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第一 菊梦
日暖西厢开睡眼烟斜木椅动淸思开门散碎金英落抱臂凄凉脚步迟似我年华藏玉枕无情岁月裂磐石如今不语何时语最是菊花旧相知
第二 残菊
南窗一捧离人泪撒在鹰扬壮士心抱此情怀归故里携同五味隐士林闲来访遍菊花圃好事常开月下门我看菊花菊看我同为天下落魄人
第三 菊影
斑驳小路玲珑月寂寞金秋落叶风后土重生西子魄人间又现洛神踪江中曲调还识否案上金枝有异同似有人言疑是我清清冷冷入花丛
第四 问菊
为爱苍苍苍劲冷推开树下紫荆门谁曾相伴花枝影我是前生旧主人解语因何无一语居贫自此愈清贫青车白马登堂后又与欢忧卜作邻
第五 画菊
冷叶金枝挥铁腕龙筋鹤骨类斯文斑剥色彩夕阳血磊落风姿墨客林往日终南山下士他年帝国梦中云悄悄睇视悄悄笑笑我出尘入世人
第六 咏菊
本性逍遥留意冷出身草莽爱惜诗*明客路青山瘦夜半茅茨皓月枝卧数飘零疑燕脚留心岁月慕人痴花能类我诗无类默默无言两不知
6行5字古诗大全?
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。三句两年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。虽无六字句,还请君来合。
有没有5行6个字的诗阿?
五行,每行有6个字的古诗几乎没有,其余每行有6个字的古诗有:王安石水无心而宛转,山有色而环围。穷深幽而不尽,坐石上以忘归。《题西太一宫壁》王安石水冷冷而北去,山靡靡以旁围。《宴客夜归》杨万里月在荔枝梢上,人行茉莉花闲。
古诗里的新年新春:新年长命杯,莫惜醉春风
春节是传统古老的农历新年,年节通常是奥秘腊月八日一直持续到正月十五,接*四十天,但是以除夕和正月初一为节日的鼎盛。因为这两日是旧年与新年的交替,是以月份为主的冬季与春天的变化。除夕盛大在迎接,而正月初一则盛大在一种新年新春的沉醉与欢快里。去旧迎新,万象更新,一年岁首,无处不新。
正月一日,又称为新年,岁首,元日,元正,正日,元旦,新正,正旦。就从这样各种不同的叫法,就说明春节的渊源流长,在语言文字上的繁茂变化。
“正旦辟恶酒,新年长命杯。
柏叶随铭至,椒花逐颂来。”南北朝庾信《正旦蒙赵王赉酒诗。”
那么古代的正月一日是传统一年的开始,被称为元旦,正旦,旦是指早上的太阳。新年对于国家政治的意义重大,是统计的重要开始。所以最盛大的庆祝是从宫廷开始的。
此时要喝辟邪酒,又称长命酒。柏叶椒花,是指酿酒加进去的天然香料,去恶养生,而且古代椒花难得,往往是皇室王室专有,有暖身活血的作用,这是对臣子最好的赏赐。
那么唐朝的新年更加盛大,皇帝会有重要的迎接新年的礼仪,穿着节日礼服,接受百官朝拜,万国来贺,举行盛大阅兵仪式,去重要宗教场所巡游,赐宴百官,举行大型新年诗会。所以有众多的诗人和官员都以饱满的笔墨记录了这天,甚至包括皇帝本人。
“恭已临四极,垂衣驭八荒。”
“草秀故春色,梅艳昔年妆。
巨川思欲济,终以寄舟航。”唐朝李世民《元日》
这气势,站在九重宫殿,俯瞰万国来朝,还不忘了春色梅花的自然春天已经来临,想着自己是巨船,带领臣民乘风破浪。秦皇汉武不过如此,更何况大唐之富庶繁华远胜前朝。
那么正是这种恢弘的礼仪给了官员和人民巨大的精神的愉悦,所以有太多描写仪式的诗。
“天颜入曙千宫拜,元日迎春万物知。”唐朝杨巨源。
我就不一一列举,因为千万那是常用的字眼。大唐也担得起那种气象。
那么民间的新年诗,就更加有人情味,唐朝新年的立体补充。
“昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。”[唐]孟浩然《田家元日》
孟浩然是唐玄宗时期的湖北襄阳人,他一生没有做官,那么他看到的农村的新年,农民们欢喜过年。比如新春的这一天,农民依然在土地上,有牧童放牧。他过去询问老农,原来老农热爱土地,笑呵呵站在田里,跟他说,我预测今年是个好年成!那么农家的新年,去田野里看看土可能是一种仪式和预测。
但是这祥和的诗里是一种太*气象,国泰民安,丰收在望的好年成。叫人喜悦。
“一月月相似,一年年不同。
清晨窥古镜,旅貌*衰翁。
处世闲难得,关身事半空。
浮生能几许,莫惜醉春风。”许棠《新年呈友》
唐朝是一个繁华的朝代,这个底下是唐朝政策*了许多读书人才,让普通人可以科举做官改变命运,而南北交通,促进了大量人口流动,人们为事业前途经济忙碌奔波,这个时期社交活跃,有很多人成为人生路上终生的知己和朋友,互相鼓励打气,谱写了最美丽的友情篇章。
比如新年就有知己朋友第一时间互相用诗来庆贺新年,但是这首分外让人动容。
每个月都那么相似地流走了,但每一年都那么的不同。至少对于我们来讲,我们又老了一岁。你看我一大早上的照镜子,我颠沛的生活,让容颜像老头一样。
这人生哪里能够有清闲,而关于自己最要紧的事情,比如前程,比如经济,往往事与愿违,大半落空。人生还能有多少年?我的忧患想必你也有,让我们开心一点,不要把世事看得太重,让我们举起杯来,共同沉醉在新年春风里。
这首诗既感怀了过往,又诚恳表达了处境,但是最难得的是,无论经历多少事,朋友同行,乐观地面向新年未来。过年收到这样的情谊,会让人有带泪的笑,有带泪的舒心吧。
“渐入有年数,喜逢新岁来。
震方天籁动,寅位帝车回。
门巷扫残雪,林园惊早梅。
与君同甲子,寿酒让先杯。”唐朝刘禹锡《元日乐天见过因举酒为贺》
说起友谊,就不能不谈到白居易和刘禹锡。这是典型夹带私货。因为元旦那天两个大佬都要上朝,在忙完了礼仪之后,皇帝会赐宴,这把公家的新年宴会变成私人联谊会,还就属刘禹锡和白居易大大的狡猾。
因为他们两都是同年生的。在官家的宴会上,刘禹锡先举杯庆祝白居易的60大寿,因为你比我早几天几月而已。不过这场宴会君臣同乐,因为白居易和刘禹锡都德高望重且豪爽洒脱,给宴会增色不少。
他们的存在也有一种以帝王为核心的官场凝聚力。让这个新年宴会更加活泼。
“今岁元日乐,不谢往年春。
知向来心道,谁为昨夜人。”张说《元朝(一作幽州元日)》
这首诗,其实很俏皮,昨天是去年,今天就是新年了。我跟来拜年的人说,你们谁是昨夜人,谁是去年人?这个真不好回答。都是从昨天过来的,都是故人,也都是新人。
那么这个强调的就是,希望对方不要阿谀奉承,秉心办事做人,不改初衷和本心。看起来是玩笑,但张说曾经是一朝丞相,这个说法可是一语几关,是感怀?是悲伤?是调侃?是试探?就看看到它的人怎么想了。
这首诗可以说是唐诗中的另类。
“白日新年好,青春上国多。
街*双阙*,尘起五云和。”唐朝司空图《早朝》
这是当时唐朝的新年,也是后世对唐朝的整体的感觉。典雅,热闹,明丽的新年的太阳照耀帝城,那青春不止是和风杨柳,更有那人间的朝气。巨大的阙楼立在道路上,来来往往的车流,织成了帝国的新年。
但是当下却比唐朝更加繁华。当新年早上的太阳升起,照见的可是滚滚车流,高楼广厦,春天不是浮在表面,是真正深入了每个人的心怀和笑脸,愿我的国永远昌盛富强!
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
【精华】古诗的作文6篇
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编精心整理的古诗的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
在一个小山村里,住着大名鼎鼎的诗人贺知章,贺知章勤下苦功读书,终于,有一年,贺知章在三十七岁 的时 候,考中了进士,便告别了自己的家乡,去外地当官了。
时间匆匆而过,一晃几十年过去了。有一天,贺知章起床以后,拿起镜子,看镜子中的自己,样子已经变 了,看见自己双鬓且已经白了,虽然原来的声音没有变,但是自己经老了,贺知章非常想念家乡,便辞官了, 贺知章坐着马车,回到家乡,家乡还是原来么美丽,房屋盖的整整齐齐的,一间间房子一个唉着一个整整齐齐 的,小草绿油油的,小花伞开着迷人的香味,吸引来无数的蝴蝶和蜜蜂在花丛中翩翩起舞,这时候,贺知章看 见有几个小朋友在做游戏,有一个小朋友看见旁边站着一个陌生人,问:"您是谁呀?您来到我们村子有什么 事吗?",贺知章感到自己离家太久了,心里感到很惭愧,贺知章回到家里,感觉熟悉而又陌生的故乡环境中 ,心情难于*静。他把自己内心的感觉写成一首诗:
回乡偶书 唐 贺知章
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来。
这首古诗一直流传放到现在。
有人说,乡村离我们远了,诗里的美景,也只能是在诗里。
然而,我能看到那样的乡村,不论是张志和笔下的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”充满着诗情画意。亦或是辛弃疾的“茅屋低小,溪上青青草。”如梦似幻,古诗中的乡村依然有迹可寻。
此时的我正处在一个远离喧嚣的小山村里,时时等待惊喜的出现。
脚踩着厚厚的土地,循着诗的灵秀,我走在乡村里,乡村在古诗中,从这一首到那一首......
先秦 人间仙境
乡村就是仙境。不论是“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。”、还是“十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子道兮。”都是一种曼妙的随心所欲。这里头上天空高远敞亮,身边大地生机勃勃,郁郁葱葱,如此,连那繁重的劳作现如今都变成了享乐。那“一月于耜,二月举趾,三月条桑,四月秀蔓,五月鸣蜩,六月食郁及薁。”都是一幅幅生动的农事画。而“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下,十一月于貉,十二月其同。”更是一幅幅绝妙的田园风景。
古诗中的乡村,风景独好。
魏晋 隐者之居
乡村,是隐者的天堂。种豆南山下的陶渊明仅仅是为了愿无违。他穿梭于田间,本应该“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的,却中途跑去“采菊东篱下,悠然见南山”了。是不是也被这心旷神怡的景色迷住。而我小隐于这乡间半月,感叹着自然的神来之笔,想象着同样归田的张衡。让我也产生了“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”的错觉,却甘愿在这独具匠心的错觉里,一隐逍遥。
古诗中的乡村,心驰神往。
唐 遗世美景
哦,这里是唐诗中的乡村,它可以有“绿树村边合,青山郭外斜。”的辽阔,也可以有“竹溪村路板桥斜,闲看中庭栀子花。”的柔美。清晨,静静地聆听山风的呼唤,“长歌吟松风”的意境油然而生。午后,细细感受阳光的笑声,那“斜阳照墟落”的情趣不由自主涌上心头。入夜,默默凝视月的倩影,那“更染月色半人家”的画面不止在梦里才会出现。乡村总有一种让人流连忘返的魔力,“即此羡闲逸,怅然吟式微。”的功归之情,让王维情不自禁转身离去“行到水弯处,坐看云起时。”,然而好不容易才决定归去的计划,又因为“偶然值林叟,谈笑无归期。”被打乱。乡村的魅力就因此被展现的淋漓尽致。
古诗中的乡村引人入胜。
宋 婀娜风骨
看,宋词中的乡村也是独具特色。这里的“梅子金黄杏子肥”,那边的“麦花雪白菜花稀”。当你弯腰俯身去验证“唯有蜻蜓蛱蝶飞”时,说不定落日已经在“便催万树暮蝉鸣”了。夜幕日合,带着愉悦的心情满载而归,经过一户户炊烟袅袅的人家时,或许还能听见几户人家的孩童在唱“燕子来时新社,梨花落后清明。”脸上的笑像花儿一样绽开了。深夜,悄然从梦中醒来,又恰好听到窗外的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”心里喜不自禁着——明天又会是一个好天气。
乡村的美丽,让四季为它争相上演。春天,可以体验“桑叶尖新绿未成,满窗晴日看蚕生。”的乐趣;夏季,自然就享受“晴日吟风生麦气,绿阴幽草胜花时。”的雅致;而秋日,“杞菊垂珠滴露红,两蛰相应语莎丝。”和冬日“斜日低山片月高”的韵味当然也不逊色。
古诗中的乡村,自有风情。
元明清 深蕴情思
往前走,寻一寻乡村的情思。即使“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。”的悲凉看似悲凉,你又怎么知道它是不是在哪里藏着“青山绿水百草红叶黄花”的独到之处?若是飘一点雨丝,天上地下更是*添了一份儿“滤池芳草满晴波,春色都从雨里过。”的神气。抬眸遥望远处,“红叶满寒溪,一路空山万木齐。”的豪放,自然只有它的知音才有幸品味。所以,我不甘浅薄,努力领悟它心底的多愁善感。
古诗中的乡村,独具情怀。
乡村的气息里,深藏着婉约和灵动的香气,闻一闻才发现,原来漫山遍野都珍藏着活蹦乱填的古诗,性格文雅却又带着调皮。
古诗中的乡村,是仙境,是天堂,是人间绝美的一笔。
我爱诗仙白哥的潇洒不羁,会痴迷地喊:“好帅哦!”;也喜欢杜牧之杜郎的风流多情,会挤眉弄眼:“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言,没爱过王维先生。
王摩诘,悄*佛家弟子,“佛系诗人”,被后世尊称一声“诗佛”,古今公认艺术大师。
了解一下生*,我萌萌佛了,这也太“佛”了叭?生在乐音袅袅之家,爷爷是乐队领导,打小懂乐理,工书画,吟诗作对不在话下,还弹得一手好琵琶。22岁状元及第,重阳节一诗被众考生奉为纸上宾,“此物最相思”一曲相思更是响遍长安上流社会,春风得意马蹄疾的他是长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎,更是岐王、宁王的府上常客。365度全方位无死角的成功啊,何以还要和我杜郎争一个风流?
可他不爱长安,长安太喧闹,配不起他的白衣清净。更不是一帆风顺的前半生,9岁父亲因病去世,家奴遣尽,家产变卖,日子艰辛冷暖自知。十五岁应试赴京,少年此行当风雨半生。十七岁的重阳,纵使千人手抄,孤独又不会离开。靡靡之音唱不尽相思,却唱走了心爱的小甄。
木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。
此后的被陷害、被冷落、被贬官、被发配,天地不仁以万物为刍狗。
好不容易捱回了家,阖家团圆,初为人父的喜悦尚未燃尽,便被一盆水浇灭——妻子因难产而死,天地不仁以万物为刍狗!
中年丧妻,老年无子,此后三十年独居,终身未娶。
我难以像评判李贺和孟浩然那样判断王先生的人生鼎盛于何时,前半生的风流倜傥是杜郎可堪比拟的,后半生的清心寡欲却是杜郎遥望不可及的。
这个男人太静了,从他的诗里,总让我这个骄躁的人害怕——被窥破心事的.无处可藏,一景一物,一情一感,都太静了。哪怕是“复长啸”,也都是空灵幽远的迸发。更莫提山月竹石水,连花都是寂寂地开。一切都是空灵寂静的,没有生的喜悦,也没有死的悲哀,然而一切又都是永恒不朽的,令人生死两忘,万念皆寂。
可他好迷人,不知是不是这夜太黑太深,我好像爱上了这个男人,短短一个小时,堪堪数千年。而已。
他是命中注定——“维摩诘,印度高僧,没有污垢,净”,那么那不断得到的前半生与不断失去的后半生都是注定,他不曾怨过什么,他选择隐,辋川别业捐了寺庙,761年,从容写信与友人们告别,然后*静地微笑着走了。
他也曾经历过人世间的大富大贵,可他却倚杖柴门外,临风听暮蝉。这样的男人,不仅在长安,乃至整个唐代,上下五千年,都是长身玉立、安然静谧的男神。
他让我想起那只被偷猎者屠族的白血病猩猩,纵然那蓝色大海里沉过血腥与仇恨,可那仍然盛满了相信与期待。
亲身体会过不善良,仍相信善良;亲眼见过不美好,仍自身美好。
在我三四岁的时候,就开始接触古诗词了,是爷爷教我背的《静夜思》,爷爷教一句,我背一句,我只觉得琅琅上口,并不理解其中的意思。
后来,我上了小学的时候,邓老师要求我们背很多古诗,老师每天往黑板上抄一首古诗,要求我们第二天会背,可我背诗的速度很慢,半个小时才背一首诗,还有一些写的作业,每天总是很晚睡,我不明白老师为什么每天让我们背古诗,心里十分不愿背诵。但随着背诵古诗越来越多,我逐渐理解了作者的心,通过遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人,我明白了王维身在异乡孤独飘零,思念家乡思念亲人的那颗乡愁之心。也理解了《静夜思》中李白深夜孤枕难眠,思念故乡的情怀。《清*乐?村居》中辛弃疾通过通俗易懂的几句话,便描绘出了一个农村五口之家的温馨生活画面,尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!让我叹服不已,我更理解了中国文化的博大精深。我终于明白了老师为什么要求我们背那么多的古诗。我也越来越爱背古诗了。
古诗虽然带给我了烦恼,但它也教会了我很多知识,让我长了不少见识,古诗啊,我爱你。
从小到大,我背会了很多首古诗了,也发生过许许多多的小故事,今天我就来讲一讲吧。
关于竹子的古诗通用6篇
无论是在学校还是在社会中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家整理的关于竹子的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、窗前竹叶,凛凛狂风折。张淑芳《满路花冬》
2 、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。郑燮《新竹》
3、绣襦不整鬓鬟欹。顾敻《临江仙月色穿帘风入竹》
4 、但令无剪伐,会见拂云长。杜甫《严郑公宅同咏竹》
5 、野竹交淇水,秋瓜蔓帝邱。司马光《送云卿知卫州》
6 、竹怜新雨后,山爱夕阳时。钱起《谷口书斋寄杨补阙》
7 、井灶有遗处,桑竹残杇株。陶渊明《归园田居其四》
8 、潇洒江梅,向竹梢疏处,横两三枝。李邴《汉*梅》
9、道人庭宇静,苔色连深竹。柳宗元《晨诣超师院读禅经》
1 0 、峄山畔,淇泉路。张宁《满江红题碧梧翠竹送李阳春》
1 1、风动仙人鸣佩遂,雨余净女添膏沐。陆容《满江红咏竹》
1 2、负草堂春绿,竹溪空翠。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》
1 3、坐荫从容烦暑退,清心恍惚微香触。陆容《满江红咏竹》
1 4、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景》
1 5、种竹淇园远致君,生*孤节负辛勤。王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
1 6、楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。刘禹锡《潇湘神*枝》
1 7、润逼琴丝,寒侵枕障,虫网吹黏帘竹。周邦彦《大酺越调春雨》
1 8、月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。顾敻《临江仙月色穿帘风入竹》
1 9、殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
2 0、些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》
2 1、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。环山樵《薛宝钗雪竹》
2 2、疏梅带雨开,瘦竹随风摆,雨和风着意好,为我安排。沈自晋《玉芙蓉雨窗小咏》
竹
唐·郑谷
宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。
移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。
侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。
无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
唐·杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
但令无翦伐,会见拂云长。
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中;
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
篱竹
(清)郑板桥
一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?
仍将竹作芭篱,求人不如求已。
竹
(清)郑板桥
举世爱栽花,老夫只栽竹,
霜雪满庭除,洒然照新绿。
幽篁一夜雪,疏影失青绿,
莫被风吹散,玲珑碎空玉。
竹石(清.郑燮)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
100首含“春”字的古诗句,很美!
1春夜喜雨
【唐】杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
【赏析】创作此诗时,诗人已在成都草堂定居两年,他亲自耕作,种菜养花,对春雨之情很深,因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
2 钱塘湖春行
【唐】白居易
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【赏析】全诗以“春”字为着眼点,景中寄情,字里行间流露出诗人喜悦轻松地情绪,以及对西湖春色细腻新鲜的感受。
3 春日
【宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。
等闲识得东风面, 万紫千红总是春。
【赏析】这是一首哲理诗,诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹。
4泊船瓜洲
【宋】王安石
京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸, 明月何时照我还。
【赏析】这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情,同时也蕴含他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
5 咏柳
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
【赏析】此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。《咏柳》是咏物诗的典范之作。
6 天净沙·春
【元】白朴
春山暖日和风,
阑干楼阁帘栊,
杨枊秋千院中。
啼莺舞燕,
小桥流水飞红。
【赏析】运用绘画技法,从不同空间层次描写春天的景物,首句描绘的是远景,次句是*景,第三局是中景,春意盎然、生机勃勃的景象跃然纸上。
7 夜月
【唐】刘方*
更深月色半人家,北斗阑杆南斗斜。
今日偏知春气暖,虫声渐透绿纱窗。
【赏析】恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。
8杭州春望
【唐】白居易
望海楼明照曙霞,护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路,草绿裙腰一道斜。
【赏析】诗中描绘出杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳酿的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。
9 鸟鸣涧
【热门】古诗作文6篇
在日常学*、工作抑或是生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编整理的古诗作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
飘飘洒洒的雨,呼呼阵阵的风,给人们带来了许多乐趣,也带来了不少烦恼。 正如《清明》诗中所写的:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”清明时节,由于思念故去的亲人,这纷纷的雨催人断魂。而一般情况写,雨会给人们带来美的享受和乐趣,杜甫在一首诗中写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦宫城。”诗人巧妙地运用了比拟的手法,通过想象,使春雨有了灵性。俗话说“春雨贵如油”,这春雨正是这样,仿佛晓得人们的心思,在万物最需要他的时候他就来了。这大概就是人们喜华春雨的原因吧。 有的诗人把雨后初晴的湖上美景同美女西施相比,更加突出了对雨后西湖的喜欢,诗是这么写的:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。” 雨是忽而飘来忽而走的,并不是天天造访我们,而风就不同了,大风小风时常刮来。春天的风吹在人的身上感觉是舒服的,夏天的风是解暑的天使,秋天风过树林吹落一地秋叶,冬天的寒风则冷酷无情。风无处不在,而真正理解她的人有多少?有一首诗就单独赞美了风,诗中写道:“解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。”诗中并没有提到“风”字,但明显地让人感到风无处不在,秋天时它能让树叶飘落,春天它可以让鲜花盛开,它经过江面就掀起千尺高的巨浪,它来到竹林使千千万万的竹子纷纷倾斜。风的功劳如此之大,却没有人能理解它重视它,风也不见怪,还是年复一年、日复一日地默默地无私奉献着。风的品质让我十分感动,感人泪下呀。
读了雨的古诗,风的古诗,我的心里就多了很多东西。雨是多情的,有人为雨悲,有人因雨喜,几家欢乐几家愁。风是默默的,不以物喜不以己悲,只有当它发狂的时候,我们才感到了风的存在,我们为什么不多多理睬一下风儿呢?啊,风风雨雨,多么美好的诗句。
假期读崔颢的《黄鹤楼》,眼前浮现出“芳草萋萋鹦鹉洲”的黄鹤楼优美景象,顿时心生向往。这时脑海中又浮现出*《水调歌头·游泳》中的诗句“才饮长沙水,又食武昌鱼”,想到荆楚大地都是楚文化的荟萃之地,一个跟着古诗漫游长沙武汉的计划悄然成型。
说走就走,我马上拿出电脑做了一份攻略:从广州乘高铁到长沙,先饮长沙水,品尝长沙美食,顺便游览橘子洲,然后再乘高铁到武汉食武昌鱼,登高黄鹤楼。
来到长沙,我和爸爸妈妈便直奔闻名遐迩的火宫殿,这里不仅是长沙集传统民俗文化、火庙文化、饮食文化于一体的大众场所,其风味小吃更是享誉三湘。
早已听闻火宫殿的臭豆腐“闻起来臭,吃起来香”,所以一到火宫殿便要了一盘臭豆腐。上桌的臭豆腐像一块块被熏黑的橡皮方块,整块豆腐看不到一点*,但当我一口咬下时,酱汁从乌黑而坚韧的外皮上溢得满嘴都是,又能看到它内部颜色依旧浅黄的嫩豆腐,简直是人间美味。炸得外脆内嫩的臭豆腐被我一口一个,这火宫殿臭豆腐果然名不虚传。
吃完当地小吃,我们便前往湘江江心的橘子洲。橘子洲不大,但它是一个有着1700年历史的小岛,岛上种满了树,走在桥上,远远就看见这长条形的小岛上覆盖着一片浓浓的绿色。到了橘子洲,暑热感随着树荫的出现而消散,让人感到非常舒适。
橘子洲上有许多有名景点,比如百米喷泉、沙滩公园和*艺术雕像。我们站在艺术雕像前,注视着它,就像在注视着一个青年时候的*,他眼睛望向远处滔滔的长江水,似乎在描绘着他的远大理想,雕刻得栩栩如生。这时我想起了*的一首词《沁园春·长沙》:“书生意气,挥斥方遒。”想到*年纪轻轻就有如此理想,我不禁肃然起敬。
第二天,我们来到黄鹤楼。三国时黄鹤楼是夏口城?t望守戍的“军事楼”,晋灭东吴以后,三国归于一统,黄鹤楼失去了它的军事价值,便成为了我们现在这样的一栋景观楼。许多文人墨客在此题诗作词,使得黄鹤楼闻名遐迩。在黄鹤楼上,我们可以望到滚滚的长江水奔流而过。在黄鹤楼下在一块灰色石壁上题着崔颢著名的诗《黄鹤楼》,而正对着石壁的是一阁朱红凉亭,传说是李白的搁笔亭。当年李白想在黄鹤楼上题诗,抬头看到在他之前崔颢已经在石壁上提了诗,便搁了笔“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。就这样,崔颢的《黄鹤楼》被人们传颂。此事真伪,无从考证,但名楼和名诗相遇,楼由诗显,诗由楼显,却是千真万确的。
我站在高耸的黄鹤楼上,望着那滚滚的长江水浩浩荡荡,向远方流去。望着长江水,崔颢笔下“晴川历历汉阳树”再次浮现在我的眼前,而今*的高楼大厦林立,一片繁荣景象,全然没有了当年树茂草盛的景象。想着古今不少文人雅士在长江前与我一样驻足观赏,品味着崔颢的《黄鹤楼》所赋予的意境。若不是崔颢的《黄鹤楼》,那么黄鹤楼只是千千万万普通建筑中不起眼的一个,早就被当作普通楼房拆除,在房地产的发展中建成新的楼房了。但这首诗,赋予了黄鹤楼以永恒,使它保存到现在,还依旧闪耀着光芒。这也许就是中国古代诗歌的魅力。
这次旅行,既是美食之旅,又是美景之旅,更是诗歌之旅,真可谓不虚此行。
诗词如歌,在**仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自
然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我
们走向生活,面对挑战。
喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不
觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声
振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。
喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。与
自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云
舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西
子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。
古诗,乃文化之精髓,语言之精炼,内容之浓缩,意义之深长。它能让我们的生活更加精彩,更加绚烂缤纷。现在,让我们扬起知识的风帆,一起去感受古诗的海洋。——题记
英雄儿女,精忠报国;几代诗豪,报国心切。
文天祥一句惊天动地、气壮山河的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”表达了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表现了他胸怀四海,为国家肝脑涂地,呕心沥血之情。在魂归西天之际,陆游拖着病躯,挥笔颤颤巍巍地写下“王师北定中原日,家祭物忘告乃翁。”的千古绝唱。悲哉,壮哉,雄哉,好一个爱国情深的陆游,好一个胸怀四海的陆游。尽管流泊天涯,但王安石依旧报着对国家的眷恋之情,大喊:“春风又绿江南岸,明月何时照我还!”“边塞诗人”王昌龄一句“但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山”表达了边塞军民视死如归,尽忠报国的决心。一代伟人,*小时候就猛志壮四海,一句“为中华之崛起而读书”犹如晴天霹雳一般,震醒中华民族,唤醒中华民族心中的'那片满腔热血,叫中华民族爱国情怀。从此他带领中华民族走向了新世纪。
天涯海角,友谊长伴;海枯石烂,友情常存。
大漠黄沙,荒凉之地,王维的“劝君更尽一悲酒,西出阳关无故人”是对友人的殷殷祝福;王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”是对友谊的赞颂,对友人的期盼;高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是对友人旅途寂寞的温暖关怀。“诗仙”李白的“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”和“桃花潭水深千尺,不及王伦送我情”是对友谊的不言而遇。王勃“海内存知己,天涯若比邻”是友谊最真挚的描写,是友谊跨越时间的执着。
神州大地,景色娟秀;锦绣中华,风光秀丽。
“大漠孤烟直,长河落日圆”是对茫茫戈壁沙漠的赞美。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”是江南的旖旎风光。我们的生活本身就五彩缤纷,但配以含有文化气息的古诗,能让我们的生活更加充实,更加精彩。让文化走进我们,让古诗走进我们,让含有文化是的古诗走进我们的生活。
“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”“明月几时有,把酒问青天”“关关睢鸠,在河之洲”这些千古名句,尽是古代前辈所赋。中国诗词文化颇为深奥,我每每流连在其间,都会深深被其折服。那曼妙的文字,构成了一幅幅优美的画面,令我永生难忘。但在浩如烟海的诗文中,我却最喜《爱莲说》。
《爱莲说》是北宋诗人周敦颐所做。这首古文表达了周敦颐不慕名利的高尚品格。我读这篇古文时,只是在六岁而已,看他以莲自喻,“出淤泥而不染,濯青莲而不妖”,又以牡丹喻世人追名逐利,趋炎附势,又叹惜那些像菊花一样为了洁身自好而逃避现实的隐士。我心中不免有些好奇:像菊花难道不好吧?找一个世外桃源,悠哉游哉地度过一生,逍遥自在,多么美呀?牡丹更是花中之王,虽有些艳俗,但也可以太*过上一生呀!为何作者偏要爱莲呢?我心中有些疑惑,但那时年纪尚小,这点事也不萦于怀,慢慢把这点小小的疑问给忘却了。
今年暑假,我又遇《爱莲说》,为了解开当时的不解,我就翻阅古诗集,寻找周敦颐写这篇文章的背景。终于,我在一本《新编中学生古诗文》中找到这篇文字的倩影,原来在周敦颐做这篇文章时,因当时北宋官场腐败,贪污的官员比比皆是,许多人为谋取官位,不惜千金,更有甚者,在上司面前拍马屁。有些正直,但没有太高地位的人,没办法管理朝廷腐败之士,便在山边做了隐士。有些正直之人,性格坚毅,也曾劝过皇帝,但苦于当时就是一个“皇上不急太监急”的局面,皇上也贪图享乐,不理政务,这些人也只好无奈地退出政治舞台了。周敦颐就是其中一位。他辞官后,一天与友人共同赏莲,想到莲花种种特点,竟与自己的处境大为相似,心中感慨,大笔一挥,做下《爱莲说》这首千古绝唱。
了解完背景,我再次读《爱莲说》,“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉……”读着读着,我不禁浮想联翩,仿佛看到了周敦颐站在莲花池边,观赏一池荷花,看那一朵朵荷花正自怒放,那白的雪白如雪,仿佛一个个白衣仙子,从天而降,在为人间悄悄增添一细幽香;那红的犹如雪中梅花,顶酷暑兀自开放……好一个雪白如仙,烈红如梅!周敦颐见了,心中赞美荷花,便作下了《爱莲说》这首绝句……
我想得如痴如醉,不察日已偏西,这经典诗文一路伴我行走,对我的文学素养有着潜移默化之功,我会再次邂逅经典诗文,让自己的写作水*更上一层楼!
你是否好奇,古代儿童的日常生活是什么样的?那时没有电视,没有网络,甚至也没有各种课外读物,生活会很枯燥吧?其实,从古诗中可以发现,古代儿童的生活,也是非常丰富多彩的。
趣味盎然的游戏
古代儿童的游戏很多,充满了童真童趣。“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”,这是他们早春放风筝的动人情景。“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”,这是他们仲春戏蝶、捉蝶的有趣画面。到了暮春时节,柳絮飘飞,惹得孩子们奋力追赶:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”孩童的天真烂漫,尽在这一“捉”中。
夏天,烈日暴晒,却不能阻挡孩子们戏耍的兴致。这时,有“学垂纶”的蓬头稚子,有“偷采白莲回”的小娃。孩子是天生的游戏专家,没有玩具,哪怕只有两把雨伞,他们也能当作船帆兴致勃勃地玩起来:“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”
最快乐的春夏时光过去了,秋冬季节的游戏虽不多,但玩起来也是趣味盎然,看看这首《稚子弄冰》:“稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。敲成玉磬(qìng)穿林响,忽作玻璃碎地声。”寒冬的清晨,盆里的水结冰了,取出来用彩线穿起,不就是浑然天成的“冰锣”吗!这是多么有创意的游戏啊!
力所能及的劳作乡间生活的孩子,在广阔的天地中可不是一味玩耍嬉戏,他们也会为大人分担辛劳,从事一些简单的生产劳动。
放牛应该是古代儿童经常从事的“工作”,因此关于牧童的古诗最多:“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”——这是最热心的牧童;“鉏(chú)犁满野及冬耕,时听儿童叱犊声”——这是最“敬业”的牧童;“童子柳阴正眠着,一牛吃过柳阴西”——这是最会“偷懒”的牧童;“牧童骑黄牛,歌声振林樾”——这是最怡然自得的牧童。
当然,除了放牛之外,孩子们也会加入诸如种田瓜、拾麦穗、养家禽等劳动中去。“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”,那是勤劳的孩子在体验大人从事生产劳动的乐趣。“妇女窥篱看,儿童拾穗歌”,那是孩子在帮助大人捡拾田里遗留下来的稻穗,他们从小就懂得了节约粮食的道理。“鹅鸭出栏去,儿童临水驱”,赶着家里的一群鸭儿鹅儿去池里放养,这也是力所能及的事儿。
陆游在养病期间曾“卧听儿童吓雀声”,那应该是孩子们在帮父母看守晒场上的稻谷,尽心尽力地驱赶鸟雀吧!杨万里曾目睹一家人在田中劳作,“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”,全家出动合作默契,特别是一大一小两个孩子配合插秧,可谓是熟练自然。
品读着一首首各具趣味的“儿童诗”,描画着一个个天真烂漫的儿童形象。千百年前的他们早已远去,却仍生气勃勃地“活”在古诗中,读来栩栩如生,宛在眼前。
【必备】古诗作文6篇
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编帮大家整理的古诗作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中国,一个有着悠久历史的国家,是一个诗的国度。诗的历史源远流长,在中华文化中的诗中雨,更是令人动容。
“呼啦!呼啦!”每当我听到窗外这些欢快地在雷与电的交相辉映中飞奔的雨滴怒号的时候,脑海里总是会响起李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,每当我看见那阴沉的天洒下如豆粒般可爱的浑圆的雨珠时,心中总是会浮出苏显祖的《风雨归舟图》。
雨啊,你早已融入历史,浸没在每一个人的心中。
下雨了,吸入牛毛的雨丝密密地斜织着,我独倚窗前,看着窗外朦胧的世界,渐渐地,雨大了,屋檐上的水珠接连不断地落下,形成一道水帘,虽没有花果山水帘洞的气势磅礴,却颇有“大珠小珠落玉盘”之势。
“随风潜入夜,润物细无声”的雨踏着轻快的步伐,和着叮叮咚咚的音乐,偷偷地落到田野里,落到草地上,落到花丛中。春风和着细雨,与杨柳一阵耳语,杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢,小草就轻轻地抽出了身子,抖一抖泥土,绿得那么羞涩;轻吻过花儿的脸,花儿的脸就红了。这一夜,红了樱桃,绿了芭蕉,而这一切都是那么寂静,那么无声地唤醒了沉睡的生灵。
“天街小雨润如酥,草色遥看*却无”。早春二月,在北方,当树梢上,屋檐下都还拴着冰凌儿的时候,春天连影也看不见。但是下过一番小雨后,第二天春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印迹,那就是最初的春草芽冒出头来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青春之色,这是早春的草色。春雨赶走了寒冷而凛冽的冬风,春雨携来了无穷的生机,无尽的绿,但却又是那么容易令人忽视。
春雨就好似泰戈尔说过的话:“天空不留下飞鸟的痕迹,但它已飞过”。
古诗是先辈们留给我们的宝物,是中国优秀传统文化之一。我最喜欢的诗人是王昌龄。他的诗体现了古时候戊守边关将士的凄惨,以及对他们的同情。而我最喜欢的诗——《出塞》就是写边关将士的。
“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”这首诗在前两句“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”是写明月还是秦朝的明月,边关还是秦汉时的边关。明月寄托了亲人思念以及希望他早日旗开得胜,早日归来,与亲人团圆,但久去征战的战士还未归来。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”只要有李广、汗青这样的猛将就不会让敌人的铁骑踏过阴山南下入侵了。这里说明唐朝无猛将,也反应了当时皇帝的无能。王昌龄为有这样的皇帝而感到无奈。
王昌龄的这首诗让我心怀感触,让我知道了如果自己的国家不强大的话,就会被外来的敌人入侵,如果自己的国家强大的话,敌人又怎敢入侵呢?所以我读了这首诗,让书本告诉了我一定要努力学*、发奋图强、为国家争光。
读诗、悟诗、品诗、赛诗,诗的魅力无法言喻,在书海中遨游,真是一件令人身心愉悦的事。
放寒假的时候,老师布置任务让我们积累古诗。学校为了检验一下我们的学*成果并督促我们再次温*古诗,决定在周二下午举行一次古诗吟诵比赛。
激动人心的时刻终于到来了,我们一到三年级的学生都坐在四楼大厅。唐莉老师宣布规则,首先由耿老师用电脑抽签随机决定谁来背诗,抽到的同学到台前等待耿老师带给他们抽取两个诗题。评委老师将会根据选手背诵的熟练程度、表情、感情等方面的表现进行现场打分。
映门淮水绿,留骑主人心……"清脆的声音传入耳中,这是一年级的小选手在吟诵古诗。别看他人小,但他上台一点儿都不紧张,看他的神态,沉着又镇定,不慌不忙地背完了两首古诗,轻松过关。
接下来几个选手也都用洪亮的声音,饱满的感情,出色地完成了吟诵任务。终于轮到我们班级了,前两名选手也很顺利。抽到张某某上台的时候,我着实为他捏了一把汗。因为他抽到的古诗可能背诵的不熟练,又或是紧张了,他背了两句后卡住,背不下去了。想了一会儿,他又从头背了起来,我在心里暗暗为他加油。还好这次背下来了,大家都长舒了一口气,拼命为他鼓掌。
通过努力,我们班荣获了集体第三名的好成绩,我们兴奋极了,这又为我们班级争得了一个荣誉啊!
这次比赛让我懂得了,没有付出就没有收获,更让我们全班同学懂得了团结拼搏的魅力。
一、妙引古诗文名句出彩
(一)化用或局部引用。就是在文章的局部位置引用古典诗文名句,如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者 的关注,给他们留下较好的印象。
标题处引用古诗文名句,能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目之功。如20xx年上海卷高考作文以“忙”为话题,一考生化用项羽的“虞兮 虞兮奈若何”拟出标题“忙兮忙兮奈若何”,用冷静、严肃的笔触批判了现代都市文明带来的浮躁的“忙”,发出了对这些缺乏人文关怀的“忙碌”无可奈何的感 叹,结尾扣题,使文章在严肃的思考之余又产生诗意的美感。
文章开头嵌入诗词佳句,以此领起全篇,则能够使语言显得凝练精辟,更能让 阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养。如20xx年陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:“漫步于秋日落叶徐徐的小径上,不禁吟了一句:‘无 边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来。’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的`生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个思维方式,龚自珍曾说过‘落 红不是无情物,化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”这个开头由情景入手,化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,自然引出 对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句,恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。开头意蕴深刻,诗意灵动。
文章收尾处引用古诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智,升华主 题,收到言有尽而意无穷的表达效果。如20xx年福建考生《照海倚天》的结尾:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝 暮成雪。流年似水,时光如电地过去,也许只有历史才能让‘无字碑头镌字满’,也许只有历史才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生*心境的一 句话:‘倚天照海花无数,流水高山心自知。’”三处引用贴切自然,不显斧凿之痕,使文章文采飞扬,情理交辉,意蕴深远,辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史 人物,实在是一个漂亮有力的“豹尾”。
(二)长篇或大量引用。既指整段之内大量引用,又指全文各段大量引用。由于古诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升文章的文化品 质和审美趣味,充实文章的底蕴。整段引用的如20xx年高考优秀作文《寂寞的意韵》:“寂寞是什么?曾几何时,有李白豪唱‘举杯邀明月,对影成三人’,也 许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨‘无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正 是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天 涯依旧,物是人非的惆怅心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是‘云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么? 我无法回答。”一段之内五处引用诗词名句,以此作为文章情感和义理的载体,让“寂寞”具有了深刻的文化内涵,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说 服力和感染力,使文章底蕴厚实,充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。
而全篇多处引用的,20xx年四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题,非常恰切地暗扣作文话题“感情 亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,自然引出对“情感与认知”关系的认 识,确立文章主旨;然后紧承首段,引用了李清照的《如梦令?昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》, 从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性;末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文,恰到好处的引用、嵌入古典诗词,使哲理思考和情 感抒发传达得深刻而有底蕴,让文章拥有了较高的文化品位。
二、巧套古诗文结构出彩
古人写诗作文都很讲究章法,每一首诗或每一篇文章都有其完整的行文结构与写作脉络,再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设文章的行文 结构,不仅能使文章层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。这一点,20xx年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有 情》比较典范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏贯穿全篇,将乐曲的情调与演奏者、听者的情绪融为一体,又以琵琶女自叙身世和诗人倾诉郁闷相映衬,其行文 结构与情感抒发融合无间,曲尽长篇歌行体诗歌之妙。《琵琶行之父母有情》这篇作文妙就妙在直接套用白诗的结构形式,将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句 直接抽取出来,编织出全文的行文结构:“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,“间关莺语花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大 珠小珠落玉盘”,“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声”,“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,“座中泣下谁最多,掌上明 珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句,被引用为文章行文转换的语言标志,不仅 巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节,而且使文章的行文结构放得开,又收得拢,读来自有别样的韵味。
三、模仿古诗文语言出彩
高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外,还应该尽量体现出个性色彩。如果你的文言功底比较扎实的话,不妨模仿古典诗文的语言,用文 言的笔法来表达现代的感悟,这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招。历年高考作文中都有这方面的成功例子,如20xx年南京考生蒋昕捷的《赤兔之 死》,20xx年江苏考生的《谏屈原书》,20xx年四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。值得一提的还有20xx年江苏考生写的五言叙事诗《孔 雀东南飞》,其语言脱胎于古乐府名篇《孔雀东南飞》,以一位才华横溢、有志投身西部大开发的青年作为叙事的中心人物,写得像模像样。请看其开头:“孔雀东 南飞,五里一徘徊。五岁进小学,九岁入省中,十五游南大,二十研究生。此生条件好,工作不愁找。东家婆也夸,西家婶也赞。姐弟笑盈盈,父母乐呵呵!好事人 相承,传遍南京城。”
这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上,显示出了作者的写作才华和较为深厚的古文修养,以及较好的驾驭语言的功力。
在备考阶段,如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来,注重积累并将之内化为自己的积淀,也许你能找到更多更好的方法,写出一篇“出彩”的高考作文 来。
是刻骨断肠的爱恋?还是沧桑千载的遗憾?深藏在起起伏伏的词句之间,凝练千年,揉碎万般的痴情,终成旷世的奇葩。
于是,这一年的四季变化,桃红柳绿,夏蝉冬雪,都被这寥寥数语囊括在一起,在岁月长河中绽放出璀璨的思想之花。
初春,干裂的桃树皮在暖春的氤氲中润出了亮亮的光泽。秃秃的枝头顶着一个个豆大的粉色小苞,欲吐还羞。有的却坦荡荡地在枝梢间绽出几朵小花,粉粉的,淡淡的,好像雕刻家的作品一样富有诗意。房前的小溪流里淌着汩汩的清流,家里养的肥胖笨鸭子,成群结队地涌进水里,在里边可劲儿地扑腾。水面上漂浮着几片过早零落的花瓣,让人仿佛觉得溪流是暖的。远处还有几缕疏疏的白烟,袅袅地升腾起来,好一幅“桃红映暖江”啊!朗朗上口的“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”的美景,此时应景一般在我耳畔响起。
入夏之后,阵雨急而密,不知怎的就大雨倾盆,转眼间又是光芒万丈。真的就应了那句“六月的天,孩子的脸”。但是,生机盎然的夏终究是美的。烈日炙烤,暑气蒸腾,荷塘里的荷叶却密密匝匝地铺满了水面,绵延到天边。一株株高耸的素雅荷花,映着太阳兀自红得醉人!一幅“夏荷美景”在天地间倏然绽开,诗人那句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美好景象真的在我眼前立刻再现了。
深秋,独自骑车行至密林深处,停下车,伴着傍晚凉凉的秋意,在枫林中,尤爱深秋的枫叶配以如火的晚霞,再蒙上一层薄薄的霜花,看来一点儿也不逊色于三月的繁花,美的安然*和,叫人心里踏实,这幅“晚秋枫林图”再完美不过了。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,大抵也就如此吧。
寒冬,独自划着一叶小舟,掠过覆盖雪花的湖面,留下一道孤独的痕迹。停在湖心处,带着斗笠,披着蓑衣,垂下钓竿,守在船尾。船厢里的红泥小火炉上温着一壶酒,路上寂静无人,静得令人生畏,这种于苍茫天地间,独留一人垂钓的场景,却别有一番滋味。这样的一幅“雪钓图”,该配以诗人怎样的心境啊。我反倒觉得那句“独钓寒江雪,万径人踪灭”,有着丝丝缕缕的暖意。
诗如画,画如诗,二者本就一样,只是别于表达方式的不同。诗给人以无穷无尽的想象,画给人更直观的感受。诗画交融于一体,却美得令人窒息。
“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”这首诗是唐朝诗人李益写的,老师说这诗属于边塞诗,也算乡愁诗。
刚学这首诗的时候,我似懂非懂。渐渐地,我读熟了,会背了,也会默了,理解也慢慢到位了。想象中,会出现这样的画面:诗人参加保家卫国的战争,宁静的夜晚,皎洁的月光,一切*静而安详。不知道哪个地方哪个兵士吹起了心爱的芦管,这一吹不要紧,所有的将士都望着天上那轮明月,沉默了,想家了……
每一次朗读或背诵这首诗,我都会浮想联翩,这首诗所抒发的感情蕴含在对情物和情态的描写之中。我最喜欢“一夜征人尽望乡”这一句,不说思乡,不说盼望,从形态和心理,都体现出诗人不尽的乡愁。
“峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”这首诗是唐朝诗人李白写的,是一首依恋家乡山水人物的思乡诗。也许有人会感到奇怪,李白刚离开家乡就想家了,不至于吧。就是这样的,因为李白太热爱自己的家乡了。可好男儿志在四方,总得出去闯荡。
还有,李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,通过奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境,把友情抒写得真挚感人。
我喜欢古诗,读起来既朗朗上口,想起来意蕴无穷,让我陶醉其中。
【实用】古诗的作文6篇
在学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编精心整理的古诗的作文6篇,希望对大家有所帮助。
成长路上,总有着自己的一片蓝天,自己的一方乐土,在这片蓝天中翱翔,在乐土中寻觅真正的自己。也许拥有着那样一份宝贝,便有了心的归宿。而你,诗词,便是将我心牵住的那样神器。
小时呀呀学语,在奶奶的推车里,总是念着奶奶手中小小的册子中的类似儿歌的古诗词,那一首《江南》,让年幼的我随着鱼儿的嬉戏,游东逛西,观南赏北,将那一幅有着水乡清墨韵味的荷中图,在那朗朗上口的诗歌中展现给我。我的一欢一喜,一悲一忧都倒进了那富有童趣的诗词里。有它,真好!
再长大些,便搜集了许多花的古诗词来背,此时之诗,不再童趣,大都赞精神,喻品质了。“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”这样一首赞梅之诗,那样一种傲骨的品质,带给我那样一种嗅觉与视觉的享受,梅的幽香,似乎可以从纸中溢出,那梅香伴着墨韵,慢慢渗进我尚还稚嫩的心灵,让我一次又一次为诗词而震撼。成长路上,有你真好!
现在的我,似乎已比以前成熟,喜欢李清照那词中含着的淡淡的哀愁,倚在床头,轻吟李清照的《声声慢》。那样一种离愁,那样一种丧夫之愁:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨凄凄。”那样一种复杂的愁,在我心里,别样滋味。淡酒,归雁,绿肥红瘦,愁滋味在心头蔓延。成长路上,有你真好!
诗词之路漫漫,吾将上下求索。我每一个脚印,都有它相伴,都有它相随。
感恩,成长路上,有你相伴!
春天来了,百花齐放。大诗人杜甫听说江畔边有一个叫黄四娘的人,她家的花园中有着各种各样的植物,现在正是万物复苏的时候,那儿一定是姹紫嫣红。于是,杜甫决定去江畔赏花。
杜甫来到江畔,只见江水滚滚,奔流不息。春风吹拂着,吹得脸上暖洋洋的,一股浓郁的春天气息洒在这江畔上。可是江岸上绿草如茵,只有几朵零星的野花,哪有黄四娘家的'花园呢?
杜甫不禁有些失落。这时,一阵风过,杜甫闻了闻,风中夹杂着浓郁的花香,不知是什么花,应该是许多花汇集在一起的吧!杜甫在花香之中陶醉了,这香气把刚才的失落一扫而光,杜甫完全沉浸在花香之中了。
风止了,杜甫才清醒过来。“刚才的花香太迷人了,难道那边就是黄四娘家的大花园吗?”想到这儿,杜甫立刻精神一振,他顺着花香走去。
朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过,花枝摇动,不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋,舞姿翩翩。好像在说:“瞧,我们的诗圣杜甫来了,让我们一起赏花吧!”杜甫正看得出神,这时耳边传来“恰恰”脆鸣,抬头一看,几只美丽可爱的黄莺正在树枝上叽叽地叫,像是演唱着一曲美妙的春天赞歌。
前几天看到中央卫视出台了一个新的节目,是董卿主持的,关于古典文化传颂的一档节目。
看了没几期,我就已经被它深深的吸引了。节目中来自全国各地,各大高校的同学前来参赛,出口成章,对于古典文化很是了解,看得我心生羡慕,满满的古诗的。
其实我一直很喜欢中国的古典文化,也很喜欢那些有故事的古诗词。因为他们代表着古人对于生活的所见所闻所感,也承载着中国传统文化,让人怎能不心生喜爱。
想起“人之初,性本善,性相*,*相远。”就想起人的本性都是善良的,每个人都有自己的优缺点,我们不能听信他人的一面之词而对某个人产生一定的见解,同样的,也不能因为他做事情就从此揪着不放。
想起“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思。”就会想李白在写这首时候是什么心情,明月皎洁,窗前静立,一定很美好很有趣。
想起“采菊东篱下,悠然见南山。”就会想起陶渊明隐居山外,悠然惬意的生活,那是多少人所向往的啊,远离都市喧嚣,内心宁静。
古诗的味道,能够带给人安宁的味道。
仅仅一夜,大雪覆盖着山峰,天地苍茫,一片白银世界。四周围见不到一只飞鸟的影子,一条条小路,都被积雪笼罩着、覆盖着,小山路上也都没有人的足迹。整个大地都是茫茫白雪,银装素裹,万籁具寂。只有一个穿着蓑衣、戴着雨笠的老渔翁,乘着一叶孤舟,在寒江上独自垂钓。
十月寒冬,北风呼呼地刮着。风雨交加,雪花这六角的精灵、纷纷扬扬飘洒而来,山川大地,成了一个白色的世界。树上满是一层厚厚的积雪,枝上挂着晶莹的冰柱;河里的水也结成了冰,游鱼潜伏、躲在水底下。简直是千里冰封、万里雪飘、银装素裹,天籁清寂。群山似银耀眼,村子变白。往日叽叽喳喳的鸟儿声消失了,哪儿有一只鸟儿的踪影。一条条山路白茫茫一片,没有人走过的足迹。啊,天气太冷了,人们或许窝在家里,烤火取暖,所以四周围看不到一点人影儿。
在寒冷的江面上,北风横行肆虐,雪花狂舞。这时,老渔翁独自坐在一只老旧的小船上;他砸开冰口,将鱼杆抛进水中。他静静地等待鱼儿上钩。
在这寒冷的天气里,老渔翁不惧天寒地冻、风雪狂飞。他也许忘记了这一切,正在忘我地垂钓。他形体清瘦,显出一种超然物外的高傲,凛凛然、不可侵犯的样子令人钦佩。
从小,我就迷恋古诗。它把我带进了学*,带进了生活。让我懂得思考,懂得评析。诗是中国文化的精髓。我爱它们,胜似爱任何东西。其中,范云的《咏寒松》:修条拂层汉,密叶障天浔。凌风知劲节,负雪见贞心。使我懂得了要有独立坚定的意志,顽强不屈,敢于面对一切困难的信心和勇气。
其中我印象最深的是:风味既淡泊,颜色不斌媚。竹子一年四季都是绿色的,从不会为讨别人喜欢而改变自己的颜色。“孤生崖谷间,有此凌云气”。即使它孤独地生长在悬崖边上,山谷里,它也是一节一节地向上长,身体高直,志向高远。这首看上去一点意思都没有,可是仔细一看就发现其中的妙趣了。这首诗不光赞扬了竹子,还可以用来比喻谦虚的、有骨气的、正直的、有远大抱负的人。这也是我们民族崇尚的精神境界。
一首首古诗激发了我的兴趣,一连看了好几首关于植物的诗。如:《梅花》作者王安石。墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。站在远处就知道不是雪,因为有幽幽的香气不时飘来。《白梅》作者王冕。冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。在冰雪覆盖的树林中生长的梅花,它不与春天开放的桃花李花混在一起。当它一夜之间忽然开放,香气弥漫到天地之间,就预告了春天来临。
诗中的植物令人回味,我又回味起来,不知不觉地读了出来:《大林寺桃花》白居易:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开……
从小我就朗诵着各种诗词,虽然不知其意,但听着朗朗上口的诗文,我幼小的心灵中,似乎有什么东西在萌芽。
长大一些后,我识了几个字,有些较简单的诗句,我也能够经过反复摸索和推敲,猜测出诗句的意思,此时往往是乐不可支了。幼儿园老师都惊奇我竟然能够逐字逐句地分析出整首诗的大意,更不用说同学了。于是,不知何时起,“小博士”这个殊荣就戴在了我的头上,幸而当时没有飘飘然,而是产生了对诗的兴趣。
渐渐地,我开始不满足于“锄禾日当午”之类的诗句中了,也拥有正是从此我拥有了第一本古诗书,更多的诗开始为我所知。一首诗就像一个故事,最多的是悲剧,因为古人比较多愁善感。而在那样的诗中,出现最多的景物就是雨,因为雨总让人联想到眼泪,抑或是让人产生一种朦胧不清的感觉,从中透出几分凄凉与辛酸。
上小学之后,我又开始从诗中体会诗人的感情了。体会“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮,体会*诗中“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声”的霸气,体会李白“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的感慨万千,惆怅万分。也开始惊异于诗竟然能够将一段繁琐的文字编织得如此短小精炼,可见古人文学水*之高。
我从心底感谢诗,因为是它帮我叩开了文学艺术的大门。
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