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《三字经》典故:囊萤映雪
《三字经》,是*的传统启蒙教材。在*古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。以下是小编为大家整理的《三字经》典故:囊萤映雪,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《三字经》:如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。
囊萤映雪,囊萤:晋代车胤小时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷,勤学苦读。
比喻人勤学好问
原出处:晋孙康家贫,冬夜映雪光读书;晋车胤家贫,夏夜练囊盛萤, 借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以“映雪囊萤”形容夜以继日,苦学不倦。
【成语】囊萤映雪
【词性】褒义
【注音】náng yíng yìng xuě
【释义】囊萤:晋代车胤小时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷,勤学苦读。
【用法】作宾语、定语;指勤学苦读。
【相*词】囊萤照雪、凿壁偷光
【反义词】不思进取
【押韵词】夙夜不解、停阴不解、针头削铁、废铜烂铁、趁热打铁、诲人不惓、尺兵寸铁、土崩瓦解、刃迎缕解、蝉蜕蛇解
【字词解释】囊萤:包着的萤火虫;映雪:利用雪的反光。
【其他表示学*刻苦的成语】韦编三绝、悬梁刺股、凿壁偷光、。
【车胤囊萤】
晋代车胤自幼好学不倦,可是由于家境贫困,没有钱买灯油在晚上读书。因此,到了晚上他只能背诵诗文。
一个夏夜,他在屋外诵书,忽然看到原野里如星星一样萤火虫在空中飞舞。他突发奇想,萤火虫的光亮在黑夜里不正如灯一样吗?这样我就能够彻夜苦读了!想到这,兴奋的他立即找来了白绢扎成一个小口袋,并抓了几十只萤火虫放在里面。果然,如此还真的管用。
正是借着这微弱的光芒和坚持不懈地苦读,车胤学识日渐长进,并最终入朝为官。
【孙康映雪】
同是晋朝的孙康也是由于贫困而无法点灯夜读,所以只能早早睡觉。这令他觉得光阴虚掷。一个冬夜,雪下得特别大,白茫茫一片。半夜时分,寒冷令孙康从睡梦惊醒,但他却发现窗外似乎有一些光亮。原来那是雪映射出微光。于是他倦意顿消,这不正可以借着这难得微光看书吗?于是翻身起来,取出书卷,来到院子里借着那雪映出光如饥似渴读书。正是凭着这样学*的精神,使得他的学识突飞猛进,最后他也入朝为官,成为一个学富五车的一代名士。
囊萤映雪 典故赏析
“囊萤”的主人公是晋代的车胤,他少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;“映雪”也是晋代发生的故事,指的是晋代的孙康冬天常利用雪的反光读书。
“囊萤”典出《晋书·卷八十三·车胤传》:“车胤字武子,南*人也。曾祖浚,吴会稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见胤於童幼之中,谓胤父曰:‘此儿当大兴卿门,可使专学。’胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
这段话是什么意思呢?翻译成现代文如下:(晋朝)车胤字武子,是南*人。曾祖父车浚,曾经担任会稽郡太守,他的父亲车育在郡任主簿。太守王胡之善于识才,一次见到车胤,对他的父亲说:“这个孩子会使你家门大兴,可以让他安心学*。”车胤勤奋攻读,孜孜不倦,他知识广博,学问精通.由于家里贫穷,常常没有灯油,在夏天他就捕几十只萤火虫,放到一种白色的绢做成的口袋里,以萤光照明,夜以继日苦读。
你看,车胤小时候就很聪明,连善于相人的的王太守也说这个孩子将来有大出息,要是我们,恐怕早就骄傲得不得罗,但车胤呢,依然努力学*,因为家里穷得没有灯油,居然想出用萤火虫的光来看书办法,值得我们学*吧。
可不?车胤后来成就真的很大呢!他当过中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书等大官。
由于车胤为人公正、不畏强权,后被 会稽王 司马道子 世子 元显 逼令自杀(此处名字怪复杂的,以空格分开,便于大家弄懂。会稽王司马道子是孝武帝同父同母弟,世子是指继承王爷、诸侯
爵位者的正式封号的儿子,这里是指司马道子的大儿子司马元显),死后追谥忠烈王。
关于车胤被害,史书中还记载有下面两个小故事。
隆安元年(397),王国宝任左仆射,威震朝廷内外,王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政,举兵征讨。国宝恐慌,其堂弟王绪将军献计:“不如杀掉车胤,除去众人之望,挟持主上和丞相,讨伐诸侯”。车胤到来后,国宝终不敢杀,反而向他求教计谋。而后,国宝上书皇上,自解职务,等待降罪。
隆安四年(400),车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡,车胤建议遏制他。不料事情泄露,元显逼令车胤自杀而死,他临死前大怒道:“吾岂惧死哉?吾求一死以露权奸耳!”死后举国悲哀。
车胤学富五车,成就巨大,一身刚正,不畏强权,真的.是我们学*的好榜样,他的事迹还上三字经呢,就是《三字经》上“如囊萤”的故事。
“映雪”的主人公也是晋朝人,名叫孙康,他小时候家里也很穷,晚上不能点灯读书,所以只好很早就睡觉。一个冬天的夜晚,下大雪,孙康被冻醒,他惊奇的发现窗外有一些光亮,于是马上爬起来,到院子里借着雪映出的微光读书。
“映雪”故事出自《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”
用现代文翻译过来,就是“晋朝人孙康家里贫穷,他经常借着雪映出的光读书,清正耿直,交往的朋友和一起游玩的朋友一点都不杂乱(意思是也是分清正)”
孙康有什么成就呢?我们看文献中的另一段记载吧。“孙康,太原中都人,晋长沙太守放孙,元嘉中为起部郎,迁征南长史,有集十卷。 ”
车胤和孙康通过刻苦努力的学*终有所成,我们现在的学*条件可比他们强多,但刻苦学*的精神不能丢啊!
囊萤映雪的典故
典故一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面小编为大家带来囊萤映雪的典故,希望大家喜欢!
【成语】:囊萤映雪
【解释】:囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
【典故】:
“囊萤映雪”这则成语的'囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。
“这个成语来源于《晋书.车胤传》,胤......家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫,常映雪读书。
“晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他带给良好的学*环境。为了维持温饱,没有剩余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。
“夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一齐,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎样明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,之后最后做了职位很高的官。
“同朝代的孙康状况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,十分可惜。
“一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原先,那是大雪映出来的,能够利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。之后,他也当了*。
描写红梅映雪的诗
无论在学*、工作或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的'古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编帮大家整理的描写红梅映雪的诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
(第一首)
梅映雪,点点红,
缱绻倚晴空。
著花末,香暗送,醉西风,
邀文客、同饮千觥。
(第二首)
一树红梅映雪开,赏花三弄久徘徊。
红腮浸染花枝俏,脉脉含情待君来。
(第三首)
天山红仙系银貂,雪宫粉伶裹素袍。
七子幻化梅枝艳,丛晶恍作梨花娇。
虽处九寒掩羞笑,竟将三春媚眼抛。
高雅洁纯名家闺,凝视屏息禁手摇。
(第四首)
暗香飘渺天之外,一树红梅映雪开。
唯有东君摇倩影,伊人痴醉在楼台。
(第五首)
风送花香腊月来,含情脉脉醉瑶台。
冰清依旧斜枝俏,一树红梅映雪开。
(第六首)
着红妆,裹素光。
吟唱寒风放异香。
艳阳垂泪汪。
演沧桑,享文昌。
人说冰天地也荒。
巍然我自芳。
(第七首)
幽梦依稀暗自猜,孤芳自赏雪皑皑。
红梅报晓春来早,一树红梅映雪开。
(第八首)
红梅月夜报春来,嫩蕊柔香次第开。
一树鲜妆披粉色,三枝白雪透香胎。
玲珑玉鬓多情首,剔透琼眉少倦腮。
四季轮回风引路,差知地暖向楼台。
一树红梅映雪开,伊人久望任徘徊。
多情晚蝶何方去?怎让名花独自衰。
(第九首)
梅,雪作冬袍艳照谁?铮铮骨,冷彻更眉飞。
梅,俏在枝头惹雪追。昂昂首,笑脸也偷回。
梅,叶叶心心不沾灰。一生里,意定雪相陪。
(第十首)
红梅映雪笑颜开,粉面临寒对月台。
几许花丛归玉树,一身傲骨隐香腮。
冷风萧瑟庭园静,暖韵回还诗意来。
横笛和弦三两曲,斜晖脉脉伴心裁。
(第十一首)
西风烈烈老鸦哀,一树红梅映雪开。
缕缕清香香入梦,东君何故费心猜。
(第十二首)
三字经详解:如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
《三字经》,是*的传统启蒙教材。在*古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。以下是小编帮大家整理的三字经详解:如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。,仅供参考,大家一起来看看!
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
他们虽然家境贫寒,生活艰苦,却能立志苦读,没有因为读书的条件差就停止学*。
唐朝李渤 《喜弟数再至为长歌》有诗说:“次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪”。 说的'就是此二人的典故。曾国藩说过:“读书乃寒士本业,切不可有官家风味。吾于书箱及文房器具,但求为寒士所能各者,不求珍异也”。
车胤,字武子,晋代南*(今湖北省*市)人,他的祖父车浚,三国时期作过东吴的会稽太守。因灾荒请求赈济百姓,被昏庸的吴主孙皓处死,此后车胤的家里就一贫如洗了。
车胤立志苦读,太守王胡之曾对他的父亲车育说:“此儿当大兴卿门,可使专学”。家中贫寒,晚上看书没钱点灯,他就捉些萤火虫放在纱布缝制的袋子里面,借着萤火虫发出的微弱灯光苦读。
在他父亲的指导下,车胤终于成了一个很有学问的人,一生中做过吴兴太守、辅国将军、户部尚书等官职。唐朝杨弘贞、杨番、蒋防都著有《荧光照学赋》,均是谈车胤之事。
孙 康,晋代京兆(今河南洛阳)人,晋秘书监孙盛的曾孙、长沙太守孙放之孙。孙康幼时酷爱读书,常常感到时间不够用。他想夜以继日地攻读,可此时家道中落,没 钱买油点灯。
一到天黑,便没有办法读书了。特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡。实在没有办法,只好白天多看书,晚上躺在床上默诵。
一天夜里,他一觉醒来,忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看,原来下了一场大雪,大地闪闪发光,使他眼花缭乱。
孙康心中一动,映着雪光,可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比昏黄的油灯要亮得多!
整个冬天,孙康都夜以继日地苦读,从没有中断过。孙康砥砺求进,学有大成,终成晋时很有名望的学者,南朝宋景*年间官至尚书左丞,封德阳县侯。
元朝初年,孙氏族人从河南龙门迁到浙江湘湖,以“映雪堂”命名孙氏祠堂,以记念祖先孙康“映雪读书”的事迹。
晋代的车胤从小就喜欢读书,可由于家里穷,没钱买灯油,到了晚上无法读书。一个夏夜,车胤坐在院子里,看到许多萤火虫发出一闪一闪的光,他灵机一动,抓了几十只萤火虫放在白布袋里。许多萤火虫的光聚在一起,像灯一样照亮了屋子,于是,他就在这盏“灯”下看书。后来,他成了学富五车的名士。同时期的孙康也由于家境贫寒,无法点灯夜读。在一个下雪的冬夜,孙康发现窗外的雪映射出了些光亮,他赶紧起来,拿着书到院子里,借地上的雪映出的光读书。后来,勤学苦读的孙康也成了一代名士。*就根据这两个故事归纳出“囊萤映雪”这个成语。
这个成语形容家境贫寒,却能刻苦读书。虽然我们现在不需要像文中的两位那样读书,但是他们的刻苦精神是值得我们学*的。我们有今天的好的学*环境,更应该努力学*。珍惜现在拥有的一切……
1、《塞下曲四首》鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。独立扬新令,千营共一呼。
林暗草惊风,将军夜引弓。*明寻白羽,没在石棱中。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。醉和金甲舞,雷鼓动山川。
调箭又呼鹰,俱闻出世能。奔狐将迸雉,扫尽古丘陵。
亭亭七叶贵,荡荡一隅清。他日题麟阁,唯应独不名。
2、《送李端》故关衰草遍,离别自堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。少孤为客早,多难识君迟。掩泪空相向,风尘何处期。
3、《晚次鄂州》云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声。
4、《相和歌辞·长门怨》空宫古廊殿,寒月照斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
5、《杂曲歌辞·妾薄命》妾年初二八,两度嫁狂夫。薄命今犹在,坚贞扫地无。
6、《和太常王卿立秋日即事》嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。
7、《送夔州班使君》晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。
8、《与从弟瑾同下第后出关言别》同作金门献赋人,二年悲见故园春。到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。对酒已成千里客,望山空寄两乡心。出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。流水白云寻不尽,期君何处得相逢。
9、《冬夜赠别友人》愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。
10、《送从叔牧永州》五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,欲问明年借几年。
11、《送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居》白须宗孙侍坐时,愿持寿酒前致词。鄙词何所拟,请自边城始。边城贵者李将军,战鼓遥疑天上闻。屯田布锦周千里,牧马攒花溢万群。白云本是乔松伴,来绕青营复飞散。三声画角咽不通,万里蓬根一时断。丰州闻说似凉州,沙塞晴明部落稠。行客已去依独戍,主人犹自在高楼。梦亲旌旆何由见,每阻清风一回面。洞里先生那怪迟,人天无路自无期。砂泉丹井非同味,桂树榆林不并枝。吾翁致身殊得计,地仙亦是三千岁。莫着戎衣期上清,东方曼倩逢人轻。
12、《送静居法师》五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。愿比灵山前世别,多生还得此相逢。
13、《落第后归山下旧居留别刘起居昆季》寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。
14、《和考功王员外杪秋忆终南旧居(一作岑参诗,》静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾同。月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。
15、《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟,阴洞石床微有字,古坛松树半无枝。烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
16、《酬李端长安寓居偶咏见寄》自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。薄溜漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。
17、《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛》纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。列署齐游日,重江并谪年。登封思议草,侍讲忆同筵。沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。
18、《杂曲歌辞·皇帝感词》提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。发桌鱼先跃,窥巢鸟不惊。山呼一万岁,直入九重城。天衣五凤彩,御马六龙文。雨露清驰道,风雷翊上军。高方令花外转,行漏乐前闻。时见金鞭举,空中指瑞云。妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。天乐下天中,云軿俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。
19、《和太常李主簿秋中山下别墅即事》清秋来几时,宋玉已先知。旷朗霞映竹,澄明山满池。葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。
20、《酬陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄》三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。终期买寒渚,同此利蒲鱼。
1、《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
2、《夜雪》
唐·白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
3、《白雪歌送武判官归京》
唐·岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
4、《绝句》
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
5、《对雪》
唐·高骈
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。
6、《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
7、《春雪》
唐·韩愈
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
8、《北风行》
唐·李白
烛龙栖寒门,光耀犹旦开。
日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去,遗此虎文金鞞钗。
中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。
箭空在,人今战死不复回。
不忍见此物,焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
9、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
写雪的古诗
1、《从军行》
唐·杨炯
烽火照西京,心中自不*。
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。
2、《夜雪》
唐·白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
3、《白雪歌送武判官归京》
唐·岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
4、《绝句》
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
5、《对雪》
唐·高骈
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。
6、《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
7、《春雪》
唐·韩愈
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
8、《北风行》
唐·李白
烛龙栖寒门,光耀犹旦开。
日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去,遗此虎文金鞞钗。
中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。
箭空在,人今战死不复回。
不忍见此物,焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
反映爱国主义的古诗句
我们曾为自己是龙的传人而骄傲,曾为中华民族生生不息、延续上下五千年而自豪。作为中华儿女——龙的传人,炽热滚烫的中国心燃烧着我们,自强不息、厚德载物的民族本色激励着我们,一句共同的话语——爱我中华团结着我们。下面是关于反映爱国主义的古诗句的内容,欢迎阅读!
1、婿为燕国王,身被诏狱加。——李白《秦女休行》
2、山川勤远略,原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
3、试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》
4、九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
5、春思远,谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
6、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》
7、银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》
8、山围故国绕清江,髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》
9、武皇去金阁,英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》
10、烽火连三月,家书抵万金——杜甫《春望》
11、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
12、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》
13、江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》
14、所赖今天子,汉道日休明。——范云《效古诗》
15、为问花何在,夜来风雨,葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》
16、四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。
17、归来报名主,恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》
18、晋武轻后事,惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》
19、既秉上皇心,岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
20、予若洞庭叶,随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》
21、故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
22、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
23、器乏雕梁器,材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
24、楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》
25、名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》
26、四百万人同一哭,去年今日割台湾。——秋逢甲《春愁》
27、尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》
28、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
29、汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》
30、鹦鹉殊姿致,鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》
31、宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯《从军行》
32、归老宁无五亩田,读书本意在元元。——陆游《读书》
33、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》
34、忽醒然,成感慨,望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
35、指点六朝形胜地,惟有青山如壁。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
36、一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》
37、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
38、飞燕皇后轻身舞,紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》
39、寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
40、夜视太白收光芒,报国欲死无战场。——陆游《陇头水》
41、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园》
42、奏恺乐,归皇都,班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》
43、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
44、七国三边未到忧,十三身袭富*侯。——李商隐《富*少侯》
45、汉家天子今神武,不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》
46、范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》
47、州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’——范成大《州桥》
48、故国伤心,新亭泪眼,更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
49、十二阑干,故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
《题云际寺上方》全诗主要描写了怎样的情景呢?表现了诗人怎样的心境?
《题云际寺上方》
松高萝蔓轻,中有石床*。
下界水长急,上方灯自明。
空门不易启,初地本无程。
回步忽山尽,万缘从此生。
【前言】
《题云际寺上方》是唐代著名文人卢纶所作的一首诗。该诗主要描写了一位徘徊在禅门前,却不得其门而入以致进退两难的初学者的心境。
【注释】
①下界:人界,相对于天上界而言
②上方:位于山上之佛寺。后亦以此称住持之人
③初地:菩萨乘十地之第一地。“十地”又称“十住”。入理般若,即得佛之智慧,名为住。住生功德,名为地。从初发心以至得信而后进于佛地之位,共有十地
【翻译】
青松如盖藤蔓轻,松间石床一展*,人间常有水来急,山顶寺院灯长明。既是空门难开启,说是初地无路程,回转脚步忽山尽,万缘不了从此生。
【鉴赏】
该诗写一位徘徊在禅门前,慕其境暴,却不得其门而入以致进退两难的初学者心境。前四句为一解,是初学者对佛禅生活及其境界的理解。佛禅生活是高士的生活:“睡松下、卧石床,潇洒、飘逸”;佛禅生活是至人的生活:“看人间潮起潮落,我自有明灯一盏,超脱、永恒。”可是,怎样才能够达到此境。佛禅明其宗门为“空门”,既是空门,没个入处。尽管佛教四乘皆有“十地”之说,似乎指明了如何进于佛地,可仍旧踏不到路程。那么回转身吧,山林忽然不见——以前的境界全都消失了,而万种因缘,也就是万种烦恼却从此又萌生。禅家者言,大疑而后大进。作者在禅门前的疑难,将成为悟入的关棙。
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