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关于乡村的古诗及意思

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  • 乡村四月翁卷翻译赏析(乡村四月古诗注释诗意)

  • 四月,乡村,诗意
  • 乡村四月

    [南宋]翁卷

    绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

    乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

    翁卷生活的南宋末年,时事凋敝,朝廷暗弱,文风诗风也趋于末流。“永嘉四灵”正像当时的一股清流,为那个时代增添了不少活力。翁卷是“永嘉四灵”当中的翘楚。

    翁卷一生不仕,名不见史传,但是诗歌的成就却让他在中国文学史上占据了一*之地。翁卷的诗刻意求新,走的是贾岛、姚合“苦吟”之路,“因狭出奇”。所以他的诗注重字句的锤炼和对偶用韵。翁卷的诗多咏景物,写野逸之趣,多采取白描的手法,诗风显得较为*易,简约中有一份清淡的韵味。

    《乡村四月》就是一首为人所熟知诗。虽然只有寥寥数字,却是句句传神。四句读罢总能让人想起范成大的《四时田园杂兴》。笔调同样清新,田园风光同样旖旎,也同样表达了作者对乡村生活的热爱。

    “绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”,“绿”和“白”的对比,比出了明丽动人的江南水乡。那“绿”的是葱茏的草木,那“白”的是潋滟的水光。绿树成荫,水天一色,梅雨江南,子规催耕。这布谷鸟的叫声不只是在夏日里各处飞叫催促农事,它还为这别致的夏忙时节增添了无限生机。这起手两句借景入手动静结合,养眼动心。山源绿树,水郭山村就在那里,静静地在那里。子规飞叫,细雨飘洒就活在那里,生生不息。热心且勤劳的布谷鸟叫来了山源绿,叫来了白漫川,叫来了插秧的农时。

    “乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田”,民以食为天,江南的初夏养蚕弄桑,耘田插秧,为了衣食,家家户户都在不停忙碌。诗人不说江南四月的乡村都很忙,而是说“闲人少”。一定是经过诗人深思熟虑,推敲琢磨后才把这农忙的初夏四月写的这么从容恬淡,意趣盎然。

    采桑的采桑,喂蚕的喂蚕,运苗的运苗,插秧的插秧,有条不紊,节奏井然,子规啼鸣,白发垂髫,笑语嫣然。这是一曲欢快明丽的田园和谐奏鸣曲。再配以绿野白川,远山流云,这是多么安闲自在的乡野生活啊!也只有这种安闲自在的生活才能给翁卷一点点残存的慰藉,才能给翁卷在这个多事之秋的南宋末年以活下去的勇气和理由。

    这首明白如话的诗,不仅给了我们视觉听觉上最美好的享受,不仅盛赞江南四月的自然之美和劳动之美,还塑造和赞扬了古代社会真正的劳动人民形象。

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  • 乡村四月的诗意_乡村四月的意思

  • 四月,乡村,诗意
  •   《乡村四月》

      作者:翁卷

      原文:

      绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

      乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

      注释:

      1、山原:山陵和原野。

      2、白满川:指河流里的水色映着天光。

      3、川:*地。

      4、子规:杜鹃鸟。

      5、如:好像。

      6、才:刚刚。

      7、了:结束。

      8、蚕桑:种桑养蚕。

      9、插田:插秧。

      诗意:

      山陵、原野间草木茂盛,

      远远望去,葱葱郁郁;

      稻田里的色彩与天光交相辉映,满目亮白。

      杜鹃声声啼叫中,天空中烟雨蒙蒙。

      四月到了,农民都开始忙了起来,

      村里没有一个人闲着。

      他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又要开始插秧了。

      赏析:

      这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。

      四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远**的树上、空中传来。(m.ju.51tietu.net)诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。

      “乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。

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  • 描写乡村的古诗

  • 乡村,优美
  •   乡村指指分散于农村的地理居住环境,以下是小编整理的描写乡村的古诗,欢迎大家阅读。

      描写乡村的古诗精选5首:

      竹里馆

      王维

      独坐幽篁里,弹琴复长啸。

      深林人不知,明月来相照。

      宿建德江

      孟浩然

      移舟泊烟渚,日暮客愁新。

      野旷天低树,江清月*人。

      山中

      王维

      荆溪白石出,天寒红叶稀。

      山路元无雨,空翠湿人衣。

      山居秋瞑

      王维

      空山新雨后,天气晚来秋。

      明月松间照,清泉石上流。

      竹喧归浣女,莲动下渔舟。

      随意春芳歇,王孙自可留。

      过故人庄

      孟浩然

      故人具鸡黍,邀我至田家。

      绿树村边合,青山郭外斜。

      开轩面场圃,把酒话桑麻。

      待到重阳日,还来就菊花。

      描写乡村的古诗大全:

      《过故人庄》——孟浩然

      故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开筵面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

      杜甫《绝句》

      迟日江山丽,春风花草香。

      泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

      杜甫《绝句》

      两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

      窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

      [宋]陆游

      莫笑农家腊酒浑,

      丰年留客足鸡豚。

      山重水复疑无路,

      柳暗花明又一村。

      《雨过山村》——王建

      雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。

      《辋川闲居赠裴秀才迪》——王维

      寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。

      《清*乐.村居》——辛弃疾

      茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

      《下终南山过斛斯山人宿置酒 》——李白

      暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微。相携及田家,童稚开荆扉。绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥。长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。

      《四时田园杂兴》——范成大

      新筑场泥镜面*,家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。

      《乡村四月》——翁卷

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  • 惬意的乡村生活的古诗

  • 惬意,乡村,生活
  •   乡村有清新的空气碧绿的稻田小桥流水和房前屋后的野花。是古人隐居后所向往的生活。

      1、终南山

      太乙*天都,连山接海隅。

      白云回望合,青霭入看无。

      分野中峰变,阴晴众壑殊。

      欲投人处宿,隔水问樵夫。

      2、竹里馆(王维)

      独坐幽篁里,弹琴复长啸。

      深林人不知,明月来相照。

      3、过故人庄

      故人具鸡黍,邀我至田家。

      绿树村边合,青山郭外斜。

      开轩面场圃,把酒话桑麻。

      待到重阳日,还来就菊花。

      4、辋川闲居赠裴秀才迪(王维)

      寒山转苍翠,秋水日潺潺。

      倚杖柴门外,临风听暮蝉。

      渡头余落日,墟里上孤烟。

      夏值接舆醉,狂歌五柳前。

      5、 其一

      羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

      开荒南野际,守拙归田园。

      方宅十余亩,草屋八九间。

      榆柳荫后椋,桃李罗堂前。

      6、田园言怀

      贾谊三年谪,班超万里侯。

      何如牵白犊,饮水对清流。

      7、鹿柴(王维)

      空山不见人,但闻人语响。

      返景入深林,复照青苔上。

      8、山居秋暝(王维)

      空山新雨后,天气晚来秋。

      明月松间照,清泉石上流。

      竹喧归浣女,莲动下渔舟。

      随意春芳歇,王孙自可留。

      9、乡村四月(翁卷)

      绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

      乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

      10、四时田园杂兴(范成大)

      梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

      日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

      11、游山西村

      莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

      山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

      12、秋中雨田园即事(耿湋)

      漠漠重云暗,萧萧密雨垂。

      为霖淹古道,积日满荒陂。

      五稼何时获,孤村几户炊。

      乱流发通圃,腐叶著秋枝。

      暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。

      空馀去年菊,花发在东篱。

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  • 描写乡村的古诗有哪些(乡村景色的古诗大全)

  • 乡村,景色
  • 诗词中的村野景致各有不同,不知哪一首能让你觉得最美呢?

    唐代:贯休

    柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。

    庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。

    水香塘黑蒲森森,鸳鸯鸂鶒如家禽。

    前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。

    蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。

    山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。

    贯休是晚唐诗僧,《春晚书山家屋壁二首》这组诗是他在农村为客时的题壁之作,创作时间是晚春时节,具体年份不详。

    清代:姚鼐

    布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛。

    千层石树遥行路,一带山田放水声。

    该诗写山行所见所闻,构思巧妙,剪裁得体,卒章显“志”,语言清新雅丽,没有冗辞赘语。桐城派主张的“雅洁”和反对“冗辞”,从这里可见一斑。

    宋代:张舜民

    水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。

    夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。

    全诗虽然写的是一组小景,由于诗人本身是个画家,所以很具有画意。

    唐代:司空曙

    钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。

    纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。

    此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。

    宋代:欧阳修

    绿桑高下映*川,赛罢田神笑语喧。

    林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。

    这首小诗一、三、四句写景,二句写农人。通过写景,描绘出一幅清丽无比的乡村图画。

    宋代:辛弃疾

    几个轻鸥,来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒,故来争浴。细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠,三千斛。

    春雨满,秧新谷。闲日永,眠黄犊。看云连麦垄,雪堆蚕簇,若要足时今足矣,以为未足何时足。被野老、相扶入东园,枇杷熟。

    本词的抒情风格,体现出轻扬闲适、理趣盎然的特点,语言朴素而大方,韵昧恬淡而隽永。

    宋代:戴复古

    小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦。

    几处败垣围故井,向来一一是人家。

    整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。

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  • 古诗中的乡村作文

  • 乡村
  • 古诗中的乡村作文

      在学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编收集整理的古诗中的乡村作文,希望能够帮助到大家。

      苏轼曾赞王维之诗画:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。古诗中的乡村,便如摩诘之诗,意境悠远,源远流长。

      乡村,自古以来便是历代文人抒发自己思想情感的圣地。它区别于都市,少了几分喧嚣,多了几分宁静。古诗中的乡村,有抒发归隐之心的超然;思念家乡、感时伤怀的悲痛;又有愤世嫉俗的感慨。它就在这千百年来自然而然地构成了中华文化的一部分。这之中的文化与意境便完美的融入到那风景秀美的乡野之中。

      “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”有多少文人志士借这乡村抒发自己的情感。让村落变得富有诗书意气,让乡野变得意境悠远。

      “念此私自愧,尽日不能忘”白居易推己及人,将劳苦大众的困苦生活书写得淋漓尽致。古诗中的乡村,不仅仅是悠远闲适的乡野,更多的是对那世间疾苦的真实写照,还有那对那可悲世道无穷无尽的感慨。

      “夕阳西下,断肠人在天涯”一个典型的以乐景写哀的句子道出了多少在外游子的感伤。乡村在这里便是家的代名词,无论所居何处,见到这乡村,内心是有多么的悲痛与思念。乡村不仅是精神的寄托,同时,也是情感的寄托。在这精神寄托与情感寄托中,归隐之心必不可少。

      谈到归隐,不得不提到晋代五柳先生陶渊明,及其构想的绝佳圣地——桃花源。

      “童儒纵行歌,斑白欢游诣。草容识节和,木摔知风厉”陶公所想的归隐之地是这般得祥和。任何人读来,心中便是五味杂陈。这乡村,便如摩诘之画一般。自成一诗,自有韵味。“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情更与何人说”这诗中的真情、这份静谧必不可少。古诗中的乡村,纵穿千古,随着诗人的思绪而起落。短暂之中,却是永恒。

      “世上自有真情在”事隔千古,古诗中的乡村早已飘渺难觅,唯有诗人留下的那满满真情,满满热泪。读古人之诗,我们仿佛置身于那满含古老文化的乡村;品古人之情,我们仿佛行走在那饱含悠深意境的乡野之中。无论是愤世嫉俗、深情思乡还是避世归隐。我们何尝不触动?何尝不感慨?何尝不落泪呢?

      “明月松间照,清泉石上流”般的美妙,是乡村;“开轩面场圃,把酒话桑麻”般的热情,是乡村;“倚杖柴门外,临风听暮蝉”般的悠闲,还是乡村。

      我爱古诗,更爱古诗中的乡村风光。“少无适俗韵,性本爱丘山”像极了我的个性写照。我出生在城市,学*在城市,可是我时常觉得自己的血液里流淌着一些与城市格格不入的东西,这些让我倍感城市压抑了我的心情,蒙胧了我的双眼。何处找寻“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的景致来释放心灵呢?走进古诗中的乡村,走进乡村中的古朴;在古诗中去寻找乡情乡韵,在乡村中来体验古诗中的舒馨与恬淡。

      暧暧远人村,依依墟里烟

      当视线被一望无垠的玉米田、星罗棋布的稻池和悠闲展翅于天空的飞鸟填满时,我的世界豁然开朗。

      在乡下的奶奶家,我挽起袖子,卷起裤脚,几步窜到那个土里土气的灶台下,麻利地点火添柴,虽然烟雾撩人,但注视着那橙黄的火焰在秸杆上起舞,渐渐地,我的`心被这古老的乡韵充满。

      乡村那特有的淳朴与亲情流淌在我的心中……

      狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠

      走在乡村的小径上,抬头看见一只威武骄傲的公鸡飞上桑树枝头,一声声鸣叫是呼朋引伴,亦或是悠闲心情的释放?这时,一阵由远而*的“汪汪”声传来,那是一只棕色的小狗,是奶奶家的看门犬---乐乐。黑亮的眼睛、摇动的尾巴都似乎沾有灵气,特别惹人喜爱。它在阳光下连蹦带跳地向我扑来,那时我喜悦激动,这种温馨的感觉仿佛荡涤着我身上的浮躁,净化着我的灵魂。

      久在樊笼里,复得返自然。

      *惯了城市的喧嚣,*惯了快节奏的生活,此刻,行走于乡间的简朴与宁静中,感受着乡村的那份和谐与安宁,心中那份压抑早已烟消云散。简朴的小房,错落而非有致的一个个小院,正是这些**常常的事物,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的乡村景致。走在乡村的小路上,又似乎走在诗人笔下的画卷中。在这画面上,田园风光以其清淡*素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在我面前,令我悠然神往。

      感受古诗,感受乡村,感受“复得返自然”的畅快……

      披一路风尘,看春山依旧,唱大江东去。抛下那份焦虑与浮躁,用心行走于古诗间,用灵魂去感受古诗中乡村里的那片芬芳……

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