秦皇设郡的古诗

关于皇权的古诗句

1. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 __李商隐《夜雨寄北》

2. 日日思君不见君，共饮长江水。 __李之仪《卜算子·我住长江头》

3. 欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。 __晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

4. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 __元稹《离思五首·其四》

5. 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 __白居易《采莲曲》

6. 借问江潮与海水，何似君情与妾心？ __白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

7. 深知身在情长在，怅望江头江水声。 __李商隐《暮秋独游曲江》

8. 愿得一心人，白头不相离。 __卓文君《白头吟》

9. 欲把相思说似谁，浅情人不知。 __晏几道《长相思·长相思》

10. 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 __元稹《离思五首·其四》

11. 只愿君心似我心，定不负相思意。 __李之仪《卜算子·我住长江头》

12. 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 __吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

13. 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 __李白《长相思·其一》

14. 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 __朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》

15. 闻君有两意，故来相决绝。 __卓文君《白头吟》

歌诗谣》之一百八十六 遵纪守法三句半

姒传双

引言

1.旧有《莫争打》一诗

时闲愤怒便引拳，

招引官方在眼前。

下狱戴枷遭责罚，

更须枉费几文钱。

2.旧有《莫应对》一诗

人来骂我逞无明，

我若还他便斗争。

听似不闻休应对，

一支莲在火中生。

3.旧有《戒争地诗》

他侵我界是无良，

我与他争未是长。

布施与他三尺地，

休夸谁弱又谁强。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”

原文：

《登飞来峰》 （宋）王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《登飞来峰》赏析

王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。

飞来峰在杭州西湖灵隐寺附*。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县（现在的浙江宁波）做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。这一年王安石三十岁。

第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。 “自缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。

鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候，国家表面上*安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国*天下的才能。所以他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅*，其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽（陆贾；《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”）。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”（见《登金陵凤凰台》）意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音！后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。

他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。我们认为，这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。

百泉冻皆咽，我吟寒更切。——刘驾《苦寒吟》

冬尽今宵促，年开明日长。——董思恭《守岁》

鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——王微《四气诗》

冬尽今宵促，年开明日长。——董思恭《守岁》

鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——王微《四气诗》

溪深难受雪，山冻不流云。——清·洪升《雪望》

寒天催日短，风浪与云*。——杜甫《*县怀古》

书端州郡斋壁古诗译文（书端州郡斋壁赏析）

古诗词中说廉政

《书端州郡斋壁》

包拯

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。

史册有遗训，毋贻来者羞。

·译文

端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。

优质的大树终成栋梁之材，柔韧的好钢也不愿枉道而行。

仓廪丰实那些鼠雀兔狐之辈可高兴了，如果没什么好处那些贪官污吏就发愁。

在这方面历史上留下了许多的教训，不要做出使*蒙羞的事情吧！

·诗人简介

包拯（999～1062年），宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。天圣（1023～1032年）进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。著有《包孝肃奏议》。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附*，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不*，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世。由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

·赏析

这首诗主要讲述包拯为官不屈不挠，一身正气的事迹。首联写为人处世之道；颔联进一步写为人处世之道是“直”；颈联写除暴安良；尾联写接受史书留下的教训，决不给*留下耻笑的把柄。这首诗字字如钢，句句沥血，令后学振奋，令巧伪蒙羞。

首联写为人处世之道：治理世事以清廉无私为根本，为人处世以刚直不阿为准则。

颔联进一步写“直”：只有笔直挺拔的树干，才能终成栋梁之材；纯正的精钢，宁折不弯，决不被外力折服。作者以“秀千”“精钢”自比，是自勉自励，也是自负自信，很有力度。

颈联写除暴安良。先写鼠雀之“喜”，是纵；后写兔狐之“愁”是擒。而铲除这些贪官污吏、害民之徒的根本办法，就是“草尽”，即拆除屏障，消灭他们赖以生存和为非作歹的条件，他们就无法逞凶了。

尾联写接受史书留下的教训，决不给*留下耻笑的把柄。言外之意是要光耀青史，流芳千古。

这首题壁诗，可以认为是包拯身体力行的座右铭。诗作持重刚健，严谨有力，质朴无华，掷地作金石声，充满堂堂正正之气，磊磊落落之情。

图片及文字均来源于网络

编辑：李子明

《南秦雪》古诗

《南秦雪》古诗

　　《南秦雪》这首诗体现了诗人的深切感情，我们一起来看看《南秦雪》的.原文及作者简介。

　　《南秦雪》原文

　　帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。

　　才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

　　千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。

　　飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。

　　《南秦雪》译文

　　以前我曾经做过西邑的小吏，经常从骆口去南秦。

　　那个地方气候阴冷多下雪，二月时山中寒冷少有春意。

　　我想起旧事仍然感到有点惆怅，你初出远门一定非常辛苦。

　　由于天气寒冷那愁猿不会叫，如果听到猿叫更让人忧愁。

　　《南秦雪》作者简介

　　元稹(779年-831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年)，字微之，别字威明，唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

齐安郡晚秋杜牧赏析（杜牧齐安郡晚秋古诗题）

《齐安郡晚秋》 杜牧 (唐)

柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。

云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。

雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。

可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。

秋风瑟瑟，柳影渐渐稀疏。

我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。

游赏黄州的山水，闲云倒影在水中，

让人赏心悦目，闲来吟啸抒怀，

日子倒也过得闲适自得。

残灯暗淡的雨夜，

一起下棋的友人已经散去，

酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。

当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，

而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。

散后；一作欲散。

齐安郡：即黄州。

此诗为杜牧受*排挤，谪任黄州刺史时作。

齐安郡后池绝句朗诵（古诗齐安郡后池绝句拼音版）

【唐】杜牧

菱透浮萍绿锦池，

夏莺千啭弄蔷薇。

尽日无人看微雨，

鸳鸯相对浴红衣。

【作者】

杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家。与李商隐并称“小李杜”。

【注释】

①齐安郡：地名。故址在今湖北黄冈市西北。

②菱：一种一年生水生植物，夏季开白色花。

③锦池：指诗中“齐安郡后池”。

④啭：鸟婉转的鸣叫。

⑤尽日：终日，整天。

杜牧古诗《泊秦淮》赏析

杜牧古诗《泊秦淮》赏析

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的杜牧古诗《泊秦淮》赏析，欢迎阅读与收藏。

　　泊秦淮

　　唐代：杜牧

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　译文

　　浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临*酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫 靡之曲《玉树后庭花》。

　　注释

　　①选自冯集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧（lì）水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。

　　②[泊]停泊。

　　③[商女]以卖唱为生的歌女。

　　④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。

　　赏析

　　秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。

　　这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“*酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。

　　这首诗是即景感怀的，金 陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的'唐朝国势日衰，当权者昏庸荒唐，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由 “*酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之诗，鞭笞权贵的荒唐，深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升*而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉，景为情设，情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。感情深沉，意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内，这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练，只有精练才能含蓄，也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里，相得益彰。这首诗于情景交融的意境中，形象而典型地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒唐亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思，内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思。

　　这是一首即景生情之作，通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河*是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒唐之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。

秦皇岛学区划分

秦皇岛学区划分

　　学区房的出现折射出现行教育体制方面的弊端，主要体现在一个城市教育资源的分配非常不均衡，造成一些所谓的“好”的优质中小学，这也同时体现出教育的不公*性。接下来由小编为大家整理出秦皇岛学区划分，希望能够帮助到大家！

　　建设路小学

　　1、第一部分：西起文化路，南至建设大街，东至民族路，北至秦皇大街；

　　2、第二部分：西起人民路，南至河堤路，东至文化路，北至建设大街；

　　3、第三部分：金龙胜境。主要小区有新兴里、金屋花苑、康乐里、轻安里、园丁里、康健里、金龙胜境、大秦左岸、海后等。

　　桥东里小学

　　1、西以奥体中心东侧的泰山路-文育路-奥体街，及向南延伸的文体路-河滨路为界，南至海岸线，东起友谊路并向南至铁路线，北至和*大街-先锋路-汤河。

　　2、主要小区：桥东南里、东风里、汤河大院、金路苑、滨河里、文精里、文体路10号院、14号院、文体里、渤海家园、在水一方A区、桥东路9号、湾海一号、阳光海岸（文体东里）、拿波里小镇（秦海家园）、渤海皇家（河北大街8号）、文体路、包钢设计院（河北大街47号）、机电家属院（河北大街西段102号）、盛秦海岸、河滨路9号、造纸厂宿舍楼、海关楼后海关家属楼（河北大街西段1号、79号）等。

　　滨河路小学

　　1、西南以汤河为界，东至先锋路，北至和*大街。主要小区有纤维里、*板玻璃厂家属楼、华福小区、滨河怡情家园、在水一方C区。

　　2、原白塔岭小学施教区范围内的.八村（东白塔岭、西白塔岭、山东堡、前道西、后道西、杨道庄、偏坡、倪庄），以及原桥东里小学施教区范围内的美岭小区、玻研二居、海关家属楼对口中学为第七中学。

　　玉龙湾校区初中部

　　1、施教区范围：河北大街以北、西港路以东、和*大街以南、友谊路以西。

　　2、具体小区包括：星光御园、龙城华府、博辉万象城、汤河铭筑、玉龙湾、华跃城、万和城、河雅小区、和安南里、桥东北里、一五六楼。

　　秦皇岛市第十中学

　　1、施教区范围：青云里小学、光明路小学、东山小学、耀华小学现施教区。

　　2、主要小区：青云里、吉星里、建港楼、光明路1栋、商检楼、海安里、建设里、海港里108号*房、滨海城、铁路里、兴海名居、煤厂小区、缸砖里、福寿里、仁合里、耀东里、**里、东山街、南山街、东山果园、耀华老村、耀华里、耀振里、耀兴里、耀中里、耀北里（法国小镇）、海滨路39号、润地青云等。

　　扩展：

　　秦皇岛小学排名最新排名

　　1青云里小学——省级示范性小学

　　2秦皇岛市特色学校

　　3新一路小学——省级示范性学校

　　4迎宾路小学——省级标准化图书馆

　　5建设路小学——省级示范性小学

　　6和美实验学校——国学教育基地

　　7西港路小学——省级绿色学校

　　8建国路小学——河北省体育传统项目学校

　　9东港里小学——秦皇岛市体育传统项目学校

　　排第10文化里小学——信息化计算机校园

　　部分小学简介推荐

　　（1）迎秋里实验学校介绍

　　迎秋里实验学校始建于1988年，学校占地13573*方米，建筑面积9533*方米，现有教学班48个，在校学生2973人。

　　目前在职教师154人，*均年龄35岁。其中1人具有中学一等教师资格，95人具有小学一等教师资格。市、区级骨干教师21名。

　　学校先后被评为全国国防教育先进单位、全国语文教改示范校、河北省花园式学校、河北省现代技术教育示范校、河北省先进少年军校、秦皇岛市经典诵读示范校、秦皇岛市常规管理示范校、秦皇岛市绿色学校、秦皇岛市德育工作先进集体、秦皇岛市体育传统项目学校，连续多年被评为秦皇岛市文明单位、海港区教育系统先进集体、海港区民主评议先进单位。

　　（2）东港里小学介绍

　　东港里小学始建于1988年，是一所附设幼儿园的小学。占地12000*方米，其中建筑面积5242*方米。建有高标准的体育场、图书室、实验室、微机室等现代化教育教学设施。现有学生900人，幼儿110人，教职工66人。

　　东港里小学先后被确定为“河北省一级图书馆”（2008年）“秦皇岛市环境教育基地”（2008年）“秦皇岛市体育传统项目学校”（2009年）“教育部课程教材研究所核心课题实验学校”（2010年）“综合实践活动研究与实验全国先进实验单位”（2010年）“秦皇岛市综合实践课程实施先进集体”（2011年）“秦皇岛市中小学教师专业发展示范学校”（2011年）“秦皇岛市优秀教工之家”（2012年）等，2010——2012三年共获得区级以上荣誉77项。

　　（3）文化里小学介绍

　　文化里小学始建于1963年，2011年9月在各级党委*及教育局的支持下，学校完成第2次改建。目前学校占地面积6442*方米，建筑面积4840*方米，学生教室按4轨建设。室内仪器设备齐全，设施一流。文化里小学现有教学班17个，学生750人。

　　学校69名教职工，其中小学一等教师42人。教师本科学历28人，专科学历30人。

　　2003年以来，学校集体获奖122项，教师个人获奖186人次。学校被授予“河北省心理健康教育实验先进学校”、“河北省校本教研工作基地校”、“秦皇岛市游泳跳水网点校”、“市级文明单位”、“市级德育工作先进集体”等多项荣誉称号。

诗名含有皇字的古诗词 名字含皇字的诗词

感皇恩 癸未重午日，冶头回辔，得感皇恩一

王恽〔元代〕

之情也。示秀才郑彦通流水小桥横，冶头沙路。一道清阴转林坞。满襟凉润，犹是夜来新雨。幽禽＊客至、如晤语。坐荫辛夷，间挥吟尘。泽畔行歌恐良苦。人生适意，正要时情容与。却怜身处世、初无补。

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

佚名〔隋代〕

太任媚姜，涂山门翼。慈祥曼衍，鸿德迭举。宝章奕奕，祲宫俣俣。帝用将之，于彼宫所。

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

佚名〔隋代〕

东朝屡邃，端闱靖深。列仗节鉴，镂玉绳金。来奉来崇，载祗载钦。曾孙之庆，世世徽音。

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

佚名〔隋代〕

纯石我宋，母德四朝。拥翼孙谋，如虞承尧。仁查函夏，喜浮庆霄。福禄万年，金玉孔昭。

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

佚名〔隋代〕

神入和怪，天日淑清。王母来燕，必寿而名。琨庭璈音，五云佩声。勉勉我皇，遹昭厥成。

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

佚名〔隋代〕

曾孙致养，五福骈臻。太极所运，两备三辰。辉光日新，卢佑后人。永翼瑶图，亿万尧春。

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

佚名〔隋代〕

徽光宣华，仁声流文。旷德合沓，泰和絪蕴。慈颜有喜，祚我圣君。珠宫含饴，坐阅来云。

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

佚名〔隋代〕

缛备既登，宝册既膺。喜洽祥流，云孙川增。天子万年，鸣玉慈庭。惠我无疆，诜诜绳绳。

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

佚名〔隋代〕

新庭靖安，祖后燕怡。有开圣谋，累崇天基。典章文明，声容葳蕤。御于邦家，日寿日慈。

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

佚名〔隋代〕

三礼崇容，八銮警卫。有来辰德，阐徽嬀汭。璇宫肃雍，藻景澄霁。文子文孙，本支百世。

秦始皇的名言篇

　　秦始皇的名言篇一 《中国古代名人名言秦始皇篇》

　　中国古代名人名言秦始皇篇

　　1. 庸夫之怒，以头抢地尔。

　　大意为：庸人发怒，拿脑袋撞地罢了。

　　2. 闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。二世三世至于万世，传之无穷。

　　大意为：听说上古有号不溢，中古代有号，死而以行为安静。像这样，那你建议父亲，我建议你呢，实在没意思，我不可取。从今以来，废除谥法。二世三世以至万世，传之无穷。

　　3. 朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在，当守土开疆，扫*四夷，定我大秦万世之基!朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰!此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之!

　　大意为：我统领六国，天下归一，修筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、保护我们的国家。我认为始皇帝的名字在这里发誓！我在，当守土开疆，扫荡*定少数民族，定我大秦万世的基业！我没有，也将身化龙魂，保佑我华夏永世不衰！这个誓言，太阳和月亮为证，天地共鉴，仙魔鬼神一起听他！

　　4. 朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷! 出自《史记·秦始皇本纪》：秦灭六国后，嬴政自称皇帝。他说：“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”

　　5. 功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下!

　　大意为：对于一些立下大功且想隐退的功臣，嬴政觉得自己连这些条件都不实现，不配当君王

　　6.方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。

　　大意为：方圆百里之内，无论老少妇女儿童，猪狗牛羊，杀而烧掉了，变成焦土，万年寸草不生。

　　秦始皇的名言篇二 《历代帝王名言》

　　历代帝王名言

　　秦始皇赢政说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。” 汉高祖刘邦说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也！”

　　汉武帝刘彻说：“犯我大汉天威者，虽远必诛！”“务要使夷狄，不敢小视中国，乱臣贼子，不敢窥测神器！”

　　光武帝刘秀说：“有志者事竟成也！”

　　魏武帝曹操说：“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”“生子当如孙仲谋！” 蜀汉先主刘备说：“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

　　隋炀帝杨广说：“大好头颅,谁当斫之？！”

　　唐太宗李世民说：“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知道兴衰,以人为镜,可以知道得失。”

　　周女皇武则天说：“王师外镇,必藉边境营田。”

　　宋太祖赵匡胤说：“卧榻之侧,岂容他人酣睡？！”

　　元太祖铁木真说：“人生最大的快乐莫过于到处追杀自己的敌人，侵占他们的土地，掠夺他们的财富，听着他们的妻儿哭泣。”

　　明太祖朱元璋说：“驱逐鞑虏,恢复中华！”

　　明崇祯皇帝朱由检说：“朕非亡国之君！”

　　清圣祖玄烨说：“天下未有过不去之事，忍耐一时便觉无事。”

　　清世祖胤禛说：“人有善恶之分,没有贵贱之别！”“创业难，守业更难。” 清高宗弘历说：“除生我者和我生者皆可淫。”

　　慈禧太后说：“宁与洋人,不与家奴。”

　　清德宗光绪皇帝说：“台割则天下人心皆去,朕何以为天下主？”

　　蒋介石说：“宁可错杀三千，不可放走一个！”“攘外必先安内！”“若中国亡于日本,我们尚可做亡国，尚犹可苟延残喘；若亡于*，则为奴隶亦不可得。” *说“谁搞*，我要谁脑袋！”