古诗词的表达方式很有韵味

古诗词中的抒情方式

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《古诗词中的抒情方式》，推荐这些经典的古诗绝句。

（一）总论

情与景关系：诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。

一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在*与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。

渔家傲·秋思 （宋）范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。

题金陵图 （唐）韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈（公元317—5*）。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬（哀景写哀情）与情景反衬（乐景衬哀情）这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。

（二）抒情手法分类

直接抒情和间接抒情

直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。

如：李白《梦游天姥吟留别》的中心句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。

再如陆游《示儿》一诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。

间接抒情——诗人借助多种艺术技巧，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。

如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》，都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”，后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”，将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。

1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。

情景交融：包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人藉以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的形象，极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。

如柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。

一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

最典型的如《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。

如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

2、托物言志：是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。

如宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》采用托物言志的手法，借荷花这一形象表达了自己洁身自好、保持高尚节操的人生追求。

如清代龚自珍的《病梅馆记》，借梅议政，运用托物言志的写法，表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。

如骆宾王的《在狱咏蝉》就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。

托物言志和借景抒情区别：

借景抒情，是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。

托物言志，是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。

看看下面几句诗，看看他们属于哪种抒情方式？

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》（借景抒情）

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》（托物言志）

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》（借景抒情）

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》（托物言志）

比较以上四首诗说说托物言志和借景抒情有何区别？

A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。

B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等情绪。

是不是觉得古诗词中的抒情方式非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题古诗词中借雨抒情的句子，请您阅读。

古诗词中的抒情方式

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《古诗词中的抒情方式》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

（一）总论

情与景关系：诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的，他需要写景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。

一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。

渔家傲·秋思 （宋）范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。

题金陵图 （唐）韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈（公元317—5*）。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬（哀景写哀情）与情景反衬（乐景衬哀情）这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。

（二）抒情手法分类

直接抒情和间接抒情

直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。

如：李白《梦游天姥吟留别》的中心句：“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。

再如陆游《示儿》一诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。

间接抒情——诗人借助多种艺术技巧，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。

如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》，都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”，后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”，将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。

1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。

情景交融：包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人藉以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的形象，极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。

如柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。

一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

最典型的如《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。

关于古风韵味的古诗词

关于古风韵味的古诗词

　　在生活、工作和学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的关于古风韵味的古诗词，欢迎大家分享。

　　《八至》

　　唐·李冶

　　至*至远东西，至深至浅清溪。

　　至高至明日月，至亲至疏夫妻。

　　全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。作者前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。

　　《秋日偶成》

　　宋·程颢

　　闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

　　万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

　　道通天地有形外，思入风云变态中。

　　富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

　　这首诗可看出程颢的人生态度：心境悠闲，不慌不忙。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。

　　以*静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。春夏秋冬四时，也都有各自的美好风光与特殊胜景，这些都要靠人去品味。我们应该随着四季的变化而享受自然的乐趣。

　　《观书有感》

　　南宋·朱熹

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如许?为有源头活水来。

　　这是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的'是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着“活水水清，死水水浊”的道理，意味隽永深刻，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。

　　《莲藕花叶图》

　　元·吴师道

　　玉雪窍玲珑，纷披绿映红。

　　生生无限意，只在苦心中。

　　这是一首题画诗，是诗人在一幅莲藕花叶图上题写的五言绝句。诗中借着对莲藕花叶的吟咏，写出了作者对生活的体验，让人联想到：人只有刻苦努力，才能有所创造，才能有成就。

　　《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　　宋·苏轼

　　游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，

　　潇潇暮雨子规啼。

　　谁道人生无再少?门前流水尚能西!

　　休将白发唱黄鸡。

　　词中所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。

　　《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　它启迪人们为人处事的一个哲理——由于所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

古诗韵味的座右铭 高雅诗词座右铭

古诗韵味的座右铭 以铜为镜，可以衣冠楚楚；以古为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以看到得失。高雅诗词座右铭

一. 生当作人杰，死亦为鬼雄。

二. 日新之谓盛德。

三. 要知天下事，须读古人书。

四. 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

五. 圣人择可言而后言，择可行而后行。

六. 义之法在正我，不在正人。

七. 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

八. 生于忧患，而死于安乐。

九. 勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。

十. 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

十一. 以公灭私，民其允怀。

十二. 士皆知有耻，则国家永无耻矣。

十三. 精诚所加，金石为开。

十四. 问渠那得清如许，为有源头活水来。

十五. 好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。

十六. 博学而笃志，切问而*思。

十七. 读书破万卷，下笔如有神。

十八. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

十九. 义者，心之养也;利者，体之养也。

二十. 读书何所求，将以通事理。

二十一. 鞠躬尽瘁，死而后已。

二十二. 韬略终须建新国，奋发还得读良书。

二十三. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

二十四. 读书勤乃有，不勤腹中虚。

二十五. 尺有所短，寸有所长。

二十六. 有志者事竟成。

二十七. 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

二十八. 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。

二十九. 小勇，血气所为;大勇，义理所发。

三十. 吾生也有涯，而知也无涯。

三十一. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

三十二. 天生我材必有用，千金散尽还复来。

三十三. 读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。

三十四. 天行健，君子以自强不息。

三十五. 居安思危，思则有备，有备无患。

三十六. 天下兴亡，匹夫有责。

三十七. 见善则迁，有过则改。

三十八. 读书忌死读，死读钻牛角。

三十九. 莫等闲，白了少年头，空悲切。

四十. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

四十一. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

四十二. 镜破不改光，兰死不改香。

四十三. 义之所在，不倾于权，不顾其利。

四十四. 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

四十五. 兼听则明，偏信则暗。

四十六. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

四十七. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

四十八. 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

四十九. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

除夕经典古诗词名句 给2020年除夕增添一些古韵味

　　共欢新故岁，迎送一宵中。除夕，是除旧迎新的一天，也是民间最为热闹的一天。这一天里总是让人们充满着感慨。这里就给大家盘点除夕经典古诗词名句，让大家可以给2020年除夕增添一些古韵吧。

　　1、《田家元日》

　　孟浩然(唐)

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　2、《应诏赋得除夜》

　　史青(唐)

　　今岁今宵尽，明年明日催。

　　寒随一夜去，春逐五更来。

　　气色空中改，容颜暗里回。

　　风光人不觉，已著后园梅。

　　3、《守岁》(节选)

　　苏轼(宋)

　　晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

　　坐久灯烬落，起看北斗斜。

　　明年岂无年，心事恐蹉跎。

　　努力尽今夕，少年犹可夸

　　4、《守岁》

　　李世民(唐)

　　暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

　　寒辞去冬雪，暖带入春风。

　　阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

　　共欢新故岁，迎送一宵中。

　　5、《岁除夜会乐城张少府宅》

　　孟浩然(唐)

　　畴昔通家好，相知无间然。

　　续明催画烛，守岁接长筵。

　　旧曲梅花唱，新正柏酒传。

　　客行随处乐，不见度年年。

　　6、《京中守岁》

　　丁仙芝(唐)

　　守岁多然烛，通宵莫掩扉。

　　客愁当暗满，春色向明归。

　　玉斗巡初匝，银河落渐微。

　　开正献岁酒，千里间庭闱。

　　7、《除夜寄弟妹》

　　白居易(唐)

　　感时思弟妹，不寐百忧生。

　　万里经年别，孤灯此夜情。

　　病容非旧日，归思逼新正。

　　早晚重欢会，羁离各长成。

　　8、《除夜雪》

　　陆游(宋)

　　北风吹雪四更初，

　　嘉瑞天教及岁除。

　　半盏屠苏犹未举，

　　灯前小草写桃符。

　　9、《新年作》

　　刘长卿(唐)

有韵味的诗词汇总

有韵味的诗词汇总

　　1，于仲秋时赏月圆，庆佳节日舞翩跹。和风细雨润万物，好花菊黄开满园。

　　2，溢彩流光回少年，神飞翰逸聚诗苑。争相传递正能量，拙笔不才我汗颜。

　　3，唯有夕阳胜池莲，当今知青赛木兰。朝霞灿漫红似火，晚风幽径绿田田。

　　4，知青正是青少年，朝气蓬勃勇向前。为国为民挑重担，无怨无悔更坦然。

　　5，都是人生的印传，更有命运之悲欢。谁能置身三尺外，独具慧眼永乐观。

　　6，再领风骚五十年，又是青葱春满园。不惧狂风掀巨浪，江河湖海扬金帆。

　　7，奉献余热如华年，虽已两鬓染霜烟。身挑重担不敢老，康庄大道永向前。

　　8，最高境界纯净情，友谊之路任驰骋。浓墨颂扬***，重彩描绘夕阳景。

　　9，祖国华诞六十七，国运昌盛赛从前。万方奏乐凤起舞，岁岁庆祝到永远！

　　10，祝词声声赞颂你，新欣向荣花似锦。中华崛起鹏展翅，国泰民安百姓喜。

　　11，万众欢腾佳节庆，岁岁把酒在今日。快意人生逍遥过，乐享清福度流年。

　　12，天华山险一线天，悬崖峭壁缝隙钻。白桦胡柞金灿灿，飞瀑谷豁野菊鲜。

　　13，摇摇欲坠结满果，淙淙溪水响耳边。秋风不与枫叶便，哪得漫山一片丹。

　　14，精彩生活时尚行，盛世夕阳乐无穷。快意人生逍遥过，黄昏灿漫重晚晴。

　　15，墨香袅袅别样情，肃肃花絮似紫玲。朝朝暮暮逝如水，分分秒秒谁同行。

　　16，任由他人去说评，重情重义心意浓。互帮互爱如姊妹，幸会诗友大家庭。

　　17, 知性睿智一代人，青春年少献忠魂。万难千苦都嚐过，岁逾花甲志凌云！

　　18，俊男个个诗连连，玉树临风不*凡。墨香飘逸飞袅袅，勤勉耕耘笔不闲。

　　19，携手同乐走夕阳，诗友群里酒飘香。举杯豪饮一同醉，兄弟姐妹笑声扬。

　　20，心有朝阳力无量，感怀岁月太匆忙。发落齿摇何所惧，只争朝夕笑脸扬。

　　21，斗诗逗趣多乐呵，挥毫弄墨一条河。青春常在永不老，童心未泯唱欢歌。

　　22，依稀当年娇艳画，凭栏浅笑绽芳华。青葱岁月吃过苦，盛世夕阳享尊华。

　　23，时令节气记心上，姐妹情深叮嘱忙。天寒地冻酷霜降，怎比友谊赛暖阳。

　　24，悠然何惧苦寒霜，下乡已把辛苦嚐。回城尽享天然梦，感恩时代感谢党。

　　25，生命不负这条河，欢声笑语喜气多。人生难逢是知己，且珍且惜来日多。

　　26，活在当下望春潮，好比芝麻节节高。人生画卷才舒展，波澜壮阔浪滔滔。

　　27，秋风瑟瑟一夜吹，落叶纷纷聚成堆。环卫工人真辛苦，夜色朦胧扫帚挥。

　　28，诗友牵挂显真情，秋风瑟瑟送君行。春节回丹再相聚，北斛交错心意浓。

　　29，才男靓女入我群，互相学*倍觉亲。诗友队伍日壮大，展现新的知青人。

　　30，岁月沧桑方寸间，分分秒秒亿华年。人生几度经风雨，笑看夕阳红满天。

古诗词韵律中的*仄知识归纳

古诗词韵律中的*仄知识归纳

　　古诗词韵律，是指韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的，民歌也没有不押韵的。下面是小编整理的古诗词韵律中的*仄知识归纳，欢迎阅览。

　　古人们把四声分为*仄两大类。*，就是*声（普通话分为阴*、阳*），仄就是上去入三声（普通话归为上声、去声，入声分别归入各声）。所谓“仄”，就是“侧”，也就是不*的意思。如果让*仄这两类声调在诗词中交错使用，就能使声调多样化，而不至于单调。

　　古人所说的“抑扬顿挫”、“声调铿锵”，虽然还有其他讲究，但是*仄和谐确实其中的一个重要因素。

　　*仄在诗词中究竟是怎样交错着的呢？概括为两句话就是：⑴在同一句中，*仄是交替的；⑵律诗的一、三、五、七句叫出句，二、四、六、八句叫对句。在对句中，*仄是与上句相对的。这种*仄规律在律诗中表现得特别明显。

　　例如温庭筠《七律.题李处士幽居》诗的第三、四两句：

　　浓阴似帐红薇晚，细雨如烟碧草新。

　　这两句的*仄是：**|仄仄|**|仄，仄仄|**|仄仄|*。就本句来说，每两个字一个节奏。**后面跟着的是仄仄，仄仄的后面跟着的是**，最后一个字又是仄。这就是交替。

　　就对句来说，“细雨”对“浓阴”，是仄仄对**；“如烟”对“似帐”，是**对仄仄；“碧草”对“红薇”，又是仄仄对**，“新”对“晚”是*对仄。这就是相对。

　　本来只用普通话去辨别*仄是很方便的，可是古音里还有一种入声，它的发音独特，这就给现代人带来了一些麻烦。如果你的方言里是有入声的（如江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么这个问题就很容易解决了。如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么入声字在这些方言里都归入了普通话的阳*。那么，只要遇到阳*字就应该特别注意辨别，必要时只能或韵书了。如果你是北方人，由入声变成去声和由入声变成上声的字都不妨碍我们辨别*仄（也都属于仄声），只有由入声变成了*声（阴*、阳*）的，才会造成辨别*仄的困难。

　　总之，我们遇到诗词格律上规定用仄声的'地方，而诗人却用了一个今天读起来是*声的字，就应该引起我们的怀疑，可以或韵书来解决。

　　注意:凡韵尾是-ng的字，就不会是入声字。入声问题是辨别*仄的唯一障碍。这个障碍是、韵书或多练*才能消除的；但是，*仄的道理是很好懂的。而且，*大约还有一半的地方仍然保留着入声的，在那些地方的人们，辨别*仄更是没有问题了。

　　拓展：古诗词韵律操诗词集锦

　　1、梅花（宋） 王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　2、暮归 符 野

　　来时迎旭日，归去霞披时。

　　天边飞鸟白，池面绿映赤。

　　3、悼正弘禅师（唐） 孟浩然

　　池上青莲宇，林间白马泉。

　　故人成异物，过客独潸然。

　　4、山中留客 唐 张旭

　　山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

　　纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

　　5、暮江吟 唐 白居易

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　可怜九月初三夜，露似真珠月似弓

　　6、 春日（南宋） 朱 熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　7、 悯农（唐） 李 绅

　　春种一粒粟，秋收万颗籽。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　8、示儿（宋） 陆 游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　9、 游山村黄昏所见（明） 靳 书

　　翁担山中柴，妪洗池旁菜。

　　对歌水底鱼，也唱天边白。

　　10、 秋浦歌（唐） 李 白

　　白发三千尺，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜。

　　11、 夜会问答（唐） 皮日休

　　霜中笛， 落梅一曲瑶华滴。

　　不知青女是何人，三奏未终头已白。

　　12、耶溪泛舟（唐） 孟浩然 （用后四句） 落景余清辉，轻桡弄清渚。

　　澄明爱水物，临泛何容与。

　　白首垂钓翁，新妆浣纱女。

　　相看似相识，脉脉不得语。

　　13、燕

有韵味的古风句子

1.常说前尘如烟，千年后或许重演，梦里西湖水干，颂千经仍看*。

夏的韵味，诗的灵动

　　夏天　　所有的欢快爬出了方块格子　　沿着季节的阶梯攀升　　开成了一朵牵牛花的模样　　与诗歌拉尽了距离　　　　诗歌是生活的*　　如纯贞的圣母　　没有美容健体不带面具　　脱去了所有的装饰外衣　　纵然依卧在那里*　　在智者眼里却没有隐私　　袒呈着只是哲理的真实　　　　诗歌是风情万种的模特　　走在岁月的梯形午台的台步　　摇曳出曲线的柔美　　这吸人眼球的诱惑　　来自文字日积月累的蕴集　　　　仰视着她　　我手持一束玫瑰　　等待她目光青睐的折射　　然后关注　　俯下身躯　　拾掇起来所有的欲望　　灵韵我的词曲

　　编辑点评：

　　欢快的夏天，爬出了方块格子。沿着季节的阶梯攀升，开成了一朵花的模样，与诗歌拉开了距离。诗歌就象生活的模特，宛若圣母。不带任何面具，脱去了装饰的外衣，袒呈着只是哲理的真实。诗歌是风情万种的模特，走在岁月的梯形午台的台步，摇曳出曲线的柔美。这吸人眼球的诱惑，来自文字日积月累的蕴集。夏天的韵味在作者笔下灵动成一首蕴藏哲理的小诗。这首诗歌语言流畅，富有现代气息。感谢赐稿冰心，倾情推荐共赏。