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经过奋斗努力取得成果的句子
导读:生活就像一架钢琴:白键是快乐,黑键是悲伤。但是,要记住只有黑白键的合奏才能弹出美妙的音乐。其实每一条通往阳光的大道,都充满坎坷。每一条通向理想的途径,都充满了艰辛与汗水!为自己喝彩,给自己加油!下面是小编为你精选的经过奋斗努力取得成果的句子。
1. 热情和欲望可以突破一切难关。
2. 我们还很年轻,人生的道路还很长,它似乎不会因为失败痛苦或不幸的来临黯然失色。相反,当我们用汗水挥洒出前进的力量时,那藏在痛苦或不幸背后的宝贝就在不远处向我们招手,那就是风雨后的阳光-成功的希望。
3. 智者一切求自我,愚者一切求他人。
4. 生命的道路上永远没有捷径可言,只有脚踏实地走下去。
5. 用快乐去奔跑,用心去倾听,用思维去发展,用努力去奋斗,用目标去衡量,用爱去生活。
6. 瀑布对悬崖无可畏惧,所以唱出气势磅礴的生命之歌。
7. 收割和播种将九月瓜分,秋分锋利的刀刃轻轻一挥,秋天的庄稼纷纷倒下。农人把种子和汗水储蓄到秋分的账户上,等待着向来年的滚滚麦浪索要丰厚的利息。
8. 简单的东西,有三个结局:一是因简单而忽略不计;二是因简单而故意搞得很复杂,最后被废掉;三是因为简单,而变得容易坚持,所以,最持久的,就是最简单的。
9. 这个二十多岁的女司机,倒是有股生龙活虎的劲头,那短短的头发,那裹在脖子上的手巾,那被太阳晒和汗水渍得褪色的花布衣服,表明她常在露天的环境中工作。她没有那种职业女司机戴着墨镜洒脱高傲的神态,看那架势,好像是开东方红或者铁牛55的。
10. 痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。
11. 我梦想:我的微笑,是您伤痛中一缕温暖的阳光;我愿意:我的汗水,是您康复中一滴渴求的甘露;我希望:我的关爱,是您重返社会的坚定信念。
12. 连续几天上班,让我没有了时间去想:过去与未来,并勾勒出美好的蓝图。汗水流过眼睛、视线模糊,蓝图想要退去,于是我拼命闭上眼睛,把她刻在心上,继续上路!
13. 如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。
14. 奋斗没有终点,任何时候都是一个起点。
15. 在爱情里,即使没有谁,即使失去谁,也可以一个人骄傲的活着。
16. 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说天才。
17. 汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。
18. 世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。
19. 天才那就是1%的灵感加上99%的汗水。作者:爱迪生
20. 这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
21. 没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
22. 如果你想攀登**,切莫把彩虹当作梯子。
23. 耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
24. 我坚信,我们付出了汗水,经受了考验,理想中大学殿堂的大门就一定会为我们而敞开,让我们继续艰辛却快乐的求学之路!
25. 在成功的道路上,坚持是非常重要的,面对挫折时,要告诉自己:饱尝甜头。
26. 任何的限制,都是从自己的内心开始的。
27. 理想应该是付诸实践的汗水,不用像内裤一样天天凉出来。作为男生,必须要有脊背一样的正直,让人过目不忘的俊朗,写得一手好字,快想慢说但出口就一定要要妙语连珠, 不贪婪金钱但一定要迷恋赚钱。作者:沈煜伦
28. 哥哥欣喜若狂,握着这张浸透了他的汗水的通知书,舒畅地、尽情地笑着。
29. 当你能控制自己的情绪时,你就是优雅的;当你能控制自己的心态时,你就是成功的。优雅不是训练出来的,而是一种阅历;淡然不是伪装出来的,而是一种沉淀。时间流逝,老去的只是容颜,而灵魂,却可以变得越来越动人。
30. 这时,一阵热烈的掌声打断了他的思绪,他猛的一抬头,看见肖大名正从讲台上走下来。他立马又紧张起来。他的目光四处移动,似乎在搜寻什么,他是那么的不安,甚至不敢接触任何人的目光。然后他又把头低下去,好像怕被别人看见似的。他的手指一会儿便被汗水打湿了。
31. 生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
32. 这个世界从来不缺乏机遇,而是缺少抓住机遇的手。
33. 我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。
34. 攀登者智慧和汗水,构思着一首信念和意志的长诗。
35. 生活就像一架钢琴:白键是快乐,黑键是悲伤。但是,要记住只有黑白键的合奏才能弹出美妙的音乐。其实每一条通往阳光的大道,都充满坎坷。每一条通向理想的途径,都充满了艰辛与汗水!为自己喝彩,给自己加油!
36. 进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
37. 日曜日,我跟爸爸去捉跳跳鱼,我们底本认为满载而归的是鱼,事实上除了一身土壤和一身汗水之外一无所获!
38. 真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。
39. 耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。
40. 智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印
形容努力后取得成功的诗词
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编整理的形容努力后取得成功的.诗词,欢迎阅览。
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!
4、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
5、不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香
6、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐,李世民《赠萧瑀》)
7、长安何处在,只在马蹄下。(唐,岑参《忆长安曲二章寄庞催》)
8、莫道桑榆晚,为霞尚满天。(唐,刘禹锡《酬乐天咏志见示》)
9、大道如青天,我独不得出。(唐,李白《行路难》)
10、少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。(唐,李贺《致酒行》)
11、一片冰心在玉壶。(唐,王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
12、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐,李白《行路难》)
1、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
2、直如朱丝绳,清如玉壶冰。
3、丈夫清万里,谁能扫一室?
4、愿君学长松,慎勿作桃李。
5、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?
6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
7、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
8、刑天舞干戚,猛志固常在。
9、时穷节乃现,一一垂丹青。
10、少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。
11、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
12、男儿立志扶王室,圣主专师灭虏酋。
13、木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。
14、空持拔山志,欲夺天地德。
15、健儿须快马,快马须健儿。
16、疾风知劲草,板荡识诚臣。
17、孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
18、埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
19、福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。
20、笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
21、大江歌罢掉头东,遂密群科济世穷,面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
22、春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。
1、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
2、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
3、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
4、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
5、有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
6、苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
7、冰冻三尺,非一日之寒。
8、千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
9、长风破浪会有,直挂云帆济沧海。
10、字字读来都是血,十年辛苦不寻常。
11、佳句三年得,一吟泪双流。
12、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
13、岁去弦吐箭。——孟效
14、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。——陶渊明
15、一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧绎
古诗的色彩美研究
提到色彩,人们首先想到的是画家。其实,用文字生动地表现事物形色,诗词作家的本领丝毫不亚于画家。下面是小编为大家搜集整理的古诗的色彩美研究,希望能对大家有所帮助!
古诗是古代汉族诗歌的泛称,在时间上指1840年中英战争以前*的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;*体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算*体诗,具体在于格律声韵之分。
摘要:
*古典诗歌因其语言优美、画意隽永而成为了中华文明的代表,也是世界文坛的瑰宝。我国古代诗人往往将诗和画联系起来,构筑完美的艺术境界。诗人们以精湛的艺术画笔,铺陈色彩,借色传情,寄寓内心的情绪和审美意趣,为我们留下了一幅幅色彩瑰丽、意境深远的画卷,在*古典诗歌中,色彩意象的艺术表现力和感染力达到了顶峰。
一、古诗色彩的视觉认知
色彩的运用和组合,能给诗歌带来浓郁的画意,创造优美的意境。例如:《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青。”写一片翠竹,葱郁秀丽,生意盎然,呈现出一派清新繁茂的色调。
《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”写桃花一片,火样鲜红,色彩明艳,夺目耀眼。
王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”经过清晨春雨的滋润、洗刷,柳叶柳枝更加清翠,颜色焕然一新。柳色青青,映照得客舍青青,呈现出一幅色调清新明朗的自然图景。
柳宗元《渔翁》:“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”云销雾散,杲杲日出,显露出一片绿水青山,突出表现了大自然的幽静和纯净,令人悦目怡情。
李贺《致酒行》:“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。”一“白”色绘出一个光明灿烂的世界。这“天下白”使诗人“迷魂”觉醒,心胸豁然,壮志勃发。
这些诗所描绘的色彩,都给人留下了鲜明而难以磨灭的印象,因为它们真实地艺术地再现了大自然中人们常见的色彩美。
以上所举诗例,其中的色彩均属单色。
单色,给人以整体的印象,全面的感受。
单色,描绘出自然环境、客观世界的纯净美。
除了单色,诗歌中经常有双色的运用。
白居易《忆江南》:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”江南山水之美,简直是被这首小诗刻画得淋漓尽致了。“红”、“蓝”两种颜色的运用,巧妙地概括了江南水乡景色的特征,使景物鲜明怡目,给读者展现了一幅绝妙的江南春景图。春天的`太阳刚刚升起,金色的阳光照射在江边盛开的鲜花上,红红的显得更加耀人眼目,江水也因之更显得绿波粼粼,红花、绿水两相辉映,红的更红(红胜火),绿的更绿(绿如蓝)。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬。如此强烈的色彩渲染,给人留下了浓得抹不掉的光彩夺目的强烈印象。
白居易的《问刘十九》:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”。“绿蚁”、“红泥”一实一虚,相对列出,在红炉绿酒两种色彩的和谐搭配之下,在天寒欲雪的苍茫背景之下,诗人*和舒畅的心情和盘托出,令人自然地联想到杜甫的“瓢弃樽无绿,炉存火似红”。
杨万里《晓出净慈寺送林子方》:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”同样运用了极为浓重的色彩和强烈的对比手法,用大面积的绿陪衬高亮度的红,色调绚丽而调和,将夏日的湖光景色写得明丽如画。
李清照的《如梦令》:“知否?知否?应是绿肥红瘦。”词人写海棠花凋谢,绿红更替,用“绿”肥衬托“红”瘦,突出花的衰残。若单单绘出“红瘦”,深度、力度和意味都似乎不够了。
双色,往往构成对比色。它起着两种色彩互相对比、对照,互相映衬、烘托,以及相互补充的作用,取得相辅相成、相得益彰的艺术效果。
大千世界,五色斑斓,多姿多彩。诗人为了反映大自然的丰富色彩,描绘复杂的形象,展示色彩缤纷的世界,单色、双色都不足以表现时,遂使用多种色彩。
骆宾王《咏鹅》:“白毛浮绿水,红掌拨清波”。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词给人以鲜明的视觉形象:一只浑身长满雪白羽毛的鹅,轻轻拨动着红色的脚掌游在碧绿的湖水上。“白、红、绿”三种颜色互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅戏水图”。写作这首诗时作者正年少,阅历谈不上丰富,整首诗所表现的内容也算简单。但正因为色彩词的准确运用,使得原本如儿歌式的一首诗成了传诵不衰的千古名句。
杜甫《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”诗人在这里展现了一幅动人的春景图:新绿的柳枝上,成队的黄鹂在欢唱;蓝天上,一行白鹭渐飞渐远。黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致;而且由点到线,向着无垠的空间延伸,画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感。在这里,明丽的色彩组合,正绘出了诗人舒展开阔的心境。诗人借景抒情,表达了愉悦的心情。诗的前两行用了黄、翠、白、青四种鲜明的颜色,组成一幅绚丽的图景,“鸣翠柳”、“上青天”,描绘了黄鹂欢唱、白鹭飞翔的景象,有声有色,令人赏心悦目。
李白《望天门山》:“天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。”诗中出现了“夹江对峙的青山、回旋激荡的碧水、水天相接处的红光、从天际徐徐而来的白帆”等色彩景物。这些景物自然而巧妙的组合构成了一幅雄伟秀丽、意境深远的山水画。色彩间配合得十分和谐、优美且很有层次,令人赏心悦目。
李贺《雁门太守行》:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞土燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为死。”全诗用黑、金(黄)、燕脂(血红)、红、紫等多种鲜明而浓重的色彩,加强了悲壮情调,体现了奇峭瑰丽的风格。苍凉肃杀的环境气氛,紧张危机的形势,激烈的战斗场面,都借色彩而达到突出的表现。
诗中不论运用单色、双色或多色,都须搭配适当,敷施得体,以免破坏色调的和谐,形象的完美,给人以杂、乱、怪的不悦目之感。在设色敷彩时都必须注意画面的和谐统一,求得形象完美,气韵生动,臻于自然完美。
二、古诗色彩的情感感受
从视觉上感知色彩,只是对色彩最浅层次的认知,对色彩更深层次的解读,应该来自情感的感受。“以色主情,以情观色”是古代诗人描绘颜色的总原则。在这一原则的指导下,诗人们对颜色的描绘具体地体现了我们民族独特的审美心理和审美情趣。
同一景,同一物,可以因为看景人不同而情异。如:同样是花,同样的红,无论是“红杏枝头春意闹”还是“一枝红杏出墙来”,都让人感觉如沐春光,生机盎然。而“知有杏园无路入,马前惆怅满枝红”(温庭筠《经李徵君故居》)却令人惆怅满怀,徒添伤感;同样是红叶,“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”诗人对大自然,对秋色的喜爱之情溢于言表,
而在宫廷内,“西宫墙内多秋草,落叶满阶红不扫”此时的红,却带着幽怨和落寞使人沉重。又如面对落红之景,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”(欧阳修《蝶恋花》)刻画的是暮春花落,佳人落泪之景,抒发的是迟暮伤感之情,而龚自珍唱出的是绝然不同的景象:“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《己亥杂诗》),明亮开朗,乐观奋进。“正是江南好风景,落花时节又逢君”(《江南逢李龟年》)和“林花谢了又红,太匆匆”(李煜《相见欢》)描画的却是年华不再,盛世难返的深沉叹息。
同一色,同一人,也可以因时空不同而情异。同是诗人李商隐的句子,“青袍白简风流极,碧沼红莲倾倒开”(《偶成转韵七十二句赠四同舍》)中的颜色无半点悲情,渲染的是诗人意气风发的愉悦心情,气氛热烈而欢快;而“青袍似草年年定,白发如丝日日新”(《春日寄怀》),从草色未变联想至官袍未换,反衬时光流逝,白发日增,无限伤感。
封建社会等级森严以至阶级对立的现状在忧国忧民的诗人笔下也出现了大量佳作。其中有不少诗句是通过色彩词的运用而达到同情或控诉的效果的。如:白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”以及“翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿”这两句诗就是如此。一边通过“苍苍、黑”等色彩词生动地勾画了卖炭翁的肖像,表现烧碳生活的艰辛、痛苦。同时也说明了他是一个受剥削、受宰割的下层劳动人民;一边通过“黄、白”这两个色彩词的运用使那宫使为虎作伥者的身份不言而喻。诗人没有直接发议论加以点破,但对劳动者的同情、对宫使罪恶的揭露、控诉都已蕴含在这两组词中了。
又如:“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”。(杜荀鹤《再经胡城县》)“朱绂”(深红色)本是唐代文武四品*的装束。“县宰”而“加朱绂”,表明他加官受赏。他凭什么“加朱绂”?诗人没有说,而是有意识地把“县宰”的“朱绂”和人民的鲜“血”这两种颜色相同而性质相反的事物联系起来,最后再用“血染成”来揭示二者的因果关系。句中色彩词准确而巧妙的运用深刻地揭露了封建统治者与民为敌的*本质,极大加深了诗的讽刺和控诉的效果。
总之,色彩是某些事物存在的外在形式,唐人做诗,很善于运用色彩。他们用心设色,然后泼洒与诗行中,应物象形,使诗歌亮丽光彩,宛如一幅幅写意的图画,故后人的诗评中,常有“诗中有画”之语。
三、古诗句中表现色彩美
出现在诗词里的颜色词汇主要有:红、绿、黄、白、黑、紫、金、银等,而“红”又可与之相同或相*的朱、丹、绛、赤等互换,“绿”也可用翠、青、碧来代替。也可在这些颜色词前加上表示深浅、明暗、新旧等的形容词,如新绿、暗红、残红等。此外,诗中还有“春色”、“秋色”、“秀色”等词,虽不指某一种颜色,却概括性极强,构成五彩缤纷、色彩斑澜的艺术效果。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。——《论语·季氏篇》
穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
满招损,谦受益——《尚书·虞书·大禹谟》
惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。——《尚书·虞书·大禹谟》
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书·列传·马援列传》
贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。——《资治通鉴·汉纪·汉纪十七》
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。——刘禹锡《西塞山怀古》
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。——《格言联璧·持躬类》
为学日益,为道日损。——《老子·德经·第四十八章》
积善在身,犹长日加益,而人不知也;积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。——《汉书·传·董仲舒传》
厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
自损者有余,自益者弥昏。——《晋书·列传·第八章》
苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。
交朋友增体面,不如交朋友益身心——《围炉夜话·第四五则》
不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。——《尚书·周书·旅獒》
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。——《颜氏家训·教子篇》
见善则迁,有过则改。——《易传·象传下·益》
誉人不增其美,则闻者不快其意;毁人不益其恶,则听者不惬於心。——《论衡·卷八·艺增篇》
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。——秦韬玉《贫女》
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》
明主思短而益善,暗主护短而永愚。——《贞观政要·卷二·论求谏》
活到老学到老老不服老,画亦精字亦精精益求精。
老当益壮,宁移白首之心?——王勃《滕王阁序》
屏却相思,*来知道都无益。——王国维《点绛唇·屏却相思》
地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物*施。——《易传·象传上·谦》
除腹心之疾,而置诸股肱,何益?——《左传·哀公·哀公六年》
日夕凉风至,闻蝉但益悲。——孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》
誉人不增其美,毁人不益其恶。
权衡损益,斟酌浓淡。芟繁剪秽,弛于负担。——《文心雕龙·熔裁》
与朋友交游,须将他们好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我*时照样行去,才算读书。——《围炉夜话·第二则》
君子以见善则迁,有过则改。——《易传·象传下·益》
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》
君宠益娇态,君怜无是非。——王维《西施咏》
不言之教,无为之益,天下希及之。——《老子·德经·第四十三章》
车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。——《孙子兵法·作战篇》
恩怕先益后损,威怕先松后紧。——《格言联璧·接物类》
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。——《尹文子·大道上》
国危主忧,说者成伍,无益于安危也。——《商君书·农战》
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。——诸葛亮《出师表 / 前出师表》
礼者、断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。——《荀子·礼论》
汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
衣缺不补,则日以甚,防漏不塞,则日益滋。——《盐铁论·卷十》
与朋友交游,须将他们好处留心学来,方能受益——《围炉夜话·第二则》
七弦为益友,两耳是知音。——白居易《船夜援琴》
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——《幼学琼林·卷二·身体》
社会效益是指项目实施后为社会所作的贡献,也称外部间接经济效益.1、合理利用资源2、缴纳利税3、提供就业机会4、环境友好5、品牌形象与示范效应6、参与社会公益,公益捐助等7、提供培训、教育,促进人才进步。
……企业的社会效益往往取决于企业最高领导的思维和意识。
这问题一般都是针对项目申报,获验收写的。
可以分为社会效益和经济效益两方面,社会效益您可以重环境,对当地的带动作用,对同行业的引导,就业等方面回答;经济的比较泛,可以从现在说达到的效益和未来预计的效益来写。
题目是关于社区文化中心的建设及其社会效益
我自己瞎想的,如果帮不到,至少也是个思路方法,呵呵社区文化建设及社会效益1、新时期新形势下的社区文化中心建设的内容(1)娱乐——拓展为生活休闲(棋牌)、养生锻炼(太极、器械、秧歌、交谊舞)、文体娱乐(经常性的组织活动比如合唱、跳舞等)(2)学*——类似于老年大学一样的学**台,只不过这里针对的是所有社区成员,包括青少年等,比如书法班、歌唱班、舞蹈班、器乐班等(3)普法——这个不用多说,建立健全社区普法*台,寓教于乐,这个自己拓展吧(禁毒、反邪教、无毒社区、*安社区等)(4)互助——以社区成员(或者结合物业、社区居委会等)为基础,成立社区事务中心,主要以解决社区成员内部的生活、学*、工作、娱乐等过程中发生的各类问题2、社区文化建设的方法(1)社区文化建设的主要力量:志愿者居、委会干部、物业职工、居民代表等(2)具体方法,参照第一部分发挥想象吧(3)存在的问题:比如资金、日常维护、人员,资金解决以向街道办事处(或*)申请、物业公司协调,社会资助等;日常维护及人员问题,以社区文化建设志愿者、居民代表、居委会干部为主。
3、社区文化建设的实际意义(1)从物质文明,精神文明建设角度:积极、健康、向上的社区文化反映了小区的综合实力,关系到社区居民安居乐业(2)民生角度:现在我国老龄化之类问题也说上,青少年保护等也说上,各类人群在生活学*工作之余,有了更多的可选择的可参与的方向,拉*了距离,维护了和谐(*)(3)想不出来了,要不从普法和互助角度说一下社会意义这个不光是要有人组织活动,还得有专门的场所,你得注意这个,比如什么什么大厅,什么什么*台都是需要场所的,这个前面面也说了,就是通过物业或者和街道办事处,社区居委会协调,专门提供社区文化建设的场所,这个得放到资金那一块~如果是新建的小区,得把这个社区文化建设做到规划内,这就得*形成认识,结合实际,落实到位,这一点就是从社区文化建设的实际意义拓展出来的要求了~总之都是方向,具体写太费时间,不好意思~~发挥想象吧~~
社会效益 最大限度地利用有限的资源满足社会上人们日益增长的物质文化需求.r1、社会效益是指项目实施后为社会所作的贡献,也称外部间接经济效益.任何柔层通常是指地面较其上部楼层软弱的那些建筑r2、社会效益是指企业经济活动给社会带来的收入,而社会成本则是其带来的消耗,两者之差就是社会收益,即企业所提供的社会贡献净额r3、社会效益一般是指一所学校在社会上的声誉、威信和信任程度,主要包括学校培养人才的数量与质量、毕业生在社会上做出的成绩与贡献、社会各界对学校毕业生的反应等r4、社会效益是指企业经济活动给社会带来的收入而社会成本则是其带来的损耗两者之差就是社会收益即企业所提供的社会贡献净额r5、这种社会效益不仅是指一般的对社会公益事业的支持与赞助而且应当包括诚实守信的经营信条以德取人、以信取人、以质取人、以诚取人在消费者心目中树立良好的企业形象以商誉招天下r6、它是指个人的行动自由只能在必要的公共利益范围内才得以限制.相称性原则在德国公法中最为突出,享有宪法性地位,其着眼点是目的与手段的关系.社会效益主要是指高校要树立良好的社会形象,搞好与社会的接轨,为社会培养有用、急需的高素质人才r7、社会效益是指该软科学研究成果对社会的科技、政治、文化、生态、环境等方面所做出或可能做出的贡献.值得注意的是,软科学研究的经济效益和社会效益具有慢热性、非显性的特点,往往要在一段比较长的时间后才能发挥出来r8、社会效益是指医生的医疗行为及结果带给医生的社会信誉、社会形象和人格魅力.经济效益则是医生的医疗行为及结果给他带来的经济收入或物质利益r9、社会成本是由会计选择所导致的潜在资源的错误配置(即盈余管理行为),社会效益是指会计选择改进了财务报表提供信息的有效性,使报表使用者能作出正确的判断r10、所谓社会效益是指图书馆在社会主义物质文明和精神文明建设中所发挥的积极作用.威胁或实质上阻碍了进口国国内工业的建立r11、所谓社会效益是指科技档案通过市场来满足社会需求推动科技进步与社会发展.档案工作的社会公益性决定了它所谋求与产生的首先是社会效益r12、其中社会效益主要是指领导的重视与否,行政的干预力度,生产力的调整结构等是否能确保推广的畅通.经济效益主要从资金的投人和利益的创收,成本核算等方面考虑r13、社会效益是指通过优质服务快速高质量地满足农机修理户的要求保证农机具具有良好的技术状态为农业和农民服务促进农业增产和农民收入增加加快社会主义大农业的发展步伐r14、社会效益是指其效果对社会、国家和广大人民有益.而效益、社会效益、社会效果、社会影响问题是一个价值问题.从*同志的诸多论述来看一项工作是否有价值要看其实际效益、效果、影响r15、社会效益是指企业承担社会义务所增加的资源或给社会带来的收入,如某企业吸收残疾人员或社会待业人员就业,即可为国家增加人力资源,并减轻国家支付大量救济金的财政负担,从而为社会带来收入。
r16、社会效益是指图书出版发行后良好的社会影响,有益于社会主义物质文明和精神文明建设.经济效益是指图书出版发行后能带来利润,为国家创造更多的财富,它与图书发行量的大小密不可分,发行量大才能有可观的经济效益r18、社会效益是指学校通过办学和科研为社会所创造的价值,具体表现为学校为社会输送的高质量人才的数量、对全民素质的提高所作的贡献以及开发或创造的新技术、新方法等科研成果r19、所谓社会效益,就是指有一些医疗设备虽然直接经济效益不太明显,但是对填补医院医疗技术空白,提高医院整体水*必不可少的设备,我们则从它的社会效益出发,该引进的也得引进r20、所谓社会效益,是指人们的社会实践活动对社会发展所起的积极作用或产生的有益效果.社会效益有广义和狭义之分.广义的社会效益包括政治效益、经济效益、思想效益和文化效益等r21、社会效益是指候选项目在推动科学技术进步,保护自然资源或生态环境,提高国防能力,保障国家和社会安全,改善人民物质、文化、生活及健康水*等方面所起的作用,要求报奖单位或个人应扼要地做出说明r22、社会效益是指能够给他人创造收入、减少损失但不能转化为投资者财务收益的带有社会性、公益性的工程效用.具体来讲有三种:一是完全不能给投资者带来财务收益的纯公益性效用如防洪效益r23、其实社会效益是指效益的归属相对于个人效益、家庭效益、集体效益.经济效益是指效益的性质相对于文化效益、思想效益、政治效益等r24、社会效益是指出版物对社会发展所起到的推动作用是关系到国家、民族整体利益的事.而经济效益通常是指出版物进入流通领域后所取得的货币效果与单位的或个人的局部利益关系密切r25、所谓社会效益是指专业银行利用金融手段合理地聚集和分配信贷资金支持生产的增长和流通的扩大促进、控制和调节社会经济使社会经济持续、稳定和协调发展r26、社会效益是指从全社会宏观角度来考察效果和利益,它反映的是卫生防疫工作目标与历史的现实程度.经济效益是指某种活动的消耗与成果的比较,卫生资源与效果相比较r27、而社会效益仅仅是指社会资本的产出部分.社会,在《辞海》中的解释为:(1)以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人r28、社会效益则是指推进科学技术的进步,促进人才的培养,提高科学管理水*和提高人民物质文化生活水*及促进社会发展等方面所起的作用.社会效益,往往要经过若干年才能表现出来r29、所谓社会效益是指出版物通过市场进入社会以后所产生的效果.这种效果一般体现在经济和精神两个方面前者表现为出版物获利后通过纳税为社会增加积累
效古诗古诗词
古诗原文
寒沙四面*,飞雪千里惊。
风断阴山树,雾失交河城。
朝驱左贤阵,夜薄休屠营。
昔事前军幕,今逐嫖姚兵。
失道刑既重,迟留法未轻。
所赖今天子,汉道日休明。
诗文赏析
也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之*若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北*,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫*)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
“效古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。
适合取名字的古诗词
孩子的名字伴随一生,*父母在给孩子取名的时候往往都是绞尽脑汁,好听的名字叫的人又太多,难免显得俗气。下面是CN人才小编为大家收集整理的'适合取名字的古诗词,希望对大家有所帮助,欢迎阅读。
【适合取名字的古诗词】适合起男孩名字的古诗词
『子琛』
诗句:引烛窥洞穴,凌波睥天琛。
字型:子为独体字结构,姓名学笔画3画;琛为左右结构,姓名学笔画13画。
寓意:子谅琛贝。
『德昌』
诗句:盛德必有后,仁义终克昌。
字型:德为左右结构,姓名学笔画15画;昌为上下结构,姓名学笔画8画。
寓意:德贤万事顺,富吉百年昌。
『天旭』
诗句:微风拂晓,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。
字型:天为上下结构,姓名学笔画4画;旭为半包围结构,姓名学笔画6画。
寓意:旭日蓝天腾紫气,华年盛世鼓雄风。
『彭薄』
诗句:博观而约取,厚积而薄发。
字型:彭为左右结构,姓名学笔画12画;薄为上下结构,姓名学笔画19画。
寓意:汹涌彭湃,躬自菲薄。
『家骏』
诗句:廉夫惟重义,骏马不劳鞭。
字型:家为上下结构,姓名学笔画10画;骏为左右结构,姓名学笔画17画。
寓意:英雄骏马奔千里,浩荡春风暖万家
【适合取名字的古诗词】适合起女孩名字的古诗词
1、静姝——《诗经·静女》:“静女其姝”
2、于飞——《诗经大雅·卷阿》:“凤凰于飞,刿刿其羽”。
3、羽飞——《诗经·国风·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
4、雨霏——《诗经·国风·邶风·北风》:“北风其喈,雨雪其霏”。
5、思远——《诗经·国风·鄘风·载驰》:“视尔不藏,我思不远”。
6、婉如——《诗经·野有曼草》“有美一人,婉如清样”。
7、明哲——《诗经·大雅》“既明且哲,以保其身”。
8、卉迟——《诗经·出车》:“春日迟迟,卉木萋萋”。卉字属木。
9、济桓——《诗经·泮水》:“济济多士,克广德心,桓桓于征,狄彼东南”。
10、石玉——《诗经·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉。”
11、乔木——《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木”。欲求超脱高雅,可取乔木。
长社窦明府宅夜送王屋道士常究子
李益〔唐代〕
旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下*。
天坛临月*,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。
无俗念 参究
张宇初〔明代〕
麈湖峰下,结云松巢子,动忘昏晓。浮世衰荣无限事,一笑浪沤萍蓼。
翠竹黄花,水声山色,此味知多少。湛然莹彻,色空俱自明了。
天光云影徘徊,写长空色,一镜澄清沼。春去秋来心自在,付与野情鱼鸟。
海阔江*,月明风细,清籁传音杳。便须飞步,沧溟朗吟天表。
王岩老携诗见访诗未究
王庭圭〔宋代〕
扣门有客怀珠玉,被褐长吟坐晚晖。雪打窗扉忽惊起,还将破帽盖头归。
王岩老携诗见访诗未究 其二
王庭圭〔宋代〕
君归大酉峰前住,岁晚枫丹蕉叶黄。试访酉阳岩石里,秦人逸兴未应亡。
付从究
耶律楚材〔元代〕
旷劫茫茫困路尘,回头便是故园春。而今既遇松轩老,究取元来不死人。
因瑰才而究奇
姚鼐〔清代〕
大木得工师,因材结构宜。不缘操斧巧,岂见豫章奇。
桴有飞龙翼,窗来玉女窥。穹窿成画栋,岌嶪负文机。
伟自山林出,高为殿阙资。天朝方采择,珍重所堪为。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其一
释道丘〔明代〕
般舟三昧舍安逸,吾佛翘勤七日立。猛然截断小胡床,一个蒲团何待七。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其二
释道丘〔明代〕
白马青牛随去住,西竺先生何所遇。唯然一贯自销融,万象之中身独露。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其三
释道丘〔明代〕
女大须婚男大娶,团栾谁解无生句。眼底眉毛始放开,脚头早跨三台步。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其四
释道丘〔明代〕
手握木蛇曹氏女,道人本色无刀斧。嘉州大像吃黄莲,陜府铁牛满口苦。
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——《荀子·儒效》
女慕贞洁,男效才良。——《千字文·全文》
臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!——《三国志·蜀书·诸葛亮传》
每见寒士将达,必有一段谦光可掬。——《了凡四训·谦德之效》
闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。——《荀子·儒效》
知而好问,然后能才——《荀子·儒效》
*俗移志,安久移质。——《荀子·儒效》
君子务修其内而让之于外——《荀子·儒效》
事莫明於有效,论莫定於有证。——《论衡·卷二十三·薄葬篇》
青旗卖酒,山那畔、别有人间,只消山水光中,无事过这一夏。——辛弃疾《丑奴儿*·博山道中效李易安体》
志忍私,然后能公;行忍情性,然后能修——《荀子·儒效》
卦也者,著天下之时也。爻也者,效天下之动也。——《中说·卷七·述史篇》
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》
不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。——《荀子·儒效》
千峰云起,骤雨一霎时价。——辛弃疾《丑奴儿*·博山道中效李易安体》
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》
凡知说,有益于理者,为之;无益于理者,舍之。——《荀子·儒效》
孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!——王勃《滕王阁序》
万树凉生霜气清,中元月上九衢明。——庞垲《长安杂兴效竹枝体》
夜深交颈效鸳鸯,锦被翻红浪。——王和卿《小桃红·胖妓》
小儿竞把清荷叶,万点银花散火城。——庞垲《长安杂兴效竹枝体》
持谢邻家子,效颦安可希。——王维《西施咏》
贵名不可以比周争也,不可以夸诞有也,不可以势重胁也——《荀子·儒效》
西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。——李白《玉壶吟》
儒者在本朝则美政,在下位则美俗——《荀子·儒效》
民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡。——《荀子·儒效》
寒沙四面*,飞雪千里惊。——范云《效古诗》
福有福始,祸有祸先——《了凡四训·谦德之效》
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》
寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。——曹雪芹《西江月·批宝玉二首》
效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。——《战国策·齐六·燕攻齐取七十余城》
求之而后得,为之而后成——《荀子·儒效》
争之则失,让之则至——《荀子·儒效》
举头三尺,决有神明;趋吉避凶,断然由我。——《了凡四训·谦德之效》
有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。——《了凡四训·谦德之效》
光景不可留,生世如转蓬。——李白《效古二首》
无微情以效爱兮,献江南之明珰。——曹植《洛神赋》
旧盟都在,新来莫是,别有说话。——辛弃疾《丑奴儿*·博山道中效李易安体》
事宽则完,急难成效。
积土而为山,积水而为海——《荀子·儒效》
我惭经济策,久欲甘弃置。——高适《效古赠崔二》
风飙生惨烈,雨雪暗天地。——高适《效古赠崔二》
自古有秀色,西施与东邻。——李白《效古二首》
午醉醒时,松窗竹户,万千潇洒。——辛弃疾《丑奴儿*·博山道中效李易安体》
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。——诸葛亮《出师表 / 前出师表》
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。——庄周《逍遥游(节选)》
效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。——马援《诫兄子严敦书》
凡作伟世之文者,必先有可以传世之心,而后鬼神效灵,予以生花之笔,撰为倒峡之词,使人人赞美,百世流芳。——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
效于古者,先德而治;效于今者,前刑而法。——《商君书·开塞》
言必信,行必果——《论语·子路篇》
志不强者智不达;言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》
雨中山果落,灯下草虫鸣。——王维《秋夜独坐 / 冬夜书怀》
其言必信,其行必果,已诺必诚——《史记·七十列传·游侠列传》
谷不熟为饥,蔬不熟为馑,果不熟为荒,仍饥为荐。——《尔雅·释天》
声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。——《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》
言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》
世间珍果更无加,玉雪肌肤罩绛纱。——丘浚《咏荔枝》
山下出泉,蒙;君子以果行育德。——《易传·象传上·蒙》
十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。——范成大《浣溪沙·江村道中》
木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉盏。——李珣《南乡子·山果熟》
荆宣王问群臣曰:吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?——刘向《虎求百兽》
石麟果是真麟趾,雏凤清于老凤声。
果决人似忙,心中常有余闲。因循人似闲,人中常有余忙。——《格言联璧·存养类》
得人恩果千年记,得人花戴万年香。
接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有道通。——《格言联璧·学问类》
果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。——《弟子规·亲仁》
果擘洞庭橘,脍切天池鳞。——白居易《轻肥》
适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。——庄周《逍遥游(节选)》
道是天公果惜花,雨洗风吹了。——刘克庄《卜算子·片片蝶衣轻》
只道真情易写,那知怨句难工。——陆游《临江仙·离果州作》
韩信功兀的般证果,蒯通言那里是风魔?——马致远《蟾宫曲·叹世》
山果打头休论价,野花盈手不知名,烟峦直是画中行。——郑文焯《浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中》
山果熟,水花香,家家风景有池塘。——李珣《南乡子·山果熟》
卜邻*三径,植果盈千树。——孟浩然《田园作》
鸠雨催成新绿,燕泥收尽残红。——陆游《临江仙·离果州作》
鲜肥属时禁,蔬果幸见尝。——韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
香径里、绝缨掷果无数。——柳永《迎新春·嶰管变青律》
五云在岘山,果得参寥子。——李白《赠参寥子》
乔木余故国,愿言果丹诚。——柳宗元《游石角过小岭至长乌村》
半廊花院月,一帽柳桥风。——陆游《临江仙·离果州作》
虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。——李白《公无渡河》
词客看花心意苦,坠粉零香,果是谁相误。——康有为《蝶恋花·记得珠帘初卷处》
沙岸菊开花,霜枝果垂实。——崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》
别后同明月,君应听子规。——王维《送杨长史赴果州》
官桥祭酒客,山木女郎祠。——王维《送杨长史赴果州》
健子婴之果决,敢讨贼以纾祸;势土崩而莫振,作降王于路左。——潘安《西征赋》
春光还与美人同。——陆游《临江仙·离果州作》
论心空眷眷,分袂却匆匆。——陆游《临江仙·离果州作》
水流云散各西东。——陆游《临江仙·离果州作》
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。——沈复《童趣》
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。——沈复《童趣》
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?——刘基《卖柑者言》
使举国之少年而果为少年也,则吾*为未来之国,其进步未可量也。——梁启超《少年*说》
荔枝信美矣,然亦不出一果尔,与牡丹何异哉?——舒元舆《牡丹赋》
鸟道一千里,猿声十二时。——王维《送杨长史赴果州》
褒斜不容幰,之子去何之。——王维《送杨长史赴果州》
吾闻果下马,羁策任蛮儿。——李贺《马诗二十三首》
果落见猿过,叶干闻鹿行。——温庭筠《早秋山居》
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