穿汉服读古诗的图片

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汉服文化知识
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汉服文化知识
　　今天国学经典网小编为大家介绍的是中华民族五千年的传统服饰--汉服文化。我们会通过多个角度、多个时间点、多个方面为大家展示我们民族的传统服饰，欢迎大家关注下面解说的汉服文化知识。
　　既然说到汉服文化，那在这里我们首先为大家介绍汉服。当我第一次看到汉服这个字眼时，我第一理解就是汉朝的服饰，其实不然，这样理解太片面太局限性了。所谓汉服，又称汉衣冠，全称是“汉民族传统服饰”，又称之为汉装和华服，是约公元前21世纪至公元17世纪中叶(明末清初)，在汉族的主要居住区，以“华夏-汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和装饰体系，是*“衣冠上国”的体现。
　　“汉服”一词的记载最早见于《马王堆三号墓遣册》：简四四“美人四人，其二人楚服，二人汉服”。《汉书》：“后数来朝贺，乐汉衣服制度。”这里的“汉”是指汉朝的服装礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系。汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为儒家神道设教的一部分。“乗殷之辂，服周之冕”是儒家治国思想的要义。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。
　　汉服自身内部体系非常完备，历经千年的发展，服制成熟，不仅本身种类丰富而且配饰是也非常繁多丰富。汉服的款式、形制、用料、剪裁在各个历史时期都有着明显的不同，但主体部分相同。在*传统社会，衣冠服饰被视为“治天下”之道。“黄帝、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
　　复我泱泱华夏，着我汉家衣裳。华夏五千年来历史悠久，文化博大精深，而在这一历史长河中有一个必不可少的文化——汉服文化。
　　从“黄帝垂裳而天下治”始至明代，汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初，满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击*的文化自豪心，摧毁*的气节与骨气，颁布了“剃发易服”令。从此，*的记忆里有了对民族服装的缺失感。
　　汉服是汉民族传承千年的传统民族服饰，是最能体现汉族特色的服装。在几千年的时间里，汉民族凭着自己的智慧，创造出看绚丽多彩的汉服文化。而今，在这个快节奏的时代，西装、T恤、牛仔裤已成为时尚，汉服已被大多数人遗忘。
　　汉服，它有着飘逸的衣袂，严格的形制。汉服主要分为：曲裾、襦裙、祅群等服饰；主要特征是：衣领有交领，圆领，对襟直领，衣襟为右衽，隐结系带。而汉服袖圆以应“天圆”，衣领交叠成矩形以应“地方”，背部中缝直至脚踝以应人道正直。天圆地方，洒脱飘逸构成汉服丰富的文化内涵和独特的气质。因此，我国自古被称为“衣冠上国”。
　　有人说，汉服拘谨，呆板，等级森严。可汉服发展到现在，已没有阶级的区分，只有具体功用之别。汉服严密而完善的.服装类别：礼服、常服、便服基本上可以满足人们的各种需求。
　　自从2003年普通工人王乐天穿汉服上街，这一行为标志着汉服正式进入大众视线，掀起了一股复兴汉服的热潮。而今，当有人穿着汉服走在街上，陌生感扑面而来：“和服”“汉服”“演戏的”等声不绝于耳。各种“复古，作秀，穿越”等帽子满天飞。
　　是否，你也曾傻傻地问过：“爸爸，我们汉族的民族服饰是什么？”爸爸则会不知所措：“呃……也许是中山装，旗袍之类的吧！”是否，你也曾用床单，妈妈的衣服披在身上，装扮着童年……
　　在全球化现象日益显著的今天，文化传播是不可缺少的。我们要认识到，民族服装是民族文化的重要体现，两者缺一不可。*之所以又称为“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《左传正义·定公十年》疏：“*有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”*素来就就被称为“衣冠上国，礼仪之邦”。而“衣冠”便成了文明的代名词。
　　通过汉服，以汉服为钥匙打开了汉文化之门。通过重新继承，学*汉文化，重建我们中华五千年来的精神面貌。正所谓，始于衣冠，达于博远。希望更多的人通过汉服了解到传统文化，弘扬汉文化最核心的精神内涵。
　　复我泱泱华夏，兴我礼仪之邦。相信总有一天，我们会实现汉服的复兴。嘿，看，汉服正向我们款款而来，你最准备好了吗？

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配汉服的唯美说说穿汉服发抖音文案
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　　1．我有一壶酒，足以慰风尘。若饮三千杯，可否遇良人。
　　2．千百年后的轮回相遇，望君与佳人携手，黛眉轻蹙，似曾相识，淡然一笑，擦肩而过，不过路人。
　　3．看尽三十三宫阙，最高不过离恨天。数遍四百四病难，最苦不过长牵念。
　　4．回首来路三千，一晃数载流年。才知我若是游子，你便是人间。
　　5．千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。
　　6．何为喜欢？“脸红，心跳，不言语。”可否具体？“失眠，焦虑，常梦呓。”可否再具体？“余生全是你。”
　　7．山入怀，尔入我梦来。
　　8．本以为春风十里不如你，结果等到落雪靡靡，孤影寂寂，鼓起勇气一个人走时，才发现那时的春风，夏月，秋霜，冬雪，的确都没好过你。
　　9．曾以为，不为尘世繁华而迷醉，不为萧瑟凄凉而伤悲。如若憔悴，定是朱砂流泪。我于红尘深处，回眸三百余回，始终嗅不到胭脂香味。
　　10．任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
　　11．我愿执笔弃花间，从此以后，离经易道，只为你。我愿红线永相系，自此经年，江湖之远，只因你。
　　12．一纸凉薄，写我半生彷惶；一纸沧桑，书我一世独殇；一纸微黄，记我此生风霜。
　　13．寄君一曲，不问曲终人聚散。
　　14．十里桃花霞满天，玉簪暗暗惜年华。对花影单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
　　15．桃花树下数百弦，一弦一字如往年。
　　16．戏子入画，一生天涯。戏子落妆，曲终人散。
　　17．我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
　　18．红尘焉有忘机语，梦醒愿为无羡人。
　　19．心似千千结，唯愿君如瑶台花上蝶，花落碟成雪，白发无相别。
　　20．当年相知未回音，空叹年华似流水。

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汉服是哪个朝代健全
语文
汉服是哪个朝代健全
　　在有现有考古实物支持的年代之前，一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。那么汉服是哪个朝代健全呢？以下是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考。
　　历代以来的服装
　　汉服即*汉族的传统民族服饰，又称为汉装、华服，主要是指约公元前21世纪在至公元17世纪中叶（明末清初）*4000年中，以华夏（汉后又称汉民族）民族文化为基础，通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格，区别于其它民族的传统服装的装饰体系；或者说：“汉民族传统服饰（汉服）”是从夏商周时期到明[object Object]朝，华夏（汉）民族所着的、具有浓郁华夏（汉）民族风格的一系列华夏（汉）民族服饰的总体集合。
　　汉服的历史和发展
　　非实物时期
　　例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”。「黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。」（《史记》卷一五帝本纪第一）
　　有人认为（注：无充分的考古资料支援）：约五千年前，*在新石器时代的仰绍文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，後又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。黄帝时代冕冠出现，服饰制度逐渐形成。夏商以後，冠服制度初步建立，西周时，逐渐完备。周代後期，由於政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有著一定的影响，诸侯国间的.衣冠服饰及风俗*惯上都开始有著明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此*的衣冠服制更加详备。
　　实物时期
　　汉族的这一服饰制度自周代至明代，三千年来*服装的基本特徵是没有大的该变。一直三百多年的清初，这一服饰制度才崩溃。1644年明朝灭亡後，清在与南明的战争中，清朝统治者为了达到削弱*的民族认同感，以达到统一*的目的，而大力推行满族发型和满族服装，禁止人民穿戴汉族服饰，史称“剃发易服”（“剃发”也作 “剃发”）。这使得汉服逐渐消亡。当时孔子的後裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮，请求保存孔府家服饰，说：“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫於冠服……惟臣家衣冠，三千年来未曾变易……”，遭到多尔衮拒绝。今天的旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展而来。
　　辛亥革命推翻满洲贵族的统治之後，人们的思想趋於西化，改穿西式服装，没有恢复汉服。但在21世纪初，随著*国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人又重新宣导恢复传统汉服并身著汉服进行推广。
　　汉服的特点和样式
　　汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别於其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿著。普通劳动人民一般上身著短衣，下穿长裤。
　　配饰
　　头饰是汉族服饰的重要部分之一。
　　古代汉族男女成年之後都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。
　　女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。
　　汉服对*周边其他民族服饰的影响
　　北魏孝文帝禁止穿鲜卑服装，一律改著汉服，495年1月13日（太和十八年十二月初二日）。北魏孝文帝大力推行了一系列汉化政策，主要内容有：1、禁止穿鲜卑服装，一律改著汉服。2、禁止说鲜卑话，以汉语为唯一通行语言。3、凡迁到洛阳的鲜卑人，一律以洛阳为籍贯，死後葬在洛阳，不准归葬*城。4、改鲜卑姓为汉姓。首先从皇室做起，把拓跋氏改为元氏，「其馀所改，不可胜纪（记）」。还规定鲜卑族的八个大姓与*头等贵族崔、卢、李、郑四姓门第相当，鲜卑八个大姓以外的贵族也规定了品级。使鲜卑贵族也和汉族一样实行门阀制度。5、禁止鲜卑族同姓通婚，鼓励鲜卑族按门第与*结婚。孝文帝还率先做起，纳汉族大姓的女子做後妃并为他的五个皇弟娶汉族大姓的女子作正妻，同时把公主们嫁给汉族大姓。
　　尽管遭到一部分鲜卑贵族的阻挠和反对。孝文帝的改革最终得以成功，极大的促进了民族融合，此後仅经过数十年时间，中原的鲜卑等各少数民族就基本上和汉族人民融为一体了。

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周制汉服婚礼主持词
祝福,婚礼,婚姻
展示解说词泱泱中华，炎黄贵胄，典章礼广筑金瓯。
垂拱八方披九州。
炫目，道统长留。
五千年的文明，孕育出了炫目的历史，精美的汉服，更是我历史长河中一朵奇葩。
首先展示的是女子深衣。
女子深衣多为曲裾，衣裾由下至上弯曲缠绕，盛行于先秦、两汉时期。
根据衣裾最下端高低的不同，又分为长曲和短曲。
女子着曲裾端庄而高贵。
相见时常行拜礼，右手压左手，合拢放胸前，微屈膝微低头。
接下来展示的是男子深衣。
男子深衣多分为直裾和曲裾。
曲裾为汉服中最具代表性的服饰，充分体现了华夏文明的刚强宏大，包容万物。
直裾上下连裳，便于行动，与曲裾相比更为方便。
男子对父辈长辈等行大礼，左手压右手，手藏于袖内，举手加额，鞠躬九十度，然后起身。
现在向大家走来的是女子襦裙。
分为交领襦裙，对襟襦裙，齐胸襦裙和半臂襦裙等。
其中对襟襦裙和齐胸襦裙兴盛于唐代，充分体现唐代女子的典雅与大气。
交领襦裙和半臂襦裙多为女子日常服饰，款式简洁，更显汉家女子娇美可人。
褙子。
相传始于唐，盛行于宋元，在明代被称为披风，宋代男女皆服。
褙子衣襟相对直立于胸前垂下，多为窄袖，衣长一般到大腿下或膝盖下，两侧开叉。
下面配有襦裙，是极为受欢迎的常服款式。
汉族女子娇俏柔媚，相见时常行较为柔媚的万福礼。
双手轻轻搭于左胯，右脚后支，缓慢屈膝并低头，口道万福。
袄裙，即明制襦裙。
襦在裙外，外衣多为收袖口的琵琶袖。
袄裙着身，女子的娇羞甜美在顷刻间散发。
汉服，是汉民族独特的服饰，是*的精神气节的凝集，是*思想智慧的结晶，它深深植根于汉民族光辉璀璨的历史文化中。
那峨冠博带的赫赫威仪，那云佩霓裳的翩翩神采，是中国不可多得的一大财富，值得每一个炎黄子孙引以为豪。
】婚礼什么的没有参加过其他人的，可是国庆节却是自己的婚礼
求问中式婚礼
中式婚礼喜庆，西式婚礼浪漫神圣。
新人入迈火盆、跨马鞍花堂。
介绍新郎箭定乾坤。
新人父母堂上入座，点喜烛。
新人三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，揭盖头。
介绍新娘，敬茶改口。
（可送父母礼物）传递香火，父母代表讲话、全家福。
主婚，同心锁（再议），结发（再议）合卺酒，解说物件，新人感言。
答谢嘉宾，合影留念，新人退场，敬酒。
策划师是策划婚礼方案的，司仪是现场主持的。
在不同的范围行使自己的职权。
周制婚礼：完整的婚礼包括婚前礼、正婚礼和婚后礼。
婚前礼包括纳采、问名、纳吉、纳征和请期等礼仪。
正婚礼包括亲迎、妇至成礼、合卺和餕余设袵等礼仪。
婚后礼（成妇礼）包括妇见舅姑、舅姑醴妇和妇馈舅姑等礼仪。
何为九德
九德　　中华传统文化中九种美德：　　1、《书．皋陶谟》皋陶曰:都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰载采采。
禹曰:何
皐陶曰:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义、彰厥有常，吉哉! 　　2、《左传．昭公二十八年》心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和徧服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。
九德不愆，作事无悔。
　　3、《逸周书．常训》九德忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。

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穿汉服适合发的说说35句
1、千秋月未落，扛战旗望长河。
2、你的路途，从此不见我的苍老。
3、江南青酒红妆寂楚云散尽乱花影!
4、剑一萧*生意，不负狂名十五年。
5、安然的度过一世春秋。浑噩自知。
6、扫尽浮云风不定，未放扁舟夜渡。
7、几回晚直金銮殿，东风软花里停骖。
8、我为你青丝高挽，你带我纵马天下。
9、磕磕绊绊的爱情，跌跌撞撞的人生。
10、人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
11、原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟
12、躲在万劫不复的街头，微笑参透覆水难收。
13、曾几何时，花前月下。明年今日，海角天涯。
14、如果我爱上你的笑容要怎麽收藏要怎么去拥有?
15、思念在夜色中渐渐变的浓郁，如花木般繁茂葱翠。
16、静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、自是浮生无可说，人间第一耽离别。——王国维
18、岁月落尽了繁华，鲜血染透了戎甲，谁能为你君临天下?
19、蓦回首，已风住尘香花色尽飘零，清声扬，且陌上歌行。
20、下一世的情歌把词交由你填看看你仍旧是谁高高在上的王。
21、不捧出肺腑怎知心头血犹热，既相逢不妨挑灯呵手照山河。
22、这世界上一旦完全沉寂时，也不知它是在悲哀，还是在伤情。
23、雪落枝，枝无叶，花似烟，奈何伊人已去，独执觞卧醉，雾里看花。
24、生石上旧精魂，赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
25、愿安好，慕尔如心愿相守，一叶落而知秋至，从天光乍破到暮雪白头。
26、有一种哑忍实在是储藏着的一种力气，有一种静默其实是惊天的告白。
27、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
28、当我牵你衣袖，与你执手，我的生命便尽赋于你，相依相伴，或生，或死。
29、你的长袍还没被割破，你的青丝还未落霜，你的酒杯并没有空，你还不能走。
30、当百味尝遍，自然看透;人生的旅途中，总有那么一段时间，需要你自己走，自己扛。
31、我等绮陌无可后退，我等擅下最后一颗眼泪，我等君在的南北之彼，从未无缘光顾我在的渔岸之前。
32、谁解相思味，谁盼良人归，谁捧胭脂泪，谁描柳月眉，谁将曲中情怨，谁思红袖轮回，谁一腔相思错付，都是断肠人。
33、我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商。我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊。我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。
34、没有救，他们有救了，他已经没救。那和谁跳得好是无关的，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。他们的，叫做缘分。他与她，只能叫做孽缘。
35、马革裹尸，君王的悲痛，又有几人能懂。他哭的像个孩子。可是，再不会有人过来拍拍他的头，道一句：“御，莫哭。” 我护得了这天下黎民一世长安，却护不得一个你。

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穿古装发朋友圈写什么穿汉服发朋友圈配文简短
朋友圈
1．愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。
2．穿着一身白色的睡袍，松松垮垮地，微卷的黑发极为慵懒地垂下。他伸出一只手，有些烦躁地支撑着半边头颅，头发被抓得微乱，俊美无铸的脸上，带着淡淡的不悦。
3．此后;岁月催人老，流光逝如梭。一年春事梦无多，*也难和，仄也难和。
4．长安月冷，章台歌舞新;谁惜流年脉脉与殷殷。簪花弄影，持酒送流景;折尽春风无情碧。
5．灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
6．入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
7．良人怎奈变凉人，旧城之下念旧人。
8．老来多健忘，唯不忘相思。
9．等闲变却故人心，却道故心人易变。
10．但见伊人风华绝代舞三千，不见长安繁华醉心间。
11．头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
12．嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
13．十年隔山岳，世事两茫茫。
14．十几年相思加两斤黄酒，才把这句喜欢说出口。
15．陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
16．人生若只如初见何事秋风悲画扇。
17．如花美眷，似水流年，回得了从前，回不了当初。
18．一花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。
19．晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
20．当时少年按剑扬眉唱浩气不败，无方忧来揽衣对月独徘徊。
21．多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
22．云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
23．薰风惊了小莲，韶光一转离合不足萦怀，与君经年。
24．你说百世守候为君温柔，后来轮回忘我黄粱一梦。
25．染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
26．若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。

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长歌行古诗朗读（长歌行汉乐府古诗原文）
① 长歌行：汉乐府曲调名。
② 青青：形容草木翠绿的颜色。葵：冬葵菜，嫩梢、嫩叶可作蔬菜。
③ 朝露：清晨的露水。晞：晒干。
④ 阳春：温暖的春天。布：布施，施予。德泽：恩惠。
⑤ 恐：害怕。秋节：秋季。至：到。
⑥ 焜黄：草木凋落枯黄的样子。华：同“花”。衰：衰败，凋零。为了押韵，可读作“cuī”。
⑦ 百川：河流的总称。川，河流。
⑧ 复：再。
⑨ 老大：年纪大。徒：白白地。
园中的冬葵菜绿油油的，清晨的露水等待着被太阳晒干。温暖的春天布施着恩惠，万物都焕发出勃勃生机。常常害怕秋天一到，花和叶就会枯黄衰败。无数条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？如果年轻力壮的时候不努力，到年老时，只能白白地悲伤与后悔了。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。

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汉字特点的古诗117句
经典
　　1、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》
　　2、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜秋歌》
　　3、御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。——温庭筠《杨柳枝》
　　4、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》
　　5、一望二三里，烟村四五家。——徐再思《无题》
　　6、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱——李白《行路难（其一）》
　　7、要我下马行，为我指山隅。——杜甫《潼关吏》
　　8、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
　　9、被褐怀珠玉，颜闵相与期。——阮籍《咏怀》
　　10、念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。——柳永《雨霖铃》
　　11、逝将去女，适彼乐土。——《诗经·魏风·硕鼠》
　　12、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》
　　13、耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》
　　14、人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇》
　　15、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》
　　16、坎坎伐檀兮，置之河之干兮。——《魏风·伐檀》
　　17、不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。——《魏风·伐檀》
　　18、舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。——苏轼《李思训画长江绝岛图》
　　19、今若遣此妇，终老不复取。——《孔雀东南飞》
　　20、末至二三里，摧藏马悲哀。——《孔雀东南飞》
　　21、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》
　　22、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《长歌行》
　　23、出门看火伴，火伴皆惊忙。——《木兰诗》
　　24、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令》
　　25、蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。——李贺《老夫采玉歌》
　　1、谐音诗句：因荷而得藕，有杏不须梅。
　　注释：“因荷而得藕”和“因何而得偶”是谐音，“有杏不须梅”和“有幸不须媒”是谐音，有一语双关的作用。
　　2、同旁诗句：远*通达道，进退返逍遥。
　　注释：这首诗是利用汉字的偏旁特征作诗，诗句中的每一个字都是同一偏旁。
　　3、数字诗句：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
　　注释：这首诗是用数字一到十来写的。
　　4、拆字诗句：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。
　　注释：这首诗根据汉字的结构特点，将字分成了几个字，并组成词语。
　　5、连环诗句：赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
　　注释：从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗。
　　6、叠词诗句：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
　　注释：叠词增强了诗句的表现程度，体现了汉字的音律美。
　　1、谐音诗：东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(这里“晴”和“情”谐音，有一语双关的作用)
　　2、同旁诗：浙海江深波浪流，慇懃思想怨悲愁。客官宵定寒窗宿，达道逍遥远*逰。(利用汉字的偏旁特征作诗，每个诗句中每一个字都是同一偏旁)
　　3、叠词诗：冷冷清清凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。(叠词增强了表现程度，富有汉字的音律美)
　　4、拆字诗：日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里，永言咏黄鹤，志士心未已。(根据汉字的结构特点，将字分成几个字，组成词语，暗寓此字)
　　5、连环诗：落雪飞芳树，幽红雨淡霞。薄月迷香雾，流风舞艳花。(从任意一个字开始，按照规律可以读出许多首诗，同一个字在不同部位有不同意象)
　　何处它年寄此生，山中江上总关情。——虞集《院中独坐》
　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行》
　　对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》
　　寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
　　相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《竹枝词》
　　当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

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1、但见伊人风华绝代舞三千，不见长安繁华醉心间。
2、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
3、头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
4、穿着一身白色的睡袍，松松垮垮地，微卷的黑发极为慵懒地垂下。他伸出一只手，有些烦躁地支撑着半边头颅，头发被抓得微乱，俊美无铸的脸上，带着淡淡的不悦。
5、年隔山岳，世事两茫茫。
6、老来多健忘，唯不忘相思。
7、你说百世守候为君温柔，后来轮回忘我黄粱一梦。
8、等闲变却故人心，却道故心人易变。
9、几年相思加两斤黄酒，才把这句喜欢说出口。
10、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
11、如花美眷，似水流年，回得了从前，回不了当初。
12、良人怎奈变凉人，旧城之下念旧人。
13、陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
14、长安月冷，章台歌舞新;谁惜流年脉脉与殷殷。簪花弄影，持酒送流景;折尽春风无情碧。
15、当时少年按剑扬眉唱浩气不败，无方忧来揽衣对月独徘徊。
16、晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
17、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
18、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
19、此后;岁月催人老，流光逝如梭。一年春事梦无多，*也难和，仄也难和。
20、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
21、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
22、愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。
23、薰风惊了小莲，韶光一转离合不足萦怀，与君经年。
24、人生若只如初见何事秋风悲画扇。
25、花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。