关于法律的古代古诗

古代关于法律重要性的名言

　　法律是治理国家的根本，是人们过着美好生活、安居乐业、*静过日子的基本保障，没有法律，世界就乱了，人们就会惶惶不可终日，可见，法律是非常重要，那么古代关于法律重要性的名言有哪一些呢?今天好句摘抄小编为你分享的是古代关于法律重要性的名言的内容，希望你会喜欢!

　　古代关于法律重要性的名言

　　1) 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼

　　2) 以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》

　　3) 一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》

　　4) 阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒

　　5) 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。――刘禹锡(唐)《砥石赋》

　　6) 喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》

　　7) 法小弛则是非驳。――刘禹锡(唐)《天论上》

　　8) 规外求圆，无圆矣;法外求*，无*矣。――宋祁(宋)《宋景文笔记》

　　9) 法宽则刑者少，刑者少*为耻矣。――崔敦礼(宋)《刍言》

　　10) 小恶不容于乡，大恶不容于国。――苏轼(宋)《策别安万民六》

　　11) 五权宪法。——孙中山

　　12) 唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》

　　13) 为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

　　14) 制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》

　　15) 执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》

　　16) 刑一而正百，杀一而慎万。――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》

　　17) 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

　　18) 宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》

　　19) 有法而行私，谓之不法。——慎到

　　20) 有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本 　　有关法律重要性的古代名言

　　1) 立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子·法刑》

　　2) 法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢(唐)《贞观政要·公*》

　　3) 法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

　　4) 要使事物合乎正义(公*)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》

　　5) 政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》

　　6) 有治人，无治法。——荀子

　　7) 有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》

　　8) 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》

　　9) 知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)

　　10) 言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》

　　11) 言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。——《商君书·君臣》

　　12) 大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》

　　13) 圣人能生法，不能废法而治国。――管子(战国)《管子·法法》

　　14) 法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》

　　15) 王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》

　　16) 王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)

　　17) 徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子

　　18) 天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)

　　19) 先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》

　　20) 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》 　　法律重要性的古代名言

　　1) 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》

　　2) 欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》

　　3) 言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》

　　4) 有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》

　　5) 用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》

　　6) 为法，必使之明白易知。——《商君书》

　　7) 圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》

　　8) 省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》

　　9) 罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》

古代关于法律的名言

古代关于法律的名言（精选100句）

　　法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。这是关于法律的名言，除以以外，大家还了解哪些呢？以下是小编精心准备的古代关于法律的名言（精选100句），大家可以参考以下内容哦！

　　1、为法，必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》

　　2、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》

　　3、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》

　　4、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》

　　5、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》

　　6、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》

　　7、公私不可不明，法制不可不审。——韩非《韩非子》

　　8、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》

　　9、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石

　　10、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）

　　11、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》

　　12、立法普法执法司法依法治国，公正公开公*公道秉公为民。——卢志勤

　　13、罚不讳强大，赏不私亲*。——《战国策秦策》

　　14、人能胜乎天者，法也。法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》

　　15、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》

　　16、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。——汉·刘安《说苑·政理》

　　17、圣人之立法，本以公天下。——陈亮

　　18、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正

　　19、为法，必使之明白易知。——《商君书》

　　20、立宪利于国，利于君，利于民。——清·郑观应

　　21、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非《韩非子》

　　22、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》

　　23、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》

　　24、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》

　　25、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》

　　26、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》

　　27、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》

　　28、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》

　　29、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》

　　30、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》

　　31、可行必守，有弊必除。——刘禹锡

　　32、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

　　33、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》

　　34、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超

　　35、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐

　　36、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清）

　　37、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》

　　38、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》

　　39、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》

　　40、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》

　　41、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》

　　42、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》

　　43、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子

　　44、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》

　　45、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》

　　46、治国者，必以奉法为重。——《三国演义》

　　47、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》

　　48、法立于上，教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》

　　49、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》

法学名言警句古代（古代对法律的经典语录）

中国古代法律8句经典语录：法严而奸易息，政宽而民多犯

1、法贵止奸，不在过酷。

出自北魏·郭祚《奏奸吏逃刑止徙妻子》。贵，贵于。止，制止。奸，奸邪之事。法令贵于能制止奸邪之事的发生，而不在过分严酷。此言法令的惩处力度要有适度性。

2、法严而奸易息，政宽而民多犯。

出自北魏·崔鸿《费羊皮张回罪议》。奸，奸邪之事。息，停息。政宽，政令宽大。犯，触犯。法律严苛，人民惧怕，则奸邪之事就少；政令过于宽大，民众恐惧心少，就易触犯法律。此言强调治国要用重典，严法纪以防患于未然。

3、善惩不如善政，善赏不如善教。

出自汉·李固《对策后复对》。善于执法惩罚犯罪之人，不如善于施政理政不让人犯罪；善于奖赏守法行善之人，不如善于教育、教化民众，提高他们的自觉性。此言赏罚不是目的，关键是要把国家治理好，把人民教育好，使天下没有犯罪之人，这才是最高境界。

4、刑法明则奸宄息，贤能用则功绩著。

出自北魏·王睿《疾笃上疏》。宄，犯法作乱的人。息，消歇。著，显著、表现出来。国家刑法严明，那么奸邪与犯法作乱的人就会惧怕而停止犯法作乱；贤能的人才被重用，那么治国安邦就会成绩斐然。此言严刑法、用贤能对治国安邦的效果。

5、安乐则生，痛则思死。棰楚之下，何求而不得？

出自汉·路温舒《尚德缓刑书》。人在安乐之时都会珍惜生命，但在痛楚之时自然会想到一死了之，以求解脱。因此，刑具拷打之下，想要什么口供，那是无求而不得的。此言意在强调执法时切不可滥施严刑以逼取口供，那样必然会造成屈打成招的冤案。

6、法令者示人以信，若成而数变，则人之心不安。

出自唐·李彭年《论刑法不便第二表》。法令要显示其信用给人看，如果制定完成而又屡次更改，那么人心就会不安，民众就会不知所从。此言法律规定既要严格执行，又要前后一致，保持相对的稳定性。

7、赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。

出自宋·张孝祥《缴成闵按劾部将奏》。当，与之相当、相称。则，那么、就。奖赏如果不与功劳相称，那么还不如不赏；处罚如果不与其过错相称，那么还不如不罚。此言赏罚一定要恰当，要与其功过相称，才能服人，才能发挥赏罚应起的作用。

8、有罪者优游获免，无罪者妄受其辜，是启奸邪之路，长贪暴之心。

出自北魏·拓跋 《案诏迁代前逋诏》。有罪的人逍遥法外、悠然自得，而无罪的人却反受其罪，这是开启奸邪之路，助长贪暴之心。此言强调要严格执法，有罪者必严究、无罪者必受保护，这才能发挥法律锄奸除暴、安民导良的作用。

经典*古代五言律诗

经典*古代五言律诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是古代*诗歌的.泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的经典*古代五言律诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　2、《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　3、《江雪》

　　唐·柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤州蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　4、《寻隐者不遇》

　　唐·贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　5、《宿建德江》

　　唐·孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　6、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少？

　　7、《送友人》

　　唐·李白

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　8、《赠孟浩然》

　　唐·李白

　　吾爱孟夫子，风流天下闻。

　　红颜弃轩冕，白首卧松云。

　　醉月频中圣，迷花不事君。

　　高山安可仰，徒此挹清芬。

　　9、《终南望余雪》

　　唐·祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。

　　林表明霁色，城中增暮寒。

　　10、《八阵图》

　　唐·杜甫

　　功盖三分国，名成八阵图。

　　江流石不转，遗恨失吞吴。

　　11、《登鹳雀楼》

　　唐·王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　12、《弹琴》

古代法律名言名句（适合法律经典语录摘抄）

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古代励志古诗

　　路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《》

　　莫道谗言如浪深，迁客似沙沉。

　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　勇夫安识义，智者必怀仁。

　　人心生一念，天地悉皆知，

　　善恶若无报，乾坤必有私。

　　寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任?

　　杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心

　　三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

　　黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

　　百川东到海,何时复西归?

　　少壮不努力,老大徒伤悲。

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　生当作人杰,死亦为鬼雄,

　　至今思项羽,不肯过江东。

　　望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

春节古代祝福古诗

春节古代祝福古诗（精选18首）

　　我期盼这春节，春节是新的开始，是播种希望的季节。新的一年，我长大一岁，我有了新的.希望，我将要播下美丽的种子，收获幸福与爱的果实。下面是关于春节古代祝福古诗的内容，欢迎阅读！

　　《田家元日》

　　（唐）孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　《卖痴呆词》

　　（唐）范成大

　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

　　《除夜》

　　（唐）来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　《元日》

　　（宋）王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　《元日 玉楼春》

　　（宋）毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，o与东君偏故旧。

　　《除夜》

　　（南宋）文天祥

　　乾坤空落落，岁月去堂堂；

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘；

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　《拜年》

　　（明）文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　《已酉新正》

　　（明）叶J

　　天地风霜尽，乾坤气象和；

　　历添新岁月，春满旧山河。

　　梅柳芳容樱松篁老态多；

　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　《癸已除夕偶成》

　　（清）黄景仁

　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

　　《凤城新年辞》

　　（清）查慎行

　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　《甲午元旦》

古代感恩父母的古诗

古代感恩父母的古诗

　　谢谢你们把我带到这个世界，让我感受到幸福与甜蜜，让我明白做人的道理。一起来看看感恩父母的古诗，仅供大家参考！谢谢！

　　1、《游子吟》【唐】孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

　　意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

　　2、《别老母》【清】黄仲则

　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

　　3、《十五》【宋】王安石

　　将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

　　4、《岁末到家》【清】蒋士铨

　　爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　5、《母别子》【唐】白居易

　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。

　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。

　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

　　但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

　　6、《慈母爱》【元】杨维桢

　　慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

　　龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

　　膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

　　夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

　　百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?

　　於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

　　7、《墨萱图》【元】王冕

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　南风吹其心，摇摇为谁吐?

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　甘旨日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　8、《谁氏子》【唐】韩愈

　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

　　翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

　　神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

　　呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

　　9、《短歌行》【唐】王建

　　人初生，日初出。上山迟，下山疾。

古代清官自律诗九首欣赏

古代清官自律诗九首欣赏

　　据说，晋代吴隐之受任广州刺吏时路过石门，闻听此处有一“贪泉”，相当灵验。接下来小编为你带来古代清官自律诗九首欣赏，希望对你有帮助。

　　当地人说无论怎么清廉的人，只要饮了此水，就会变作贪得无厌之徒了，吴违众劝，亲临泉边酌水而饮，后写诗道：

　　古人云此水，一饮怀千金。

　　试使夷齐饮，终当不易心。

　　初心不改

　　宋朝张之才在担任河南阳城知县期间，清廉爱民，很有政绩，特别是两袖清风，一尘不染，从不利用职权谋私利。他离任时写过这样一首诗：

　　一官来此四经春，不愧苍天不愧民。

　　神道有灵应信我，去时犹似到时贫。

　　人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑

　　明代刘应麟，字芝阳，江西鄱阳（今波阳）人。官江苏巡抚，致仕返乡。他为官清廉，体恤百姓，临行，在巡抚衙门墙壁上写诗—首：

　　来时行李旧时装，午夜青天一柱香。

　　描得海图留幕府，不将山水带还乡。

　　度是春风常长物，心如清心不染尘

　　明朝永乐年间，吴讷巡按贵州，返京途中，贵州三司派人追送黄金百两。吴纳挥毫在礼盒子上题诗回绝！

　　萧萧行李向东还，要过前途最险滩。

　　若有赃私与土物，任教沉在碧波间。

　　一身正气两袖清风

　　明朝于谦在地方为官时，每次议事京城，便有人劝他带点丝帕，线香和蘑菇之类的土特产。于讦举起双袖哈哈大笑说：“带有清风。”并作打油诗云：

　　手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。

　　清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

　　廉生勤，廉生明，廉生威。

　　明孝宗即位，依例颁诏外国，刘戬以侍讲身份出使交南。时当地正值动乱，他轻装简从，携二仆由南宁直抵其境，交南人惊为天人。到达之日即颁布诏书，次日宴毕就告辞返回。交南王馈赠金珠珍玩、犀角象牙甚多，刘一无所顾；交南王复令接待的大臣于路上拦截，强行赠送。刘戬拿出他初入关时写的诗，诗曰：

　　咫尺天威誓肃将，寸心端不愧苍苍。

　　归装若有关南物，一任关神降百殃。

　　清以自修，诚以自勉，敬而不怠，满而不溢。

　　明人李汰到福建主持科举考试，有个人送给他黄金，以求考取。李汰愤然拒纳，写诗一首斥之：

　　义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。

　　莫言暮夜无知者，怕塞乾坤有鬼神。

　　清朝有个叫叶存仁的人，为官三十余载，两袖清风，一尘不染，一次离任时，其僚属在月夜里偷偷划船为他送来离别赠礼。对此，他作了一首诗作答：

　　明月清风夜半时，扁舟相送故迟迟。

　　感君情重还君赠，不畏人知畏己知。

　　随将赠物原封不动退了回去。

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖

　　在宋·洪迈《夷坚志》中，记载着这样一个故事：有位官员在一个名叫三鸦的贫苦地方任职，那里百姓以藕为食。于是，这位官员也以藕作粮。在离任时，他写了一首小诗：

　　二年憔悴在三鸦，无米无粮怎养家。

　　一日二餐唯是藕，看看口里吐莲花。

　　这位官员官职卑微，只管辖了一个镇。但却能以苦为乐，与民同苦，以写诗打趣，这种胸襟，值得人们称赞。

　　给人民做牛马的，人民永远记住他

　　胸有锦绣中华，放眼四海天下。

　　古诗特点

　　古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。

　　四言诗，在*体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。

　　五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。

　　五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。

　　杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故*惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。

　　汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的'，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。

　　此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与*体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、*体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入*体句式。但也有些古诗作者有意识与*体相区别，多用拗句，间或散文来避律。

古代经典的冬天古诗

古代经典的冬天古诗

　　《早冬》

　　唐·白居易

　　十月江南天气好，可怜冬景似春华。

　　霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

　　老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。

　　此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。

　　《负冬日》

　　唐·白居易

　　杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。

　　初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。

　　旷然忘所在，心与虚空俱。

　　《冬夜》

　　唐·白居易

　　家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。

　　冷落灯火暗，离披帘幕破。策策窗户前，又闻新雪下。

　　长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。

　　兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。

　　《守岁》

　　唐·李世民

　　暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。

　　阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。

　　《风雪中作》

　　唐·白居易

　　岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。

　　两重褐绮衾，一领花茸毡。粥熟呼不起，日高安稳眠。

　　是时心与身，了无闲事牵。以此度风雪，闲居来六年。

　　忽思远游客，复想早朝士。踏冻侵夜行，凌寒未明起。

　　心为身君父，身为心臣子。不得身自由，皆为心所使。

　　我心既知足，我身自安止。方寸语形骸，吾应不负尔。