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汉服文化知识
今天国学经典网小编为大家介绍的是中华民族五千年的传统服饰--汉服文化。我们会通过多个角度、多个时间点、多个方面为大家展示我们民族的传统服饰,欢迎大家关注下面解说的汉服文化知识。
既然说到汉服文化,那在这里我们首先为大家介绍汉服。当我第一次看到汉服这个字眼时,我第一理解就是汉朝的服饰,其实不然,这样理解太片面太局限性了。所谓汉服,又称汉衣冠,全称是“汉民族传统服饰”,又称之为汉装和华服,是约公元前21世纪至公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和装饰体系,是*“衣冠上国”的体现。
“汉服”一词的记载最早见于《马王堆三号墓遣册》: 简四四“美人四人,其二人楚服,二人汉服”。《汉书》:“后数来朝贺,乐汉衣服制度。”这里的“汉”是指汉朝的服装礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系。汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为儒家神道设教的一部分。“乗殷之辂,服周之冕”是儒家治国思想的要义。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。
汉服自身内部体系非常完备,历经千年的发展,服制成熟,不仅本身种类丰富而且配饰是也非常繁多丰富。汉服的款式、形制、用料、剪裁在各个历史时期都有着明显的不同,但主体部分相同。在*传统社会,衣冠服饰被视为“治天下”之道。“黄帝、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。汉服还通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
复我泱泱华夏,着我汉家衣裳。华夏五千年来历史悠久,文化博大精深,而在这一历史长河中有一个必不可少的文化——汉服文化。
从“黄帝垂裳而天下治”始至明代,汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初,满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击*的文化自豪心,摧毁*的气节与骨气,颁布了“剃发易服”令。从此,*的记忆里有了对民族服装的缺失感。
汉服是汉民族传承千年的传统民族服饰,是最能体现汉族特色的服装。在几千年的时间里,汉民族凭着自己的智慧,创造出看绚丽多彩的汉服文化。而今,在这个快节奏的时代,西装、T恤、牛仔裤已成为时尚,汉服已被大多数人遗忘。
汉服,它有着飘逸的衣袂,严格的形制。汉服主要分为:曲裾、襦裙、祅群等服饰;主要特征是:衣领有交领,圆领,对襟直领,衣襟为右衽,隐结系带。而汉服袖圆以应“天圆”,衣领交叠成矩形以应“地方”,背部中缝直至脚踝以应人道正直。天圆地方,洒脱飘逸构成汉服丰富的文化内涵和独特的气质。因此,我国自古被称为“衣冠上国”。
有人说,汉服拘谨,呆板,等级森严。可汉服发展到现在,已没有阶级的区分,只有具体功用之别。汉服严密而完善的.服装类别:礼服、常服、便服基本上可以满足人们的各种需求。
自从2003年普通工人王乐天穿汉服上街,这一行为标志着汉服正式进入大众视线,掀起了一股复兴汉服的热潮。而今,当有人穿着汉服走在街上,陌生感扑面而来:“和服”“汉服”“演戏的”等声不绝于耳。各种“复古,作秀,穿越”等帽子满天飞。
是否,你也曾傻傻地问过:“爸爸,我们汉族的民族服饰是什么?”爸爸则会不知所措:“呃……也许是中山装,旗袍之类的吧!”是否,你也曾用床单,妈妈的衣服披在身上,装扮着童年……
在全球化现象日益显著的今天,文化传播是不可缺少的。我们要认识到,民族服装是民族文化的重要体现,两者缺一不可。*之所以又称为“华夏”,这一名称的由来就与汉服有关。《左传正义·定公十年》疏:“*有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”*素来就就被称为“衣冠上国,礼仪之邦”。而“衣冠”便成了文明的代名词。
通过汉服,以汉服为钥匙打开了汉文化之门。通过重新继承,学*汉文化,重建我们中华五千年来的精神面貌。正所谓,始于衣冠,达于博远。希望更多的人通过汉服了解到传统文化,弘扬汉文化最核心的精神内涵。
复我泱泱华夏,兴我礼仪之邦。相信总有一天,我们会实现汉服的复兴。嘿,看,汉服正向我们款款而来,你最准备好了吗?
1.我有一壶酒,足以慰风尘。若饮三千杯,可否遇良人。
2.千百年后的轮回相遇,望君与佳人携手,黛眉轻蹙,似曾相识,淡然一笑,擦肩而过,不过路人。
3.看尽三十三宫阙,最高不过离恨天。数遍四百四病难,最苦不过长牵念。
4.回首来路三千,一晃数载流年。才知我若是游子,你便是人间。
5.千娇面、盈盈伫立,无言有泪,断肠争忍回顾。
6.何为喜欢?“脸红,心跳,不言语。”可否具体?“失眠,焦虑,常梦呓。”可否再具体?“余生全是你。”
7.山入怀,尔入我梦来。
8.本以为春风十里不如你,结果等到落雪靡靡,孤影寂寂,鼓起勇气一个人走时,才发现那时的春风,夏月,秋霜,冬雪,的确都没好过你。
9.曾以为,不为尘世繁华而迷醉,不为萧瑟凄凉而伤悲。如若憔悴,定是朱砂流泪。我于红尘深处,回眸三百余回,始终嗅不到胭脂香味。
10.任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
11.我愿执笔弃花间,从此以后,离经易道,只为你。我愿红线永相系,自此经年,江湖之远,只因你。
12.一纸凉薄,写我半生彷惶;一纸沧桑,书我一世独殇;一纸微黄,记我此生风霜。
13.寄君一曲,不问曲终人聚散。
14.十里桃花霞满天,玉簪暗暗惜年华。对花影单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。
15.桃花树下数百弦,一弦一字如往年。
16.戏子入画,一生天涯。戏子落妆,曲终人散。
17.我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
18.红尘焉有忘机语,梦醒愿为无羡人。
19.心似千千结,唯愿君如瑶台花上蝶,花落碟成雪,白发无相别。
20.当年相知未回音,空叹年华似流水。
关于汉服的主题征文(通用8篇)
无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是征文了吧,借助征文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的征文才能称之为优秀征文呢?以下是小编整理的汉服的主题征文,希望能够帮助到大家。
我曾漫步于巍峨的城楼之上,也曾体味过闹市的繁华嘈杂;我曾游弋山林,也曾洗盏烹茶;我曾迷醉于丝绸的柔情,也曾爱恋过五色的芳华。悠悠五千年,泱泱汉文化。许是血浓于水,许是一脉相承,到最后也只能,一粒相思子,半载柔情梦。我与它的故事,也就在这辗转之间开始了。
初相识,只觉得惊艳。细细品味,又能尝到它那与生俱来的内涵。
我想,我可能是爱上它了吧。静静翻阅古籍,企图从前人的那些浅短的词句中去更好的了解它,接*它。也许我并不是很好的阅读者,但我却乐意去阅读去品味关于它的独特韵味。从右衽交领到齐胸襦裙,它在变迁,而我也跟着它变迁,从牙牙学语到二八年华,它镌刻在历史的长卷中,我却*凡似一粒沙。但是我对它的喜欢却是从未变过的,心悦它的每一针绣制,也心悦它凸显的独到气质。
一针一线所制成的是优雅,丝绸缎带所裁剪的是娴静。并不钟爱缝制的我,为了它悄然拿起了针线,却难以绣出书中所描绘的万分之一。我想,也许并不是每个人都是擅长做这些,我也只能通过自己拙劣的技艺,用缎带绣制一个可与它相配的扇面,来搭衬它的优雅。也借此来慰藉我无法独自绣制它的淡淡忧伤。
我是一个喜静的人,喜欢独自插花饮茶,我也是一个喜动的人,爱三五好友闹市繁华。我钟情带上它穿梭大街小巷,喜爱和它一起见证这新世纪的青山绿水,霓虹夜景。
一挥袖,潋滟千年。一转身,倾世佳人。一回眸,浮生若梦。我们同游于胡同小道,同游于山河清涧。我们品山泉清露,也尝五谷杂粮。有人笑我不知所谓,我却只知我心悦它,只短短经年,数十载春秋罢了。我心悦它只一厢情愿,执笔研读罢了。
春赏百花秋望月,夏沐凉风冬听雪。一只团扇,一簇烟花,渲染出的也是别样的风情,眷雅的气质。我爱的盲目,痴迷的也盲目。我也知晓喜爱一样东西,不需要什么华丽的缘由,不需要什么壮丽的誓言,一切不过心甘情愿,向而往之就足矣了。
我们的故事不能书山河,不能绘巨制。但我心知,心悦一样东西,眼里心中,有你便够了。
很喜欢带有“初”的词语,总觉得它包含着纯洁和丰盈,从一眼凝眸的初见像窗外的清风,每一个字眼里都含有温情,每一个韵脚都带有美,那么我最钟意的是初心这个词,就像冬天的第一场雪,经过了山峦,跨过了小河,不问出处也不问最后的归途,遇见最初的自己,正如我对待汉服那般,始终如一,不忘初心。
情不知所以,一往情深,或许我对汉服就是这样。记得最*火起来的一句话“现在喜欢汉服的一定有当年把床单披在身上的那些人吧。”是啊,当年我也是在家里把床单披在身上化身为唐代的仕女,袅袅婷婷,而现在我也穿上了汉服。都说,人这一辈子一定要奋不顾身的做一件自己喜欢的事,那么对我而言就是汉服吧,始于颜值忠于内涵,我想这也正是它的魅力所在吧。华夏有衣,其名汉服。
人生有多少个第一次,第一次和喜欢的人旅行,第一次在街上和素昧*生的路人微笑打招呼,第一次被街拍的摄影邀请当模特等等,而这些所有的第一次都汉服陪着我经历的。忘记了是什么时候我放弃了他人口中的“好”,选择了做我自己,但是我始终记得我是什么时候开始爱上汉服的。想用一些美丽的句子,华丽的辞藻去形容我对汉服热爱,但是却发现没有什么可以用来描述这份情感,只能用自己最*淡的话写出我对它的热爱。
我始终记得对待汉服的那份初心,不忘初心,方得始终。
汉服是我的挚爱,整个衣柜装满汉服是我毕生的梦想。
但是,实现梦想的路途中总会有万般艰难险阻,立场不同,就连身边最为亲*的人都会成为一颗绊脚石。
我尊敬的母上大人反对买汉服,觉得汉服又贵,买了也没多大机会穿。我以为汉服是我们民族的传统服装,应该发扬起来。我们之间有了冲突。但无论如何也不能阻止我的动作,阻挡我实现梦想。
还未独立的我根本没有经济来源,为了不让母上大人发现我在搞事情,只能在上学日省吃俭用。
中餐8元钱,*均每天吃2元钱,剩下6元钱存着买汉服。日积月累,一个月下来,就存了120元多,一个学期,就有600元了。
虽然我不知道这个办法可以用多久。
在同袍的帮助下,我终于获得了人生中的第一套汉服。抱着一个大大的快递盒,是从未有过的愉悦。
母上大人不在家,真是天助我也!
我迫不及待地开箱。
这套汉服是红黑渐变,裙摆有彼岸花的刺绣,十分的妖艳,花瓣如血,娇艳欲滴。
大袖衫与齐胸襦裙相互映衬。
上身试穿,看着全身镜中的自己,我简直不敢相信,这妖冶的女子,真的是我吗?啊!我从未见过这样的自己!这套汉服真美!
毫不犹豫,马上拿拍立得拍了几张照片。
在母上大人回家之前,我依依不舍地脱下了汉服。
大袖衫和齐胸襦裙被我小心翼翼地放在书柜里,送的明信片和眉心贴被珍藏在礼盒中。工作简直天衣无缝,不露一丝马脚,为的就是不被母上大人把我的梦想扼杀在摇篮里。
故技重施,我慢慢拥有了更多的汉服。
悄**地穿出去,不管路人奇异的目光,和小姐姐一起蹦哒。坐在具有古典韵味的长亭里,仰头潇洒地喝着小酒壶中的……米酒。
在天地之间,不受任何人,任何规则的束缚,真好!
一套汉服,一壶酒,就是一个故事,一段历史。每个为汉服而奋斗的人,都有一个精彩的故事。
活在乱世,只因有你,安抚了我的心灵。
始于衣冠,达于博远。
华夏复兴,衣礼偕行。
每一次的归途都是一种享受,每一次的回家都是一种享受,每一次的回家都是一种惊喜。 —宫崎骏《千与千寻》
历劫的凤凰误认乌鸦,懵懂纯真葡萄的伴随;情窦初开的乌鸦小心翼翼的探头,青衫加身故作深沉,不屑一顾;晶莹葡萄众人眼馋,红衣披肩,只为吸引一人;情意渐泄,正殿之上,衣着凤袍耀眼如东海之珠;大战在即,战袍之下饱含不舍,待荣誉归来,还你安定天下;天有不测,大婚之日,婚袍如血珠,刺眼目,凤凰花凋落;坠入魔道,黑袍紧裹,半仙追随,外冷内热,不忍伤一毫,待沐浴之后,心灵洗涤,重获新生;衣诀飘飘,重拾信心,携手爱情,渡你我。
当你穿过了暴风雨,你就不再是原来那个人。——村上春树
千年的沉淀,初次回归,含羞默默,奈何绚丽,实力不凡,被认知,被接纳,被喜爱。现在你我,掏空钱袋,月底空粮,为她梳妆,谈笑嫣嫣,三两相伴,相识相知。
汉服只为你我而来!
扶摇而上,重回汉唐。华夏的风暖,吹开那段蒙尘的时光,隔着陌上风花,执浅墨,携风雅,为那一缕衣裳幽香,低吟浅唱。
春风拂槛,青衫花影
古老而神秘的华夏沃土之上,汉族,一朵静默之花绽放。那是一个内敛的民族,却是历史画卷中,最浓墨重彩的一笔。
“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”子衿,你的衣领。沉吟,我的悲鸣。汉服,是绝美的诗篇。汉的大气,晋的飘逸,唐的开放,宋的端庄,无论哪一种,都好。弱冠书生,温润如玉,豆蔻少女,美目盼兮。
汉服,汉家儿女的华美衣衫,却有着一段沉重的历史。还记得那年,清兵入关之时,留辫易服,*着的是谓旗装。而那次辛亥革命,剪辫易服,*着的是谓旗袍。那件结合了满族与西方文化的衣服,却承受不起五千年积淀的中华气度。21世纪的今天,汉家儿女的传统服饰,我们该何处追寻?
云想衣裳,礼仪之邦
《汉书》载:后数来朝贺,乐汉衣服制度。汉服,即汉民族传统服饰。在漫长的历史中,汉服逐渐成为*自我认同的文化象征,而汉服文化博大精深,其中典型的便是深衣制。何为深衣?《礼记·深衣》孔子正义曰:所以称深衣者,以余服则上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。
深衣是最能体现华夏文化精神的服饰,深衣象征天人合一,恢宏大度,公*正直,包容万物的东方美德,着深衣而居,天道之圆融,怀抱地道之方正,身合人间之正道,行动进退合权衡规矩,生活起居顺应四时之序。
除深衣外,最著名的便是上衣下裳制。如:齐胸襦裙,袄裙,交领或直襟襦裙等。
“上溯炎黄,下至宋明,以汉族人民所穿着的服饰为基础,并在此基础上发展演变而成的一种明显而具有独特风格的一系列服饰集合。”如此界定汉服,即汉民族传统服饰。
1、千秋月未落,扛战旗望长河。
2、你的路途,从此不见我的苍老。
3、江南青酒红妆寂楚云散尽乱花影!
4、剑一萧*生意,不负狂名十五年。
5、安然的度过一世春秋。浑噩自知。
6、扫尽浮云风不定,未放扁舟夜渡。
7、几回晚直金銮殿,东风软花里停骖。
8、我为你青丝高挽,你带我纵马天下。
9、磕磕绊绊的爱情,跌跌撞撞的人生。
10、人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。
11、原来山盟海誓说遍,似这般都付与过眼云烟
12、躲在万劫不复的街头,微笑参透覆水难收。
13、曾几何时,花前月下。明年今日,海角天涯。
14、如果我爱上你的笑容要怎麽收藏要怎么去拥有?
15、思念在夜色中渐渐变的浓郁,如花木般繁茂葱翠。
16、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
17、自是浮生无可说,人间第一耽离别。——王国维
18、岁月落尽了繁华,鲜血染透了戎甲,谁能为你君临天下?
19、蓦回首,已风住尘香花色尽飘零,清声扬,且陌上歌行。
20、下一世的情歌把词交由你填看看你仍旧是谁高高在上的王。
21、不捧出肺腑怎知心头血犹热,既相逢不妨挑灯呵手照山河。
22、这世界上一旦完全沉寂时,也不知它是在悲哀,还是在伤情。
23、雪落枝,枝无叶,花似烟,奈何伊人已去,独执觞卧醉,雾里看花。
24、生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。
25、愿安好,慕尔如心愿相守,一叶落而知秋至,从天光乍破到暮雪白头。
26、有一种哑忍实在是储藏着的一种力气,有一种静默其实是惊天的告白。
27、得即高歌失即休,多愁多恨 亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日 愁来明日愁。
28、当我牵你衣袖,与你执手,我的生命便尽赋于你,相依相伴,或生,或死。
29、你的长袍还没被割破,你的青丝还未落霜,你的酒杯并没有空,你还不能走。
30、当百味尝遍,自然看透;人生的旅途中,总有那么一段时间,需要你自己走,自己扛。
31、我等绮陌无可后退,我等擅下最后一颗眼泪,我等君在的南北之彼,从未无缘光顾我在的渔岸之前。
32、谁解相思味,谁盼良人归,谁捧胭脂泪,谁描柳月眉,谁将曲中情怨,谁思红袖轮回,谁一腔相思错付,都是断肠人。
33、我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商。我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊。我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。
34、没有救,他们有救了,他已经没救。那和谁跳得好是无关的,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。他们的,叫做缘分。他与她,只能叫做孽缘。
35、马革裹尸,君王的悲痛,又有几人能懂。他哭的像个孩子。 可是,再不会有人过来拍拍他的头,道一句:“御,莫哭。” 我护得了这天下黎民一世长安,却护不得一个你。
1、里桃花霞满天,玉簪暗暗惜年华。对花影单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。
2、我愿执笔弃花间,从此以后,离经易道,只为你。我愿红线永相系,自此经年,江湖之远,只因你。
3、我有一壶酒,足以慰风尘。若饮三千杯,可否遇良人。
4、本以为春风十里不如你,结果等到落雪靡靡,孤影寂寂,鼓起勇气一个人走时,才发现那时的春风,夏月,秋霜,冬雪,的确都没好过你。
5、当年相知未回音,空叹年华似流水。
6、戏子入画,一生天涯。戏子落妆,曲终人散。
7、千百年后的轮回相遇,望君与佳人携手,黛眉轻蹙,似曾相识,淡然一笑,擦肩而过,不过路人。
8、任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
9、千娇面、盈盈伫立,无言有泪,断肠争忍回顾。
10、何为喜欢?“脸红,心跳,不言语。”可否具体?“失眠,焦虑,常梦呓。”可否再具体?“余生全是你。”
11、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
12、桃花树下数百弦,一弦一字如往年。
13、回首来路三千,一晃数载流年。 才知我若是游子,你便是人间。
14、纸凉薄,写我半生彷惶;一纸沧桑,书我一世独殇;一纸微黄,记我此生风霜。
15、寄君一曲,不问曲终人聚散。
16、红尘焉有忘机语,梦醒愿为无羡人。
17、曾以为,不为尘世繁华而迷醉,不为萧瑟凄凉而伤悲。如若憔悴,定是朱砂流泪。我于红尘深处,回眸三百余回,始终嗅不到胭脂香味。
18、看尽三十三宫阙,最高不过离恨天。数遍四百四病难,最苦不过长牵念。
19、心似千千结,唯愿君如瑶台花上蝶,花落碟成雪,白发无相别。
汉乐府长歌行的古诗
导语:汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗。下面是小编搜集整理的汉乐府长歌行的古诗。欢迎阅读及参考。
长歌行
乐府诗集
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
注释
长歌行:汉乐府曲调名。
葵:冬葵,我国古代重要蔬菜之一,可入药。
晞:天亮,引申为阳光照耀。
阳春:温暖的春天。
布:布施,给予。
德泽:恩惠。
秋节:秋季。
焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。
华:同“花”。
衰:为了押韵,这里可以按古音读作"cuī"。
徒:白白的
百川:河流。
译文
早晨, 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到,花和叶都变黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海,什么时候才能再向西流回来?
如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也没用了。
赏析
《长歌行》是汉乐府诗一首劝诫诗。劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。
这是一首咏叹人生的歌。这首诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的.葵菜作比喻。诗人本来想讲一些大道理,可他说了大半天都是大自然。唱人生而从园中葵起调,这种写法被称为“托物起兴”。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。
大自然中万事万物都有其自身的变化规律:清晨的露珠等太阳出来就会被晒干,春天的美景到了秋天就会衰败、凋零,千万条江河东流到海一去不返。人生又何尝不是这样?
一个人如果不趁着青春年少的大好时光努力奋斗,到年老力衰的时候后悔也来不及了。全诗借物喻理,出言警策,催人奋进。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。让无数看到这首诗的让人,深思在每句话的见解中,也让现代人无数次提醒自我的一个状态!让现代都明白我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了的。
牛在古代是人类生存的朋友,帮助人们耕田,牛在古代是鲜美的食物,做成各种美味佳肴,牛在古代是祭祀品,甲骨文中的牛只有一个头,在诗人的笔下,牛的形态更加丰富多彩,咱们一起去欣赏诗人笔下的牛,到底是何模样!
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》
风吹草低见牛羊 —— 南北朝 · 佚名《敕勒歌》
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女家 —— 唐 · 杜牧《秋夕》
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇 —— 唐 · 白居易《卖炭翁》
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北 —— 唐 · 白居易《卖炭翁》
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直 —— 唐 · 白居易《卖炭翁》
牧童骑黄牛,歌声振林樾 —— 清 · 袁枚《所见》
迢迢牵牛星,皎皎河汉女 —— 汉 · 佚名《迢迢牵牛星》
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜 —— 宋 · 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁 —— 魏晋 · 曹丕《燕歌行二首·其一》
醉上山公马,寒歌甯戚牛 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》
花暖青牛卧,松高白鹤眠 —— 唐 · 李白《寻雍尊师隐居》
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹 —— 宋 · 雷震《村晚》
却笑泸溪如斗大,肯把牛刀试手不 —— 宋 · 辛弃疾《破阵子·掷地刘郎玉斗》
利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥 —— 宋 · 陆游《秋思》
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食 —— 宋 · 文天祥《正气歌》
其日牛马嘶,新妇入青庐 —— 汉 · 佚名《孔雀东南飞》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥 —— 唐 · 林杰《乞巧》
古往今来只如此,牛山何必独沾衣 —— 唐 · 杜牧《九日齐山登高》
若容相访饮牛津,相对忘贫 —— 清 · 纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
牛群食草莫相触,官家截尔头上角 —— 唐 · 李涉《牧童词》
陂中饥乌啄牛背,令我不得戏垅头 —— 唐 · 李涉《牧童词》
半陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣 —— 唐 · 李涉《牧童词》
童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西 —— 宋 · 杨万里《桑茶坑道中》
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻 —— 宋 · 黄庭坚《牧童诗》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归 —— 唐 · 王维《渭川田家》
如今直上银河去,同到牵牛织女家 —— 唐 · 刘禹锡《浪淘沙九首(第四首一作张籍诗)》
牵牛织女,莫是离中 —— 宋 · 李清照《行香子·七夕》
与问牛山客,何必独沾衣 —— 宋 · 朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
要衣须破束,欲炙须解牛 —— 唐 · 李咸用《长歌行》
关于含有“牛”字的分享到这儿就结束了,你们还知道其他关于牛的诗句吗?
1、杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》
2、长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。——李白《子夜秋歌》
3、御柳如丝映九重,凤凰窗映绣芙蓉。——温庭筠《杨柳枝》
4、相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐《无题》
5、一望二三里,烟村四五家。——徐再思《无题》
6、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱——李白《行路难(其一)》
7、要我下马行,为我指山隅。——杜甫《潼关吏》
8、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
9、被褐怀珠玉,颜闵相与期。——阮籍《咏怀》
10、念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。——柳永《雨霖铃》
11、逝将去女,适彼乐土。——《诗经·魏风·硕鼠》
12、水何澹澹,山岛竦峙。——曹操《观沧海》
13、耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》
14、人生如梦,一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇》
15、我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》
16、坎坎伐檀兮,置之河之干兮。——《魏风·伐檀》
17、不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。——《魏风·伐檀》
18、舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。——苏轼《李思训画长江绝岛图》
19、今若遣此妇,终老不复取。——《孔雀东南飞》
20、末至二三里,摧藏马悲哀。——《孔雀东南飞》
21、曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》
22、常恐秋节至,焜黄华叶衰。——《长歌行》
23、出门看火伴,火伴皆惊忙。——《木兰诗》
24、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令》
25、蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。——李贺《老夫采玉歌》
1、谐音诗句:因荷而得藕,有杏不须梅。
注释:“因荷而得藕”和“因何而得偶”是谐音,“有杏不须梅”和“有幸不须媒”是谐音,有一语双关的作用。
2、同旁诗句:远*通达道,进退返逍遥。
注释:这首诗是利用汉字的偏旁特征作诗,诗句中的每一个字都是同一偏旁。
3、数字诗句:一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。
注释:这首诗是用数字一到十来写的。
4、拆字诗句:日月明朝昏,山风岚自起,石皮破仍坚,古木枯不死。
注释:这首诗根据汉字的结构特点,将字分成了几个字,并组成词语。
5、连环诗句:赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。
注释:从任意一个字开始,按照规律可以读出许多首诗。
6、叠词诗句:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
注释:叠词增强了诗句的表现程度,体现了汉字的音律美。
1、谐音诗:东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(这里“晴”和“情”谐音,有一语双关的作用)
2、同旁诗:浙海江深波浪流,慇懃思想怨悲愁。客官宵定寒窗宿,达道逍遥远*逰。(利用汉字的偏旁特征作诗,每个诗句中每一个字都是同一偏旁)
3、叠词诗:冷冷清清凄凄惨惨戚戚,乍暖还寒时候,最难将息。(叠词增强了表现程度,富有汉字的音律美)
4、拆字诗:日月明朝昏,山风岚自起,石皮破仍坚,古木枯不死。可人何当来,意若重千里,永言咏黄鹤,志士心未已。(根据汉字的结构特点,将字分成几个字,组成词语,暗寓此字)
5、连环诗:落雪飞芳树,幽红雨淡霞。薄月迷香雾,流风舞艳花。(从任意一个字开始,按照规律可以读出许多首诗,同一个字在不同部位有不同意象)
何处它年寄此生,山中江上总关情。——虞集《院中独坐》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行》
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》
寄言俦侣,莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《竹枝词》
当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》
1、我初三了,快要毕业了,一直以来喜欢汉服和传统艺术,也想找个师傅学学做汉服,这样这个世界就又多一样能留住我的美好事物。
2、个人很喜欢女生穿汉服的样子,很好看。
3、中国各个朝代的服装都很绚丽,我最喜欢汉服,它的图案款式,诉说着朝代的兴衰。
4、现在花钱大多是想买自己喜欢的东西,比如汉服,比如一些自己喜欢的动画的周边,日常吃喝住行其实也不是有什么特别的要求。
5、她喜欢狗,我就给她养狗,她喜欢汉服,我就给她开店,她什么都不用做,只要每天穿着汉服遛遛狗,我就喜欢的不得了
6、在家无聊穿汉服玩儿,但是懒得化妆我妈非说明制没腰身儿不好看,她就喜欢齐腰。
7、喜欢的汉服千千万,收藏的汉服买不起,一直在存钱,永远在升价,一个不注意就绝版了。
8、有一个小房子,养一只猫,柜子里都是自己喜欢的汉服,所有的规划都在一点点的完成,而窗外是阳光正好的时候。
9、又是一年三月春,希望一切早点过去,让我能穿着喜欢的汉服二刷扬州!
10、现在很多人喜欢穿汉服。有些汉服的确好看。
11、终于知道现在的女孩子为什么那么喜欢穿汉服了,小时候那个爱披床单的女孩子已经长大了。
12、这才是爱情呀,陪她做自己喜欢做的事,做网剧,穿汉服。
13、好想见到你们,想要穿着我喜欢的汉服出现在你们面前。又是爱你们的一天。
14、喜欢穿汉服的仙女们可以做个小号的,挂上配饰,做装饰很不错。人美心灵也美!
15、本身很喜欢汉服,很多都说是穿着床单的小孩长大了,也不尽然。服装就是个轮回,所以喜爱古装也是必然的。毕竟古人都喜欢那么多年了。
16、假如以后有个女儿的话,我一定也会把她拉入自己喜欢的各种坑,一起穿汉服出行,录视频,拍照。
17、汉服三千年,你有没有和我一样,从小喜欢把床单披身上,大概是最初穿汉服的梦了!
18、真的好怀念和姐妹一起穿汉服的日子啊!
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