初阳宿雨的古诗

初秋雨的诗句古诗

初秋雨的诗句古诗

　　导语：涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。初秋雨是如何的?

　　花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!

　　酒入愁肠.化作相思泪。

　　君本寂寞谁需记，我是相思自断肠。

　　冷冷请清 寻寻觅觅 凄凄惨惨岂岂

　　怜悯你的人不是朋友，帮助你的.人才可能是朋友。

　　流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

　　路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

　　路遥遥,心漫漫,伤离别,何感叹;风潇潇,夜长长,盼君至,不觉眠。

　　路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

　　落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

　　落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

　　你当我是个风筝。要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。

　　你的难过我来分担你的快乐我来分享好朋友永远在你身边

　　你若不离,我亦不弃

　　前世、与子携手、许诺永生;今世、与子陌路、淡漠回眸

　　墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

　　秋雨送相思、梧桐老树、点点寒芒透竹窗。静夜抚心动、铜绿深城、处处哀鸣点凄凌

　　人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题，我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你。原来，我和我的影子都在想你。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

　　紫苏寂寞红，亭亭发几丛。凝露仰宿雨，窈窕舞薰风。宜男不忍配，仙人岂相通。解语朝暮伴，忘忧了残生.

　　醉笑陪君三千场，不诉离伤。

　　一、 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 —— 王维《积雨辋川庄作 》

　　二、 长安一片月，万户捣衣声。 —— 李白《子夜吴歌秋歌》

　　三、 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 —— 白居易《望月有感》

　　四、 夕阳西下，断肠人在天涯。 —— 马致远《天净沙秋思》

　　五、 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》

　　六、 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 —— 王勃《滕王阁诗》

　　七、 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 —— 欧阳修《蝶恋花庭院深深深几许》

　　八、 落叶他乡树，寒灯独夜人。 —— 马戴《灞上秋居》

　　九、 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 —— 范仲淹《渔家傲秋思》

　　十、 戍鼓断人行，边秋一雁声。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》

　　十一、 随意春芳歇，王孙自可留。 —— 王维《山居秋暝》

　　十二、 怀君属秋夜，散步咏凉天。 —— 韦应物《秋夜寄邱员外 》

　　十三、 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 —— 杜牧《秋夕》

　　十四、 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 —— 范仲淹《渔家傲秋思》

　　十五、 明月松间照，清泉石上流。 —— 王维《山居秋暝》

　　十六、 有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮东南形胜》

　　十七、 长使英雄泪满襟，天意高难问。 —— 杨冠卿《卜算子秋晚集杜句吊贾傅》

　　十八、 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙秋思》

　　十九、 可怜今夕月，向何处、去悠悠。 —— 辛弃疾《木兰花慢中秋饮酒将旦客...》

　　二十、 树树皆秋色，山山唯落晖。 —— 王绩《野望》

　　二十一、 谁似东山老，谈笑静胡沙。 —— 叶梦得《水调歌头秋色渐将晚》

　　二十二、 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 —— 韦应物《闻雁》

　　二十三、 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。 —— 白朴《天净沙春》

　　二十四、 空山新雨后，天气晚来秋。 —— 王维《山居秋暝》

　　二十五、 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 —— 苏轼《水调歌头丙辰中秋》

　　二十六、 春花秋月何时了?往事知多少。 —— 李煜《虞美人春花秋月何时了》

　　二十七、 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。 —— 李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

　　二十八、 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 —— 郑谷《菊》

关于初秋雨的诗句古诗

　　导语：涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。初秋雨是如何的?

　　关于初秋雨的诗句古诗1

　　花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!

　　酒入愁肠.化作相思泪。

　　君本寂寞谁需记，我是相思自断肠。

　　冷冷请清 寻寻觅觅 凄凄惨惨岂岂

　　怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才可能是朋友。

　　流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

　　路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

　　路遥遥,心漫漫,伤离别,何感叹;风潇潇,夜长长,盼君至,不觉眠。

　　路遥知马力,日久见人心。(元曲争报恩)

　　落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

　　落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

　　你当我是个风筝。要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。

　　你的难过我来分担你的快乐我来分享好朋友永远在你身边

　　你若不离,我亦不弃

　　前世、与子携手、许诺永生;今世、与子陌路、淡漠回眸

　　墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

　　秋雨送相思、梧桐老树、点点寒芒透竹窗。静夜抚心动、铜绿深城、处处哀鸣点凄凌

　　人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题，我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你。原来，我和我的影子都在想你。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

　　紫苏寂寞红，亭亭发几丛。凝露仰宿雨，窈窕舞薰风。宜男不忍配，仙人岂相通。解语朝暮伴，忘忧了残生.

　　醉笑陪君三千场，不诉离伤。

初春小雨古诗（初春小雨古诗分享）

父母每天欣赏一首古诗词，在浊世里洗涤心灵，修身养性。在观察生活，感受自然和生活的万千变化时拥有一双“诗性的眼睛”。

孩子每天学*一首古诗词，领略中国古诗的精妙，继承中国的优良文化和传统。开阔与提高孩子的眼界、胸怀和品格！

初春小雨

唐 •韩愈

天街小雨润如酥，

草色遥看*却无。

最是一年春好处，

绝胜烟柳满皇都。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被*尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。*将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对*很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。

古诗词《初春小雨》鉴赏

古诗词《初春小雨》鉴赏

　　初春小雨》又名《早春呈水部张十八员外》，作者韩愈，这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。以下是小编为大家收集的古诗词《初春小雨》鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　这首诗作于公元823年(长庆三年)早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。这是他一生所做最大的官。虽然时间不长(他57岁就病逝了)，但此时心情很好。此前不久，镇州(今河北正定)藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，*息了一场叛乱。穆宗皇帝非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年*花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。

　　这首诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。

　　初春小雨

　　朝代:唐代

　　作者:韩愈

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　鉴赏

　　这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似*淡，实则是绝不*淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造*淡(《送无本师归范阳》)。原来他的*淡是来之不易的。

　　首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。

　　第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有，*看却无，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。

　　第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。

　　这首小诗，诗人只运用简朴的文字，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。

　　全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看*却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走*去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走*了，反倒看不出。这句“草色遥看*却无”，真可谓兼摄远*，空处传神。

　　这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。

　　在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的.景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看*却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。

　　“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》)，这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。

　　所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。

　　这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

　　作者简介

　　韩愈(唐代文学家、哲学家。字退之，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学*先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是*“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

《初春小雨》古诗文赏析

《初春小雨》古诗文赏析

　　在*时的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的《初春小雨》古诗文赏析，欢迎阅读与收藏。

　　《初春小雨》古诗文赏析

　　《初春小雨》

　　韩愈

　　天街小雨润如酥，

　　草色遥看*却无。

　　最是一年春好处，

　　绝胜烟柳满皇都。

　　字词解释：

　　⑴呈：恭敬地送给。

　　⑵水部张十八员外：指张籍（766—830年）唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部员外郎。

　　⑶天街：京城街道。

　　⑷润如酥：细腻如酥。酥：动物的油，这里形容春雨的细腻。

　　⑸最是：正是。

　　⑹处：时。

　　⑺绝胜：远远胜过。

　　⑻皇都：帝都，这里指长安。

　　作品译文：

　　京城大道上空丝雨纷纷，它像酥酪般细密而滋润，

　　远望草色依稀连成一片，*看时却显得稀疏零星。

　　这是一年中最美的景色，最美不过杨柳满城的长安。

　　初春小雨背景：

　　此作于公元823年（长庆三年）早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。这是他一生所做最大的官。虽然时间不长（他57岁就病逝了），但此时心情很好。此前不久，镇州（今河北正定）藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，*息了一场叛乱。穆宗皇帝非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年*花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。

　　此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。

　　初春小雨赏析：

　　这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。

　　第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，*看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。

　　三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。

　　这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

　　韩愈（人物简介）

　　历程

　　朱啸宇称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，是唐宋八大家(韩愈，柳宗元，苏轼，苏辙，苏洵，欧阳修，王安石，曾巩)之一。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。而韩愈世居昌黎,故又称韩昌黎)。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。与柳宗元同为“古文运动”倡导者，故与其并称为“韩柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。有“文起八代之衰”的美称。与柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙(合称为三苏)合称为“唐宋八大家”。现在已经得到考证，韩愈祖籍河北昌黎县。

　　生*

　　韩愈一生经历大致分四个阶段：

　　第一阶段,24岁以前。3岁丧父。受兄韩会抚育。后随韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏北归河阳。后迁居宣城。7岁读书，13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学*，究心古训，并关心政治，自称"前古之兴亡，未尝不经于心也，当世之得失，未尝不留于意也"(《与凤翔邢尚书书》)，确定了一生努力的方向。20岁赴长安应进士试，三试不第。

　　第二阶段，25至35岁。先登进士第。然后三试博学鸿词不入选，便先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职，后至京师，官四门博士。这一阶段重要诗文，有《原道》、《原性》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《此日足可惜赠张籍》、《山石》等。

　　第三阶段，36至49岁。先任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝政，被贬为山阳令。顺宗即位，用王叔文集团进行政治改革，他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令，迁职方员外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。这一阶段重要诗文，有《张中丞传后叙》、《毛颖传》、《送穷文》、《进学解》、《八月十五夜赠张功曹》、《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》、《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、《南山诗》、《秋怀诗》11首、《陆浑山火和皇甫□用其韵》、《石鼓歌》等。

　　第四阶段，50至57岁病故。先从裴度征讨淮西吴元济叛乱,任行军司马,贯彻了加强中央集权反对藩镇割据的主张。淮西*定后，升任刑部侍郎。他一生排斥佛教。元和十四年(819年)宪宗迎佛骨入大内，他奋不顾身,上表力谏,为此被贬为潮州刺史。移袁州。不久回朝,历官国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等显职。为兵部侍郎时，镇州王庭凑叛乱,他前往宣抚,成功而还。最后这一阶段，政治上较有作为。重要诗文有《*淮西碑》、《论佛骨表》、《柳子厚墓志铭》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《泷吏》等。

　　评价

　　唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”(指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。)，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

　　后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历(766年～780年)以来的*庸诗风。

　　韩愈的优秀作品介绍

　　韩愈其代表作品是《师说》。

　　其优秀的文章有：《杂说》、《原毁》、《进学解》、《答刘正夫书》、《送孟东野序》、《祭十二郎文》、《送李原归盘谷序》、《张中丞传后续》等。 此外，他还写有《柳子厚墓志铭》、《寄柳子厚文》、《画记》、《答李翔书》、《原道》、《原毁》、《原性》、《论天旱人饥状》、《论佛骨表》、《送穷文》、《*淮西碑》等。 其诗主要有：《山石》、《汴州乱》、《南山》、《石鼓歌》、《陆浑山火》、《日食》、《题汴梁》、《题驿梁》、《题楚王庙》、《八月十五夜赠张功曹》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《早春呈水部张十八员外》、《饮潼关先寄张十二阁老使君》等。

　　韩诗

　　韩愈的文学成就，主要在文，但其诗亦有特色，为一代大家，对后代有较大的影响。 韩愈多长篇古诗，其中不乏揭露现实矛盾、表现个人失意的佳作，如《归彭城》、《龊龊》、《县斋有怀》等，大都写得*实顺畅。他也有写得清新、富于神韵、*似盛唐人的'诗，如《晚雨》、《盆池五首》，尤其是《早春呈水部张十八员外二首》其一。

　　但是，韩愈最具独创性和代表性的作品，则是那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。他“少小尚奇伟”(《县斋有怀》)、“搜奇日有富”(《答张彻》)，天生一种雄强豪放的资质，性格中充溢着对新鲜奇异、雄奇壮美之事之景之情的追求冲动，而他一再提倡的“养气”说，更使他在提高自我修养的同时增添了一股敢作敢为、睥睨万物的气概，发而为诗，便是气豪势猛，声宏调激，宛如江河破堤，一泻千里。

　　韩愈一生用世心甚切，是非观念极强，性格木讷刚直，昂然不肯少屈，这一方面使他在步入官场后的一次次政治旋涡中屡受打击，另一方面也导致其审美情趣不可能淡泊*和，而呈现出一种怨愤郁躁、情激调变的怪奇特征。韩愈诗风向怪奇一路发展，大致始于贞元中后期，至元和中期已经定型。贞元、元和之际的阳山之贬，一方面是巨大的政治压力极大地加剧了韩愈的心理冲突，另一方面将荒僻险怪的南国景观推到诗人面前，二者交相作用，乃是造成韩愈诗风大变的重要条件。他在这一时期写的《宿龙宫滩》、《郴口又赠二首》、《龙移》、《岳阳楼别窦司直》、《八月十五夜赠张功曹》、《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》等诗中，使用最多的是那些激荡、惊怖、幽险、凶怪的词语，诸如“激电”、“惊雷”、 “怒涛”、“**”、出没的“蛟龙”、悲号的“猩鼯”、森然可怖的“妖怪”、 “鬼物”，都辐凑笔端，构成了一个个惊心动魄的意象。

　　在诗歌表现手法上，韩愈也作了大胆的探索和创新，用写赋的方法作诗，铺张罗列，浓彩涂抹，穷形尽相，力尽而后止。《南山》诗是这方面的代表作。全诗102韵，长达一千多字，连用七联叠字句和51个带“或”字的诗句，铺写终南山的高峻，四时景象的变幻。令人读来，虽觉十分详尽，却又颇为烦琐。再如那首著名的《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》，极写一场山火的强猛酷烈。这是一种超乎常情的创造，惟其超常，所以生新，惟其生新，所以怪奇。怪怪奇奇，戛戛独造，乃是韩愈在诗歌艺术上的主要追求目标。

　　但韩愈为诗的新的特点，还不是表现于这类作品，而在于他那“以文为诗”的一些篇什。如《山石》、《八月十五日夜赠张功曹》，对于这样的作品，前人多所评论，方东树《昭昧詹言》谓前篇乃“古文手笔”，后篇亦“古文笔法”。这样的“手笔”和“笔法”，和初唐、盛唐的前辈诗人相比，显然有不同者。因此，叶燮《原诗》认为“韩愈为唐诗之一大变”。所谓“大变”，正是韩愈之诗新的特点。

关于初秋雨的诗句古诗

　　导语：涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。初秋雨是如何的?

　　花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!

　　酒入愁肠.化作相思泪。

　　君本寂寞谁需记，我是相思自断肠。

　　冷冷请清 寻寻觅觅 凄凄惨惨岂岂

　　怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才可能是朋友。

　　流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

　　路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

　　路遥遥,心漫漫,伤离别,何感叹;风潇潇,夜长长,盼君至,不觉眠。

　　路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

　　落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

　　落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

　　你当我是个风筝。要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。

　　你的难过我来分担你的快乐我来分享好朋友永远在你身边

　　你若不离,我亦不弃

　　前世、与子携手、许诺永生;今世、与子陌路、淡漠回眸

　　墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

　　秋雨送相思、梧桐老树、点点寒芒透竹窗。静夜抚心动、铜绿深城、处处哀鸣点凄凌

　　人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题，我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你。原来，我和我的影子都在想你。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

　　紫苏寂寞红，亭亭发几丛。凝露仰宿雨，窈窕舞薰风。宜男不忍配，仙人岂相通。解语朝暮伴，忘忧了残生.

　　醉笑陪君三千场，不诉离伤。

　　一、 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 —— 《积雨辋川庄作 》

　　二、 长安一片月，万户捣衣声。 —— 《子夜吴歌秋歌》

　　三、 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 —— 《望月有感》

　　四、 夕阳西下，断肠人在天涯。 —— 马致远《天净沙秋思》

　　五、 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 —— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》

　　六、 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 —— 王勃《滕王阁诗》

　　七、 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 —— 欧阳修《庭院深深深几许》

　　八、 落叶他乡树，寒灯独夜人。 —— 马戴《灞上秋居》

　　九、 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 —— 范仲淹《渔家傲秋思》

　　十、 戍鼓断人行，边秋一雁声。 —— 《月夜忆舍弟》

　　十一、 随意春芳歇，王孙自可留。 —— 王维《山居秋暝》

　　十二、 怀君属秋夜，散步咏凉天。 —— 韦应物《秋夜寄邱员外 》

　　十三、 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 —— 杜牧《秋夕》

　　十四、 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 —— 范仲淹《渔家傲秋思》

　　十五、 明月松间照，清泉石上流。 —— 王维《山居秋暝》

　　十六、 有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮东南形胜》

　　十七、 长使英雄泪满襟，天意高难问。 —— 杨冠卿《卜算子秋晚集杜句吊贾傅》

　　十八、 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙秋思》

　　十九、 可怜今夕月，向何处、去悠悠。 —— 辛弃疾《木兰花慢中秋饮酒将旦客...》

　　二十、 树树皆秋色，山山唯落晖。 —— 王绩《野望》

　　二十一、 谁似东山老，谈笑静胡沙。 —— 叶梦得《秋色渐将晚》

　　二十二、 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 —— 韦应物《闻雁》

　　二十三、 春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。 —— 白朴《天净沙春》

　　二十四、 空山新雨后，天气晚来秋。 —— 王维《山居秋暝》

　　二十五、 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 —— 苏轼《水调歌头丙辰中秋》

　　二十六、 春花秋月何时了?往事知多少。 —— 李煜《虞美人春花秋月何时了》

　　二十七、 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。 —— 李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

　　二十八、 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 —— 郑谷《菊》

　　二十九、 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 —— 李贺《李凭箜篌引》

关于宿帢帻山古诗赏析

关于宿帢帻山古诗赏析

　　赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！

　　宿帢帻山

　　任蕃

　　绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。

　　前峰月照一江水，僧在翠微开竹房。

　　这首诗的作者是唐代诗人任蕃。任蕃一作任翻，江东人。字不详，生卒年亦不详。《全唐诗》说他是唐末人。《唐才子传》说他是中唐武宗会昌年间（844）在世。任蕃为人刚烈自负。《唐才子传》记他年轻时曾进京赴进士第，落第后他对主考官表态说：“我出身寒素，不远万里来京城应试。没有车也没有伞， 是用手遮着烈日步行来的，主要是想用中举让父母高兴荣耀。你难到没有听说江南有个任蕃，家贫吟苦，居然还忍心让他来年再来应试。我不会再来了，就此告辞！今后弹琴自娱，学道自乐耳”。主考官听后很惭愧，想挽留任蕃而不得。任蕃回家后，果如其言，寄情山水，常游会稽苕、霅间。有诗名，与张籍、司空图齐名。为诗重声调，且不厌改。有诗集一卷，《新唐书·艺文志》有传。

　　任蕃特别青睐浙江天台巾子峰一带风景，曾有诗云：“灵江江上巾峰寺，三十年来两度登。”这首《宿帢幘山》即是写于游此山之际。辛文房的《唐才子传》记载了任蕃修改此诗的故事：

　　任蕃有次游浙江天台巾子峰时，写下一首绝句《宿帢幘山》题于壁上：“绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水，僧在翠微开竹房”。 写后颇为自得。第二日南游，边走还在边吟诵此诗。突然发觉诗中“月照一江水”的“一”字不妥，与诗中“前峰”下的实景不符：因为江边有高峰耸立，月色就只能照到半江水而不是一江水，应用“半”字则显出半是清辉，半是幽暗，明暗相映，且更富诗意。而且也更能体现诗人此时的内在情感。因为《宿帢幘山》中的.前两句：“绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳”，不仅点明了登览季节和时间，其中的“鹤翻松露”也是操守的自喻和暗示：新秋夜生凉之时，独自伫立峰顶望月也是人生的一种无奈。“前峰月照半江水”那半是清辉，半是幽暗，明暗相映的江水不正是任蕃的现实人生再现吗？任蕃此时离帢幘山已有一百余里时，仍毅然决定返回改正，待他到题壁前，发现已经被人改成“半”字了。任蕃于是大呼，“台州有人！”后人为了称赞任蕃这种着意求精的精神，在任蕃题壁处又题了两句：“任蕃题后无人继，寂寞空山二百年。”任蕃热爱大自然，怡情山水常常忘归。他曾醉心于临海巾峰寺一带山光水色，曾两度登览： “灵江江上巾峰寺，三十年来两度登。”第三次来游，竟一住十年：“岂堪沧海畔，为客十年来”。《宿帢幘山》尤其是“前峰月照一江水”之所以成为唐诗中的名篇名句，与他长期寄宿山水之间，深谙山光水性分不开的。当然，更是对他这种创作态度的称许。

　　据《新唐书·艺文志》：任蕃家贫，从江东往京城应试，没有车马，万里之途全靠步行。由于不屈身于有司，落第而归。其记述赴试经过和感受的诗作《洛阳道》中有诗句云：“百年路傍尽，白日车中晓。求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走何由了”。可见在落第之前就对世人求富求贵心生厌烦了。这与他在《宿帢幘山》中所咏歌的半是清辉，半是幽暗的“前峰月照半江水”也是前后吻合的。

　　“任蕃改诗”的故事除了《唐才子传》外，明代蒋一葵《尧山堂外纪》卷三十七，明代李东阳《麓堂诗话》，何文焕的《历代诗话》，清人陆以湉《冷庐杂识》卷七也都有记载和评论，赞扬这种严肃认真、精益求精的创作态度！

　　附：

　　任蕃，会昌间人，家江东，多游会稽、苕、霅间。初亦举进士之京，不第。榜罢进谒主司曰“仆本寒乡之人，不远万里，手遮赤日，步来长安，取一第荣父母不得。侍郎岂不闻江东一任藩，家贫吟苦，忍令其去候来日也？敢从此辞，弹琴自娱，学道自乐耳”主司惭，欲留不可得。归江湖，专尚声调。去游天台巾子峰，题寺壁间云“绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水，僧在翠微开竹房”既去百余里，欲回改作“半江水”，行到题处，他人已改矣。后复有题诗者，亡其姓名，曰“任蕃题后无人继，寂寞空山二百年”才名类是。凡作必使人改视易听，如《洛阳道》云“憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。鸡鸣前结束，争去恐不早。百年路傍尽，白日车中晓。求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走何由了”想蕃风度，此不足举其梗概。有诗七十七首，为一卷，今传非全文矣。 ——《唐才子传》卷七

含有宿字的古诗词 带宿字的诗词名句

危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》

叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

雨中黄叶树，灯下白头人。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

明月如霜，好风如水，清景无限。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆——《阴符经·上篇》

我醉君复乐，陶然共忘机。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》

暮从碧山下，山月随人归。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

不敢高声语，恐惊天上人。——李白《夜宿山寺》

松月生夜凉，风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

流星透疏木，走月逆行云。——贾岛《宿山寺》

长歌吟松风，曲尽河星稀。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

要看银山拍天浪，开窗放入大江来。——曾公亮《宿甘露寺僧舍》

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。——杨万里《宿新市徐公店》

*生塞北江南，归来华发苍颜。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

风鸣*叶，月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

却顾所来径，苍苍横翠微。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。——张祜《题金陵渡》

绿竹入幽径，青萝拂行衣。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。——柳宗元《渔翁》

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

布被秋宵梦觉，眼前万里江山。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

风月不供诗酒债，江山长管古今愁。——杨万里《宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处》

乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

屋漏者民去之，水浅者鱼逃之，树高者鸟宿之，德厚者士趋之——《说苑·谈丛》

红了樱桃。绿了芭蕉。送春归、客尚蓬飘。——蒋捷《行香子·舟宿兰湾》

夕阳度西岭，群壑倏已暝。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

今夜不知何处宿，*沙万里绝人烟。——岑参《碛中作》

永夜角声悲自语，中天月色好谁看。——杜甫《宿府》

日月盈昃，辰宿列张。——《千字文·全文》

宿昔青云志，蹉跎白发年。——张九龄《照镜见白发》

自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。——辛弃疾《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作》

燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。——汤显祖《江宿》

白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》

咸阳值雨温庭筠古诗（温庭筠咸阳值雨译文及赏析）

咸阳值雨（作者：温庭筠）

咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。

还似洞庭春水色，晚云将入岳阳天。

注释：

值：恰逢，遇。空蒙：迷茫的样子。岳阳：岳阳城，在湖南省洞庭湖东。

译文：

咸阳桥上，细雨绵绵，像透明的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘，可见江上渔翁垂钓。这就像是南方洞庭湖上的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天空。

解读：

《咸阳值雨》是唐代文学家温庭筠创作的一首脍炙人口的七绝，此诗写于咸阳，基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年（847年）春曾游洞庭湘中，有《次洞庭南》（今存佚句一联），《咸阳值雨》当在其后作。此诗运用了虚实结合和联想的表现手法，描写了雨的形态及雨中的景象，表达了诗人闲适舒心的雨趣。诗中一、二句实写眼前的咸阳雨景，三、四句虚写心中境，由眼前的咸阳雨景联想到洞庭春水色，用“还似”一词将一北一南、一实一虚两幅图景巧妙地结合在一起，描绘出了空濛飘渺的雨景。

作者着意描写巴陵湖畔的云容水色，其目的在于用它来烘托咸阳的雨景，使它更为突出。这是一种借助联想，以虚间实，因宾见主的借形之法，将两种似乎无关的景物，从空间上加以联系，构成了此诗在艺术上的特色。全诗风格明快，意象缥缈，在时空的跳跃中展现了一幅清旷迷离而富于动感的山水图景。

古诗《饮湖上初晴后雨》教学反思

古诗《饮湖上初晴后雨》教学反思

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的古诗《饮湖上初晴后雨》教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　中国是一个诗的国度,国家教育部颁发试用的“课程标准”,十分强调古诗文的教学与古诗文文化的传承。在我们的教材中,收有大量的优秀古诗文。编者将古诗选入语文教材，重在引导学生在了解中华优秀文化的同时，积累语言，增加文化底蕴。教学这首古诗，一是为了激发学生对祖国传统文化的热爱，体验古诗歌的节奏、音韵之美；二是为了培养学生热爱大自然，热爱祖国山河的美好情感。

　　一、 注重朗读。

　　在教学中，我把重点放在指导朗读，通过多种形式的读，帮助学生理解诗句内容和体会诗歌描写的意境上。

　　二、 借助注释理解诗意。

　　由于教材中对诗已作注释，我对诗句没做过多的讲解，让学生借助注释和工具书理解题目和诗句的意思。这也是三年级学生学*古诗的方法，虽然孩子们在理解诗句时还有一定难度，但在教学时，我适当扶一扶。

　　三、 展开想象，感悟诗意。

　　本课写得特别美，教学时，我借助图画引导学生对诗中所描写的景象进行想象，体会诗歌的意境，并以歌唱的形式感悟诗情。

　　教学时，虽然介绍了西湖的'美景，但孩子们没有去过，看过，在感受美丽景象时，还有一定难度。此文版权属于原作者所有，本站仅为收集收藏，若您不愿意转载，敬请联系我们，立即删除。

　　本学期，我上了一堂公开课——《饮湖上初晴后雨》，反思这堂课的教学，在此谈谈教后感。

　　中国是一个诗的国度,国家教育部颁发试用的“课程标准”,十分强调古诗文的教学与古诗文文化的传承。在我们的教材中,收有大量的优秀古诗文。编者将古诗选入语文教材，重在引导学生在了解中华优秀文化的同时，积累语言，增加文化底蕴。教学这首古诗，一是为了激发学生对祖国传统文化的热爱，体验古诗歌的节奏、音韵之美;二是为了培养学生热爱大自然，热爱祖国山河的美好情感。

　　在教学中，我把重点放在指导朗读，帮助学生理解诗句内容和体会诗歌描写的意境上。由于教材中对诗已作注释，我对诗句不作过多的讲解，让学生借助注释和工具书理解题目和诗句的意思。另外，借助图画引导学生对诗中所描写的景象进行想象，体会诗歌的意境，并以歌唱的形式感悟诗情。最后，我让学生在积累了不少描写祖国壮美河山的古诗的基础上，试着仿写一首写景诗，培养学生运用积累的语言进行创新写作的能力。

　　我觉得本堂课教学比较成功的地方有：

　　一、发挥了学生的主体作用，主体参与的质量较高。具体表现在以下方面：

　　(一)学生参与面广。如上课伊始，我板书课题，并让学生边看我板书边一起书空课题中每个字的笔画，做到全员参与。又如教学的最后一个环节是让学生看风光图片尝试仿写一首写景诗，我进行巡视指导，也做到了人人动笔。

　　(二)主体参与的形式多。如个别读、齐读全诗;读诗句想象画面;看录象欣赏西湖风光的同时听配乐朗诵;给古诗配上自己熟悉的曲子唱一唱;自己尝试动手写诗等等。

　　(三)主体参与的积极性高、效果好。如让学生读诗句想象画面并描述画面时，学生纷纷举手，描述画面时能运用课内外积累的好词、佳句，语言比较生动、形象。再如让学生动笔写诗这个环节，学生做到了人人动笔，并且完成的质量整体水*较高，连*时学*成绩较差的学生在下课后都主动将他写好的诗拿给我看，让我深感欣慰。

　　二、课件的使用恰当、适时。本堂课使用的课件是我自己制作的几张投影片，有文字，有画面，还配上经典民乐作为背景音乐。听课老师反映课件的画面和音乐给人以美的享受，起到了很好的辅助教学作用，使古诗教学的课堂氛围更加浓厚，有助于学生感悟诗歌的意境。

　　这堂课的不足之处在于：

　　一、板书设计很好，但出现得不适时。这说明课前准备还不够充分。因为临上课前，我突然想到板书出现的时机如果调整一下可能会达到更好的教学效果，但由于是临时的想法加上临场紧张，上课时没能适时地调整好相关的教学环节。想法虽好，却没有付诸实现。看来，今后课前的准备还要再充分些。

　　二、没有当堂指导背诵全诗。这也是教学设计上的一个疏忽。其实，当时设计教案时，我曾想到要有指导背诵这一环节的，可由于当时没有及时将想法记录下来，后来几次修改教学设计，竟然忘了补上这一环节。由此可见，在教学上有某种有价值的想法或灵感时应及时记录下来。毕竟，“好记性不如烂笔头”嘛!

　　以上是我的教学反思。我想：以后我再教这一课时，有了此次反思在前，我会把这一课教得更好!