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贺知章古诗大全
在生活、工作和学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编为大家整理的.贺知章古诗,希望对大家有所帮助。
《咏柳》
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
《回乡偶书》(一)
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
(二)
离别家乡岁月多,*来人事半消磨。
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。
《奉和圣制送张说巡边》
荒境尽怀忠,梯航已自通。
九攻虽不战,五月尚持戎。
遣戍征周牒,恢边重汉功。
选车命元宰,授律取文雄。
胄出天弧上,谋成帝幄中。
诏旗分夏物,专讨锡唐弓。
帐宿伊川右,钲传晋苑东。
饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
歧陌涵余雨,离川照晚虹。
恭闻咏方叔,千载舞皇风。
《题袁氏别业》
主人不相识,偶坐为林泉。
莫漫愁沽酒,囊中自有钱。
《太和》
肃我成命,于昭黄祗。
裘冕而祀,陟降在斯。
五音克备,八变聿施。
缉熙肆靖,厥心匪离。
《采莲曲》
稽山云雾郁嵯峨,镜水无风也自波。
莫言春度芳菲尽,别有中流采芰荷。
《寿和》
惟以明发,有怀载殷。
乐盈而反,礼顺其禋。
立清以献,荐欲是亲。
于穆不已,裒对斯臻。
穆穆天子,告成岱宗。
大裘如濡,执珽有颙。
乐以*志,礼以和容。
上帝临我,云胡肃邕。
《晓发》
江皋闻曙钟,轻枻理还舼。
海潮夜约约,川露晨溶溶。
始见沙上鸟,犹埋云外峰。
故乡杳无际,明发怀朋从。
青阳布王道,玄览陶真性。
欣若天下春,高逾域中圣。
神皋类观赏,帝里如悬镜。
缭绕八川浮,迢峣双阙映。
有关生命的古诗名句
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家整理的有关生命的名句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
2、人生天地间,忽如远行客。
3、一生复能几,倏如流电惊。
4、盛年不重来,一日难再晨、及时当勉励,岁月不待人。
5、天地无终极,人命若朝霞。
6、年难留,时易损。
7、三万六千日,夜夜当秉烛、白日何短短,百年若易海。
8、天波易谢,寸暑难留。
9、少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
10、建功立业当盛日。
11、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时,生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
12、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。
1、你虽在困苦中,也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉。
2、冲击一次,就忘掉,在新的局面下继续生活下去。
3、在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
4、生命惟因其短,故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。
5、我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命!
6、人生决非是缥渺的梦幻,在人生的原野里洒多少汗珠,就会有多少收获、对辛勤的耕耘者来说,人生永远是可爱的。
7、长命也许不够好,但是美好的生命却够长。
8、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命、
9、亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青、
10、我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又*静。
11、每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命、我们又何尝不一样?我们只能来一次,只能有一个名字、而你,你要怎样地过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢?
12、有生命,那里便有希望。
13、生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点、 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。
14、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生、
15、人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它、因为他知道这本书只能读一次、
16、君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪、
17、人生似朝菌。
18、人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。
19、虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微、因为人生是短暂的,人的命运是有限的。
20、没有一个人长生不老,也没有一件东西永久长存、兄弟,记住这一点而欢欣鼓舞吧。
21、我爱生活,为了它的美好,我参加了斗争。
1、生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
2、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
3、动则生,静则乐。
4、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。
5、视死若生者,烈士之勇也。
6、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。
7、得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。
8、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
9、我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。
10、我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公*的'答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天。
11、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
12、生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。
13、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。
14、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。
15、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
16、人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
1、知足而上进,温柔且坚定。
2、我走的路一定是人声鼎沸,繁花盛开的。
3、雨并不大,是凤搞得紧张。
4、逃跑吧,跑出这满是烟火味的世俗。
5、未曾谋面的,总会相遇。
6、我为檐上三寸雪,你是人间惊鸿客。
7、努力只能及格,拼命才能优秀。
8、爱世间温柔万物,沿途为晚霞驻足。
9、圈子缩小,事儿少,挺好。
10、遇见是福气,不遇见也是。
11、永远做个信守承诺的人。
12、我不躲不藏,等生活爱我。
13、日色还长,你我缓慢踱。
14、你是我漫漫余生里,义无反顾的梦想。
15、年年岁岁花相似,岁岁年年花不同。
16、没有销声匿迹,再努力做个快乐的普通人。
17、人闲车马慢,路遥星亦辞。
18、须知少年凌云志,曾许人间第一流。
19、踏过荆棘苦中找到安静,满心期待,越过黑暗就是黎明。
20、我们都各自发光,别去吹灭别人的灯。
21、浪漫的年纪不许活得无趣。
22、斯人若彩虹,遇上方知有。
23、坚强的另一个名字叫硬撑。
24、苦尽甘来,苦会尽,甘会来。
25、永远披星戴月追逐温柔。
26、坏的别去想,好的暗自努力。
27、不自卑不炫耀不动声色的变好,如果没有光,那就自己成为太阳。
28、你要去的地方,四野细雨忙。
29、向日葵的向往,太阳为何不懂得珍惜。
30、家人*安,其余是锦上添花。
31、捧花见面永远是件超浪漫的事。
32、生活很明朗,万物很可爱。
咏柳古诗贺知章
《咏柳》一首咏物诗,通过赞美柳树,表达了诗人对春天的无限热爱。下面是小编帮大家整理的咏柳古诗贺知章,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《咏柳》
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀。
注释
1.碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2.妆:装饰,打扮。
3.丝绦:丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。
古诗今译
像碧玉一样打扮成的高高柳树,千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
名句赏析
——“二月春风似剪刀。”
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的`垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
赏析
这是一首咏物诗,通过赞美柳树,表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体,说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹,突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝,说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条,突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶,突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位,句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出?”——自问;“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答,就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶,当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征,是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力。
相遇之美
*慕蓉说:
如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘 。
《思帝乡》
韦庄
春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少,
足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,
不能羞。
深情之美
沈从文说:
我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
《离思》
元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
等待之美
余秋雨说:
我等不到了,可是我会等,也愿意等。人这一生又何尝不是在等待中度过,等着上车等着下车、等着前来等着离开,所以啊,等会来到的人,做会实现的梦。
《望江南》
温庭筠
梳洗罢,
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
生命之美
顾城说:
草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着,不说话,就十分美好。
《题都城南庄》
崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
重逢之美
白落梅说:
以红尘为道场,以世味为菩提,生一炉缘分的火,煮一壶云水禅心,茶香萦绕的相遇,熏染了无数重逢。
《淮上喜会梁州故人》
韦应物
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
何因不归去,淮上有秋山。
贺知章咏柳古诗
柳树是春天的使者,她在第一时间就迎风招展,下面是关于咏柳古诗的内容,欢迎阅读!
咏柳
【作者】贺知章 【朝代】唐
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的`呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
注释
1、碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2、妆:装饰,打扮。
3、丝绦:丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。
赏析
这是一首咏物诗,通过赞美柳树,表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体,说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹,突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝,说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条,突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶,突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位,句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出?”——自问;“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答,就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶,当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征,是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力。
贺知章古诗《咏柳》赏析
《咏柳》作者是唐朝文学家贺知章。这是一首咏物诗,通过赞美柳树,表达了诗人对春天的无限热爱。接下来小编为你带来贺知章古诗《咏柳》赏析,希望对你有帮助。
《咏柳》
其全文古诗如下:
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
【前言】
《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句诗。这首诗是一首咏物诗。诗的前两句诗连用两个新美的喻象,描绘春柳的勃勃生气,葱翠袅娜;后两句诗更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”,将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来,不仅立意新奇,而且饱含韵味。
【注释】
碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆:装饰,打扮。
一树:满树。一:满,全。在*古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句诗的“万”,就是表示很多的意思。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁:裁剪。
似:如同,好像。
【翻译】
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀!
【赏析】
首句诗写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句诗的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句诗。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然的把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
故第二句诗就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。*是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
第三句诗由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句诗来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句诗把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出?
二月春风似剪刀。
[注释]
咏柳:一作《柳枝词》。
碧玉:形容柳树枝叶的颜色。这句说春天的新柳碧绿婆娑,如同玉树一般。
妆:装饰,打扮。
丝绦:丝带。这里借以形容柳条的柔嫩轻盈。绦,用丝编成的绳带。
二月:农历二月,正是仲春时节。
[译诗、诗意]
春柳如同碧玉妆扮分外娇娆,
垂下的万千枝条好象绿色的丝绦。
是谁把这柳叶裁得如此精致,
原来二月春风--它恰似一把灵巧的剪刀。
如玉雕一样的新柳碧玉婆娑,无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细 长的柳叶是谁剪出来的呢?原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
[赏析]
这是一首咏物诗,写的是早春二月的杨柳。
写杨柳,该从哪儿着笔呢?毫无疑问,它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰支,也是我们所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现;“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的'垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”.这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
也许有人会怀疑:我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?我想,这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛C的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
[作者简介]
贺知章(659-744),字季真,号四明狂客,汉族,唐越州会稽永兴(今浙江杭州市萧山区)人,贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入《全唐诗》共19首。
唐朝自从在唐高祖李渊在公元618年建立起来到之后的二百八十(280)多年的统治中华大地里面,出现过许许多多位在中国古代历史上有着
非常有名的男诗人与女诗人。其中,就包括:李白、李商隐、白居易、李贺与杜甫及上官婉儿等等无数位男女诗人。
而说到以下这位男诗人的名字叫杜牧,他也与李商隐齐名,人称“小李杜”
唐代诗人杜牧画像
另外,以下所书写的这几首诗词便是唐代诗人、散文家杜牧生前作的诗句。同时,也希望各位好好的欣赏一下他的作品:
第1首––《秋夕》
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,
卧看牵牛织女星。
作诗中的杜牧
第2首––《清明》
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。
牧童与路人的对话
第3首––《秋梦》
寒空动高吹,月色满清砧。
残梦夜魂断,美人边思深。
孤鸿秋出塞,一夜暗辞林。
又寄征衣去,迢迢天外心。
唐代诗人杜牧
第4首––《赠渔父》
芦花深泽静垂纶,
月夕烟朝几十春。
自说孤舟寒水畔,
不曾逢著独醒人。
唐代诗人、散文家杜牧
第5首––《登乐游原》
长空瞻瞻孤鸟没,
万古销沉向此中。
看取汉家何事业,
五陵无树起秋风。
古代美女一位
第6首––《旅宿》
旅馆无良伴,凝情自悄然。
寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。
沧江好烟月,门系钓鱼船。
风景优美的湖光山色
第七首––《茶山下作》
春风最窈窕,日晓柳村西。娇云光占岫,健水鸣分溪。
燎崖野花远,夏瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。
美丽的山中景色
另外,唐代诗人、散文家杜牧出生于公元八百零三年,约在公元八百五十二年的冬天去世,终年四十九岁左右。同时,
唐代诗人、散文家杜牧字:牧之,号:樊川居士,民族:汉族。
两个人对话之图
另外,他是京兆万年(今陕西省西安市)人,著有《樊川文集》。同时,唐代诗人、散文家杜牧以七言绝句著称。
并且,他在唐文宗大和二年的时候中了进士,并授弘文馆校书郎。
美人一位
万两黄金容易得,知心一个也难求。(清)曹雪芹
未言心相醉,不再接杯酒。(晋)陶渊明
刎颈之交。汉书《诸葛丰传》
相逢方一笑,相送还成泣。 (唐)王维
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。《史记》
于患难风豪杰。——清·魏禧
友如作画须求淡,山似论文不喜*。——翁照《与友人寻山》
人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——《贫交行》
以文常会友,唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
*朱者赤,*墨者黑。——西晋·付玄
交情老更亲。——唐·杜甫
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。——《战国策》
人生乐在相知心。——(宋)王安石
相知在急难,独好亦何益。——(唐)李白
人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。——《放言》
于患难风豪杰。——(清)魏禧
万两黄金容易得,知心一个也难求。——(清)曹雪芹
未言心相醉,不再接杯酒。——(晋)陶渊明
刎颈之交。——汉书《诸葛丰传》
君子以文会友,以友辅仁。《论语。颜渊》
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。《战国策》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。《淮南子》
以权利合者,权力尽而交疏。《史记》
路遥知马力,日久见人心。《元曲选。争报恩》
相知无远*,万里尚为邻。(唐)张九龄
相逢方一笑,相送还成泣。(唐)王维
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐)李白
交情老更亲。(唐)杜甫
相逢方一笑,相送还成泣。——(唐)王维
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。——《史记》
衣不如新,人不如故。——《汉乐府》
已过才追问,相看是故人。——《遇旧友》
未言心相醉,不再接杯酒。——晋·陶渊明
合意友来情不厌,知心人至话投机。——明·冯梦龙
衣不如新,人不如故。——《汉乐府》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》
乐莫乐兮新相知。——战国·屈原
已过才追问,相看是故人。——《遇旧友》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——《黄鹤楼》
昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。——《放言》
相知在急难,独好亦何益。——唐·李白
相知无远*,万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》
衣不如新,人不如故。《汉乐府》
已过才追问,相看是故人。《遇旧友》
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。《战国策》
以权利合者,权力尽而交疏。《史记》
相识满天下,知心能几人。(明)冯梦龙
相遇之美
*慕蓉说:
如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘 。
《思帝乡》
韦庄
春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少,
足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,
不能羞。
深情之美
沈从文说:
我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
《离思》
元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
等待之美
余秋雨说:
我等不到了,可是我会等,也愿意等。人这一生又何尝不是在等待中度过,等着上车等着下车、等着前来等着离开,所以啊,等会来到的人,做会实现的梦。
《望江南》
温庭筠
梳洗罢,
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
生命之美
顾城说:
草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着,不说话,就十分美好。
《题都城南庄》
崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
重逢之美
白落梅说:
以红尘为道场,以世味为菩提,生一炉缘分的火,煮一壶云水禅心,茶香萦绕的相遇,熏染了无数重逢。
《淮上喜会梁州故人》
韦应物
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
何因不归去,淮上有秋山。
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