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不忍卷帘看,寂寞梨花落。——朱淑真《生查子·寒食不多时》
时节*清明。睡起卷帘无一事,匀面了,没心情。 ——张泌《江城子·碧阑干外小中庭》
清晓妆成寒食天,柳毬斜袅间花钿,卷帘直出画堂前。——韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》
试问卷帘人,却道海棠依旧。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
西山秀骨濯秋雨,窗户卷帘分远青。——释正觉《送僧归豫章省亲》
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。——苏轼《少年游·去年相送》
拂簟卷帘坐,清风生其间。——白居易《小阁闲坐》
秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。——李贺《天上谣》
和梦卷帘飞絮入,牡丹无语正盈盈。——陈著《捣练子·花影乱》
高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌。——李白《清*乐·画堂晨起》
飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘。——杜甫《即事》
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。——白居易《书事咏怀》
惟有燕归来,卷帘无阻遏。——陈普《寿龙津余此溪》
桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。——崔颢《代闺人答轻薄少年》
尽日看山独卷帘,飞不到红尘半点。——汪元亨《双调·沉醉东风》
卷帘满地铺氍毹,吹角鸣弦开玉壶。——韩翃《赠兖州孟都督》
卷帘巢燕羡双飞,芳草王孙归不归?——刘淑颐《四时词》
老农持锸拜,时稼卷帘看。——刘长卿《题独孤使君湖上林亭》
仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。——贯休《题弘顗三藏院》
笋舆拾得小凉天,旋与开窗急卷帘。——杨万里《过玉山东三塘五首·笋舆拾得小凉天》
卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。——李绅《新楼诗二十首·满桂楼》
白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。——温庭筠《宿松门寺》
料应春事关心曲,怕见杨花不卷帘。——盛世忠《倦妆图》
金碧阑干倚岸边,卷帘初听一声蝉。——花蕊夫人《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。——和凝《宫词百首》
芳草封天波似雪,卷帘对雨读新书。——袁中道《武昌坐李龙潭邸中》
焚香临极早,待月卷帘迟。——薛能《升*乐》
焚香临极早,待月卷帘迟。——薛能《升*词十首》
归艇欲迷宵路重,卷帘忽散晓风清。——项安世《为狄氏题》
賸铺床*春眠处,乍卷帘帷月上时。——元稹《和乐天重题别东楼》
海棠花在否,侧卧卷帘看。——韩偓《懒起》
开锁洞门远,卷帘官舍凉。——杜牧《长兴里夏日寄南邻避暑》
绿竹放侵行径里,青山常对卷帘时。——刘长卿《赴南中题褚少府湖上亭子》
绿竹放侵行径里,青山常对卷帘时。——李嘉祐《赴南中留别褚七少府湖上林亭》
半道逢吴姬,卷帘出揶揄。——李白《玩月金陵城西孙楚酒楼,达曙歌吹,日晚乘醉》
吴客卷帘闲不语,楚娥攀树独含情。——温庭筠《偶题》
歌人踏月起,语燕卷帘飞。——李廓《杂曲歌辞·长安少年行十首》
印在休通客,山晴好卷帘。——张籍《和李仆射西园》
铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。——杜光庭《句》
拍拍东风燕子寒,卷帘花絮若为看。——李东阳《茶陵竹枝歌(十首)·拍拍东风燕子寒》
卷帘简介
卷帘是窗饰产品中的一种,是将窗帘布经树脂加工,卷成滚筒状,采用拉绳或链子进行上升下降的方式,操作简单方便,具有外表美观简洁,使得窗框显得干净利落,让整个房间看上去宽敞简约。
卷帘主要包括电动卷帘、拉珠卷帘、弹簧卷帘。
雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何?——李煜《长相思·云一緺》
雨开芭蕉新闲旧,风撼筼筜宫应商。——黄庭坚《秋怀之秋阴细细压茅堂》
一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情。——万俟咏《长相思·雨》
却因一夜芭蕉雨,疑是岩前瀑布声。——刘鳌《赠李营丘》
庭前几个芭蕉叶,未到秋分一半黄。——成廷圭《和饶介之秋怀诗韵·其三》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《双调·水仙子·夜雨》
芰荷香里散秋风,芭蕉上鸣秋雨。——石孝友《踏莎行·沈水销红》
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
南国不须收薏苡,百年终竟是芭蕉。——皮日休《病中美景颇阻追游因寄鲁望》
秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉。——关汉卿《双调·大德歌》
窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
西风一夜剪芭蕉,倦眼经秋耐寂寥?——纳兰容若《忆王孙·西风一夜剪芭蕉》
纵芭蕉不雨也飕飕。——吴文英《唐多令·惜别》
芭蕉不展丁香结。憔悴一天涯,两厌厌风月。——贺铸《石州引·薄雨收寒》
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》
数点相和,更著芭蕉细雨。——王沂孙《扫花游·秋声》
烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。——皮日休《鸳鸯二首》
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。——司空图《狂题十八首》
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。——司空图《狂题十八首》
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。——司空图《狂题十八首》
添清景,疏韵入芭蕉。——赵长卿《小重山·秋雨》
清过炎天梅蕊,淡欺雪里芭蕉。——张炎《风入松·新篁依约佩初摇》
深院下帘人昼寝,红蔷薇架碧芭蕉。——韩偓《深院》
废园湖石芭蕉畔,杨柳边,想当时玉人娇面。——张可久《落梅风·玉果山先上》
六月芭蕉雨,两湖杨柳风,茶灶诗瓢随老翁。——张可久《金字经·稽山春晚若》
蝤蛑虾蟹玳瑁螺,芭蕉豆蔻皆可口。——方回《为张都目益题爪哇王后将相图》
杨柳斜风力弱,芭蕉击雨声寒。——释正觉《偶成示众》
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。——和凝《宫词百首》
初闻如风吹梧桐,次听如雨鸣芭蕉。——白玉蟾《赠陈高士琴歌》
禁门深锁夜如何,秪恐芭蕉风雨多。——谢榛《宫词题画·其二·夏·风静帘垂花竹里》
急点跳珠洒画窗,芭蕉渍绿溅笔床。——左锡璇《雨夜怀婉洵婉静两姊》
生姜二两须炮过,芭蕉一两去皮熬,五两大黄烧。——义净《兵要望江南·其十二·医方第二十九》
听夜雨冷滴芭蕉,惊断红窗好梦,龙烟细飘绣衾。——杜牧《八六子·洞房深》
万古身後前,芭蕉秋雨余。——黄庭坚《寄南阳谢外舅》
试裂芭蕉片,题诗问竺卿。——齐己《秋兴寄胤公》
露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。——羊士谔《燕居》
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。——刘禹锡《病中一二禅客见问,因以谢之》
只芭蕉一片、画廊阴,抵云帱三尺。——姚燮《连理枝·其二》
暗尘侵竹简,夜雨洗芭蕉。——胡仲弓《怀钱塘旧居》
个是云门真正脉,不学芭蕉空指月。——释德洪《次韵许叔温赋龙学铁杖歌》
或长如芭蕉,或圆如芙蕖。——苏轼《数日前梦一僧出二镜求诗僧以镜置日中其影甚》
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。——窦巩《寻道者所隐不遇》
一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。——刘言史《弼公院问病》
客来问讯名堂意,雪里芭蕉笑杀侬。——杨万里《寄题张商弼葵堂堂下元不种葵花但取面势向阳·行尽葵堂西复东》
性寒甘蔗猱偷齧,体腻芭蕉蚕莫沿。——薛田《成都书事百韵》
1 一个世界两个人 游离的人生,游离的梦 两条*行线 奔马游鱼,腾空遨游 支离破碎,尤是断垣 相交的直线 赫蓝翔紫,两相交映 貌合神离,无缘的缘 两个相切圆 郁语忧言,如烟如雾 亦真亦幻,如影随形 两个内切圆 剑影刀魅,似真实虚 追逐生世,梦断秦淮 2 笨拙的话语,述说不清那一种痛 拙劣的画技,描绘不出那一份疼 眼 透视着的盲点 肩 颤抖着的无助 心第三节 抽搐着的疲累 满眼无助 满脸迷茫 满心无奈 凌乱的步伐透露了所有的伤 仅遗留满目疮痍 3 冷月无声,行人匆匆 泪水无痕,停滞徘徊 刻骨铭心的痛 欺压着空白的黑暗 举步无比沉重的牵绊 或许 不够冷漠不够无情 终 伤了心 无声的笑 包裹了太多的疼 死亡的气息逐渐浓厚 没有恐惧 只有解脱的喜悦 4 喧闹中 她笑得最欢,跳得最烈 沉迷般闭着双眼 青春飞扬 暗夜里 她双臂环绕,低垂着头 机械般迈动双腿 满是落寞 眼睑滑落的泪嘴角自欺的笑 昏暗的光影下 斜影清清 5 风在呼唤,雨在浇 雷在鸣叫,电在闪烁 我在其中,自得其乐 绿草油油,马儿嘶鸣 仰望苍穹,云卷云舒 手捧香茗,静立窗前 听雨打芭蕉 奏响一曲情思 不尽相思,落泪无声 听雷追电,看电赶雷 幻想雷电合鸣
编辑点评:
人生最苦是情殇!听雨打芭蕉,无限情思掀心潮。第一节感叹缘分淡薄,犹如两个相切圆,终是梦断秦淮;第二节凸显情殇之烈之痛;第三节表现哀莫大过心死;第四节表现一个女孩青春飞扬,单纯可爱,但眼睑滑落的泪暴露她心思沉重;第五节表现从爱的泥沼脱身的诗人豁达开朗,优雅沉稳,听雨打芭蕉,奏响一曲情思。全诗一脉相承,情感真挚,曲折生动,耐人品味!推荐欣赏!
一调芭蕉扇表现了孙悟空聪明、机智、有勇有谋的精神品质 。
行至翠屏山,遇樵夫得知铁扇公主乃牛魔王之妻,心知自己在火云洞擒住了铁扇公主的孩子红孩儿,此番借扇定是困难.将实情告诉樵夫,樵夫劝悟空“大丈夫鉴貌辨色,只以求扇为名,莫认往时之溲话,管情借得”。
于是他便硬着头皮去了。
这位樵夫的一句话,让孙悟空明白一个道理,此时,就是为了‘求扇’,别纠结以往的恩恩怨怨,能够求到扇子才是目地。
余下的做法就看本人使用什么方式方法了。
学会勇—《三借芭蕉扇》读后感 《三借芭蕉扇僧师徒四人来到了山,可火焰山里都是火,环境及其恶劣,要翻过这座火焰山据必须要用铁扇公主的芭蕉扇才能扇灭,于是,孙悟空就去向铁扇公主要扇子,却拿了一把假的第二次又去了,这次他变成了牛魔王,成功地拿到了真的芭蕉扇,但被牛魔王变的猪八戒骗走了,最后,孙悟空以他高超的武艺拿到了芭蕉扇,扇灭了火焰山的火,师徒四人继续向西边走去。
孙悟空的勇敢是可见的,勇敢是人人都应该有的,我们都要勇敢的去面对任何一件事情,勇敢地去挑战自我或某人。
花木兰是古代的一位女英雄,在那个时代北方常常发生战争,有一次朝廷下达了紧急征兵的文书,花木兰看到上面有父亲的名字,很着急,因为父亲年老多病,弟弟又小没有男的去当兵,这时,花木兰想到自己理应为国家分忧,她说服了家人,女扮男装,要替父从军,她披上了战袍,跨上骏马,渡黄河,过燕山,来到前线,她在战场上英勇善战,并且征战多年,为国家立下了赫赫战功。
花木兰本是一位文静俊美的姑娘,但她还是勇敢地上战场杀敌。
我本来是非常胆小,只要天一黑,我就很害怕,还记得那时候我害怕时的情景,夏夜的风轻轻地刮着,窗帘被刮了起来,睡在床上的我害怕得赶紧起来叫爸爸妈妈,说又妖怪,现在的我已经变勇敢了,不再像以前一样胆小如鼠,那些奇怪的幻觉也就没有了。
勇敢是每个人必备的素质,只有勇敢才能让我们勇敢地向前走。
不管多困难,多艰苦,也会挺过去的。
勇敢使人坚强,使人强大,使人幸福……任何人都不能不勇敢,因为勇气是战胜所有困难的唯一方法。
唐僧师徒一行四人西天取经,行至火焰山,被火焰山阻挡,炎热难当,至一老者家,听卖糕的人说铁扇区公主有芭蕉神扇,一扇息火,二扇生风,三扇下雨。
孙悟空便去铁扇公主的翠屏山芭蕉洞去借扇,以灭火过山去,也使这里依时收种,百姓得安生。
行至翠屏山,遇樵夫得知铁扇公主乃牛魔王之妻,心知自己在火云洞擒住了铁扇公主的孩子红孩儿,此番借扇定是困难。
将实情告诉樵夫,樵夫劝悟空“大丈夫鉴貌辨色,只以求扇为名,莫认往时之溲话,管情借得”。
于是他便硬着头皮去了。
到了芭蕉洞,铁扇公主闻听孙悟空来了十分生气,取兵器出洞来战悟空。
可是她不是悟空的对手,于是使用芭蕉扇将悟空扇出了几千里。
悟空被扇至灵吉菩萨的小须弥山,得灵吉菩萨赠定风珠,复返回芭蕉洞找铁扇公主借扇。
又一番战斗,他吞下定风珠,假装被扇走,变做一个小虫随铁扇公主进入洞中,恰逢铁扇公主口渴,他便飞到茶沫里,钻到了公主肚内,强迫公主将扇子借与他,公主受痛不过,便取了把假扇子给了他。
悟空不知,回到火焰山,用扇灭火不成,经土地指点,方知所借到的乃是假扇。
唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去。
走着走着,渐渐觉得热气袭人,难以忍受。
此进正值秋天,大家感到很奇怪。
一打听才知道前方有座火焰山,方圆八百里寸草不生。
又从卖糕少年嘴里听说,要想过山,只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。
司空把师父安排好,前往芭蕉洞找铁扇公主。
铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。
因上次红孩儿想吃唐僧肉与司空结下了冤仇,铁扇公主哪里肯借。
悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。
灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。
悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。
公主急忙回洞,闭门不出。
悟空变作一只小虫,乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。
公主腹疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。
第三次,悟空变成牛魔王模样,骗得真扇。
牛魔王到家得知真相后急忙追赶,悟空与牛魔王大战。
八戒、沙僧上前助战,最后把牛魔王打得现出原形。
悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人继续西行取经
●第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息,方知假扇。
●第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。
悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。
却不会变小。
牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。
●第六十一回猪狼戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。
在众护法神将帮助下,牛魔王败走。
未展芭蕉诗词鉴赏
*诗起源于先秦,鼎盛于唐代。*词起源于隋唐,流行于宋代。中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。在21世纪的*,诗词仍然深受普通大众青睐。以下是小编为大家整理的未展芭蕉诗词鉴赏,仅供参考,希望能够帮助大家!
【作品介绍】
《未展芭蕉》是唐代诗人钱珝的作品,载于《全唐诗》卷七百一十二。此诗细致地描绘了一幅生动的芭蕉画面,并联想到了含情不展的少女的感情与气质,创造了一个别具新意的艺术形象。全诗含蓄凝练,想象丰富,色彩鲜润宜人,情思沁人心脾,韵味悠长,颇具艺术美感。
【原文】
未展芭蕉
冷烛无烟绿蜡干⑴,芳心犹卷怯春寒。
一缄书札藏何事⑵,会被东风暗拆看。
【注释】
⑴冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
⑵缄(jiān):量词。用于信件等装封套之物。书札:即书信。
【白话译文】
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
【赏析】
丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《未展芭蕉》就是运用联想的杰作。
首句从未展芭蕉的形状、色泽设喻。由未展芭蕉的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很*常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把未展芭蕉比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的'形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从未展芭蕉的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把未展芭蕉人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出未展芭蕉在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与未展芭蕉相似,所以这里把未展芭蕉比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这未展芭蕉像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的未展芭蕉身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
【作者介绍】
钱珝,唐代诗人。字瑞文,吴兴(今浙江湖州)人。钱起曾孙。公元879年(唐僖宗乾符六年)举进士,累迁尚书郎。乾宁(唐昭宗年号,公元894—898年)初官至中书舍人。后出为抚州(今属江西)司马。《全唐诗》录存其诗一百零八首,编为一卷。
钱珝《未展芭蕉》主要描写了什么内容呢?全诗表现了诗人怎样的情感?
未展芭蕉钱珝
冷烛无烟绿蜡干, 芳心犹卷怯春寒。
一缄书札藏何事, 会被东风暗拆看。
钱珝《未展芭蕉》译文
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
钱珝《未展芭蕉》注释
⑴冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
⑵缄(jiān):量词。用于信件等装封套之物。书札:即书信。
钱珝《未展芭蕉》赏析
丰富而优美的联想,往往是创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《未展芭蕉》就是运用联想的杰作。
首句从未展芭蕉的形状、色泽设喻。由未展芭蕉的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很*常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把未展芭蕉比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从 形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从未展芭蕉的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把未展芭蕉人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出未展芭蕉在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与未展芭蕉相似,所以这里把未展芭蕉比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这未展芭蕉像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个,对深化诗的意境有重要的作用。
诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的未展芭蕉身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
1、你还没有走远,原来只有一朵花的距离,只有一片叶的距离,只有一缕阳光的距离。伸一伸手,便触到了你飞扬的裙角;伸一伸手,就可为你拭去脸上的泪痕。
2、爱你的人会不顾一切地保护你,你也会去守护你爱的人,只是有时保护你的人不是你想保护的人。不是谁都有这样的好运气,在你伸手想拥抱对方时,他已经先一步把你揽入怀里,暖暖地抱紧。
3、苦涩与香甜永远都是对等的,就像世界万物总是一个矛盾体一样,有潮起就会有潮落,有日出就会有落日,有狂风骤雨就会有彩虹,有乌云密布就会有蔚蓝的天空。
4、人生的风景,多姿多彩。生活有起有伏,有得有失,失去什么也不能失去真诚、良知。人生坎坎坷坷,忙忙碌碌,忘记什么,也不能忘记真情、良心。不论如何贫穷,怎样失意,都要长存一份真情,真诚待人。
5、或许这就是人生,一个人呼吸,走路,只为了有朝一日会转过头回顾,见到自己被留在身后,然后认出后方在每个阶段蜕变而死去的自己,并对每往前跨进一步时所留下的债,漠然以待。
6、我住的这个城市,有山有水,风景很好。没事的时候,我喜欢一个人跑去江边,静静的看着江水发呆,风起时,江面上会泛起柔柔的水波,就像跳动的音符,侧耳细听,似乎确有一些动听的音乐袅袅飘来。
7、有的人羡慕你,有的人嘲笑你,有的人嫉妒你,有的人忽略你。可是,那又怎样?你永远是人生这出戏的主角,其他都是配角,仇人是跑龙套的,朋友是友情客串。爱人是最佳搭档。
8、我们有时候遇到些事,觉得过不去了,就停下来想想,你会发现,也许是跟自己过不去而已。在爱情里,不要因为一些小事而轻易放弃一个人,毕竟两个人在一起需要的是真情,而不是貌合神离。
9、生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识都是徒然的,除非是有了工作;一切的工作都是虚空的,除非是有了爱。
10、懂得,是一种欣赏,一种默契,一种幸福,让心灵静守淡然,一切在起起伏伏中行进,亦在**淡淡中饱满,亦在深深浅浅中永恒。在渐行渐远的日子里,折叠所有纯美的时光,温婉无语的眷恋,一任情愫缱绻,轻握一份懂得,不为暂时的绚烂,只为那份悠远、深情与安恬!
11、用一种胸襟的宽阔,去迎接生活的生动活泼,心地起了什么作用,命运就有了什么结果。道德经的两句话,道可道,非常道。自己的命运,自己掌舵。或者这么理解,生命是一趟人生的实践,就在于自己用什么因素去结合。
12、当我们面对事情的时候,换一种心情,也许会有新的生机出现;换一种心情,失败只是一种考验;换一种心情,所有的所有皆为笑谈;换一种心情,去迎接美好的明天!
13、在人生的旅途上,身边须有一二知己。知己,不会帮你走路,但能陪你走路。你愿意把路上所有的遭遇说给对方,一来你信任,二来你觉得值得,三者,你相信对方会懂,尘世间,有个能懂你的人,是多么重要。
14、人生如梦,岁月无情。蓦然回首,才发现人活着是一种心情。生活有进有退,输什么也不能输了心情。穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟。
15、生活的艺术,就在于一身轻松,心怀光明,就算岁月如流沙,也不要放弃自己的积极,自己的坚定,自己的尊严,智慧的人生,应该是创造一个向上、阳光的环境,而不是和命运讨价还价。
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没有人厌恶爱情,但所有人都厌倦等待,猜测,道歉和伤害,以及无法兑现的承诺。对自己狠一点,逼自己努力,再过五年你将会感谢今天发狠的自己、恨透今天懒惰自卑的自己。我始终相信一句话:只有自己足够强大,才不会被别人践踏。
和一个人在一起,如果他给你的能量是让你每天都能高兴得起床,每夜都能安心得入睡,做每一件事都充满了动力,对未来满怀期待,那你就没有爱错人,最合适的感情,永远都不是以爱的名义互相折磨,而是彼此陪伴,成为对方的阳光。
每次跟别人吵完架后总觉得没发挥好,每次都觉得组织好语言再吵一遍一定能赢。生活从来不会招招手说,“小子过来我们讲讲道理”,生活只会一个大嘴巴把你打在地上后说,“*,学着点。”
哭的时候没人哄,我学会了坚强;怕的时候没人陪,我学会了勇敢;烦的时候没人问,我学会了承受;累的时候没人可以依靠,我学会了自立。就这样我找到了自己,原来我很优秀,更可贵的是,世界上,只有一个我!渐渐地,我成熟了,因为没有更大的不如意,所以现在偶尔的不如意也是幸福的。
世界上,每个人都要追求自己的价值,无论你从事什么工作,无论你是男是女,不要再说女性要依赖男性的话,有依赖必然失去自由,失去自由本就是人生悲剧的开始,也不要女人独立要男人干什么,男人也不需要被女人捆缚,独立自由是性灵之美,被依赖也是失去自由不是吗?
两个人在一起久了,就像左手和右手,即使不在相爱也会选择相守,因为放弃这么多年的时光需要很大的勇气。也许生命中会出现你爱的人,但那终归是过客,你还是会牵着你的左手或者右手一直走下去,幸福真的和爱情无关!
一个人最幸福的时刻,就是找对了人,他纵容你的*惯,并爱着你的一切!忘记一个人为什么要一辈子,因为你根本没有试着去忘记,而是一直在怀念,在期待,在做梦。
一个不自信的人,总是在别人不经意的言语中迷失自己,好像自己本来就是那样。曾经以为,拥有是不容易的,后来才知道,舍弃更难。生活的悲剧性在于,我们老得太快,却懂事得太迟。
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引导语:世上最难断的是感情,世上最难求的是爱情,世上最难还的是人情,世上最难得的是友情,世上最难分的是亲情,世上最难找的是真情,世上最难受的是无情,世上最难猜的是心情,世上最难报的是恩情,世上最痛苦的是自作多情,世上最可爱的是你微笑的表情。
1、很多时候,我们说放下了,其实并没有真的放下,我们只是假装很幸福,然后在寂静的角落里孤独地抚摸伤痕。
2、心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐。
3、年轻的我们,容易把感动当成爱情,也容易把过客当成挚爱。
4、爱没有对与错。哪怕是一场感情游戏,也要记住游戏曾给你带来的快乐。哪怕他临走时咬你一口,也不要因爱生恨。要知道,你恨的是别人,但伤的是自己;恨得越深,伤得越重。
5、渐渐的知道了,很多东西可遇而不可求,不属于自己的,何必拼了命去在乎。
6、人生不能靠心情活着,而要靠心态去生活。学会沉默,因为沉默是金;学会说不,因为做不到的事不要强求,做自已力所能及的。
7、当那个人开始忽略你的时候、是应该学会忽略那个人的时候。
8、爱情像一场侵略战争。时间久了,他的*惯就是你的*惯;他的轻松就是你的笑声;他的忧伤就是你的泪水;他的沮丧就是你的颓废。你选择得了吗?你抵抗得了吗?一切回避只能让自己更快从安逸的俘虏变成落魄的伤兵。
9、只要内心不乱,外界就很难改变你什么。不要艳羡他人,不要输掉自己。
10、当别人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑,不要以为世界上只有你一个人伤心,其实别人只是比你会掩饰。
11、婚姻和爱情,是一种投资,你们相爱才有了投资的本钱,但有钱开店就一定会赚钱吗?所以,婚姻和爱情,更主要的是经营。
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