关于爱国的古诗有朝代

爱国的诗句及作者朝代

爱国的诗句及作者朝代

　　导语：同学们，我们要从小树立一个爱国的思想，努力学*，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的'繁荣富强，贡献出自己的力量！接下来是小编为您整理的爱国的诗句及作者朝代，希望对您有所帮助。

　　1、《春望》【唐】杜甫

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　2、《夏日绝句》【宋】李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

　　3、《州桥》【宋】范成大

　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声问使者：几时真有六军来

　　4、《题临安邸》【宋】林升

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　5、《示儿》【宋】陆游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游

　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　7、《过零丁洋》【宋】文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　8、《石灰吟》【明】于谦

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　9、《己亥杂诗》（其五）【清】龚自珍

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　10、《出塞曲》【唐】王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　11、《满江红》【宋】岳飞

　　怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

　　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

　　三十功名尘与土，八千里路云和月。

　　莫等闲，白了少年头，空悲切！

　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？

　　驾长车，踏破贺兰山缺！

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

　　待从头，收拾旧山河，朝天阙！

　　12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

爱国的诗句及作者朝代

爱国的诗句及作者朝代

　　导语：同学们，我们要从小树立一个爱国的思想，努力学*，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的'繁荣富强，贡献出自己的力量！接下来是小编为您整理的爱国的诗句及作者朝代，希望对您有所帮助。

　　1、《春望》【唐】杜甫

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　2、《夏日绝句》【宋】李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

　　3、《州桥》【宋】范成大

　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声问使者：几时真有六军来

　　4、《题临安邸》【宋】林升

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　5、《示儿》【宋】陆游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游

　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　7、《过零丁洋》【宋】文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　8、《石灰吟》【明】于谦

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　9、《己亥杂诗》（其五）【清】龚自珍

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　10、《出塞曲》【唐】王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　11、《满江红》【宋】岳飞

　　怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

　　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

　　三十功名尘与土，八千里路云和月。

　　莫等闲，白了少年头，空悲切！

　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？

　　驾长车，踏破贺兰山缺！

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

　　待从头，收拾旧山河，朝天阙！

　　12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

爱国屈原是哪个朝代

爱国屈原是哪个朝代

　　从古至今，有多少的爱国人士为了国家奉献自己的一生，只求国家安定，人民安居。而这些伟大人士的壮举也不禁让人们想为其赞颂。下面是小编整理的爱国屈原是哪个朝代，欢迎来参考。

　　屈原在我国绝对算是一大名人，小到三岁毛童，上至耄耋老人，无一不晓他，毕竟我国还特别设立了一个节日——端午节来纪念他。

　　屈原简介

　　屈原出身并不普通困苦，相反他还是个贵族。关于屈原的这个姓氏也有个说法，话说屈原原本的家族姓氏是芈，同楚王一样，但是后来被改为熊。屈原的祖辈早先一路迁徙到南方楚地，之后因为立功，在周朝被封上了楚地。

　　在春秋初期，又被封在了楚地一名为“屈”的地方，所以后代便以“屈”为姓氏。而在出国时期，屈氏家族是楚国三大姓家族之一，可见屈原那会儿的日子过得是相当滋润啊。

　　但是上天总是公*的，让你拥有这绝好的家世背景，肯定会在别处给你设置一点障碍。屈原一心想报效祖国，为当朝立功，却也做了不少为国为民的时事。但是自古朝廷的`权力斗争相当激烈，且能容得下这样的人，所以屈原在当朝为官之时，一直受到其他团体的排挤，并且还不受帝王待见，并且被流放。这也真是件够郁闷的一件事儿。

　　当然，屈原同时也是一名浪漫的诗人。一般来说，真正的文人要是去当官，不得志的居多，但是留下佳作的倒是很多。他将自己一生的抱负和不满都寄托在诗中，即使是在流放的时候，有渔夫曾经劝过他人生在世何必一直端着，活得轻松点儿不好吗？但是屈*骨子里的那份文人之气坚决不允许自己向世间妥协，这也是导致他在国破家亡的时候选择投江的原因之一。

　　也因他这份气节，后人便选在他投江的这天，定端午节来纪念他。

　　屈原是哪个朝代的

　　众所周知，屈原是楚国的贵族。楚国是战国时候的一个国家。那是一段特别动荡又特别辉煌的时候，那是中华民族一个伟大的历史性大变革和大转折。在那一阶段，人们**，思想多元，百家争鸣，欢乐无穷。在那个时代，无论你说什么，都不会因为说话而把你治罪。

　　所有的文人都在告诉统治者应该怎么去治理国家。在那个阶段，各国都在变法，都在想方设法的提升自己的综合国力，发展自己国家的生产力。铁已经被发明了出来，人们也学会了用牛耕地。这是一次很彻底的**，人们对于周朝的那一套等级制度更不欢喜。井田制已经没有了，聪明的人会用聪明的办法成倍地增加着自己的土地，这就是最早的地主们。

　　各个国家为了争夺领土和霸主地位，互相的打仗，今天和这个打，明天又和那个打。没有永久的朋友，也没有永久的敌人。

　　屈原所在的楚国，原本是一个国力还算不错的国家。屈原眼睁睁的看着楚国从强盛到一点点的衰落，最后灭亡。作为贵族的屈原，当然是受不了这巨大的变故和反差的。同时他还会觉得，这一切他也是有责任的。因此他选择了死亡。

　　天下分了合合了分是自然趋势，在吞灭出国之后，秦国继续的发展壮大，最终一统天下。战国时期从此就不再存在了，而始皇帝成了历史上浓墨重彩的一个人物。

古诗画的作者是哪个朝代的

古诗画的作者是哪个朝代的

　　在生活、工作和学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的古诗画的作者是哪个朝代的，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《画》的作者是王维，唐朝著名诗人。诗原文如下：

　　画

　　远看山有色，*听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　赏析：

　　看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在*处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走*停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走*了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

　　远看山有色，

　　远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水。但不是死水而是活水。你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出。一种流动之美跳跃于诗人的眼中。

　　*听水无声。

　　源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远。和首句并无矛盾之处。动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接*此诗此画，这样心神和山水便靠*了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的**是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。

　　鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。

　　诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。

　　作者简介：

　　生*简介

　　王维（701～761），唐代诗人、画家，王维简介。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞，世称“王右丞”。

　　王维青少年时期即富于文学才华。开元九年（721）中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年（736）张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转捩点，自我介绍《王维简介》。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，在《寄荆州张丞相》中说：“方将与农圃，艺植老丘园。”表示了归隐之意。但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他曾说：“既寡遂性欢，恐招负时累”。一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过著半官半隐的生活。他原信奉佛教，此时随著思想日趋消极，其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业，遂与好友裴迪优游其中，赋诗相酬为乐。

　　作品特点

　　唐代著名诗人王维的山水田园诗代表了唐代山水诗创作的最高成就，被誉为“五言之宗匠”，同时作为画家，他又开创了*文人水墨山水画的先河，享有“南宗之祖”的盛誉。诗与画的相融形成了王维诗歌独特的.魅力，尤其是他的山水诗，因此显示出空灵、明净、飘逸的意境美。

　　画，尤其是山水画是非常讲究意境的，画家要用心“经营”他眼中的物象和手中的色彩去表达他深远的思想和丰富的情感。诗也是应该创造意境的。王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。

　　严羽说：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊；如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”。（《沧浪诗话。诗辩》）基本言中了王维以虚求实，以动求静，物我交融的境界构思特征。

　　以虚求实。清代画家方熏说“古人用笔，妙有虚实，所谓画法，即在虚实之间。”（《山静居画论》）王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。如《汉江临泛》：“江流天地外，山色有无中；郡邑浮前浦，波澜动远空。”这四句写远景的诗句，就用“有无中”的山色、“天地外”的江流这种因远而虚的境界，展示了江面之宽，江流之长，十分耐人寻味。而一个“浮”字，似乎把群邑描写成海市蜃楼，但也只有这样，才能更真切表现在“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。王维把水墨山水的造境和运笔，用到了诗歌的创作上。他从大处落笔，浩渺的江水与天地之起浮动，山色若有若无，甚至写出了南国空气的湿润和光线的柔和，这恰象一幅水墨“渲淡”的山水画一样，清淡得不加饰绘，善意创造谐美，完整的意境。

　　以动求静。王维喜欢创造静谧的意境，常常独树一帜，就是舍弃了片面，孤立地去写寂静的方法，而是巧妙地攫取动意和音响去相反相成地写空廓与寂静，使诗中静谧的意象荡涤了那种死沉沉的气氛，呈现出独特的、优美的画面，大大开拓了人们的审美视野。如“落日照秋草”、“渺渺孤烟起，草草远树齐”，不难看出诗人极注意自然界的“动”物对他创造的“静”极相得益彰之妙。

　　《鸟呜涧》：“人闲桂花落，夜静青山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗描写了山涧的静澄，但诗人所写的却是花落、月出、鸟呜，这些生动的景物，既使诗显得富有生机而又不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了山洞的宁静幽美，创造出“鸟鸣”山更幽的境界，表现出作者古井无波，静中观照的心理状态。

　　物我交融。古人论诗强调“物我交融”，也就是说，诗歌创作应该是情融于景，意融于象，让读者欣赏诗时既能感到诗人所描写的物象，也能领会出诗人渗透深藏在我们所能领会的景物之中的诗意，使读者不执着于感情，而是产生深远的联想。

　　在暮色如烟、翠竹似墨的幽境里，作者似乎正面对着静谧的自然，空寂的宇宙，吟风啸月，抒发着内心淡淡的情思。他的诗往往形成一种自然恬淡的情感与静谧空灵的物象相融的艺术境地。如“松风以解带，山月照弹琴”（《酬张少府》），迎着松林吹来的清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐着弹琴，自由自在，悠然自得，这是多么令人舒心畅意啊！“松风”、“山月”会有高洁之意，而作者又将松风、山月写得似通人意，情与景相击，意与境相谐，主客观融为一体，含蓄而富有韵味，耐人寻味，发人深思。

　　王维的诗歌开创了一个时代，堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体，给人以最大的审美愉悦感。同时，他的诗与他采用的某种物象间也往往具有某种内在精神，使自我融合万物，又投影在色彩、意象、音响和语言中，营适了空灵、明净、飘逸的意境，使山水田园诗发展到了顶峰，并影响了一代又一代的诗人，成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。

古代的梁国是哪个朝代

古代的梁国是哪个朝代

　　语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。下面是小编为大家整理的古代的梁国是哪个朝代，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　*历史上有五个朝代六个以梁为国号的国家。

　　1、春秋时诸侯国之一，西周时期秦非子的后裔的封国。春秋初期为同姓同宗的秦国所灭。

　　2、东周时期战国七雄之一，梁国即魏国。战国中期魏惠王迁都大梁，因此魏国也称梁国，战国末期为秦国所灭。

　　3、汉代诸侯国之一，汉高祖初年所置，梁王彭越被杀后，国除为郡。汉文帝时期再置，汉文帝把他封给幼子刘揖，是为梁怀王。梁怀王死后，徙代王刘武为梁王，王莽改制时被废。

　　4、南北朝时期南朝之一的梁朝有两个（南梁与西梁）

　　南北朝时期，南朝第三个王朝南梁。梁武帝萧衍推翻南齐建立梁朝，一直沿袭到隋朝结束。

　　（南朝第三个王南北朝—梁（公元546）朝。萧衍创建。都建康。历四帝，共五十六年（502～557）。永元二年（500），萧衍之兄萧懿被齐东昏侯萧宝卷杀害，三年，萧衍乘南齐君臣互相残杀，政局极端混乱之际，自襄阳举兵东下，攻占建康，并于次年称帝。国号梁，建元天监，历史上又称萧梁）

　　南北朝时期，南梁被攻陷后对西魏称臣的西梁。

　　（南北朝时期出现的国家。国都于江陵。又称为后梁。西元554年西魏攻陷江陵、杀害梁元帝之后，被西魏封为梁王的.萧詧于西元555年被西魏立为梁皇帝，并且对西魏称臣；但是西梁由于国土狭小，属地仅有江陵附*数县八百里地，先后是西魏、北周和隋的附庸。但西梁也一直自居为南朝正统而与陈朝对立。而西梁也由于承续南梁的文化，而成为具有高度文化的国家。）

　　5、隋朝末期，西梁宣帝曾孙所建后梁。

　　（隋朝末年萧铣所建地方割据势力。萧铣，南兰陵人。为后梁（又称西梁）宣帝曾孙。隋仁寿四年（604），炀帝杨广即位，次年萧铣之叔伯姑母被册立为皇后，即萧皇后。）

　　6、五代十国时期五代中第一个朝代的后梁。

　　（*五代五代十国—梁、晋、岐、卢龙等镇（公元908）（见五代十国）之一。朱温所建。都开封。友贞即在开封称帝（先后改名锽、瑱），是为后梁末帝，又复年号为乾化三年。友贞猜忌方镇大臣，内部分裂，国力进一步削弱。龙德三年（923）十月，后唐庄宗李存勖攻入开封，末帝自杀，后梁亡。）

爱国的古诗句现代

　　 拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回，下文是小编准备的几篇爱国的古诗句现代，欢迎大家阅读！

　　1、《身边的祖国》

　　看得见你的笑脸

　　听得见你的声音

　　真切感受得到你的脉搏和心跳

　　身边的祖国

　　可是你清晰又朦胧的形象

　　不要问秋天的蔚蓝明净

　　与时俱进的路频频刷新一线起点

　　不要问层林尽染的含义

　　春秋华章续写没有硝烟的流血与牺牲

　　不要问万里山川走过的路

　　瞻望未来的走势依然高远，逶迤绵延

　　不要问锦绣河山飘荡的丝帛

　　那里可有激情澎湃的心潮涌动的光彩

　　夜里我头枕神州卷册，白天我依仗清风水墨

　　燕子啊，你的呢喃说出百姓保障住房乔迁的新居

　　秋虫渐弱的**息尘世为名利所累的皮毛琐屑

　　星光一闪，亮起你珍藏的无数明眸

　　月亮升起，翩跹你羽化的银色翅翼

　　那匹千里马日夜贲张共和的奇八经脉

　　争分夺秒的滴答合着国泰民安的节拍……

　　无为以天为纸太轻，

　　无语以情为字太浅

　　五千年灿烂辉煌的画卷深得看不见

　　身边的祖国

　　金秋十月渲染的色彩

　　可为你披上节日珠光宝气的华衣

　　2012年9月12日星期三于温馨阁

　　2、舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》

　　我是你河边上破旧的老水车

　　数百年来纺着疲惫的歌;

　　我是你额上熏黑的矿灯，

　　照你在历史的隧洞里蜗行摸索;

　　我是干瘪的稻穗;是失修的路基;

　　是淤滩上的驳船

　　3、《写给祖*亲的歌》

　　金秋的风

　　送袅袅暗香而来

　　霜中的菊

　　献片片芳菲一季

　　吻夕阳余辉

　　爱溢出温柔的眼眸

　　望四野安详

　　激情飞上诗句

　　听黄河汩汩

　　载无数苦难历史

　　观河沙沉沉

　　积淀多少回忆

　　满目疮痍

　　是你旧时的容颜

唐代诗人爱国的古诗

唐代诗人爱国的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编整理的唐代诗人爱国的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　武威送刘判官赴碛西行军

　　唐·岑 参

　　火山五月行人少，看君马去疾如鸟，

　　都护行营太白西，角声一动胡天晓。

　　和张仆射塞下曲

　　唐·卢 纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　少 年 行 (选一)

　　唐·令狐楚

　　弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，

　　未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

　　春望

　　作者：杜甫 【唐代】 赏析

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　凉州词二首·其一

　　作者：王绩 【唐代】 赏析

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　出塞二首·其一

　　作者：王昌龄 【唐代】 赏析

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　泊秦淮

　　作者：杜牧 【唐代】 赏析

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　闻官军收河南河北

　　作者：杜甫 【唐代】 赏析

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　从军行七首·其四

　　作者：王昌龄 【唐代】 赏析

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　过零丁洋

　　文天祥

　　宋

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

　　咏牡丹

　　陈与义

　　宋

　　一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

国子学是哪个朝代的

国子学是哪个朝代的

　　国子学是*封建时代的教育管理机关和最高学府，是跟太学并立的一所旨在培养贵族子弟的机构。接下来小编搜集了国子学是哪个朝代的，欢迎查看。

　　国子学是哪个朝代的

　　晋武帝咸宁二年始设，与太学并立。

　　国子学介绍

　　国子学是我国古代在太学之外，设立一所传授同样内容的中央官学的开始，是西晋教育制度的.一个主要特点。

　　国子学中有行政官员太常、散骑、常侍，教职人员博士、司业、主事、司成等，以及学员如礼生、弟子、门人、散生、寄生等的郡籍及姓名多达400余人，其中太常1人，散骑常侍博士祭酒1人，散骑常侍博士1人，典行郑大射礼博士1人，典行王乡饮酒礼博士1人，博士8人，助教1人，治礼中郎3人，治礼礼郎5人，治礼舍人1人，治礼军谋橡2人，太学吏舍人1人，太学吏军谋1人，都讲2人，主事1人，礼生108人，弟子136人，门人2人，散生51人，国子都讲1人，国子司业1人，国子主事1人，国子司成2人，都讲3人，主事2人，寄学3人，寄学陪位1人。其中的祭酒博士为学校的重要职位。《晋书·职官志》云：“咸宁四年（应为咸宁二年），武帝初立国子学，定置国子祭酒博士各一人。《唐六典》卷二十一曰：“汉官仪云：汉置博士祭酒—人，秩六百石，后汉以博士聪明有威重者一人为祭酒。晋武帝立国子学，置祭酒一人。晋令曰：祭酒博士，当为训范，总统学中从事。”

　　发展

　　晋武帝咸宁二年（公元276年）始设国子学，与太学并立。

　　南北朝时，或设国子学，或设太学，或两者同设。

　　北齐改名国子寺。隋文帝时以国子寺总辖国子、太学、四门等学。

　　炀帝时改国子寺为国子监。唐宋亦以国子监总辖国子、太学、四门等学。

　　元代设国子学、蒙古国子学、*国子学，亦分别称国子监。

　　明清仅设国子监，为教育管理机关，兼具国子学性质。

　　1905年（光绪三十一年）设学部，国子监遂废。

　　国子学（国子寺、国子监）与太学，名称虽异，历代制度亦有变化，但俱为最高学府。惟当两者并设时，国子学之教育对象乃属于更高级统治者之子弟。国子学一般设有博士五人，正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者助教五人，从六品上。掌佐博士分经教授。直讲四人，掌佐博士、助教以经术讲授。

爱国的现代古诗10首106句

现代爱国诗歌（精选16首）

　　爱国不仅是个义务，更是一种光荣。以下是小编分享的现代爱国诗歌（精选16首），欢迎大家阅读!

　　1、《我爱这片土地》

　　艾青

　　假如我是一只鸟，

　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

　　这被暴风雨所打击着的土地，

　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

　　这无止息地吹刮着的激怒的风，

　　和那来自林间的无比温柔的黎明……

　　--然后我死了，

　　连羽毛也腐烂在土地里面。

　　为什么我的眼里常含着泪水?

　　因为我对这土地爱得深沉……

　　2、《祖国啊，我亲爱的祖国》

　　舒婷

　　我是你河边上破旧的老水车

　　数百年来纺着疲惫的歌

　　我是你额上熏黑的矿灯

　　照你在历史的隧洞里蜗行摸索

　　我是干瘪的稻穗;是失修的路基

　　是淤滩上的驳船

　　把纤绳深深

　　勒进你的肩膊

　　--祖国啊!

　　我是贫困

　　我是悲哀

　　我是你祖祖辈辈

　　痛苦的希望啊

　　是“飞天”袖间

　　千百年来未落到地面的花朵

　　--祖国啊

　　我是你簇新的理想

　　刚从神话的蛛网里挣脱

　　我是你雪被下古莲的胚芽

　　我是你挂着眼泪的笑窝

　　我是新刷出的雪白的起跑线

　　是绯红的黎明

　　正在喷薄

　　--祖国啊

　　我是你十亿分之一

　　是你九百六十万*方的总和

　　你以伤痕累累的乳房

　　喂养了

　　迷惘的我，深思的我，沸腾的我

　　那就从我的血肉之躯上

　　去取得

　　你的富饶，你的荣光，你的自由

　　--祖国啊

　　我亲爱的祖国

　　3、《囚歌》

中国古代的爱国古诗

　　爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋*的行动上。

　　《己亥岁》

　　唐·曹松

　　泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

　　凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

　　《前出塞》

　　唐·

　　挽弓当挽强，用箭当用长。

　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　*亦有限，立国自有疆。

　　苟能制侵陵，岂在多杀伤。

　　《塞下曲》

　　唐·杜甫

　　挽弓当挽强，用箭当用长。

　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　*亦有限，列国自有疆。

　　苟能制侵陵，岂在多杀伤。

　　《望蓟门》

　　唐·祖咏

　　燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

　　万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

　　沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。

　　少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

　　《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　《古从军行》

　　唐·李颀

　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

　　年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

　　《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　《关山月》

　　唐·

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边邑，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　《塞下曲六首(选一)》

　　唐·李白

　　五月天山雪，无花只有寒。

　　笛中闻折柳，春色未曾看。