有关家书的古诗句子

咏家书的诗句

咏家书的诗句

　　（一）

　　朗夜苍茫月侧寒，清辉挈领叙团圆。

　　倾国万户同晖素，不见阖家共玉蟾。

　　赋笔难书达梓里，絮叨千语做驰笺。

　　信鸿遁影啼声醉，人视冰轮入鹤眠。

　　（二）

　　他乡漂泊*年关，北望潇湘不敢还。

　　劳碌半生囊似洗，风尘一路鬓犹斑。

　　常将喜讯违心发，好慰高堂望眼穿。

　　满腹愁肠无写处，泪泉和墨报*安。

　　（三）

　　海鸥征缅挽狂澜，绝笔家书浴血丹。

　　一纸回肠雄伟荡，孤军视死等闲看。

　　笺扬士气声威壮，墨泼倭狼脚手残。

　　札未投邮先殒命，今成韵律警长安！

　　（四）

　　未及开腔目已潮，聊听絮语慢拈毫。

　　灯浮慈母剥青豆，月似阿翁捶病腰。

　　不说妇刁愁结蕊，但言田沃麦抽苗。

　　世间多少糊涂账，血水殷殷岂敢淆？

　　（五）

　　水远云遥雁足拴，千山以北是乡关。

　　无暇解带须停尿，有梦饕盘可入眠。

　　月月兜空翻老小，天天骨瘦换金钱。

　　同乡共舍难谋面，富士康中望月难。

　　（六）

　　枝头寥落又清秋，夜月无情冷小楼。

　　几许相思消瘦骨，十分欢喜解前愁。

　　寻针先绣鸳鸯驻，画笔轻勾眉眼羞。

　　桌上信笺虽一页，题名却是老婆收。

　　（七）

　　离乡异客怕重阳，背井何堪话露凉。

　　煮酒难陪慈父母，亲情最念好兄长。

　　东西南北无*路，春夏秋冬有曲扬。

　　寄一家书装厚意，行囊渐理待还乡。

　　（八）

　　孤鸿遥寄一千河，父命条条有几多。

　　工作毋忘行孝事，烦愁复唱恋情歌。

　　红梅苦傲霜天雪，翠柏赖依炎石坡。

　　君子莲开污不染，琳琅佩戴尚须磨。

　　（九）

　　虏犯海彊号角急，叩心鼙鼓战亊疾。

　　目喷怒火烧顽寇，剑闪寒光灭盗敌。

　　汗雨如流慈母泪，风鸣犹伴矫儿啼。

　　爱妻若问归乡日，当在边尘荡净期。

　　（十）

　　每接儿书喜不禁，寥寥数语值千金。

　　常夸境遇翻疑假，总报*安敢当真？

　　客地漂流非得计，故园局促怎容身？

　　离家无奈归家苦，愁煞寒门父母心。

关于咏家书的诗句

　　（一）

　　朗夜苍茫月侧寒，清辉挈领叙团圆。

　　倾国万户同晖素，不见阖家共玉蟾。

　　赋笔难书达梓里，絮叨千语做驰笺。

　　信鸿遁影啼声醉，人视冰轮入鹤眠。

　　（二）

　　他乡漂泊*年关，北望潇湘不敢还。

　　劳碌半生囊似洗，风尘一路鬓犹斑。

　　常将喜讯违心发，好慰高堂望眼穿。

　　满腹愁肠无写处，泪泉和墨报*安。

　　（三）

　　海鸥征缅挽狂澜，绝笔家书浴血丹。

　　一纸回肠雄伟荡，孤军视死等闲看。

　　笺扬士气声威壮，墨泼倭狼脚手残。

　　札未投邮先殒命，今成韵律警长安！

　　（四）

　　未及开腔目已潮，聊听絮语慢拈毫。

　　灯浮慈母剥青豆，月似阿翁捶病腰。

　　不说妇刁愁结蕊，但言田沃麦抽苗。

　　世间多少糊涂账，血水殷殷岂敢淆？

　　（五）

　　水远云遥雁足拴，千山以北是乡关。

　　无暇解带须停尿，有梦饕盘可入眠。

　　月月兜空翻老小，天天骨瘦换金钱。

　　同乡共舍难谋面，富士康中望月难。

　　（六）

　　枝头寥落又清秋，夜月无情冷小楼。

　　几许相思消瘦骨，十分欢喜解前愁。

　　寻针先绣鸳鸯驻，画笔轻勾眉眼羞。

　　桌上信笺虽一页，题名却是老婆收。

　　（七）

　　离乡异客怕重阳，背井何堪话露凉。

　　煮酒难陪慈父母，亲情最念好兄长。

　　东西南北无*路，春夏秋冬有曲扬。

　　寄一家书装厚意，行囊渐理待还乡。

　　（八）

　　孤鸿遥寄一千河，父命条条有几多。

　　工作毋忘行孝事，烦愁复唱恋情歌。

　　红梅苦傲霜天雪，翠柏赖依炎石坡。

　　君子莲开污不染，琳琅佩戴尚须磨。

　　（九）

　　虏犯海彊号角急，叩心鼙鼓战亊疾。

　　目喷怒火烧顽寇，剑闪寒光灭盗敌。

　　汗雨如流慈母泪，风鸣犹伴矫儿啼。

　　爱妻若问归乡日，当在边尘荡净期。

　　（十）

　　每接儿书喜不禁，寥寥数语值千金。

　　常夸境遇翻疑假，总报*安敢当真？

　　客地漂流非得计，故园局促怎容身？

　　离家无奈归家苦，愁煞寒门父母心。

　　（十一）

　　将星照旧放家乡，把月捎来饰我窗。

关于家书的诗句

烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。——张籍《秋思》

远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》

送子军中饮，家书醉里题。——岑参《碛西头送李判官入京》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍《秋思》

家书须办写泥金，报科名、题淡墨。——王之道《折丹桂·照人何处双瞳碧》

写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。——陆游《渔家傲·寄仲高》

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。——杜牧《赠猎骑》

去凭游客寄，来为附家书。——杜甫《得家书》

今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。——孟浩然《登万岁楼》

瘴江昏雾连天合，欲作家书更断肠。——李绅《江亭》

单父闻相*，家书早为传。——岑参《送楚丘麹少府赴官》

孩提万里何时见，狼藉家书满卧床。——元稹《夜坐》

欲寄家书少客过，闭门心远洞庭波。——许浑《郑秀才东归凭达家书》

数程山路长侵夜，千里家书动隔秋。——许浑《东游留别李丛秀才》

凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。——许浑《送王总下第归丹阳》

九重城外家书远，百里洲前客棹还。——崔涂《泛楚江》

谋将郡印归难遂，读著家书坐欲痴。——李频《感怀献门下相公》

应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。——陆龟蒙《戏题袭美书印囊》

野弁欹还整，家书拆又封。——陆龟蒙《江墅言怀》

少小与君情不疏，听君细话胜家书。——方干《送乡中故人》

一夜吴船梦，家书立马开。——司空图《渡江》

*生意气今何在，把得家书泪似珠。——令狐楚《塞下曲二首》

故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难。——章碣《下第有怀》

九流人品杯中物，万卷家书膝上郎。——方回《寄题婺源程氏得寓亭》

每报家书至，心如喜惧何。——方回《再读存心书》

机事鸥偏觉，家书雁不传。——苏泂《除夕呈主人》

家书时燠何曾读，整顿尘编拂白蟫。——苏籀《秋夜雨凉一首》

驿路数程征马瘦，家书千里过鸿稀。——仇远《寄朱饮冰》

却忆江湖上，家书动隔年。——刘克庄《乍归九首·儿童娱膝下》

弟忆雪中联汝句，兄行雷岸寄家书。——刘克庄《哀仲妹》

旋橐挑诗卷，家书托客船。——刘克庄《送封州方法曹》

写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。——陆游《渔家傲·寄仲高》

闷里家书到，贫时籴价*。——陆游《初夏杂兴·移花得微雨》

野杖日寻壑，家书时到城。——林景熙《赵奥别业》

手欠东堂桂一枝，家书不敢便言归。——李咸用《投所知》

家书与心事，相伴过流年。——卢仝《自咏三首》

中使不知何处住，家书莫寄向春州。——刘言史《偶题二首》

*因周子出家书，乃得知君*起居。——赵蕃《奉寄子耕簿公尊兄兼呈德化令君丞公二首·*因周子出家书》

已是常饥思稚子，更逾三月欠家书。——赵蕃《比与成父别谓先行矣及再至溧阳则犹未也留数》

半年群盗诛七百，谁信家书藏九千。——苏轼《约公择饮是日大风》

春梦屡寻湖十顷，家书新报橘千头。——苏轼《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》

家书三万卷，独取服食诀。——苏轼《和陶郭主簿二首·雀含淳音》

定见南鸿起归思，家书欲寄不堪凭。——梅尧臣《送吴仲庶殿院使北》

民事萧条官政简，家书时问霅溪边。——梅尧臣《送余少卿知睦州》

我卜荆州三亩宅，读田家书从之游。——黄庭坚《戏简朱公武刘邦直田子*五首·朱家埙篪好兄弟》

重因佳句思樊口，一纸家书百镒轻。——苏辙《次韵王适上元夜二首·灯光欲凝不惊风》

天寒雁南向，家书空满纸。——苏辙《和王巩见寄三首》

今朝合有家书到，昨夜灯花缀玉虫。——范成大《客中呈幼度》

客宦危疑处，家书子细看。——邵雍《所感吟》

傅雷家书经典句子

1、尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。

2、园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受。

3、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。

4、一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。

5、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！

6、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。

7、我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。

8、只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当做耳边风。

9、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天*，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。

10、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

11、读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。

12、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

13、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。

14、事情越忙，越需要掌握时间；要有规律，要处处经济；同时又不能妨碍身心健康。

15、但是天下事有利必有弊，有长必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。

16、对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。

17、先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

18、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。

19、太阳太强烈，会把五谷晒焦：雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心里相当*衡，不至于受伤而已。

20、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。

21、艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木。

22、我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！

23、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。

24、年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

25、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

26、是非自有公论，日子久了自然会黑白分明！

27、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

28、大小事都要对人家有交代！

29、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。

30、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。

31、艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到想明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？

32、一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。

33、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现。

34、孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！

35、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。

36、一个人不一定付了代价有报酬，可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有，也是不可靠的。

37、要有耐性，不要操之过急。越是心*气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。

38、经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。

39、理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑，发自内心的艺术了。

40、世界上最高最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。

41、老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。

42、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。

43、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。

44、人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感，这也是常情。故我们自己更要谦和有礼！

45、世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。

46、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。

47、生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

48、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

49、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

50、要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

51、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！

傅雷家书两则句子26条

1.：得失成败尽量置之度外只求竭尽所能无愧于心

2.体会书信中感情的流露和哲理的阐明。

3.给作者一个机会。不要过早地说“我看不懂”，要坚持读完。有时也许是你对你要读的那本书还没有做好充分准备。我啃柏拉图的《理想国》一共啃了三遍，才看懂。如果你认真看了但确实看不懂，你就把它放到一边，搁一天或一年，先去读另一本书。

4.我以前在信中和你提过感情的ruin（创伤，覆灭），就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

5.不要只把你的脚尖浸在名著这潭深水中，要跳进去。像前面一代代的聪明人一样，你会觉得自己的灵魂深处被那些历史上最有天赋的作家的思想和洞察力鼓舞着。

6.：辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆不经历尖锐的痛苦的人不会有深厚博大的同情心

7.为什么你应该阅读名著，并且要学会欣赏它们呢？我提出三条充足的理由：第一，名著开阔你的眼界；第二，名著资助你成长；第三，名著帮助你了解生活，认识自己。最后一点是非常重要的。名著可以使你洞察自己的内心世界，这是从别处得不到的。可以肯定，你从许多书中都能够得到乐趣；但是，一部名著，一旦你读进去了，它会把你带到更高的境界。

8.不是很多书都能经受住这种考验的。算一下自从人类第一次用凿子打制石器以来出版的所有著作，名著只占其中极微小的部分——还不到总数的千分之一。只不过有几千部罢了。在这些书中，它牢固的核心则不足一百部。

9.知道你正在读什么。这是一部小说，剧本，还是传记或历史？要想知道这一点，查一查目录，读一读封面和前言，或者在《读者百科全书》中查一查题目或作者。

10.人的集体，举手的同学不超过人。我笑着说，这些同学，真是幸运的孩子。

11.一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

12.我常听到人们说：“名著太难懂了，我啃不进去。”让我出些主意帮助你打开这个奇妙的世界。拿一本你常说要读的名著，然后按照下面的建议去读吧!

13.傅雷，翻译家文艺评论家。选自《傅雷家书》。

14.：艺术不但不能限于感性认识还不能够限于理性认识必须要进行第三步的感情深入：人需要不时跳出自我的牢笼才能有新的感觉新的看法也能有更正确的自我批判

15.课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。

16.对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告？

17.重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后，如果很感兴趣，又不完全懂，那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它，就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你，你简直不会相信这是同一本书。

18.阅读有关作者生*的书。你对作家的个人经历知道得越详细，你就越明白他为什么写他所写的作品。你就会开始明白隐藏在作家作品中的自传性的花絮。一个作家不可能不暴露自己。我们关于莎士比亚的大部分猜测都是从他的剧作中找出的线索。

19.不要被众多的人物所左右。陀思妥耶夫斯基在他的《卡尔马卓夫兄弟》一书中抛出了多个主要人物，托尔斯泰在《战争与和*》的第一章中用了个又长又复杂的名字，使你脑袋发涨。这时，不要急着往前翻，坚持看下去，渐渐地，这些人物就会变得清晰；你会觉得和他们在一起，就像和你的老朋友在一起一样。你记得你的许多朋友，在结识前也是陌生人。

20.赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！

21.读作者读的书。例如，莎士比亚为了写《裘力斯·凯撒》《仲夏夜之梦》，曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史作家及其他人所面临的问题和他们的态度，会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致，没关系，起码它使你思考。

22.不要躺在床上读。我承认读名著会是很难的，所以你必须思想活跃，器官敏锐。如果你躺在床上读，你就想睡觉，那么当你开始打瞌睡的时候，你就会埋怨那本书。

23.人辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

24.：人的心理是：难得收到的礼是看重的常常得到的不但不看重反而认为是应享的权利临了非但不感激倒容易生怨望

25.体会两封信中的联系及“坚强”的含义。

26.人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!音乐院长说你的演奏像流水像河，更令我想到克利斯朵夫的象征。这几个经典的比喻句意味深长，耐人寻味。

傅雷家书全书句子赏析

傅雷家书全书句子赏析

　　《傅雷家书》是2006年天津社会科学院出版社出版的图书，作者是傅雷。《傅雷家书》最早出版于1981年，是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。下面是傅雷家书全书句子赏析，请参考！

　　1：“我以前在信中和你提到过感情的ruin，…………要像对古战场一般存着凭吊的情怀。”

　　赏析：这句话意在说明控制情绪的必要，面对古战场，苍凉而*静，沉郁而超然，是我们对待往事应有的心态。

　　2、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。

　　赏析：赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

　　3、我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

　　赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而*静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

　　4、“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”

　　赏析：这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

　　5、“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学*是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

　　赏析：千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

　　6、“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

　　赏析：。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。7、我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀.

　　赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而*静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

　　8、“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”

　　赏析：要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。

　　9、“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”

　　赏析：离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。*时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！

　　10、人一辈子都在高潮——低潮中沉浮。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。

　　赏析：第一个前半句是作者认为有追求、希望和敢于挑战的人生才有意义，后半句是说当一个人的知识和经验积累到一定境界，各方面修养都很高时，就能*静 淡然的看待一切，这和一潭死水的生活是不同的。

　　11、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

　　赏析：告诫年轻人，不要沉溺于热烈的`友情，友谊虽然不可或缺，但过度的沉醉还是对你我不利，说实话，他说的这种友情如果任何一个年轻人遇到了，都是无比幸运的，因为它很美好，美好到你无法抗拒，要珍惜，因为它很珍贵，但别无法自拔，年轻人还有更多更重要的事去做。

　　12、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学*上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。

　　赏析：他讲的是态度上的问题，态度决定一切，要有信心和坚强的毅力，有心去做每一样东西，成功是不会离你远去的。拥有了这些，成熟的你不应该在依靠别人，有了能力，出去闯出自己的事业，那才是一个成功的自己。

　　13、还有《梦李白》、《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的。但比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴。

　　赏析：这句话用了对比的修辞手法更加形象、具体地表现出苏轼与李白比起诗圣杜甫的离别诗更加雄厚、感人、古朴的风格的诗风。同时还举了一些例子，让这个读者的感受更加真切。

　　14、据预测今年的潮水特别大，有高出黄浦江数尺的可能，为预防起见，故特别忙碌辛苦。长江淮河水患已有数月之久，非常艰苦，为了抢修抢救，不知牺牲了多少生命，同时又保全了多少生命财产。

　　赏析：这里是文中的一个小片段，交代了故事的背景。这句话一开始就用估计的方式表现出潮水之大、之迅猛。而真正交代背景的是后面“牺牲”与“保全”两个词。用自己的生命保全他人的生命和财产，这是一个英雄的时代，这句话的气氛，也是一个黑色的、催人泪下的气氛。

　　15、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！

　　赏析：当代哲学家周国*说过：孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷对孤独的理解，与之有所不同，傅雷相信：艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

　　赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能体会到前人的心灵并以之打动听众的心灵。才可能达到艺术的最高境界、人生的最高境界。

　　1、早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。

　　赏析：寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。

　　2、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！

　　赏析：把不朽的大师的不朽的作品发扬光大巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业；多神圣，多光荣的使命毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴和赞美。

　　3、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

　　赏析：现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。

　　4、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

　　赏析：与上句高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。

　　5、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

　　赏析：文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克利斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说有矛盾正是生机蓬勃的明证。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。

　　6、我以前在信中和你提到过感情的 ruin（创伤，覆灭），就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

　　赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要当作心灵的灰烬看，就像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而*静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

　　7、多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！

　　赏析：首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而*静的态度，然后回首我的教育和你二十年的折磨并对它们进行了肯定，最后说到坚强，这里坚强的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。

　　8、河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……*正到了复旦的黎明时期，但愿你做*的新*的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。

　　赏析：*已经**，新*到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。

曾国藩家书好句子65条

1.且苟能发奋自立则家塾可读书即旷野之地热闹之场亦可读书负薪牧豕皆可读书苟不能发奋自立则家塾不宜读书即清净之乡神仙之境皆不能读书何必择地何必择时但自问立志之真不真耳曾国藩《曾国藩家书》

2.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气*，则难望有成。 ——曾国藩

3.三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

4.自立立人自达达人莫问收获但问耕耘曾国藩《曾国藩家书》

5.以举世皆可信者终君子也以举世皆可疑者终小人也――曾国藩

6.学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

7.吾友吴竹如格物工夫颇深，一事一物皆求其理。

8.凡人做一事便须全副精神注在此一事首尾不懈不可见异思迁做这样想那样坐这山望那山人而无恒终身一无所成曾国藩《曾国藩家书》

9.受非分之情恐办非分之事――曾国藩

10.四事勉儿辈：一曰看生书宜求速，不多读也太陋。一曰温旧书亦求熟，不背诵则易忘。一曰*字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木。一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之跛不能行。

11.为善者常受福为利者常受祸心安为福心劳为祸――曾国藩

12.傲人不如者必浅人疑人不肖者必小人――曾国藩

13.为己之学成己所以成物由本可以及末也为人之学徇人至于丧己逐末而不知反本也――曾国藩

14.诸弟在家，总宜教子侄守勤敬，吾在外，既有权势，则家中子弟，最易流于骄，流于佚

15.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

16.天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。 ——曾国藩

17.学问之道无穷，读书宜立志有恒。

18.勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！

19.凡办大事，半由人力，半由天事。

20.君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

21.古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

22.做人须要有恒心，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。

23.唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧曾国藩《曾国藩家书》

24.凡言兼众长者，皆其一无所长者也。：凡是说兼采众长的人，都是一无所长的人。曾国藩《曾国藩家书》

25.省官不如省事省事不如清心官事不省而望从容可得乎？――曾国藩

26.自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘曾国藩《曾国藩家书》

27.君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。

28.精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。

29.苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。

30.盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

31.凡天下事虑之贵详行之贵力谋之贵众断之贵独――曾国藩

32.《曾国藩家书》“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”。曾国藩《曾国藩家书》

33.久利之事勿为，众争之地勿往； ②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩； ③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌 人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众； ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天 下古今之才人，皆以一傲字致败； ⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋 居半，天意居半。

34.知一句，便行一句，此力行之事也。此二者并进，下学在此，上达亦在此。

35.道不同不交，谀人者不交，恩怨颠倒全无性情者不交，不孝不悌者不交，愚人不交，构怨伤心落井下石者不交，好占便宜者，德薄者不交，忘恩负义者不交。

36.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。

37.身体虽弱却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多晚上睡觉时越快活如果存一个爱惜精神的念头想进又想退奄奄没有中气决难成事――曾国藩《曾国藩家书》

38.谨记进德修业：吾人只有进德修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也;修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷;明日修一分业，又算馀了一文钱;德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。

39.古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩

40.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。曾国藩《曾国藩家书》

41.凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不*之气，猛然内省，决然去之。

42.服金石酷烈之药必致损命即坐功服气往往损人人能清心寡欲自然血气和*却疾多寿――曾国藩

43.盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

44.【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因 为勤劳劳动的*惯影响一个人一辈 子；第 三，看 后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。 ——曾国藩

45.曾国藩九不交道不同不交，谀人者不交，恩怨颠倒全无性情者不交，不孝不悌者不交，愚人不交，构怨伤心落井下石者不交，好占便宜者，德薄者不交，忘恩负义者不交。曾国藩《曾国藩家书》

46.《曾国藩家书》“家败离不得个奢字人败离不得个逸字讨人嫌离不得个骄字”曾国藩《曾国藩家书》

47.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。曾国藩《曾国藩家书》

48.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

49.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

50.每日默检要见这念头自德性上发出自气质上发出自*识上发出自物欲上发出如此省察久久自识得本来面目初学最要如此――曾国藩

51.至于做人之道，圣贤千言万语，大抵不外敬恕二字。

傅雷家书中的感人句子摘抄

傅雷家书中的感人句子摘抄

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，从表达的角度说，句子是最基本的表述单位。究竟什么样的句子才是好的句子呢？下面是小编精心整理的傅雷家书中的感人句子摘抄，欢迎阅读与收藏。

　　1、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

　　2、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

　　3、孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!

　　4、读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。

　　5、大小事都要对人家有交代!

　　6、从今以后，处处都要靠你个人的毅力信念与意志--实践的意志。

　　7、不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。

　　8、尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。

　　9、年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

　　10、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。

　　11、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!

　　12、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。

　　13、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。

　　14、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

　　15、学问第一，艺术第一，真理第一，--爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。

　　16、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

　　17、外文总是到国外去念进步更快。

　　18、孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心!

　　19、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?

　　20、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

　　21、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐①那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。

　　22、你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢?而一个人思想理智intellect[才智]的训练，总不能说不重要吧?

　　23、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩;千万小心，自己警惕，尽量冷静为要!我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。

　　24、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”!

　　25、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容]，elegant[典雅] ，moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄]，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。

　　26、*员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定!只有多用头脑才能解决问题。

　　27、孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。

　　28、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底!我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学*，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大!

　　29、赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的`!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?

　　30、出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放*静些，表情自然会和缓。

　　31、假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。

　　32、你考虑这许多细节的时候，必须心*气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。有问题终得想法解决，不要怕用脑筋。我历次给你写信，总是非常冷静非常客观的。唯有冷静与客观，终能想出最好的办法。

　　33、真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍，总而言之，要比任何人都less imperfect[较少不完美之处]!

　　34、坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作;需要好的方法方式手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学*!

　　35、看到内地的建设突飞猛晋，自己更觉得惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。

　　36、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们--连你自己在内--对艺术的爱!

　　37、这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。

　　38、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!

　　39、一切伟大的艺术家(不论是作曲家，是文学家，是画家)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。

　　40、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学*，反而把你的技巧拉下来。

　　1、把人格看作主要，把知识与技术的传授看作次要。

　　2、家庭中的艺术气氛，关切社会上大小问题的*惯，孩子在成年累月的浸淫之下，在成长的过程中不能说没有影响。

　　3、只有真正了解自己民族的优秀传统精神，具备自己的民族灵魂，才能彻底了解别个民族的优秀传统，渗透他们的灵魂。

　　4、有一个基本原则，我始终觉得并不错误，就是：做人第一，其次才是艺术家，再其次才是做音乐家，最后才是做钢琴家。或许这个原则对旁的学科的青年也能适用。

　　5、人生坐错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

　　6、年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

　　7、人生没有一桩幸福是不要付出代价的。东边占了便宜，西边就得吃亏些。

　　8、一个筋斗又一个的筋斗过去，只要爬起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

　　9、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

《傅雷家书》经典励志句子摘抄

《傅雷家书》经典励志句子摘抄

　　《傅雷家书》是苦心孤诣的教子篇，是2006年天津社会科学院出版社出版的图书，作者为著名文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家傅雷先生。下面是小编收集整理的《傅雷家书》经典励志句子摘抄，希望对大家有所帮助。

　　1、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

　　2、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

　　3、孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！

　　4、读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。

　　5、大小事都要对人家有交代！

　　6、从今以后，处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。

　　7、不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。

　　8、尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。

　　9、年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

　　10、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。

　　11、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！

　　12、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。

　　13、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。

　　14、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

　　15、学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。

　　16、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

　　17、外文总是到国外去念进步更快。

　　18、孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！

　　19、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？

　　20、一个又一个的`筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

　　21、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐①那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案；他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。

　　22、你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢？而一个人思想理智intellect[才智] 的训练，总不能说不重要吧？

　　23、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩；千万小心，自己警惕，尽量冷静为要！我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。

　　24、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”！

　　25、这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢！今日多少的老年人都很积极，头脑开通。

　　26、*员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定！只有多用头脑才能解决问题。

　　27、孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。

　　28、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底！我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学*，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大！

　　29、赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？

　　30、出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放*静些，表情自然会和缓。

　　31、假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。

　　32、你考虑这许多细节的时候，必须心*气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。有问题终得想法解决，不要怕用脑筋。我历次给你写信，总是非常冷静非常客观的。唯有冷静与客观，终能想出最好的办法。

　　33、真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍，总而言之，要比任何人都less imperfect[较少不完美之处]！

　　34、坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法方式手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学*！

　　35、看到内地的建设突飞猛晋，自己更觉得惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。

　　36、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱！

　　37、这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。

　　38、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！

　　39、一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。

　　40、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学*，反而把你的技巧拉下来。

　　1、 而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，*常人也不敢随便瞻仰。

　　2、 人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

　　3、 高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。

　　4、 艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入。

　　5、 艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。

　　6、 一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

　　7、 事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。

　　8、 经历一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。

　　9、 老是注意手段的人，必然会忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯这个毛病，不过程度高一些而已。

傅雷家书句子加赏析1954年43条

1.我以前在信中和你提过感情的创伤就是要你把这些事当做心灵的灰烬看看的时候当然不免感触万端但不要刻骨铭心的伤害自己而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀

2.人一辈子都在*——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 ——傅雷

3.母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

4.所谓赤子之心，岂但指纯粹天真，指清爽，而且还指爱！法文里有句话叫做“巨大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”多少个字，真有意思。而且这个爱决不是俗气的，婆，婆妈妈的感情，而是热闹的真诚的洁卧的高贵的热火朝天的无私的爱。

5.天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。 ——曾国藩

6.“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”

7.我也不想千言万语多说，免得增添你的累赘。你既没有忘记祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你觉悟。我信任：祖国的大门是永远向你开着的。

8.大多数从事艺术的人，缺乏真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随意说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是鹦鹉学舌，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入领会，先是对自己就不深入分析过。这个意思，克利斯朵夫也似乎说过的。

9.不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》

10.一个人只要真诚，总能打动人的;即使人家一是不了解，日后仍会了解得。

11.好像世界上公认有个现象：一个音乐家（指演奏家）大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。

12.你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢?而一个人思想理智intellect[才智] 的训练，总不能说不重要吧?

13.能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!

14.：“我以前在信中和你提到过感情的ruin，…………要像对古战场一般存着凭吊的情怀。”

15.你用在理解乐曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特别是用在个人的感情方面。

16.我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀

17.我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学*，反而把你的技巧拉下来。

18.在这个年龄 什么都值得记忆 无论哪一个季节走来 都是难忘的花期 在这个年龄 生长很多幻想 也生长很多忧郁 渴望 像一株健硕的昙花 一朵朵醒来 又一朵朵睡去 在这个年龄 要哭你就尽情地哭 要笑你就尽情地笑 在这个年龄 不必太含蓄——汪国真

19.莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐①那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。

20.我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。

21.比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。