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《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。这是一首戎卒返乡诗,唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。全诗六章,每章八句。诗歌以一个戍卒的口吻,以采薇起兴,前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因,从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦,也深感征战之苦,流露出期望和*的心绪;末章以痛定思痛的抒情结束全诗,感人至深。此诗运用了重叠的句式与比兴的手法,集中体现了《诗经》的艺术特色。末章头四句,抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀,言浅意深,情景交融,历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡(mǐ)室靡家,猃(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居,猃狁之故。
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
薇:豆科野豌豆属的一种,学名救荒野豌豆,又叫大巢菜,种子、茎、叶均可食用。作:指薇菜冒出地面。止:句末助词,无实意。曰:句首、句中助词,无实意。莫:通“暮”,也读作“暮”。本文指年末。靡室靡家:没有正常的家庭生活。靡,无。室,与“家”义同。不遑:不暇。遑,闲暇。启居:跪、坐,指休息、休整。启,跪、跪坐。居,安坐、安居。古人*地而坐,两膝着*,危坐时腰部伸直,臀部与足离开;安坐时臀部贴在足跟上。猃狁:中国古代少数民族名。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载(zài)饥载渴。我戍(shù)未定,靡使归聘(pìn)。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了,心中是多么忧闷。忧心如焚,饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
柔:柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。烈烈:炽烈,形容忧心如焚。载饥载渴:则饥则渴、又饥又渴。载……载……,即又……又……。戍:防守,这里指防守的地点。聘:问候的音信。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬(gǔ),不遑启处。忧心孔疚,我行不来!
豆苗采了又采,薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了,又到了十月小阳春。征役没有休止, 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦,到如今不能回家。
刚:坚硬。阳:农历十月,小阳春季节。今犹言“十月小阳春”。靡:无。盬:止息,了结。启处:休整,休息。孔:甚,很。疚:病,苦痛。我行不来:意思是:我不能回家。来,回家。(一说,我从军出发后,还没有人来慰问过)
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎(róng)车既驾,四牡(mǔ)业业。岂敢定居?一月三捷。
那盛开着的是什么花?是棠棣花。那驶过的是什么人的车?当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起,四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下?因为一个月多次交战!
常:常棣(棠棣),既芣苡,植物名。路:高大的战车。斯何,犹言维何。斯,语气助词,无实义。君子:指将帅。小人:指士兵。戎:车,兵车。牡:雄马。业业:高大的样子。定居:犹言安居。捷:胜利。谓接战、交战。一说,捷,邪出,指改道行军。此句意谓,一月多次行军。
驾彼四牡,四牡骙(kuí)骙。君子所依,小人所腓(féi)。 四牡翼翼,象弭(mǐ)鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘(jí)!
驾起四匹雄马,四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上,士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟,还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊(指精良的装备)。怎么能不每天戒备呢?猃狁之难很紧急啊。
骙:雄强,威武。这里的骙骙是指马强壮的意思。腓:庇护,掩护。翼翼:整齐的样子。谓马训练有素。弭:弓的一种,其两端饰以骨角。一说弓两头的弯曲处。象弭,以象牙装饰弓端的弭。鱼服,鲨鱼鱼皮制的箭袋。日戒:日日警惕戒备。棘:急。孔棘,很紧急。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏(fēi)霏。 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
回想当初出征时,杨柳依依随风吹。如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走,又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲,我的哀痛谁体会!
昔:从前,文中指出征时。依依:形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。思:用在句末,没有实在意义 雨:音同玉,为 “下” 的意思。霏霏:雪花纷落的样子。迟迟:迟缓的样子。往:当初从军。
木兰诗最后一段的意思
花木兰代父从军的故事,我们很小的时候就知道了,下面是小编整理的木兰诗最后一段的意思,欢迎阅读。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
把兔子耳朵拎起时,雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两眼时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑,怎能分辨得出哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?
.“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解?
第一,应该先明确这是一个生动的比喻。前两句写兔子在静卧时外在行为举止区别很大,一眼就可以判别出雄雌;而当兔子一起奔跑时,就难以分辨出性别了。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显,而在战场厮杀时,要分出男女就十分困难了。
第二,应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。首先,这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。其次,可以将这四句话看做是木兰对“火伴”的回答。从这四句俏皮风趣的`回答,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情,还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢?真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次,用雄兔雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花。
此外,这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。
木兰诗最后一段写什么?
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答,是民歌中常见的。那么木兰诗最后一段写什么?下面就和小编一起来看看吧。
木兰诗最后一段写什么?
翻译如下:(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨.雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
这是一个生动的比喻,这个比喻十分形象地解释了“伙伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答.其次,可以将这四句话看做是木兰对“伙伴”的回答.从这四句俏皮风趣的回答,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的`神态表情,还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢?真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次,用雄兔雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点.这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花.此外,这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾.
木兰诗鉴赏
北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者,从宋代起,就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》,题为《木兰歌》,以为唐代韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰诗》,以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语,认为木兰“生世非隋即唐”;而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝,寒光照铁衣”之类,“已似太白,必非汉魏人诗”。此后,历代都有人持“隋、唐人作”之说,但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作,而是韦“得于民间”(《题乐府〈木兰诗〉后》)。《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》,亦题《木兰诗》,云是“古辞”,并引陈释智匠《古今乐录》说:“木兰,不知名。”按《旧唐书·韦元甫传》载,韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职(黄庭坚谓韦任朔方节度使,误)。又据《旧唐书·音乐志》所载,可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”,且多“可汗之辞”。因此,《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南,译为汉语,曾入梁代乐府,后又散落民间,而到唐代为韦元甫重新发现,并拟作《木兰歌》一首(《文苑英华》)。至于“朔气”二句这样的对偶诗句,齐、梁诗中已经*见,自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏,创作于民间。
《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官,显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”(沈德潜《古诗源》),富有浪漫色彩,风格也比较刚健古朴,基本上保持了民歌特色。
《木兰诗》的思想内容和艺术技巧,对后世都有深远影响。宋代乐史《太*寰宇记》载,黄州黄冈县(今湖北黄陂)有木兰山、木兰草原、木兰湖,木兰天池等木兰八景,并引杜牧《木兰庙》为证。其后,据地方志所载,在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地,都曾立庙奉祀木兰,反映出《木兰诗》的深刻影响。直到今天,舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。同时,早在韦元甫拟作之前,杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景,已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。
木兰诗语言特点
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答,是民歌中常见的。《木兰诗》语言生动质朴,极少雕饰斧凿:“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”,流传千百年来,至今仍是人们津津乐道的口语;除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外,其余都保留着民歌的形式和风格,连锁、问答、排比、重叠等形式的运用,都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩,单就原韵来说,篇幅较长的乐府诗歌大都是隔几句换一个韵,很少一韵到底,这样才能使演唱的歌曲音节复杂而有变化。《木兰诗》一共换了七个韵,也可以说是七种曲子:“唧唧复唧唧……女亦无所忆”;“西市买鞍鞯……但闻黄河流水鸣溅溅”;“暮宿黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾”;“万里赴戎机……壮士十年归”;“天子坐明堂……不知木兰是女郎”;“雌兔眼迷离……安能辨我是雄雌?”这就相当于一个题下七首曲子。所不同者,这里则是一个完整的歌子。好多民歌每韵的句数比较整齐,而《木兰诗》的句数却比较参差。正因为它曾为乐人所演唱,所以古往今来都被收入乐府歌中,而且直到现在,仍有评弹艺人在演唱《木兰诗》。
分手后留给对方最后一段感动的话语锦集
无论是身处学校还是步入社会,越来越多人热衷于在网上发布话语,话语是指与社会权力关系相互缠绕的具体言语方式。什么样的话语才让人眼前一亮呢?以下是小编精心整理的分手后留给对方最后一段感动的话语锦集,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
一、我很想念你,却不打扰你,哪怕自己再痛苦,可是余生好长,你好难忘。如果一份爱情让你变得小心翼翼,那终究你会失去它。太小心的去爱一个人,会渐渐失去自己。当一份爱情让你不自觉的变成没心没肺,它或许不是最完美的,却一定是最长久的。你不会担心失去,因为你深信不疑:他一定不会离开。真正对的人,会让你回到最真实的自己。
二、对话要怎么说,表情才不难过。故事要怎么写,结局才不会寂寞。我们要怎么做,爱情才会很快乐。走过的都是年月,路过的都是景色,让心清零,跟往昔说声再会,跟未来道声保重,信任明天会更好,加油!一年的时间过得好快,认识了一年、爱你了一年、期盼了一年、思念了一年,爱上你不知道是对是错,开心过、快乐过、忧郁过、痛苦过。时间告诉我,无理取闹的年纪已经过了,该努力了,你要努力才能换来你想要的结果,努力做一个成熟稳重的自己,别在最好的年龄,辜负最好的自己。
三、想和你在一起,不分秋冬,不顾冷暖,想给你最好的爱情,不是早点睡,不是多喝水;如果携手白头,谢谢你懂我;如果镳扬道分,谢谢你来过。有时候,送别大多是无奈之举,充满了无可奈何,不愿也不想,但却还是要保持微笑。生活中大多数人都会逃避送别的场景,因为总是充满着伤感。此时春早,花草春天闹。户外游人一片笑,情绪空前大好。人生是一场永不落幕的演出,我们每一个人都是演员,只不过,有的人顺从自己,有的人取悦观众。
四、每次我一个人走夜路都好害怕,天这么黑,我这么美,真怕别人看不见啊。人和人之间是不能生分的。生了一分,剩下的七八分都会跟着走,只有小孩子才会问你为什么不理我,而成年人都是默契的离开。深情为笺,念做笔,执笔蘸墨,落笔相思,只为你!一定要掌控自己的生活,而不要让生活带着你走。
五、十年树人百年死人百年不死也得烧纸。合适的人生位置,既不靠*钱,也不靠*权,而是靠*灵魂;真正的幸福,既不是富贵,也不是凡事都对,而是问心无愧。人生无常,有时起有时落,抱最大的期望,尽最大的努力,做最坏的打算,持最好的心态,记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受成事实的`,太阳总是新的,每天都是美好的日子。
六、做一个安静的人,读书,旅行,等待爱情。给自己一段柔软的时光。从此不打扰,不想念,愿现世安稳,各自安好。不是每个灰姑娘,都能找到属于自己的鞋。同伴,不一定非要到最后,某一段路上,对方给自己带来的郎朗笑声,那就已经足够。但我们终究要学会向前看,说出口的话,做出的决定,我们都不要再回头了。学会一个人生活,不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的,有爱或无爱,都安然对待。
七、即使你是别人的风景,也耗尽我所有的心情。若你安好,便是晴天。有句话说得好,你是谁并不重要,重要的是和谁在一起。生命恰似一段旅程,这一程,我们都会路遇很多人,有些人成了你的命中注定,有些人则成了你灵魂的永恒。每个人的生命里或许都有一样东西,说不清是什么,只是固执地于某一处宁静和自己的心纠缠不清,于是,不便放手,不忍放手。生命必须有裂缝,阳光才能照得进来。路上有坎坷,人才变得坚强起来。
八、我是看着童话故事、听着童话故事、梦想着童话故事长大的…最后我发现,每一个童话故事背后都有一个心思缜密且足够温柔的作者。而现实世界背后…无人执笔。人生本就是聚散有时,一切随缘也好。如若我是你此生的灵魂栖息地,那无论你漂泊多久都会回来。是以,不去打扰,只淡淡思念便好。
九、缘分是前世修来的,是五百次回眸的执着才换来今生的擦肩而过,是千年不变的守候才有了今生的默默相守;幸福是有形状的,你把它放在心里,它就是心的形状,你把它放在外面,它就虚无缥缈,今生的相伴,让我们天荒地老。其实幸福就是这样**淡淡,重要的不是什么都拥有,而是你想要的恰好在身边!
十、有些东西怎么也留不下来,大概留住的只有自己的记忆了。没人挡风遮雨,就自己撑起一片天。别总自顾可怜,谁活着都挺难。我们努力工作为的就是站在我爱的人身边,不管他是富甲一方,还是一无所有,我都可以张开双臂坦然地拥抱他。他富有我不觉得自己高攀,他贫穷我也不至于落魄。这就是我必须努力的意义。
1、我希望我能对你这么说,但我不能撒谎。
2、你要善良,一定要找到一个真诚善良的你。
3、因为爱你太深,爱你爱得我无法呼吸,所以我想离开你。
4、我想要的是*淡*淡*凡的感情,高调高调的剧情并不适合我。
5、我曾经以为和你分手需要一生的勇气,但是今天,我不得不承认和你一起生活需要更多的勇气。
6、我的狗不喜欢你,你的猫也不喜欢我,所以什么也别说,你会看到的。
7、你有你的旅程,我有我的生活。
8、也许是我们的缘分没有足够的修行,才让我们走不到今生的尽头。我欠你一份幸福,如果有什么事情发生,我会报答你的。
9、和你分手不需要任何理由和借口,只是对你没有感觉。
10、不是我现在不爱你,而是我从来没有爱过你!
11、感情需要两个人来维持,而我们却一直做不到,所以放弃吧!
12、宝贝,你是我的初恋,但我不适合你。你知道吗?我将永远记得你的好,虽然我们不在一起,你的爱将永远珍藏在我的心中。
13、不是我现在不爱你,而是我从来没有爱过你。
14、我现在真的很痛苦,我们应该有一个未来,过去我们不是很快乐,为什么呢?可是我们的距离越来越远,只怪我们有缘!
15、人就是矛盾的动物,明明知道生命没有恒常,却总是不肯一展欢颜,还是要为着死别而感到哀伤,甚至,忌讳提到死亡。
1、分手快乐,我祝你孤独终老。
2、我怎么舍得你们分手我要看你们结婚吵架冷战最后。
3、在分手的那一天你的签名成了她整天只围着她转我该为你高兴你又找到一妞么?
4、不分手的恋爱变成了后会无期。
5、分手时,请告诉我、是不是我不够好。
6、分手了、我们还会不会是朋友「
7、我没办法学会不爱你,所以,可不可以不分手?
8、分手也好我也知道你不是真的对我好
9、分手后去大吃大喝别委屈了自己嘿嘿。
10、当爱情走到尽头的时候,放个屁都能成为分手的理由。
11、只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
12、分手何必说快乐。
13、爱情真的很不可靠,前秒说爱我,后秒就分手。可是我就是有这么傻,竟然还相信爱情。
14、感觉来的时候你就该大方接受。感觉淡的时候就分手不要难受。
15、如果你的恋人突然躲你,不看你,不理你了,你会怎么样?说分手,还是哭泣?
16、当分手来临,我并不感到伤痛,也不感到喜悦,有的只是静静地看着你。因为我的心己经死了!
17、我一直等一直等.......等来的却是你一句分手
18、分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过;不可以做敌人,因为彼此深爱过。所以我们变成了最熟悉的陌生人……
19、一句分手吧,用尽我所有的力气。
20、承て诺说的好听,到最后还不是要分手。
21、你真幽默,用分手来试探我有多爱你。
22、分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过。不可以做敌人。因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。
23、这一句我爱你说出口我会用这一生为你守候给不了感动不要跟我分手
24、如果恋爱了,就会像到分手的那天,所以我只想要中间那段最美好的恋爱。
木兰诗最后一段附文有什么作用
《木兰诗》是*南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。它记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩,下面是小编精心整理的木兰诗最后一段附文有什么作用,仅供参考,欢迎大家阅读。
木兰诗最后一段附文的作用:
1、结尾收束全篇,以兔比人来说明木兰从军女扮男装不被人识破的原因,使文章前后照应,更加连贯。
2、最后一段原文
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
3、最后一段释义
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
【拓展延伸】
木兰诗原文:
唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
作品简介
《木兰诗》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息;以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,使作品具有强烈的艺术感染力。
赏析:
开头两段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
第三段,写木兰准 备 出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具;“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式,写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
第四段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。“朔气传金柝,寒光照铁衣”,描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着刁斗的打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第五段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
第六段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛;再以木兰一连串的`行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第七段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是*民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕厚禄而热爱和*生活。一千多年来,木兰代父从军的故事在我国家喻户晓,木兰的形象一直深受人们喜爱。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
最后一段作用
第六段,用比喻作结。“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌。”扑朔是跳跃貌,迷离是兔眼眯缝貌,此二句互文。雄兔扑朔而又迷离,雌兔迷离而又扑朔,两兔一道在地上奔跑,谁又能辨其雌雄!木兰与大伙一道征战,装束举止与男子并无二致,大伙又岂能知道我是女子!这四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻,对木兰的才能和智慧加以赞扬和肯定,传达了一种“谁说女子不如男”的观念。此一机智幽默之比喻,是木兰女扮男装之奇迹的圆满解释,亦是喜剧性诗情之袅袅余音,此余音之有余不尽,仍在于意味着木兰之英雄品格。
创作背景
《木兰诗》产生的时代众说纷纭,但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》,可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”,征战地点皆在北方,则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去,暮至黑山头”,“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山,在今内蒙古呼和浩特市东南,去黄河不远。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。据此,《木兰诗》中之战事,当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国,立国一百五十八年(394—552)间,与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场,正是黑山、燕然山一带。北魏神麚二年(429),北魏太武帝北伐柔然,便是“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,南北三千里”(《北史·蠕蠕传》,蠕蠕即柔然)。
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中,至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。学者们大都认为,《木兰诗》产生于北魏时期。
木兰诗最后一段附文有什么作用
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。它记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩,下面是小编精心整理的木兰诗最后一段附文有什么作用,仅供参考,欢迎大家阅读。
木兰诗最后一段附文的作用:
1、结尾收束全篇,以兔比人来说明木兰从军女扮男装不被人识破的原因,使文章前后照应,更加连贯。
2、最后一段原文
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
3、最后一段释义
(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
【拓展延伸】
木兰诗原文:
唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
作品简介
《木兰诗》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息;以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,使作品具有强烈的艺术感染力。
赏析:
开头两段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
第三段,写木兰准 备 出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具;“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式,写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
第四段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。“朔气传金柝,寒光照铁衣”,描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着刁斗的打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第五段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
第六段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛;再以木兰一连串的`行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的*,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第七段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是*民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕厚禄而热爱和*生活。一千多年来,木兰代父从军的故事在我国家喻户晓,木兰的形象一直深受人们喜爱。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
最后一段作用
第六段,用比喻作结。“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌。”扑朔是跳跃貌,迷离是兔眼眯缝貌,此二句互文。雄兔扑朔而又迷离,雌兔迷离而又扑朔,两兔一道在地上奔跑,谁又能辨其雌雄!木兰与大伙一道征战,装束举止与男子并无二致,大伙又岂能知道我是女子!这四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻,对木兰的才能和智慧加以赞扬和肯定,传达了一种“谁说女子不如男”的观念。此一机智幽默之比喻,是木兰女扮男装之奇迹的圆满解释,亦是喜剧性诗情之袅袅余音,此余音之有余不尽,仍在于意味着木兰之英雄品格。
创作背景
《木兰诗》产生的时代众说纷纭,但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》,可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”,征战地点皆在北方,则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去,暮至黑山头”,“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山,在今内蒙古呼和浩特市东南,去黄河不远。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。据此,《木兰诗》中之战事,当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国,立国一百五十八年(394—552)间,与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场,正是黑山、燕然山一带。北魏神麚二年(429),北魏太武帝北伐柔然,便是“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,南北三千里”(《北史·蠕蠕传》,蠕蠕即柔然)。
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中,至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。学者们大都认为,《木兰诗》产生于北魏时期。
鼓励高三孩子最后冲刺的一段话
1、不要自卑,你不比别人笨;不要自满,别人不必你笨。
——努力是的出路,不是吗
2、两眼一睁,开始竞争;两眼一睁,学到熄灯。
——优秀和*庸的差距,往往只在于一件事
3、坚信你的对手一样会感到疲惫。
——当全世界都说在放弃时,告诉自己再试一次
4、宁吃百日苦,不留终身憾。
——现在偷的懒,都是给将来挖的坑
5、就是到了最疲惫的时候都不要放弃,否则前功尽弃。
——不要轻易放过自己
6、对高考,把握珍惜;对未来,充满期待;对学*,永不言败;对班级,充满热爱;对批评,充满感怀;对同学,充满友爱;对老师,充满崇拜;对三闲,坚决拜拜。
——态度决定一切。
7、不要谈恋爱,特别是女生,这一年过了就不会再回来,而爱情什么时候都能谈,男生事业有成,不怕没有老婆。
——努力优秀,为再见的时候,这是多么深的体会
8、冲出教室,跑步进入食堂,节省更多时间可以学*。
——时间是公*的,看你怎么利用
9、停下休息时,不要忘了别人还在奔跑。
——学如逆水行舟,不进则退
10、人生若没有一段想起来就热泪盈眶的奋斗史,那这一生就算白活了。
——别让未来的你,讨厌现在的自己
11、生活不是等待风暴过去,而是要在风暴中学会展翅翱翔。
——不要害怕困难,困难是给你弯道超车的机会
12、只有经过地狱般的磨练,才能拥有创造天堂的力量;只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
——没有苦中苦,那有人上人
13、一个人应当养成信赖自己的*惯,既使到了最危急的关头,也要相信自己的勇敢与毅力。
——你的壮大,才是你身边人的底气
14、真诚地去和每一个同学交朋友,因为一旦进入大学进入社会,你只能怀念高中时纯洁的友谊和共同奋斗的生活,高中时的朋友往往会是你一辈子的朋友。
——我们不搞圈子,高中时的友谊是最纯洁的,分享、合作挺进共赢新时代
15、知道你很辛苦,但也请不要将负面情绪发泄到你的父母和老师身上,他们做的一切都是为了你能有一个美好的将来。
——不要让自己为当初的任性而后悔
16、有的时候你会感到绝望,但不放弃是对付困难的办法!
——就算头破血流,也要勇敢往前走
17、20天大于三年,20天约等于一辈子
——时间不是等值的,最后20天最重要
18、高考没有彩排,人生不能重来。
——可以彩排的,重要吗
19、我们要用最响亮的口号迎接朝阳,我们要用最踏实的努力追求梦想。
——抓住每一天,珍惜当下,一万个目标都能实现
20、知道你很辛苦,但也请不要将负面情绪发泄到你的父母和老师身上,他们做的一切都是为了你能有一个美好的将来。
——不要让自己为当初的任性而后悔
1、自信,是无尽智慧的凝聚。*淡,是乐成路上的驿站。
2、自弃者,不可扶。自强者,击不退。祝愿你高考成功!
3、高考试卷的“前120分”若能稳拿,“后30分”定不落空。
4、如果你真的下决心做一件事,那全世界都会给予你帮助。
5、自信来源于对自我的正确认识,自卑来源于比较的结果。
6、请再谱一支青春曲,伴随你我在明天的征途中继续奋进!
7、世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。
8、当你回首看看时,你会驻足倾听,那是我们一起谱写的歌。
9、心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。
10、拼十年寒窗挑灯苦读不畏难;携双亲期盼背水勇战定夺魁。
用首先然后最后写一段话
在日常学*、工作抑或是生活中,大家对句子都再熟悉不过了吧,根据句子的语气用途不同,句子可以划分为不同类型。什么样的句子才经典呢?以下是小编帮大家整理的用首先然后最后写一段话,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、放学上托管班,我首先拿出语文书,然后开始预*《沉香救母一》,写拼音组词,最后把预*写完了。
2、我今天写日记,首先想日记,然后把日记想通顺,最后把日记写在了日记本上。
3、首先我们先进电影院,然后找到了自己的座位,不一会眼前昏暗了,最后电影开始播放了。
4、这个星期二,我在学校值日,我们首先开始从后往前扫地,然后,我们再认认真真地去看有没有又黑又小的脏东西,再把地擦一擦,值日组长说:“谁最后扫完、最后擦完的就要把水倒掉”,最后,我们排着整整齐齐的.队伍走到托管班。
5、我回家首先先洗手,然后打上肥皂再冲手,最后拿毛巾把手擦干净。
6、要写出一篇好文章,首先要主题鲜明,开门见山地将文章所要表达的论点清晰明了地表达出来,接着要举一反三地列举具有说服力的论据,但论据不能太散,要众星捧月一般围绕主题进行表述,最后的总结要点题,要画龙点睛般精彩。
7、如果我是一名世博志愿者,首先,我会热情的招待每一位参观世博的朋友,然后我会认认真真地介绍世博会所要向人们展示的心声,因为环境并不只能靠一个人努力,而要靠大家的努力与配合,我还会为他们讲述*有史以来走向今天这一步的艰辛与奋斗,我会教他们说中文,让中文也成为世界上最通用的语言之一。最后我希望*能发展的更好,继续努力的前进,创造另一个辉煌。
8、今天我们上体育课,首先我们站好队,然后再跑五圈,别人都有一点累,我感觉一点也不累,最后我们又玩了游戏,今天的体育课我玩得很开心!
9、首先,我们得了解事情的发生经过,然后确定问题点,还有就是,不能把责任归咎于一个人的身上。一个人的对与错不能看他历史性的做过什么,而是看他现在正在做着什么样的事情,最后才能找出原因进行妥善的处理,相信能够互相信任和坦诚的我们一定都能有很好的结局。
10、今天写数学题,我首先打开本子,然后我给本子打格,最后我认真把题做完交上,老师夸我写的作业又干净又对,我听了心里很高兴。
11、记得有一次,妈妈在家里包馄饨,我也想包馄饨,看着妈妈的样子,我学着包了起来,首先把馄饨皮子一张一张分开,然后拿起一张皮子摊在手心里,再把拌好的肉馅放到皮子上,再把它对折,然后挽过来把两个边粘在一起,最后一个难看的馄饨就被我包成了。
12、在制作香蕉奶昔时,首先我们先要给橡胶剥皮,然后将它们切成小块,以后将它们与奶一同放入榨汁机,最后开启榨汁机。
13、我们今天做值日,我首先先扫地,扫地之后,把每一个大组的垃圾聚在一起,把垃圾倒了,然后把拖把弄湿再把地擦得干干净净,最后,把拖把再投一遍,因为拖把很脏了,做完值日我就回家写作业了。
14、今天我写作业,首先我把书包的拉链拉开,然后把铅笔盒拿出来,最后我把书拿出来开始写作业。
15、做题时,首先要认真审题,看清题意;然后找出各条件之间的相互关系,理清解题思路,求出答案,最后还要进行一下验算,确保答案正确。
16、今天我值日,首先用扫帚把地扫干净,然后用抹布把桌子擦干净,最后用拖把把地擦干净,就回托管班写作业。
用“先,再,然后,最后”写一段话
逻辑关联词可以使文字描述更具条理性。下面是小编分享的“先,再,然后,最后”造句,欢迎阅读!
1、早上,我先穿衣,再刷牙,然后再洗脸,最后再吃早饭。
2、我回家后,先吃饭,再做作业,然后复*,最后洗漱睡觉。
3、做香蕉奶昔很简单,先把香蕉去皮,再放入榨汁机中,把它们打碎后,再加入牛奶搅拌,最后用碗盛出来,香蕉奶昔就做成了。
4、我先做语文功课,再做数学功课,然后做英语功课,最后做科学功课。
5、我今天到了游乐园园,先玩了海盗船,再玩了过山车,然后去玩了碰碰车,最后玩了蹦蹦床!
6、先把水烧开,再把放饺子下去,然后捞起来,最后把它吃掉。
7、早上,我先刷牙,再挤牙膏,然后刷牙,最后洗脸。
8、今天早上起来后,我先洗脸刷牙,再吃早饭,然后骑车往学校奔去,最后端坐在教室里。一天的学校生活又开始了。
9、打扫卫生的时候,我们先擦黑板、再扫地、然后拉桌子、最后放凳子。
10、早上起床的.时候,我先穿衣服、再叠被子、然后刷牙洗脸、最后再洗手吃饭。
11、我先洗菜,再打开电磁炉,然后把菜倒到锅里面,最后炒出一碟美味的菜。
12、炒菜时先放入油,油热后随后放入菜,最后起锅时放盐!
13、走进教室,我先坐下,再放好书包,然后掏出书,最后学*。
14、植树时,我先挖一个坑,再把小树苗放进坑里,然后埋上土,施上肥,一棵小树就种好了。
15、妈妈熟练地包起粽子来。只见她先熟练地把三瓣粽叶围成一个圆锥状,再放进适量的糯米,接着均匀地放进了几颗大红枣,然后用细绳扎紧粽叶,最后把粽子放进炉里一蒸,又香又大的粽子就完成啦!
16、学*是非常重要的,就拿语文来讲,在学一篇课文前,就应该先做好预*工作,其预*工作应该是先学会写该课的生词生字,再把全文浏览一遍,讲出全文的主要内容,然后分析句子意思,最后思考课后练*的题目。
17、记得有一次,妈妈在家里包馄饨,我也想包馄饨,看着妈妈的样子,我学着包了起来,先把馄饨皮子一张一张分开,然后拿起一张皮子摊在手心里,再把拌好的肉馅放到皮子上,再把它对折,然后挽过来把两个边粘在一起,最后一个难看的馄饨就被我包成了。
18、星期天,我和小伙伴相约放风筝。我先拉住风筝线,接着我叫小伙伴拉住风筝的尾巴跟我跑,再连忙拉着线逆风而行,然后一直往前冲,不能停下来,要等风筝在空中稳定住了,最后才能停下脚步,继续放线。哈哈,我的老鹰风筝最威风了,它在空中展翅翱翔着!
19、小狗吃饭的时候,先看一看四周有没有人来,再用鼻子闻一闻,然后用舌头舔一舔,最后狼吞虎咽地大吃起来。
20、做手工,先在纸上画图,然后用剪刀剪下来,再添上颜色,最后拼接。
对诗经采薇的读后感
我的感受大致与王崧舟对钱师课的评价相同:教师不动声色,学生渐入佳境,诗经采薇读后感。
那天我坐在最后一排,看见大屏幕里的他理着*头,架着眼镜,有着男子将*中年时的微胖身躯。我的座位是张没有靠背的塑料凳,钱老师又是当天第三位出场开课的老师,那时的我早就已经腰酸背疼腿麻,而我期待久矣的林莘师的课又偏在第五节,因此,我只是一味地希望钱师的这堂课能够尽快结束。
主持人的介绍引出了钱老师的正式登场,他走上讲台,继而嘴角轻扬,从容地向台下鞠了半躬,便转向学生,开始了他的《诗经。采薇》。
“同学们,我们中国是诗歌的国度。”他对着手中的话筒轻轻地说了这样一句尽人皆知的评语,但是我分明听出了潜藏话语其中的某种摄人心魄的力量,恰如深山里的一声钟鸣回荡于空寂的山谷。为何会如此?原因说不清,道不明,总之,我听课的精神头儿确是被这一声“钟鸣”给调动起来了。
由“诗歌的国度”自然过渡到《诗经》。紧接着,钱师让学生讲讲自己所听到的带“经”字的书名,学生说了好些“经”,《三字经》、《皇帝内经》、《茶经》等等,教师对这些个“经”总结出了一个共同的特点,即某方面的经典。那么《诗经》自然也就是诗歌中的经典了。通过师生间的几句简单互动,便轻而易举地使学生明确了《诗经》在中国诗史上的重要地位。
上课也讲兵法,钱师如上的处理,力求简约,为避含混。这就有了“声东击西”之效,言于此志于彼,举重若轻,潇洒如意。又似“围魏救赵”,绕开表面,直捣黄龙,一招制胜。给小学生讲《诗经》,首先应该避免的就是将课上得“形而上”,如果一个教师在课前介绍了一长套关于该书的背景:说了五百多年终成此书,说了作者身份的多而繁杂,又扯了些诗歌来源地的广大不一。。这就无疑成了笨伯,学生满肚疑窦,教师又落了个“一言堂”的嫌疑,卖力不讨好。因此,教学是需要讲究巧劲儿的,以逸待劳,四两拨千斤。
书写课题,钱师让学生朗读,不求节奏的统一,但求自由、大声。
诗歌和文章毕竟有所不同,在初读一篇现当代的文章时,可以小声读,也可以默读,然而读诗则不然——诗歌是思想的结晶,浓缩的精华,需要学生通过一次又一次的大声诵读,来展开凝练的文字背后那深广的情思,即便到了高中也须如此,何论小学?
学生自由朗读后,便开始了点名读,一生读罢,诗味索然,教师相机点拨,读出诗味,此时的诗味无非音调的顿挫,节奏的急缓,教师不做深究细挖,只是让学生默读完注释,明确了“思”也是语气助词之后,教师范读,加深音韵上的“诗味”体验。这是朗读诗歌的初级阶段,就此已毕。
初读过后,便开始了研读。钱师出示了和诗境相关的杨柳意象图,学生谈各自的感受,大家你一言我一语之后,钱师引导学生将注意力聚焦在了“杨柳依依”之上,这四个字并不是钱师最终想抓住的关键词,他又让学生将注意力二度聚焦——范围缩小在了“依依”二字上,对,就是这个词了!钱师紧抓住该词不放,唯恐其溜走一般。他对此大做文章:让学生把“依依”提到前面来,感受变句和原句的差别;又让学生把“依依”换成其他的词语试一试。而挠到痒处的关键一笔是:钱师让学生想想还有没有哪些词带有“依依“二字?“依依不舍”,“依依惜别”,学生不假思索,脱口而出。此时,学生便开始走进作者的内心世界,当然仅是开始而已。
所谓“射人先射马,擒贼先擒王。”关键词一旦被拎了出来,“挈领而顿,百毛皆顺”。然而关键词要找得准而又准,则需要教师本人对文本的深入研读。把长的课文读成短的句子,把短的'句子再读成一个词,甚至一个字,读后感《诗经采薇读后感》。一字值千金,这是文本提供给教师的最有利的资源,千万上心。
在教师的引导下,学生轻轻触了一下作者敏感而悲凉的内心,教师不失时机,抓住学生目前的情感反应,马上让学生带着感受读一遍诗歌的前两句,学生此时的朗读在原有的音韵和节奏的讲求的基础上,明显又披上了一层薄薄的情感轻纱,然而只是薄薄的。
进行“杨柳依依”的教学,老师半扶半放,而对“雨雪霏霏”的处理,则“教是为了不教”,教师完全放开手来,让学生自行理解体会,感受“霏霏”之妙,体会词含之情,学生说的头头是道,教师的预设是成功的。
课堂教学讲究节奏的变化,课似看山不喜*。一篇课文里,若含有两处或者几处相同的段落,教师的教学方法切忌单一。
这首诗的字面意思学生已经大致理解,诗歌所要传达的情绪,学生多少也体会到了一些,钱师开始了他的文本拓展。他出示了这首诗的后半部分,即:“行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!”,不需教师多费唇舌,学生便可从中体会到作者怆然的心境和独有的忧愁。这可谓钱师的第二个“战略步骤”,极其巧妙省力,教师不费周折,学生一目了然,用最简洁的方式,解决最棘手的问题。
文本拓展是一种屡试不爽的教学手段,它方便学生体会作品的言外之意,加深对原有文本的理解。然而经验不足的教师往往在原有文本中挖心搜胆地寻觅教学资源,这无异于闭门造车,牖中窥日。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,教学的“活水”,源于文本以外的世界,不是“埋首故纸堆”,不是“三年不窥园”,而是要用联系发展的眼光看待问题,将一篇文章放在一个广大的背景里去研读,教学资源自然取之不尽用之不竭。但是文本拓展也好,其他的教学手段也罢,都是服务于既定的教学目标的,绝对不能有丝毫的偏离甚至南辕北辙。
进行了以上的工作,教师再让学生写写士兵的心里话,学生写得很精彩,课堂气氛也因此为之一震,看来教师的文本拓展是很成功的,这里便得到了验证。学生写话有利于培养学生的动笔能力,更重要的是有助于学生走入文本的深处,用自己的笔去想象补白,去探幽显微,去潜心默会。
插图展示,抓关键词,文本拓展,补白想象之后,教师又让学生读了一遍诗歌,这次通过学生之口表达出的“诗味”,当然较之前面更加浓厚。学生在朗读的过程中,脑子里不再只有苍白机械的朗读技巧,而是多了许许多多的诗歌意象和情感体验:孤单的身影,瘦弱的白马,随风而舞的杨柳依依,弥漫天地的雪花霏霏;他们感受到了景语背后的情语——世事变幻的人事寂寥。在他们的脑海里,沧桑忧闷的士兵形象正逐渐清晰可见。学生此时的朗读不光光有在音韵顿挫上的讲求,更多的是发乎于中的情感表达,这就使得诵读变得丰满,变得有血有肉,变得触动人心。
很圆满,很成功,教师不动声色,学生已至佳境,台下诸师爆以热烈的掌声。然而,课却还没有结束。钱师开始介绍为*所激赏、传承的杨柳意象。
柳者留也,故有惜别之意。钱师列举了一系列历代诗人带有杨柳意象的千古佳句,句句摧撼人心。配合上柔美而略带感伤的背景音乐,钱师用他那低沉而浑厚的声音每吟安一句,我的心便会深深动慨一回。这不仅是因为诗歌意境的撩人愁思,更是出于被教师完美的教学流程引领于此的正常反应——我的眼角潮湿了。
这又是一次文本拓展,这次拓展是为了学生的情感升华,它使得学生在教师回味悠长的吟咏中和古人悠然相会,它使得学生对古人的缕缕轻愁欲拒还迎。我想,这就是文本拓展的最高境界。
将*尾声,教师没有长篇大套、情真意切的总结,而是再次抓着“柳枝”不放,他放起了李叔同的《长亭送别》,“长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。”含蓄蕴藉,浑然天成。。舒缓的童声吟唱成就了完美的谢幕。一堂课的收尾很关键,这和写文的卒章显志一样,必须一语中的,必须掷地有声,必须余音绕梁,必须使人难舍难分。。好的结尾有着太多苛刻的标准。结尾不好,虎头蛇尾,形同鸡肋,更有甚者,犹如鼠屎,坏了整堂课;好的结尾则不然,它能使整堂课圆满融合,它能使整堂课熠熠生辉,它是又一次情绪的*,它是匠心的独到展现。万里一泻,末势尤壮,即此理也。
一堂课如一首诗:跌宕有致,自然流畅。短暂的四十分钟使人如同置身与世隔绝的太古之境,引逗听者关于诗境的无穷联想。这不光光源于教师对文本的独到解读,更重要的是教师本人高深的文化内涵,以及表里澄澈的品德修养。这是一堂诗意黯然的语文课,这又是一堂简约精到的文史课。听完他的课,多少给了我些方向感,反省过往,展望未来,顿觉“今是而昨非”,这是诗意的课堂才可给人以启人神志的冲击力。
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