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披发行吟泽畔的古诗

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  • 行吟(组诗)

  •   1.行吟    万物复苏,草木葳蕤  心底那条忧伤的河流被唤醒  我必须隐忍它的动荡、袭击与咆哮  用智慧的手摁住内心的惶恐    山河清秀,驮起光阴与过往  那些溃烂的伤口与破碎的梦想  以及来不及说出口的话语  在寂静的旷野呐喊    花朵,在微风的琴弦上  弹奏乐章。任岁月的柔和抚慰  风雨后的悸动。咽下人世间的灾难  苦痛。吐露出馨香的心事    面对一丛绚烂的迎春花  我放下一切的执念、烦躁与悲伤  用希望的锤子,坚定地打碎  阻挡在心门的冰雪    行吟时光,我就像一株沧桑的仙人掌  悄悄地藏匿起柔软的心思  用坚强的灵魂铸成尖锐的刺  刺破尘世的虚伪、哀怨与沉闷    2.相约春天    冰雪消融,草木苏醒  破茧的蝴蝶,忘掉  曾经的恐慌、郁闷与伤感  虔诚地拥抱鸟语花香    一只蜜蜂唱着欢快的歌  吮吸着花蕊的芬芳  采集、酝酿。以独特的方式  储存生活的味道    白玉兰,高举生命的杯盏  沐浴着清风、雨露  打开紧闭很久的心扉  倾诉着心事、情意    怒放的樱花,恰似美丽的爱情  热烈、馨香。一不小心  就灿烂在枝头  被时光制作成记忆的剪辑    相约,我捧出内心的真诚  在花海与山水间  安放人生的彷徨、迷茫与疼痛  执着地等待你深情的目光    3.春天的路径    冬日的孤寒,云烟般散去  轻柔的风,抚慰着人间疾苦  草木、花朵,以及江河  剔除掉灰暗的色彩    一声鸟鸣,犹若尖锐的刀锋  划破岁月的荒芜、清冷与暗淡  绿色的植物开始蓬勃  柔美的花朵,次第绽放    大片的油菜花,像金色的海洋  覆盖住土地的沧桑  在蓝天下,荡漾着微波  向人们传递着温暖、祥和、静怡    此时,我仰望着一树繁花  忘记人生的苦恼、寂寞、无奈  让一缕阳光照耀进心田  萌芽出梦想的叶片    行走在春天的路径上  我就像一朵经霜的花蕾  褪去内心的惶恐。等待你  悄悄地打开我的心门

      编辑点评:

      组诗构思娴熟,流畅自然,用词精准,意境非凡。诗人用抽象朦胧的意境,描绘出一幅幅画面,融情于景,景中有情。(行吟)当万物复苏,草木青翠的时节,心中的忧伤便被唤醒,触景伤怀,愁思动荡,那些来不及说出口的话语,便在寂静的旷野里呐喊,悸动的人生,吐露出心事。“行吟时光,我就像一株沧桑的仙人掌”,历经风雨的侵袭,用坚强的灵魂铸成尖锐的刺儿,抵御尘世的虚伪。借喻的运用,提升了诗歌的灵韵。(相约春天)当冰雪消融,春天的脚步就*了,蝶儿破茧而生,历经恐慌、痛苦,才有了今天拥抱花香。蜜蜂欢快地吸吮着花蜜,采集生活的味道,沐浴着清风雨露,敞开了心扉,把时光剪辑。在花海与山水间,等待一场美丽的相遇。作者的心思随诗行层层深入,情感自然道出,美轮美奂。(春天的路径)冬天的云烟散去,春风便来了,给人间披上了绿色,带来了生机。一声鸟鸣划破了岁月的寂静,柔美的花朵次第开放,油菜花给大地披上了浓装,让人忘掉了烦忧,心情舒畅。作者借景抒情,将春天畅想。美诗美作力荐共赏,感谢赐稿。

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  • 说说咱发行员打油诗

  • 说说咱发行员打油诗

      我们几人台上站,

      上台说段三句半;

      四人表演三缺一,

      这儿看!

      社庆节目真精湛,

      大家都把节目看;

      我们上台挺紧张,

      冒汗!

      今天不把别的谈,

      说说咱们发行员;

      神圣工作来奉献,

      八年!

      我是纸媒发行员,

      普通工作很*凡;

      正当企业排头兵,

      状元!

      我比太阳起得早,

      我比昨天做的好;

      大街小巷足迹留,

      没跑!

      沟通订户勤交流,

      风雨无阻不停留;

      征订月月往上涨,

      不愁!

      别看投递工作小,

      环环相扣离不了;

      *凡工作不放松,

      做好!

      锣鼓喧天震四海,

      八年社庆长河载;

      全社上下齐互动,

      喝彩!

      报社处处是人才,

      不服你上我下台;

      回头招手说再见,

      拜拜!

      (合)拜拜!!

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  • 精选赞美农发行的诗歌

  • 赞美,诗歌
  • 精选赞美农发行的诗歌

      抖落双肩的风尘

      抱着满怀的欢呼

      在这个流淌着丰收和喜悦的美好时节

      你们迎来一个光辉的庆典

      点起一支支红红的烛火

      让烛光辉映

      细数岁月匆匆记忆班驳

      我们共庆一个非凡的时刻

      10年历史长河一瞬的短暂

      XX粮棉体制改革史上却留下了壮丽的华年

      10年沧海桑田弹指一挥间

      而你们心中的“三农”情结永远不变

      10年风雨兼程你们从容走过

      XX农村经济发展的主旋律中跳动着你们铿锵的脉搏

      10年岁月如歌你们前进中探索

      构建和谐社会的奏鸣曲中鼓荡着你们的坚定和执着

      难忘的1996年

      您披一身金色的光芒

      踏着改革的大潮

      *支持“三农”建设的厚礼

      向XX大地的父老乡亲奉献

      您诞生在流火的岁月间

      经历了10年的`拼搏与磨练

      留下难以忘怀的荣耀

      也走过艰苦创业的辛酸

      您始终以无比的气魄和胸怀

      奋战在粮棉体制改革的前线

      无论是盛夏酷暑烈日炎炎

      还是雪花纷飞数九寒天

      你们废寝忘食忘我工作不知疲倦

      一座座粮库一所所棉站

      处处有你们忙碌的身影闪现

      是你们把服务“三农”的各项政策

      带到了广大老百姓身边

      至诚服务有效发展

      以人为本构建和谐

      是你们永不动摇的核心理念

      认真执行中央的方针政策

      充分发挥农业政策性金融的职能作用

      加大信贷支持“三农”力度

      实现自身可持续发展

      你们为XXX的农业和农村经济建设做出了巨大贡献

      回顾过去你们心中充满骄傲脸上写满庄严

      展望未来前进的征途任重道远

      愿你们如雄鹰展翅

      敢上九天揽月

      敢下五洋闯关

      鼓起市场经济的风帆

      把建设“新农村银行”的目标实现

      愿今天的庆典变成明天的利剑

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  • 《游子吟》古诗

  • 文学
  • 《游子吟》古诗

      《游子吟》通过回忆一个看似*常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然,千百年来广为传诵。小编与大家分享古诗内容,欢迎参考!

      游子吟

      (唐)孟郊

      慈母手中线,游子身上衣。

      临行密密缝,意恐⑷迟迟归。

      谁言寸草心,报得三春晖!

      注释

      ⑴吟:吟诵。

      ⑵游子:出门远游的人。本诗中指孟郊

      ⑶临:将要。

      ⑷意恐:担心。

      ⑸归:回来,回家。

      ⑹言:说

      ⑺寸草:萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。

      寸草心:以萱草(花)来表达子女的孝心。

      ⑻三春晖:指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。

      作品译文

      慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服,又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?

      诗作鉴赏

      深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实为两个词组,而不是两句句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。

      行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些*安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

      最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。

      这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句,写出儿子对母亲的深情。 全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的`诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

      此诗写在溧阳,到了清代,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐,母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象,是历久而不衰的。

      创作背景

      《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来同住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

      后世影响

      孟郊的这首《游子吟》艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳又有两位诗人吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗对后人的影响。

      1992年9月香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”,评选结果按得票多少为序,最后在众多唐诗中,孟郊的《游子吟》名列榜首。这首诗还被联合国科教文组织定为向世界各国推荐的学生优秀读物。教材中也有选用,被收入统编小学语文教科书五年级下册《语文园地一》。

      作者简介

      孟郊像孟郊(751—814),唐代诗人。字东野。湖州武康(今浙江德清)人。少年时隐居嵩山。*五十岁才中进士,任溧阳县尉。与韩愈交谊颇深。其诗感伤自己的遭遇,多寒苦之音。用字造句力避*庸浅率,追求瘦硬。与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。有《孟东野诗集》。

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  • 大寒吟的古诗

  • 大寒
  • 大寒吟的古诗

      在我们*凡的日常里,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的.古体诗,又称古风、往体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编帮大家整理的大寒吟的古诗,欢迎大家分享。

      岁寒知松柏

      黄庭坚(宋)

      松柏天生独,青青贯四时。心藏后凋节,岁有大寒知。

      惨淡冰霜晚,轮囷涧壑姿。或容蝼蚁穴,未见斧斤迟。

      摇落千秋静,婆娑万籁悲。郑公扶贞观,已不见封彝。

      村居苦寒(白居易)

      八年十二月,五日雪纷纷。

      竹柏皆冻死,况彼无衣民!

      回观村闾间,十室贫。

      北风利如剑,布絮不蔽身。

      唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。

      乃知大寒岁,农者尤苦辛。

      顾我当此日,草堂深掩门。

      褐裘覆絁被,坐卧有余温。

      幸免饥冻苦,又无垄亩勤。

      念彼深可愧,自问是何人。

      二月大寒偶书短句

      强至(宋)

      上天谁与问,四序曷相干。

      已季春成暮,当温气反寒。

      农心忧地冻,俗眼惜花残。

      大寒出江陵西门(陆游)

      *明羸马出西门,淡日寒云久吐吞。

      醉面冲风惊易醒,重裘藏手取微温。

      纷纷狐兔投深莽,点点牛羊散远村。

      不为山川多感慨,岁穷游子自消魂。

      示福孙井示喜曾(陆游)

      北商久不通,犁枣罕登盘;

      山舍惟有橘,琐细如弹丸,

      此外则柿栗,收拾猿鸟残。

      虽无庞翁话,儿孙亦团栾。

      今岁雨雪晚,岁莫始大寒,

      二稚乃可怜,不诉衣襦单。

      地炉有微火,诵书到更阑。

      我老多感慨,赖汝差自宽。

      壮士吟次唐人韵(陆游)

      士厌贫贱思起家,富贵何在发已华。

      不如为国戍万里,大寒破肉风卷沙。

      誓捐一死报天子,兜鍪如箕铠如水。

      男儿堕地射四方,安能山栖效园绮!

      塞云漠漠黄河深,凉州新城高十寻。

      风餐露宿宁非苦,且试*生铁石心。

      元次山居武昌之樊山(孟彦深)

      江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。

      林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。

      皓气凝书帐,清著钓鱼竿。怀君欲进谒,溪滑渡舟难。

      答侯少府(高适)

      常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。

      诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。

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  • 《石灰吟》古诗

  • 《石灰吟》古诗

      在日常学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编为大家整理的《石灰吟》古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。

      教养目标

      学会本课生字,认识乾坤两个字。能正确讲写:焚烧、千磨万击、千锤万凿

      有感情的朗读诗歌,背诵并默写课文。

      体会作者借物言志的表达方法。

      了解诗歌的大意,感悟诗人堂堂正正做人,清清白白生活的高尚情怀。

      继续增加学生的语言积累,继续发展学生的语言感悟能力。

      重难点

      在了解诗的大意的基础上,有感情的朗读和背诵。

      课前准备

      投影图,练*用的文字投影片,配古乐的课文朗诵录音。

      课时:

      三课时

      教学过程

      第一课时:

      导入新课

      板书新课并指名读。

      请学生结合以往的学*经验,说说古诗的特点。

      检查预*。

      分别指名读三首诗,检查字音是否准确以及读得是否熟练。

      请学生为生字注音,并书写。

      展示预*资料。

      (1)、作者的生活年代、生*故事。

      (2)、其他的诗。

      讲读《墨梅》

      听配乐课文朗读。

      指名读注释,理解诗句。

      重点讨论学生预*时提出的问题:

      (1)、淡墨痕是什么意思?怎样理解梅花开了,和淡墨痕的关系?

      (2)、颜色是指什么的颜色?一般会有什么颜色?

      (3)、清气是什么?

      (4)、为什么作者说只留清气满乾坤?

      指导朗读

      (1)、学生自练。

      (2)、教师指导练*。

      (3)、当堂背诵。

      检查背诵,练*反馈。

      作者用梅花赞美注重_______,而不注重_________的人。

      背诵《墨梅》。

      第二课时:

      课前复*。

      背诵《墨梅》。

      作者用梅花比喻什么样的人?

      回忆方法。

      讲读课文《竹石》、《石灰吟》。

      (一)、讲读《竹石》。

      听配音朗诵。

      指名读注释,理解诗句。

      四人小组讨论仍然没弄懂的质疑。

      (1)、什么咬定了青山不放松?

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  • 含有泽字的古诗词 带泽字的诗词名句

  • 日中则移,月满则亏。——《战国策·秦三·蔡泽见逐于赵》

    春水满四泽,夏云多奇峰。——陶渊明《四时》

    古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

    涉江采芙蓉,兰泽多芳草。——佚名《涉江采芙蓉》

    气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》

    泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

    阳春布德泽,万物生光辉。——佚名《长歌行》

    竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。——《吕氏春秋·览·孝行览》

    山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而德泽流焉。——《文子·卷六·上德》

    君子之泽五世而斩——《孟子·离娄章句下·第二十二节》

    川泽纳污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大。——《隋书·列传·卷十一》

    鉴於水者见面之容,鉴於人者知吉与凶——《史记·七十列传·范睢蔡泽列传》

    水落鱼梁浅,天寒梦泽深。——孟浩然《与诸子登岘山》

    与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。——佚名《秦风·无衣》

    尔我同心,曰金兰;朋友相资,曰丽泽。——《幼学琼林·卷二·朋友宾主》

    为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》

    面前的田地要放得宽,使人无不*之叹;身后的惠泽要流得长,使人有不匮之思。——《菜根谭·概论》

    时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!——《庄子·内篇·逍遥游》

    屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。——屈原《渔父》

    谈人之善,泽于膏沐;暴人之恶,痛于戈矛。——《格言联璧·悖凶类》

    有美一人,硕大且卷。——佚名《泽陂》

    胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。——王勃《滕王阁序》

    富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。——北宋·张载《西铭》

    且欲*寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

    要得富贵福泽,天主张由不得我。要做贤人君子,我主张由不得天。——《格言联璧·持躬类》

    船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。——杨万里《初入淮河四绝句》

    广泽生明月,苍山夹乱流。——马戴《楚江怀古三首·其一》

    土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!——佚名《蜡辞 / 伊耆氏蜡辞》

    夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。——佚名《夸父逐日》

    梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。——李商隐《梦泽》

    川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕——《左传·宣公·宣公十五年》

    孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。——杜甫《悲陈陶》

    君不见阿房宫,寒云泽雉栖其中。——鲍照《拟行路难十八首》

    白发萧萧卧泽中,只凭天地鉴孤忠。——陆游《书愤二首》

    芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。——杜牧《赠渔父》

    大夫泽畔行吟处,司马江头送别时。——王寂《日暮倚杖水边》

    父慈子孝,夫信妻贞,家之福也。——《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》

    侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。——白居易《长恨歌》

    少年射虎名豪,等闲赤羽千夫膳。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》

    凡出军行师,或遇沮泽、圮毁之地,宜倍道兼行速过,不可稽留也。——《百战奇略·第四卷·泽战》

    君子以义死难,视死如归——《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》

    山色远含空,苍茫泽国东。——张祜《题松汀驿》

    鱼泽滩头嘶猎马,省嵬城畔看黄河。——石茂华《九月九日登长城关》

    与君同是江南客。——苏轼《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》

    久去山泽游,浪莽林野娱。——陶渊明《归园田居·其四》

    屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。——司马迁《屈原列传》

    今论功而请宾,曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客耶?——班固《霍光传(节选)》

    泽兰渐被径,芙蓉始发迟。——谢灵运《游南亭》

    人固未易知,知人亦未易也。——《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》

    觉来满眼是庐山,倚天无数开青壁。——苏轼《归朝欢·我梦扁舟浮震泽》

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  • 江畔独步寻花古诗全首(江畔独步寻花古诗意思)

  • 江畔独步寻花

    【唐】杜甫

    黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

    桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?

    临陆治桃花鸳鸯图(局部)清· 王云 王翚

    黄师塔前,江水滔滔向东而去,春光和煦,闲懒着倚在微微春风之中。一树野桃开得正艳,有深红亦有浅红,层叠参差,惹人喜欢。

    黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。

    懒困:疲倦困怠。

    761年前后,杜甫在成都草堂作了七首《江畔独步寻花》同题诗。第六首大家可能更为熟悉些,“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”,这一首与之相比,“懒困”“无主”,更为闲适。“倚微风”更是神来之笔。

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  • 《石灰吟》古诗5篇

  • 《石灰吟》古诗5篇

      在日复一日的学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编为大家整理的《石灰吟》古诗,欢迎大家分享。

      石灰吟

      千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

      粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

      《石灰吟》的译文:

      (石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的一件事。

      即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

      《石灰吟》的注释:

      1.石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

      2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。

      3.若等闲:好像很*常的事情。若:好像、好似;等闲:*常,轻松。

      4.浑:全。

      5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。

      《石灰吟》的赏析:

      这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

      作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

      首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

      于谦为官廉洁正直,曾*冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。

      《石灰吟》的创作背景:

      于谦从小学*刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

      《石灰吟》的作者介绍:

      于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与*定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

      教养目标

      学会本课生字,认识乾坤两个字。能正确讲写:焚烧、千磨万击、千锤万凿

      有感情的朗读诗歌,背诵并默写课文。

      体会作者借物言志的表达方法。

      了解诗歌的大意,感悟诗人堂堂正正做人,清清白白生活的高尚情怀。

      继续增加学生的语言积累,继续发展学生的语言感悟能力。

      重难点

      在了解诗的大意的基础上,有感情的朗读和背诵。

      课前准备

      投影图,练*用的文字投影片,配古乐的课文朗诵录音。

      课时:

      三课时

      教学过程

      第一课时:

      导入新课

      板书新课并指名读。

      请学生结合以往的学*经验,说说古诗的特点。

      检查预*。

      分别指名读三首诗,检查字音是否准确以及读得是否熟练。

      请学生为生字注音,并书写。

      展示预*资料。

      (1)、作者的生活年代、生*故事。

      (2)、其他的诗。

      讲读《墨梅》

      听配乐课文朗读。

      指名读注释,理解诗句。

      重点讨论学生预*时提出的问题:

      (1)、淡墨痕是什么意思?怎样理解梅花开了,和淡墨痕的关系?

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  • 游子吟古诗(15篇)

  • 游子吟古诗(15篇)

      在日复一日的学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编帮大家整理的游子吟古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      古诗游子吟带拼音

      yóu zǐ yǐn

      游子吟

      孟 郊

      cí mǔ shǒu zhōng xiàn

      慈母手中线 ,

      yóu zǐ shēn shàng yī

      游子身上衣。

      lín xíng mì mì féng

      临行密密缝,

      yì kǒng chí chí guī

      意恐迟迟归。

      shuí yán cùn cǎo xīn

      谁言寸草心,

      bào dé sān chūn huī

      报得三春晖。

      译文:

      慈祥的母亲手里把着针线,

      她为将远游的孩子赶制新衣。

      临行她忙着,缝得严严实实,

      担心孩子一走很晚才会回来。

      谁能仅凭靠一点点的孝心,

      就去回报母亲多年的养育之恩呢?

      注释:

      1、游子:出门远游的人。吟,说。单干户内

      2、临:将要

      3、意恐:担心。

      4、寸草:小草,比喻子女。

      5、寸草心:子女的心。

      6、三春晖:喻指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

      7、归:回来,回家。

      “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”从唐代诗人孟郊的这首《游子吟》中,我感受到的是伟大的母爱和对母亲的感恩。

      从小到大,我的妈妈也像诗中的“慈母”一样,为我付出了很多。每天早起为我做早餐,送我上学,帮我检查作业……爸爸常年在外地工作,妈妈工作也很忙,但妈妈从没在我面前抱怨过,在我遇到困难和挫折的时候,总是鼓励我说“慢慢来,妈妈相信你,你肯定行!”我发烧的时候,妈妈会守在我身边,给我按摩、敷毛巾,整夜不睡,把眼熬得红红的。我犯了错误的时候,妈妈也会严厉地批评我,并帮我分析出错原因,督促我及时改正。

      “谁言寸草心,报得三春晖。”我马上就是一个三年级的小学生了,我要尽力多帮妈妈干一些力所能及的家务活,还要好好学*,长大后做一个对社会有用的人,报答妈妈,报答妈妈对我的爱。

      游子吟

      孟郊

      cí mǔ shǒu zhōng xiàn

      慈 母 手 中 线 ,

      yóu zǐ shēn shàng yī

      游 子 身 上 衣 。

      lín xíng mì mì féng

      临 行 密 密 缝 ,

      yì kǒng chí chí quī

      意 恐 迟 迟 归 。

      shuí yán cùn cǎo xīn

      谁 言 寸 草 心 ,

      bào dé sān chūn huī

      报 得 三 春 晖 ?

      【注释】

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