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运用多角度描写的古诗句

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  • 从嗅觉角度描写的诗句

  • 从嗅觉角度描写的诗句

      1、逐气寻香云水客。——宋·释正觉

      2、月落星稀露气香。——宋·魏了翁

      3、御香闻气不知名。——唐·韩偓

      4、雨气兼香泛芰荷。——无名氏·《浣溪沙》

      5、一园兔丝花气香。——宋·黄庭坚

      6、夜气与香俱纵。——宋·程垓

      7、香篆烟销夜气清。——宋·黄庚

      8、香云佳气交盘结。——宋·胡文卿

      9、香压满园花气。——宋·晁冲之

      10、香带氛氲气。——唐·寒山

      11、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。 ——李白

      12、桃花气暖玉生香。——向子諲

      13、瘦影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林和靖

      14、室香罗药气。——唐·白居易

      15、时有落花至,远随流水香。 ——刘眘虚

      16、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 ——王安石

      17、气远天香集。——唐·王湾

      18、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 ——卢梅坡

      19、梅香密气融。——唐·元稹

      20、花蕊香浓气暖。——宋·张元干

      21、花气薰人百和香。——宋·张元干

      22、迟日江山丽,春风花草香。 ——杜甫

      23、花气浑如百和香。——宋·赵彦端

      24、荷香兰气供摇箑。——宋·吕渭老

      25、荷风送香气,竹露滴清响。 ——孟浩然

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  • 《诗经.关雎》的多角度审美鉴赏

  • 诗经,文学
  • 《诗经.关雎》的多角度审美鉴赏

      《周南·关雎》是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。以下是小编整理的《诗经.关雎》的多角度审美鉴赏,欢迎大家分享。

      《关雎》是*最古老的典籍《诗经》的首篇,其悠久的历史、特殊的位置、丰富的思想内涵及富有表现力的艺术形式等,历来为人称道。

      一、从美的本质的角度

      人都有爱的本能欲望,选择和确定爱的对象,并把自己爱的感情全部倾注到对象中去,这时就产生了爱情。爱,就是精神之美。而美,就在自然的人化或人的本质力量对象化的过程中产生。

      《关雎》开篇“关关雎鸠,在河之洲”,为我们展开了一个春暖花开、百鸟争鸣的美好风光。这个“自然”,已不是天然的“自然”,而处处都打上了人文的印记,是“人化了的自然”。正是这种人化了的自然,才显得是那样优美,是那样充满情感,充满寓意,才让人产生无限丰富的美好联想。而诗中的那个男子,也正是面对这一切,才意识到自己爱情的到来。同时,诗歌在美好的环境下点染出了人物即“君子”和“淑女”。而这两个人物,既是自然景物的一部分,也从自然景物中超然脱开。

      美是人的本质力量的对象化。诗中“君子”的求偶,已不是低级的动物性媾合。“君子”把自己爱的本质力量,对象化到“淑女”身上,也只有“淑女”才能真正配得上“君子”,才能真正体现“君子”的生命价值。爱是精神之美,爱是自由的结合,但爱又是社会道德的体现。在《关雎》中,“君子”对“淑女”的热恋,把自由的情感合乎道德理性地投射出来,“淑女”成为他作为文明的人的本质力量的对象化,体现着自然与社会人伦的完美和谐。透过《关雎》,人们不仅可以从自然美中直观自身,也从人情美、人伦美中完成细腻而深刻的审美感受过程。也许正因为此,《关雎》才成为一曲千古永新的永恒恋歌。

      二、从审美心理的角度

      在审美活动中,每个人都有自己的审美情趣,有人欣赏“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的荷花,有人偏爱在瑟瑟秋风中绽放的菊花,还有人则喜欢与冬季为伴的白梅。

      《关雎》诗一开篇,就具有明显的自然意识和季节观念。在美好的春天,万物复苏,百草萌动,水鸟相鸣相欢,让人在感受春天气息的同时,不由得产生一种人的生命春天的联想,由水鸟很自然地会联想到人。但这不是一般的人,而是“淑女”。社会性因素时刻影响着和左右着人的爱情价值取向和行动方式。诗中的男子在无限相思的想象中,“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧”。而这,也正是*人“内倾”人格在心理上表现出的神思与“内游”,审美情感在此时得到极度的渲染。恋爱的结局是由代表社会因素的家庭、朋友等出面,“琴瑟友之”,在吹吹打打中完婚,实现爱情的美满。这是一种典型的传统*式的婚恋,体现着世代*人在审美心理上的含蓄、凝重和中和之美。《关雎》之所以被儒家如此推崇,被国人传唱几千年,很大程度上与民族审美心理、审美情趣、审美理想等密不可分。

      三、从审美形态的角度

      王朝闻认为,美的丰富形态是不容否定的存在,一方面可按它们的不同性质将其分为自然美、社会美、艺术美等;另一方面,又可按它们的不同状态、面貌和特征,而将其分为优美、崇高、悲剧和喜剧。美的形态的这两个方面同时还彼此渗透和相互交错,呈现为多种多样的美的经验现象。

      首先,《关雎》充分地体现着自然之美。春暖花开,百鸟争鸣,这是一个美好的现实的自然,而男女的相互倾慕体现的则是生命的自然。其次,《关雎》有着丰富的社会美的内容。诗中的君子和淑女都是社会教化出来的有涵养的人,他们以结婚为目的的相悦相亲,是一种积极的为社会所肯定的生活现象,体现着一种社会美的理想。再次,《关雎》的艺术美,诸如艺术表现上的比兴手法、回环复沓、用词典雅、音色优美等等,早已为历代诗评家所称道。

      如果将审美形态分为优美、崇高、悲剧和喜剧,那么《关雎》作为美的现象应该属于优美。千百年来,《关雎》被代代传唱,不断地在唤起着人们圆满轻松的审美愉悦,体现着娴静恬淡、温柔敦厚的阴柔之美。

      李泽厚从自然的人化、积淀和文化心理结构的角度立论,注意于人的审美能力的拥有和实现过程,将审美形态分为“悦耳悦目”“悦心悦意”“悦志悦神”三个方面,也可以说是审美过程的三个阶段,是人类审美能力的形态展现。

      《关雎》从春水青草、水鸟和鸣到男女相惜相悦、恋爱婚娶的过程,就是三种审美形态在瞬间的审美感受中相继呈现的过程。从耳目之乐、生理快感到愉悦走向心灵的无意识满足,然后再进入某种合目的性的道德理念的追求和满足,美的感受阶段不同,深刻程度不同,审美形态也不同,但它们都体现着生理与心理、感性与理性、个体与社会、理想与现实的和谐统一,是三个不同的审美形态在人的心灵中立体性的展现。

      “中和”这种审美形态最根本的特征是强调适度,即强调情感的适中、人格精神的和谐及人与自然的和谐。“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”(《礼记中庸》)。*人称赞美满的婚姻,往往叫作“天作之合”,实际上是在强调天地人的和谐。《关雎》就是这样,它作为审美对象,首先肯定男女相悦的感情是自然而美好的,但同时强调这种感情是与美德、地位等等相连,真实的感情表露得*和而有分寸,最后归于婚姻的美满。孔子评《关雎》称其“乐而不淫,哀而不伤”(《论语》),这句话不仅成为后世诗歌评论的重要标准,而且也使《关雎》成为“中和”之美的.典范。

      四、从审美教育的角度

      审美教育又称美育,是通过审美的方式来教育人、感化人的身心,使之净化、升华和提高,是一种人格教育,同时也是情感教育和艺术教育。它与德育、智育、体育相比,最大的特点就是寓教于乐,即在接受教育的同时满足主体的一种内在精神需求,既没有来自外部的利害关系、社会统一目的的要挟,也没有来自内心的良心、理智的强迫,而是一种无限的“享受”和愉悦。

      《关雎》这首反映男女爱情的民歌被编纂在《诗经》的首篇,其深刻的用意之一就是:处理好男女情感问题是学会做人的第一课。男女情感是一把双刃剑,刻意地回避,诸如“存天理,灭人欲”,是有违人性、非人道的;但有意的放纵又是对社会规范的潜在威胁,它需要正确的疏导。《关雎》所歌颂的,正是这种“发乎情,止乎礼”的情感克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目的的爱情,体现着生命之真、中庸之德和中和之美,是做人的教育。

      《关雎》这种人格教育是通过乐教来实现的。诗篇的重章叠句、字数整齐、双声叠韵、朗朗上口等,具有极强的节奏感、音乐性,显示出音调的和谐美及描述人物的生动性,极大地体现了和乐而歌的特点,易于使阅读者抒发积郁于胸的感情,实现内心痛苦的艺术宣泄,从而达到心态*和、温柔敦厚,让人们在这种春风化雨般的吟唱中,最后养成健全的人格,充分展示诗歌、音乐净化人心的功能。

      诗歌是一种具有多方面审美特征的文学样式,它展示给世人的美,往往是多维的、立体的、千姿百态的、五彩斑斓的。从不同的角度去审美,往往会产生不同的审美认识和感受,多角度的艺术审美应该是体验多层面美感的有效方法。用美学的眼光,从美的本质、审美心理、审美形态和审美教育等不同角度,去审视、欣赏《诗经关雎》,就能够多方位地、更完美地感知到其丰富的思想内容、多姿多彩的艺术形象、微妙的心理描写和春风化雨般的美育。

      作品原文

      关雎

      关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

      参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

      求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

      参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

      参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

      作品注释

      1、关关:雎鸠和鸣声。雎鸠(居纠jū jiū):一种水鸟名,即鱼鹰。

      2、河:黄河。洲:水中央的陆地。一二句是诗人就所见以起兴(起头儿)。

      3、窈窕:容貌美好。淑:善,品德贤良。淑女:好姑娘。

      4、君子:《诗经》中贵族男子的通称。好:男女相悦。逑:同“仇”,配偶。“好”、“逑”在这里是动词(和《尚书大传》所载《微子歌》“不我好仇”句同例),就是爱慕而希望成为配偶的意思。

      5、参差:不齐。荇(杏xìng)菜:生长在水里的一种植物,叶心脏形,浮在水上,可以吃。

      6、流:通“摎(究jiū)”,就是求或者捋取。和下文“采”、“芼”义相*。以上两句言彼女左右采荇。她采荇时的美好姿态使那“君子”时刻不忘,见于梦寐。

      7、睡醒为“寤”,睡着为“寐”。“寤寐”在这里犹言“日夜”。

      8、服(古读如愎bì):思念。“思”、“服”两字同义。

      9、悠哉悠哉:犹“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。

      10、“辗”就是转。“反”是覆身而卧。“侧”是侧身而卧。“辗转反侧”是说不能安睡。第二、三章写“思服”之苦。

      11、友:亲爱。“友”字古读如“以”,和上文“采(古音cǐ)”相韵。

      12、芼(茂mào):“覒(茂mào)”的借字,就是择、拔。“芼之”也就是“流之”、“采之”的意思,因为分章换韵所以变换文字。

      13、乐:娱悦。“友”、“乐”的对象就是那“采”、“芼”之人。最后两章是设想和彼女结婚。琴瑟钟鼓的热闹是结婚时应有的事。

      拓展

      题解及原文

      这诗写男恋女之情。大意是:河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘,而“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便成为他寤寐求其实现的愿望。

      作品今译

      鱼鹰儿关关和唱,在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条,哥儿想和她成双。

      水荇菜长短不齐,采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条,追求她直到梦里。

      追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断,尽翻身直到天光。

      长和短水边荇菜,采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条,弹琴瑟迎她过来。

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  • 一个孔隙多角度详写语文课文赏析

  • 语文
  • 一个孔隙多角度详写语文课文赏析

      文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面,小编为大家分享一个孔隙多角度详写语文课文赏析,希望对大家有所帮助!

      课文《记金华的双龙洞》,是一篇游记,主要是写“双龙洞”的。特别是课文第5自然段,写从外洞到内洞的“孔隙”时,作者从不同角度,把那“孔隙”写得非常具体。

      一、从船的大小写:先交待孔隙只容得下一只小船进出。接着写:“怎样小的小船呢?两个人并排仰卧,刚合适,再没法容第三个人,是这样小的小船。”作者如果只说“孔隙很小”,就很抽象,使人无法想象小的样子;用那样小的船才能通过写孔隙,由此把那孔隙小的程度,写得具体可感了。

      一、从船的进出写:为了把孔隙恰好只有小船那么大(宽),作者又进一步从船的进出来写:“船两头都系着绳子,管理处的工人先进内洞,在里边拉绳子,船就进去;在外洞的工人拉另一头绳子,船就出来。”船的进出,为什么这样不自由,要用绳子拉呢?是因为“孔隙”小,船稍歪邪就会碰撞啊!

      三、从“我”的仰卧写:为了把孔隙恰好只有小船那么大(高),作者再一次讲自己怎样“躺”小船:“我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里,自以为从后脑到肩背,到臀部,到脚跟,没有一处不贴着船底了,才说一声‘行了’,船就慢慢地移动。”以“我”的仰卧示范,来说明船小——“孔隙”小。

      四、从“我”的感觉写:最后,作者还把自己进孔隙的亲身体会写出来,让大家体会到孔隙的小:“眼前昏暗了,可是还能感觉左右和上方的山右似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿,准会碰破额角,擦伤鼻子。”作者写亲临其境的感觉,我们读的人也就自然如临其境了。“孔隙”给我们留下小的印象,就非常具体和深刻了。

      《孔乙己》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇小说,也是该篇小说的主人公。这篇小说是鲁迅在五四运动前继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。这篇小说描写孔乙己作为一个没有考上秀才的读书人,缺乏实际技能,只会诸如“‘茴香豆’的‘茴’字有几种写法”这样的迂腐“知识”。他丧失了做人的尊严,沦落为小酒馆“咸亨酒店”里人们嘲笑的对象,后来因为偷书而被打断了腿。根据小说的内容,因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作“孔乙己”。小说暴露了当时的一些社会问题──科举制度制造了大量只懂钻故纸堆,没有实际营生技能的'读书人。小说塑造了孔乙己这样一个可笑又可悲的底层人物形象,揭露了人与人之间的冷漠无情。

      《孔乙己》是鲁迅在“五四”前夕继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说,这篇小说描写一个没有考上秀才的读书人,他丧失了做人的尊严,沦落为小酒店里人们嘲笑的对象,从而暴露了当时的社会问题。

      (1)这篇小说选取了一个独特的角度,用第一人称“我”——12岁的小伙计的口吻来写,使全文显得真实可信,产生强烈的感染力量。“童言无忌”,一个12岁的小伙计的眼光来看待一切人和事,没有偏见,没有顾忌,因而行文比较自由,便于表达作者冷峻而热烈的思想感情“我”既是旁观者,又是参与者,从一个孩子的角度来看,他是一个喜剧人物与周围的环境极不协调,以喜写悲,是悲更悲。

      (2)“当时”——1918年,封建科举制度已经废除,孔乙己赖以生存的社会环境不复存在,人物。以及表现人物的故事情节就无法展开。写20年前的故事能更好地表现主题,以“引起疗救的注意”。

      (3)开头两段,描写了人物活动的环境——咸亨酒店,然后让主人公孔乙己出场,这样安排的好处是:①使人物在一个特定的环境里活动,故事情节在一个特定的环境里展开。这样,全文结构严密,情节集中。②这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境,为我们渲染了一种冷漠的社会气氛,预示着人物悲剧的必然*。这样一种阶级对立十分严重的社会环境,为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身份的孔乙己的出场作了有力的铺垫。

      (4)这里写的是无数次喝酒的情形。作者是取生活中几件典型事例来写,既节省笔墨,又能刻画人物,表现主题。(5)要是再用一段文字,侧面描写孔乙己的死,就会显得太*白、太直露,没有给读者回味、思考的余地,那么,表现主题思想的深度和广度将受到严重的影响。

      《白鹅》是作家丰子恺的一篇文章。在《白鹅》这篇课文中,作者重点表现的是白鹅性格的特点──高傲。刚把这只鹅抱回家时,从“伸长了头颈”“左顾右盼”的姿态中,留下了最初的“高傲”的印象。继而以“鹅的高傲,更表现在它的叫声、步态和吃相中”这一过渡段统领全文,细致刻画了鹅“严肃郑重”的声调,“大模大样”的步态和“三眼一板”“一丝不苟”的吃相。作者善于运用对比的方法来突出鹅的特点。运用一系列对比,非常形象生动,使人如闻其声,如见其形。

      此外,作者还善于运用反语来表达自己的感情。如,用“我们的鹅老爷”“不胜其烦”“架子十足”等似乎含有贬义的词语表现鹅的个性,从中我们可以看出作者对鹅的喜爱之情。

      学*这篇文章,一是引导我们体会动物的有趣、可爱,感受作者对生命的关爱、对生活的热爱;二是在阅读中体会作者抓住特点的写作方法,感受作者幽默风趣的语言风格。

      学*本课的重点是了解课文是怎样写出白鹅高傲的特点的,学*难点是从那些看似贬义的词语中体会作者对鹅的喜爱之情。

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  • 关于角度的说说

  •   1、站在对方的角度思考就会懂得包容

      2、人的本性永远都学不会站在别人的角度思考问题

      3、有时候换个角度去思考问题,你会发现其实并不是那么糟糕

      4、如果现在你是以上帝的角度或者高度在俯瞰我们的大学,那么你就会看到正在上演一场精彩的猫与鼠之间的追逐大

      5、为什么你们都不能站在我的角度,想想我的感受,我不想再过以前的生活,我也需要适当的放松

      6、不要什么事都站在你的角度着想,你应该得换一个角度去思考,不要以自我为中心,做什么事之前也要考虑别人。

      7、站在这个角度看到我的世界

      8、其实所谓人类,换个角度来看就是成功的机械

      9、在这个现实的世界里,没有谁对谁错,因为每个人看事的角度不同。

      10、我和ta相隔不远只是高度不同站在我的角度永远只能仰望ta

      11、所谓换位思考,就是站在别人的角度看自己的眼睛上有没有蒙眼布

      12、【血的温度蔓延我的角度】

      13、我们能够轻而易举地站在别人的角度去思考问题。然而放弃自己的立场却是无比坚难的。

      14、回到以前,以前坐的座位,以前*惯看的角度,以前总是看惯了的脸;现在我想要回去,能不能收我。

      15、你的全部很少有人是换位思考后再来看待很多人只是站在自己的角度看你的一切而

      16、天无绝人之路,人生路上遭遇进退两难的境况时,换个角度思考,也许就会明白:路的旁边还是路。

      17、我假装不爱了,其实是因为想换个角度爱你

      18、换个角度思考或许有另一种快乐

      19、你从来就不了解我,不从我的角度去思考问题,我知道你也很难受,那我呢?

      20、能不能站在我的角度为我思考为我懂

      21、从微小的角度看世界,美丽也会被放大。

      22、[你要我站在你的角度思考,就是为了让我给说你分手?]

      23、我以旁观者的角度看着你们以悲剧唯美落幕。

      24、从哲学角度来说失眠的原因只有一个那就是睡不着。

      25、读书不能直接帮我们解决人生的困惑,却能为我们提供更多角度去思考问题。

      26、逗号:男女思考角度不同。

      27、别站在你们的角度看我,你们看不懂。

      28、移步换景,站在不同的高度,看到的景色就不同,当你遇到困难时,要多换换角度考虑问题,可能会有不同的答案

      29、其实人的悲伤,大部分是因为站在对方的角度想。

      30、你是你,我是我,你站在你的角度思考问题,而不是站在我的角度。

      31、就算全世界背叛你们,我也会站在你们的的角度背叛全世界!

      32、别骂自己的孩子是小兔崽子,因为从遗传学的角度来讲,这对家长是不利的

      33、书能给你一个更好的角度。读书,是一辈子的事业;是睡前入眠的良药。今天,你读书了么

      34、角度决定态度,,/

      35、其实我一直在默默关注着你只是你不知道在某个角度而已...

      36、有些时候换个角度思考你会发现截然不同

      37、从来不曾站在我的角度思考过一个问题所以你也没有总是说我的资格*

      38、抬起头,看着那刺眼的阳光,紧紧闭上眼睛,听说这是最难流眼泪的角度。

      39、香烟已灭,可我们的爱情早已经离开,我只是在通往幸福的道路上徘徊,却始终无法找到通往幸福的角度

      40、你从来都不站在我的角度上思考我的问题,我以为你会理解我,原来是我自作多情了,我爱你,可你呢?

      41、有些事情发生了你必须去面对,如果人太过执着会错过很多机会,为什么不懂灵活变通,或者换个角度去思考呢、

      42、左白右黑的衬衫,无法在同一角度看到一件事的两面。

      43、埃菲尔铁塔不管从哪个角度拍摄都是最美的

      44、Lxz:是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

      45、你特么的说让换位思考,老子就在这个角度,换不了。有本事你给我换个让我看看

      46、金钱永远不会成为万能那要你站在什么角度上面

      47、别站在你的角度看别人,我怕你摔那

      48、从医学角度看,所谓幼稚,就是既憋不住尿,又憋不住话……

      49、换个角度来说小三挺好的她会带走不爱你的人

      50、没有绝对的好人与坏人,只是看你从哪个角度看了。

      51、看不清的时候不如换个角度,这样也许就看不见了勒

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  • 从嗅觉角度描写的诗句

  •   1、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。——王安石

      2、花气薰人百和香。——宋·张元干

      3、梅香密气融。——唐·元稹

      4、逐气寻香云水客。——宋·释正觉

      5、时有落花至,远随流水香。——刘眘虚

      6、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。——李白

      7、瘦影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林和靖

      8、香云佳气交盘结。——宋·胡文卿

      9、气远天香集。——唐·王湾

      10、花气浑如百和香。——宋·赵彦端

      11、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡

      12、夜气与香俱纵。——宋·程垓

      13、月落星稀露气香。——宋·魏了翁

      14、御香闻气不知名。——唐·韩偓

      15、荷香兰气供摇箑。——宋·吕渭老

      16、香篆烟销夜气清。——宋·黄庚

      17、香压满园花气。——宋·晁冲之

      18、荷风送香气,竹露滴清响。——孟浩然

      19、桃花气暖玉生香。——向子諲

      20、雨气兼香泛芰荷。(m.ju.51tietu.net)——无名氏·《浣溪沙》

      21、香带氛氲气。——唐·寒山

      22、迟日江山丽,春风花草香。——杜甫

      23、室香罗药气。——唐·白居易

      24、一园兔丝花气香。——宋·黄庭坚

      25、朝霏作雨连天湿,春气熏人到骨香。四望水亭无正面,有花多处背湖光。——朱继芳

      26、花蕊香浓气暖。——宋·张元干

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  • 从嗅觉角度描写的优秀诗句

  • 优秀
  • 从嗅觉角度描写的优秀诗句

      1、花气薰人百和香。——宋·张元干

      2、迟日江山丽,春风花草香。 ——杜甫

      3、花气浑如百和香。——宋·赵彦端

      4、荷香兰气供摇箑。——宋·吕渭老

      5、荷风送香气,竹露滴清响。 ——孟浩然

      6、朝霏作雨连天湿,春气熏人到骨香。四望水亭无正面,有花多处背湖光。——朱继芳

      7、香篆烟销夜气清。——宋·黄庚

      8、香云佳气交盘结。——宋·胡文卿

      9、香压满园花气。——宋·晁冲之

      10、香带氛氲气。——唐·寒山

      11、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。 ——李白

      12、桃花气暖玉生香。——向子諲

      13、瘦影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林和靖

      14、室香罗药气。——唐·白居易

      15、时有落花至,远随流水香。 ——刘眘虚

      16、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 ——王安石

      17、气远天香集。——唐·王湾

      18、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 ——卢梅坡

      19、梅香密气融。——唐·元稹

      20、花蕊香浓气暖。——宋·张元干

      21、逐气寻香云水客。——宋·释正觉

      22、月落星稀露气香。——宋·魏了翁

      23、御香闻气不知名。——唐·韩偓

      24、雨气兼香泛芰荷。——无名氏·《浣溪沙》

      25、一园兔丝花气香。——宋·黄庭坚

      26、夜气与香俱纵。——宋·程垓

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  • 换个角度看问题的名言句子 换个角度看世界的句子

  • 世界,名言
  •   一、世界很大,无需钻牛角尖,挤不进的世界,不要硬挤,换个角度,你会更有作为。

      二、幸福 是什么? 幸福若有形态,那会是怎样的呢?或许幸福像玻璃一样,因为*时从未察觉,但它确实存在证据就是稍微改变看的角度,玻璃就会映照出光芒,比任何东西更雄辩地主张自己的存在。温柔的世界就*在咫尺,即是虚伪的记忆被玷污,却更能显出透明的琉璃色彩,一直会到永远永远……作者:鲁路修•兰佩路基 出处:叛逆的鲁鲁修

      三、劳动教养了身体,学*教养了心灵。——史密斯

      四、换个角度看风景也许就是最美的。换个角度想问题也许就有解决问题的办法。

      五、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——裴多菲

      六、愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川

      七、必须经历了刻骨铭心的事情才会顿悟,豁然开朗。有些事我们懂得,但是没经历,我们不愿意相信。

      八、岁月让我得到一些东西,也让我失去一些东西,关键是不清楚是失去的多,还是得到的多!

      九、为了正确地认识真理,我们首先必须怀疑它并同它并同它辩论。——诺瓦利斯

      十、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学*怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底

      十一、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。——列夫•托尔斯泰

      十二、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。——华梅

      十三、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅

      十四、君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。——柳宗元

      十五、每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你会发现,你不是这个世界的主角,每个人都经历着不同的故事,谁都会有眼泪有悲伤,学会欣赏和悲悯,学会善待他人。

      十六、乐观的换个角度思考 为了让自己积极乐观地思考问题,你需要改变自己的想法并调整自己的情绪,使之与你自己,他人以及当时的处境相适应。

      十七、饱满的谷穗之所以低着头,是因为它承载着丰收的喜悦;揉沙的蚌贝之所以裹紧外壳,是因为它孕育着莹润的色彩;华美的玉石之所以隐匿于粗糙的石衣,是因为它在其中雕磨着自己的灵秀;奔跑的马车之所以静默无声,是因为它满载着沉甸甸的华实。人也如此,越是富有内涵就越谦虚,越有涵养。所以,我们要学会谦虚,懂得谦虚,成就自我。

      十八、学*,学*,再学*!学,然后知不足。——列宁

      十九、保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学*成绩。——苏霍姆林斯基

      二十、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,梦想的追求是无止境的,沉迷于暂时的辉煌,驻足于貌似的成功,终仍将一事无成。项羽安身楚霸王,失却往日雄风,终为刘邦所灭,空留“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的千古一叹;福特汽车执着于生产效率的提升,忽略款式的创新,终为时代潮流所淘汰。停留于目前的成绩,欣然自喜,便如行百里者半九十,终功亏一篑。

      二十一、每年高考作文题目,戚佳宝都相当的关注,顺便想想自己会怎么写,今年的题目出炉了:<几何人生>,这个题目除了从 数学 角度和语文角度分析之外,我个人认为还可以从社会家庭伦理的角度入手,分析为:几,何人生?作者:戚薇

      二十二、说话是一门艺术,学会换位思考,凡事都有最好的解决办法,在讲出最难听的那句话之前先想三秒。

      二十三、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。——陶行知

      二十四、我们时常抱怨别人的做事方式,只是没有换位思考而已,但人都是自私的,没有那么多的理解和包容,自己改变不了的,不如坦然接受,做不到的事不用勉强,不喜欢的话假装没听见,心态好一切都会好。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你会发现,你不是这个世界的主角,每个人都经历着不同的故事,谁都会有眼泪、有悲伤,学会欣赏和悲悯,学会善待他人。

      二十五、不乱评价别人,不轻易对别人下判断,不在人后说闲话,少去想别人如何。在对别人做评判之前,先换位思考,设身处地地想想别人的感受。如果连自己做不到的事,就不要站在道德的制高点去要求别人。

      二十六、我曾听过这样的一个故事:火车上,一位乘客的一只鞋掉出车窗外,但这位乘客并未因此而愤怒苦恼,而是将另一只鞋扔出了窗外。

      二十七、企业的经营,不能只站在单纯的一个角度去看,而要从各个角度分析、观察才行。——藤田田

      二十八、常常问题是提出了,但还不能解决,就是因为还没有暴露事物的内部联系。

      二十九、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿

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  • 换个角度议论文

  • 换个角度议论文(精选10篇)

      说到作文,大家肯定都不陌生吧,特别是有严密的逻辑性的议论文,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。如何写议论文才能做到重点突出呢?下面是小编整理的换个角度议论文(精选10篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      那些在学术上领军的科学家们也恰恰使用了换个角度、换个思维来解决自己在研究时遇到的障碍。

      比如说爱因斯坦,他在一次做实验时,需求一个梨形的白炽灯体积和表面积。众所周知,梨形使不规则的,而体积、表面积的公式只适合用于规则的物体,而对这么烧脑的问题,爱因斯坦把水倒在白炽灯里,然后把相同体积的水倒在规则的物体里,来测量其体积和表面积。

      再比如说*几年的新闻,那也是一个个生动的换个思维就可以处理的问题。

      地沟油,作为一名*公民应该知道,上至酒店宾馆,下至巷里小摊,只要有用得到油的地方,几乎都有他的身影,令大家头痛不已。然而*年以为荷兰的科学家从地沟油中提取了一种物质能够作为飞机原料来使用,这个发现不知可以节省多少宝贵的资源!

      还有是我从一本科学书上看到,说什么现今资源用量太大,资源减少,某某科学家把海里的海藻拿出来,经过研究,从中提取出了一种可以代替汽油使用的东西,汽油是不可再生资源,而这一发现在现在来讲是多么伟大。

      初中时曾学到一篇文章,说两条路一个宽畅,*坦,一条狭窄,凹凸不*,但却有很美的景色有人想要把那一条小路改造成像大路一样的*坦开阔,而另一个人却说不要,那有美景。

      是的,人是智慧的,智慧是最美丽的东西,转动自己的大脑思维,换取最美丽的风景。换个角度,换个思维。

      现在,在电视上,报纸上常能看到什么“换个角度看问题”什么的,我只理解到这有道理,却从没明白,直到有一天。

      我在教室静思,想的也是这一个类似的问题,有位同学问我,你说,“人,是本性善还是本性恶?”我大笑,*的三字经不便能说明问题吗?“人之初,性本善。”我便回道:“人,性本善。”那位同学也笑了,说:“你又从哪一角度去看?”我一听便沉思,话虽此说,但叫我说一个理由、例子,我认了,我说不出来,那位同学笑道,“其实我这个问问题的和答问题的你,根本在两个不同的角度。例如我,我在于两个角度,如果我已弄清楚了,我已不想听你的答案,假如我还没懂,我会听取你的优点。不过,你就处于一个这样的角度,这个角度会让你模棱两可,但是你如果从多方面去看这个问题,也许你就懂了,这就是角度。”我听了,再沉思他的问题。“对了,这个问题根本不需要解答,如果硬要解答,还不如留着它,如果答了任何一个答案,都是一竿子打死一船人,这个问题是个永远不可追寻答案的。人本没思想,他的思想是因周边的环境和人物灌输的善与恶。如果你把善与恶看复杂了,它们就有天渊之别,如果你把它们简单化,它们也只是人的一种心态,其实无分别,那就看你站在哪一个角度看了。

      朋友,你明白了吗?那好,我再举一个小例子吧!大自然我们都说,它是我们人类的母亲,它是和蔼可亲的。但有人说,它的自然灾害也令人类受了不少的苦,人类也在它的手内失去了可贵的生命,我一直想,为什么世界上会有这么多的分岐,那也是因角度问题吗?现在我可以确定的回答:“是。”就因为世界上有这么我的角度,才会令人们有更多思考空间,促进人类社会的进步,又从另一个角度看,在悲伤的时候看问题,也许你会更悲伤,但是换一个角度看问题吧!也许你会找到像“塞翁失马,焉知非福”这一类的问题,你也许会开心起来。

      换一个角度看问题、看世界,你的人生才会更多姿多彩!

      何妨转个弯?——题记

      溪流遇到岩石阻绝,绕道而行才汇聚成河;小草遇到劲风扑面,弯腰躲闪才遍布草原;人啊,遇到难题过不去,何妨换个思维绕个弯。

      我曾听说过两个画家的故事。他们都技艺高超,同样被要求作一幅名为《静》的画。其中一个画家信心满满,率先完成。他的画中是一片明如镜的湖面,水中倒映着远处的山和水,看起来静极了,大家看了都啧啧称赞。而另一位画家也将画展示给大家:飞泻的瀑布挂在山崖,瀑布底下是一片森林,一棵树上有一根小枝,鸟巢停在枝上,巢里的鸟在——安睡。同样是“静”,人们为之感动,想起了雷鸣般的掌声。

      看啊,换个角度,事情就是那么奇妙。《庄子》中还有一则故事的大意是这样的:有一个人划着船逆流而上,一会儿,前方飘来一只船,眼看就要撞上了,他大喊:“停!停!小心啊!”但对面划船的人像是没听到,直直地撞了过来。他溅了一身水,生气的大骂起来,但他发现他撞上的船竟是条空船,气也就消了。

      其实很多时候,改变事情本身的,是我们对事情的看法。换个角度思考,一切都会变得简单起来。就像当你被楼上的人无意泼了一盆水,你极有可能破口大骂,但你要是被大雨淋了一场,你只会想着赶紧洗澡换衣服,别着了凉。

      换个角度,我看见残花发出芽来,枯河涨起水来,我看见一切恶也能开出善花来。收起我曾经的愤怒与不安,去展现善与宽容。换个角度不是逃避,只是另一条通向成功的路。

      换个角度思考,转角即是花开……

      面对火焰,你会想到灾难,而我却捕捉到了生机与活力;面对落叶,你会徒增几丝伤感,而我却闻到了瓜果飘香;面对夕阳,你会感叹时光荏苒,岁月如梭,虚度光阴,而我却看到了一个精彩的明天在迎接我……有时,换个角度,就能造就一个不同的人生。

      一提起冬天,大多数人会想到用冰天雪地、寒风刺骨等极尽寒冷的词来形容它,可你有没有换种角度来看待它呢?英国浪漫主义诗人雪莱做到了。当面对突如其来的工业革命,私欲横流拜金逐利的社会现象泛滥,雪莱发出了“如果冬天来了,春天还会远吗?”的呼喊。一时间被人们所传颂,鼓舞了一代又一代人勇敢地走出人生中的低谷。正因雪莱从冬天中看到了春的希望,才成就他乐观、无悔、幸福的人生。也许,换个角度,就会换种人生。

      北宋豪放派代表人物苏轼,一生坎坷无数,颠沛流离,背井离乡,几次险些丧命。若是常人,面对这些苦难,大概会想用死来解脱。可苏东坡却选择了坚强、乐观地活着。因为他从人生中看到的不是绝望、凄惨,而是快乐、洒脱。他不会因被贬之地贫瘠、荒凉而忧愁,相反,换个角度,他看到的是自然风光的纯美,旖旎。就算是到了偏远的蛮夷之地,他依然能发出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达乐观之语。由此可见,换个角度看待困难与逆境,也许就能创造出另一番别致悠闲生活。

      换个角度、换个方式处理应对问题,就会换取另一番绚丽人生。

      越王勾践如果没有换种角度看待君王为奴,卧薪尝胆这一耻辱,也就不会成就三千越甲可吞吴的春秋霸业;司马迁如果没有换个角度看待“宫刑”这一使家门蒙羞的刑罚,忍辱负重,任重道远,也就不会有“史家之绝唱,无韵之离骚”──《史记》的诞生;果没有换个角度看待同伴、老师乃至所有白人对他肤色的嘲笑、讥讽,转而发奋读书、致力于政治,也就不会早就美国历史上第一位黑人总统;马云如果没有换个角度看待创业数十年的百次失败经历,重拾信心,积累经验,也就无法站在*首富的'宝座上傲视群雄……

      当你面对空谷,想到的可能是悬崖峭壁,换种角度看,空谷下可能会有栈道桥梁;当你面对失败,想到的是白费的时间、精力和无谓的挣扎,换种角度想,失败的背后是为成功积累经验,是为荣耀的到来磨炼信念;当年面对金钱、权势,想到的是肆意挥霍的悠闲生活,换个角度思考,欲望的背后是对人性的考验和社会人民对你的监督……

      当你面对所有问题时,试着换个角度,换个思考方式,你就会发现任何事物都蕴含着不为人知的神秘,等待你去发现,去探索。

      有时换个角度,可能就会换一种方式生活,换取另一种丰富人生。

      生命的旅途中既有风和日丽,又有狂风暴雨,这需要我们用辩证的态度看待,用变通的方法处理,用因流多泪水而愈益清明的眼去发现,用因饱经忧患而愈益温厚的心去体味。——题记

      “飞蛾扑火——自取灭亡”这句歇后语深刻地道出了变通方法的重要性。

      飞蛾不懂得变通方法,最后只能落得个丧身火海的悲惨地步。

      邰丽华,这朵无声世界的花儿,开得那样美丽,那样动人。她双耳失聪,但却没有放弃对美丽舞姿的追求,没有放弃对美好事物的欣赏,尽管她什么都听不到,但她却用自己的手臂勾勒出了人性之美,勾勒出了令人震撼的动人的画面。

      在困难面前,邰丽华摒弃了自己的缺陷,用变通的方法看待世界,所以,她用自己的努力,自己的刻苦成就了艺术的殿堂。

      换个角度看世界,你会发现:纵使繁华过后只剩一个苍凉的手势;纵使苍凉成为每一个繁华的注脚;纵使枯萎成为你生命的全部内容,你的世界依旧温暖如春,因为世界处处充满爱。

      换个角度看世界:喜马拉雅山千百年来独自守望*,是因为它忘却了独居的寂寞,而记住了漫步云端的逍遥和自在。

      换个角度看世界:哈雷彗星花76年,也要再来地球一次,因为它忘却了赶路的痛苦,而记住了蓝色星球璀璨的美丽。

      萤火虫——不是不知道最暗的星也比我辉煌,但我还是一点一点地飞行,尽管我只有这么一点点光。

      换个角度看世界,无论生活怎样荆棘坎坷,你仍旧可以笑对人生。

      “蓓蕾一般默默地注视,夕阳一般遥遥地等待,但流出来只是两颗泪珠,在心的远景里,在灵魂的深处。”

      初读这首诗时,感觉它是苦涩的,因为花的结果是泪珠,付出的等待竟是徒劳。后来,换个角度思忖:其实,那泪珠和那等待已铭刻心底,就像珍珠的温润需要牡蛎的痛苦挣扎作代价一样。泪珠和等待也是一种代价。

      “横看成岭侧成峰,远*高低各不同”。诚然,我们看待事情的角度不同,所看到的“真相”也不同。

      我国第一个皇帝秦始皇是个饱受争议的人物。他统一六国;统一货币;统一文字;统一度量衡;建立专制集权统治。他功绩累累,他揭开了历史的新篇章,为中华民族的发展奠定了坚实的基础。当时广大人民都热切希望国家能够统一,免受战乱之苦。而秦始皇正是顺应了人民的愿望,结束了长期的战争,人民的生活逐渐得以安定,一个较为完善的封建制国家开始诞生。但他焚书坑儒;征敛无度,赋税极重;好大喜功,滥用民力;严峻刑法,使民怨鼎沸,他纵然使功不可没,但也罪不可赦!他损耗了大量人力、物力、财力,制定了残酷的刑法,增加了赋税,又让很多百姓生活在了水深火热之中。对于他究竟是功大于过还是过大于功,向来是仁者见仁,智者见智,角度不同,结论不同。

      哥伦布,意大利航海家。他在1492年横渡大西洋,到达美洲,发现了一块新的大陆,开辟了新航路。新航路的开辟,密切了各大洲之间的联系,世界开始连成一个整体;欧洲大西洋沿岸工商业经济繁荣起来,促进了资本主义的产生和发展,为后来欧洲的资本主义发展奠定了雄厚基础。可以说,对于欧洲人,哥伦布是个伟大的功臣。但美洲印第安人却认为哥伦布是恶魔。因为新航路开辟后,欧洲殖民者侵略亚非拉地区,大肆的掠夺破坏了神秘而美丽富饶的美洲大陆,大量的屠杀致使印第安人几乎灭绝!这便又一次证实了这个道理:角度不同,结论不同。

      我们在学*中也应如此,经常从不同角度看问题,能够开拓思路,从而突破思想的极限,不断有新认识,新见解,成绩定会更上一层楼!

      一个问题或许只有一个答案,而解决问题的角度却不是唯一的。这便意味着我们可以从不同的角度解决问题。有时候,常规的角度难以解决的问题我们不妨换个角度去思考,或许那样,一切会变得简单。

      只懂常规而不知变通的哲学家通过“死缠烂打”的方式没有使牛顺利进栏,而经验丰富的农夫常年与牲畜打交道,深知牛的生活*性,用青草来引诱牛进栏,果不其然,他的方法得到了很有效的应证。农夫的方法简单且有效,他用换个角度思考问题的方法使问题简单化,让牛自已进栏。

      “扬汤止沸”和“釜底抽薪”是一个很明显例子。显然。汤沸腾的时候扬汤是无法止沸的,只起到了短暂的作用。而“釜底抽薪”却是从根本上解决了汤沸腾的问题。只是一个简单的“抽薪”,打破了传统的思维方式,便得到了你想要的结果。

      当我们在想一个问题想不出来的时候,不妨先放下原来的方法,试着用其他方法来解决,或许会有意想不到的结果。而如果只是固执己见,可能永远无法解决问题,于是换个角度便是取得成功的最佳方式。

      最简单的例子莫过于“杠杆原理”了。一个又大又重的物体,无论个头及重量,人力都不可能将其举起,那如何让他抬高呢?“给我一个支点,我能撬起整个地球”阿基米德这句话给了我们启示。通过一根足够长的杆子,加上合适的支点,那么想将物体抬高便是轻而易举的事了。

      这样的例子不胜枚举,道理简单,改变思维方式,通过创造性思维将问题简单化,以致将问题终结。

      生活离不开创造性思维,如果永远依靠以前的知识,陈旧的知识,不去想像,不去发现,或许解决不了的问题就被搁浅了,永远不会被解决。如果人人都局限于此,那社会又怎样会像如今的社会,发展进步呢?

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  • 颜色运用很好的古代诗句

  • 古代,颜色,诗歌
  • 古诗语言精炼,浓缩精华,读古典诗词能够提高我们的审美,自内而外散发出一种美。你的脑海中对那一句带颜色古诗念念不忘?以下是励志的句子小编为大家收集的含有颜色的诗句大全欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

    颜色运用很好的古代诗句(篇一)

    1.青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

    2.吟魄隔泉应破碎,本色终然是家世。 —— 张埴 《 曾希曾见示*作赋此赠之 》

    3.角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 —— 李贺 《 雁门太守行 》

    4.斜抱云和深见月,朦胧树色隐昭阳。 —— 王昌龄 《 西*怨 》

    5.秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳。 —— 蔡松年 《 鹧鸪天·赏荷 》

    6.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

    7.露华生笋径,苔色拂霜根。 —— 李贺 《 竹 》

    8.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方*《夜月》

    9.画阁红楼宫女笑,玉箫金管路人愁。——王建《上阳宫》

    10.风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》

    11.暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。 —— * 《 七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 》

    12.满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 —— 白居易 《 卖炭翁 》

    13.单衫杏子红,双鬓鸦雏色。 —— 佚名 《 西洲曲 》

    14.荆溪白石出,天寒红叶稀——王维《阙题二首·山中》

    15.吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红。——李贺《送沈亚之歌·并序》

    16.纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》

    17.片片蝶衣轻,点点猩红小。——刘克庄《卜算子·片片蝶衣轻》

    18.五原春色旧来迟,二月垂杨未挂丝。 —— 张敬忠 《 边词 》

    19.老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。 —— 李贺 《 梦天 》

    20.南山与秋色,气势两相高。 —— 杜牧 《 长安秋望 》

    颜色运用很好的古代诗句(篇二)

    21.唯有相思似春色,江南江北送君归。 —— 王维 《 送沈子归江东 》

    22.晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》

    23.凭君先到江头看,柳色如今深未深。 —— 韩愈 《 早春呈水部张十八员外·其二 》

    24.数枝艳拂文君酒,半里红欹宋玉墙。——罗隐《桃花》

    25.暝色入高楼,有人楼上愁。 —— 李白 《 菩萨蛮·*林漠漠烟如织 》

    26.犹带罗裙色,青青向楚人。 —— 刘长卿 《 春草宫怀古 》

    27.郎骑竹马来,绕床弄青梅。——唐.李白

    28.谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。——韩愈《晚春二首·其二》

    29.秋色渐将晚,霜信报黄花。 —— 叶梦得 《 水调歌头·秋色渐将晚 》

    30.野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。——《春夜喜雨》

    31.菜*仍短,茶芽嫩复黄。 —— 石介 《 岁晏村居 》

    32.忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 —— 王昌龄 《 闺怨 》

    33.城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。 —— 杜甫 《 曲江对雨 》

    34.朝来新火起新烟,湖色春光净客船。 —— 杜甫 《 清明二首·其一 》

    35.长风吹白茅,野火烧枯桑。——岑参《至大梁却寄匡城主人》

    36.白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。——刘梦得《竹枝词》

    37.白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。——王昌龄《长信怨》

    38.阶馥舒梅素,盘花卷烛红。——李世民《守岁》

    39.色洒妆台粉,花飘绮*衣。 —— 李世民 《 咏雪 》

    40.五色云间鹊,飞鸣天上来。 —— 李白 《 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 》

    颜色运用很好的古代诗句(篇三)

    41.雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。 —— 杜荀鹤 《 闽中秋思 》

    42.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

    43.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首·其一》

    44.明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。 —— 李白 《 哭晁卿衡 》

    45.一条藤径绿,万点雪峰晴。——李白《冬日归旧山》

    46.语来江色暮,独自下寒烟。 —— 李白 《 寻雍尊师隐居 》

    47.昨夜东风入武阳,陌头杨柳黄金色。 —— 李白 《 早春寄王汉阳 》

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