们的身上,我用真诚换取孩子们的信任,用爱心呵护他们的成长。“润物细无声”,孩子们一天天地进步,一天天地长大了,听着他们从幼稚的牙牙学语到朗诵一首首美妙的诗歌,我深切感悟到了当老师的光荣和自豪。
无数个白天黑夜,我远离了喧嚣人群,告别了灯红酒绿,拥向那灯火阑珊处。我自与那清风白云做伴,在知识的海洋中赢取那心花的海阔天空,多少个宁静的夜晚,我安于寂寞,笔耕不辍。有时,为了备好一堂课,我认真钻研教材好几遍;有时,为了准备一篇材料,我翻阅大量书籍,不断学*新知,提升教育理念;有时,为了完成学校交给的重要任务,我放弃休息天加班加点,在漫漫的求所去执着的进取中,我成长着,也成熟着。
昨夜微霜的渡河,今晨秋风凋青丝,每一项新的工作,对我来讲都是一项挑战。
我告戒自己只要大胆去做,生命便会实实在在,只要放手去干,事业便会充满阳光,把自己*凡的工作当成宏伟的世界去研究,你就会发现无穷乐趣。
春行土地,万物复苏,当我看到惠南镇树木苍翠,绿草青青的美景时,天地也要为之动情。发出由衷赞叹:这里真正是一个好地方!作为一名惠南的团员青年,我怎能不为之兴叹,为之骄傲!
青年节口号标语
1.可以爱,可以恨,不可以漫不经心。人生是一趟有来无往的列车,我们每个人都要珍惜这一次机会,把握这一次机会,好好成功地搭好这趟人生有来无往的列车。早安!
2.是金子,总会经过岁月的磨砺变得光彩夺目;是千里马,也总会被伯乐发现你的价值。如果我们想通这些,时时反观内省,汲取心灵的营养,就一定能找到属于我们的快乐。早安!
3.在心里和你过完了一生,见面却只能说声你好。早安!
4.人不是因为他的家庭而高贵,人的高贵与否在于他的行为。行为才是人的高贵乃至是命运的主宰。早安!
5.悬崖上的花美丽而傲娇,却也寂寞高冷。向日葵有多阳光灿烂,日落后就有多荒凉。高格的女子,人前有多少追求者的热烈,人后就有多少"难遇高帅"的悲凉。早安!
6.如果曾经为别人做过什么,不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱,不要以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。不要轻易去挑战和考验人性。人性经不起这些。它需要的是保全,余地,推挡,遮盖。早安!
7.有些人,看似简单无心计,实则内里杂念丛生,用笨拙可笑的想象力,把你弄脏。而另外一些人,貌似荆棘密布,却枝干离离,清晰直白,思维复杂,心性单纯。为了交流的愉悦,和内心的清澈,我宁愿和后者交往。早安!
8.努力的意义是什么?是为了看到更大的世界。是为了可以有自由选择人生的机会。是为了以后可以不向讨厌的人低头。是为了能够在自己喜欢的人出现的时候,不至于自卑得抬不起头,而是充满自信,理直气壮地说出那句话:"我知道你很好,但是我也不差"。早安!
9.学*微笑,因为善良者总是微笑着面对现实,永远不丧失对于自己、友人、社会、理想的信心。早安!
10.只有经历过地狱般的磨练,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。早安!
11.因为你,我愿意成为一个更好的人,不想成为你的包袱,因此发奋努力,只是为了想要证明我足以与你相配。我相信,爱一个人最好的方式,是经营好自己,我有价值,我的付出才有人重视。早安!
12.每个人都有过去,都有故事,虽不是那么完整。早安!
13.小事能忍让,大事方成就。早安!
14.总是寻找着某种东西,今天才发现,原来自己想要寻找的,不过是阳光罢了。早安!
15."还有明天",这是一个可怕的想法,它让人不思进取,蹉跎岁月,浪费生命,成了人们做事拖延的借口,也是许多人无所事事、一事无成的原因。早安!
16.说不清的,是人;想不通的,还是人。早安!
17.未成婚以前,要慎加选择,要细加考虑;既成婚之后,要死心塌地,随遇而安,不可怨对方之不合适,只可怨自己之心眼瞎。如此可保心神之安宁、家庭之幸福以至于社会之道德!早安!
18.有时候你想证明给一万个人看,后来却只得到了一个明白的人,那就够了。早安!
19.岁月会告诉我们,人是不能乱发脾气的,但也是不能没有脾气的。乱发脾气的人没有出息,因为他们太过自我了;没有脾气的人也没有出息,因为他们已经忘记了自我。早安!
20.人与人相处,夫妻相处,朋友相处,就要像牙齿与舌头一样。舌头不小心被牙咬伤了,没人舍得拔牙、割舌头。早安!
21.有一种遇见,没有惊艳的开场,没有华丽的告白;普通的问候,简单的交流。早安!
22.这场流年的擦肩,痛了你,碎了我。好想回到当初,你我各不相识,各自快乐*安地走着命运所既定的老路,也无风雨也无晴。早安!
23.他对你很好,如果他只对你一个人好就更好了。早安!
24.现在的年轻人为什么喜欢像我们这样敢于说真话的人?我很清楚,他们根本不喜欢我的音乐,他们也不一定喜欢我的言行,他们是喜欢我成功了。妈的这一套成功了。这个人有钱了,可以乱说话了,他们就喜欢这个。我恰恰这一点满足他们早安!
25.想想吧,因为我们的懒惰,总想着来日方长,做何事都能拖则拖,竟致那么多的计划、旅行、恋爱、对人生的探究未见实行!大难不至,我们就会什么也不做,我们会发现自己又回到日复一日的*庸生活,生活的欲望被消磨殆尽。早安!
26.永远记住每次成功都可能导致你的失败,每次失败好好接受教训,也许就会走向成功。暴躁在某种程度上讲是因为有不安全感,或者是自己没有开放的心态。早安!
27.爱人得道得到一切,恨人失道失去一切。早安!
28.情商,不是八面玲珑的圆滑,而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。成熟,不是由单纯到复杂的世故,而是由复杂回归简单的超然。悟,不是对所有世事的无所谓,而是对无能为力之事的坦然接受。成功,不是追求别人眼中的最好,而是把自己能做得事情做得最好。理解无误,行动能没有偏差。加油,早安!
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