西汉时期的古诗

西汉在位时间最短的皇帝刘贺

西汉在位时间最短的皇帝刘贺

　　刘贺是汉武帝刘彻的孙子，在霍光等人的拥立下登上皇位，但很快被废黜，在位仅二十七天，是西汉历史上在位时间最短的皇帝。下面是小编为大家整理的西汉在位时间最短的皇帝刘贺，希望大家喜欢!

　　刘贺的生*简介

　　刘贺是西汉第八位皇帝，史称汉废帝，是汉武帝刘彻第五个儿子刘髆的儿子。

　　5岁时，刘贺的父亲去世，他继承了父亲的昌邑王之位。公元前74年，昭帝刘弗陵年仅21岁早亡，没有留下一个子嗣。作为刘弗陵的外甥，刘贺于是就被当时朝廷实际最高统治者的.霍光请来，为昭帝主持丧礼。在大臣的一再要求下，刘贺按照礼节为昭帝哭丧，之后刘贺就被拥立为皇，尊上官皇后为太后，自己也被算作是昭帝的继子。

　　刘贺登基后不顾朝政，只知命人敛财，有记载统计共1120次，而且不听许多大臣的进谏反而变本加厉。因为担心他不利于江山稳定，所以最后刘贺被以霍光为代表的大臣何上官太后废黜。因为只在位了二十七天，他也成为了西汉历史上在位时间最短的皇帝。刘贺被废后被遣回原来的昌邑国，下一个当上皇帝的是汉宣帝刘询。有史*载，刚即位的刘询担心刘贺谋反，于是派人秘密调查刘贺并把他*日言行一一汇报刘询。因为汇报中刘询不仅痴傻无能，而且言行无仁义可言。放下了忌惮的刘询于是在一年后封刘贺为海昏侯，不过没几年刘贺又被削去食邑。

　　直到前59年，刘贺去世，具体陵墓未知，可能是葬于现在的江西省。刘贺登基是幸，被废是命。刘贺被霍光拥立也是被霍光废黜，因此即使他在位时间更长久写，也不过是霍光手下的一个傀儡。

　　霍光为何挑中刘贺

　　刘贺被霍光统领群臣拥立，登上帝位，本来是出于霍光操纵朝政的需要。汉武帝去世之后，霍光通过种种阴谋手段，逐个清除了本来一同顾命朝政的桑弘羊、上官桀等人，达到了独揽权柄的目的。但傀儡皇帝汉昭帝年仅二十二岁就离世而去，却给他出了一个很大的难题。

　　昭帝没有子嗣继承皇位，新皇帝就应该从他的兄弟当中甄选。当时“武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸持广陵王”，但广陵王刘胥早已长大**，霍光对他颇为忌惮，于是，他改而选择了昌邑王刘贺。根据相关情况推测，霍光改用昌邑王刘贺，大概是基于如下几点考虑：第一，刘贺是武帝的孙子，辈份比刘胥低，更便于利用外孙女上官太后的名义来加以弹压。第二，刘贺当年还不到二十岁，政治经验很浅，比较容易控制。第三，从《汉书》记述的一系列行为举止来看，刘贺的神智肯定不够十分健全，至少不是很有韬略，霍光当然会觉得像这样的人会更好掌控一些。

　　霍光废刘贺的隐情

　　然而问题也就出在刘贺的神智不够十分健全上。刘贺从进京的路上开始，直到进入未央宫领受皇帝玺绶之后，做出了一系列奇奇怪怪的举动，但都只是生活琐事，完全符合他“清狂童騃”的神智状态和“动作无节”的行为特征。

　　按理说，这些都是霍光意料之中的事情，也应该是他暗中得意的事情。可是，在刘贺登上皇帝御座仅仅二十七天之后，霍光却举述他一系列失于检点的生活琐事，冠以“行昏乱、危社稷”的罪状，动用上官皇太后的名义，将其废归故国。假如昌邑王的行为，确实已经危及社稷，理应举朝上下，尽人皆知，霍光宣布这一决定时，人们自宜*静接受。然而，当时的实际情况，却是“群臣皆惊愕失色”，显示出并没有相应的征兆，其间必有隐情。清人方濬颐曾就此质疑说：“昌邑受玺才二十七日，而连名奏书所陈罪状累累，信乎否乎?”

　　至宣帝元康三年四月，宣帝下诏，降封为海昏侯，移居豫章郡。四年后的神爵三年，又“坐故行淫辟，不得置后”。逮元帝即位之后，始在初元三年，复封贺子代宗为海昏侯，传子至孙，直至东汉时期。

浅谈秦汉时期的装饰图案

浅谈秦汉时期的装饰图案

　　秦朝（前221年～前207年）是由战国时期的秦国发展起来的*历史上第一个统一的封建王朝，以下是小编为大家整理的浅谈秦汉时期的装饰图案，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　摘 要：秦汉是早期*历史上社会体制最发达的朝代，处于*封建社会的上升阶段，信心十足的统治阶级要求艺术为政治服务，借助各种艺术形式夸耀其权力与财富，鲜明地体现出华贵、宏大兼备实用的时代风貌。汉代的装饰题材，有大量反映现实生活的花卉图案，有宴饮、舞乐、狩猎，有生产劳动，如耕种、收割、煮盐等;神化题材，如青龙、白虎、朱雀、玄武四神图案也较流行。

　　关键词：秦汉图案纹样 四神图案 画像石 汉代装饰题材

　　秦汉是早期*历史上社会体制最发达的朝代，处于*封建社会的上升阶段。由于国家统一，社会较为稳定，统治者采取的休养生息政策，客观上促进了生产的恢复和发展，使经济日趋繁荣，封建社会得到全面发展。处于上升期的时代精神和囊括千里的广褒疆域都是不可忽视的强大气势，因此，在秦汉广泛的文化艺术，尤其是美术里，也饱满地透射着并体现着这种恢弘的'特点。秦汉艺术图案纹饰显示出了伟大的气魄，是一种胸怀之大、力量之大、气魄之大、趣味之大。

　　在道教文化流行的秦汉时期，人们将朱雀形象作为亲神好巫、求长佑生的精神寄托。朱雀成了当时主流文化中羽化升天思想的象征符号，传说中朱雀是南方的神明、是天上的七宿星君，它的象征意义迎合了人们对仙境的向往和渴盼，对长生的追求。所以，描绘和表现朱雀纹样自然便成为了当时重要的装饰题材之一，表现形式也更为多样而生动。

　　秦汉时期的朱雀纹样其起源可追溯到庙底沟彩陶中的鸟纹造型，在此基础上加以造型处理，注重整体神态、动态的细节把握，是*凤造型发展中一个承上启下的阶段，其造型元素、造型手法也为日后的凤造型起到了借鉴和铺垫作用。秦汉时期的朱雀形象经过高度概括和提炼，由于秦汉砖土装饰载体的兴起和雕刻技术的成熟，这个时期朱雀形象一般是线面结合的，体形洗练，显得雅致、健壮。秦汉朱雀的造型姿态生动奔放，朱雀的形态以精巧的点(头部)、生动的面(身体)、优美的线(羽尾)等形式元素构成了其形象主调。朱雀造型从一个描绘自然具象之物发展成一个意象的反映民族审美和精神向往的概念之物，朱雀造型融入了多种动物的特征，如雀头、鹰嘴、鹤足、家禽翅膀等元素特征，这也决定了她的主观性和超现实性特征。秦汉的朱雀造型，特征之一就是向心式线性造型，其整体造型向一个看不见的心点延伸或聚拢，以形成一种拉伸的张力感，渲染动态之美。

　　除了朱雀形象以外，秦汉纹饰中另一重要图案则是瓦当。瓦当，是瓦筒顶端的下垂部分，起着装饰屋檐和保护椽头的作用。瓦当出现在西周早期，开始为素面半圆形。至西周晚期，当面出现了印刻的简单而朴素的纹饰。战国时由于建筑工艺的提高，当面上出现了与青铜器纹饰相同或*似的夔纹、饕餮纹、植物纹和动物纹。

　　汉代漆器，在战国时期生产基础上，得到很大发展。汉代装饰纹样在漆器上有很大体现。漆器的装饰纹样主要有：

　　①云气纹，这是最主要的纹样。

　　②动物纹。

　　③人物纹，如狩猎，舞蹈，仙人等。

　　④植物纹，主要有卷草，柿蒂纹。这是一种历史悠久的传统图案，在汉代漆器上多用做盖纽和成组器物的中心装饰，使成组器物在装饰纹样上取得了统一效果。

　　⑤几何纹。总的来说，汉代纹样在漆器上的反映，不如战国时期以描写为主，更注重图案化，具有强烈的节奏感，精致富有韵味。

　　古代装饰纹样往往进行了大胆综合加工和抽象化。赋予较多的浪漫手法。汉代的纹样具有以下特点：

　　①变形的处理-剪影法。汉代图案在刻画形象方面多用剪影法的侧面处理。因而它侧重于观察物象的特征和性格。

　　②分割法。汉代的装饰纹样多用线作分割处理，如画像石的分割直线，又有汉代漆器，织锦的云气纹曲线。

　　③填充法 汉代的装饰纹样是空间填物，不留余白。

　　④汉代装饰纹样古拙而不呆板，流动的云气纹使饰画面产生变化。纹样装饰满而不乱，密中求疏，疏中求密。如画像石的布局是满的，但运用多层分割，云气纹的穿插，紧凑而不堆砌。汉代纹样具有其独特的风格，即样式化的装饰美。

　　秦汉装饰图案作为一种艺术形式是构成艺术设计史的重要组成部分，反映了秦汉时期人们的思想感情和内在信仰，是人类审美取向和社会生活的真实写照。秦汉装饰图案是艺术，生活所结合而成的一个科学整体，它既为人们创造了修养生息，陶冶情操的美好环境，又有易于升华人们的精神生活和生活价值，是我们优秀传统文化的重要组成部分。我们应当日益重视古代装饰图案，在当今现代设计中，要将中华艺术文化的魅力发扬光大。

　　参考文献：

　　[1]田自秉.*工艺美术史[J].东方出版中心，2010.

　　[2]杨爱国.汉代画像石与画像砖[J].文物出版社，2001.

　　[3]黄能馥.*历代装饰纹样[J].*旅游出版社，1999.

汉代时期历史典故

汉代时期历史典故

　　春秋时代的战争不允许*民和奴隶上战场，他们参战但不作战，主要担任扛行李、喂马、做饭这些后勤工作。担任作战任务的是士，也就是最低一等的成年贵族男子，称为“战士”。下面是小编精心收集的汉代时期历史典故，希望能对你有所帮助。

　　1、指鹿为马

　　相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵 高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非 不分，颠倒黑白。

　　2、萧何月下追韩信

　　秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天，韩信违反军纪， 按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到:“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士?”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推 荐给刘邦，但未被重用。后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。刘邦至南郑途中，韩信思量自己难以受到刘邦的重用，中途离去，被萧何发现后追回，这就是小说 和戏剧中的“萧何月下追韩信。”此时，刘邦正准备收复关中。萧何就向刘邦推荐韩信，称他是汉王争夺天下不能缺少的大将之材，应重用韩信。刘邦采纳萧何建 议，七月，择选吉日，斋戒，设坛场，拜韩信为大将。从此，刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵东向，争夺天下。

　　3、背水一战

　　楚汉相争的时候，刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。当时，韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军，他将一万 人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。交战后，赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路，只能拼死奋战。 这是潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击，很快被韩信打败。战后有人问韩信：“背水列阵乃兵家大忌，将军为何明知故犯?”韩信笑着说：“置之 死地而后生，这也是兵书上有记载的呀。” 背水一战： 背水布阵，作最后的殊死战斗。指最后决一死战。

　　4、楚河汉界

　　历史上，秦朝灭亡后，刘邦、项羽两大军阀为争夺天下发生战争，历时约3年，叫楚汉战争。很长一段时期内，双方互有胜负，谁都无法灭掉谁，于是在公元前 203年，双方讲和，以鸿沟为界划分土地，以西归汉，以东归楚，这就是象棋棋盘上楚河汉界的来源。当然，后来刘邦背信弃义追杀项羽，最后在垓下灭掉项羽， 统一天下，建立西汉。

　　5、霸王别姬

　　楚汉相争，诸侯多叛楚归汉。汉王听从张良等人的计策，与诸侯会合击楚。当时楚王屯兵垓下，兵少食尽，被汉王军队重重包围。霸王项羽夜不能寐，忽听四面 楚歌同时响起，原来此为张良的计谋。他知道项羽军士都是楚地人，于是便命汉军高唱楚歌，以动摇楚军军心。项羽听后大惊，叹道：“难道汉王已经得到楚地?怎 么他军中楚人这么多?”于是起床，在帐中饮酒。霸王有宠姬虞姬和乌骓骏马，乃慷慨悲歌，他唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮 虞兮奈若何。”虞姬和歌而舞，霸王见此情况，自知将败，泣泪数行。左右见霸王别姬也都凄然泪下，莫能仰视。

　　6、张良进履

　　据传说，有一天，张良在圯上(即桥上)漫步，适遇一年迈老人。只见老人故意把鞋摔下桥底，慢慢地对张良说:“小伙子，下去给我拾鞋!”张良感到太突 然，想上前教训老人，但碍于老人的年纪，不忍下手，只好下桥取鞋。取鞋后，老人又令张良给他穿上，张良膝跪于前，小心帮老人穿鞋。事毕，老人非但不谢，反 而大笑而去。片刻老人又返回，对张良说:“孺子可教也，5日后的黎明，与我会此。”二次会面，皆因张良迟到而散，第三次张良夜半赴约，先老人一步，老人才 授给张良一本书，对他说:“读此书则为王者师。后10年天下会大乱。13年后你会见我于济北谷城(今山东*阴西南)山下的黄石就是我。”说完就很快走了。 张良很奇怪，次日天明一看书，方知书名为《太公兵法》(太公，即姜太公，周武王的军师)。张良就日夜诵读此书，终于成为一个深明韬略、足智多谋、文武兼备 的"智囊"。10年后果然陈胜起义爆发，13年后张良去谷城，山下确有黄石一尊，老人的预言神奇般地得到应验。这个故事虽属后人虚构，但他赞扬了张良的聪 慧过人。苏轼在《留侯论》中曾对张良的涵养评论道"卒然临之而不惊，无故加之而不怒"。

　　7、成也萧何、败也萧何

　　韩信年轻时带剑投奔项梁，默默无闻;后隶属项羽，也只做个郎中，他多次献策以求重用，项羽都未采纳。刘邦入蜀时，韩信弃楚而投汉，依然默默无闻。只任 迎宾小吏，却因犯法被处斩刑，刀口下出狂言，惊动滕公夏侯婴，荐为治粟都尉;是萧何发现了韩信这奇才，但仍未获重用。军至南郑，韩信自觉出头无日，便随众 将逃亡。萧何未及请示，便月下追韩信。有人向刘邦报告丞相也逃亡了，刘邦惊怒。过了两天，萧何回来，刘邦且喜且怒，骂道:“你为什么也逃跑了?”萧何说: “我不敢逃跑，是去追逃跑的人。”刘邦得知他去追韩信，又骂道:“将领们跑了数十人，你没去追，去追韩信，是假的。”萧何说:“诸将易得耳。至如信者，国 士无双。大王若只想称王汉中，就用不着韩信;若要争夺天下，除了韩信，没有第二个人可同您共谋大事的了!”于是劝刘邦选择吉日良辰，斋戒设坛，隆重拜韩信 为大将。一夜之间，韩信从一无名小卒而位冠三军，这就是成也萧何。

　　后来，韩信运筹帷幄，逐鹿中原，为刘汉王朝打下半壁江山，封王列侯。有人告他谋反。刘邦削了他的兵权。汉十年，刘邦亲征陈稀。韩信称病未出，却暗中派 人与陈联络，家臣告密，坐镇京城的吕后想召见韩信，又怕他拥兵不肯就范，就同萧何商议计策。解铃还须系铃人，毕竟萧何老谋深算，他派人传旨韩信，声称陈? 已经被捉拿斩杀了，列侯、群臣都要进宫朝贺。萧何欺骗韩信道:“你尽管有病在身，也得勉强进宫朝贺，以免皇上生疑。”

　　可怜韩信聪明一世，糊涂一时。一踏进宫门，即被吕后预伏的刀斧手劫持捆绑，架至长乐宫悬钟室，身首异处了。这是第二次临刑了，他喟叹道:“我后悔没有 采纳蒯通的计谋，竟被妇人小子所欺骗，这难道不是天意吗?”于是诛杀了韩信一家三族。这就是败也萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

　　1、封狼居胥。

　　为了彻底消灭匈奴主力，汉武帝发起了规模空前的“漠北大战”。此战中霍去病遭遇匈奴左贤王部，以一万的损失数量，斩首虏七万多，俘虏匈奴王爷三人，以及将军相国当户都尉八十三人。霍去病一路追杀，来到了今蒙古肯特山一带。就在这里，霍去病率大军进行了祭天地的典礼。后来封狼居胥成为中华民族武将的最高荣誉之一。

　　2、故剑情深。

　　汉武帝时，太子刘据的孙子刘病已（又名刘询）出生数月，即逢巫蛊之祸。武帝征和二年，丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主奸，贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长*侯卫伉皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊，江充与太子刘据有隙，遂陷害太子，并与案道侯韩说、宦官苏文等四人诬陷太子，刘据起兵失败，皇后卫子夫和太子刘据相继自杀。刘据的妻妾和三子一女皆死，唯独襁褓中的刘病已逃过一劫，被收系郡邸狱，得到了廷尉监邴吉的照顾。

　　后元二年，武帝病，望气者进言长安狱中有天子气，武帝命令使者到京师诸官府狱，杀掉狱中囚犯。邴吉拒不让使者进入，刘病已方得保全性命。后大赦之时，邴吉将刘病已送到祖母史良娣家里。

　　武帝后来下诏，将刘病已收养于掖庭，上报宗正并列入宗室属籍中，此时皇曾孙刘病已的宗室地位才得到法律上的承认。掖庭令张贺原是刘据的'部下，他对刘病已极好，自己出钱供刘病已读书。在刘病已长大后，张贺为他迎娶掖庭暴室属官许广汉女儿许*君为妻。许*君是个勤劳贤惠的女子，在刘病已最困难的日子里，不但没有嫌弃丈夫，反而与他相依为命，用自己的柔情让这位落魄的皇子感受到了家的温暖和爱的力量。

　　许*君与刘询于公元前75年成婚，前74年生下后来成为汉元帝刘奭，同年刘弗陵驾崩，刘询被拥立为皇帝，许*君进宫后被封为婕妤。当时几乎所有人都在霍光家族的威逼下要求让霍成君当皇后，连上官太皇太后（霍光的外孙女，刘弗陵的皇后）也如此主张。但刘询没有忘记与自己患难与共的许*君，于是他下了一道“寻故剑”的诏书，他在诏书中说：我在贫微之时曾有一把旧剑，现在我非常怀念它啊，众位爱卿能否帮我把它找回来呢？朝臣们善于揣测上意，很快品出了这道圣旨的真实意味：连贫微时用过的一把旧剑都念念不忘，自然也不会将自己相濡以沫的女人抛舍不顾。于是他们都联合奏请立许*君为皇后。

　　3、苏武牧羊。

　　苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖，一说甘肃民勤 ）边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

　　4、李广射虎。

　　李广射虎是记载于司马迁史记里面的故事，原文是：李广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北*射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。

　　5、投笔从戎。

　　班超字仲升，扶风*陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永*五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”后超出使西域，竟立功封侯。

中秋时期的诗句

中秋时期的诗句

　　在唐代，中秋赏月、玩月就已颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节成为了固定的节日。以下小编为大家分享了中秋时期的.诗句，希望大家喜欢！

　　1、月下独酌

　　李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　2、八月十五夜月

　　杜甫

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　3、十五夜望月

　　王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

　　4、南斋玩月

　　王昌龄

　　高卧南斋时，开帷月初吐。

　　清辉澹水木，演漾在窗户。

　　荏苒几盈虚，澄澄变今古。

　　美人清江畔，是夜越吟苦。

　　千里共如何，微风吹兰杜。

　　5、中秋月

　　苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　6、中秋月

　　齐已

　　空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

　　东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

　　还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

　　可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

　　7、关山月

　　李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　8、夜思

　　李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　9、月夜

中学课外唐宋时期古诗文名句及出处

中秋时期的诗句

中秋时期的诗句

　　在唐代，中秋赏月、玩月就已颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节成为了固定的'节日。以下小编为大家分享了中秋时期的诗句，希望大家喜欢。

　　1、月下独酌

　　李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　2、八月十五夜月

　　杜甫

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　3、十五夜望月

　　王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

　　4、南斋玩月

　　王昌龄

　　高卧南斋时，开帷月初吐。

　　清辉澹水木，演漾在窗户。

　　荏苒几盈虚，澄澄变今古。

　　美人清江畔，是夜越吟苦。

　　千里共如何，微风吹兰杜。

　　5、中秋月

　　苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　6、中秋月

　　齐已

　　空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

　　东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

　　还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

　　可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

　　7、关山月

　　李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　8、夜思

　　李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　9、月夜

民国时期的诗人有哪些

民国时期的诗人有哪些

　　我国在民国时期的诗人有许多，知名度较高且具有代表性的诗人请看下文小编为您带来的民国时期诗人的详细介绍！

　　民国时期的作家有：石评梅、张爱玲、徐志摩、胡适、梁实秋、林雨堂、郁达夫、邵洵美、戴望舒等等。

　　胡适简介

　　胡适，这个名字是从达尔文文学中提到的典故得来的，字适之。他是五四运动时期，新文化运动的领导人之一。胡适也是我国著名的文学家，他一生有众多文学作品。胡适的作品有《胡适文存》、《*哲学史大纲》、《白话文学史》，《胡适论学*著》、《淮南王书》、《四十自述》、《藏晖室札记》等。

　　《白话文学史》是胡适著名的代表作之一。这本书颠覆了文言文的正统，规范。胡适讲述了白话文将在*文学史上开始一段新的里程碑。胡适以全面全新的思路和框架结构，揭露了*文学发展的规律和特征，《白话文学》打破了前辈文学史中狭隘的框架，把视线延伸到更广的文学领域，提高了*文学史的内涵，它以全新的审美观和价值观审视了*古代文学。

　　胡适的作品，另一本代表作《胡适文存》。这本书一共有四本四册，《胡适文存》在1927年被推选为新文学十部杰作之一，并且排在第一位，这本书当时有很高的销售量，被选为畅销书。《胡适文存》表达了胡适思想的所有精髓，一代代青年人都被它所影响，如梁实秋、张爱玲等，他们都把《胡适文存》作为对自己影响最大的书之一。

　　直到胡适逝世以后，他的很多作品被后人发现后一直出版并且销量很高。由此可见，胡适的作品都值得我们每个人去欣赏、阅读，那会提高我们的文化内涵。

　　胡适四十自述讲述了什么

　　在**代的历史上，胡适是当时最具影响力的学术大师之一，他因为提倡白话文，坚决支持民主和科学，反对封建和专制而成为了新文化运动的领袖和*自由主义的先驱。他一生兴趣广泛，涉猎了很多不同的领域，在文学、哲学、史学和教育学上都有突出的成就。对于这样一位学识渊博的大师，他的经历和事迹可以给我们现在的人很多的教育和启发，而一本叫做《胡适四十自述》的书就是走进并了解这位人物的代表性著作。

　　这本书又叫做《胡适自述》或者《四十自述》，这是由胡适先生生前唯一亲笔撰写的自传型著作，是*现代传记的经典之作。该书主要讲述了胡适从童年、少年一直到成年的人生经历和个人感悟，回顾了他人生中四十年的心路历程，是胡适和自己的的青少年时代进行的“心灵对话”。从这本著作中，我们可以感受到胡适所特有的睿智、儒雅和风趣的个人气息。

　　胡适在这本书的自序中提到了自己写这本书的缘由：因为深深地感觉到了*缺乏传记性的文学作品，因此他开始四处鼓动自己的朋友写自传。但是他们虽然嘴上满口答应，但是到最后却始终没有真正下笔写。胡适的群说虽然没有太大的作用，但是这并不妨碍自己对于自传的热衷，于是便有了我们现在所看到的《胡适四十自述》这本著作。

　　胡适的这本著作一共使用了两种体裁，分别是自序部分的小说体和正文中的历史叙述体，原本胡适的打算是写成小说的，但是真正开始写的时候，他还是认为历史叙述更加适合用来写自传，于是我们就看到了这样一本著作。

　　《胡适四十自述》是一本十分值得一看的书，对于胡适先生感兴趣的人不妨一阅，一定会有所斩获。

　　民国著名学者鲁迅与胡适关系

　　鲁迅与胡适两人本是没有比较性的'，但是胡适与鲁迅在*的位置却代表了两种不同的*道路，对此还影响到我们今天。那么他们两人到底有什么不同呢？

　　鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，是我国著名的文学家、思想家。他毕业于仙台医学专门学校，后因为看到日本人残杀国人，觉得必须从文化上来医治民族的病，于是弃医从文，坚决的走上了从文道路。参与了五四新文化运动，成为其主将的一员。享年56岁。

　　胡适，现代著名诗人、学者、文学家、历史家。胡适兴趣广泛，他还涉及很多知识领域，如教育学、考据学等多种领域都进行了深入研究。因为积极倡导文学改革，后在新文化运动中成为核心人物之一。

　　鲁迅与胡适之间存在着不同的思想差异以及文化追求。从学术理论上看，鲁迅能从实际出发，不断的改善自己，让自己能够清楚认识到文化改革比社会改革更重要。但胡适还是坚信自己，他认为事物的变化都是一点点积累的，只要思想改变了，社会面貌就自然会改变。而鲁迅注重启蒙思想，但同时也不轻视社会改革，他认为适者生存、劣者淘汰，事情的发展在不断的改进，人也要随事情的变化不断进步。而胡适只注重启蒙思想，丢了社会改革，胡适往往从理论上出发，坚持启蒙主义。虽然两个人的思想不一样，但不可否认的是在五四运动时期，鲁迅和胡适在新文化运动中作出了不朽的贡献。

　　关于胡适年谱内容是什么

　　《胡适年谱》也是一本记载了胡适一生的书籍，作者是耿云志。这本书主要是参考了胡适自己所创作的作品以及一些已经刊印了或者还没来得及刊印的日记、信电、手稿等，当然这些还不够全面，还加入了1949年之前的国内报刊和台湾书刊，甚至还有与胡适同一时代的人过于胡适的著作和回忆等。

　　有了这些全面的资料，作者开始对这些原始材料开始进行审核，并且一一进行分类。反映胡适参加的社会活动以及对社会重大问题的态度或见解有关的材料，都采取尽量保留的原则。关于胡适自己的重要学术活动，还有与其他学者相互切磋的这种类型的材料也都尽量采用。

　　作者耿云志1938年出生于辽宁海城，是*现代著名学者，更是胡适研究会的会长。因此他所有的著作中不乏有许多关于胡适的，比如《胡适研究论稿》、《胡适新论》还有我们今天将的《胡适年谱》。但是《胡适年谱》这本书出版之时，有与校对编辑的疏忽，有许多的错别字，这是让许多学者不能忍受的。

　　《胡适年谱》大概30余万字左右，从胡适思想的形成，与家庭、朋友之间的关系，到别人对胡适的评论等，这些在《胡适年谱》中都有比较全面的的反映和记述。整本书就是为大家再现了一个有政治主张、有思想信仰、有感情悲欢、有内心矛盾的一个胡适的丰满人物形象。《胡适年谱》由于书写了胡适的心路历程，于是也被称为胡适的思想传记，因此有学者评价说，这是一本研读胡适的非常好的入门书。

　　胡适的尝试集写了什么

　　胡适尝试集是**现代文学史上第一部白话文诗集，该书开创了新文*动的风气，可以说是胡适先生里程碑式的著作。该书自出版以来，引起了很多学者的关注和争论，不仅是一本了解胡适思想风格的著作，也具有十分重要的史学研究价值。

　　我们来看一下胡适的这本《尝试集》的创作背景。胡适出生的时候正是*从封建社会向现代社会的转型过渡时期。他小的时候在家乡安徽绩溪接受了九年的私塾教育。之后在1910年到1917南的时候从上海到美国留学，一开始进入了康奈尔大学学*农业方面的的知识，之后由于十分喜欢文学而开始学*文学方面的知识。自1915年进入著名的哥伦比亚大学研究院，跟从著名学者杜威研究哲学。这段经历对于他以后的人生选择造成了极其重要的影响，杜威的实用主义思想成为了他吸收其他理论学说的基础。胡适著名的口号“大胆的假设，小心的求证”就是在这一时期提出来的。而《尝试集》这本著作则是在1916年7月开始撰写的，其中第一版写于留美期间，之后的第二版和第三版则写于回国之后。

　　胡适《尝试集》的第三个版本还附上了他的另一本著作《去国集》。如果我们以现在的眼光来看，这本书从文学性上来说并不能算一本水*很高的经典著作。但是这并不妨碍后世的人去研究并探讨这本著作，因为这是整个*历史上第一部完全的白话诗集，这就奠定了这本著作在*现代文学史上的重要地位。

　　揭秘胡适的老师是谁

　　胡适在*的*现代史上占据过十分重要的地位，他在文学、史学、哲学和教育学等领域都做过深入的研究和分析，是一位学识渊博，涉猎颇丰的学术大师。他对于*代*最大的贡献应该是大力提倡和推广白话文，领导新文化运动了，这些事件对于把大众从封建专制的思想中**出来，推动民主自由等西方先进思想在*的传播起到了非常大的作用。而在胡适的老师中对他影响最大的应该是美国著名的哲学家和教育家约翰·杜威了。

　　先来看一下杜威的基本情况。他生于1859年，是美早期机能主义心理学的重要代表人物，也是实用主义的集大成者。实用主义是产生于19世纪70年代的现代哲学派别，在20世纪初的美国逐渐成为了一种思想潮流。而在实用主义的发展历程中，如果说皮尔士创立了实用之一的方法，威廉·詹姆斯建立了实用主义的价值观的话，那么杜威则是在前人的基础上，把实用主义系统化和理论化，把实用主义向前发展了一大步。他于1952年病逝，主要著作有《哲学之改造》、《民主和教育》等。

　　杜威对于胡适的影响是极其巨大的，杜威终生推崇的实用主义也是胡适研究学问和写作的主要风格，胡适曾经说过一句名言：大胆的假设，小心的求证。这个观点的由来就是他的老师杜威所提出的实用主义学说。而且胡适写文章不追求辞藻华丽和内涵深刻，而是陶让读者理解并明白他在文章中想要表达的意思，这也是受他的老师杜威的影响。

　　胡适的老师还有很多，这里提到的只是对他影响最大的一位老师。从他深受老师思想的影响可以看出：一个好的老师对学生会产生多大的影响。

　　胡适创作特点

　　诗歌

　　胡适的诗歌属于*现代诗的开山之作，保留了现代诗草创时的模样和特点。关于诗歌的内涵，在《文学改良刍议》中，胡适提出，写文章不无病**的观点，将矛头指向了那些伤春悲秋、睹物伤情的诗歌，认为这些诗文处处是陈言滥调，这说明了胡适对那些代代相传且毫无新意、矫揉造作且无病**的某些传统诗歌颇为不满，这也是被胡适所摈弃的。同时，胡适也尝试着以此为突破口，摒弃那些陈旧的意象，为诗歌的革新带来新气象。在创作实践中，他摆脱了陈陈相因的物象套语，而且诗歌的语言风格也符合其所倡导的“*白易读”，用朴实无华的白描功夫塑造*实质朴的意境。在意象上，胡适开始根植于思想、制度、精神、技术等抽象层面，使得创造出的意象不再具象，而是抽象意象；同时，胡适开始注重意象的描写对思想、语言、结构和声律的影响，因此，胡适在传统意象上所寄寓的思想感情不同于既往的内容。

　　戏剧

　　胡适戏剧改良思想的观点来自于他对文学革命的思考。他认为文字形式是文学的工具，工具不适用，就难以表达含义。之后，他又指出，*文学史只是一部文字形式新陈代谢的历史，只是活文学替代了死文学的历史，当工具僵化之后，必须更新换代，这就是“文学革命”。而*文学史上的几番革命，在他看来也都是文学工具的革命，*需要的，正是用白话代替古文、新剧代替旧剧、活的工具代替死的工具的革命。胡适对于戏剧改良的思想，其关注点在于戏剧文本、思想，而非舞台呈现、表演，不是疏忽遗漏，而是刻意为之。

　　小说

　　胡适在小说方面，虽没有创作，却翻译了一些西方短篇小说。他在《短篇小说》“译者自序”中说：“我是极想提倡短篇小说的一个人，可惜我不能创作，只能介绍几篇名著给后来的新文人作参考的资料。”胡适后来在《建设的文学革命论》中指出，《文学改良刍议》主要着重于破坏，从建设的角度讲，文学革命需要注重的两点，其一便是方法，而这就需要向西方学*，包括西方短篇小说的翻译。在胡适看来，小说之宗旨有二：一以娱人，一以淑世。无论娱人淑世，小说之法不出两端：一在状物写生，一在布局叙事。胡适认为*传统小说以状物写生见长，西方小说则兼状物写生与布局叙事之长。应当当以西方小说之长补*小说之短。此外，胡适还在文学理论上作出贡献，写就了*第一部具有现代学术风格的文学史专著《白话文学史》

西汉开国元勋樊哙生*简介

西汉开国元勋樊哙生*简介

　　樊哙，西汉开国元勋，大将军，左丞相，著名军事统帅。早年以屠宰狗为业，曾在鸿门宴时出面营救汉高祖刘邦。下面是小编为大家整理的西汉开国元勋樊哙生*简介，希望大家喜欢!

　　樊哙生*简介

　　刘邦和樊哙是同乡，樊哙是个屠狗卖狗肉的人，刘邦也好不到那里去，游手好闲过很长时间，后来才当了个亭长。早年时候，刘邦与樊哙的关系就很好了，两人一起在芒砀山附*待过。反秦起义爆发后，刘邦做了沛公，樊哙就成了他的随从，一起征战。

　　刘邦在西征后得以进入关中、进驻咸阳，面对金碧辉煌的秦宫殿和宫中的美色，他开始动摇了，先享受一番。樊哙及时劝阻，要他不要步秦朝灭亡的后尘，加上张良的劝谏，刘邦才放弃享乐，带兵回到灞上。

　　刘邦听信别人的建议，派人守住函谷关，阻止其他势力进入，当项羽东征过来时，却被挡在了关外，立马攻入函谷关，驻扎在鸿门，并决定攻打刘邦，就有了鸿门宴一事。樊哙在鸿门宴上的一*话说动了项羽，直接说明了刘邦的功劳，还用秦朝*导致灭亡的事例劝告项羽，让项羽无法反驳。刘邦随即找了“如厕”的借口离开宴*，樊哙也跟着出去，在外面商量之后，樊哙就护送刘邦回到了灞上。

　　刘邦称帝后，各异性王接连造反，樊哙被派去征讨这些叛臣，俘虏了臧荼、活捉了韩信、斩杀韩王信、打退陈豨，后来又被派去讨伐卢绾。所以说，樊哙跟刘邦是很亲*的关系，救过刘邦，是刘邦的心腹大将，对汉朝的建立和巩固立下了悍马功劳。另外，樊哙和刘邦还有一层关系，樊哙娶了吕后的妹妹吕媭，他们是连襟，关系就更加不一般了。

　　大将樊哙的故事

　　从前在江苏省北部一个小县城里，有一个粗人，每天吆喝着卖狗肉。这个县城叫做沛县。卖狗肉的屠夫自然就是樊哙。

　　这个县城有一个当官的叫萧何，为人谦逊正直，当着不大不小的官。当地百姓多有爱戴这个萧何的，凡他所指派的任务，百姓们都尽量完成，不使得他为难。可是还有一个重要人物就是刘邦了。刘邦个人魅力不小，在当地有一些小势力，其实就是小混混头子。但他颇讲义气，谁有什么麻烦找他，他都能机智的帮助化解。因此刘邦虽然不拘小节，常常嘴馋吃樊哙香喷喷的狗肉，樊哙也没太计较。生意不错时，樊哙就请刘邦喝酒。两人关系似乎还挺好。

　　不久，沛县迁来了一户吕氏人家，吕公在新居摆下丰盛宴*邀请沛县有身份之人。刘邦恰巧那天随了萧何也入宅参加宴*。他在吕家恰巧看到了吕氏姐妹，而宴*上吕公也公开宣布想要为家里的`两个女儿寻找如意郎君。刘邦回去后将这事告诉了樊哙。樊哙心里萌生了娶妻的念头。他同刘邦说，人们都说乱世容易出英雄，别看你我二人此番模样，谁又能保证我们以后成不了大事呢?刘邦听到樊哙这样一说非常赞赏，得知樊哙想娶吕氏之女，于是他就让萧何为自己和樊哙说媒，表示愿意迎娶吕家女为妻。吕公因年老无靠，既有萧何作媒，又得知刘邦为人义气，并没有嫌弃樊哙，将长女许配给刘邦，次女许配给了樊哙。说书老人说，此后樊哙暗暗立志一定要当英雄男儿，以显志向。

　　名将樊哙用的武器

　　历史上并没有特别说明樊哙使用什么武器，大概是和当时的其他将领一样，用剑，或者作战的时候用长戈。樊哙应该是喜欢哪种武器就挑哪种吧。对于樊哙来说，只要能**打胜仗的就是好武器。

　　鸿门宴中出现的樊哙手持剑盾入帐，那应该是为了防身为主，随身佩戴随刘邦来赴宴，并不是马上作战，而是防止短兵相交，所以剑盾是一个很好的防御武器。樊哙在作战时常常斩下敌人首级，而且数量不少。因为刀在秦汉的时候还没有普遍的出现，那时候应该以剑为主，佩剑砍人也是非常快的。

　　秦时明月里的樊哙，也就是改名前的大铁锤，用的武器是雷神锤。雷神锤，顾名思义，非常具有震慑力，巨大沉重，栓有一根大铁链，使用的时候，用巨大的力气挥动铁锤，杀伤力无敌。当然这个大铁锤角色和武器都是虚构出来的。动画和电视剧都虚构了这些，虽然真正操作起来有很大的夸张性，但是这里本身并没有去追究历史真实性，就是为了表现樊哙的气魄。樊哙最大的特点就是威猛，用这个武器来说明他的性格特点，还成了他的标志名称，大铁锤。

　　古时的勾践剑，夫差矛都相继在现代被挖掘出土，也许樊哙的武器就藏在*大地的某个角落，只是我们还没有找到。所以秦时明月里的雷神锤不是樊哙真实所用武器，樊哙武器具体是哪一个还有待考证。

唐宋时期描写冬天的诗句

唐宋时期描写冬天的诗句

　　《江雪》【唐】柳宗元

　　千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。

　　《别董大》 【唐】高适

　　千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。

　　《咏梅》【宋】王安石

　　墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 唯有暗香来。

　　《雪梅》【宋】卢梅坡

　　梅雪争春未肯降， 骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。

　　《冬日田园杂兴》 【宋】范成大

　　放船闲看雪山晴， 风定奇寒晚更凝。 坐听一篙珠玉碎， 不知湖面已成冰。

　　《白雪歌送武判官归京》 【唐】岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　《绝句》【唐】杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳, 一行白露上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

三国时期蜀汉名将关羽名人名言句子

关羽（？－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，三国时蜀汉名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。

关羽名人名言：

玉可碎不可改其质，竹可焚不可毁其节。

城池我丢得起，军心我不能丢。

汉末才无敌，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云，昭然垂万古，不止冠三分。

关羽名人名言