从右往左的古诗

古诗从右往左的书写格式

古诗从右往左的书写格式

　　古诗从右往左的书写格式，相信很多人都对古诗特别的感兴趣，都想要学*怎么写古诗，那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗？对此感兴趣的小伙伴们，一起来看看相关内容吧。

　　*古代书法书写格式一直是，“自右往左，自上往下”，不用打标点。从正文开始写，一直写到文末，不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，（一般是敬录某某诗或词一首）还有你的名字和摘录的日期。

　　如若空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的，否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。

　　书法格式一共有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。

　　1、斗方：*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。

　　因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。

　　款的`底端一般不以正文*齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文*齐。印章要小于款字，需离开一字以上位置。

　　2、三开：*书画的一种式样。呈长方形，尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸，八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。

　　3、对幅：*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。

　　汉字中夹杂的英文

　　西洋的拉丁化字母是从左向右书写，因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义，要两个以上的字母拼成词组，而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排，在竖排版的中文书中出现拉丁字母时，也要让其横向卧倒，否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义，因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。

　　图为张旭草书《古诗四帖》

　　汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾，在字的正下方和右下方。因此，汉字书写，尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯，易成“行气”。尤以行草书为甚。

　　决定汉字竖行书写的另一个原因，在于最初的书写条件。古时无纸，在竹、木简上刻画或书写，以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开，简册的两端执于读者的左右手中；如在简条上横书，简册必然横读。阅读时简册上下展开，读者的双手要一上一下执握简册，这样悖于生理，十分不便。另外，古时无桌，不作大幅，多以尺牍。书写时，左手执牍，右手作书，相得益彰；如将牍本横执横书，在毛笔书写的压力下，左手难于保持牍本的*衡与稳定，必然书写困难，其状可想而知。

　　由此可见，汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因，竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。

　　《韭花帖》

　　历史不停发展，科技不断进步。先后发明了纸张，有了桌椅等方便的书写条件。然而，*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书，文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。

　　陈嘉庚书法

　　1950年6月，陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案，这个提案受到了相当的重视。之后，郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日，《*》首次改为横排版。并在当年，中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日，**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿，图书出版也顺流而动。

5岁左右儿童古诗大全（五岁宝宝必背的古诗）

中国儿童诗

1、冬天（马云超）

大地的脸又脏又黑，

落叶给它洗脸搓坏了指头。

落叶不干了，

换成白雪给大地洗脸，

白雪的手冻在大地的脸上拿不下来了。

2、雪（马云超）

转眼大地铺上了羊毛毯

这么冷的天

是谁正在天空剪羊毛呢

3、会飞的叶子（钱万成）

说都怕冬天

说冬天冷

小麻雀却说不

在光秃秃的树丫上

朗诵小诗

谁都说冬天难看

孤孤单单没有绿意

小麻雀站在枝头

给寂寞的老树

添上一片

会飞的叶子

4、雪花的快乐（徐志摩）

假如我是一朵雪花，

翩翩地在半空里潇洒，

我一定认清我的方向

——飞扬，飞扬，飞扬

——这地面上有我的方向。

5、冰凌花（马云超）

玻璃窗像一个大花园，

开出许多冰凌花，

我要摘下一朵送给春天。

妈妈说不要这样傻，

爸爸说不要这样呆。

他们的话我当成了耳边风。

我撮口对花园吹气——春天来喽！春天来喽！

那最大的一朵冰凌花裂嘴笑了，

嘴呀，一直裂到耳丫。

6、初春（殷常青）

一枚嫩芽

在泥土中快活地叫着

脱去冬天的衣衫

一枚嫩芽

带动成群的嫩芽

快活地摇晃着脑袋

风，在一片摇晃中

在一片叫喊声中

把春天扶出了地面

7、春天（冯辉岳）

大花猫，躲在屋顶上，

古诗咏史左思拼音版

古诗咏史左思拼音版

　　这首诗哪里只是“金张藉旧业”四句用对比手法，通首皆用对比，所以表现得十分鲜明生动。加上内容由隐至显，一层比一层具体，具有良好的艺术效果。以下是小编整理古诗咏史左思拼音版的资料，欢迎阅读参考。

　　yǒng shǐ

　　咏史

　　zuǒ sī

　　左思

　　yù yù jiàn dǐ sōng ， lí lí shān shàng miáo 。

　　郁郁涧底松，离离山上苗。

　　yǐ bǐ jìng cùn jīng ， yīn cǐ bǎi chǐ tiáo 。

　　以彼径寸茎，荫此百尺条。

　　shì zhòu niè gāo wèi ， yīng jùn chén xià liáo 。

　　世胄蹑高位，英俊沉下僚。

　　dì shì shǐ zhī rán ， yóu lái fēi yī zhāo 。

　　地势使之然，由来非一朝。

　　jīn zhāng jí jiù yè ， qī yè ěr hàn diāo 。

　　金张籍旧业，七叶珥汉貂。

　　féng gōng qǐ bù wěi ， bái shǒu bù jiàn zhāo 。

　　冯公岂不伟，白首不见招。

　　咏史左思翻译

　　茂盛的松树生长在山涧底，风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上。

　　(由于生长的地势高低不同，)凭它径寸之苗，却能遮盖百尺之松。

　　贵族世家的子弟能登上高位获得权势，有才能的人却埋没在低级职位中。

　　这是所处的地位不同使他们这样的，这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的。

　　汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业，子孙七代做了*。(珥汉貂:珥，插。汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰。)

　　汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒，白头发了仍不被重用。

　　咏史左思赏析

　　“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不*。以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。“世胄蹑高位”四句，写当时的世家大族子弟占据*之位，而出身寒微的士人却沉没在低下的官职上。这种现象就好像“涧底松”和“山上苗”一样，是地势使他们如此，由来已久，不是一朝一夕的事。“金张藉旧业”四句，紧承“由来非一朝”。内容由一般而至个别、更为具体。这首诗哪里只是“金张藉旧业”四句用对比手法，通首皆用对比，所以表现得十分鲜明生动。加上内容由隐至显，一层比一层具体，具有良好的艺术效果。

　　1.这首诗可分为三个层次，每四句一层。请简要分析诗中三个层次之间的内在联系。

　　2.这首诗借“咏史”揭示了怎样的社会现象?表达了作者怎样的思想感情?

　　阅读参考答案：

　　1.第一层以比兴起笔，用“松”和“苗”来比喻因“地势”不同而带来的不*等状况，形象化地引领全诗;第二层是全诗的核心，直接揭示“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的社会 现象，并指出这种现象“由来非一朝”;第三层则通过“金张”和“冯公”两个事例正反对比，具体说明上面现象的存在，并批判它的不合理性。

　　2.揭示了世族权贵依仗祖业窃居高位、出身寒微的人虽有才能却只能屈居下位的社会现象，表达了作者对这种现象的.强烈不满和批判。

　　[魏晋]左思

　　原文

　　吾希段干木，偃息藩魏君。

　　吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。

　　当世贵不羁，遭难能解纷。

　　功成耻受赏，高节卓不群。

　　临组不肯绁，对圭宁肯分。

　　连玺耀前庭，比之犹浮云。

　　译文：

　　我仰慕段干木这位贤士，虽然隐居安卧不作官，却能（藩：保卫）保护魏国君主免遭秦国的兵祸。

　　我仰慕鲁仲连这位贤士，谈笑间能使秦军撤退。

　　他活在世上看重的是自由自在不受束缚，而当国家遭受灾难时能站出来解除祸乱。

　　大功告成后，又以接受封赏为耻，这种高尚的气节真是非常卓越不同一般。

　　面对官印（组，系官印的带子）不肯系佩在身，面对爵位（珪，同圭，上圆下方的玉器，不同的爵位所赐予的珪也不同）他岂肯接受。

　　若成串的大印使前庭大放光彩，（有的人觉得这样很荣耀）而他把这比作好像浮云一般，根本无所谓。

含有左字的古诗词 带左字的诗词名句

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷*冈。——苏轼《江城子·密州出猎》

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

凡有血气，皆有争心——《左传·昭公·昭公十年》

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨——《左传·昭公·昭公四年》

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公·宣公二年》

白发悲花落，青云羡鸟飞。——岑参《寄左省杜拾遗》

筚路蓝缕，以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》

过春风十里，尽荠麦青青。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

欲加之罪，其无辞乎？——《左传·僖公·僖公十年》

『居安思危。』思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

非我族类，其心必异。——《左传·成公·成公四年》

皮之不存，毛将安傅？——《左传·僖公·僖公十四年》

祸福无门，唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》

念桥边红药，年年知为谁生。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

修己而不责人，则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》

致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

君子务知大者、远者，小人务知小者、*者。——《左传·襄公·襄公三十一年》

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

夫有尤物，足以移人——《左传·昭公·昭公二十八年》

资之深，则取之左右逢其原——《孟子·离娄章句下·第十四节》

止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》

右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》

度德而处之，量力而行之——《左传·隐公·隐公十一年》

思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》

以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》

骄奢淫逸，所自邪也。——《左传·隐公·隐公三年》

不知其子视其友，不知其君视其左右。——《荀子·性恶》

夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能珍者鲜矣。——《左传·隐公·隐公三年》

外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

天道远，人道迩，非所及也，何以知之？——《左传·昭公·昭公十八年》

一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·庄公·庄公十年》

言以足志，文以足言。——《左传·襄公·襄公二十五年》

夜雪初霁，荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

修己而不责人——《左传·闵公·闵公二年》

信，国之宝也，民之所庇也——《左传·僖公·僖公二十五年》

冷艳全欺雪，余香乍入衣。——丘为《左掖梨花》

花影不离身左右，鸟声只在耳东西。——《红楼梦·第二十八回》

君子贵其身而后能及人，是以有礼。——《左传·昭公·昭公二十五年》

清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。——《左传·昭公·昭公二十年》

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——《左传·隐公·隐公十一年》

唯器与名，不可以假人——《左传·成公·成公二年》

朝扣富儿门，暮随肥马尘。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》

大寒左河水古诗

大寒左河水古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代中国诗歌的'泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的大寒左河水古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　永乐沽酒

　　【宋】方回

　　大寒岂可无杯酒，欲致多多恨未能。

　　楮币破悭捐一券，瓦壶绝少约三升。

　　村沽太薄全如水，冻面微温尚带冰。

　　爨仆篙工莫相讶，向来曾有肉如陵。

　　曾巩《元沙院》

　　升山南下一峰高，上尽层轩未厌劳。

　　际海烟云常惨淡，大寒松竹更萧骚。

　　经台日永销香篆，谈*风生落麈毛。

　　我亦有心从自得，琉璃瓶水照秋毫。

　　大寒吟

　　邵雍（宋）

　　旧雪未及消，新雪又拥户。

　　阶前冻银床，檐头冰钟乳。

　　清日无光辉，烈风正号怒。

　　人口各有舌，言语不能吐。

　　岁寒知松柏

　　黄庭坚（宋）

　　松柏天生独，青青贯四时。

　　心藏后凋节，岁有大寒知。

　　惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

　　或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。

　　摇落千秋静，婆娑万籁悲。

　　郑公扶贞观，已不见封彝。

　　岁寒知松柏(黄庭坚)

　　松柏天生独，青青贯四时。

　　心藏后凋节，岁有大寒知。

　　惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

　　或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。

　　摇落千秋静，婆娑万籁悲。

　　郑公扶贞观，已不见封彝。

　　陆游《大寒》

　　大寒雪未消，闭户不能出，

　　可怜切云冠，局此容膝室。

　　吾车适已悬，吾驭久罢叱。

　　拂麈取一编，相对辄终日。

　　亡羊戒多岐，学道当致一，

　　信能宗阙里，百氏端可黜。

　　为山傥勿休，会见高崒嵂。

　　颓龄虽已迫，孺子有美质。

　　顾渚行寄裴方舟(皎然)

　　我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，

　　山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。

　　由来惯采无*远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，

　　小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。

　　迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，

　　归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。

　　昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，

古诗句座右铭

古诗句座右铭

　　古诗句的'座右铭推荐

　　1）桃李不言，下自成蹊。——史记

　　2）知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——诗经

　　3）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄

　　4）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观

　　5）疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　6）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

　　7）民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子

　　8）会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

　　9）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

　　10）花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照

　　11）年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷

　　12）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——战国策

　　13）学然后知不足，教然后知困。——礼记

　　14）旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼

　　15）多行不义必自毙。——左传

　　16）大道之行，天下为公。——礼记

　　17）桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐

　　18）得道多助，失道寡助。——孟子

　　19）男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺

　　20）生于忧患，死于安乐。——孟子

　　古诗句的座右铭精选

　　1）风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成

　　2）捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　3）燕雀安知鸿鹄之志？——《史记·陈涉世家》

　　4）明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》

　　5）不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》

　　6）海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》

　　7）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊

　　8）差以毫厘，谬以千里。——《汉书》

　　9）天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

　　10）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

　　11）一屋不扫何以扫天下？——《后汉书·陈蕃传》

　　12）天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　13）有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》

　　14）天行健，君子以自强不息。——《易经》

　　15）不塞不流，不止不行。——韩愈

　　16）尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫

　　17）尽信书，不如无书。——孟子

　　18）天时不如地利，地利不如人和。——孟子

　　19）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游

　　20）兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——李白

　　古诗句的座右铭摘抄

　　1）凡事预则立，不预则废。——礼记

　　2）沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——刘禹锡

　　3）残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修

　　4）荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼

　　5）大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

　　6）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

　　7）尺有所短，寸有所长。——楚辞

古诗句的座右铭

古诗句的座右铭

　　座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的'格言。亦指古人写出来放在座位右边的格言。历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。下面是小编整理的古诗句的座右铭，快来看看吧！

　　1.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺

　　2.生于忧患，死于安乐。——孟子

　　3.凡事预则立，不预则废。——礼记

　　4.沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——刘禹锡

　　5.残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修

　　6.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼

　　7.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

　　8.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

　　9.尺有所短，寸有所长。——楚辞

　　10.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

　　11.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后汉书

　　12.不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

　　13.循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

　　14.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游

　　15.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——论语

　　16.玉不琢，不成器;人不学，不知道。——礼记

　　17.多行不义必自毙。——左传

　　18.大道之行，天下为公。——礼记

　　19.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐

　　20.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐·李绅·悯农）

　　21.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（唐·刘方*·月夜）

　　22.知足不辱，知止不殆。（老子）

　　23.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋·内篇下）

　　24.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐·崔颢·黄鹤楼）

　　25.疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书·王霸传）

　　26.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）

　　27.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋·苏轼）

　　28.月上柳梢头，人约黄昏后。（宋·朱淑真·生查子）

　　29.岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕）

　　30.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐·杜甫·闻官军收河南河北）

　　31.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（唐·李白·闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）

　　32.投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）

　　33.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋·陆游·游山西村）

　　34.三山半落青山外，一水中分白鹭洲。（唐·李白·登金陵凤凰台）

　　35.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

　　36.朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）

　　37.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（宋·李清照·声声慢）

　　38.心病终须心药医，解铃还须系铃人。（清·曹雪芹·红楼梦）

　　39.受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国·诸葛亮·出师表）

　　40.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐·元稹·离思）

　　41.十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐·贾岛·剑客）

　　42.正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐·杜甫·江南逢李龟年）

　　43.一张一弛，文武之道。（礼记·杂记）

　　44.黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（唐·李白·北风行）

　　45.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（元·马致远·天净沙·秋思）

　　46.等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋·朱熹·春日）

　　47.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）

　　48.人无远虑，必有*忧。（论语·卫灵公）

　　49.少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府·长歌行）

寄左省杜拾遗古诗译文及赏析

寄左省杜拾遗古诗译文及赏析

　　无论是身处学校还是步入社会，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的寄左省杜拾遗古诗译文及赏析，欢迎大家分享。

　　寄左省杜拾遗

　　岑参

　　联步趋丹陛，分曹限紫微。

　　晓通天仗入，暮惹御香归。

　　白发悲花落，青云羡鸟飞。

　　圣朝无阙事，自觉谏书稀。

　　【注释】

　　联：同。

　　曹：官署。

　　天仗：皇家的仪仗。

　　惹：沾染。

　　阙事：缺失之处。

　　自：当然。

　　⑴左省：门下省。杜拾遗：即杜甫，曾任左拾遗。

　　⑵“联步”句：意为两人一起同趋，然后各归东西。联步：同行。丹陛：皇宫的红色台阶，借指朝廷。

　　⑶曹：官署。限：阻隔，引申为分隔。紫微：古人以紫微星垣比喻皇帝居处，此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西，门下省在殿东。

　　⑷天仗：即仙仗，皇家的仪仗。

　　⑸惹：沾染。御香：朝会时殿中设炉燃香。

　　⑹鸟飞：隐喻那些飞黄腾达者。

　　⑺阙事：指错失。

　　⑻自：当然。谏书：劝谏的奏章。

　　译文

　　上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。

　　早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。

　　满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕鸟高飞。

　　圣明的朝堂大概没有错事，规谏皇帝的奏章日渐稀疏。

　　【诗文解释】

　　和你一起小跑着登上红色的.台阶，隔着中书省、分属办公。早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上带着御香回家。满头白发哀伤花儿落下，羡慕在青云中高飞的鸟儿。圣明的朝廷没有什么过失、缺点。自己劝谏的奏章也少了。

　　【赏析】

　　《寄左省杜拾遗》是唐代诗人岑参的作品。这是一首委婉而含讽的诗，采用曲折隐晦的手法，感慨身世遭遇和发泄对朝廷不满的愤懑之情，名为赞朝廷无讽谏之事，实含深隐的讽刺之意。此诗辞藻华丽，雍容华贵，寓贬于褒，绵里藏针，有寻思不尽之妙。

　　杜拾遗即杜甫。岑参和杜甫在唐肃宗至德二年至乾元元年初，同仕于朝，岑参任右补阙，杜甫任左拾遗。拾遗和补阙都是谏官。他们既是同僚又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人与友人同为朝廷谏官，每日过着死板、无聊的仕途生活，没有为国为民做什么，熬得头发都白了，心中苦闷、悲愤。朝廷没有缺点，不用归谏。看似赞颂，实则嘲讽。本诗寓贬于褒，隐晦曲折，抒发了诗人心中的郁闷。

　　诗题中的杜拾遗，即杜甫。岑参与杜甫在唐肃宗至德二年至乾元元年初（757-758），一同任朝臣；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称左省。拾遗和补阙都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。

　　前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺陈“天仗”、“丹陛”、“御香”、“紫微”，表面看，似乎是在炫耀朝官的荣华富贵；实际却是要表现朝官生活的空虚、无聊、死板、老套。从他们每天煞有介事、诚惶诚恐地“趋”（小跑）入朝廷，分列殿庑东西却毫无建树就可看出。清早，他们随威严的仪仗入朝，而到晚上，惟一的收获就是沾染一点御香之气而归罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活，日复一日，天天如此。这对于胸怀大志的诗人来说，岂能不感到由衷的厌恶？

　　五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友倾吐内心的悲愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华虚度于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的位置而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而心生羡慕。

　　诗的结尾两句，是全诗的高潮。“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句一起来看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，表达诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。所以杜甫读了这首诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）。

　　这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。

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11、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其一》

12、今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙》

13、朝相思，暮相思，一日相思十二时。相思无尽期。——向滈《长相思》

14、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》

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16、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰．琴歌》

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18、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》

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24、流水便随春远，行云终与谁同。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

25、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

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29、兽炉沉水烟，翠沼残花片。一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

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32、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

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34、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

35、明发又为千里别，相思应尽一生期。——严羽《临川逢郑遐之之云梦》

36、今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。——欧阳修《浪淘沙》

37、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

38、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》

39、当时轻别意中人，山长水远知何处。——晏殊《踏莎行·碧海无波》

40、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》

41、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

42、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！——《诗经·木瓜》

43、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

44、日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》

45、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子/我住长江头》

46、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

47、海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。——《西洲曲》

48、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首·其一》

49、画船捶鼓催君去。高楼把酒留君住。——《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

50、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

51、山一程，水一程，身向榆关那畔行。——纳兰性德《长相思·山一程》