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巴女摇的古诗

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  • 含有摇字的古诗词 带摇字的诗词名句

  • 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

    一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

    山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。——温庭筠《梦江南·千万恨》

    秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》

    兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》

    天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。——孙洙《河满子·秋怨》

    西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

    摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

    春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。——《文心雕龙·物色》

    众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。——林逋《山园小梅二首》

    出入君怀袖,动摇微风发。——班婕妤《怨歌行》

    云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。——白居易《长恨歌》

    千里水天一色,看孤鸿明灭。——朱敦儒《好事*·摇首出红尘》

    最是繁丝摇落后,转教人忆春山。——纳兰性德《临江仙·寒柳》

    寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

    十日春寒不出门,不知江柳已摇村。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

    砧杵敲残深巷月,井桐摇落故园秋。——陆游《秋思》

    五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》

    摇镜,则不得为明;摇衡,则不得为正,法之谓也。——《韩非子·饰邪》

    白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。——李白《金陵城西楼月下吟》

    草木摇杀气,星辰无光彩。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

    不知乘月几人归,落月摇情满江树。——张若虚《春江花月夜》

    荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;——石涛《荷花》

    团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑。——文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》

    茫茫碧落,天上人间情一诺。——纳兰性德《减字木兰花·烛花摇影》

    治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。——《贞观政要·卷一·论政体》

    古台摇落后,秋日望乡心。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

    万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠,归梦隔狼河,又被河声搅碎。——纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》

    竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。——朱淑真《初夏》

    雨窗和泪摇湘管。意长笺短。——许棐《后庭花·一春不识西湖面》

    摇落秋为气,凄凉多怨情。——庾信《拟咏怀十一》

    冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。——苏轼《雪后书北台壁二首》

    水波而上,尽其摇而复下,其势固然者也。——《管子·君臣下》

    赠君明月满前溪,直到西湖畔。——毛滂《烛影摇红·送会宗》

    根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。——《增广贤文·上集》

    催促年光,旧来流水知何处。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》

    南风吹其心,摇摇为谁吐?——王冕《墨萱图·其一》

    北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。——王勃《滕王阁序》

    花满河阳,为君羞褪晨妆茜。——吴文英《烛影摇红·赋德清县圃古红梅》

    窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

    话儿没脚跑千里,风儿没手把树摇。

    空劳纤手,解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》

    野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。——苏轼《新城道中二首》

    蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》

    江上舟摇,楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

    垂杨拂绿水,摇艳东风年。——李白《折杨柳》

    懒摇白羽扇,裸袒青林中。——李白《夏日山中》

    君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。——杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》

    摇荡春风媚春日,念尔零落逐风飚,徒有霜华无霜质。——鲍照《梅花落·中庭多杂树》

    故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声。——蒋捷《声声慢·秋声》

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  • 巴女谣古诗(巴女谣教案)

  • 巴女谣(于鹄)

    巴女骑牛唱竹枝,

    藕丝菱叶傍江时。

    不愁日暮还家错,

    记得芭蕉出槿篱。

    注释:

    巴女:古巴江一带的女孩子。竹枝:即《竹枝词》。今重庆一带的民歌。藕丝:这里指荷叶、荷花。傍:靠*,邻*。还家错:回家认错路。槿篱:用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。

    译文:

    巴州的小女孩骑在牛背上,她唱着《竹枝》民歌,走在铺满荷叶、盛开荷花的巴江边,从来就不怕日落后错认家门,因为记得自家院里有棵芭蕉探出木槿篱笆。

    赏析:

    诗人以*易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,何其清新动人!下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,象是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家,要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正象幼小的孩子一本正经地告诉人们:“我家爷爷是长胡子的!”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句*易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。

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  • 我想摇摇尾巴(组诗)

  •   1.我想摇摇尾巴    女儿对我说  狗狗高兴的时候  总会尽情地摇尾巴  她高兴的时候  也想尽情地摇尾巴  可发现自己没尾巴  突然就有些不高兴了    女儿的一句傻话  却让我蓦然意识到  在高兴时  能无所顾忌地摇头摆尾  竟是人类最奢侈的梦想    2.两个我    清晨的第一缕阳光  把梦切割成两半  一半沉入昨天的海底  一半飞上今天的云端  海底的一半  住着一个沮丧颓废的我  云端的一半  住着一个满血复活的我    当夜幕笼罩大地  两个我  又开始新一轮的交战  就这样,每天重复着  西西弗斯推石上山的历程  永无止息    3.隐忍    每一次没有发出的火  都会变成绝望的炸药  一点一点填充在心底最深处  隐藏在  风*浪静的笑脸下    直到有一天  一根小小的导火索被点燃  就能瞬间把自己引爆  在熊熊烈焰中  化为灰烬  或者,浴火重生    4.病中记    这个夏天,酷热来势汹涌  体内一些潜藏的病痛  也趁机张牙舞爪    肌肤被千万只虫子噬咬  手臂麻木僵硬  如严冬风雪中的枯枝    灶头沸腾的砂锅里  一天天煎熬着浓烈的苦涩    日子一如既往  外出散步  依然是一脸云淡风轻    生活中,总有些疼痛  如鲠在喉,如芒在背  外人,却看不见一丝伤口    5.朋友圈    方寸小天地  无垠大世界    私人生活的大晒场  八仙过海的大舞台    自己主宰自己的地盘  把泥沙俱下的日子  过滤成自己喜欢的样子    用指尖耕耘一亩三分地  播种一行行繁茂或稀疏的图文  收获一丝丝真实或虚无的快乐

      编辑点评:

      高兴时无所顾忌地摇头摇尾,是人类奢侈的梦想。诗人借女儿一句话,借狗狗高兴时的动作,而人类的顾忌,反讽,表层背后有着丰富的潜台词,耐人品味。两个我,是我的两方面,交战更表达了内心中的挣扎,暗喻手法,值得品读。隐忍,描写细腻,情感上也细腻,刻画细致,生动简洁。病中记,比喻象征手法,形象真实。朋友圈,对比和比喻手法,让人深思。一组诗歌,撷取生活不同角度,表达微小又细腻的感受,引申更深厚的含义。推荐共赏!

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  • 诗名含有巴字的古诗词 名字含巴字的诗词

  • 木莲树生巴峡山谷间巴民亦呼为黄心树大者…题三绝句云

    白居易〔唐代〕

    如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。

    云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。

    红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。

    山中风起无时节,明日重来得在无。

    已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。

    几度欲移移不得,天教抛掷在深山。

    巴山道中除夜书怀

    崔涂〔唐代〕

    迢递三巴路,羁危万里身。

    乱山残雪夜,孤烛异乡人。(异乡人 一作:异乡春)

    渐与骨肉远,转于僮仆亲。

    那堪正飘泊,明日岁华新。

    巴女谣

    于鹄〔唐代〕

    巴女骑牛唱竹枝,藕丝菱叶傍江时。

    不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱。

    巴陵夜别王八员外

    贾至〔唐代〕

    柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。

    世情已逐浮云散,离恨空随江水长。

    巴女词

    李白〔唐代〕

    巴水急如箭,巴船去若飞。

    十月三千里,郎行几岁归。

    绵州巴歌

    佚名〔隋代〕

    豆子山,打瓦鼓。

    扬*山,撒白雨。

    下白雨,取龙女。

    织得绢,二丈五。

    一半属罗江,一半属玄武。

    九日登巴陵置酒望洞庭水军

    李白〔唐代〕

    九日天气清,登高无秋云。

    造化辟川岳,了然楚汉分。

    长风鼓横波,合沓蹙龙文。

    忆昔传游豫,楼船壮横汾。

    今兹讨鲸鲵,旌旆何缤纷。

    白羽落酒樽,洞庭罗三军。

    黄花不掇手,战鼓遥相闻。

    剑舞转颓阳,当时日停曛。

    酣歌激壮士,可以摧妖氛。

    握齱东篱下,渊明不足群。

    初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首·其一

    贾至〔唐代〕

    江上相逢皆旧游,湘山永望不堪愁。

    明月秋风洞庭水,孤鸿落叶一扁舟。

    岳阳楼·春色醉巴陵

    杨基〔明代〕

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  • 含有巴字的古诗词 带巴字的诗词名句

  • 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

    乱山残雪夜,孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

    巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

    一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花 / 子规》

    何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

    即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》

    巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。——李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》

    明日巴陵道,秋山又几重。——李益《喜见外弟又言别》

    楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》

    庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。——范仲淹《岳阳楼记》

    柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。——贾至《巴陵夜别王八员外 / 三湘有怀》

    东风洒雨露,会入天地春。——李白《送郄昂谪巴中》

    巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。——张说《送梁六自洞庭山作》

    二月巴陵日日风,春寒未了怯园公。——陈与义《春寒》

    世情已逐浮云散,离恨空随江水长。——贾至《巴陵夜别王八员外 / 三湘有怀》

    予若洞庭叶,随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》

    巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——《水经注·卷三十四》

    迢递三巴路,羁危万里身。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀》

    我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

    思归未可得,书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》

    故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——郦道元《三峡》

    十年愁眼泪巴巴。今日思家。明日思家。——汪元量《一剪梅·怀旧》

    江送巴南水,山横塞北云。——王勃《江亭夜月送别二首》

    噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。——卓文君《怨郎诗》

    汉女输橦布,巴人讼芋田。——王维《送梓州李使君》

    巴子城头青草暮。巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》

    三年流落巴山道,破尽青衫尘满帽。——陆游《木兰花·立春日作》

    茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之——《茶经·一之源》

    狐狸藏不住尾巴,狗嘴里吐不出象牙。

    不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱。——于鹄《巴女谣》

    巴山重叠相逢处。燕子占巢花脱树。——张先《渔家傲·和程公辟赠》

    巫山夹青天,巴水流若兹。——李白《上三峡》

    巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。——白居易《竹枝词四首》

    那堪正飘泊,明日岁华新。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀》

    巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。——杜甫《戏题王宰画山水图歌》

    上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。——杜牧《西江怀古》

    巴蛇食象,三岁而出其骨——《山海经·海经·海内南经》

    山青灭远树,水绿无寒烟。——李白《秋登巴陵望洞庭》

    握齱东篱下,渊明不足群。——李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》

    赖多山水趣,稍解别离情。——王维《晓行巴峡》

    江行几千里,海月十五圆。——李白《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁》

    巫山高不穷,巴国尽所历。——李白《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁》

    巴水急如箭,巴船去若飞。——李白《巴女词》

    我持长瓢坐巴丘,酌饮四坐以散愁。——元结《石鱼湖上醉歌》

    巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。——孟郊《巫山曲》

    掷与巴江流到海,切莫回头。——左辅《浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之》

    半世无归似转蓬,今年作梦到巴东。——陆游《晚泊》

    春色醉巴陵,阑干落洞庭。——杨基《岳阳楼·春色醉巴陵》

    早晚下三巴,预将书报家。——李白《长干行二首》

    人作殊方语,莺为故国声。——王维《晓行巴峡》

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  • 送郄昂谪巴中古诗词

  • 送郄昂谪巴中古诗词

      古诗原文

      瑶草寒不死,移植沧江滨。

      东风洒雨露,会入天地春。

      予若洞庭叶,随波送逐臣。

      思归未可得,书此谢情人。

      译文翻译

      瑶草是受寒不死的,可以移植到仙境沧江的江滨。

      如果遇到东风飘洒雨露,就会与天地一道春意盎然。

      我就像洞庭湖的落叶,随着风波送你去贬谪的远方。

      我也思念故乡,但也不能归去,书此诗一首赠送给有情人,聊表心意。

      注释解释

      ①按:《羊士谔诗集》有诗题云《乾元初严黄门自京兆少尹贬巴州刺史》云云,诗下注云:时郄詹事昂自拾遗贬清化尉,黄门年三十余,且为府主,与郗意气友善,赋诗高会,文字犹存。又李华《杨骑曹集序》:刑部侍郎长安孙公逖,以文章之冠,为考功员外郎,精试群材。君与南阳张茂之、京兆杜鸿渐、琅琊颜真卿、兰陵萧颖士、河东柳芳、天水赵骅、顿丘李琚、赵郡李崿、李颀、南阳张阶、常山阎防、范阳张南容、高*郄昂等,连年登第。

      ②江淹诗:“瑶草正翕赩。”李善注:“瑶草,玉芝也。”琦按:诗家甲瑶草,谓珍异之草耳,未必专指玉芝而言。

      ③《楚辞》:“洞庭波兮木叶下。”

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  • 妇女节的古诗

  • 妇女节
  • 妇女节的古诗

      伴随和煦的春风和花的色彩,温馨的三八妇女节骄傲地向人们走来。接下来小编为你带来妇女节的古诗,希望对你有帮助。


      篇一:《游子吟》

      慈母手中线,游子身上衣。

      临行密密缝,意恐迟迟归。

      谁言寸草心,报得三春晖。

      篇二:《妈妈,你是我生命的永恒》

      独在异乡为异客

      每逢佳节倍思亲

      母亲节

      是一个伟大的节日

      伟大的母爱

      是一个亘古不变的主题

      大家赋予她太多的诠释

      大家也赋予她太多的内涵

      伟大的母爱是天涯游子的最终归宿

      是润泽儿女心灵的一眼清泉

      伟大的母爱就是一生相伴的盈盈笑语

      伟大的母爱就是漂泊天涯的缕缕思念

      伟大的母爱就是儿女病榻前的关切焦灼

      伟大的母爱就是儿女成长的殷殷期盼

      想起了母亲

      志向消沉就会化为意气风发

      想起了母亲

      虚度年华就会化为豪情万丈

      想起了母亲

      羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的`心愿

      想起了母亲

      彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园

      慈母手中线,游子身上衣

      临行密密缝,意恐迟迟归

      谁言寸草心,报得三春晖

      母亲

      你不但给了我生命

      也给予了我智慧与力量

      让我在人生的路上劈波斩浪奋勇前进

      妈妈,你是我一生的最爱

      你是我生命的永恒!

      篇三:最美的女人是妈妈

      金灿灿的太阳

      红艳艳的霞

      最美的女人是妈妈

      妈妈的乳汁似蜜

      妈妈的笑靥如花

      每一声呼唤都是诗

      每一缕皱纹都是画

      啊~妈妈……

      有妈的地方就有爱

      有妈的地方就是家

      有妈的地方就有爱

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  • 赞美妇女的古诗

  • 赞美
  • 赞美妇女的古诗

      在当今社会,广大妇女已经撑起了社会的半天。下面是赞美妇女的古诗,欢迎阅读鉴赏。欢迎阅读。

      《如梦令·女人花》

      武有桂英为帅

      文有易安美词

      霞映半边天

      巾帼不低须眉

      旗帜

      旗帜

      芳魄传承千年

      《青青河畔草》

      青青河畔草,郁郁园中柳。

      盈盈楼上女,皎皎当窗牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手。

      《诗经·硕人》

      手如柔荑,肤如凝脂。

      领如蝤蛴,齿如瓠犀。

      螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。

      《白宁曲》

      胡姬年十五,春日独当垆。

      长裾连理带,广袖合欢襦。

      头兰田玉,耳后大秦珠。

      两鬟何窈窕,一世良所无。

      一鬟五百万,两鬟千万余。

      《陌上桑》

      日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。

      罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。

      头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。

      行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。

      耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。

      使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?

      “秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,

      十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?”

      罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”

      “东方千余骑,夫婿居上头。

      何用识夫婿? 白马从骊驹;

      青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。

      十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。

      为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。

      坐中数千人,皆言夫婿殊。”

      《诗经卫风硕人》

      硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

      手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

      硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。

      河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

      1、《蝶恋花》清·纳兰性德

      萧瑟兰成看老去。为怕多情,不做怜花句。

      阁泪倚花愁不语,暗香飘尽知何处。

      重到旧时明月路。袖口香寒,心比秋莲苦。

      休说生生花里住,惜花人去花无主。

      2、《西宫秋怨》唐·王维

      芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。

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  • 七夕夜女歌古诗

  • 七夕
  • 七夕夜女歌古诗

      在学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编精心整理的七夕夜女歌古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      佚名 七夕夜女歌

      婉娈不终夕,一别周年期。

      桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。

      注释

      灵匹:神仙匹偶。指牵牛、织女二星。美好的配偶。

      怨离:怨恨离别。犹伤别。

      索居:孤独地散处一方。离群索居。孤身独居。鳏居。

      玄云:黑云,浓云。古指冬官。

      不应:不感应。不响应;不应和。不答应。

      侬:《吴方言》我(古语,多见于旧诗文)。你。古时吴越一带称他人为“侬”。人。泛指一般人。

      啼叹歌:哭啼叹息的歌声。

      作品赏析

      这首诗写的就是一个女子,在七夕这一天,把久蕴心中的情感,皆这一神话故事抒发了出来。这位痴情的女诗人,她所思念的是谁呢?诗中并未透露,可能是远离故乡的丈夫,可能是被迫分开的情人,也可能是难以见到的心上人吧?总之,诗人夜不能寐,远望星空,思绪万千,看到天上一线银河,想起牛郎织女的传说、首句“灵匹怨离处”,“灵”即神,“匹”,匹偶,此指牛郎织女这一对天上的情侣。然而,神仙也有神仙的不幸,一个“怨”字,包含了牛郎织女横遭拆散离居的幽怨,概括了他们的种种悲愁。二句“索居隔长河”,“索居”指单独居住,“长河”即银河。索居承接上句灵匹之怨而来,隔长河紧扣住怨离处,二句承接紧密。同时索居又与长河相对照,人孤单,河宽阔;人有情,河无情。神仙无可奈何,千古有余哀。诗人从天上神仙写起,以时间和空间的悠远绵长来诉说自己的相思之苦,那苦是无边无际,茫茫渺渺,以牛郎织女比衬自己的身世,寄托了深沉的同情与感慨。看似曲折表露自己的心事,实则是直抒胸臆。三、四句从天上转至人间,从神仙写到了自身。把空间与时间的跨度一下子缩小了。“玄云不应雷”,“玄云”,即乌云。“不应”,不曾,没有。“雷”,打雷。乌云渲染了压抑的气氛,云深则欲雨,欲雨则有雷,然而诗句偏偏没有雷,这就是欲扬先抑,在诗中起了一个小波澜,乌云是实景又是虚景,是天上的,又是诗人心头的。既然响声起而又不是雷鸣之声,那又是什么呢?“是侬啼叹歌”,这句诗承接上句,正面回答乌云深处并没有打雷,那隆隆响着的是我独居相思而发出的'啼哭与叹息的声音。诗句用夸张的手法,把啼叹声说成了雷声,用声音之大、传播之远、振动之烈,淋漓尽致地表达出女主人公的真挚、深重的感情。

      诗题为“七日夜女歌”,相传七月七日喜鹊在银河上搭桥,那应该是牛郎和织女相逢的喜日,但诗的内容却写到女诗人在此夜间却又啼哭、又叹息。牛郎和织女隔河分居,不能团聚,女诗人从自身的孤独感出发,与之发生了深深的共鸣,同时也深深地为之动情;但牛郎、织女毕竟还有会面、相依相偎的时刻,我们的女诗人却连这个短暂的幸福时刻都不能得到,天上人间毕竟还有不同,在七月七日夜尤其形成了鲜明的反差,天上的喜日,地上却发出了痛苦。

      这首诗短短四句,从神话写到现实,从天上写到地下,从神仙写到自己,比拟合乎自身,夸张不觉怪诞。有虚有实,虚实相生,使诗的内涵更为丰富了。

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  • 关于妇女节的古诗

  • 妇女节,文学
  • 关于妇女节的古诗

      古往今来,无数文人墨客用一篇篇华丽的赞歌,勾勒出*女性的美貌与才情。 “三八”妇女节到了,下面这些盛赞女子品貌的`古诗词送给你。

      手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

      ——《诗经·卫风·硕人》

      蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

      ——《诗经·秦风·蒹葭》

      增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

      ——宋玉《登徒子好色赋》

      其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

      ——曹植《洛神赋》

      有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。

      ——司马相如《凤求凰》

      一顾倾人城,再顾倾人国。

      ——李延年《佳人歌》

      燕赵多佳人,美者颜如玉。

      ——《燕赵多佳人》

      指若削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。

      ——《孔雀东南飞》

      行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。

      ——《陌上桑》

      绝代有佳人,幽居在空谷。

      ——杜甫《佳人》

      回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

      ——白居易《长恨歌》

      芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。

      ——王昌龄《西宫秋怨》

      娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

      ——杜牧《赠别》

      垆边人似月,皓腕凝霜雪。

      ——韦庄《菩萨蛮》

      小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

      ——温庭筠《菩萨蛮》

      明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。

      ——王安石《明妃曲》

      初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意。举措多娇媚。

      ——柳永《斗百花》

      宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。

      ——司马光《西江月》

      不堤防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。

      ——汤显祖《牡丹亭》

      闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。

      ——曹雪芹《红楼梦》

      众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。

      ——王国维《蝶恋花》

      1、淡眉如秋水,玉肌伴轻风。

      2、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

      3、美美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。

      4、沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。

      5、一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻美女,头白溪边尚浣纱。

      6、俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。

      7、脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。——出自曹雪芹

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