与刘姓氏相关的古诗词

*古代的姓氏有哪些

*古代的姓氏有哪些

　　我们国家举行重大会议，公布人事安排，凡有多人担任同样职务，或其他场合如书的编者、作者为多人时，排顺序往往是“以姓氏笔划为序”。那么什么是姓氏?姓、氏是一样的，还是不同的?下面是小编为您收集整理的*古代的姓氏知识，欢迎阅读!

　　许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。”《左传·隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”，“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。

　　姓是怎么来的?人们推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的'，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。

　　后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫(今河北涿鹿有妫水)、姒、子、姬、(周王族姓)、风、赢(秦姓)、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈(楚姓)、隗(原北方少数民族姓)、漆(瞒)、允等22个姓。这些姓中*半数带女字旁。所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓(约59个，章太炎得52个，他人又从金文中得嫘等7个)，这样加上原有的也不过80几个，可以想见，这只是远古实际存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。

　　①北宋以后的封建社会，长期作为儿童识字读物的《百家姓》(北宋钱塘无名氏编)，共收入502个姓氏(其中单姓342个，复姓60个。开头曰：“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”)

　　②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。

　　③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》，收姓氏1968个。(开头曰：“朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐……”)

　　④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》，(开头曰：“孔师阙党，孟*齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正，游夏文章……”)

　　⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。

　　⑥中华人民共和国成立后，大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《*姓氏汇编》共收姓氏5730个。其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个，但里面有异体字重复收入的情况。

　　⑦据*语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计，直到今天还在使用的姓氏在3000个以上。(气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前，我国常用的姓约400个，按当时人口数算，前100个姓是：李王张刘陈杨赵黄周吴，徐孙胡朱高林何郭马罗，梁宋郑谢韩唐冯于董萧，程曹袁邓许傅沈曾彭吕，苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎，余潘杜戴夏钟汪田任姜，范方石姚谭廖周熊金陆，郝孔白崔康王丘秦江史，顾侯郎孟龙万段雷钱汤，尹黎易常武乔贺赖龚文。这100姓占全国总人口的87%以上。其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口。李8700万、王8000万、张800万、刘6000万、陈5000万。全国各城市的大姓情况也不一样，如上海前10名的姓是：张王陈李徐朱周吴刘沈。)这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了。那么另外那些也被称作姓的字又是怎么回事呢?那些字就是现代姓的主要组成部分“氏”，下面就来介绍“氏”。

　　由于人口的繁衍，原来的部落又分出若干新的部落，这些部落为了互相区别以表示自己的特异性，就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号，这便是“氏”，当然也有的小部落没这样做，而仍然沿用老部落的姓的。有的部落一边沿用旧姓，一边有自己的“氏”。这些小部落后来又分出更多的小部落，它们又为自己确定氏，这样氏便越来越多，甚至于远远超过原来姓的规模。

　　从时间上来讲，这已是父系氏族社会的事情了，氏带上了这个时代的烙印。所以“氏”可以说是姓的分支。《通签·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分。”就很能说明二者的关系。“姓”是不变的，“氏“是可变的。顾炎武也说“氏一传而可变，姓千万年而不变。”秦汉之前，姓和氏在不同场合使用，哪些人有姓，哪些人用氏有严格规定，汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓。最明显的标志是《史记》，根据现有姓氏、推究它们的来源或者说最初确定它为姓氏的缘由，大致有以下几个方面：

　　(1)前面提到过，带女字旁的姓氏如：娰、姬、姜、妫、赢等，这是母系氏族社会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。

　　(2)以动植物或其他自然物为姓氏。如马、牛、羊、猪、蛇、龙、柳、梅、李、桃、花、叶、谷、麦、桑、麻、粟、山、水、林、木、风、云、河、江、金、石、钢、铁、玉等，这其中很大一部分是部落的图腾。

　　(3)以封国、采邑或职官、爵位为姓。如齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、鲁、蔡、郑、陈、宋、阮;司徒、司马、司空、乐正、宰、上官、太史、少正、王、侯、公孙、伯子等，由于古代封爵职官名目繁多，故此类姓很多。

　　(4)以出生地、居住地或职业为姓，如姚(虞舜生姚墟)、东方(伏羲住处)、西门、东门(鲁庄公子遂后代封住地)、东郭、南、百里、欧阳(越王勾践，被封在乌程欧阳亭)、陶、巫、卜、医等。

　　(5)以祖先族号、谥号为姓。如唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、穆、康、庄、宣、*、成等。

　　(6)其他(在姓中还有几种变种，突变情况)：

　　A、皇帝赐姓。如刘邦赐项伯姓刘。李煜赐奚廷圭(墨务官)姓李。

　　B、为避灾难而改姓。如伍子胥在吴被杀后，子孙逃到齐国，改姓王孙;陈厉公子陈完，在陈内乱后逃到齐国做了大夫，改姓田。

　　C、为避皇帝或圣人讳而改姓。如荀改孙，庄改严，丘改邱等。

　　D、嫌原姓复杂、字多而改姓。如司马简姓司或马或冯，欧阳简姓欧。

　　E、少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓如陆、穆、贺、于等，皇族带头，由原来的姓拓跋改为姓元。

　　F、另外，拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜，爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音。有些少数民族姓在译成汉语后，嫌字太长就简化，如爱新觉罗，改姓罗，金。从以上可看出，同姓不一定一家。

　　今天在公共社交场合的“贵姓”、“尊姓”、“按姓氏笔画为序”中的姓，实际上包括了古姓、氏这两方面的内容。

　　另外，古代姓氏还有几点值得注意：

　　①战国前，贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。因为“姓所以别婚姻”，“氏所以别贵贱”，“贵者有氏，贱者有名无氏”(《通志·氏族略序》)顾炎武在《日知录》中说：“考之于《传》，二百五十五年之间，有男子而称姓者乎?无有也。”

　　那么男子称什么呢?1、贵者称氏;2、贱者则以职业概括之。如奕秋、庖丁、匠石、医和、优孟，这些职业名后来才成了姓。当时是通称。

　　②氏同姓不同者，婚姻可通;姓同氏不同者，婚姻不可通。“礼不娶同姓”，“父母同姓，其出不蕃”(《左传》)，“同姓不婚，恶不殖也”。(《国语》)有人认为里面隐含了朴素的优生学。

　　春秋时，鲁昭公娶吴女为夫人，两人都姓姬，乃改夫人姓孟，称吴孟子。

　　③因为“姓”起着“别婚姻”的作用，贵族男子又不称姓，故女子称姓特别重要，为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别，就形成了对女子的特殊称呼，在姓的前后加前缀、后缀。

　　A、前缀用排行：孟、伯、仲、叔、季。如孟姜、伯姬、叔隗，

　　B、以夫家的采邑、谥号为前缀：如晋姬、武姜、文赢。

　　C、加氏、女、母、姬、媪、妪等后缀，如张氏、商女、孟母、吴姬、赵媪等。

　　【拓展】*古代姓氏来源介绍

　　*古代姓氏来源——字

　　“字”只是限于古代有身份的人。

　　《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。

　　古人命字方法的主要依据有以下几种：

　　①同义反复。如屈原名*，字原，广*为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。

　　②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳，色白也。唐王绩字无功，朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫（俯）字子昂，晏殊字同叔。

　　③连义推想。赵云字子龙（云从龙）；晁补之，字无咎；苏轼，字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）；岳飞字鹏举。

　　从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围。

　　命字方面与命名同样，有着时代气息，一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加显。

　　唐宋以后，由于理学加强，一些繁文褥节越来越多，读书人之间在称呼上也大做文章，称字，是为了表尊敬，但时间长了之后，渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。

　　五、号

　　号也叫别称、别字、别号。《周礼·春官·大祝》：“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号；后来，才有别人送上的称号，称尊号、雅号等。

　　号起源很早，但直至六朝时期还不流行，葛洪、陶潜有号，当时多数人没有。到唐宋间才特别盛行起来，原因有二：1、伦理道德加强，2、文学发达，文人讲究文雅。至明清，由于文人范围扩大，加上帝王提倡，更加盛行起来。纵观古人命号特点，我们也可以概括为几条。

含有氏字的古诗词 带氏字的诗词名句

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》

天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》

流水不腐，户枢不蠹——《吕氏春秋·纪·季春纪》

生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

不知而自以为知，百祸之宗也。——《吕氏春秋·览·有始览》

不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——《论语·季氏篇》

言之易，行之难——《吕氏春秋·论·不苟论》

季氏将伐颛臾。——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》

白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。——《红楼梦·第八回》

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。——《吕氏春秋·纪·季春纪》

全则必缺，极则必反，盈则必亏。——《吕氏春秋·论·不苟论》

私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——《吕氏春秋·纪·季冬纪》

人以自是，反以相诽。——《吕氏春秋·览·慎大览》

败莫大于不自知。——《吕氏春秋·论·不苟论》

竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。——《吕氏春秋·览·孝行览》

观天下书未遍，不得妄下雌黄。——《颜氏家训·勉学篇》

吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁——《吕氏春秋·览·审分览》

章台柳，章台柳，昔日青青今在否？——韩翃《章台柳·寄柳氏》

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

*生塞北江南，归来华发苍颜。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。——《吕氏春秋·览·孝行览》

和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。——《韩非子·解老》

君子必在己者，不必在人者也。——《吕氏春秋·览·孝行览》

得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。——《吕氏春秋·论·慎行论》

察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋·览·慎大览》

知不知，上矣。过者之患，不知而自以为知。——《吕氏春秋·论·似顺论》

幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》

得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。——《吕氏春秋·论·不苟论》

凡事之本，必先治身——《吕氏春秋·纪·季春纪》

古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。——《吕氏春秋·览·孝行览》

夜觉晓非，今悔昨失——《颜氏家训·序致篇》

见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。——《吕氏春秋·论·似顺论》

天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家尽乱，无有安身。——《吕氏春秋·论·士容论》

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

伤心阔别三千里，屈指思量四五年。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

布被秋宵梦觉，眼前万里江山。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》

东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方——《吕氏春秋·览·有始览》

甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。——《吕氏春秋·纪·孟春纪》

任力者故劳，任人者故逸。——《吕氏春秋·论·开春论》

类同相召，气同则合，声比则应。——《吕氏春秋·览·恃君览》

上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。——《颜氏家训·教子篇》

辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。——《吕氏春秋·论·慎行论》

婚姻勿贪势家。——《颜氏家训·止足篇》

巧伪不如拙诚——《颜氏家训·名实篇》

知之盛者，莫大於成身，成身莫大於学。——《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

姓氏的专属诗句 隐藏在诗词里的姓氏

　　2.曹——尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

　　3.郁——兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　4.高——宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人。

　　5.钱——金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

　　6.蒋——徒闻蒋生径，而去谁相携。

　　7.周——欲得周郎顾，时时误拂弦。

　　8.褚——缅怀褚季野，清坐行四时。

　　9.姜——姜牙佐周武，世业永巍巍。

　　10.石——千钟合尧禹，百兽谐金石。

　　11.游——梦想山阴游冶，深径碧桃花谢。

　　12.孟——摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

　　13.许——问世间情为何物，直教生死相许。

　　14.黄——一年好景君须记最是橙黄红绿时。

　　15.张——宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。

　　16.王——旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　17.黄——黄云冻凝不成叶，十载江南无此雪。

　　18.韩——贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

　　19.苏——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　20.沈——城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

　　21.徐——莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

　　22.朱——最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

　　23.耿——迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

　　24.安——回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

　　25.金——金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　26.吕——伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

　　27.李——桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

　　28.潘——苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。

　　29.刘——万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。

　　30.谭——桓谭未便忘西笑，岂为长安有凤池。

　　31.秦——秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　32.颜——绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。

　　33.乔——东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　34.江——春江潮水连海*，海上明月共潮生。

　　35.白——梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　36.聂——糟床嘈嘈落红雨，鲙刀聂聂飞琼霜。

　　37.田——沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　38.陈——春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿。

　　39.杨——昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

　　40.郝——君不见郝氏庭前晚日破秋阴，隆也便便千古心。

　　41.韩——韩凭舞羽身犹在，素女商弦调未残。

　　42.裴——一宿兰堂接上才，白雪归去几裴回。

　　43.马——春风得意马蹄疾，一日看见长安花。

　　44.樊——万钟信是樊中雉，一棹聊同水上鸥。

　　45.袁——冻卧袁安已复苏，闭门那患出无车。

　　46.万——万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　47.全——寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

　　48.薛——薛涛昨夜梦中来，殷切劝向君边觅。

　　49.柏——佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　50.何——无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　　51.赵——燕赵多佳人，美者颜如玉。

　　52.郭——河东郭有道，于世若浮云。

靳姓的姓氏情话

我姓漆，我心凄，我姓漆却不能成为你的妻，大概因为你不喜欢冷清而我姓漆

靳姓没有列入百家姓前一百位，在百家姓名中排第212位。

　　一、姓氏源流　　靳（Jìn）姓原出：　　1、出自芈姓，以邑名为氏。

战国时候，楚国有个大夫叫作“尚”，为人随和，很得楚怀王和王后的宠爱。

后来尚被分封到靳（今湖南省宋乡县一带），采食于靳水，称为靳尚。

当时屈原是楚国的大夫，又是楚怀王的亲戚，很有贤能，受到靳尚的妒忌。

后来靳尚死后，他的后代以封地作为姓氏，称作靳姓氏，世代相传。

在古代，靳姓的望族大多出自于河西。

　　2、五胡十六国时，匈奴族有靳氏。

有靳淮自立为王。

　　得姓始祖：靳尚。

根据《姓氏辩认》上的记载，战国时期楚国大夫靳尚的后代食采于靳，因此以邑为氏，称为靳氏，望族出于西河。

而根据《通志·氏族略》及《风俗通》两*载，靳姓人的始祖，的确是距今2300年前在楚国显赫一时的楚大夫靳尚。

靳氏是我国北方古老姓氏。

望族居于河西郡，就是现在的山西省临汾县。

　　二、迁徙分布　　（缺）在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

　　三、历史名人　　靳 歙：初为刘邦的侍从官，刘邦自立为汉王后，因战功赐靳歙为建武侯，官骑都尉；随刘邦定三秦，败赵将贲郝于朝歌，破相籍于陈，封信武侯，功韩信于*城，有功，升为车骑将军。

高后五年（公元前183年）死，谥号肃侯。

　　靳 贵：明朝文士，在朝任“武英殿大学士”。

他为人正真，学问广博，对朝政的议论总是出于公心，上朝时他讲起道理来有条有理，令人佩服。

下朝后回府读书，心地清静，沉默少言，自己读书写文之外，又用心教育子女，深受朝中官员的敬重。

　　靳 义：字原礼，明代淇县人。

由太学生入仕，累官监察御史。

永乐初年（1403年）巡行畿辅，承办贪官，纠正冤案，每日只吃素食，无取于民，皇太子赐给他鱼米，以表彰他的廉洁。

官至湖广按查副使。

　　靳 辅：清朝官员，官职是“河道总督”，他熟知水利，对古代水利工程潜心钻研，吸取前人经验，指导民众治水修渠，深受百姓受戴。

后来写出一部《治河书》，是*治水历史的总结，是水利史上重大贡献。

　　靳裁之：宋代颍川郡人，精通儒家学说，曾为南宋经学家胡安国的老师。

　　靳学颜：字子愚，济宁（今山东省济宁）人。

明嘉靖十四年进士，授南阳推官，入为太仆卿，巡抚山西。

改吏部右侍郎。

以首相高拱*，谢病归。

著作颇多，没后仅存十之二三。

有《雨城集》二十卷行于世。

　　靳时芳：明朝姚安人，以孝闻名。

侍父赴京，父疾不能乘马，时芳背负而行。

母病，时芳晨夕抱扶，历32年如一日。

家贫教授，畦步有绳尺，游其门者，皆有规程。

父严母慈，子孝妇贤，团结和睦，勤俭持家，数十年如一日。

福寿延年，83岁卒。

　　靳云鹏：山东人，同冯国璋一样也是北洋武备学堂毕业的学生。

1912年任北洋第五师师长，次年升为山东都督。

1919年任陆军总长，代理国务*。

皖系失败后，由奉系支持再任*。

1921年辞职到天津做寓公。

　　四、郡望堂号　　1、郡望　　河西郡：唐置河西郡，现在云南省蒙自县。

山西省汾阳县。

据《姓氏辩证》载：“楚靳尚之后，食采于靳，以邑为氏”。

　　2、堂号　　靳姓的主要堂号有：“河西堂”等。

　　百家姓全文　　赵钱孙李　周吴郑王　冯陈褚卫　蒋沈韩杨　朱秦尤许　何吕施张　孔曹严华　金魏陶姜　　戚谢邹喻　柏水窦章　云苏潘葛　奚范彭郎　鲁韦昌马　苗凤花方　俞任袁柳　酆鲍史唐　　费廉岑薛　雷贺倪汤　滕殷罗毕　郝邬安常　乐于时傅　皮卞齐康　伍余元卜　顾孟*黄　　和穆萧尹　姚邵湛汪　祁毛禹狄　米贝明臧　计伏成戴　谈宋茅庞　熊纪舒屈　项祝董梁　　杜阮蓝闵　*季麻强　贾路娄危　江童颜郭　梅盛林刁　钟徐邱骆　高夏蔡田　樊胡凌霍　　虞万支柯　咎管卢莫　经房裘缪　干解应宗　宣丁贲邓　郁单杭洪　包诸左石　崔吉钮龚　　程嵇邢滑　裴陆荣翁　荀羊於惠　甄魏加封　芮羿储靳　汲邴糜松　井段富巫　乌焦巴弓　　牧隗山谷　车侯宓蓬　全郗班仰　秋仲伊宫　宁仇栾暴　甘钭厉戎　祖武符刘　姜詹束龙　　叶幸司韶　郜黎蓟薄　印宿白怀　蒲台从鄂　索咸籍赖　卓蔺屠蒙　池乔阴郁　胥能苍双　　闻莘党翟　谭贡劳逄　姬申扶堵　冉宰郦雍　却璩桑桂　濮牛寿通　边扈燕冀　郏浦尚农　　温别庄晏　柴瞿阎充　慕连茹*　宦艾鱼容　向古易慎　戈廖庚终　暨居衡步　都耿满弘　　匡国文寇　广禄阙东　殴殳沃利　蔚越夔隆　师巩厍聂　晁勾敖融　冷訾辛阚　那简饶空　　曾毋沙乜　养鞠须丰　巢关蒯相　查后江红　游竺权逯　盖益桓公　万俟司马　上官欧阳　　夏侯诸葛　闻人东方　赫连皇甫　尉迟公羊　澹台公冶　宗政濮阳　淳于仲孙　太叔申屠　　公孙乐正　轩辕令狐　钟离闾丘　长孙慕容　鲜于宇文　司徒司空　亓官司寇　仉督子车　　颛孙端木　巫马公西　漆雕乐正　壤驷公良　拓拔夹谷　宰父谷粱　晋楚阎法　汝鄢涂钦　　段干百里　东郭南门　呼延归海　羊舌微生　岳帅缑亢　况后有琴　梁丘左丘　东门西门　　商牟佘佴　伯赏南宫　墨哈谯笪　年爱阳佟　第五言福　百家姓续

”这句话一样，加分

我姓温却温暖不了你的心我姓凌却凌乱不了你的心我姓刘却留不下你我姓张却无法让你对我张开心房

描写姓氏的古风句子

【李】花落相思地，满桃李。

黛眉低，蓦然回首，几回别离。

【陈】轻拂心上尘，泪满枕。

红颜谶，笔端百转，却道心陈。

【秦】昔日梦中音，空余秦。

国破已，庭院幽冷，梦回大秦。

冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。

*山根水，冉冉松上雨。

冉冉青山客，悠悠白发人。

东方，西门宫，北堂，百里，欧阳，，独孤，，令狐，皇甫，慕容，上官，司徒，司马，拓澹台，太史，完颜，轩辕 ，宇文，尉迟，纳兰，赫连。

顾，叶，重，北，戚 ，花，柳，岑 ，倪，萧，尹，姚，梅，虞 ，甄，曲，缪，裘，秋，龙，慕

萧。

墨。

颜。

卿。

是我喜欢的哦，个人意见。

满意求采纳谢谢

我姓李【花落相思地，满桃李.】的李黛眉低，蓦然回首，几回别离.

安陵、百里、白马、北堂、东方、端木、公孙、皇甫、昆吾、令狐、慕容、南宫、欧阳、容成、汝嫣、上官、少室、申屠、司马、司空、太史、澹台、拓拔、完颜、西门、夏侯、轩辕、耶律、宇文、诸葛、左丘、纳兰

南宫、西门、尉迟、诸葛、公输、公孙、欧阳，司马、宇文、长孙、东方、万俟、太史、端木、独孤、夏侯、公羊、皇甫、申屠、上官、令狐等。

唐、景、萧、永、爱、楼、步、彩、卿、连、颜、墨喜欢这个凌、苏、洛、冷。

。

复姓的哇：欧阳、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、拓跋、轩辕、百里、呼延、东郭、南门、微生、西门、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、淳于 完颜1．欧阳 2．太史 3．端木 4．上官 5．司马 6．东方 7．独孤 8．南宫 9．万俟 10；闻人 11．夏侯 12．诸葛 13．尉迟 14．公羊 15．赫连 16．澹台 17．皇甫 18．宗政 19．濮阳 20．公冶 21．太叔 22．申屠 23．公孙2 4．慕容 25．仲孙 26．钟离 27．长孙 28．宇文 29．司徒 30．鲜于 31．司空 32．闾丘 33．子车 34．亓官 35．司寇 36．巫马 37．公西 38．颛孙 39．壤驷 40．公良 41．漆雕 42．乐正 43．宰父 44．谷梁 45．拓跋 46．夹谷 47．轩辕 48．令狐 49．段干 50．百里 51．呼延 52．东郭 53．南门 54．羊舌 55．微生 56．公户 57．公玉 58．公仪 59．梁丘 60．公仲 61．公上 62．公门 63．公山 64．公坚 65．左丘 66．公伯 67．西门 68．公祖 69．第五 70．公乘 71．贯丘 72．公皙 73．南荣 74．东里 75．东宫 76．仲长 77．子书 78．子桑 79．即墨 80．达奚 81．褚师 82. 刘观 83. 刘傅 84. 康有 85. 东门

上官草芥尉迟草芥纳兰草芥 这个不错。

。

君草芥 额。

。

姓陈的姓氏情话

我姓陈 却沉不下爱你的心

想念对方的时候，对方却不知道。

我常常想起你，在路上。

在寝室。

在教室。

在我所能在的地方。

想你在做什么，会不会也在想我，有没有觉得我们该见面了，过的好不好。

，

我姓黄

我姓黄，红绿灯的黄；我姓张，爱你却张不开嘴；我姓刘，却留不住你的心……

我姓林却无法降临到你的心里我姓林却无法聆听你的声音

我姓陈，只可以沉浸在他的甜蜜中

自#姓氏·情话#活动以来就有很多小纷纷来稿，各种各样的姓氏编出耐人寻情话。

因此小编也马蹄的制图，为了让你们的情书变得更加有味道，每一篇每一张小编都在很用心的去做哦，快来看看我们第一批作品吧

1、我姓翁，却温暖不了你的心。

——翁伟楷（经济系13级电子商务1班）2、我姓谢，却卸不下对你的依赖。

——谢泽萍（管理系14工商管理班）3、我姓刘，而我却始终留不住你的心与人。

——刘灿龙-管理系-旅游班4、我姓李，却离不开爱我的你。

——李莹莹（会计系14级财务管理1班）5、我姓刘，却留不住要走的你。

——刘美好（管理系13级旅游班-院勤工助学中心副主任）6、我姓洪，洪福齐天因为你在身边。

——洪丹彬（13级公共事务一班学院团委*助理）7、我姓廖，料你不会离开我。

——廖冬冬8、我姓陈，等你和我把日子过成尘封的记忆。

——陈艳嫦9、我姓邵，我心烧，却没人介绍女朋友给我。

——邵镇雄-机电系-气检2班10、我姓莫，愿你跟我走，许你莫失莫忘。

——莫明滨（14嵌入式、学院社团部）11、我姓王，娶你不是妄想

——王泽铠（14动漫）12、我姓王，我心望，却一辈子也忘不掉你的笑容。

——王旭晖-企业会计二班13、我姓黄，我心忆，我却一辈子都忘不了你们对我的好。

——黄至埜-管理系-工商企业一班14、我姓杨，我心仰，我便是你的信仰。

——杨振杰-计算机系-网工班15、我姓张，却装不进你的心里。

——张颖（13金融03）16、我姓石，我愿与你海枯石烂。

——石少茹（电商2）17、我姓孟，却梦不出我和你的未来。

——张孟瑶（14市营一班院广播台播音部）18、我姓郑，正向幸福靠*。

——郑海丹（艺术系13动漫班院模特礼仪队队长）19、我姓巫，我心无，却无法陪伴在你的身边。

——小涛鬼-机电系20、我姓胡，我心胡，却不能忽略你对我的心意。

——羊-机电工程系-13机电一班21、我姓钟，还好没放弃终于等到你。

——钟金发22、我姓彭，因为在乎你每句唠叨让我怦然心动。

——彭晓玲（14市营一班学院信息技术部）23、我姓吕，却斩不断关于你的千丝万缕。

——吕鸿祺（14市营2）24、我姓钟，而你却喜欢手表。

——钟LuLu-管理系-15级人力资源管理25、我姓曾，我是真的喜欢你。

——曾富强26、我姓施，遇见你是我的缘。

——施灵松（14级管理系工商管理班学院团委办公室）27、我姓刘，不过是想让你留。

——刘伟东（14级嵌入式）28、我姓庄，装得下世界就是你的。

——庄名吉（应用外语系13国贸2班）29、我姓邓，我心等，却等不到那个最完美的你。

——邓承昆-经济系-市场营销班30、我姓邓，等你是我唯一的念想。

——邓士灵（物流管理班）31、我姓许，待我功成名达，许你花前月下。

——许庆佳（管理系13公共2班）32、我姓李，却一直理不清自己的心。

——李辉智（学院团委网络团支部）33、我姓鲜，却抵不过别人给你的新鲜感。

——鲜丹（13级工商二班）34、我姓陈，我心沉，让我们好好地走下去吧，就这样沉沦。

——陈熠栾-艺术系-环艺1班35、我姓苏，我心输，好胜的心却甘愿一直输给你。

——苏铭-管理系-15级工商企业管理2班36、我姓朱，却不能住进你心里。

——朱臻-经济系-电商一班37、我姓黄，却说不出不爱你的谎言。

——黄章铭（13工业环保班）38、我姓谢，我心谢，愿意勇敢地前行，无所畏惧

我姓纪姓氏情话

我姓韩 我心寒 你不喜欢我 大概是因为你喜欢温暖 而我姓韩

姓氏源流农姓出处有二：1、出自神农氏，是炎帝的后裔。

西周初年，周武王封神农氏后人入朝为农正官，职掌农业生产和祈祷丰年等事务。

他的后人就以农为氏。

2、以官名为氏。

远古负责管理农事的官称为农正官。

任此官职的人，其后代有的以官名中的;农;字为姓，称农氏。

二、郡望堂号【郡望】雁门郡：战国时赵武灵王初置雁门郡，秦、汉因之。

雁门郡相当于今山西省代县一带，有雁门关，是长城重镇之一。

【堂号】;稼穑堂;：相传农氏是神农氏的后裔，神农氏教民稼穑（种庄稼），该堂号由此而来。

侬智高是农姓英雄为天下耕，耘四海地，自己编的

我姓温却温暖不了你的心我姓凌却凌乱不了你的心我姓刘却留不下你我姓张却无法让你对我张开心房

我姓张却长不出你爱的模样

我姓张却只能捂着心脏说爱你

我姓张却只想张开双臂拥抱你

我姓张却怀念你掌心的温度

如不懂请追问

如满意请采纳

姓氏祖的情话

我姓赵照顾不了你的情绪。

我姓卢，却掳获不了你的芳心。

我姓何，却如何都走不进你的心。

我姓易，却发现爱你不易。

我姓杨，却扬不起爱你的风帆 。

我姓董，却永远不懂你的心 。

我姓周，却对你照顾不周。

我姓魏，却不能给你安慰 。

我姓余，却不能陪你走下余生。

我姓刘，却留不住你的芳心。

我姓付，却甘愿为你付出一生。

我姓李，却走不进你心里。

我姓宋，却送不走爱你的真心。

我姓姚，却爱你的心不曾动摇。

我姓方，却放不下你的背影。

我姓汤，却不会让你尝到苦的滋味。

我姓晋，却进入不了你的梦里。

我，却面对你张口结舌。

望采纳。

中华姓氏文化

中华姓氏文化

　　姓氏，是姓和氏的合称。在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。 姓和名一样，都是代表每个人及其家族的一种符号。从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。下面是小编为大家整理的中华姓氏文化，希望对大家有所帮助。

　　一、关于姓氏的话题

　　*具有世界上最久远的姓氏传统。我国关于姓氏的最早的文献，源自殷商时期的甲骨文，我国第一部系统的姓氏著作为成书于楚汉之际的《世本》，流传最广的姓氏著作为《百家姓》。

　　“姓”，源于母系氏族公社时期的“图腾”，是具有共同血缘(母系祖先)的人群用于区别婚姻的种族标志(徽号)，《释名》中说“女生曰姓”，即是这个意思。“姓”维持了全体氏族成员的共同世系;“氏”字本义是木本，即植物的根，是父系氏族社会的产物，蔓生于父系宗法社会。

　　做为具有共同祖先的子孙，旁支别属，各自为氏，以别贵贱，贱者无氏。故北宋刘恕撰《通鉴外纪》注云：“姓者，统其祖考之所出;氏者别其子孙所自分”。这样，每一“姓”中可衍生出许多“氏”。周代“姓”、“氏”区别已经模糊，汉代逐渐混而为一，姓氏连称，不再产生新的姓氏，每个人都有一定的姓氏，姓氏和名字连称。现今流传下来的姓氏中，姓较少，而且多带有“女”字偏旁。

　　姓氏的来源大致可分为三大类：“以国、以邑、以居”为第一大类，即以所居地为氏;“以字、以谥、以号、以爵”为第二大类，即以先祖的称号、谥号、名字为氏;“以官、以事、以职”为第三大类，即以所从事的工作或所做过的事情特征为氏。到了魏晋时期，出现了“郡望”，做为一些大姓望族对本姓的居住地的称呼。“郡”字源自秦代的“郡县制”。“郡望”一部分是姓氏的发源处，但大部分只反映了本姓氏中望族的地理分布。

　　我国的姓氏郡望分布于全国的十四个省份，以华北地区和江南地区为集中，侧面反映了华夏子孙在黄河中下游流域和长江流域的创业史。现今的姓氏，已失去原有的意义，仅作为个人的名字前所冠的区别符号，有户口上、认识上的作用。研究姓氏的渊源，也失去了宣扬封建宗法、家族观念的意义，赋予了新的涵义：梳理中华民族形成的历史、倡导优生优育等新的人口观念、加强海内外华夏子孙的民族凝聚力，以报效祖国和民族。

　　二、姓氏的产生

　　原始社会的末期，黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”，出现了氏。夏、商两代，也有少量的“氏”产生。氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制征服的广大地区，大规模地分封诸侯。

　　周武王、周公旦和成王，先后把土地分封给兄弟、亲戚及异姓功臣等，建立了71个封国，其中有武王的兄弟16人，同姓贵族40人。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。据统计，由周王室同姓封国得氏的有48个，由异姓封国得氏的约有60个。另外，各诸侯国又以同样的方法对国内的卿大夫进行分封，即大夫的后人即以所受封邑的名称为氏，如田、白、鲍、费、范、屈、钟离、邯郸等。

　　经过层层分封，以封国、封邑名称为氏的如雨后春笋般出现，所以说，周朝是我国氏的发展的最重要的时期。而后，各种形式的氏的来源又不断出现，氏的繁衍滋生越来越多，氏的数量远远超过了姓的数量。姓氏合流之后，从古到今，*人使用的姓氏中可以说是由姓派生出来的氏演变来的。

　　值得说明的是，远古有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏(炎帝)、轩辕氏(黄帝)、金天氏(少昊)、高阳氏(颛顼)、高辛氏(帝喾)、陶唐氏(尧，又称伊祁氏)、有虞氏(舜)、有夏氏(禹)等氏，是后世对想象与传说中的祖先的尊称，不同于“胙土为氏”。原没有姓氏的人，这地球上有没有?也许有，但他(她)总有个称谓，或叫“无名氏”。这称谓与“无名氏”，便是他(她)的姓氏。姓氏不只是私人的事，亦不只是家庭的事;姓氏是一种文化，它关系我们的历史与血脉。

　　通过姓氏，我们能知道我们的生命之所由来，从而打开久郁心中的大结：“未曾生我谁是我，生我之时我是谁，长大**方是我，合眼朦胧又是谁?”通过姓氏，我们能知道自己肉体、心灵、心理之血脉传承，从而使自己不致于太昧于自己之短暂人生。“参天之木，必有其根;怀山之水，必有其源”，是谓“寻根”;“草木祖根，山祖昆仑，江河祖海”，是谓“问祖”。“寻根问祖”不在祈福于祖先，而在明白我们自身：我们与祖先血脉相连，祖先曾经的苦难与辉煌，一定会通过这血脉，流传到我们现在。

　　通过姓氏，我们能知道古代社会的姓氏也曾有高低贵贱之别。“氏”曾经为贵族所独有，丢“氏”即是丢贵族之地位，故“氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏”。有“氏”者贵，无“氏”者贱，这在古代是常理;据说三代以前，有贵族身份的男子是只称“氏”与“名”，而不称“姓”的，只有妇人称“姓”。

　　至于“庶人”，当然无“氏”，故只称“名”。通过姓氏，我们能知道何人之间不能通婚。同姓是一道门槛，我们的祖先三千年前就已规定，所有的男女均不能跨越这道门槛，而走进婚姻的殿堂。但“同姓不婚”不是“同氏不婚”，若谓“氏”重在“别贵贱”，“姓”则重在“明婚姻”：“氏同姓不同，婚姻可通，姓同氏不同，婚姻不可通。”“氏”可改变，而“姓”，则是不可变的。

　　至秦汉，“姓”、“氏”合而为一，“皆所以别婚姻，而以地望明贵贱”。“姓”、“氏”*先人的伟大发明，我们千万不要小看了它。“姓者，生也”，“因生赐姓”，这是血缘传承的标志;“氏”者，旁支别属也，“胙土命氏”，这是地位身份的象征。“姓”重血统，而“氏”重地域;一纵坐标，一横坐标。两者交叉，便把每个人固定在了唯一的靶心上，给后人回溯历史，提供了无上的方便。“姓”、“氏”合流以后，“氏”升为“姓”，“姓”、“氏”都站到了表示血统的那一边。

　　于是*人又发明了“地望”，再次建立起地域、身份之坐标。这纵横坐标的发明，是一项伟大的发明，真可誉为“第五大发明”。要知道，多数欧美国家迟至中世纪中期才开始采用姓氏制度，而朝鲜、越南等亚洲国家亦至10世纪左右才相继使用姓氏，日本更迟至1870年(明治三年)才准许百姓取姓。

　　*也许是世界上最早使用“姓氏”制度的国家。“姓”、“氏”而外，*人又发明了“名”。“名”是用来区别同“姓”、同“氏””中之不同个体的。“姓”、“氏”、“名”之外，*人又发明了“字”。“字”是从“名”孳乳发展出来的另外的“名”。“姓”、“氏”、“名”、“字”之外，*人更发明了“号”。

　　这“号”的发明，恰表现了*先人秩序中求活络、强制中求自由的“灵活精神”。“号”的精神是自由、取法灵活，不受限制。“号”可以说是“姓氏文化”中的一包调味剂，常常叫人回味无穷。

　　由姓氏而家庭，由家庭而家族，由家族而家族文化与家族精神。一姓有一姓之个性，传统所养，基因所逼，个体很难逃脱其规律。或帝王气不足，或侧重政治、军事，或“五世六公”、“九代封侯”，或“数世科名，门第清华”，或专心于一门而成工商世家、书画世家、医药世家……家族文化乃是中华文化之缩影，在家族文化里，吾人既可读到政治、经济、教育、道德，又可读到祖先之生存状态，处世心境、价值观念，更可读到吾土吾民之悲欢离合，之生灭盛衰，之死去活来。

　　三、姓氏神话

　　姬姓始于黄帝。据《史记》所载，黄帝本姓公孙，名叫轩辕，但因“长居姬水”，改为姬姓。黄帝是传说中*古代最伟大的帝王，是中华民族的祖先，中华百家大姓中有七十多个姓直接或间接来源于姬姓。

　　据说他有25个儿子，其中得姓的有14人，共12姓(有同姓的，故14人有12姓)，姬姓居首。周的祖先后稷是黄帝的曾孙帝喾的.儿子，承继了姬姓。关于后稷以姬为姓，还有一个神乎其神的传说;后稷的母亲姜原，是帝喾的元配皇后，有一次她到野外出游，见到了臣人的足迹而心生喜悦，就踩踏这些足迹，而后身动如怀孕一般，不久就生下了一个男孩。这孩子就是后来的后稷。

　　后稷长大后出任尧的农官，教民稼穑，被后人尊为“神农”，赐姓姬，成为周族的先祖。姒姓：大禹的国号为夏后，姓姒，其父名鲧，是黄帝之孙颛顼帝的儿子。当时帝舜治理天下，洪水泛滥，百姓流离失所。于是舜派鲧治理洪水，历经9年而未成功。

　　舜就把鲧流放到羽山，起用鲧的儿子禹继续治理水患，并派商的先祖契、周的先祖后稷等协助。禹疏通九河，开凿济、漯、淮、泗等河流，历经10余年，足迹遍九州，三过家门而不入，终于*息了水患，获得成功。由于他的丰功伟绩，舜把夏封给他，又把帝位传给他。他的母亲修己是有辛氏的女儿，当初因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹，所以禹建夏国后，就以“姒”为姓。

　　另一说，修己吞吃了神珠薏苡而生了禹，故而以苡的同音字姒为姓。大禹死后，帝位传给其子启，历经四百多年，至夏桀时，因为他暴虐无道而被商汤推翻，桀的后人有的就以国名夏为姓了。子姓：殷商王室姓子，其始祖为契。契是古部落普通女子简狄的儿子。

　　有一天简狄同两个妇女在河中洗澡，看见一只玄鸟(即燕子)在河边下了一个蛋，就拣起来吞吃下去，不久就怀孕生下了契。契后来是舜的臣子，辅佐大禹治水有功，被舜任命为司徒，掌管教化百姓的事务，并封给他商地。又因为契的母亲吞了玄鸟之子(即蛋)而生下他，故而赐姓为“子”。关于子姓来源的传说，见于《史记.殷本纪》。《诗经》中的“天命玄鸟，降而生商”讲的也是这个故事。

　　对姓氏的研究已形成一门学科。它与人口普查、语言学、历史学、考古学等有着密切的联系，对于人事现代化科学管理有着极为重要的作用。作为一门边缘学科，姓氏学受到各方面的重视。现代欧美各国的姓氏，大多来源于中世纪，最早的可以追溯到古希腊和罗马帝国。早在五千多年以前，*就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。

　　秦朝以前，姓和氏是含意不同、各有所指的两个单音词。姓字的古形字是“人”和“生”组成的，意为人所生，因生而为姓。秦国刻石《诅楚文》中，始见姓字为“女”字和“生”字的组合字，这一字形最终被汉代人许慎定形，成为会意字。氏字的出现，早在甲骨文中就有。清代文字学家*声在其名著《说文通训定声》中，释“氏”字本意为木本，是植物之根，为象形字，后来被转注为姓氏的氏，取木之根本之意。夏商周三代，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而氏则是从姓中派生出来的分支。

　　《通鉴外纪》说，“姓者，统其祖考之所出;氏者，别其子孙之所自分。”姓起源较早，形成后也较为稳定;氏起源较晚并不断发生变化。《国语·周语》载：“姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。族者，属也，享其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。”总之，姓为氏之本，氏由姓所出。商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。

　　氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。氏同而姓不同，婚姻可通;同姓不可通婚。西汉时期，姓和氏的区别分野已经微乎其微。司马迁作《史记》时，干脆把姓氏混为一谈，成为不可分割的同一属姓了。所以，清初学者顾炎武在《田知录》中说：“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰姓赵氏’，于汉高祖则曰姓刘氏’，是也。”

　　姓产生于原始氏族社会。若干民族组成一个原始部落，部落内各氏族又独立存在，同时，各氏族之间又有着密切的婚姻联系，姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生。*最早的姓都带有“女”字，如姬、姜、妫、姒等，可以推断早在母系氏族时期，姓已经形成，是由母权制社会中妇女的地位所决定的，其作用就是便于通婚与鉴别子孙后代的归属。

　　同姓内部禁止婚配，异姓氏族之间可以通婚，子女归母亲一方，以母姓为姓。氏最早在原始社会晚期形成。黄帝时已有“胙土命氏”。随着氏族制度的解体和阶级社会、国家制度的形成，出现了赏赐封赠土地以命氏的*惯。继而，氏之源起，形成滥觞，出现以各种形式得氏的现象。

　　至此，姓和民本意的属性分野，实质上已不太明显。姓氏的形成原由，主要有以下几类：

　　1.以居住地名、方位、封国命氏。

　　如赵、西门、郑、苏等。

　　2.以古姓命氏、如任、风、子等。

　　3.以先人名或字命氏。

　　如皇甫、高、刁、公、施等。

　　4.以兄弟行次顺序为氏。

　　如伯、仲、叔、季等。

　　5.以职官名称命氏。

　　如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。

　　6.以职业技艺命氏。

　　如巫、屠、优、卜等。

　　7.以祖上谥号为氏。

　　如戴、召等。

　　8.古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单字为氏。

　　如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。

　　9.因赐姓、避讳改姓氏。

孙字的姓氏情话

我姓苏，可我却从你爱的梦中清醒。

我姓李，可我却离不开你。

我姓邓，却等不到你。

还有很多~要什么姓氏的告诉我~~~希望以上可以帮到你~

情话都一样，不论姓什么。

我姓张却长不出你爱的模样

我姓张却只能捂着心脏说爱你

我姓张却只想张开双臂拥抱你

我姓张却怀念你掌心的温度

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我姓黄

我姓黄，红绿灯的黄；我姓张，爱你却张不开嘴；我姓刘，却留不住你的心……

姓氏怎么造句,用姓氏写一句话

1、周朝初年，徐姓氏族已经比较强大，形成一个方国，史书上称作徐方

2、考虑这个简单（可能有点怪的在文件柜中存储邮件的示例键是名称，姓氏的首字母

3、另一些人认为没有什么能完全满足读者我们根据作者的姓氏排列小说，有时会根据文类，可是人们还是找不到”

4、他传承给你的，不仅是姓氏；他默默给你的，不仅是生命；他奉献给你的，不仅是财富他是你的父亲，与你血脉相连心灵相通父亲节到了，为他祝福吧

5、可选项包括名字姓氏兴趣性别年龄范围地点及工作

6、姓氏起源 出自妘姓，为颛顼帝之孙祝融之后裔

7、在年姓氏记名法引入英格兰以前，每个人出生后只有一个名字

8、在获得最初的原始数据后，我们试着统计一天的数据，但我们没有方式来确保输入姓氏在确定时间内的准确

9、除了那些因为通婚而来到这的人，其他人都拥有相同的姓氏

10、另外一个问题例如，在中国韩国和日本，姓氏往往位于名字之前，这种*俗与绝大多数西方国家完全相反

11、中国是世界上最早使用姓氏的国家，大约在年前，姓就被定为世袭，由父系传递

12、人们对我的演讲反应不错，但是那天的重磅新闻却是希拉里发表的一个声明，她声称将采用我的姓氏

13、无数次的不便之后，她和丈夫协议离婚这样她就可以在法律上使用自己的娘家姓氏

14、中国商环”的名字是由世界卫生组织（WHO以其发明者商建忠的姓氏命名的

15、清朝光绪年间到民国初年满族姓氏出现了大量改用汉姓的变化有的以满姓字头音译为汉姓高佳氏就改为高氏

16、老师也应从姓氏效应”中吸取教训，卡尔森表示在各种排序方法中，按字母顺序也许是最好的，但经常在这些方法中进行变换以*衡它对人们心理造成的影响，不失为一种合理的做法”

17、你只要瞥一眼好莱坞的电影明星，就不难发现在美国这个大熔炉里有许多来自不同种族的多音节姓氏

18、随着时间的推移，最初只应容止一人而生的悲伤，逐渐转化为一种更广泛的苍凉白骨如山忘姓氏无非公子与红妆

19、英国最新调查显示，虽然史密斯”仍是英国第一大姓，但姓张”辛格”等亚洲姓氏的人数正以惊人的速度增加

20、常山有虎将，智勇匹关张汉水功勋在，当阳姓字彰两番扶幼主，一念答*青史书忠烈，应流百世芳后世对赵子龙的评价

21、哎呀，许许多多阔老都会抓住这种机会，来获得这么个姓氏

22、到了乾隆年们们明祖开始修订春祖这支的族谱才开始清楚地记载年月日和姓字名谁

23、因为我家的姓氏比较少见，所以就和一个同姓的家族联宗了

24、这个大家族的院子占了整整一条街，当地居民还以其姓氏为这条街取绰号

25、按照目击证人在菲律宾的电台和电视台的说法，杀手们宣称是受命于小安达尔·安帕图安，一个以他的家族姓氏为名的市的*

26、于是黑客就可以通过任意数量的常见姓氏，很容易地获得站点的访问权限

27、并不令我们十分惊讶的一个情况是，当局去找了一些与我们的竞选人姓氏相同的人作为*候选人，竞选相同的*位

28、对此，还有其他的说法，其中一个是，费里尼从一部歌剧中借鉴了这个姓氏然而，最为可信的证据还是指向了吉星的书，因为意大利语版在当时是这本书唯一的一个外语版本

29、一个简单的文化和语言误解造成了混乱，因为在中国，妇女通常不会在婚后改变自己的姓氏

30、女人正在婚后往往走失本人的姓氏而冠以夫姓

31、中国人*惯把名字放在后面，把姓氏放在前面，以表示对祖先的尊重，而美国人正好和我们相反，他们*惯把名字放在姓的前面，以表示对自己的尊重

32、根据现存的福建诸姓族谱及其内容，分析并推断赴琉球之闽人三十六姓”的姓氏源流，并以此对两地之文化往来做进一步的探讨

33、日本民主党曾承诺，将取消对全职太太的优惠税收待遇，并考虑让已婚妇女保留婚前姓氏

34、之后，两人正式尊宝发现，创造，从他们的前两个字母的姓氏公司的独特名称

35、到了年，大部分的英格兰人和来自苏格兰低地的人*惯了家庭姓氏的使用

36、有了这个表单之后，医生和护士很快就能按照姓氏找到病人

37、他是个南方人，比我们年长一截，足以晓得为什么姓氏问题这么重要

38、秦雷虽然打定主意要装痴卖傻可他最看不得自己人被欺负尽管还不知这布衣汉子姓字名谁

39、谈起我丈夫，我会感到自豪，同时我乐意和我的孩子们一起拥有同一姓氏

40、保留了夏目这个姓氏的祖母，与她相关的事，像我这种被当成累赘的人，无法向亲戚们询问我很害怕他们说祖母的坏话，或听到她过得凄凉寂寞

41、您给了我名字，也给了姓氏；您给了我粗犷，也给了细腻；您给了我思想，也给了睿智；您给我的生命打上了印迹，我不会忘记父亲节快到了，说声爱您！

42、姓氏的不确定，也就难以考证他的生卒年

43、廖姓字行辈份排列规整读之肃然

44、你可以把几个搜索领域相结合起来，通过他们用户名的任何结合（名字或者姓氏兴趣学校或者上班的地方来查找你想找的那个人

45、不久，她同意断绝与父母和兄弟姐妹的所有关系，并且连姓氏都该了

46、卡洛尔是非洲裔美国人，年龄或许跟我差不多；她没有告诉我她的姓氏

47、像许多中国官僚一样，此人以姓氏来自称—朱先生—说他不可能证实中国日报的报道，对于加强巡逻的计划亦一无所知

48、本*记载了位于福建泉州的各姓氏堂号的来源及文化

49、他是学校里唯一一个被称呼洗礼名而不是姓氏的男孩儿

50、这个家族的姓氏可追溯至诺曼第时代

51、埃里希了乌丹的姓氏，改变了发音，并补充和i”结尾