形容渡口的古诗

等你在来世的渡口

　　时光的门虚掩着

　　掸去岁月的尘埃

　　你依然镶在我心里

　　雪盈盈的落着

　　缩紧的思绪

　　坠着那腮边的泪

　　不知是谁

　　搁浅了今世

　　那属于我的爱

　　风冷冷地

　　掠去了前世的缘

　　凄楚的心

　　在残月下抽泣

　　总是徘徊在那个烟雨小巷

　　总是淋在那裹着泪的六月天

　　时光的门虚掩着

　　不知是谁酿的红酒

　　在秋的枫红里

　　依然那么涩，那么酸

　　一叶小舟孤单的

　　穿行在花开花落间

　　那遗落的芬芳

　　终究没能覆盖

　　那遥远的思念

　　等你在那没有星光的梦里

　　等你在那来世的渡口

　　来世我们会相见吗～

岁月的渡口

　　这一次　　守着高考的渡口　　我如约而至　　为了这场战役　　我马不停蹄　　　　翻开尘封已久的书籍　　充满青春路上的痕迹　　有着风华正茂的记忆　　有着属于你我的故事　　　　时光那只初绿的瘦笔　　只是淡了当初的印迹　　任我一而再地提起　　那个指点江山的你　　在现实的世界里　　都那么沧白无力　　　　只能偷偷告诉你　　其实我并未忘记　　对月耕耘时的壮志　　也一直寻觅　　当年那首题的算式　　甚至那未解的谜底　　当年一心想要逃避　　如今细数珍藏的点滴　　　　我不忍心再来回忆　　因为你已不在原地　　我带着梦想与希冀　　再回到这最深的眷恋里　　那时　　你竟不再是我的皈依　　就这样地失之交臂　　　　我在考场外不忍别离　　我不想就这样放弃　　是我错过了最美的你　　那如莲般美好的往事　　让我宁愿在此沉迷　　机会在时我并未珍惜　　如今　　又如何参透命运的奥秘　　　　夜　　——高考离我已是6年之久，虽然我留下了遗憾，虽然我这几年过得很辛酸，如今一切都释然了。纪念一下我挚爱的高考吧！

　　编辑点评：

　　高考，就如同古代的科举，寒窗十年苦，只一纸分数定乾坤。高考就是一道门，敲开了你就继续深造，敲不开你就踏上工作之旅。其实高考也不过是人生的一处驿站，决定不了一个人的前途和未来，聪明的人不会斤斤计较高考的得失。人生只要努力，都会圆满。欣赏小才女诗歌，祝贺莘莘学子们高考成绩优异，未来前途辉煌！

心纸的渡口

　　心纸的渡口

　　一件旧棉袄

　　夹了几个春秋

　　灯光浮流

　　心纸折成了挂帆的船

　　画布上的布谷鸟

　　一曲悠扬的歌喉

　　春耕的梦爱上田垄

　　眷恋的清澈小溪

　　缓缓流进梦的入口

　　品一口，带韵的彩

　　那锄头就摇枝灯红

　　一夜的浮灯

　　柔了月光朦胧

　　宋词元曲的溪水流

　　我的心纸，飘在梦中

　　寻找是在等待哪句的渡口……

十六那年风陵渡口美文

十六那年风陵渡口美文

　　随着网络文化的发展，美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。以下是小编整理的十六那年风陵渡口美文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。只恨我生君已老，断肠崖前忆古人。这也许是襄儿此生最好的诉言。——题记

　　十六岁的那场花事，风轻云淡。没有山盟海誓，却依旧刻骨铭心。风陵渡口的那场相遇，仅留三枚金针，却是一世情长。

　　只希望当时我不曾来，你不曾老，那该多好。只是那年冬月，饮罢了风雪。初到风陵，已黄沙漫天。身背长剑的他，已有白发飘飘。英气未减的他，仍然傲视群侠。

　　谁在一念间就默许了三生，谁在不语中就寄望了明月。庆幸这场迷奇的相遇，但也感叹岁月的无期。童真的少女未免情窦初开，但对龙儿的情感可应日月。一句“祝杨大哥与杨大嫂早日重逢”，其中些许包含丝丝无奈，但是最真诚的祝福。

　　襄阳城的那场烟花，给她一世的灿烂。或许在某个风餐露宿的夜晚，仍想有一场那年一样的烟花，重要的是他也在。

　　明月在天，清风吹叶，他走了，一去无踪，只留下一句：“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢”。给她留下无边的惦念。君可知有一女子驾青驴，访遍名山，为的是一场来自江湖的相逢；君可知有一女子终身未嫁，长伴青灯，为的是风陵渡口初识的一世眷恋。

　　油尽灯枯的岁月，无端寻觅过往的片语只言。独怜幽草的江南，将飘飞的思绪漫卷。绝情谷衍生的断肠，年年没有人采摘。驿外落英缤纷的断桥，没有人来去匆匆，只剩疏影摇曳。洗净纤尘的旧梦，只在记忆的小舟里飘荡。难解相思的眷恋，荡漾在无边的苦海。

　　少林的一场相遇，冲不散前尘往事。若风陵渡带给她一个伊始，少林寺给她的是一个顿悟。她忘不了神雕侠英俊的.面孔，她忘不了神雕侠一句柔情的“小妹妹”。三枚金针或许是对这情感的无奈，三丰的法号更像是命运的安排。

　　走遍名山大川，峨眉山最终是她生命里的归宿。猜想她没有惋惜，她也不必惋惜。那个叫大哥哥的人惊艳了她那段清浅的时光。相信时光会记得，那年在心底开过的美丽，她会温柔相待。相信风陵渡属于她独有的记忆，循环往复。

　　岁月无言撰写的诗歌，兴许是他们间最好的结局。一个携侣淡然江湖，一个伴青灯黄卷许愿。经年以后，相逢于江湖，还能称一声兄妹，把酒言欢，持羞畅谈。

　　她的弟子号叫风陵，是经意还是刻意，我们无从揣测。但在她心中，大哥哥是她生命中的一部分，无关痛痒，却深深不忘。或许那一声风陵，能触起那无量岁月中的一片尘迹。或许那一声风陵，能换起大哥哥前生的记忆。

　　峨眉的某个角落里，应该还遗留着神雕侠赠予的三枚金针。峨眉山的某个寂静的夜晚，禅房还会升起为神雕侠常留的一柱清香。

　　十六那年，风陵渡口。记忆依旧清晰，回忆仍然美好。念一声“阿弥陀佛”，道一声安好。

渡汉江古诗意思（渡汉江古诗赏析）

《渡汉江》是一首思乡情切的五言小诗，真实刻画了游子久别还乡激动而又复杂的心情。它的作者就是唐代赫赫有名的大诗人宋之问，被誉为“仙宗十友”之一。

宋之问虽是著名诗人，也流传下来大量人们熟知的经典名篇，但是，他却是一位人品极差，劣迹斑斑，被后世诟病的文人。

1、因诗杀亲

宋之问有一外甥，名曰刘希夷，与之年纪相仿，不爱仕途爱诗文。

有一次刘希夷写了一首《代悲白头翁》，尤其里面两句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，时至今日，依旧传唱不衰。

所以宋之问看后，自然赞不绝口，就请求外甥把版权让给自己，当时刘希夷也答应了，可没过几天，刘又反悔了。宋之问一听，恼羞成怒，于是命人用装满土的袋子，将亲外甥给活活的压死了。

可叹这位才华横溢，不满30岁的大才子，就这样殒命于亲舅舅的手里。

这哪里是文人，这就是凶悍的强盗。

2、卖友求荣

唐中宗神龙元年，公元705年，武则天去世，太子李显复位，即为中宗。

中宗登基后，首先诛杀的就是武则天的男宠：张易之、张昌宗。而作为二张的党羽宋之问，受到牵连，被中宗贬为泷州参军，就是今天的广东罗定。

当时的广东可不是今天的广东，繁华似锦，一派盛世景象。那时的广东属岭*荒之地，人烟稀少，物质匮乏，生活水*自然艰苦，所以，吃惯了美味佳肴的宋之问，实在无法忍受下去，没过多久，便瞒着朝廷，偷偷逃回洛阳，躲在了好友张仲之的家里。

然而，张仲之万没想到，自己留到家里的宋之问，却是一条冻僵了的蛇，一匹被猎人追赶的狼。

虽说武则天当时已死，可是她的势力并未全部铲除，所以武三思仍然声名显赫。

为了搬到奸人，张仲之和同僚在私下，密谋杀掉武三思，这一消息被宋之问听到后，速派侄子前往武三思府上告发，致使张仲之全家被杀。

而宋之问因卖友求荣，不但没有被追究逃回洛阳之罪，反被提拔为鸿胪主薄，后又升迁考功员外郎，其所作所为，令人不齿。

就是这样一个大奸大恶之人，却也留下了一批不错的诗文，比如《渡汉江》，仅仅20个字，就道尽诗人逃跑途中的忐忑不安，而且还千古流传。

3、经典解析

《渡汉江》这首小诗，真切表达了诗人想回家又不敢回，急切却又徘徊的矛盾心里。

诗曰：

岭外音书断，经冬复历春。

*乡情更怯，不敢问来人。

此诗既是宋之问被贬泷州后，无法忍受那里的艰苦，在逃回洛阳的途中所作。

首联“岭外音书断，经冬复历春”，写诗人被贬岭*荒之地，本已够苦的了，何况与家人又断绝了音信。现在只能经过冬天捱到春天，这是一段漫长的时间。

表达了诗人对家乡、对亲人的一片思念之情。

尾联“*乡情更怯，不敢问来人”，写诗人逃归途中的心里变化。

逃离贬地，离家乡、亲人越来越*，可是心中的担忧，却愈加厉害，最后变成一种害怕，怕到不敢询问从家乡过来的人，因为诗人不知道因为自己遭到贬谪，家人是不是受到了牵连或不幸。

表达了诗人对家乡亲人的担忧，和对自己前途的恐惧。

结语

宋之问一代大诗人，他那个时代的精英层人物，以他的学识和才华本该青史留美名，然而他却自毁三观：为名，冤杀至亲；为利，出卖朋友，全然没有一点文人的气节和清高。

“天作必有雨，人作必有祸”，宋之问这样有奶便是娘的主，其后果自然不会好到哪里。公元712年八月，李隆基继位，随即赐死于徒所，结束了他的人生旅程，也留下了千古骂名。

而他的一些诗文却流传下来，广为传颂。所以我们对于一个人评判，要从辩证的角度去看，取其精华，去其糟粕，这才是王道。

描写风陵渡口的句子

1.我的一生，我只借一程，从此人山人海，不问归期。以后的路，我好好走，你慢慢来，都别回头。

2.慧骨灵心济国危，衣衫似雪雪如肌。襄阳城破家亡日，重寄桃花第一枝。黄蓉

3.过儿，如果我死了，你会一个人活下去吗！

4.于多情处最无情，荣辱轻馀生死轻。寂寞春归空观冷，清风独扫乱花*。李莫愁

5.终于为了你，覆了那一雨江南，断了那红尘潇潇。

6.风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。

7.有你，即使你在天涯，我在海角，我也不再孤独，我的心灵不再寂寥。

8.飘飘洒洒的雪花，仿佛天女散花，无穷无尽的从天穹深处飘落下来;又如同窈窕的仙女穿着洁白的 裙子 ，用优美的舞姿向所有的生灵致敬。雪花越来越密，在天空中无休止地散落着，校园里弥漫着无数 如花似蝶的六角精灵，它们无声无息的滋润着万物，用纤巧的魔棒将校区打扮一新。

9.百千夜尽，谁为我，化青灯一座，谁倚门独望过千年烟火。

10.你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。

11.只愿君心似我心，定不负相思意。

12.世间多少痴儿女，情到深处无怨尤。

13.为什么！为什么！为什么她教我武功，就不能做我的妻子！

14.一朵花开，一梦今生。一朵花谢，一念随风。云在天上，你在我的心上。

15.此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

16.青丝已换满白头，谁知此生几回眸。百转千回君不在，来世再与君相守。

17.就算你们斩我一千刀一万刀，我也要她做我的妻子！

18.纵有桃花朵朵开，取一朵放心上足矣。

19.没错，她是我师父，可是我偏要她做我的妻子！

20.至少会有一次遇见，可以改变整个生命的轨迹，也总会有一次别离，让你哭干了眼泪。

21.如若你我只是一场戏，我愿只演绎这一次与你邂逅的剧集，不离不弃。

22.风陵渡口初相遇，一见伊人误终生。

23.十二月，凛冽的寒风卷着鹅毛大雪铺天盖地而来，顿时，长白山银装素裹，满头皆白。

24.灵枢终未得天枢，素问何曾问髯胡。烛泪滴残海棠冷，忍听山歌到晓无。程灵素

25.你若是死了，我就陪着你，我答应你，永远也不让你孤单！

诗名含有渡字的古诗词 名字含渡字的诗词

自乐*阅视渡舟取道太阳渡宿地藏院

严粲〔宋代〕

康山问民涉，阳渡*地讼。朅来招提宿，疏峰结飞栋。

研丹启囊书，点勘自成讽。佛香触深悟，僧茗来清供。

阳颓岚气生，鸿没天宇空。向来山中乐，忽忽岂其梦。

渡蒲村河并三十六渡水

张天赋〔明代〕

蒲村渡口唤舟人，此去何劳更问津。一分渡分三十六，游人到此倍伤神。

渡黄河舟子作难久之乃渡

陆文圭〔元代〕

四渎水中大，寻源河最长。未必通汉津，支机事荒唐。导流始积石，以西入要荒。龙门久东狭，横溃走徐梁。奔流俟其定，势可一荒舫。我来源桃渡，浑浑流浊黄。舣舟不肯济，奈此黄帽郎。石濑投千金，贞女可怜伤。

渡莲花洋抵短姑渡上岸

姚燮〔清代〕

水天一气浮鸿濛，远目直注榑桑东。榑桑之树一万丈，高下尽作珊瑚红。

飞瓢可挂不须酒，桂露如浆泻珠斗。当携古剑屠白龙，那用长绳絷苍狗？

十帆五帆齐出关，我舟自在中流閒。片叶犹沈善财礁，群花已拱金钵山。

霞虹空际交丹碧，回首人间黯然夕。松虬离世成墨云，兰蟾出劫鍊贞魄。

我不愿妙鬘璎珞垂缤纷，枯灰吹醒天地春。只愿乞佛百年假，枕琴高卧穷厓垠。

薇山处过番石渡遭渡子无礼伤臂因韵二首

陈著〔宋代〕

卧如龙奋亮当贵，射可猿通广欲飞。谁料舟人为敌国，只应山鸟怪儒衣。

薇山处过番石渡遭渡子无礼伤臂因韵二首

陈著〔宋代〕

唾来不拭如师德，怒至无迁不子颜。浅眼方知有沧海，恶声宁复到薇山。

重五日至西峡渡邂逅闽帅王侯盛称山川之壮余谓可以为知矣亦复有赋渡*方山之下

范梈〔元代〕

系马西峡间，朝曦射厓赤。城中见方山，江上成乱石。

缘流感重险，揽势得钜敌。不有歌咏怀，徒困驰骤役。

因之窃歔欷，美哉此叹息。尊醑清屡注，盘荔朱新摘。

纷厖异方俗，卓荦同门客。去去无久留，薰风荡南国。

渡荆门送别

李白〔唐代〕

渡远荆门外，来从楚国游。

山随*野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

渡汉江

宋之问〔唐代〕

岭外音书断，经冬复历春。

*乡情更怯，不敢问来人。

渡易水歌

佚名〔先秦〕

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(复还 一作：复反)

探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。(此句疑为后人补作)

渡汉江古诗翻译赏析（渡汉江的解析分享）

《渡汉江》是一首思乡情切的五言小诗，真实刻画了游子久别还乡激动而又复杂的心情。它的作者就是唐代赫赫有名的大诗人宋之问，被誉为“仙宗十友”之一。

宋之问虽是著名诗人，也流传下来大量人们熟知的经典名篇，但是，他却是一位人品极差，劣迹斑斑，被后世诟病的文人。

1、因诗杀亲

宋之问有一外甥，名曰刘希夷，与之年纪相仿，不爱仕途爱诗文。

有一次刘希夷写了一首《代悲白头翁》，尤其里面两句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，时至今日，依旧传唱不衰。

所以宋之问看后，自然赞不绝口，就请求外甥把版权让给自己，当时刘希夷也答应了，可没过几天，刘又反悔了。宋之问一听，恼羞成怒，于是命人用装满土的袋子，将亲外甥给活活的压死了。

可叹这位才华横溢，不满30岁的大才子，就这样殒命于亲舅舅的手里。

这哪里是文人，这就是凶悍的强盗。

2、卖友求荣

唐中宗神龙元年，公元705年，武则天去世，太子李显复位，即为中宗。

中宗登基后，首先诛杀的就是武则天的男宠：张易之、张昌宗。而作为二张的党羽宋之问，受到牵连，被中宗贬为泷州参军，就是今天的广东罗定。

当时的广东可不是今天的广东，繁华似锦，一派盛世景象。那时的广东属岭*荒之地，人烟稀少，物质匮乏，生活水*自然艰苦，所以，吃惯了美味佳肴的宋之问，实在无法忍受下去，没过多久，便瞒着朝廷，偷偷逃回洛阳，躲在了好友张仲之的家里。

然而，张仲之万没想到，自己留到家里的宋之问，却是一条冻僵了的蛇，一匹被猎人追赶的狼。

虽说武则天当时已死，可是她的势力并未全部铲除，所以武三思仍然声名显赫。

为了搬到奸人，张仲之和同僚在私下，密谋杀掉武三思，这一消息被宋之问听到后，速派侄子前往武三思府上告发，致使张仲之全家被杀。

而宋之问因卖友求荣，不但没有被追究逃回洛阳之罪，反被提拔为鸿胪主薄，后又升迁考功员外郎，其所作所为，令人不齿。

就是这样一个大奸大恶之人，却也留下了一批不错的诗文，比如《渡汉江》，仅仅20个字，就道尽诗人逃跑途中的忐忑不安，而且还千古流传。

3、经典解析

《渡汉江》这首小诗，真切表达了诗人想回家又不敢回，急切却又徘徊的矛盾心里。

诗曰：

岭外音书断，经冬复历春。

*乡情更怯，不敢问来人。

此诗既是宋之问被贬泷州后，无法忍受那里的艰苦，在逃回洛阳的途中所作。

首联“岭外音书断，经冬复历春”，写诗人被贬岭*荒之地，本已够苦的了，何况与家人又断绝了音信。现在只能经过冬天捱到春天，这是一段漫长的时间。

表达了诗人对家乡、对亲人的一片思念之情。

尾联“*乡情更怯，不敢问来人”，写诗人逃归途中的心里变化。

逃离贬地，离家乡、亲人越来越*，可是心中的担忧，却愈加厉害，最后变成一种害怕，怕到不敢询问从家乡过来的人，因为诗人不知道因为自己遭到贬谪，家人是不是受到了牵连或不幸。

表达了诗人对家乡亲人的担忧，和对自己前途的恐惧。

结语

宋之问一代大诗人，他那个时代的精英层人物，以他的学识和才华本该青史留美名，然而他却自毁三观：为名，冤杀至亲；为利，出卖朋友，全然没有一点文人的气节和清高。

“天作必有雨，人作必有祸”，宋之问这样有奶便是娘的主，其后果自然不会好到哪里。公元712年八月，李隆基继位，随即赐死于徒所，结束了他的人生旅程，也留下了千古骂名。

而他的一些诗文却流传下来，广为传颂。所以我们对于一个人评判，要从辩证的角度去看，取其精华，去其糟粕，这才是王道。

渡荆门送别古诗词

渡荆门送别古诗词

　　在*日的学*、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的渡荆门送别古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　【原文】

　　《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　【注解】

　　１、荆门：山名，在湖北省宜都县西北。

　　２、海楼：海市蜃楼。

　　３、故乡水：指长江，李白早年住在四川，故有此言。

　　【韵译】

　　自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。

　　崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。

　　月影倒映江中象是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。

　　我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。

　　【评析】

　　唐开元十四年（７２６），诗人怀着“仗剑去国，辞亲远游”之情，出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。清朝沈德潜认为，诗中无“送别”意，题中“送别”二字可删，是不确的。这首诗虽意在描绘山水，然而仔细揣摩，“送别”之意犹在，足见椽笔功夫。

　　“山随*野尽，江入大荒流”与杜甫的“星垂*野阔，月涌大江流”，可比功力。或认为李是行舟流览，杜则停舟细看。此说颇是在理。

　　《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　翻译

　　乘船远行，路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失，*野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。

　　李白简介

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县），先世西凉武昭王李嵩之后，与李唐皇室同宗。幼时内迁，寄籍剑南道绵州（今四川省江油昌隆县）。

　　李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。与杜甫合称“李杜”。被贺知章惊呼为“天上谪仙”。

　　自荆门之外的西蜀沿江东下，我来到了楚地去游玩。

　　蜀地的崇山峻岭，随着开阔的江汉*原的出现而消失，长江浩浩荡荡的在原野上奔涌向东。

　　明月映入江水，如同飞下的天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。

　　我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。

　　【原文】

　　渡荆门送别

　　李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　【赏析】

　　荆门，山名，在今湖北省宜都县西北的长江南岸，隔江与虎牙山对峙，战国时属于楚国。

　　李白在蜀度过了童年和少年时代。二十五岁;他开始远游长江，黄河中下游各地。这首诗即是他出蜀远游时所写。诗题为《渡荆门送别》，沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”(《唐诗别裁》)。看来此论未免欠妥。送别，并非写诗人送别同舟人。从本诗最后两句可知，原来“送别”所指，是指“故乡水”送别诗人。*人俞陛云亦说：“末二句叙别意，言客踪所至，工水与之俱远，送行者心亦随之矣。”(《诗境浅说》)

　　这首诗是借景抒情之作。构思巧妙。脉络井井有条，结构波澜起伏，颇有层次。

　　开头两句是总叙，陈述诗人离开家乡，千里迢迢，乘船渡过荆门。来到古代楚国属地漫游。“渡远”，是“远渡”的倒写。“来从”，是来作之意。看来这两句并不是什么惊人之笔，但它与以下诗句都密切关合，丝丝相扣，具有穿针引线、贯串全诗的重要作用。

　　“山随*野尽”以下四句，是倒叙。“山随*野尽，江入大荒流”两句，是写诗人坐在船上，举目所见地面上的景色变化。这两句所写，容量很大。有阔大的空间的立体感和漫长时间的行进感。它写诗人从四川乘船，沿着长江，顺流而下，穿过蜿蜒起伏，千姿百态、高耸入云的三峡。来到辽阔的湖北*原，高山峻岭逐渐消失，随着山势的变化，滚滚奔腾而来的长江，也渐渐*静下来，在广阔的原野上，缓缓东流。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。这两句，与杜甫的“星随*野阔，月涌大江流”(《旅夜书怀》)两句诗，同为佳句，却各尽其妙。所不同的是，李白的两句诗描写的是白天的景致，杜甫的两句诗描写的是夜晚的景色，李诗是“行舟暂视”，杜诗是“停舟细观”(王琦《李太白文集》辑注)，并无优劣可分。

　　“月下飞天镜，云生结海楼”俩句，是描绘太空的夜景，诗人坐在船上，抬头遥看万里长空，只见一轮明月，犹如天上飞下的明镜，皎洁澄澈，普照大地，那飘荡在碧空的朵朵彩云，忽而连结在一起，由于折光的作用，便构成了非常壮观的海市蜃楼的幻影。这两句都是用鲜明的.形象作比，描绘太空的迷人景致，表现出诗人的丰富想象力。对于“月下飞天镜”一句，有人解释说：月亮映入江水，好象从空中飞下的明镜。这种训释，似乎失于确当。“月下飞天镜”，诗意异常明显。即月亮从太空运转而下，就好象从天上飞下的明镜。这里并无“月亮映入江水”之意。辛弃疾词写道：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”(《太常引》)他把月亮比作从天上飞下的明镜，与李白诗意完全相同。俞陛云说：“五六句写江中所见，以天镜喻月之光明。以海楼喻云之奇特，惟江天高旷，故所见如此。若在院宇中观云月，无此状也。”(同上)见解非同凡响，不失为的评。

　　最后“仍怜故乡水，万里送行舟”俩句，紧扣“送别”的诗题，与开头两句写诗人离蜀远游的诗意遥相呼应。李白五岁后至二十五岁之前，都是在蜀度过的。他酷爱故乡的山山水水，对故土产生了浓厚的感情。诗人突然别离家乡到异地远游，自然会产生惜别之情，这也可以说是一种“离情别绪”吧。这两句诗的妙处在于，明明是诗人有离乡惜别的情思，而又不直说，反而采用拟人化手法，说“故乡水”对自己怀有深情，不辞劳苦。从四川一直送他到荆门外，即“万里送行舟”。采用这种拟人化的手法。比直抒胸臆，陈述离乡之情，显得更曲折含蓄，更有诗味和情趣。

　　总之，这首诗在艺术上是比较成功的，写得曲折含蓄、波澜起伏，忽而写地面上的山光水色，忽而写太空的奇异景象;忽而写白天对山峦起伏、江流奔腾的大自然的欣赏，忽而又写夜晚对太空景象变幻的享受。最后才用拟人化手法，曲折含蓄地表现诗人离乡惜别的情思。我们透过诗人对大自然景象的细致观察和欣赏，就能体会到青年诗人刚刚走向社会的那种积极进取的精神，及其兴致勃勃的无穷活力。尤其“山随*野尽，江入大荒流”两句，逼真地描写出诗人乘船穿过三峡，崇山峻岭，逐渐消失在广阔的原野上;汹涌澎湃的万里长江，随着山势的消失，在一望无际的*原上缓缓东流……诗人就使用这种白描的笔触，淡淡的色彩，描绘出一幅非常真实的山水画卷，给后代人们留下了领略不尽的审美感受。

　　《渡荆门送别》是唐代伟大诗人李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首五律。全诗意境高远，风格雄健，表现了作者年少远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。