中班秋天的古诗大全

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中班端午古诗
端午,文学
中班端午古诗
　　农历五月初五,是*民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。下面是小编为大家整理的中班端午古诗，希望对大家有所帮助。

　　《赋端午》
　　节逢端午粽香滋，
　　檐下楣前艾一枝。
　　竞渡龙舟旗猎猎，
　　闲观童叟岸依依。
　　古诗解读：
　　到了端午节了，家家户户都包上了香喷喷的粽子;
　　你看，每家每户的屋檐下的门框上都插上了艾草呢;(艾草：草本植物，叶子有香气;可入药;点着后能驱蚊蝇，也叫艾蒿)
　　看龙舟比赛的龙舟船划得多么快啊，因此，好像都能听见船上插着的旗子都“哗啦啦”地响呢;
　　在岸边观看的老人们和小朋友们多么投入啊，似乎都舍不得回家了。
　　拓展阅读
　　"涛神"伍子胥与端午节的由来
　　关于端午节的来历，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证，则首推纪念伍子胥说。
　　伍子胥雕像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起，永远留在了*人的记忆中。民间传说中，他死后成为了涛神。在吴越故地，人们将端午节作为祭奠他的日子。
　　伍子胥，名员，春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志*载，其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村。但是也有湖北监利县之说。
　　伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚*王所杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
　　我们或许无法知道，对伍子胥来说，吴国究竟是什么?是帮他复仇的`工具，还是个实现抱负的舞台?我们只能从青史中看到，伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此，他也逃不出为人臣者的悲剧命运。五月初五，这一日他永远告别了对他至关重要的吴国，沉入了滚滚的江涛……
　　伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。
　　书法作品，临曹娥碑。碑文上记载了浙江百姓们在五月初五纪念涛神伍子胥的情景。也许没人想得到，对悲剧人物伍子胥的纪念活动又引出了另一个关于端午节的悲剧传说。
　　端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥，其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞人民要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来，屈原名气太大，中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说，除了江浙一带，不为人知。
　　2006年初，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录，胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙，至今仍保存完好。今年苏州市仍将在胥门外举行公祭伍子胥活动。
　　胥门
　　古迹胥门穿越数千年，至今屹立不倒。或许，他是要为伍子胥留下些永恒的记忆。如今，每逢端午节，苏州人们还会聚集在胥门之外，祭奠那位皓首苍髯的忠臣——伍子胥。
　　端午的主要活动是龙舟竞渡竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行,是“龙图腾祭”的一种表现自伍子胥被谗杀后,龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化,这在“曹娥碑”、“荆楚岁时纪”、“清嘉录”等古人著作中都有明确的说明伍子胥是春秋时人,早于屈原二百多年且端午的其他*俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地

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中班古诗教案
中班古诗教案
　　无论在学*、工作或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家整理的中班古诗教案，希望能够帮助到大家。
　　活动目标
　　1、理解古诗内容，有感情的朗诵诗歌。
　　2、尝试背诵古诗，了解农民劳作的艰辛。
　　3、知道粮食来之不易，萌发对农民伯伯的尊重之情。
　　活动准备
　　1、经验准备：幼儿提前通过图片、视频等了解水稻种植、种植过程等。
　　2、物质准备：PPT图片、米饭的图片。
　　活动过程
　　一、图片导入，激发兴趣。
　　出示各种米饭的图片，引入活动，讨论：我们每天都要吃饭，你指导我们吃的米饭是从哪里来的吗？激发幼儿的兴趣。
　　二、朗诵故事，理解诗歌意境。
　　1、引导幼儿倾听诗歌朗读《悯农》，欣赏理解古诗。
　　2、讨论理解古诗的含义。
　　3、学*词语"辛苦"，并用"辛苦"说一句话。
　　4、引导幼儿学*有感情的朗读古诗，初步感受古诗的韵味美。
　　三、尝试背诵，加深理解。
　　在幼儿对古诗内容及含义有了一定了解的基础上，鼓励幼儿看图，尝试背诵。
　　四、交流讨论，了解农民种田劳作的艰辛。
　　1、提问：你见过农民伯伯种地吗？他们是如何种田的？请你学一学。农民伯伯劳作这么辛苦，你有什么想法。引导幼儿大胆表达自己的想法和观点。通过讨论表达对农民的敬意，懂得爱惜粮食，不浪费粮食。
　　2、小结：《悯农》这首诗歌描写出农民劳作的艰辛，提醒我们要珍惜来之不易的一粒粒米粉，不要浪费。
　　活动目标：
　　1、能理解图片的内容，学会念古诗：静夜诗。
　　2、体验诗中离开家乡的人的思乡之情。
　　3、鼓励幼儿大胆地念古诗，培养他们专心学*的*惯。
　　4、萌发对文学作品的兴趣。
　　5、鼓励幼儿大胆的猜猜、讲讲、动动。
　　活动准备：
　　课件
　　活动过程：
　　1、出示课件：小朋友看一看，这个人怎么了？他在看什么？
　　2、帮助幼儿体验古诗的意境。
　　师：这是一个离开家乡的人，离开了妈妈的人，当天黑下来的时候，他就特别的想自己的家，想自己的妈妈，想家里的亲人。
　　3、师示范念古诗，边讲解古诗含义：
　　床前明月光明亮的月光从窗户外照进来。
　　疑是地上霜把床前的地映得一片银白，以为是一层白白的霜。
　　举头望明月抬头仰望天空，一轮又圆又亮的明月高高悬挂着。
　　低头思故乡不由得低头沉思，想起了心中怀念的故乡！
　　4、理解字词
　　疑怀疑，误任务的意思。
　　举头抬起头，举是抬的意思。
　　思思念，想念。
　　5、幼儿学*古诗，边作指导。
　　师：我们一起来年一遍，能用响亮的声音念古诗。
　　6、反复的练*，请幼儿上来表演。
　　师：请小朋友上来表演给大家看。
　　7、为古诗创编动作，帮助幼儿进一步的掌握。
　　师：谁能给古诗编上动作呢？加上动作来念古诗。
　　8、讲评。给专心的幼儿颁发奖品。
　　活动反思：

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中班端午古诗
端午
　　让孩子们了解中华民族的传统节日是很有必要的，关于端午的《赋端午》就很适合中班的小朋友。
　　节逢端午粽香滋，
　　檐下楣前艾一枝。
　　竞渡龙舟旗猎猎，
　　闲观童叟岸依依。
　　古诗解读：
　　到了端午节了，家家户户都包上了香喷喷的粽子;
　　你看，每家每户的屋檐下的门框上都插上了艾草呢;(艾草：草本植物，叶子有香气;可入药;点着后能驱蚊蝇，也叫艾蒿)
　　看龙舟比赛的龙舟船划得多么快啊，因此，好像都能听见船上插着的旗子都“哗啦啦”地响呢;
　　在岸边观看的老人们和小朋友们多么投入啊，似乎都舍不得回家了。
　　拓展阅读
　　"涛神"伍子胥与端午节的由来
　　关于端午节的来历，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证，则首推纪念伍子胥说。
　　伍子胥雕像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起，永远留在了中国人的记忆中。民间传说中，他死后成为了涛神。在吴越故地，人们将端午节作为祭奠他的日子。
　　伍子胥，名员，春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志*载，其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村。但是也有湖北监利县之说。
　　伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚*王所杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
　　我们或许无法知道，对伍子胥来说，吴国究竟是什么?是帮他复仇的工具，还是个实现抱负的舞台?我们只能从青史中看到，伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此，他也逃不出为人臣者的悲剧命运。五月初五，这一日他永远告别了对他至关重要的吴国，沉入了滚滚的江涛……
　　伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之*装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。
　　书法作品，临曹娥碑。碑文上记载了浙江百姓们在五月初五纪念涛神伍子胥的情景。也许没人想得到，对悲剧人物伍子胥的纪念活动又引出了另一个关于端午节的悲剧传说。
　　端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥，其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞人民要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来，屈原名气太大，中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说，除了江浙一带，不为人知。
　　2006年初，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录，胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙，至今仍保存完好。今年苏州市仍将在胥门外举行公祭伍子胥活动。
　　胥门
　　古迹胥门穿越数千年，至今屹立不倒。或许，他是要为伍子胥留下些永恒的记忆。如今，每逢端午节，苏州人们还会聚集在胥门之外，祭奠那位皓首苍髯的忠臣——伍子胥。
　　端午的主要活动是龙舟竞渡.竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行,是“龙图腾祭”的一种表现.自伍子胥被谗杀后,龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化,这在“曹娥碑”、“荆楚岁时纪”、“清嘉录”等古人著作中都有明确的说明.伍子胥是春秋时人,早于屈原二百多年.且端午的其他*俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地.

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秋天的古诗
秋天
秋天的古诗（精选20首）
　　导语：秋天悄悄地来了，来到了溪边，来到了田野上，也来到了可爱的校园里。下面和小编一起来看秋天的古诗（精选20首），希望有所帮助！
　　1、《山居秋暝》【唐】王维
　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
　　2、《秋夜曲》【唐】王维
　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
　　3、《子夜秋歌》【唐】李白
　　长安一片月，万户捣衣声。
　　秋风吹不尽，总是玉关情。
　　何日*胡虏，良人罢远征。
　　4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
　　江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
　　5、《宿建德江》【唐】孟浩然
　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
　　6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然
　　北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
　　愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
　　天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
　　7、《秋夕》【唐】杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
　　8、《登高》【唐】杜甫
　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。
　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
　　9、《中秋月》【宋】苏轼
　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
　　此生此夜不长好，明月明年何处看。
　　10、《中秋月》【唐】白居易
　　万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
　　谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?
　　失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
　　照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
　　11、《苏幕遮》【宋】范仲淹
　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
　　山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
　　黯乡魂,追旅思,夜夜除非，好梦留人睡。
　　明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
　　12、《渔家傲》【宋】范仲淹
　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
　　四面边声连角起。
　　千嶂里，长烟落日孤城闭。
　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
　　羌管悠悠霜满地。
　　人不寐，将军白发征夫泪。
　　13、《秋波媚》【宋】陆游
　　七月十六日晚登高兴亭望长安南山

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关于秋天的落叶的中班音乐活动
音乐,秋天,落叶
关于秋天的落叶的中班音乐活动
　　孩子听各种各样的音乐，玩丰富多彩的音乐游戏，或者接触一下高品质的乐器，会对他们的发展起到积极的促进作用。以下是小编为大家整理的秋天的落叶的中班音乐活动相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
　　设计意图
　　结合季节特征，设计秋天的主题网，其中设计了这个音乐活动，让小朋友在音乐声中，体会秋风细雨所营造的音乐美。活动中尝试运用奥尔夫音乐教学声势、肢体律动等理念，以培养幼儿的创造性能力为主，鼓励幼儿多角度思考问题，培养幼儿的发散性思维，运用即兴创造，让幼儿能积极地参与活动，表露真情实感，让幼儿运用语言及身体的动作去表现音乐，在宽松自由的氛围中体会欣赏到音乐的美感。
　　活动目标
　　1、运用不同的声势和肢体律动表现不同的音乐段落。
　　2、通过音乐欣赏启发幼儿分析、想象、思考、判断的能力，培养对音乐的感知以及合作能力。
　　3、在参与活动中体验到积极愉快，恬静柔美的情绪情感。
　　活动准备
　　1、音乐：《小树叶》、《秋天的落叶》
　　2、塑料袋若干
　　3、树叶胸饰每人一个
　　活动过程
　　一、在《小树叶》的音乐声中进入活动室。
　　通过感受乐曲的意境美，体会小树叶由害怕变勇敢的精神，激发幼儿不害怕事物的情感。
　　二、欣赏音乐《秋天的落叶》，启发幼儿运用不同的声势和肢体律动表现不同的音乐。
　　（一）分段欣赏和表现树叶飘落、被雨淋、跳舞的情景。
　　1、欣赏A段，启发幼儿想象并表现树叶飘落
　　2、欣赏B段，启发幼儿想象并表现树叶和雨嬉戏的场景。
　　3、欣赏C段，启发幼儿想象并表现树叶转圈跳舞欢乐的样子。
　　4、欣赏A段启发幼儿想象并表现树叶宁静美。
　　（二）完整表演落叶快乐的一天。
　　1、完整欣赏音乐，感受秋风细雨中树叶跳舞的.情景。
　　2、激发幼儿用身体，大胆表现音乐。
　　三、在《秋天的落叶》的音乐声中退出活动室。
　　活动延伸：区角活动
　　1、美工区投放树叶、颜料等材料感受秋天的色彩美。
　　2、在表演区投放能发出声音的日常用品和有关秋天的音乐，让幼儿创造发现生活中的音乐，感受音乐的神奇美。
　　3、在自然角投放秋天的果实，感受秋天的硕果累累，是个丰收季节。

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秋天的古诗
秋天
　　1、《秋思》
　　唐·张籍
　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封
　　2、《山居秋暝》
　　唐·王维
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　3、《秋夜曲》
　　唐·王维
　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
　　4、《子夜秋歌》
　　唐·李白
　　长安一片月，万户捣衣声。
　　秋风吹不尽，总是玉关情。
　　何日*胡虏，良人罢远征。
　　5、《秋登宣城谢眺北楼》
　　唐·李白
　　江城如画里，山晓望晴空。
　　雨水夹明镜，双桥落彩虹。
　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
　　谁念北楼上，临风怀谢公。
　　6、《宿建德江》
　　唐·孟浩然
　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。
　　野旷天低树，江清月*人。
　　7、《秋登兰山寄张五》
　　唐·孟浩然
　　北山白云里，隐者自怡悦。
　　相望始登高，心随雁飞灭。
　　愁因薄暮起，兴是清秋发。
　　时见归村人，沙行渡头歇。
　　天边树若荠，江畔洲如月。
　　何当载酒来，共醉重阳节。
　　8、《秋夕》
　　唐·杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
　　9、《登高》
　　唐·杜甫
　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。
　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
　　10、《中秋月》
　　宋·苏轼
　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

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秋天的古诗
秋天
秋天的古诗
　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么问题来了，到底什么样的`古诗才经典呢？下面是小编精心整理的秋天的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　《秋词二首·其二》
　　唐·刘禹锡
　　山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
　　试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
　　《秋夜曲》
　　唐·王维
　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
　　《不第后赋菊》
　　唐·黄巢
　　待到秋来九月八，我花开后百花杀。
　　冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
　　《秋风辞》
　　两汉·刘彻
　　秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
　　兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
　　泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
　　箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
　　少壮几时兮奈老何！
　　《枫桥夜泊》
　　唐·张继
　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
　　《山行》
　　朝代·杜牧
　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。
　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
　　《登高》
　　唐·杜甫
　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。
　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
　　《苏幕遮·碧云天》
　　宋·范仲淹
　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
　　黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
　　《秋日·其二》
　　秦观（宋）
　　月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。
　　风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。
　　《孤山寺端上人房写望》
　　林逋（宋）
　　底处凭阑思渺然，孤山塔后阁西偏。
　　阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。
　　秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
　　迟留更爱吾庐*，只待重来看雪天。
　　《秋凉晚步》
　　杨万里（宋）

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写秋天的古诗
秋天
　　1、《山居秋暝》
　　唐·王维
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　2、《望洞庭》
　　唐·刘禹锡
　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
　　遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
　　3、《夜将晓出篱门迎凉有感》
　　宋·陆游
　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
　　遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。
　　4、《秋登宣城谢眺北楼》
　　唐·李白
　　江城如画里，山晓望晴空。
　　雨水夹明镜，双桥落彩虹。
　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
　　谁念北楼上，临风怀谢公。
　　5、《宿建德江》
　　唐·孟浩然
　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。
　　野旷天低树，江清月*人。
　　6、《秋登兰山寄张五》
　　唐·孟浩然
　　北山白云里，隐者自怡悦。
　　相望始登高，心随雁飞灭。
　　愁因薄暮起，兴是清秋发。
　　时见归村人，沙行渡头歇。
　　天边树若荠，江畔洲如月。
　　何当载酒来，共醉重阳节。
　　7、《秋夕》
　　唐·杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
　　8、《登高》
　　唐·杜甫
　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。
　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
　　9、《中秋月》
　　宋·苏轼
　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
　　此生此夜不长好，明月明年何处看。
　　10、《中秋月》
　　唐·白居易
　　万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。
　　谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？
　　失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

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秋天的古诗
秋天
秋天的古诗
　　无论是在学校还是在社会中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的秋天的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅：形容微风吹拂。
　　洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋榈庭：榈巷庭院。晋·陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕，亭亭月将圆迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落，杨柳月中疏芙蓉：荷花。南朝齐·萧悫《秋思》寒城一以眺，*楚正苍然寒城：寒意已侵城关。眺：远望。*楚：*野。苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边*地。木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
　　南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋维：语助词，无义。序：时节。唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖唐·王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲潺湲：流水声。唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。唐·王维《阙题二首·山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐·李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” 寒潭映白月，秋雨上青苔唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡，北风江上寒唐·孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远*，出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》雨色秋来寒，风严清江爽唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼酣：尽情饮酒。唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。
　　寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞信宿：连宿两夜。故：仍然。唐·杜甫《秋兴八首》翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋唐·杜甫《秋兴八首》远岸秋沙白，连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》天上秋期*，人间月影清唐·杜甫《月》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》长风吹白茅，野火烧枯桑白茅；茅草。描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动，日暮黄云高唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》返照乱流明，寒空千嶂净返照：晚照，夕照。乱流：纵横错杂的河水。嶂：陡立的山峰。唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里，千家落照时落照：夕阳西下。唐·钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。唐·李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合，霜园红叶多绿芜：绿草。合：长满。意谓雨*中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。
　　唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨，一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的'情绪。府·杜牧《齐安郡中偶题二首》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。唐·杜牧《秋夕》天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星天阶：宫中的台阶。唐·杜牧《秋夕》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。” 老树呈秋色，空池浸月华唐·刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
　　唐·来鹄《偶题二首》夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风不觉；不睡。唐·窦巩《秋夕》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间菡萏：荷花的别称。南唐·李璟《浣溪沙》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠宋·范仲淹《苏幕遮》一年好景君须记，最是橙黄橘绿时橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。宋·苏轼《赠刘景文》相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。宋·苏轼《九日次韵王巩》萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳宋·寇准《书河上亭壁》秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟宋·林速《孤山寺端上人房写望》对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋潇潇：小雨降落的样子。宋·柳永《八声甘州》渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂霜风：秋风。关河：关塞河流。
　　残照：夕阳的余晖。宋·柳永《八声甘州》是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流是处：到处。红衰翠减：花谢叶落。苒苒：渐渐。物华：美好的景物。宋·柳永《八声甘州》断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿断虹：残余的彩虹。霁雨：雨停了。修眉：形容山如美人的长眉。宋·黄庭坚《念奴娇》漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋无赖：百无聊赖。穷秋：深秋。宋·秦观《浣溪沙》风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝小轩；有窗槛的小室。宋·秦观《秋日》秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦秋容：秋色。老：深。宋·秦观《木兰花》绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风阿谁；何人。背西风：背向秋风。指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。宋·秦观《虞美人》山抹微云，天粘衰草，画声断谯门衰草：枯草。
　　画角：军中用的号角。断：尽。谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。三句写孤城秋景。宋·秦观《满庭芳》落时西风时候，人共青山都瘦宋·辛弃疾《昭君怨》觉人间，万事到秋来，都摇落宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱可人：合人意。红蕖（音同“渠”）：荷花。却：开尽。最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。宋·杨万里《秋凉晚步》园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳宋·周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。塍：田间的土梗子。）天水碧，染就一江秋色染就：染成。宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》只有一枝梧叶，不知多少秋声宋·张炎《清*乐》万壑泉声松外去，数行秋色雁边来壑（音同“贺”）：山谷。元·萨都刺《梦登高山得诗二首》秋风吹白波，秋雨呜败荷。*湖三十里，过客感秋多败荷：残荷。元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下残霞：晚霞。寒鸦：天寒归林的乌鸦。飞鸿：大雁。元·白朴《天净沙·秋》晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多清·王士祯《江上》山色浅深随夕照，江流日夜变秋声变秋声：江流随着夏去秋来而改变声响。清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》
　　《河西送李十七》
　　唐·高适
　　边城多远别，此去莫徒然。
　　问礼知才子，登科及少年。
　　出门看落日，驱马向秋天。
　　高价人争重，行当早着鞭。
　　《立秋日登乐游园》
　　唐·白居易
　　独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
　　萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋？
　　《秋思》
　　唐·白居易
　　夕照红于烧，晴空碧胜蓝。
　　兽形云不一，弓势月初三。
　　雁思来天北，砧愁满水南。
　　萧条秋气味，未老已深谙。
　　《客亭》
　　唐·杜甫
　　秋窗犹曙色，落木更天风。
　　日出寒山外，江流宿雾中。
　　圣朝无弃物，老病已成翁。
　　多少残生事，飘零似转蓬。
　　《秋芸有春绿》
　　宋·范成大
　　秋芸有春绿，疏篱照孤芳。
　　清霜早晚至，何草能不黄？
　　宁当念衰落，政尔事容光。
　　及时且自好，来日殊未量。
　　《天净沙·秋思》
　　元·马致远
　　枯藤老树昏鸦。
　　小桥流水人家。
　　古道西风瘦马。
　　夕阳西下，断肠人在天涯。
　　《秋登兰山寄张五》
　　唐·孟浩然
　　北山白云里，隐者自怡悦。
　　相望始登高，心随雁飞灭。
　　愁因薄暮起，兴是清秋发。
　　时见归村人，沙行渡头歇。
　　天边树若荠，江畔洲如月。

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古诗写秋天的古诗
秋天
　　秋天的阳光暖暖的，微凉的风轻轻滑过指尖，你听，那风似乎在吟语，无人能懂的倾诉就像秋日的繁花，华丽落幕，不带一丝杂念。
　　《秋思》
　　唐·张籍
　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封
　　《山居秋暝》
　　唐·
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　《秋夜曲》
　　唐·王维
　　桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
　　《子夜秋歌》
　　唐·
　　长安一片月，万户捣衣声。
　　秋风吹不尽，总是玉关情。
　　何日*胡虏，良人罢远征。
　　《秋登宣城谢眺北楼》
　　唐·李白
　　江城如画里，山晓望晴空。
　　雨水夹明镜，双桥落彩虹。
　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
　　谁念北楼上，临风怀谢公。
　　《宿建德江》
　　唐·
　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。
　　野旷天低树，江清月*人。
　　《秋登兰山寄张五》
　　唐·孟浩然
　　北山白云里，隐者自怡悦。
　　相望始登高，心随雁飞灭。
　　愁因薄暮起，兴是清秋发。
　　时见归村人，沙行渡头歇。
　　天边树若荠，江畔洲如月。
　　何当载酒来，共醉重阳节。
　　《秋夕》
　　唐·杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
　　《登高》
　　唐·
　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。
　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
　　《中秋月》
　　宋·苏轼
　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。