齐桓公鲍叔管仲的古诗

齐桓公管仲鲍叔发言稿800字

齐桓公管仲鲍叔发言稿800字

　　随着社会一步步向前发展，接触并使用发言稿的人越来越多，通过对发言稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。如何写一份恰当的发言稿呢？下面是小编整理的齐桓公管仲鲍叔发言稿800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

亲爱的同学们：

　　大家好！

　　今天，我发言的题目是：《唯才是用，铸霸业之华章》。

　　齐桓公，作为春秋五霸之首，他有着我们难以企及的胸襟与气魄，而这胸襟与气魄，便体现在其对管仲，对其他贤人的任用上，而这，也为他带来了最终的辉煌。他的故事向我们诉说着一个道理，唯才是用，方能铸成最终之霸业。

　　明代作家冯梦龙在其小说《东周列国志》的结尾赋诗云：“总览千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。”诚如斯言，人才，一直是一个民族，一个国家不断发展之动力源。回首往昔，无不是人才推动了国家的进步与发展，没有商鞅张仪白起等人，难说是秦一统天下，没有韩信萧何曹参陈*，亦难说有刘邦之伟业，没有钱学森邓稼先孙家栋等人前仆后继，更难有如今众多的护国神器。人才始终是国家兴旺发达的生命线，中山先生说：治国经邦，人才为急，大概亦是此意吧。

　　是故唯有做到唯才是举，唯才是用，方可揽天下之人才为己用。同时，更深层次的，唯才是举之才不仅仅是对于国家的人才，从现实与我们同学个人的角度来看，唯才是用，更提醒了我们要扬长避短，发现自己的优点并发扬之。

　　古人云：金无足赤，人无完人。斯言如是，每一个人均是如此，或许我们以理化见长，亦或许我们以人文见长，每一个人都有着自己不可替代的优点与缺点，我十分赞成在初中的思想政治书上的一句话：扬长避短，是自强的捷径。诚然如此，试想，若臧克家竭尽全力去弥补其数理化，又怎有之后的一代文豪，若巴尔扎克真的去学*法律，又怎有那一代文学巨匠。因此，唯才是用之于国家，是对人才之挽留，对人才之充分利用，而对于我们每一位同学，齐桓公的唯才是用更告诉了我们，每一个人都有自己闪闪发光的优点，每一个人都有自己不可替代的先天优势，对于我们自己，我们更要做到广义上的唯才是举，发现自己的才，用好自己的才，不负自己的才，珍惜韶华，砥砺前行，方可对得起自己的“才华”二字。

　　昔曹操有文曰：“唯才是举，吾得而用之。”今我们亦应有：“唯才是举，吾知而善之。”唯才是举之于国家与我们个人的现实意义，大概便在于此吧，唯有抓住了人才，国家方可强大，唯有了解并发扬自己的才，人生的宏图方可展现，唯才是举，举的不仅仅是人才，更是我们自己的才。

　　我的发言完了，谢谢大家。

诸位师友：

　　大家好！我发言的题目是《慧眼识才，心怀河山》。

　　世人皆赞齐恒公格局高远，胸怀宽广，赞管仲尽忠职守，忠于天下，对此二人，我亦心怀敬意，可若是论谁给我带来最深的震撼，我还是首选鲍叔，正是他的慧眼识才，心系社稷，助推齐恒公成就霸业，可谓“真贤士”哉！

　　鲍叔的慧眼识才，首先体现在他对“已谋私利”还是“甘居人后”的选择上。同学们，管鲍分金的故事相信大家都不陌生吧！管仲曾多取财物，遇战而怯，谋事多不成，幽囚**而不以死明志，从个人私德而言，管仲的人品颇令人质疑。但鲍叔牙对管仲的”知”超越世俗之见。他见识高远，识人卓越，能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才，在齐恒公即位时甘居于人之下，举荐管仲为相，最终在‘春秋五霸的权力角逐赛下，让齐恒公扮演了成功的角色，让管仲成为了成功的辅佐者，自己却只是默默无闻的.“贤内助”。

　　鲍叔的慧眼识才，还体现在他对统治者齐恒公的”知”上。当年公子小白险些被管仲之剑射中，装死才逃过这一劫。按道理，夺命之仇不共戴天，若是有了机会定当加倍奉还才是，可是得势成为齐恒公的小白，非但没有要了管仲的命，反而委以重任，给予重权，最终成自己之大业，这无疑是身为辅丞的鲍叔识中了齐恒公拥有大胸襟，他深知齐恒公是大人者，有大德，能以德报怨，以德化人；他深知齐恒公能以天下为重任能明辨是非，咨诹善道察纳雅言。因此，他坚毅，大度的说出：“非管仲不可"。

　　“千里马常有，而伯乐不常有”。在齐桓公，管仲和鲍叔感人的故事里，千里马乃是齐恒公。管仲一君一臣，而识千里马的伯乐不正是鲍叔吗？司马迁如是：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”便可知鲍叔“慧眼识才”的超强本事。他的慧眼他的忠君忠国尤其值得进入新时代新征程的今之国人学*。“治国之要首在用人，而用人之要首在知人”，而*青年更应将自己锻造成才，丹心报国！

　　君其勉旃吾行矣！谢谢大家！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！齐桓公、管仲与鲍叔的故事肯定让我们每个人都感触良多。三者的品质都是十分值得我们学*的。而我对其中鲍叔的感触最深。他不仅心胸宽广，知人善任，更重要的是他一直心系国家，实为古今罕有之良臣矣。

　　齐桓公心胸宽广。管仲带兵阻击他，射中了他的衣带钩，险些杀死他，而在鲍叔给他提供建议后，他不仅没有报复管仲，反而不计前嫌重用管仲，是贤明之君。但鲍叔心胸之广丝毫不在其下。鲍叔辅佐的公子小白与管仲辅佐的公子纠争夺王位，公子小白取胜成为齐桓公后，鲍叔竟全力向他举荐身为敌方之臣的管仲，丝毫不记当年战场纠纷。不仅如此，他甚至甘居管仲之下。自古以来，举荐他人者多有，甘居人下者少有，甘居于自己举荐的人之下者，除鲍叔外怕是没有几人。足见鲍叔心胸之宽广，绝非常人之可比。

　　管仲受命后帮助齐桓公九合诸侯、一匡天下，使他成为“春秋五霸”之首。但鲍叔的才能其实也不容忽视。鲍叔与管仲不同，管仲强于治国之能，而鲍叔则长于识人之能。鲍叔的才能虽然不及管仲，但是他辅佐的公子小白却战胜了管仲辅佐的公子纠，足以说明他的识人能力强于管仲。随后齐桓公即位，他又慧眼识管仲，向齐桓公举荐。“千里马常有，而伯乐不常有”，鲍叔堪称一名伯乐。管仲是幸运的。齐桓公若没有管仲，便不可能成就一番霸业，而管仲没有鲍叔，才能从何处施展？恐怕也只能怀才不遇郁郁终生了吧。所以说“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”。

　　鲍叔更心系国家。难道鲍叔自己不想当一名丞相吗？凭他的才华是完全可以胜任丞相的。但是他举荐了管仲，将丞相之位拱手让人。这种做法完全是为国家考虑，不计较自己的个人利益。他知道管仲可以帮齐桓公称霸而自己不行，于是毫不犹豫地推举管仲。鲍叔舍己为公，一切以国家发展为重，这种舍小我为大我的行为，不正是我们应当学*的吗？在他的辅助下，管仲得以尽情施展才能，齐桓公得以称霸天下，他们的故事传为佳话，永垂不朽。

　　同学们，新时代的*，越来越需要管仲和鲍叔这样的人才和齐桓公这样的领导者，希望各位同学能够以史为鉴，奋发向上，努力为国家的发展和进步贡献自己的力量！

　　我的发言完毕，谢谢大家！

齐桓公管仲鲍叔牙发言稿

齐桓公管仲鲍叔牙发言稿（通用11篇）

　　在不断进步的社会中，需要使用发言稿的场合越来越多，通过对发言稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。写发言稿的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的齐桓公管仲鲍叔牙发言稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。

亲爱的同学们：

　　大家好！我发言的题目是《宽容铸就千古伟业》。看了齐恒公、管仲和鲍叔三人的故事，每个人的身上都有着令人敬佩不已的高尚品质。但这三人中令我最欣赏，给我感触最深的是齐恒公。

　　林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大；山高万仞，无欲则刚。”齐恒公的身上就完美的体现了宽容这一品质。管仲曾辅佐公子纠与齐恒公争夺君位，两人之间更是有着一箭之仇。换做别人，早就将管仲当作仇敌对待，恨不得得势后将其**万段。可是齐恒公不但没有在得势后处置管仲，反而是听从鲍叔的意见，重用管仲。若是一个心胸狭隘的人面对这种情况，不落井下石便是好的了，更别说是不计前嫌，让他成为自己的助力。在处理管仲这种事中所体现的宽容品质是值得我们学*的，也正是他的这一高尚品质助他登上了春秋霸主的主座。

　　雨果说过：“世界上最宽阔得的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”齐桓公的宽阔胸怀，不仅用于管仲还用在了鲍叔身上。对于鲍叔来说，管仲是他的朋友。齐桓公是他的上级。但是齐桓公与管仲有一箭之仇，所以这种情况下鲍叔本可以将管仲藏起来。保他一世无忧。但他没有，他选择将管仲推荐给齐桓公，齐桓公也没有辜负他的期望。重用了管仲，在古代，能有多少君王会如此宽容的对待自己的臣子。没有将他这种行为以连做罪名而被诛杀都是万幸。更别想让他善待并听取你的建议了。也正是因为鲍叔所忠心的人是齐桓公，让他们三人互相成就，建立了春秋霸主的一代伟业。

　　宽容在历史长河中发挥了令人不可忽视的作用，有齐桓公重用管仲，不计前嫌；有蔺相如躲避廉颇，宽以待人共保赵国安定；还有蒋琬愿谅杨戏对他的辱骂而赢得了“丞相肚里能撑船”的美誉。这一桩桩，一件件都体现了宽容的重要性。他们所做的那些事或许别人是觉得他们在吃亏，殊不知这些事所带来的巨大收益。

　　同学们！如今我们这个时代，人与人之间的交流更加便利了，但人与人之间的之间难免发生冲突，产生矛盾。我们不妨“忍一时，风*浪静，退一步，海阔天空”的互相各让一步，学学齐桓公的宽容品质，让自己的人生少一些怨气。多一些欢笑！

　　我的发言结束了，谢谢大家！

老师、同学们：

　　大家好！

　　众所周知，齐桓公曾九合诸侯，一匡天下，被称作春秋五霸之首。但对于创立了这份功绩到底是谁的功劳这个问题，引起了大家的争议。

　　或许有人将它归功于鲍叔的知人善谏，或许有人将它归功于管仲的治国之才，但我认为最重要的是齐桓公的气度。

　　在齐桓公继任后，鲍叔向其推荐了管仲，要知道管仲和齐桓公可是有着一箭之仇的。但齐桓公并未因此而不任用管仲，相反齐桓公重用了他。齐桓公难道一点都不记恨管仲吗？不！但他却能够以先国家之利而后私仇也，因为他知道管仲是不可多得的治国之才。他为了国家和百姓可以牺牲自己的恩怨，这便是他的气度啊！

　　魏征是历史上有名的谏官，据《资治通鉴》记载，他一生曾向唐太宗上谏两百多次。但你们可能不知道，魏征一开始是唐太宗哥哥李建成的臣子，并曾向李建成建议杀掉当时只是秦王的李世民。玄武门之变后，李建成死，魏征被擒。魏征本一心求死，但李世民不计前嫌，以礼相待，最终得魏征相助，开创了一番盛世。是李世民的气度得到了人心，造就了他的成功。故而拥有气度是走向成功的必要条件。

　　所谓：天之高，纳君子气度。地之厚，蕴仁者胸怀。蔺相如和廉颇的故事想必大家都不陌生，蔺相如用他的气度感化了廉颇。这份气度并不是建立在蔺相如的个人利益之上，而是建立在国家和人民的利益之上。这份气度是君子的气度，这份胸怀是君子的胸怀。这才是廉颇老将军所敬佩之处啊！

　　当今社会，有许多人缺少气度，斤斤计较，没有容人之量，这种品行并不利于我们和谐社会的建设。少一点计较，多一点宽容；少一点狭隘，多一点气度。在别人犯错时给予原谅，不计较，不记仇，以积极乐观的态度对待生活，对待每一个人。培养自己的全局观，不局限在个人的角度与层面，心怀天下。在构建富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的道路上，为祖国复兴献上我们的一份力量。

　　谢谢大家！

亲爱的同学们：

　　大家好！

　　我是李华，非常荣幸能有机会在读书会上发言。管仲、鲍书叔与齐桓公的故事大家都耳熟能洋，有人原称管仲之力，也有人愿赞桓公之强，而我，今天就要另辟其径，来夸一夸鲍叔的识人之绝。

　　第一，鲍叔的识人之绝在于肯定管仲的才能。欲扬其美，必知美之所在，管仲与鲍叔辅佐着立场相反的君主，按理说，他们两个应当是见面如见敌仇，不可同座而谈才对，然而鲍叔在次次的暗潮涌动下的针锋中窥见了管仲惊人的才能，甚至于在之后很长一段时间给予管仲或大或小的帮助，可以说是心善与爱才到了很高程度。甚至于在管仲阻击公子小白之后，鲍叔仍然不计前嫌、冒着大风险向他举荐管仲。而管仲被齐桓公重用后帮助其九合诸侯，一匡天下，成为春秋五霸之首，从另一方面证明了鲍叔识人之绝。

　　第二，鲍叔的识人之绝在于辅佐齐桓公。强行者志，不失其所者久，鲍叔在公子纠与公子小白中选择了后者正是因为他看出了公子小白的雄心壮志与谋略才能，认识到了只有追随公子小白才可能取得成就，并且他在一定程度上预见了公子小白成为齐桓公的那一天。在动荡的政局中，选择立场至关重要，这关乎着你的死与生，存和亡，困厄与通达，贫穷与富有。而成鲍叔显得尤为明智，选择了一代明君而使自己得以名垂史册。另一方面，正是因为鲍叔的识人之绝，认识到齐桓公会不计前媒、重用管仲，他才敢把管仲举荐给齐桓公，从而使齐国壮大。

　　第三，鲍叔的识人之绝在于认清自己的实力。知人者智，自知者明，鲍叔的明与智是显而易见的。因为认清了自己的实力，鲍叔才不会因为管仲的才能而嫉妒甚至于排挤他；因为认请了自己的实力，鲍叔才愿意甘居管仲之下，让权于管仲。鲍叔的真正成功，在于他能够与世界和解，能够在居于人下与举荐能者之间，扩展出连续的生命，展现自己最有智慧的一面。

　　鲍叔的识人之绝在于识才、识君、识己三方面。故而，识人之绝，确乎是要看鲍叔。正如司马迁所言天下多鲍叔之知人也。

　　谢谢大家！

亲爱的同学们：

　　大家好，很荣幸在这次读书会上和大家分享我的心得。

　　提起“九合诸侯，一匡天下”，大家马上就能想到春秋乱世的第一位霸主──齐桓公吧。春秋乱世，英雄角逐，齐国公子小白被管仲一箭射中衣带钩，装死方才得以逃脱。但其即位后将昔日几乎置自己于死地的管仲委以重用，前嫌尽弃。此等胸怀雅量，彰显了齐桓公求贤若渴之心，振兴国威之志，霸主之名怎能不非齐桓公莫属？

　　君不见，山不让尘，川不辞盈。齐国宫廷内外燃起层层火炬，那是齐桓公以庭燎之礼日夜接待各国人才，除相国管仲外，他以非凡的气度和胸襟赢得了天下贤士之心。回溯历史长河，多少豪杰如齐桓公一样礼贤下士？刘玄德“举国托孤于诸葛亮”，而诸葛亮也“敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”，只为报当年刘备“三顾茅庐”的知遇之恩；唐太宗重用曾为李建成部下的魏征，终助其“文武并用，垂拱而治”，成就万国来朝的盛世大唐。正所谓“海纳百川，有容乃大”，君子任用人才，不念仇恨瓜葛，不计一己之力，而是包容体恤、兼怀大度。

　　君不见，致安之本，唯在得人。除胸怀宽广之外，齐桓公还知人善用。“世有伯乐，然后有千里马。”齐桓公的慧眼与信任，成就了一对流芳千古的明君贤臣。孔子评论桓公“九合诸侯”乃“管仲之力也”。其实，管仲之大放异彩，何不恒公之力也？商鞅之变法图强，何不秦王之力也？东坡之年少名满京城，何不欧阳修之力也？萧红之名噪一时，何不鲁迅之力也？傅抱石成一代绘画大师，何不徐悲鸿之力也？山下俊彦之壮大松下电器企业，又何不松下幸之助之力也？正所谓“周公吐哺，天下归心”，人尽其才则百事兴。

　　君不见，“江山代有人才出，各领风骚数百年。”在21世纪的今天，人才就是第一生产力，约里奥·居里有言：“要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们更应当注意培养人才。”祖国为人才提供了肥沃的土壤，关键在于我们是否拥有成为人才的能力，包容人才的雅量。当然，我们已经看到，随着改革开放的不断深化和我国经济的不断转型，我国不仅培育出优秀的年轻一代，还吸纳了越来越多的国际人才，他们纷纷在人工智能，生物医疗，程序设计等尖端领域大显身手。

　　同学们，齐桓公的“慧眼识英才，壮志兴国家”已成为历史烟云，数风流人物，还看今朝。让我们也成为一个胸怀宽广，格局博大的君子，既成就自己的一番伟业，又为我盛世中华梦圆贡献力量！

　　我的发言到此结束，谢谢同学们！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家上午好！

　　非常高兴能在我们的班级读书会上跟大家分享我的感受和思考。

　　我们今天分享的读书内容是齐桓公、管仲和鲍叔的故事，让我很是感动。他们每个人都让我敬佩和骄傲，很值得我们去学*。

　　齐桓公虚心纳谏，礼贤下士，听从鲍叔的建议，不计前嫌，重用管仲。想当年，管仲带兵阻击他，用箭射中他的衣带钩，他装死才得以逃脱。这种曾经置自己于死地的深仇大恨，怎还岂能重用？可是齐桓公做到了。真可谓是海纳百川，虚怀若谷，宽容博大，以德报怨。

　　狭路相逢勇者胜。齐桓公即位后，管仲的人生之路眼看已经走到尽头。可齐桓公和鲍叔不仅没有置他于死地，反而却赏识和重用他，于是管仲又迎来了柳暗花明又一村。此情此恩必当终身相报。管仲不负众望，辅佐齐桓公终成一代霸业。

　　要说他们三个人里面让我感触最深的恐怕要数鲍叔了。

　　在齐桓公即位后，按常理正是鲍叔得意之时，做为NO。1的大功臣，意气风发，大可呼风唤雨，任性而为。可是他并没有。在此重要时刻，他却对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。他极力举荐管仲，而自己却甘居其下。说到这里，我感动得眼泪就要出来了。谦让是一种美德，宽广是一种胸怀。家是最小国，国是千万家。鲍叔识大体，顾大局，知人善任，他对管仲大力支持和信任，以至于管仲说，“生我者父母，知我者鲍子也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，让人称赞。“管鲍之交”也为我们交友做出了很好的榜样和示范。“君子敬而无失，与人恭而有礼，”时刻以“克己复礼”来提醒自己，与朋友交往要真心帮助，以诚相待，甘为他人做嫁衣。

　　我们中华民族有着上下五千年的璀璨文化和文明历史，有着优秀的传统文化和美德。“君子务本，本立而道生。”尧舜“禅让”的历史传说，体现了“以人为本，任人唯贤”的思想。廉颇“负荆请罪”让我们明白了时刻以大局为重，把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面。孔融让梨，让我们懂得了从小就要学会谦让。岳飞的故事告诉我们要精忠报国。 “圣与贤，可驯致。”我们要“博学于文，约之以礼”，做好“君子”之道。

　　世有伯乐，然后有千里马。伯乐慧心慧眼知人，千里马任重道远驰骋。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。在他们的身上我们看到了一种格局，一种情怀，一种精神，一种能量。我们看到了团结，信任，默契，合作，忠心，抱负，力量等积极品质。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”桓公之胸怀，鲍叔之知人，管仲之能力，他们强强联手，形成了一股强大的合力。合力之固，坚不可摧。

　　有了这股强大的合力，也就没有迈不过去的坎，没有战胜不了的灾难。疫情期间，我们万众一心，众志成城，携手并肩，共战疫情。在我们党中央的坚强领导下，全面动员，全民行动，联防联控、群防群治，构筑起最严密的防控体系，与时间赛跑，争分夺秒，风“火”神速，“雷”厉风行。全国上下形成了一股巨大的合力，大家劲往一块儿使。医护人员们在抗疫一线日夜奋战。社会各界紧急行动，倾力相助。各行各业，各人，也为疫情防控克服各种困难，尽着自己的一份力量。正是这种强大的合力，使疫情在相对较短的时间内得到了有效的控制，保障了我们广大人民群众的生命安全。

　　合力之下，我们都有一种拼的精神。医生拼的是医者仁心，国家拼的是制度张力，亿万人民拼的是鼎力相助。有了这种拼的精神，没有我们战胜不了的困难！疫情期间，我们*还向世界各地派出支援医疗队并捐赠大量防疫物资，充分体现了我们的大国担当。

　　我们的*力量，*精神，*效率，深深地感动和震撼着我们每一位*人。我们在抗疫中淬炼和磨砺的精神财富，凝聚起不断向前的磅礴伟力，激励着我们披荆斩棘，砥砺前行。我们也更加明白了生命的意义和价值，懂得了担当和责任，也深深体会到了做为一个*人的骄傲和自豪！

　　子曰：君子周而不比。我们要学*桓公的胸怀，鲍叔的知人，管仲的贤能，形成一股强大的合力。合力有了，春风化雨，一切便会充满希望和力量，生机盎然，蓬勃向上！

　　我的分享就到这里，谢谢大家！

尊敬的老师、各位同学：

　　我发言的题目是《择高处立，向宽处行》。我想，先跟大家说个真心话。这个故事里的三个人，都令我倾慕：齐桓公不计一箭之仇，知人善任，唯才是举；鲍叔牙识才荐贤，谦和忠君；而管仲则鞠躬尽瘁，凭借过人的智谋，帮齐桓公完成了九合诸侯、一匡天下的霸业。可以说，在史册中，他们都是一个大写的人。

齐桓公管仲鲍叔发言稿

齐桓公管仲鲍叔发言稿（精选9篇）

　　在生活中，用到发言稿的地方越来越多，使用正确的写作思路书写发言稿会更加事半功倍。你写发言稿时总是无从下笔？下面是小编精心整理的齐桓公管仲鲍叔发言稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　管鲍之交，自古为千秋美谈，管仲与鲍叔并没有应各位其主而分道扬镳。而齐桓公也不计前嫌，虚怀若谷，最终取得了九合诸侯而不以兵车的辉煌成就，更成为了春秋的第一代霸主。因此，千古美谈管鲍交，风物长宜放眼量。

　　于友。鲁迅先生说过：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。鲍叔的举贤是历来被称赞的，他知管夷吾家贫，便多分他钱财，鲍叔知管仲家有老母，便为他的临阵逃，脱贪生怕死寻找理由。因此，观众感叹道：“生我者父母，知我者鲍子也”。俗话说，人往高处走，但鲍叔却为推管仲为相，这就是所说的“宰相肚里能乘船”吧。多年之后的一个月夜，一位官员正在骑马飞奔，追上了失落的韩信，萧何的威名也就传遍了全国。

　　如果管仲是匹千里马，那鲍叔牙一定是伯牙。天下满相识，何处是知音，对朋友，我们要有“风物长宜放眼量”的精神，团结合作，唯有相让是友情鲍叔的大度令我敬佩。也许，“山川异域，风月同天”，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”就是如此吧？

　　于君。齐桓公称得上是一代明君，他思贤如渴，任人唯贤，那豪迈的一指，使这一代霸主更加熠熠生辉。管仲的那一箭射来了雄才大略，射去了一对深厚的君臣友谊。面对捉捕归来的仇人，恒公咬牙切骨，恨不得将管仲**万段，将其尸体弃之荒野。但他忍住了，他明白，我的山河社稷需要有贤人来辅。这股仇恨他只能埋在胸口，随即任命管仲为相。这惊遍朝野，谁也没想到，当齐桓公登上霸主宝座时，竞会对管仲称谢。这对君臣，也创立了老马识途，石破天惊的故事，受后人瞻仰。

　　相反，任人唯亲，孤行的君主也必定会走上灭亡的道路。项羽逐范增，以武治国，最终导致了乌江边的涕泪横流，拔剑自刎。同样，唐玄宗在晚年沉迷于花天酒地之中，任用口蜜腹剑李林甫，乱国专权杨国忠，引发了安史之乱。孙武说：同欲者胜，民齐者强，唯有君臣同心，才能共利断金。否则，要么是贤能之人离你远去，要么是贤能之人看着你逐渐淹没于滚滚浪涛之中，不复往回。

　　于人。孟子曾说：管夷吾举于士所以动身忍性，增益其所不能。悲观的生活能够助造上进人生。十年寒窗，百年苦读，莘莘学子的梦想就在放逐一瞬。相信，我们都是两眼有光，未来可期的青年。努力，打赢高考！不负韶华！

　　千古美谈管鲍交，风物长易放眼量。团结与此终身定，莫把流离作无期。未来！拼闯！

亲爱的同学们：

　　大家好！

　　在今天的读书会上，我们一起品读了齐桓公与管仲、鲍叔的故事，大家都颇有感触。有的同学喜欢不计前嫌、胸怀博大的齐桓公，也有的同学敬佩甘居人后、顾全大局的鲍叔，但于我而言，我更加欣赏能够顺应时局变化，抓住机遇，最终脱颖而出的管仲。

　　《鬼谷子》中曾说圣人懂得“守司其门户”，意思是说大智慧的人懂得顺应时代发展的大趋势，能够遵循天下的兴亡之道。在公子纠与公子小白继位之争中，管仲“站错了队”，公子小白巧妙装死，躲过了追杀，率先回到齐国，成为齐桓公。管仲非但没有被处死，反而在鲍叔的推荐下，成为了齐国的宰相。齐桓公和鲍叔给了管仲一个施展才能的机会，管仲也牢牢抓住了这个机会，从此他尽心辅佐齐桓公，大刀阔斧进行改革，结果齐国大治，国力大增，助推齐桓公成为了春秋五霸。管仲能够与齐桓公冰释前嫌，除了被齐桓公的谦卑和贤明打动外，更是因为在继位之争中失败后，管仲彻底认清了时局，找到了明君，便以极快的速度使自己融入这个发展的大趋势，才可成就这样一番大事业。

　　俗话说：“时势造就英雄”，这句话颇有道理，只有那些看透了时代演变的规律，看清楚了时势发展的走向的人，才能先人一步抓住机遇，让自己脱颖而出。但是，仅凭借顺应时代，有时会在潮流中“站不稳”，从这个意义上说，还需要我们自身拥有过人的能力。管仲不也正是因为卓越的政治才能和眼光，才被鲍叔举荐，被齐桓公任用的吗？

　　然而，在时代的浪潮中，做到紧跟时代步伐，做“弄潮儿”，并非易事。

　　要想看到潮流变化，必须要有开放包容的胸怀。古代圣贤告诫我们：“海纳百川，有容乃大”，只有拥有像大海一样吞吐江河的胸怀，尊重每一个有想法的声音，捕捉每一个无限可能的浪花，才能认清大势所趋，不被狭窄的缝隙遮蔽长远的眼光。

　　要想不被时代落下，必须要有不断提升的能力。*年来，西方国家加大了对前沿科技的垄断，打压发展*家的崛起，*华为凭借超前的战略思想和雄厚的科研力量，自力更生，在发展的洪流中站稳了脚跟。一个国家也只有拥有更多像华为这样专注于技术、专注于强化自身能力的企业，才能不被淘汰。

　　读书会上，管仲让我们看到了他顺应时局变化的大智慧，通过这跨越时空的对话，我们从历史中汲取智慧，希望同学们都能够以一个强大的自己，融入时代发展的潮流！

　　谢谢大家。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　很荣幸在今天的读书会上和大家分享我的心得。

　　桓公不计前嫌，任人唯贤，终成大业；管仲有勇有谋，尽其所能，流芳千古。君臣一贤一能，成为历史上少有的佳话。而我认为，成就这一切，鲍叔知人善谏，更是功不可没。

　　“世有伯乐，然后有千里马。”诚哉斯言，在当今社会高速发展的时代，如管仲一般有着真才实干本事的人才并不少见，而让“千里马”各尽所能，施展才干，还需有鲍叔般识见才华的本领。

　　识见管仲之才，是鲍叔的睿智，但他的智慧，显然不止于此。桓公即位，正是鲍叔多年尽心辅佐终将得到最好回报的时刻，可他甘居管仲之下，将本应属于自己的荣耀拱手让人。这样的行为可笑吗？非也。鲍叔目光长远，并不贪图狭隘的个人私利。若是当时他独占辅佐桓公之利，或许得意一时，却终会因自我能力的不足而贻笑千古。承认自己的不足，肯定他人的价值，是对他人的公正，更是对自己的尊重。鲍叔深知，成就他人的同时，他更成就了自己。

　　于个人而言，鲍叔做到了个人价值的最大化。辅佐公子小白时，尽心尽力，发挥了个人价值；桓公即位后，他深知自己能力的局限，力荐他人的同时，再次将个人的价值发挥至极。知人，是对他人能力的深刻洞察，更是对自我能力的准确评估。于国家而言，鲍叔之举实乃齐国之幸。有鲍叔之才，而居管仲之下，齐国之内患，可以无忧矣。鲍叔一退，退出了自我的大度，更为国家的胜利奠基。于是九合诸侯，成就霸业，自是不在话下。由国家利益观之，鲍叔格局之大更是令人敬佩。

　　当今时代“人才争夺战”长期火热，华为公司甚至为应届毕业生开出百万年薪，人们对于人才的渴望由此可见。而这，便更加突显出知人善谏和格局之重要。若一味顾及个人私利，有利益之时，以自我为中心，不仅是对他人的不公，更是对自己和群体的不负责。作为新时代的青年，我们应在选贤之时，有识人的本领，将合适的人才置于合适的位置；荐人之时，有无关个人私利的格局，用高于自身利益的眼光客观推荐。这是时代对于新青年的更高要求，更是作为新青年一代应该担负起的时代重责。

　　作为新时代的社会主义接班人，我们青年一代更要有知人善谏之本领，荐人唯贤之格局，方可在科技群英荟萃的今天，最大化地发挥出个人利益，在未来的浩瀚星空中发出自己闪耀的光芒！

亲爱的同学们：

　　大家好！

　　今天，我发言的题目是：《唯才是用，铸霸业之华章》。

　　齐桓公，作为春秋五霸之首，他有着我们难以企及的胸襟与气魄，而这胸襟与气魄，便体现在其对管仲，对其他贤人的任用上，而这，也为他带来了最终的辉煌。他的故事向我们诉说着一个道理，唯才是用，方能铸成最终之霸业。

　　明代作家冯梦龙在其小说《东周列国志》的结尾赋诗云：“总览千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。”诚如斯言，人才，一直是一个民族，一个国家不断发展之动力源。回首往昔，无不是人才推动了国家的进步与发展，没有商鞅张仪白起等人，难说是秦一统天下，没有韩信萧何曹参陈*，亦难说有刘邦之伟业，没有钱学森邓稼先孙家栋等人前仆后继，更难有如今众多的护国神器。人才始终是国家兴旺发达的生命线，中山先生说：治国经邦，人才为急，大概亦是此意吧。

　　是故唯有做到唯才是举，唯才是用，方可揽天下之人才为己用。同时，更深层次的，唯才是举之才不仅仅是对于国家的人才，从现实与我们同学个人的角度来看，唯才是用，更提醒了我们要扬长避短，发现自己的优点并发扬之。

　　古人云：金无足赤，人无完人。斯言如是，每一个人均是如此，或许我们以理化见长，亦或许我们以人文见长，每一个人都有着自己不可替代的优点与缺点，我十分赞成在初中的思想政治书上的一句话：扬长避短，是自强的捷径。诚然如此，试想，若臧克家竭尽全力去弥补其数理化，又怎有之后的一代文豪，若巴尔扎克真的去学*法律，又怎有那一代文学巨匠。因此，唯才是用之于国家，是对人才之挽留，对人才之充分利用，而对于我们每一位同学，齐桓公的唯才是用更告诉了我们，每一个人都有自己闪闪发光的优点，每一个人都有自己不可替代的先天优势，对于我们自己，我们更要做到广义上的唯才是举，发现自己的才，用好自己的才，不负自己的才，珍惜韶华，砥砺前行，方可对得起自己的“才华”二字。

　　昔曹操有文曰：“唯才是举，吾得而用之。”今我们亦应有：“唯才是举，吾知而善之。”唯才是举之于国家与我们个人的现实意义，大概便在于此吧，唯有抓住了人才，国家方可强大，唯有了解并发扬自己的才，人生的宏图方可展现，唯才是举，举的不仅仅是人才，更是我们自己的才。

　　我的发言完了，谢谢大家。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　《诗经国风周南》中有这样一首诗：南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。吟诵这首诗，脑海里浮现出一种极其厚道、宽容、大度的植物，它叫樛木。历史上，也有像樛木一样的人，他就是鲍叔牙。

　　读鲍叔牙和管仲的故事时，除了脑补鲍叔牙有一副暴牙之外，无比佩服他的无私。我想：任何人都想要这么个朋友：他和管仲合作做生意，管仲出资少，最后拿的分红却比鲍叔牙多。鲍叔牙说：“管仲家里穷，他比我更需要钱。”他和管仲一起去打仗，管仲冲锋时跑在最后面，撤退时却第一个跑，鲍叔牙说：“管仲他爸死得早，他怕他自己死了之后，老妈没人养。”管仲仕途不顺，屡次受挫，他说：“管仲，你不要难过，我知道你是个有抱负有能力的人，只是没遇到欣赏你的人。”管仲帮助齐桓公的政敌公子纠刺杀小白，小白登上皇位后，鲍叔牙又极力推荐管仲当宰相，自己甘居下位。

　　这样一位贪财、无能、懦弱、不忠不义之人，放到如今，恐怕人人避之不及，谁愿意在精神与物资上无条件无休止的付出，而收获甚微？鲍叔牙却和和这样一个人成为挚交，这种厚道，宽容，大度的胸襟，实在令人佩服。难怪，管子最后留下一句千年不朽的叹息：生我者父母，知我者，鲍子也！

　　管仲在友谊的小船上充当的是一个看风景的人，鲍叔牙奋力划船，偶尔吧桨交给管仲，管仲倒好，把桨扔水里了，还得鲍叔牙去捞，是不是光想想就觉得心累？鲍叔牙，真的很像王尔德童话《忠实的朋友》中的小汉斯。小汉斯也一直是个冤大头，一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不断地赞美小汉斯，告诉他，自己有多么珍惜他的友情，在这样的赞美中，小汉斯被迫走上神坛，神坛上去容易下去难，后来，他被磨坊主给累死了。管仲不是磨坊主。上面这些事是管仲自述的，一般人，像这么不要脸的事情，哪怕做得出来，也不好意思记下来。即使记下来，也要解释几句，表示不得已而为之。但管仲却没有，他能如实告知大众，让两千多年后的我们知道鲍叔牙在这段友谊中多么吃亏。一个人在羽翼未丰时，便得到朋友无条件地帮助、支持、包容，默默陪着自己试错，从无怨言，这大概是友谊的最高境界。

　　现实生活中，我们都想做管仲，希望遇见鲍叔牙那样的朋友。鲍叔牙越过利益和物质还有伤害，和管仲达到了相知，成就管仲达到人生巅峰。

　　南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。再次吟诵这首诗，心中流泻出一时的感受：如果可以，我愿意成为鲍叔牙那样的樛木君子！

　　我的发言完毕，谢谢大家！

亲爱的同学们：

　　大家好！

　　孔子曰：“益者有三友：友直、友谅、友多闻。”这句话的意思是有益的朋友有三种：一是正直的朋友，二是诚信的朋友，三是见多识广的朋友。管仲的好朋友鲍叔，就是这样一个有益的朋友，既正直又诚信，还见多识广。

齐桓公得宁戚阅读训练及参考答案

齐桓公得宁戚阅读训练及参考答案

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，许多人都需要跟阅读答案打交道，阅读答案是我们解答阅读题的金钥匙。什么样的阅读答案才是好阅读答案呢？以下是小编精心整理的齐桓公得宁戚阅读训练及参考答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　齐桓公得宁戚

　　宁戚欲干齐桓公，穷困无以进，于是为商旅，赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟赁车者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌①。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车②载之。

　　桓公反至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客卫人，去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶，以其小恶弃人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”遂举大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。

　　(选自《新序·杂事五》)

　　【注释】①商歌：商声，五音之一。 ②后车：副车，侍从乘坐的车子。

　　1、解释加点词的意思。（4分）

　　（1）赁车以适齐 （2）击牛角，疾商歌

　　（3）权用其长者 （4）遂举大用之

　　2、比较下列两组加点字的意义和用法，判断正确的一项是（ ）（3分）

　　① 执火甚盛 / 执其仆之手曰 ② 固贤人也，任之未晚也 / 且人固难全，权用其长者

　　A、两个“执”字用法相同，两个“固”字含义不同。

　　B、两个“执”字含义相同，两个“固”字用法不同。

　　C、两个“执”字用法相同，两个“固”字含义不同。

　　D、两个“执”字含义相同，两个“固”字用法不同。

　　3、翻译下列句子。（5分）

　　（1）穷困无以进。

　　（2）宁戚见，说桓公以治境内。

　　4、“从者以请”这一句有省略。请概括地回答，“从者”所“请”的内容是 。（2分）

　　5、用自己的话回答，齐桓公“所以霸”的原因是什么？（3分）

　　【注释】

　　宁戚，春秋时期卫国人，早年贫困，替人拉牛车运货物。后来得到齐桓公任用，拜为上卿，迁相国。

　　干：求，指谋求官职。

　　赁车：载货物之车，古时多用牛拉。

　　郭门：外城的城门。

　　辟：推开。

　　说桓公以治境内：用如何治理齐国的话劝说桓公。

　　说桓公以为天下：用如何治理天下的话劝说桓公。

　　参考答案：

　　1、(1)到、往 (2)洪亮唱起、激昂唱起(形作动。如果只答“宏亮、激昂”也得分)

　　(3)姑且 (4)提拔(由“举起”引申为“提拔”,这里不宜解释为“推荐”,因为齐桓公是最高领导)(“遣、疾、举”均出于300个实词)(4分)

　　2、A (3分。两个“执”的.用法都是动词,两个“固”含义：前者是“果真”的意思,后者是“本来”的意思)

　　3、(1)（宁戚)仕途窘迫,没有办法推荐自已(2分。要点:穷困、无以、进、通顺,各0.5分)

　　(2)宁戚拜见(齐桓公),用聚合国内力量来劝说齐桓公(3分。要点:见、说、介后、合、境内、通顺,各0.5分)

　　4、如何安置宁戚(2分)

　　5、齐桓公求贤迫切,能够力排争议,正确地对待人才,不因为“小恶弃人之大美”,大胆的发挥入才的长处。(3分)

桓公说仲父文言文翻译

桓公说仲父文言文翻译

　　桓公说仲父文言文出自《桓公知士》，齐桓公之所以能在春秋时期称霸于天下，这与他知人善任，善于发现人才，重用人才是分不开的。选文中宁戚曾有小过，但齐桓公不以小过而埋没人才。下面让我们来看看桓公说仲父文言文翻译！欢迎阅读！

　　原文

　　齐桓①深知②宁戚③，将任之以政④，群臣争谗⑤之，曰:"宁戚卫人，去⑥齐不远⑦，君可使人问之，若果⑧真贤，用之未晚也。"

　　公曰:"不然，患其有小恶⑨者，民人知小恶忘其大美⑩，此世所以失天下之士也。"乃夜举火而爵之，以为卿相，九合诸侯，一匡天下。桓公可谓善求士矣。

　　注释

　　①齐桓:齐桓公，春秋时期齐国的国君。

　　②宁戚:齐桓公的大臣，卫国人。

　　③知:了解。

　　④将任之以政:准备任用他管理国家的政务。政:指国家的统治管理。

　　⑤谗:在别人面前说陷害人的坏话。

　　⑥去:距离。

　　⑦远:遥远，指空间距离大。

　　⑧果:果真。

　　⑨小恶:小的过失;小的缺点。

　　⑩大美:大的优点;主要优点。

　　此世所以失天下之士也:这是世上不能得到有才能有德行的.人的原因啊!世:世上。以:原因。

　　举火:点起火把或点上灯。爵:饮酒器。举火而爵之:连夜点灯拜封官职(爵)。

　　爵:饮酒的器具，这里做动词，宴请。

　　卿:官名，古代高级官员。卿相:即相国。

　　九合诸侯:几次联合诸侯国，即为霸主。九合:多次联合。

　　一匡天下:使天下安定统一。匡:匡正。引申为安定。

　　善求士:指善于发现人才和使用人才。求:寻找.

　　译文

　　齐桓公很了解宁戚，准备委任他来管理国家的政务。朝中的大臣争相向齐桓公进宁戚的谗言，说:"宁戚是卫国人，(卫国)离齐国不远，您可以派人去调查他，如果他真是一个有才有德的贤人，再重用他也不为迟呢!"

　　齐桓公说:"不能这样，我担心他有小小的过失。一般人常常了解一个人的小缺点，而忽视他的主要优点，这就是世上不能得到有才能有德行的人的原因啊!"于是连夜点灯，大排筵*，拜封官职，并请他担任齐国的相国。宁戚担任相国之后，协助齐桓公多次联合诸侯，一统天下。像齐桓公这样可算是善于发现人才和使用人才了。

　　启示

　　1.作为一个君子不要因为小人的馋毁而改变自己高洁的品性。

　　2.做为一个掌权者要明白是非，绝不可偏听偏信，人云亦云。

《齐桓公得宁戚》阅读答案

《齐桓公得宁戚》阅读答案

　　在**淡淡的日常中，我们总免不了要接触或使用阅读答案，借助阅读答案我们可以分析自己学*过程中的得与失。大家知道什么样的阅读答案才是好的吗？下面是小编整理的《齐桓公得宁戚》阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　宁戚欲干齐桓公，穷困无以进，于是为商旅，赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟赁车者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌①。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车②载之。

　　桓公反至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客卫人，去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶，以其小恶弃人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”遂举大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。

　　（选自《新序·杂事五》）

　　【注释】①商歌：商声，五音之一。②后车：副车，侍从乘坐的车子。

　　17、解释加点词的意思。（4分）

　　（1）赁车以适齐（2）击牛角，疾商歌

　　（3）权用其长者（4）遂举大用之

　　18、比较下列两组加点字的意义和用法，判断正确的一项是（3分）

　　①执火甚盛/执其仆之手曰②固贤人也，任之未晚也/且人固难全，权用其长者

　　A、两个“执”字用法相同，两个“固”字含义不同。

　　B、两个“执”字含义相同，两个“固”字用法不同。

　　C、两个“执”字用法相同，两个“固”字含义不同。

　　D、两个“执”字含义相同，两个“固”字用法不同。

　　19、翻译下列句子。（5分）

　　（1）穷困无以进。

　　（2）宁戚见，说桓公以治境内。

　　20、“从者以请”这一句有省略。请概括地回答，“从者”所“请”的内容是。（2分）

　　21、用自己的话回答，齐桓公“所以霸”的'原因是什么？（3分）

　　【注释】

　　宁戚，春秋时期卫国人，早年贫困，替人拉牛车运货物。后来得到齐桓公任用，拜为上卿，迁相国。

　　干：求，指谋求官职。

　　赁车：载货物之车，古时多用牛拉。

　　郭门：外城的城门。

　　辟：推开。

　　[6]说桓公以治境内：用如何治理齐国的话劝说桓公。

　　[7]说桓公以为天下：用如何治理天下的话劝说桓公。

管仲夷吾者的原文及翻译

管仲夷吾者的原文及翻译

　　“管仲夷吾者”是《管晏列传》的第一句，文章着重选取了管鲍之交、晏婴推荐越石父和作者的故事，娓娓动人，天然成趣，于细微处见精神，字里行间渗透着作者的爱憎。下面给大家整理了管仲夷吾者的原文及翻译，一起来看看吧！

　　《管晏列传》原文：

　　管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

　　管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚**，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

　　鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

　　既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

　　其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”

　　管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。

　　晏*仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。

　　越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于缌何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

　　为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

　　太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。

　　管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？

　　方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。

　　《管晏列传》注释：

　　（1）管仲：名夷吾，春秋初期政治家。他由鲍叔牙牙推荐，被齐桓公任命为卿，尊称“仲父”，曾辅佐桓公成就霸业。颍上：颍水之滨。颍水源出今河南登封县，流至今安徽寿县入淮水。

　　（2）鲍叔牙：齐国大夫。游：交游，来往。

　　（3）欺：意谓占便宜。

　　（4）鲍叔牙事齐公子小白：鲍叔牙奉公子小白出奔莒国。公子小白，齐襄公弟，即齐桓公。管仲事公子纠：管仲、召忽奉公子纠出奔鲁国。公子纠，齐襄公弟。

　　（5）“公子纠死”二句：鲁国畏齐而杀公子纠，管仲请囚。事见《左传·庄公九年》。

　　（6）进：引荐。

　　（7）九合诸侯：多次召集各国诸侯会盟。一匡天下：使天下归正。当时诸侯无视周天子，互相攻伐，管仲辅佐齐桓公，一度制止混乱局面。匡，正。

　　（8）走：逃走。

　　（9）子孙世禄：子孙世世代代享受俸禄。

　　（10）多：称道，赞美。

　　（11）上服度则六亲固：如果当权者服御之物有度，那么六亲的关系自然稳固。服，服御，使用。度，制度。六亲，父、母、兄、弟、妻、子。

　　（12）四维：指礼义廉耻。

　　（13）“下令”二句：意谓下达政令要像流水的源头一样，顺流而下，使政令合乎百姓心意。

　　（14）论卑而易行：政令符合下情，容易为人们所执行。

　　（15）轻重：分清事情的轻重。一说，《管子·轻重》详细论述关于调节商品、货币流通和控制物价的理论，轻重指经济。权衡：衡量事情的得失。

　　（16）“桓公实怒”二句：少姬即桓公夫人蔡姬，曾荡舟戏弄桓公，桓公惧而变色，禁止不听，于是发怒，遣其归蔡，但未断绝关系。蔡人却将蔡姬改嫁，因此桓公发兵攻蔡。事见《左传·僖公三年》。

　　（17）拟：相比。三归：说法不一。这里指收取民众大量的市租。

　　（18）反坫（diàn）：周代诸侯宴会时，在正堂两旁设有放空酒杯的土筑*台叫坫，诸侯互相敬酒后，将酒杯反置在坫上。

　　（19）晏*仲婴：晏婴字*仲，春秋时齐国大夫。

　　（20）莱：古国名，在今山东黄县东南。

　　（21）夷维：今山东高密县。

　　（22）顺命：顺着命令去做。

　　（23）三世：齐灵公、庄公、景公三代国君。

　　（24）越石父：齐国贤人。

　　（25）缧绁（léixiè）：捆绑犯人的绳索。引申为囚禁。

　　（26）涂：通“途”。骖：古代指驾在车两旁的马。

　　（27）戄（jué）然：敬畏的样子。摄：整理。谢：认错，道歉。

　　（28）感寤：受到感动而醒悟。寤，通“悟”。

　　（29）延：聘进。

　　（30）“志念”二句：志向和思想深远，经常表现出自居人下的样子。下，退让，尊人屈己。

　　（31）抑损：谦逊。

　　（32）《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》：均为《管子》篇名。

　　（33）《晏子春秋》：旧题春秋齐晏婴撰，实际上是后人依托并采缀晏子言行而作。

　　（34）孔子小之：孔子轻视他。《论语·八佾》：“子曰：‘管仲之器小哉！’”

　　（35）“将顺其美”三句：意谓顺势助成其善事，纠正其过失，因此，君臣就能亲密无间。所言引自《孝经·事君》。

管仲的经典名言

管仲的经典名言

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的'名言都不陌生吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？以下是小编为大家收集的管仲的经典名言，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——管子

　　2、道德当身，不以物惑。——管仲

　　3、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也——管子

　　4、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣——管子

　　5、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子

　　6、有道之君，行治修制，先民服也——管子

　　7、士不厌学，故能成其圣。——管仲

　　8、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。——管子

　　9、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也——管子

　　10、黄帝立明台之议者，上观于兵也；尧有衢室之问者，下听于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而备诉讼也；汤有总街之廷，以观民非也；武王有灵台之囿，而贤者进也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其务以职尽规谏，将率*法，朝士明制度，牧守申政事，缙绅考六艺，吾将兼览焉。——管子

　　11、进退无仪，则政令不行。——管仲

　　12、政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心——管子

　　13、疑今者察之古，不知来者视之往——管子

　　14、衣冠不正，则宾者不肃。——管仲

　　15、福不择家，祸不索人。——管仲《管子·禁藏》

　　16、朝忘其事，夕失其功。——管仲《管子·形势》

　　17、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也——管子

　　18、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——管仲《管子—牧民》

　　19、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

　　20、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子

　　21、事者，生于虑，成于务，失于傲。——管子

　　22、善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵——管子

　　23、勿烦勿乱，和乃自成，能正能静，然后能定，执一不失，能君万物，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。——管子

　　24、志毋虚邪，行必正直。——管仲

　　25、圣人畏微，而愚者畏明。——管子

　　26、不作无补之功，不为无益之事——管子

　　27、量力而知攻。——管仲《管子·霸言》

　　28、骄倨傲暴之人不可与交。——管子

　　29、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟——管子

　　30、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。——管子

　　1、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也

　　2、有道之君，行治修制，先民服也

　　3、凡治国之道，必先富民。

　　4、善气迎人，亲如兄弟;恶气迎人，害于戈兵

　　5、志毋虚邪，行必正直。

　　6、圣人畏微，而愚者畏明。

　　7、多言而不当，不如其寡也。

　　8、士不厌学，故能成其圣。

　　9、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣

　　10、不作无补之功，不为无益之事

　　11、言不得过实，实不得延名。

　　12、不为不可成，不求不可得;不处不可久，不行不可复。

　　13、黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。

　　14、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟

　　15、闻贤而不举，殆;闻善而不索，殆;见健而不使，殆。

　　16、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也

　　17、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡

　　18、衣冠不正，则宾者不肃。

　　19、令重于宝，社稷先于亲戚;法重于民，威权贵干爵禄。

管仲破厚葬阅读题

管仲破厚葬阅读题

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的.,陶冶人们的情操，提升自我修养。下面是小编收集整理的管仲破厚葬阅读题，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　管仲破厚葬 阅读

　　齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮③其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。 (选自《韩非子》)

　　管仲破厚葬 注释

　　①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③戮：侮辱。

　　管仲破厚葬 思考与练*

　　1．解释：①无以_________②对__________③为__________

　　2．翻译：①齐桓公患之_________________________；②禁之奈何?__________________；③非名之则利之也_________________________________

　　3．比较上文的两个“夫”：①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为_____________；②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为___________________

　　4．理解：齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。____________________________

　　管仲破厚葬 文化常识

　　“棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材，装敛死人的器具；“椁”即棺外的套棺，也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族，生前富贵荣华，极尽奢侈，死后也希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕玉衣。棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓者的目标。

　　管仲破厚葬 参考答案

　　①没有什么用……②回答③作为、行动

　　2.①齐桓公为这事而担忧；②用什么办法禁止？③不是为了名誉就是为了有利可图。

　　3.①句首语气词，无义；②那些

　　4.非名之则利之也。

古代人物管仲的介绍

古代人物管仲的介绍（精选7篇）

　　管仲是春秋时期齐国政治家，你了解多少呢？下面是小编收集整理的古代人物管仲的介绍，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　管仲的介绍：

　　管仲（约公元前723年—公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物，颍上人（今安徽颍上），周穆王的后代。是*古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

　　齐僖公三十三年（公元前698年），管仲开始辅助公子纠。齐桓公元年（公元前685年），管仲任齐相。管仲在任内大兴改革，即管仲改革，富国强兵。齐桓公四十一年（公元前645年），管仲病逝。

　　管仲的容貌在《东周列国志》中记载的是：“生得相貌魁梧，精神俊爽，博通坟典，淹贯古今，有经天纬地之才，济世匡时之略”。

　　当年的齐国都城——山东临淄县，城南十里牛山北麓，管仲墓碑上的画像。像中的管仲脸形圆阔，雍容大度，前额宽广，双目炯炯有神，两耳大且下垂，三缕胡须，显得文质彬彬，微闭的嘴唇，似有句句谏言，切中实弊，让君王有知音之感；又似有千言万语，春风化雨，滋润百姓心田。

　　管仲是西周皇族周穆王的后代，不到3岁的时侯父亲就死了，母子相依为命，生活贫苦。10岁时的管仲就不得不过早地挑起家庭重担，耕地担柴，受尽苦难。14岁为维持生计，背景离乡，与好朋友鲍叔牙合伙经商。过了两年，他们又一同入伍当兵，来到位于山东的齐国。中间经历了许多跌宕曲折、惊心动魄的事件，终于在鲍叔牙的大力推荐下，成为齐国的丞相，开始了他的英雄人生。

　　如果有人问，一个人成功的必备要素是什么呢？从管仲的名扬天下来看，主要有以下三点。

　　管仲和鲍叔牙从小就是好朋友。当时，管仲家里很穷，又要奉养母亲。鲍叔牙知道了，就主动找管仲一起做生意。所有本钱几乎都是鲍叔牙出资的。可是，当赚了钱以后，管仲的分红却比鲍叔牙还多。鲍叔牙的仆人看不惯了说：“管仲不仁义，出钱的时候拿的少，分钱的时候却拿的多！”鲍叔牙却说：“不许这么说！管仲家里穷，这些钱对他的作用比对我大。”

　　齐桓公即位后，决定封鲍叔牙为丞相，鲍叔牙却对齐桓公说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当丞相才对呀！”齐桓公惊讶地反问道：“你不知道他是我的仇人吗？”鲍叔牙回答道：“管仲，天下奇才，英明盖世，才能超众。”齐桓公又问鲍叔牙：“管仲与你比较又如何？”鲍叔牙沉静地指出：“管仲有五点比我强。一是宽以从政，惠以爱民；二是治理江山，权术安稳；三是取信于民，深得民心；四是制订礼仪，风化天下；五是整治军队，勇敢善战。”鲍叔牙进一步谏请齐桓公释掉旧怨，化仇为友，齐桓公听了鲍叔牙的话，把已经被他抓住，成为死囚的管仲重新赦免，并聘任为丞相，而管仲也真的辅助佐齐桓公成就了霸业。

　　管仲非常感激鲍叔牙，他说：“我曾经和鲍叔（牙）合伙做生意，自己多拿分红，鲍叔（牙）不计较，反而怜悯我的贫穷！我曾经替鲍叔（牙）办事，结果办砸了，鲍叔（牙）不骂我，反而安慰我时运不济。我三次做官被免，鲍叔（牙）不嫌我，反而替我申辩没有遇到明主。我三次临阵脱逃，鲍叔（牙）不弃我，反而理解我为母偷生。我的主人公子纠失败了，我的同僚召忽为他自杀，我却做了俘虏，鲍叔（牙）不羞我，反而说我忍小节，谋大义。生我的是父母，了解我的是鲍叔（牙）啊！”

　　鲍叔（牙）推荐管仲以后，自己甘愿做他的下属。鲍叔（牙）的子孙世世代代在齐国吃俸禄，得到了封地的有十多代，很多成为有名的大官。后来的天下人往往忽略了管仲的才干，而是去更加赞**叔（牙）无私助友的高贵品德。由此看来，小人和君子也能成为好朋友。

　　管仲的个人英雄主义：

　　有鲍叔牙这样的好友倾力举荐，有齐桓公这样的明君十足信任，管仲这个英雄也就有了用武之地，他的才能得以施展，也使他最终成为名垂千古的*历史杰出丞相。

　　在管仲和齐桓公之间，有一段精彩的对话，充分展示了管仲的治国才能。齐桓公问管仲，“我想使国家富强、社稷安定，要从什么地方做起呢？”管仲回答说：“必须先得民心。”“怎样才能得民心呢？”齐桓公接着问。

　　管仲回答说：“要得民心，应当先从爱惜百姓做起；国君能够爱惜百姓，百姓就自然愿意为国家出力。”齐桓公又问：“百姓已经富足安乐，兵甲不足又该怎么办呢？”管仲说：“兵在精不在多，兵的战斗力要强，士气必须旺盛。”齐桓公又问：“士兵训练好了，如果财力不足，又怎么办呢？”管仲回答说：“要开发山林、开发盐业、铁业，发展渔业，以此增加财源。发展商业，取天下物产，互相交易，从中收税。这样财力自然就增多了。军队的开支难道不就可以解决吗？”

　　在齐桓公的大力支持下，管仲据此对齐国进行了大刀阔斧地改革。政治方面，管仲提出“尊王攘夷”，就是尊重周朝王室，承认周天子的共同领袖的地位；联合各诸侯国，共同抵御戎、狄等部族对中原的侵扰；经济方面，实行“相地而衰征”，就是把田地按土质好坏，产量多少分为若干等级，按等级高低，征取数量不等的实物税；军事方面，把保甲制和军队组织紧密结合在一起，每年春秋以狩猎来训练军队，提高军队的战斗力。经过*30年的苦心经营，齐桓公在管仲的辅佐下，先后主持了三次武装会盟，六次和*会盟；还辅助周王室一次，史称“九合诸侯，一匡天下”，齐桓公成为春秋时期诸侯国公认的霸主。

　　管仲在公元前645年去世。他病重期间，还向齐桓公推荐贤臣隰朋为相。但是，隰朋、鲍叔牙不到三年相继死后，齐桓公却重用了易牙等三个奸臣。结果，一代英主齐桓公被活活饿死在皇宫，其死尸在床67日无人搭理，齐国也因此陷入动荡的战乱中。

　　管仲的人物评价：

　　孔子：“微管仲，吾其被发左衽矣。”《论语·宪问篇》意思是：管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，尊王攘夷，一匡天下。要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为野蛮人了。又说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁！”

　　史学家司马迁：”管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，恒公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。岂管仲之谓乎？“

　　蜀汉名相诸葛亮经常把自己比作管仲，乐毅。历史上管仲相齐，使齐国成为春秋五霸之首；诸葛亮相蜀，使刘备与曹操，孙权三分天下。二人皆呕心沥血，鞠躬尽瘁，而且居功至伟。

　　唐朝名将李靖：若乐毅，管仲，诸葛亮，战必胜，守必固，此非查天时地利，安能迩忽？

　　春秋时期，鲍叔牙和管仲二人是好朋友，彼此相知很深。

　　他们两人曾经合伙做过业务，分利的时候，管仲总要多拿一些。

　　其他人都为鲍叔牙鸣不*，鲍叔牙却说：“管仲不是贪财，而是他家里穷呀。”管仲几次帮鲍叔牙办事都没办好，而且他三次做官都被撤职，其他人都说管仲没有才干。这个时候，鲍叔牙又出来替管仲说话：“这不是管仲没有才干，只是他没有碰上施展才能的机会而已。”更有甚者，管仲曾三次被拉去当兵参加战争，而且三次逃跑。

　　大家讥笑地说他贪生怕死。鲍叔牙第三直言：“管仲不是贪生怕死之辈，他家里有老妈妈需要奉养啊!”

　　后来，鲍叔牙当了齐国公子小白的谋士，管仲却为齐国的公子纠效力。两位公子在回国继承王位的争夺战中，管仲曾驱车拦截小白，引弓射箭，正中小白的腰带，小白弯腰装死，骗过管仲，日夜驱车抢先赶回国内，继承了王位，称为齐桓公。

　　公子纠失败被杀，管仲也成了阶下囚。齐桓公登位后，要拜鲍叔牙为相，并欲杀管仲报一箭之仇。鲍叔牙坚决辞掉相国之位，并指出管仲之才远胜于己，劝说齐桓公不计前嫌，用管仲为相国。齐桓公于是重用管仲。

　　果然，如鲍叔牙所言，管仲的才华渐渐施展出来，终于使齐桓公成为春秋五霸。

　　管仲二十来岁时就结识了鲍叔牙，二人合伙做点买卖，管仲家境贫寒就出资少些，鲍叔牙出的多一些。到年底分红时，鲍叔牙分给他一半的红利，他也同意了。这可把鲍叔牙手下的'人气坏了，有个人对鲍叔牙说，他出资少，*常他开销又大，年底还照样和您*分效益，显然他是个十分贪财的人。

　　鲍叔牙斥责他手下道：你们就没发现管仲的家里十分困难吗?他比我更需要钱，我情愿这样做，此事你们将来不要再提了。

　　在约公元前723年管仲生，去世于公元前645年，名夷吾，字仲。是国内春秋时期第一个霸主齐国著名的政治家、军事家。史料记载管仲是颍上人，也就是目前的安徽颍上人。

　　对于管仲到底是哪儿的人目前人还在研究，但是对于他是春秋时期颍上人这个说法得到了多数人的认可，管仲出生在今天的安徽省颍上这点应该是没有哪些疑问的，但是有疑问的是颍上在春秋时期是哪个国家。

　　一般的认识管仲是齐国人，由于管仲一直在齐国生活，并最后在齐国收获了我们的一生，也协助了齐国成为春秋五霸的霸主。由于当时各诸侯国之间的大家对自身国家的认同，所以他应该是齐国人。

　　但也有人提出了疑问，由于史记上说管仲是颍上人，颍上就是目前安徽颍上，假如根据这个说法的话，那齐国的疆界太靠南了，有点不符合当时各国的边界。根据当地的疆界划分，管仲应该是楚国人，只是在齐国出仕而已。

　　对于这两种说法，还是前一种说法比较得到大家的认同，由于依据当时的地域划分地图，地图也不是很详尽的，所将来一种说法还是不被多数人认同的。

　　但是不管如何管仲是在齐国收获我们的，他也协助齐国富国强兵，成为第一位霸主，让齐国的国力成为当时最为强大的，他的才能是有目共睹的，他的历史地位也是也是被后人铭记的。

　　年青时家境贫困，鲍叔牙与管仲往来，发现管仲有才能，胜过自身，往来过程中，管仲常占小实惠，鲍叔牙不以为意，反为他设想，蔚为美谈，史称“管鲍之交”。后来，管仲辅佐齐国公子纠，鲍叔牙辅佐其弟公子小白。

　　前686年，齐襄公被大夫连称、管至父兵变杀死，公孙无知因而篡位。前685年春，齐大夫雍廪杀了公孙无知，公子小白即位，是为齐桓公，鲁国却支持其兄公子纠，因此齐国和鲁国之间发生战争，管仲射箭中了齐桓公的带钩，齐桓公装死，骗过了管仲。

　　后来齐国战胜，鲍叔牙向鲁庄公需要处决公子纠，并把管仲交给齐国。在鲍叔牙强烈推荐下，齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，甚至尊为“仲父”。管仲在齐国实行了一系列的改革，倡“尊王攘夷”，终于协助齐桓公收获了霸业。

　　从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年青的时候，管仲家里很穷，又要奉养妈妈，鲍叔牙知道了，就找管仲一起资金投入做业务。做业务的时候，由于管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来资金投入的，可是，当赚了钱将来，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比大家主人少，分钱的时候却拿的比大家主人还多!”鲍叔牙却对仆人说：“不能这么说!管仲家里穷又要奉养妈妈，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大伙就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人!”鲍叔牙立刻替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老妈妈呀!”管仲听到之后说：“生我的是爸爸妈妈，知道我的人可是鲍叔牙呀!”后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国肯定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

　　不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。小白当上国王将来，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀!”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相!”鲍叔牙却说：“这不可以怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的很好呢!

　　后来，大伙在称赞朋友之间有非常不错的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

　　管仲是国内春秋时期齐国的政治家，他出生于公元前719年，他是国内春秋时期诸子百家中法家的代表人物，所以他也被称为管子。管仲是商人出身，他后来在鲍叔牙的举荐下做了齐桓公的丞相由于他出众的才能使齐国渐渐变得富强，以至于最后成为了春秋五霸之首。齐国的富强与观众的智谋和才干有很大的关系，所以管仲也被称为“春秋第一相”。

　　大家都了解春秋战国时期是一个比较混乱的时期，同时也是一个人才济济的年代，管仲就是其中之一。对于大量春秋历史的喜好者来说管仲是他们最感兴趣的春秋时期历史人物之一，对于管仲除去他的才学能干和收获之外大家感兴趣的还有他的长相，流传到目前的关于管仲的图片，绝大部分一些春秋时期的画像，从画像中可以看出管仲微胖身材略小。除去画像之外在百度上搜索管仲的图片，大家还能看到一些影视作品中演员对管仲的演绎。

　　对于管仲的研究者来说管仲的形象不是画像和一些影视剧图片可以表现出来的，作为国内春秋时期最著名的一位丞相他的风韵和相貌自然不是百度上的几张图片可以表现出来的。假如你也感兴趣管仲的图片的长相和样貌的话可以在网上搜索关于管仲的图片进行有关的认知。

　　对于历史人物来说大家已经不可能完全复原他的样貌和长相，目前能看到的图片，也只是现代人猜测的结果。但是他们为大家留下来的影响和收获还是存在的是可以直观看到的，所以大家并不因在历史人物的样貌上做研究，而是应该更多的认知他们的作品和收获。

　　在约公元前723年管仲生，去世于公元前645年，名夷吾，字仲。是我国春秋时期第一个霸主齐国著名的政治家、军事家。史料记载管仲是颍上人，也就是现在的安徽颍上人。

　　对于管仲到底是哪里的人现在人还在研究，但是对于他是春秋时期颍上人这个说法得到了多数人的认可，管仲出生在今天的安徽省颍上这点应该是没有什么疑问的，但是有疑问的是颍上在春秋时期是哪个国家。