表示古诗题材的标题

有关战争题材的古诗词句子

有关战争题材的古诗词句子

　　在日常生活或是工作学*中，许多人对一些广为流传的'句子都不陌生吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。那什么样的句子才具有启发意义呢？以下是小编为大家收集的有关战争题材的古诗词句子，希望对大家有所帮助。

　　1、美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》

　　2、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。——纳兰性德《长相思·山一程》

　　3、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首·其一》

　　4、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》

　　5、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》

　　6、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

　　7、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》

　　8、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

　　9、林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

　　10、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》

　　11、汉兵已略地，四方楚歌声。——虞姬《和项王歌》

　　12、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

　　13、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

　　14、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》

　　15、莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。——李益《塞下曲》

　　16、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

　　17、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。——李约《过华清宫》

　　18、夜战桑乾北，秦兵半不归。——许浑《塞下曲》

　　19、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

　　20、大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。——王昌龄《从军行七首》

　　21、边月随弓影，胡霜拂剑花。——李白《塞下曲六首》

　　22、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

　　23、传闻一战百神愁，*强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

　　24、客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。——李梦阳《秋望》

　　25、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　26、烽火照西京，心中自不*。——杨炯《从军行》

　　27、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维《观猎》

　　28、支离东北风尘际，漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

　　29、胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

　　30、今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。——李颀《古意》

　　31、百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。——李白《从军行》

　　32、卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。——马戴《出塞词》

　　33、集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。——梁启超《读陆放翁集》

　　34、万里云间戍，立马剑门关。——崔与之《水调歌头·题剑阁》

　　35、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》

　　36、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　37、乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。——李白《战城南》

　　38、年少万兜鍪，坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

　　39、东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家；——刘因《观梅有感》

　　40、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　41、流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》

　　42、金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。——马戴《出塞词》

　　43、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。——陈羽《从军行》

　　44、天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》

　　45、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》

　　46、起望衣冠神州路，白日销残战骨。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》

　　47、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

　　48、前年伐月支，城上没全师。——张籍《没蕃故人》

　　49、军合力不齐，踌躇而雁行。——曹操《蒿里行》

古代诗歌题材分类

古代诗歌题材分类

　　在日常学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗歌才是好的诗歌，下面是小编为大家整理的古代诗歌题材分类，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　按题材内容的不同，古诗词分为：

　　咏史怀古诗

　　惜别送别诗

　　爱情怨女诗

　　思乡怀人诗

　　咏物抒怀诗

　　边塞征戍诗

　　山水田园诗

　　一、咏史怀古诗

　　对咏史怀古诗的思想内容进行评价，就是通过分析诗中涉及的历史事件和人物，体会作者旧事重提的意图，把握作者抒发的思想感情。

　　【技法解密】

　　1、把握咏史怀古诗的思想内容

　　咏史怀古诗的思想内容多表现以下几个方面：

　　①喟叹古今朝代兴亡变化，感叹昔盛今衰、物是人非。

　　② 借古讽今，批判现实。

　　③ 仰慕古人成就，表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨。

　　④对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。

　　2、诗歌举例

　　a、感慨盛衰无常及昔盛今衰

　　越台揽古（李白）

　　越王勾践破吴归， 战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。

　　b、借古讽今、吊古伤今（伤己）

　　泊秦淮（杜牧）

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　c、仰慕古人成就，表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨。如苏轼《念奴娇。赤壁怀古》

　　d、诗人对历史作冷静的理性的思考，自己并不置身其中，只用史实或就史实作出假设，表明自己的态度倾向。如杜牧的《题乌江亭》：

　　胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

　　这是咏叹项羽兵败，自刎乌江的诗，开头两句，就事论事，批判项羽的不能“包羞忍耻”；三四句就史实作出另样假设，表达了惋惜之意，从而表明了“男儿”应当能屈能伸，屡败不馁的道理，是颇有积极意义的。同样的题材，王安石也写了一首《题乌江亭》，却说“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”他感到项羽的失败是历史的必然。可见，对于同一题材，诗人们有时从不同的角度去思考、反映，就会有不同的看法，这不但体现诗人不同的艺术技巧，也反映了他们不同的历史观和人生观。

　　二 、惜别送别诗

　　对惜别送别诗思想内容的评价，通过分析其中的形象、语言和表达技巧，进而把握诗人的思想感情。

　　【技法解密】

　　1、把握惜别送别诗的思想内容

　　在思想内容上常表现以下几方面：

　　表达离愁别绪，多迷恋、伤感。

　　表达深情厚谊，多赞美、留恋。

　　表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度。

　　2、诗歌例析

　　A、依依不舍的留恋之情

　　赠别（杜牧）

　　多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

　　B、情深意长的勉励

　　别董大（高适）

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

　　C、坦陈心志的告白

　　芙蓉楼送辛渐 （王昌龄）

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　三、爱情怨女诗

　　1、把握爱情怨女诗的思想内容

　　表现如下：

大寒古诗题材大全

大寒古诗题材大全

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗泛指中国古代诗歌。还苦于找不到好的`古诗？下面是小编为大家收集的大寒古诗题材大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《晚登虔州即事寄李侍御》唐·耿湋

　　章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。

　　春光浮曲浪，暮色隔连滩。花发从南早，江流向北宽。

　　故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。

　　酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。

　　《村居苦寒》唐·白居易

　　八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。

　　回观村闾间，十室__贫。北风利如剑，布絮不蔽身。

　　唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒岁，农者尤苦辛。

　　顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。

　　幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

　　《大寒》宋·陆游

　　大寒雪未消，闭户不能出，可怜切云冠，局此容膝室。

　　吾车适已悬，吾驭久罢叱。拂麈取一编，相对辄终日。

　　亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜。

　　为山傥勿休，会见高崒嵂。颓龄虽已迫，孺子有美质。

　　《回次妫川大寒》宋·郑獬

　　地风如狂兕，来自黑山旁。坤维欲倾动，冷日青无光。

　　飞沙击我面，积雪沾我裳。岂无玉壶酒，饮之冰满肠。

　　鸟兽不留迹，我行安可当。云中本汉土，几年非我疆。

　　元气遂隳裂，老阴独盛强。东日拂沧海，此地埋寒霜。

　　况在穷腊后，堕指乃为常。安得天子泽，浩荡渐穷荒。

　　扫去妖氛俗，沐以楚兰汤。东风十万家，画楼春日长。

　　草踏锦靴缘，花入罗衣香。行人卷双袖，长歌归故乡。

古典诗歌鉴赏六大热点题材

古典诗歌鉴赏六大热点题材

　　在日常学*、工作或生活中，大家都接触过诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。诗歌的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的古典诗歌鉴赏六大热点题材，希望能够帮助到大家。

　　一、怀古诗

　　怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。

　　咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。

　　也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

　　咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧手法。

　　1、形式标志：

　　标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以咏，或在古迹、古人后加怀古、咏怀等。

　　2、内容特点：

　　①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；

　　②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；

　　③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，但由国家民族的前途命运。

　　④悲叹年华消逝，壮志难酬。

　　二、咏物诗

　　1、咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象

　　2、内容特点：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

　　3、分析角度：物与人的相同点（物我合一的结合点），赏析时要重点把握①写的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

　　三、写景诗

　　南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。

　　山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。

　　这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景，写法上常常是白描、衬托。

　　1、内容范围：一般写景诗和山水田园诗；

　　2、写法特点：借景抒情，融情入景；

　　3、分析重点：景物特征；

　　4、山水田园诗得住题：

　　①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；

　　③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。

　　四、战争诗

　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

　　1、形式标志：题目中朵出现塞、征、军等字眼；也有用乐府旧题的，如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等；

　　2、基本主题：

　　建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

　　3、分析重点：鉴赏边塞诗要结合作者的生*思想和诗歌创作的具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发的哪一类型

　　的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

　　五、行旅诗和闺怨诗

　　古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的`思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。

　　鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。

　　行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。

　　闺怨诗：一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；二是表达对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感；三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。

　　六、送别诗

　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。

　　因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

　　1、形式标志：标题中有送或别等字眼；

　　2、基本主题：依依不舍的留念；情深意长的勉励；坦陈心志的告白；别后情境的想象、担忧与对友人的思念。

　　3、感情色彩：

　　依恋与不舍低沉哀婉，伤感惆怅；

　　安慰与祝愿旷达刚健，乐观向上。

|诗歌题材分类

高考诗歌题怎么做，先学会诗歌的题材分类，才能准确把握诗歌内容与情感

按诗歌的内容把诗歌分为几类：1.山水田园诗、2.思乡送别诗、3.咏物诗、4.咏史怀古诗、5. 羁旅行役诗、 6. 边塞诗、7. 闺怨诗，每一类别的古诗所表达的感情、主旨往往相似，通过分类易于举一反三、触类旁通。

一、山水田园诗

南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静。

语言风格：清新质朴，清丽洗练。

艺术手法：白描、衬托等

抒情手法：是借景抒情、寄情于景

1、内容范围：一般写景诗和山水田园诗

2、写法特点：借景抒情，融情入景

3、分析重点：景物特征

4、山水田园诗的主题：① 归隐田园，钟情山水

② 描绘山川美景，热爱祖国河山

③抒发对宁静、*和、首由、隐逸生活的向往适自得的心情

诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静*和生活的向往。

田园诗有浓郁的人文色彩，不仅描写美丽的田园自然风光，还涉及农事方面的内容，是农业文明的产物。因此一些田园诗也表现以下主题：

①描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景

②*收、与民同乐的情感

③对农村劳动生活的热爱之情。

④辛勤劳动，秋收时的欢快心情。

二、送别诗

古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒钱别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

1. 形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼；

2. 基本主题：依依不舍的留念；情深意长的勉励； 坦陈心志的告白；别后情境的想象。担忧与对友人的思念

3. 感*彩：①依恋与不舍低沉哀婉，伤感惆怅

②安慰与祝愿旷达刚健，乐观向上。

这类诗歌在艺术手法上大多是采用寓情于景的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象，以婉约派词人、诗人写的较多。

三、边塞征战诗

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

1. 形式标志：题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼；也用乐府旧题的，如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等。

2. 基本主题：建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

① 豪迈奔放、一往无前，显示祖国河山之壮美，抒发边疆将士保家卫国、建功立业之豪情。

② 表现边塞生活的艰苦。表示戍边战士*息叛乱、对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心

③ 写边塞的风光或思乡怀人的情怀。抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情。

④ 表达外患未除、功业未建以及久成边地、士兵思乡等复杂矛盾的情感。

⑤ 诉连年征战之苦，思乡思亲之苦。

⑥ 揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。（战争诗常如此）

⑦ 通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。

⑧ 建功立业的渴望和保家卫国的决心、豪情；报效祖国的激情。

3.分析重点：

鉴赏边塞诗要结合作者的生*思想和诗歌创作的具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发的哪一类型的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

四、行旅诗和闺怨诗

古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久成边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。

鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡亲人的思念。

思路：写物象 ——触“物”生情 ——抒情，

注意所写物象，如黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、烽烟、家书、书机、梦、乡关等

1. 宫怨诗：反映皇宫内妇女生活的怨诗，写皇帝喜新厌厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局。表达诗人对宫中广大嫉妃不能自主命运的深切同情。（如王昌龄的《*曲》《长信秋词》，李白《玉阶怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后官词》，张祜《宫词》。）

2. 征妇怨：妇人独守空闺，对远在边关的良人（丈夫）的思念。良人可能是为了功名，但更多的却是被征调入边关。诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼，也有对战争的诅咒。亲人不得相见，无尽的思念只好寄托在梦，“打起黄莺儿，休教树上啼。”

3. 商妇怨：商人重利轻别离，留下妻子独守空房，商人妇爱而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁与弄潮儿。”

4. 情人怨：担心自己命运或抱怨自己被抛弃。也有写对爱情的向往。

5. 闺怨诗：

① 表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；表达对出门在外的丈夫的思念。

奥运题材组诗

奥运题材组诗

　　《喜迎奥运》

　　托起祥云

　　点燃“有朋自远方来”的篝火

　　共舞“北京欢迎你”

　　《奥运来了》

　　百年梦想，今朝点睛

　　东风巧月时

　　看，巨龙腾空

　　《奥运开幕式》

　　一轴灿烂画卷

　　古典东方神韵，现代神州魅力

　　墨氤氲、乐幽雅、舞妙曼

　　《鸟巢》

　　聚全球目光，汇人类激情

　　孵一窝又一窝

　　三胞胎——龙凤

　　《点火》

　　染 神州风采

　　炫 四海凝眸

　　熠熠烈焰荡春秋

　　《水立方》

　　地球村蓝色的子宫

　　不知分娩了

　　多少胎水上精英

　　《燮霞首金》

　　祥云调燮，精彩凝眸

　　白羽绿茵竞芳菲

　　红霞拥金秋

　　《庞伟夺冠》

　　一眼洞穿靶心

　　奇迹小子

　　无心插柳，柳成荫

　　《王峰秦凯完美组合》

　　秦王两公侯

　　英姿飒爽写春秋

　　今朝一举收金，一雪他年耻辱

　　《张宁·谢杏芳》

　　羽单金银花

　　金秋华夏开

　　桂、菊、海棠三分矮

古风忧伤句子的标题68条

1.有朝一日虎归山，定要血染半边天，有朝一日龙得水，定要长江水倒流。

2.这世界上一旦完全沉寂时，也不知它是在悲哀，还是在伤情。终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。

3.長恨此身非我有，何時忘却營營。

4.山川湖海，昼夜不息，踏来路，*千难，取三千明月光，酿一壶酒，来世不做浪子，做痴情人。

5.多少红尘过客，多少过往云烟，一声离别，天涯流散。

6.蓦然回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。

7.用我三生烟火，换你一世迷离。

8.你离开的这个季节，没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。

9.红颜远，相思苦，几番意，难相付。相逢一醉是前缘，风雨散飘然何处。何必多情，何必痴情。花若多情，早已凋零。情意浓，爱意浓，怎知红丝错千重，路同归不同。欢亦忧，乐亦忧，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。相濡以沫，不如相忘于江湖！

10.谁眼角誅红的淚痣成全瞭你的繁華一世你英姿英纔的江山赠與谁一场石破驚天的空歡欣。

11.褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

12.丹青如画，点墨清浅梅花。春秋冬夏，枝节寒桠。犹记当年笔下，相思一抹画她。

13.回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月成花阴，已是十年踪迹十年心。

14.荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

15.秋风，穿尘而过，云水间，静无言，守在红尘，守候一份约定。

16.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

17.风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

18.十八年守候，她站在小渡口。十八年温柔，他睡在明月楼。

19.心若一动，泪就两行。情若一动，心就两地。千般细语，万般无奈，唯有一声长叹。

20.桑，盈满袖暗香，将尘俗情思泯于无痕在指间舞落一世繁华，弹尽一曲浪漫忧伤掮一轮皓月，携一缕清风，穿越千年尘烟寂寞纤指滑过灵魂的忧伤，多少深情未了多少笑泪飞扬，蓦然回首，惘然一梦倾尽一生温柔与诗意，惘然回顾中，却早已遗失了你。

21.奈何桥上最后一次回眸，把对红尘的最后一丝留恋化成那苍白双颊的两行清泪。泪入孟婆汤，驻首三生石，前世今生，重重轮回浮现眼前，千世的冰封，万年的孤寂，那一刻全部回归于寂静。奈何前世的离别，奈何今生的相见，奈何来世的重逢。浮生若梦，百折千回

22.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

23.我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮死在长街的这头。

24.竹坞无尘水槛情，相思迢递隔重城，秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

25.江水孤寂，*墨绿，到处站的都是你的身影。静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

26.世间毁誉，世人冷眼，与我何干，我自淡一笑；以吾本性，快意恩仇；以吾本心，遨游四海；我命由我不由天。

27.戏子入画，一生一天涯。红颜白发，青丝芳华。演尽他和她，谁懂心中话？

28.总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。

29.北城别，回眸三生琥珀色。西城诀，转身一世琉璃白。

30.终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

31.最是凝眸無限意，似是相逢在前生

32.清风舞明月，幽梦落花间。一梦醒来，恍如隔世，两眉间，相思尽染。只身天涯，独醉贪欢。揪心的思绪无边无沿。独依窗前，任风吹，看花落，黄花树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦？遥望千年，繁华散尽，我却痴心未改。可惜几度徘徊，走不出的，仍是那梦里花间的蜜语甜言。

33.轻落，一點一點消融。遥望中，一丝一丝心痛。

34.错过太多朱砂貌，夜一份，心一卷，少了黑发，多了皱纹，一渡红颜老去，不知人间非凡，落叶憔悴，身心疲惫，又是一个思忆泪。等不知落花开，话不知心跳在，滴滴泪泪，洗洗编编，多少彼岸隔开弦，一曲无音凤鸾散。

35.是非人愿，恣意狂欢，心拭明台，却终不得菩提，曾以为，你等南风吹，我等故人归，可后来，只是风往北吹，只是故人未归，才明白，风已南飞，故人何来再回。

36.海底月是天上月，眼前人是心上人，向来心是看客心，奈何人是剧中人，后来，海底月不可捞，心上人不可及。

37.是不是我送的马具不够好看，是不是那天的桂花糕我没捂热，是不是，世上的人都是这样，连自己承诺的誓言都可以，随意收回。

38.天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。

39.长夏逝去。山野间的初秋悄然涉足。

40.天地不移，江流石不转，掌心尸骨如山高，斩尽天下不收刀，一点寒光万丈芒，屠尽天下又何妨！

41.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

42.流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。

43.纵然相思入骨，纵然万劫不复，我也只愿你美艳如初，风华如故。

44.公子呀，可见石阶已覆满苔霜，鸿雁几渡这天青一方，十年来成全春闺梦一场，为何落个玉损消香，却落个玉损消香。

45.与其车尘马足，*厚禄，不如行扁舟，赏垂柳。笑看人生，一世风流。世间风雨皆是梦，却谁坠梦中。情似枯枫随风散，昔若浮萍任水流。饮不完的杯中酒，斩不断的意恩仇，只愿他杯也从容，歌也从容。道是老来风味减，对杯酒，怯流年。英雄堪好，红颜纷扰，是谁冷了芳华； 怒马金戈，仗剑天涯，又是谁乱了天下乱世红颜，两个错误的相加罢了。青山绿水，一叶扁舟。花落花开开不休，上善若水水自流。褪尽风华，我依然在彼岸守护你长河畔，木桥已断。

46.纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。

47.前世回眸，今生结缘，滚滚红尘，谁人可依！ 所谓伊人，在水一方，佳人难依，泪流千行！凭窗独倚，月洒憔颜，自顾盼，独悲伤！情丝难剪，相思难断，日日思，夜夜盼！喜鹊临枝，凭添凄凉，心无所望，泪洒裙裳！岁月如梭，怎堪蹉跎？红颜易老，怎奈流觞？若相依，莫别离！ 沧海泪，巫山云，紫陌红尘的繁华沉醉中，蓦然回首，那如花的容颜，那似海的柔情，会闪耀光影无间的泛黄流年，于史卷上镌刻永恒的美丽瞬间。今夜，远去了兰舟，远去了芳草；不想柳舞，不忆花飞。云断，疏影横斜；雁过，栖息无声。此时，只想与你，共婵娟。

48.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。雪轻落，一点一点消融遥望中，一丝一丝心痛。用我三生烟火，换你一世迷离。

49.忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

50.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞！

51.恨君却似江樓月，暂满還虧，暂满還虧，待得聚會是幾時？

寒假题材日记

寒假题材日记（通用10篇）

　　一天即将完结，你有什么总结呢？是时候写好总结，写好日记了。日记怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的寒假题材日记（通用10篇），欢迎阅读与收藏。

　　在一个风和日丽的早晨，我们收拾好行李，坐着跟大姑丈借来的的车，前往今年寒假旅游的第一站——小叮当科学园区。

　　小叮当科学园区像个游乐园，不同的是，它大多数的设施都和科学有关。我们去的第一站是园内的滑雪场，它是全市唯一一座滑雪场喔！我坐上橡皮圈，抓起把手，从滑道上滑下来。咻！只见那一剎那的快感，彷佛从高处跳下来，这个动作就一直维持下去。不幸的是，有两次橡皮圈在行驶时不小心翻车，害我一屁股坐在滑道上，摔个四脚朝天。

　　离开滑雪场时，已过了中午用餐时间，随便吃了几口饭后，便赶去玩其它游乐设施。在途中经过一个叫追分车站的地方，有辆台车在轨道上，我们便搭上台车。一开始由于我们不会控制台车，所以台车一直往前又往后地移动，后来终于只向前移动了，但路途中还是断断续续地往后又往前移动。到成功车站后，爸妈的手已经累坏了，所以只好放弃开回追分车站。

　　傍晚离开小叮当科学园区，驱车前往饭店。但快乐的时光总是过的特别快，我只好依依不舍的离开，结束这一天的旅程。

　　“当——！当——！当——！……！”终于放寒假了，想到明天一大早我们就要到旅游，让我兴奋的心飞扬了！

　　我们的第一站是农场。农场有一个广阔的大草原，一大清早，已经有络绎不绝、数不清的游客在草原上散步，因为九点有羊咩咩的“脱衣秀”，大家都迫不及待的冲到了表演的广场。我们也赶紧找了一个风水好，视野佳的位置。终于，最精彩的脱衣秀要开始了，表演者抱了一只肥嘟嘟，穿着雪白大衣的羊咩咩出场，表演者的双手好灵巧，一眨眼就把羊咩咩一身厚重的羊毛剃光了。羊毛像雪一般的掉了下来，原本肥嘟嘟、圆滚滚的羊，被剃得瘦巴巴的，好可怜哦！不知道她脱去美丽的大外衣会不会伤心？会不会冷啊？

　　在山上的民宿住了一夜，第二天，我们来到了山谷林场做森林浴。散步时，我看见石头上有扭曲的纹理，沿路还有碎裂的石头薄片，好奇的问妈妈。妈妈告诉我那是板岩，她说板岩原本是海底的烂泥巴，经过造山运动才呈现在我们的眼前。大自然的变化真是神奇呀！最后我们来到山顶，大树干上有工作人员送给小鸟的鸟屋，爸爸说那是用来调查鸟的*性与数量的设计。欣赏美丽的风景片刻后，我和爸爸决定要挑战下方溪谷的吊桥，我好像是英勇的飞天小女警，为了救别人，飞快的冲下去，一溜烟，我已经站在桥中央和爸爸挥手了。

　　“夕阳无限好，只是*黄昏。”欢乐的时光总是短暂易过，后来，我们全家在游客中心广场上缤纷的樱花树下照了几张相片，做为这次寒假生活中，一趟知性与感性之旅完美的纪念。这个既充实又快乐的寒假之旅，将在我记忆中留下最甜美难忘的回忆。

　　寒假不止不觉已经过去了三分之一，但是快乐的时光总是过得那么快，作业完成的差不多了，春节也马上要来了。于是我们要喜气洋洋地过春节了。

　　我们是在老家过春节了，老家的春节不比城市冷清。而且老家的春节反而更加热闹，可以在那里放鞭炮放烟花。可以说在老家过春节才是最有年味了。然后在大城市不同，每到春节家家门户紧闭。似乎整座城市都在安静了。如果在春节这一天吃到了鱼的尾部，那就意味着年年有余，有非常喜庆的寓意。寄托着我们对未来生活的期盼。对我来说最诱惑的就是去亲戚家吃饭了，不仅能吃到可口的饭菜，还能收到大大的红包，简直把我乐坏了。因此我和爸爸经常去串亲戚家。到了晚上还能看春节联欢晚会，简直乐坏了。一家人就挤在电视机前，观看着有趣的小品表演。最引人注目的就是烟花了，烟花在空中绽放出美丽的光彩。让人回味无穷，大街上到处都是红火的，寓意的在下一年里红红火火。

　　寒假很快就会过去了，我们不能沉溺在寒假的快乐中，我们应该把状态投入到紧张学*当中来。要学会适时应变。

　　今天，我妈妈包饺子，包饺了，我倒没什么惊讶！但是念我惊讶的事，妈妈居然在一个饺子里放了一元硬币，让我跟爸爸比赛，谁先吃到谁就算赢。

　　我心想：“这可是极限挑战，要吃的快，还要注意不要太快，不然万一里面有硬币，吃快的话会咬到牙齿的。”

　　开始了，妈妈把饺子放到锅里，烧了一会儿，盛了上来，给我们盛了一个超级大碗里，让我们一个一个的吃，我狼吞虎咽，几乎一口一个，但是我想想不能这么快，要小心一点才行啊！之后我但慢了下来，突然一阵气上了起来，不停的打着喷嚏喝了点水，又吃了起来，每吃一个，我就感觉我的肚子就胀一下，吃着吃着，就泄气了。可是我一心想着第一名，又吃了起来，我看着爸爸那个大胃口，一个一个的接着吃，我心里暗想：“这下爸爸肯定要赢了，”就在我吃到下一个的时候，“咔嚓”一声，我的牙齿瞬间感到疼痛，我大声叫道：“啊”！我急忙吐了出来，发现一元硬币乖乖的躺在那儿，我一时惊住了。过了一会儿才缓过神来，跳了起来：“我赢了，我赢了，耶！“爸爸妈妈也笑了起来。

　　我终于赢了！

　　1月20日星期五晴

　　今天我和妈妈去欧尚逛超市。超市里的人可真多呀！我和妈妈从一楼逛到了二楼，每一层楼里都有好多东西吸引人们的'视线。漂亮的衣服仿佛在向人们招手，我看见一对小姐妹朝着漂亮的衣服走去，好像和漂亮衣服是久别重逢的老朋友。我还看见小朋友在走向卖玩具的地方，一蹦一跳的，开心极啦。还有一些阿姨带着小朋友东看看，西瞧瞧，好像在闲逛。

　　不知不觉，我和妈妈来到了食品区。我抱着一大瓶雪碧，问妈妈：“妈妈，我想喝雪碧，可以吗？”妈妈皱了皱眉头，把雪碧从我的怀里拿走，并且放回货架里。那一瞬间，我难过极了。然而，妈妈接下来的一些话仿佛是冬日里的暖阳、夏日里的清风、雨天里的雨伞。妈妈说：“文文，这么冷的天喝这么冷的饮料对身体不好，妈妈给你买牛奶，回家热一热再喝，好不好？”

　　我惊喜地望着妈妈，接连说：“好！好！”后来，妈妈还给我买了巧克力和薯片，我的内心十分感激妈妈。看着这么大的超市，我悄悄地在心里许了一个愿：我长大以后要开一家超市，爸爸妈妈想吃什么，我就给他们买什么，而且，还不要钱！

　　明天就是农历新年了，全家都在忙碌着准备过年用的东西，说实话，我一点都不愿意呆在家里成天忙这忙那的，我喜欢自由自在的生活。

　　趁着大人们忙着干活，我从他们眼皮底下溜了出来，跑到同住一个小区的**家里，他是我的好朋友，我们经常一起玩，放假这几天幸亏有他陪我上网、打游戏，否则我得闷死。刘伟家的大门敞着，他们家大人也正忙着置备年货呢，我跑到门口吹了声口哨，刘伟就急匆匆跑出来了。这是我们的暗号，要是想跑出去玩又不被家长发现，也只能这样了。爸爸妈妈早就发现我爱玩，动员全家对我加强戒备，可家里好几双眼睛盯着我照样能溜出来，这本事可不是一朝一夕练出来的。

　　我们想找个网吧打“反恐”，可是临*年关了，常去的那几家私人网吧早就关门了，正规的大网吧又不允许未成年人进，怎么小孩干点什么事就这么难呢？拐了好几条街，好不容易在一个小旮旯里，我们发现了一家还在营业的小网吧，里面条件差了点，但先凑合着吧，反正比在家有意思。我和刘伟一打开电脑，就沉浸在游戏世界当中了，这个虚拟的世界实在是太精彩了，比起学校里无聊透顶的日子好过得多，我真想生活在这样一个奇妙的环境当中。

　　今天，我的牙齿疼得很厉害，母亲带我去乐从医院看牙。一走进牙科门诊，有很多人排队等候。有小孩、有大人、还有老爷爷，他们可能和我一样，*时不注意保护牙齿，因此让细菌趁虚而入了。

　　“王泽！”护士叫到我的名字，把我带到医生的治疗室。我看见医生用的治疗工具有钻子、钳子、锤子、钩针……就像是一个工匠一样。看到这些工具，我的腿忍不住的发抖，心里又紧张又害怕。这时，医生走过来很温和地对我说：“小朋友别害怕，一点也不疼，躺到这里，我给你检查一下。”医生用一枚带钩的针和一个小镜子认真地检查，并把我的牙齿清洗的干干净净。医生告诉我，你的牙齿里有两个小黑洞，里面残留的食物滋养了很多的细菌，必须把黑洞补好，不然我的这两颗牙齿都会被细菌吃掉的。随后，医生在小黑洞里注射了一些白色的东西，把黑洞填满了。我照镜子一看，咦！黑洞不见来了，只留下了两个小补丁，我的牙齿也没有那么疼了。

　　通过这次拔牙，我下定决心，为了有一口健康、洁白的牙齿，我要每天早晚坚持刷牙，并且和以前爱吃的巧克力、糖果说再见。

　　星期天的上午，爸爸在看电视，妈妈去买菜了，我做完了作业，看到没洗的袜子，就想尝试一下自己洗一次袜子。我不晓得洗袜子的过程，就先拿起了脏袜子，把袜子放进水里浸湿，然后用手在上面搓来搓去，搓完了以后，我就得意洋洋的把袜子拿到阳台上去晾。这时，妈妈买菜回来了，看见阳台上晾着的袜子，便走了过去问我这是谁晾的，我笑着说：“我晾的，怎么样？”妈妈大笑起来，问我：“你用了肥皂吗？”我吞吞吐吐地说：“没，没有。”然后妈妈拿起袜子，告诉我洗袜子的四个要领。－：洗袜子之前必须穿上围裙；二：袜子一定要全部浸湿，再涂上肥皂，也不能涂太多；三：涂上肥皂后，袜子脏的地方要用手多搓搓，把污点洗干净；四：洗好后，要用清水漂洗干净再放到阳台上去晾。

　　听到这话，我就把袜子拿下来，打算重新洗。我先穿上围裙，然后把袜子浸湿，擦上了肥皂，用手搓了又搓，最后用清水漂洗干净，拿到阳台上去晾，妈妈看见了我重新洗的袜子，露出了笑容，竖起大拇指夸我是一个能干的孩子。我的心里比吃了蜜还甜。

　　我看见自己洗干净的袜子，高兴极了，因为我学会了洗袜子。

　　寒假一天的早上，阳光明媚，我和爸爸妈妈还有姑姑一家动物园玩。

　　汽车一路飞驰，过了两个多小时，终于到了宁波动物园门口。一下车，我就看见六头石象高仰着鼻子站在门前，好像在欢迎我们的到来。

　　我们买了票，我迫不及待得走进动物园大门。动物园真大啊！听说里面有两百多种珍珠动物。

　　我们先来到珍候王国，那里有各种各样顽皮的候子。沿着路标来到虎崖。好恐怖！一阵呕、呕、呕的声音，将我吓得心惊肉跳。原来是凶猛的东北虎。我们又来到了孔雀园。那里真美啊！孔雀有着五颜六色的尾巴，头上有着皇冠，短小的身体，细长的脚像个模特。

　　接着我们来到了非洲原野：那里有举着长脖子的长颈鹿；奔跑如飞的羚羊；威武凶猛的老虎；黑白相间的斑马······这时我发现前面围着许多人，我就好奇的凑上去看一看，原来是大名鼎鼎的中*宝大熊猫，它正在吃着竹子呢！动物园里的动物真多啊，看得我眼花缭乱，目不暇接！

　　时间过得真快，一天的游玩结束了，回家的路上，我还溜恋着动物世界。

　　寒假里，我们学校支行要开展“感恩祖国，为社会做一件好事。”的活动。中饭后，我兴高采烈地来到学校门口集合。

　　我们在各个家长的带领下，步行来到了茶湾社区，首先映入眼帘的是一座高大的楼房，我们走进大楼，里面有一个大厅，讲台上坐着一位腿残疾的老人，旁边的桌子上放着许多各种各样的木偶人物。有龙王、有男武士、女武士、老百姓等，原来他是一位老艺人。我们纷纷向老爷爷问好，并把带来的慰问品送给老爷爷。

　　接着，我们坐在椅子上，目不转睛地看老艺人的表演，他一边表演，一边讲解，而且绘声绘色。他表演得栩栩如生，木偶在他的手中变得活灵活现，武将在耍武器的时候，别人都是用两个手共同完成的，而他却用一只手完成的，真是让人佩服。

　　表演结束后，我们分组前去参观了一下木偶的衣服和武器，我还亲自尝试了一下，拿起一个男武士和一把刀，可是那把刀一转就掉了下来。最后，我们还和老爷爷合影留念。

　　我觉得这木偶戏通俗易懂，每当我想起这些活灵活现的木偶人物，心里总有一份说不出的快乐！愿我们保护好这非物质文化遗产，让它代代相传，发扬光大。

论先唐咏史诗的题材特点和主题内容的论文

论先唐咏史诗的题材特点和主题内容的论文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。那要怎么写好论文呢？以下是小编帮大家整理的论先唐咏史诗的题材特点和主题内容的论文，欢迎大家分享。

　　【摘要】咏史诗作为一种诗歌门类，是通过对历史人物，历史事件进行叙述、评价来抒发个人情感和个人报负的，在其发展过程，中以唐代最为繁盛，而先唐咏史诗的发展又是唐代咏史诗取得丰收成果的前提条件。其时，也涌现了一批知名诗人如：班固，左思，阮籍，曹氏父子，陶渊明等等，这都是比较有代表性的。在题材上先唐咏史诗谴责*，歌咏英雄，勇士，圣哲先贤，名士，贫士等题；主题内容是抒发生命虚无的情怀，怀才不遇的痛苦，求贤若渴的无奈等等。这些对后世的咏史诗发展有着巨大影响。

　　【关键词】先唐咏史诗；题材；主题

　　我国的“咏史诗”是在诗歌用事用典的基础上产生并发展起来的，在*古代诗歌史上，咏史诗作者之多，数量之大，都很突出，历经先秦汉、魏晋、宋、齐、梁、陈等几朝，咏史诗到唐代已完全发展成熟。咏史诗在先唐时期的发展演变有其规律和经验值得总结，本文就试着论述这一时期咏史诗在题材，主题方面的特点，以及对咏史这一诗体的产生，形成过程能有一个宏观上的把握。

　　一、咏史诗及先唐咏史诗的发展

　　从广义上来说，咏史诗就是古往今来对历史人物、历史事件进行叙述，评价，通过这些事来抒发个人情感或寄托个人怀抱的诗歌，所以说“咏史诗关注历史上一切经验的事实，凡历史性的人物或事件，一经诗人情志所及，便无所谓远*古今，皆在诗人怀抱之中，成为诗人观沧桑而生其情，通古今而骋其怀的载体。”[1]我国的咏史诗虽然在*诗歌发展史上不像山水田园诗，边塞诗那样成为诗歌主流，形成各种流派，但它的历史同样源远流长。早在《诗经》，《楚辞》中就已经有了借对历史的咏颂来达到政治和宗教的目的，到了汉乐府诗，就发展到了引用历史材料来说理论事，进一步开辟了咏史的途径，再到班固以“咏史”直标诗题，正式创下了咏史之体，之后，咏史的作者不断涌现，到唐代已完全发展成熟，并出现了许多咏史大家。

　　需要一提的是，咏史诗和怀古诗是*古代诗歌的重要门类，它们都涉及以“古”为吟咏对象的问题，而且，抒情及表达意志的方式也有一些相似之处，所以，就形成了一种咏史，怀古不分家的观点。虽然*年有学者对其各自特点予以辨析，但仍有缠夹不清的地方。如中唐刘禹锡涉古题材的诗歌，有人干脆称为“咏史怀古诗”[2][3]，再如魏朝阮籍的《咏怀诗八十二首》中也有以“咏史”为题材的诗歌[4]。

　　二、先唐咏史诗的题材特点

　　先唐咏史诗数量较之唐代相比数量较少，在题材的选材上也显得比较零散和单一，大多数是前代的名士遭遇或将相功业为吟咏对象，主要分为以下几大类：

　　1、围绕秦穆公杀三良的故事进行多方面切入所创作的咏史诗

　　王粲《咏史》，阮瑀《咏史诗两首》其一和曹植《三良诗》。王粲诗云：“自古无殉死，达人所共知。秦穆杀三良，惜哉空尔为……生为百夫雄，死为壮士规。《黄鸟》做悲诗，至今声不亏。”主旨是赞扬三良甘心从死，称颂他们以忠义而赢得身后百世不朽的名声。阮瑀诗曰：“谁为此可处，恩义不可忘。”曹植诗称：“功名不可为，忠义我所安。”与王粲的诗同出一旨，都是从君恩臣义的道德境界上来赞美三良“生为百夫雄，死为壮士规”。曹植在《三良诗》中对三良赴死时内心的矛盾和痛苦做了这样的描写和感叹：“揽涕登君墓，临穴仰天叹，长夜何冥冥，以往不复还，黄鸟为悲鸣，哀哉伤肝肺！”这里，诗人形象地揭示了三良士临死时意识深处对生命的'留恋，同时，在这三首诗中，都用春秋时秦穆公以三位良士殉葬之事，批评谴责秦穆公的残暴与愚昧，诗人都分别用了“黄鸟”这个意象来表达自己对三良愚忠愚信和秦穆公虚伪残忍的批评。

　　2、以吟咏英雄，勇士（荆轲，夸父，精卫）等人的事迹为题材的咏史诗

　　歌咏英雄的早在班固《咏史》中就有一个很特别的女性形象緹萦，虽然班固在其诗中只是对汉文帝时孝女緹萦为赎其父之罪而上书自愿卖身为奴的歌颂，这件事在《史记·仓公列传》中，緹萦救父是一个小插曲，但班固对史事的意义发掘是从现实的需要出发，当他把緹萦之事从淳于意的经历中剥离出来做专题歌咏时，他所关注的不是緹萦的遭遇，而是緹萦的行为所反映出来的道德意义和教育作用。而班固作为朝廷的史官、儒经学者，他对緹萦之事作了这样的道德阐述，并加以褒扬，正如他在《两都赋序》中所说的“诗赋文章之事虽细，但可以宣上德以尽忠孝”，于国家“亦不可阙。”[5]

　　3、歌咏圣哲先贤的咏史诗

　　此类咏史诗以歌咏虞舜，太公，孔丘。周公，伯夷等为主，曹操，曹植，孙放，江淹等在诗中都以圣哲先贤的事迹来表达自己的情感，例如，曹操的《度关山》、《短歌行》诸作，都以其气吞山河，雄视古今的非凡气概，或讲述道理，议论时事；或回击政敌，申述心志，其气势和文采比起前代班固的那种据事直书，一诗仅咏一人一事的“质木无文”的史传型咏史已大不相同。

　　4、以三良

　　竹林七贤中的阮籍，嵇康，刘伶，向秀，阮咸五位古圣名士，段干木，鲁仲连，杨雄之类的名士为歌咏对象

　　在《五君咏》中这五位先贤都对所处的黑暗现实不满，其生活经历，思想情趣与颜延之有相似之处。颜延之能够抓住诸位名士的思想和性格的主要特征，借吟咏他们来抒己情，寓己怀，并融入了自己景仰、赞颂、感叹地真挚情怀，所以，也写出了诸位名士的精神本质和风采神貌，又传达了诗人的心声。

　　5、咏贫士

　　其中陶渊明的《拟古诗》，《咏贫士七首》最为著名清人邱嘉穗论《咏贫士七首》云：上两首皆陶公自述其贞志不休，安道苦节之意。以下五首乃历引古之穷士为证，即承上章“赖古多此贤”句，说来字字皆为自己写照。余尝玩公此下数诗，皆不过借古人事作一影子说起，便为设身处地，以自己身分推见古人心事，使人读之若咏古人，又若咏自己，不可得分[6]。

　　6、还有以神话题材为主的咏史诗

　　像苏彦的《七月七日咏织女诗》就属于这类，“织女思北沚，牵牛叹南阳”就说明牛郎织女的故事早已深入人心，而且已被人们所熟知。

　　三、先唐咏史的主题内容

　　古代咏史诗是一部形象的历史教材，可以使我们增长见识，而要更好的品尝咏史诗歌的韵味，就必须储存大量的历史知识，在诗人怀抱中观其沧桑而生其情，通古今而骋其怀，使史与情能够紧密地结合起来。先唐咏史诗在主题表现上也是有其独特性的，主要从以下几个方面体现出来：

　　1、表达对人事沧桑变化，生命虚无的感怀

　　曹丕的《煌煌京洛行》中就有感于古人的成败之事而供后人借鉴的例子，其中提到了苏秦，固当，陈轸等历史人物。就苏秦来说，他充分展示了自己的才华，一日由布衣而登卿相，却身贵而招致祸患，荣华凋枯生于俛仰咄嗟之间，功业富贵何足恃？让我们从中体会到了人世间盛衰变化的无奈。

　　2、通过历史人物的兴衰及遭遇寄托自己的情怀

　　陶渊明的《咏三良》同样是取材于《诗经·秦风·黄鸟》中咏子车氏三兄弟为秦穆公殉葬之事，《黄鸟》是一首哀歌，《左传.文公六年》记载此事曰“国人哀之，为之赋《黄鸟》。”那“彼苍者天，歼我良人”的呼天抢地的悲号真切的表达了作者对三良的悼惜，向秦穆公的怨愤，表示了对残暴统治者的控诉和谴责，陶渊明的这首诗，不完全称赞三良的行为，而是想借三良之事表彰张炜不肯毒死零陵王而饮毒酒先死的尽忠行为，可以看出他的诗确立了他固穷之志的心路历程。

　　3、揭露黑暗现实及对现实的不满，表达诗作者自己怀才不遇的痛苦和向往隐居生活的愿望

　　如左思《咏史》其二，也表达了怀才不遇的痛苦，“郁郁涧底松”诗中充满了悲哀之情，诗中成功地运用了“涧底松”，“山上苗”两个富于感染力，说服力的形象来比喻那些因无门阀凭借而屈居下层的才俊之士和那些无才无德而依仗权势居高位的世胄子弟，这些实际表现了对门阀阶级社会的无限愤慨和憎恶，左思认为自己是具有才华，有天分的“英俊”本应得到充分的重视，使其能发挥自己的才干，但现实是没有给予他重视，给予应有的待遇，他们这些不逢时，无依靠的英才却被门阀制度无情的挡住了去路。

　　4、表达求贤若渴，感到时光易逝，人生短暂的痛苦，歌颂义士文人富于进取，敢于斗争的精神

　　曹操的《短歌行》全片由两个相互联系得主题组成，一个主题是感叹时光易逝，人生短暂，另一主题是渴慕贤才，希望得到他们的帮助，实现统一天下的雄心。正是因为感到时光易逝，人生短暂，所以才有时不待我的焦虑，大业未成的忧虑，求贤若渴的心情和建功立业的决心，诗人曹操追求不朽的事业，不仅仅是一种社会责任感，而且是为了使自己有限的生命获得崇高的价值。他以周公自比曰：“周公吐哺，天下归心”。整首诗流动着一片悲凉慷慨，深沉而雄壮的情调。

　　四、结论

　　先唐咏史诗在内容，主题方面的特点我已经做了一个简要的梳理，我们可以看出，虽然先唐咏史诗的内容及主题没有唐代咏史诗那样丰富多彩，但作为咏史诗的发展阶段来说，先唐魏晋时期的咏史诗发展还是有其独特性和阶段性的。

　　而且先唐咏史诗又相对独立完整之处，即以班固，左思所开辟的咏史路线来发展，或教谏鉴戒，或对外讲求诗歌的现实功用，对内抒发抱负情怀或倾诉愤懑，是诗人咏史在历史中安放自己的位置，寻找自己的生命寄托。咏史诗在这一时期由“述史”转向“抒怀”的发展轨迹，以全新的面貌迎来了一个重要的转折点，使后代咏史诗走上了新的方向。

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