与朋友饮酒的诗句

饮酒的诗句

饮酒的诗句

　　饮酒是古代文人雅客位数不多的消遣活动之一。下面小编给大家带来关于饮酒的`诗句。希望能够帮到大家。

　　寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。——戴叔伦《劝陆三饮酒》

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

　　离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休《古离别》

　　古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，*生且尽杯中醁。——崔国辅 《对酒吟》

　　凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤《与友人对酒吟》

　　沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》

　　我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

　　虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。—— 韩偓 《答友人见寄酒》

　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉?——高翥《清明日对酒》

　　离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。—— 贯休 《古离别》

　　清酒既载，(马辛)牡既备。以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》

　　莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。 ——作者： 韩愈 《赠张徐州莫辞酒》

　　古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，*生且尽杯中醁。——崔国辅《对酒吟》

　　莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈《赠张徐州莫辞酒》

　　劫灰飞尽古今*。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》

　　九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。——杜苟鹤《白发吟》

　　劫灰飞尽古今*。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。 ——李贺 《秦王饮酒》

　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉? ——高翥 《清明日对酒》

　　尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。——白居易《春尽劝客酒》

　　对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。——《短歌行》

　　把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。 ——白居易 《把酒》

　　凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤 《与友人对酒吟》

　　一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易《尝酒听歌招客》

　　莫怪*来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料*生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》

　　把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。 ——白居易《把酒思闲事二首》

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白 《金陵酒肆留别》

　　酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。——白居易《花下自劝酒》

　　黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》

　　对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。……——《短歌行》

　　酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹的《苏幕遮》

　　虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩偓《答友人见寄酒》

　　百事尽除去，唯余酒与诗。——白居易《对酒行吟赠同志》

　　五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。 ——白居易《对酒自勉》

　　楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷《长安亲故》

　　沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。 —— 独孤及 《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

　　五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易《对酒自勉》

　　酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的《苏幕遮》

　　把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。——白居易《把酒思闲事二首》

　　把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。——白居易《把酒》

　　酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易《醉后》

　　寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。—— 戴叔伦 《劝陆三饮酒》

　　诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈《依韵奉酬李迪》

饮酒的诗句

　　饮酒是古代文人雅客位数不多的`消遣活动之一。下面小编给大家带来关于饮酒的诗句。希望能够帮到大家。

　　寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。——戴叔伦《劝陆三饮酒》

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

　　离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休《古离别》

　　古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，*生且尽杯中醁。——崔国辅 《对酒吟》

　　凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤《与友人对酒吟》

　　沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》

　　我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

　　虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。—— 韩偓 《答友人见寄酒》

　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉?——高翥《清明日对酒》

　　离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。—— 贯休 《古离别》

　　清酒既载，(马辛)牡既备。以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》

　　莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。 ——作者： 韩愈 《赠张徐州莫辞酒》

　　古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，*生且尽杯中醁。——崔国辅《对酒吟》

　　莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈《赠张徐州莫辞酒》

　　劫灰飞尽古今*。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》

　　九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。——杜苟鹤《白发吟》

　　劫灰飞尽古今*。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。 ——李贺 《秦王饮酒》

　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉? ——高翥 《清明日对酒》

　　尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。——白居易《春尽劝客酒》

　　对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。——《短歌行》

　　把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。 ——白居易 《把酒》

　　凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤 《与友人对酒吟》

　　一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易《尝酒听歌招客》

　　莫怪*来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料*生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》

　　把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。 ——白居易《把酒思闲事二首》

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白 《金陵酒肆留别》

　　酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。——白居易《花下自劝酒》

　　黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》

　　对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。……——《短歌行》

　　酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹的《苏幕遮》

　　虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩偓《答友人见寄酒》

　　百事尽除去，唯余酒与诗。——白居易《对酒行吟赠同志》

　　五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。 ——白居易《对酒自勉》

　　楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷《长安亲故》

　　沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。 —— 独孤及 《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

　　五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易《对酒自勉》

　　酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的《苏幕遮》

　　把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。——白居易《把酒思闲事二首》

　　把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。——白居易《把酒》

　　酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易《醉后》

　　寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。—— 戴叔伦 《劝陆三饮酒》

　　诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈《依韵奉酬李迪》

关于饮酒的诗句

少年饮酒时，踊跃见菊花。今来不复饮，每见恒咨嗟。——韩愈《晚菊》

雪压围棋石，风吹饮酒楼。 ——贾岛《怀博陵故人》

读书不及经，饮酒不胜茶。——高适《同群公宿开善寺，赠陈十六所居》

常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏。——李白《赠从弟南*太守之遥二首》

饮酒莫辞醉，醉多适不愁。——高适《淇上送韦司仓往滑台》

饮酒其十一颜生称为仁，荣公言有道。——陶渊明《饮酒》

饮酒入玉壶，藏身以为宝。——李白《拟古·其八》

愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。——李白《江夏赠韦南陵冰》

正好饮酒时，怀贤在心目。——李白《叙旧赠江阳宰陆调》

作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。——李白《扶风豪士歌》

饮酒眼前乐，虚名何处有。——李白《笑歌行》

随制饮酒，扬波使官。——曹操《善哉行其一》

饮酒不曾妨刮骨。画戟雕戈白日寒。——王维《燕支行》

不如饮酒不知厌，欲罢更起相牵扳。——曾巩《车轩小饮呈坐中》

饮酒多成病，吟诗易长愁。——姚合《武功县中作三十首》

不如且饮酒，兹事未易评。——韩维《奉和象之夜饮之什》

天寒宜饮酒，一杯聊以娱。——张九成《有客》

也饮酒，也食肉，守定胭花断*。——吕洞宾《敲爻歌》

只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。——吕洞宾《敲爻歌》

饮酒食生命，谓言我富足。——寒山《诗三百三首》

此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

僧之饮酒，地狱咫尺。——黄文雷《题醉僧图》

此僧饮酒，天龙辟易。——黄文雷《题醉僧图》

僧之饮酒，背面抵讳。——黄文雷《题醉僧图》

此僧饮酒，口角觱沸。——黄文雷《题醉僧图》

劝君且饮酒，酒能散羁愁。——戎昱《苦辛行》

静弹弦数声，闲饮酒一卮。——白居易《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》

愿君且饮酒，勿思身后名。——白居易《效陶潜体诗十六首》

经旬不饮酒，逾月未闻歌。——白居易《题笼鹤》

故人泮上谁饮酒，尺素不来鱼尾短。——陆文圭《送黄子高如泰州竭朱南伯》

所趋既若一，莫如饮酒娱。——韩维《和圣俞饮廷老家晚又饮原甫家》

饮酒既复醉，万事皆分铢。——韩维《和圣俞饮廷老家晚又饮原甫家》

今朝相对且饮酒，明日悠悠行路人。——徐熥《结交行》

饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。——吕洞宾《七言》

会饮酒时为伴侣，能行诗句便参同。——吕洞宾《七言》

饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。——吕洞宾《绝句》

医师戒饮酒，所嗜不可断。——王之望《病后戏赠同官蒋子权》

但恨在世时，饮酒不得足。——陶渊明《拟挽歌辞三首》

我欲常饮酒，俗事苦夺之。——张耒《次韵渊明饮酒诗》

饮酒不得醉，何如未饮时。——张耒《次韵渊明饮酒诗》

悠然且饮酒，聊以慰*生。——张耒《次韵渊明饮酒诗》

但饮百年中，不愧饮酒人。——张耒《次韵渊明饮酒诗》

饮酒无奇诀，且斟三四分。——杨万里《夜饮二首·饮酒无奇诀》

与君饮酒细论文，酒酣访古江之濆。——苏轼《王齐万秀才寓居武昌县刘郎洑正与伍洲相对伍》

请赋白驹之孕章，原公饮酒车无巾。——魏了翁《山河叹送刘左史归简州》

若不饮酒，智慧光鲜。——释印肃《普庵家宝》

人生有穷拙，日暮聊饮酒。——李贺《赠陈商》

彦国善饮酒，百盏颜未丹。——欧阳修《书怀感事寄梅圣俞》

逍遥精舍居，饮酒自为足。——韦应物《始除尚书郎，别善福精舍》

扪萝但识康乐径，饮酒安问远公禅。——梅尧臣《和绮翁游齐山寺次其韵》

饮酒别离诗句

饮酒别离诗句

　　别后悠悠君莫问，无限事，不言中。别离前的不舍都在酒中。

　　1、离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。喝酒告别的.诗句——贯休<古离别>

　　2、把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。——白居易<把酒思闲事二首>

　　3、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的<苏幕遮>

　　4、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白<金陵酒肆留别>

　　5、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——<小雅·鹿鸣>

　　6、莫怪*来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料*生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易<答劝酒>

　　7、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白<将进酒>

　　8、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及<客舍月下对酒，醉后寄毕四耀>

　　9、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。关于喝酒的诗句。——<短歌行>

　　10、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。喝酒告别的诗句——韩愈<赠张徐州莫辞酒>

　　11、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易<醉后>

　　12、劫灰飞尽古今*。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺<秦王饮酒>

　　13、尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。——白居易<春尽劝客酒>

　　14、五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易<对酒自勉>

　　15、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉?——高翥<清明日对酒>

　　16、楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷<长安亲故>

　　17、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易<尝酒听歌招客>

　　18、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。——白居易<花下自劝酒>

　　19、凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤<与友人对酒吟>

　　20、把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。——白居易<把酒>

　　1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　2、天明登前途，独与老翁别。——杜甫《石壕吏》

　　3、无波真古井，有节是秋筠。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　4、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

　　5、梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。——李商隐《无题·来是空言去绝踪》

　　6、天意从来高难问，况人情、老易悲如许。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

　　7、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

　　8、水是眼波横，山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

　　9、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》

　　10、山中相送罢，日暮掩柴扉。——王维《送别》

　　11、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》

　　12、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》

　　13、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　14、山随*野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

　　15、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》

　　16、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

　　17、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

　　18、离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》

　　19、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　20、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《留别妻》

　　21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高適《别董大二首》

　　22、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

　　23、香中别有韵，清极不知寒。——崔道融《梅花》

　　24、昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人》

　　25、真个别离难，不似相逢好。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

　　26、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。——唐婉《钗头凤·世情薄》

　　27、疆理虽重海，车书本一家。——温庭筠《送渤海王子归本国》

　　28、轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送出师西征》

　　29、寂寂离亭掩，江山此夜寒。——王勃《江亭夜月送别二首》

经典饮酒诗句

经典饮酒诗句

　　李白·宣州谢眺楼饯别校书叔云

　　弃我去者，昨日之日不可留；

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　李白·将进酒

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，

　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　王翰·凉州词

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　陶渊明·饮酒

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　曹操·短歌行

　　对酒当歌，人生几何！

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。

　　何以解忧？唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

　　但为君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。

　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇？

　　忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？

　　山不厌高，水不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　杜甫·客至

　　舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

经典饮酒诗句

　　·宣州谢眺楼饯别校书叔云

　　弃我去者，昨日之日不可留；

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　李白·

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，

　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　王翰·凉州词

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　·饮酒

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　曹操·

　　对酒当歌，人生几何！

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。

　　何以解忧？唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

　　但为君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。

　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇？

　　忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？

　　山不厌高，水不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　·客至

　　舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

　　花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

陶渊明饮酒诗句

陶渊明饮酒诗句

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　　《饮酒》---陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔?心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　注释

　　把房屋建在人群聚居的地方，却没有世俗往来的喧嚣。

　　你问我如何能达到这样的境界?(那是因为我的)心远在闹市之外，自然觉得住的地方僻静了。

　　在东边的篱笆下采摘菊花，无意中看见了南山。(傍晚南山)山气氤氲。

　　夕阳西落，傍晚的景色优美，更有飞鸟，结伴而归。

　　这其中蕴含着隐居生活的真正意义，想要说出来，却忘记了该如何用语言表达。

　　赏析

　　本诗通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者从自然景物中寻得乐趣的.恬适心情和丰富的精神生活，反映出作者厌恶官场腐败、决心归隐自洁的人生追求。

　　《饮酒 十四》

　　年代: 魏晋 作者: 陶渊明

　　故人赏我趣，挈壶相与至。

　　班荆坐松下，数斟已复醉，

　　父老杂乱言，觞酌失行次，

　　不觉知有我，安知物为贵，

　　悠悠迷所留，酒中有深味。

　　[注释]

　　(1)这首诗写与友人畅饮，旨在表现饮酒之中物我皆忘、超然物外的乐趣。

　　(2)故人：老朋友。挈(qiè切)壶：提壶。壶指酒壶。相与至结伴而来。

　　(3)班荆：铺荆于地。《左传?襄公二十六年》：“班荆相与食，而言复故。”杜预注;“班，

　　布也，布荆坐地。”荆：落叶灌木。这里指荆棘杂草。

　　(4)行次：指斟酒、饮酒的先后次序。

　　(5)这两句是说，在醉意中连自我的存在都忘记了，至于身外之物又有什么可值得珍贵的呢?

　　(6)悠悠：这里形容醉后精神恍惚的样子。迷所留：谓沉缅留恋于酒。深味：深刻的意味。这里

　　主要是指托醉可以忘却世俗，消忧免祸。

　　[译文]

　　老友赏识我志趣，

　　相约携酒到一起。

　　荆柴铺地松下坐，

　　酒过数巡已酣醉。

　　父老相杂乱言语，

　　行杯饮酒失次第。

　　不觉世上有我在，

　　身外之物何足贵?

　　神志恍惚在酒中，

　　酒中自有深意味。

　　作者简介

　　陶渊明(352或365年—427年 )，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是*第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗[3] ”，有《陶渊明集》。

　　早年生活

　　渊明曾祖或为陶侃(尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的)。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做过太守(祖父名字有二说，或名岱或名茂)，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二六，尔才九龄”(《祭程氏妹文》)。二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏”(《有会而作》)。

　　渊明“自幼修*儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。《荣木》序曰：“总角闻道”，《饮酒》其十六：“少年罕人事，游好在六经”，他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》)的志向;在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”(《归园田居》其一)，又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保”(《与子俨等疏》)。他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。

　　致仕生涯

　　二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。《饮酒》其十：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然?似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。在短暂的居家生活后，二十九岁时，他出任州祭酒(此官职具体负责事务尚待考)，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。隆安二年(公元398年)，渊明加入桓玄幕。隆安四年初(公元400年)奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻，有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》，表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。此时他的心情是矛盾的，既想为官一展宏图，可在出仕后却仍然眷念田园，“目倦川途异，心念山泽居”(《始作镇军参军经曲阿作》)。义熙元年(公元405年)三月，渊明为建威将军刘敬宣参军，经钱溪使都，有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云：“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，义风都未隔”，“园田日梦想，安得久离析”，动荡于仕与耕之间已有十余年，他已厌倦了也看透了官宦生活。

　　隐居生活

陶渊明饮酒诗句

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　　陶渊明饮酒诗句

　　《饮酒》---陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔?心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　注释

　　把房屋建在人群聚居的地方，却没有世俗往来的喧嚣。

　　你问我如何能达到这样的境界?(那是因为我的)心远在闹市之外，自然觉得住的地方僻静了。

　　在东边的篱笆下采摘菊花，无意中看见了南山。(傍晚南山)山气氤氲。

　　夕阳西落，傍晚的景色优美，更有飞鸟，结伴而归。

　　这其中蕴含着隐居生活的真正意义，想要说出来，却忘记了该如何用语言表达。

　　赏析

　　本诗通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适心情和丰富的精神生活，反映出作者厌恶官场腐败、决心归隐自洁的人生追求。

　　《饮酒 十四》

　　年代: 魏晋 作者: 陶渊明

　　故人赏我趣，挈壶相与至。

　　班荆坐松下，数斟已复醉，

　　父老杂乱言，觞酌失行次，

　　不觉知有我，安知物为贵，

　　悠悠迷所留，酒中有深味。

　　[注释]

　　(1)这首诗写与友人畅饮，旨在表现饮酒之中物我皆忘、超然物外的乐趣。

　　(2)故人：老朋友。挈(qiè切)壶：提壶。壶指酒壶。相与至结伴而来。

　　(3)班荆：铺荆于地。《左传?襄公二十六年》：“班荆相与食，而言复故。”杜预注;“班，

　　布也，布荆坐地。”荆：落叶灌木。这里指荆棘杂草。

　　(4)行次：指斟酒、饮酒的先后次序。

　　(5)这两句是说，在醉意中连自我的存在都忘记了，至于身外之物又有什么可值得珍贵的呢?

　　(6)悠悠：这里形容醉后精神恍惚的样子。迷所留：谓沉缅留恋于酒。深味：深刻的意味。这里

　　主要是指托醉可以忘却世俗，消忧免祸。

　　[译文]

　　老友赏识我志趣，

　　相约携酒到一起。

　　荆柴铺地松下坐，

　　酒过数巡已酣醉。

　　父老相杂乱言语，

　　行杯饮酒失次第。

　　不觉世上有我在，

　　身外之物何足贵?

　　神志恍惚在酒中，

　　酒中自有深意味。

　　作者简介

　　陶渊明(352或365年—427年 )，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗[3] ”，有《陶渊明集》。

　　早年生活

　　渊明曾祖或为陶侃(尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的)。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做过太守(祖父名字有二说，或名岱或名茂)，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二六，尔才九龄”(《祭程氏妹文》)。二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏”(《有会而作》)。

　　渊明“自幼修*儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。《荣木》序曰：“总角闻道”，《饮酒》其十六：“少年罕人事，游好在六经”，他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》)的志向;在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的.熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”(《归园田居》其一)，又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保”(《与子俨等疏》)。他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。

　　致仕生涯

　　二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。《饮酒》其十：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然?似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。在短暂的居家生活后，二十九岁时，他出任州祭酒(此官职具体负责事务尚待考)，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。隆安二年(公元398年)，渊明加入桓玄幕。隆安四年初(公元400年)奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻，有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》，表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。此时他的心情是矛盾的，既想为官一展宏图，可在出仕后却仍然眷念田园，“目倦川途异，心念山泽居”(《始作镇军参军经曲阿作》)。义熙元年(公元405年)三月，渊明为建威将军刘敬宣参军，经钱溪使都，有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云：“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，义风都未隔”，“园田日梦想，安得久离析”，动荡于仕与耕之间已有十余年，他已厌倦了也看透了官宦生活。

　　隐居生活

关于朋友和酒的诗词有哪些（摘抄李白与友人的著名饮酒诗）

每当提到我国那辉煌灿烂的古典文化之时，唐诗绝对是最必不可少的一页篇章，在世界上都占有不可被忽视的地位。在那个人才辈出的年代，涌现出了许多优秀的诗人，有人在其中绽放了夺目的光芒，比如李白、杜甫、白居易，也有人只闻其诗却不知其名，却仅凭借一首诗便流芳千古，但若是说给人留下印象最深的，还是非李白莫属。

他被人们称之为”诗仙”，终其一生为我们留下了无数的经典佳作，每当读起他的诗作时，总能从中感受到他那种*不羁的气势，振奋人心。作为我们最熟悉的一位诗人，我们对他极为了解，在他的诗作中，出现的最多的就是酒，也因此人们也将他称之为酒中仙。他可以不做官，但是却不能不饮酒，尤其是醉酒之时，更是能够创作出无比精彩的诗句。

而今天为大家分享的就是他的一首诗，虽然这首诗不是他其他的作品那般出名，但是却也是极为经典，看似普通，实则却显得生动有趣味。诗文虽短，但是从诗文中我们却能感受到他那种不拘礼节的人生态度，让我们似乎通过文字就可以了解到诗仙的内心一样。

《山中与幽人对酌》

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

这首诗的大致意思是说，我们两个人就在这盛开花丛之中对饮，兴致很高，酒一杯接着一杯，实在是开怀。现如今我喝醉了酒想要睡觉，您可以自己离开，如果还没有尽兴的话，明天早上抱着琴再来。

在这首诗的题目之中，李白就直接告诉我们，他与朋友喝酒的地方是在山里，而在这首诗的第1句中，他则为我们描绘了山中的景象。这是一片盛开着山花的地方，十分美丽，如果能在这样的地方饮酒，想必是非常畅快的，更何况与自己饮酒的人还是意气相投的”幽人”。在这样的情况下，自然是开怀畅饮一杯接着一杯。在这里，连续重复三次的”一杯”，不仅是告诉我们二人饮酒之多，同时也是表达了他与有人饮酒时的那种酣畅淋漓。

在这样的情况下，他由于贪杯不自觉间酒喝多了，自然是要先将朋友打发走的，不过却并没有我们想象中的那种客套。相反，在诗文中我们可以看出他说话是非常直率的，从中也可以看出与李白一起喝酒的这位朋友，一定是他的至交。不过虽然喝多了酒，但是却仍旧有余兴未尽，于是他还不忘记招呼着朋友，明天抱着琴再来继续。

值得一提的是，这首诗的第3句出自于陶渊明的一则典故，根据史*载，陶渊明并不精通音律，不过他却是在家中收藏了一把无琴弦的古琴，而且每当饮酒之时就触摸古琴，而在喝多之后就与客说：我醉欲眠卿可去。在这首诗中，李白几乎是用了典故中的原话，从中也可以感受到他那种超脱的气度。

李白的这首诗虽然很短，但是我们却可以从中感受到他的那种率性，文字虽少，但是却让人难以自拔，饮酒时的那种快乐被他写的淋漓尽致，实在是妙不可言！

饮酒的诗意

　　《饮酒》

　　作者：陶渊明

　　原文：

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　注释：

　　1、结庐：构筑屋子。人境：人间，人类居住的地方。

　　2、无车马喧：没有车马的喧嚣声。

　　3、君：作者自谓。尔：如此、这样。这句和下句设为问答之辞，说明心远离尘世，虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。

　　4、悠然：自得的样子。南山：指庐山。

　　5、见：（读xiàn）同“现”，出现。

　　6、日夕：傍晚。相与：相交，结伴。这两句是说傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。

　　7、此中：即此时此地的情和境，也即隐居生活。真意：人生的真正意义，即“迷途知返”。这句和下句是说此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。意思是既领会到此中的真意，不必说。

　　8、欲辨已忘言：想要辨识却不知怎样表达。辨：辨识。

　　诗意：

　　我家建在众人聚居的繁华道，

　　可从没有烦神应酬车马喧闹。

　　要问我怎能如此之超凡洒脱，

　　心灵避离尘俗自然幽静远邈。

　　东墙下采撷清菊时心情徜徉，

　　猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

　　暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，

　　结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

　　这之中隐含的人生的真理，

　　想要说出却忘记了如何表达。

　　赏析：

　　表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。

　　人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。

　　这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样？而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。

　　那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢？这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。

　　这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了；真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。(m.ju.51tietu.net)所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的*静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。

　　最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。

　　陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂；内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。

　　开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱；身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣；所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！