关于莲的古诗配景

关于雪莲的古诗

关于雪莲的古诗

　　无论是在学校还是在社会中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的关于雪莲的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《天山雪莲》

　　云岭冰峰素色寒，雪莲典雅峭崖欢。

　　娉婷仙韵无尘染，蕙质冰肌献玉兰。

　　《庐山白莲社》

　　年代: 宋 作者: 释怀悟

　　才高孰谓文中龙，返使伊人思谢公。

　　烟飞露滴玉池空，雪莲蘸影摇秋风。

　　作品注释

　　①晋室：此指东晋王朝。司马炎代魏称帝，国号为晋，都于洛阳，仅传四帝共五十年，为前赵所灭。晋室南渡，司马睿即位于建康，保有江南之地。传十一帝共一百零四年，复为刘裕所灭。陵迟：衰落。帝纪侵：指皇室的纲纪制度受到侵犯和损害。群英：指庐山白莲社结社诸公，如慧远、慧永、慧持、雷次宗、宗炳、刘遗民等辈。晦迹：隐藏踪迹即隐居。晦之本意为昏暗、暗昧，此处引申为隐藏，藏匿。阴：山之北面。白莲社社址在庐山东林寺内，位于庐山之西北山麓，故称庐山阴。

　　②楼烦大士：指慧远大师。慧远籍贯为山西楼烦县，即今山西省神池、五寨两县部分地区，此以慧远之籍贯相称。麾：挥动。尘尾：古时以驼鹿之尾为拂尘，因此称拂尘为尘尾，简称尘。十七高贤：指除慧远大师以外的另外十七位高僧和隐士；他们合慧远大师共称白莲社十八高贤，现庐山东林寺内尚有十八高贤堂建筑。扣几：敲击桌几。意谓十七高贤争相响应慧远大师建立白莲社的倡议，激动地敲打桌子。

　　③孰：谁。文中龙：以龙喻人，意为文坛上最有才华的人。返：同还。伊人：他们，指高贤们。谢公：指谢灵运，当时极负盛名的大诗人。事实上谢灵运并未参加白莲社。传说因其世缘太重，慧远不允其加入。实则白莲社缔结之时，谢灵运尚在年少，还未到过庐山。

　　④玉池：指东林寺中的白莲池。池上所植之莲开白花，称白莲，慧远诸人结社即以之为名。雪莲：犹言白莲。蘸影：谓白莲摇动时蘸着池水。这里说是白莲的影子蘸水，是形象比喻的说法。摇秋风指在秋风中摇摆。

　　作品简析

　　庐山白莲社为一个佛教净土宗社团，是东晋末年庐山东林寺住持高僧慧远大师所倡建。其时集结了隐居在庐山和其周边地区僧俗两界隐士高人一百二十三人，结社学佛，专修净业。其中以慧远为首十八人，称十八高贤。此为*佛教特别是净土宗的重要事件及佳话美谈，影响极为深远。怀悟去慧远大师七八百年，追忆昔日高贤大德的道德风范，嘉言懿行，遂有无限感慨，作此七言古风，以抒情怀。诗写得气势磅礴，雄健有力。

　　作者简介

　　怀悟，字瑞竹，北宋江南诗僧。生卒年不详，大约公元1107年前后在世。俗姓崔，御溪人。擅长诗文，诗风清健刚劲，其古风作品为人传诵。作品散见于地方志及其他杂著中，多不传。

　　【拓展】关于雪莲的散文

　　当你攀登在皑皑雪山，你的感想如何。扑入你眼帘的，除了白色的山峦还有什么，你抬起头，蓝色的天空也仿佛被铺天盖地的风雪封锁住了，太阳的光芒那样苍白无力。望着这个纯净的天地，也许你的大脑早已一片空白。面对着无边无垠的浩渺，或许你已失去了向上的信心。

　　然而，刹那间，你猛抬头，看见了，在那冰雪之巅，有一团白色的绵球，与雪山几乎浑然一体。但是，你还是发现它了，那是一朵雪莲。

　　你的心情又是如何？或许，你仅有一种激动，亦或只是一种莫名的冲动。然而，这瞬间的`冲动会带给你勇气，让你继续攀登。

　　当你距离那花儿足够*时，你看清了，长圆形的叶片，黑褐色粗粗的根状茎，半球形的花苞，普通得不能再普通了。那是雪莲。如果放在一堆蔬菜堆里，你一定分不清楚，哪个是卷心菜，哪个是雪莲。

　　你对自己说：是的，当然是雪莲，在这冰天雪地里，除了它，还有什么花能站得稳脚。充满生机与活力的色彩，它，会使你那即将凝固的血液燃烧。

　　你，勇敢的攀登者，向新的高峰前进了，回头再看一眼雪莲，啊，这圣洁的花儿，正将无穷的勇气注入你的身体，你的脑子里不再是一片空白。起码，在你的记忆里，有过这样一朵花儿，它，给了你无尽的勇气与力量。

　　你暗暗对自己说：以后，当我看见别人正赞颂国色天香的牡丹，香飘十里的桂花时，我会告诉他们，在寸草不生的白色沙漠里，在雪山之巅，有一种花，叫雪莲。别的花儿，会给你美的享受，而雪莲，她给你的却是勇气，力量与自信。

　　雪莲，她原本就是力量的凝固，勇气的体现，坚强的化身。

莲的古诗

　　1、《晓出净慈送林子方》

　　宋·杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　2、《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　3、《阮郎归·初夏》

　　宋·苏轼

　　绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。

　　碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。

　　微雨过，小荷翻，榴花开欲然。

　　玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

　　4、《山居秋暝》

　　唐·王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　5、《雨中荷花》

　　宋·杜衍

　　翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。

　　一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。

　　6、《题败荷》

　　元·王翰

　　曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。

　　芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。

　　7、《采莲歌》

　　清·王鸿绪

　　采莲江水滨，荷花照脸新。

　　莫愁西日晚，明月解留人。

　　8、《采莲贡（其二）》

　　唐·皇甫松

　　船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。

　　无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。

　　9、《秋池一株莲》

　　隋·弘执恭

　　秋至皆空落，凌波独吐红。

　　托根方得所，未肯即从风。

　　10、《芙蕖》

　　晋·陆云

　　绿房含青实，金条悬白璆。

　　俯仰随风倾，炜晔照清流。

　　11、《曲池荷》

　　唐·卢照邻

　　浮香绕曲岸，圆影覆华池。

　　常恐秋风早，飘零君不知。

　　12、《莲叶》

　　唐·李群玉

　　根是泥中玉，心承露下珠。

秋莲古诗词

秋莲古诗词

　　古诗原文

　　瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通？

　　不堪翠减红销际，更在江清月冷中。

　　拟欲青房全晚节，岂知白露已秋风。

　　盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。

　　译文翻译

　　盛开在夏季的莲花到了秋天经受不住风霜的侵袭而渐渐凋萎了。

　　淡淡的清香也不再引起路人欣赏的兴趣了。在江清月冷中，更不能让人忍受的是秋莲的花叶已经败落了。

　　本来还以为莲蓬成长起来可以保持秋莲的晚节，哪里知道白露之时秋风已经刮起。

　　大自然的变化和人世的变化一样，盛衰都在我的老眼中历历分明，还是不要让小船上的酒杯空着，珍惜眼前的好时光吧。

　　注释解释

　　秋莲：宋代理学创始人周敦颐有一篇著名的散文《爱莲说》，借出淤泥而不染的莲花寄托高洁的志趣。这首咏物诗，以秋莲自喻，寄托身世之感，感情真挚沉痛，理趣隽永，从中可以看出宋代理学对刘因的深刻影响。

　　亭亭：耸立的样子。

　　不自容：形容荷茎细弱不能自持。

　　杳杳：深远的样子。此处形容香气飘得很远。

　　欲谁通：想同谁人同消息呢？

　　不堪：不能忍受。

　　翠减红销：指秋天红花凋残，绿叶飘零。

　　拟：打算。

　　青房：指莲蓬。

　　白露：节气名，这里亦可解释为露水。

　　盛衰：有双关之意，既可指莲花的盛衰，也可以指世代的盛衰、朝代的更迭。

　　老：这里借指阅历多有经验。

　　莫放：不要让，不要使得。

　　扁舟：小舟。

　　创作背景

　　这首七律是托物寄意之作。诗人生于蒙古军灭金之后的1249年，其时南宋*已处在风雨飘摇之中。宋亡后他也一度被迫仕元，任赞善大夫之职，虽然不久借口母病辞归．但始终悔恨自己的失节。这首诗就是借咏秋莲来写自己无可奈何的处晓和难全晚节的悔恨。

　　诗文赏析

　　孟浩然诗有“看取莲税净，应方不染心”之句；周敦颐谓。莲，花之君于者也”，极赞其。出淤泥而不染”。自古以来，莲花便是人们心圆中高洁品性的象征，诗家墨客每每称叹颂美，寄情写意，留下不少名篇佳句。

　　然而，刘因这首《秋莲》却独脱旧制，不是正面歌颂莲花之洁美形质，而是以深沉抑郁的笔调伤惋秋后莲花之凋萎衰残。诗旨所在，是对美好事物横遭厄运的悼惜，也是自己坎坷身世、苦闷心绪的写照，别具一番情味，别呈一种意趣。

　　首联开笔于“瘦影”二字，写出了“秋莲”枯衰的躯形，虽然仍是“亭亭”竖起，却瘦弱乏力，难以自持。“影”固如此，“香”更微淡，杳杳飘散之时，不知欲与谁相通消息。“不自容”，已见立身极其不易，随时均有倒下的.可能；“欲谁通”，又显寂寞无朋，四周寻不到足以互慰的同伴，自怜、自叹、孤立、怅惘，种种辛酸情绪在两句中流露无遗。

　　颔联进一步针对。秋莲’的遭遇与严酷的环境作了具体描述，当日盛开的花朵凋谢了，碧绿的叶子枯萎了，正是不堪忍受的“翠减红销”之际。尤有甚者，眼前的环境，江水清凉，月色冷漠，更增添了寒惨凄苦的气息。如果说前两句写了“秋莲”萎顿落寞的状态，那么，这两句则点明造成此种状态的原因是大自然消长生杀的基本规律所致，这是一种不可抗拒的规律。

　　颈联笔意转深，谓“秋莲”虽已落尽铅华，却欲留得青青莲房，以保持美好的“晚节”；不料白露寒霜中吹来了凛冽秋风，连这一颗微小的秋实也将被横扫净尽。显然无论往日的花开得何等鲜艳，无论它的本质何等洁美，在严酷的季节，面临无情的风霜，“秋莲”被摧残而衰亡的命运是不可逃脱的。

　　至此，这三联六句，字面上是句句写“秋莲”，但实际上却是处处写诗人自己。联系刘因的身世，他是南宋入元的遗民，作为元初的一位有影响的诗人，他在不少诗作中表露了对宋朝的追忆和怀恋、对当代政治与社会现实的不满以及对自己坎坷遭遇的感伤。这首诗正是以象征的手法，借咏“秋莲”来寄托感慨，诗中所写“秋莲”的一切情状都暗示着诗人自身的遭遇。因此，尾联两句，便明确点出世道、人生的盛衰变化，在自己眼中依然历历分明，还是聊且逍遥自乐，不要令小船上的酒杯空着。于愁闷之时想到了酒，希望在“醉乡”中逃避现实、自我完善，这是古代历遭磨难的不得志的知识分子常常采用的一种“解脱”手段；就诗歌作品中的此类内容而论，所造成的感情韵味，则宛如发出一声无可奈何的叹息。

　　这首律诗以四分之三的笔墨吟咏秋莲，笔触细腻入微，既写了此花在特定环境下的形态、香气、色泽、花实，又写了江、月、风、露等与之同时并存的自然景物。其中以“瘦影亭亭”对“淡香杏杏”、“翠减红销”对“江清月冷”（此为句中对）。“青房全晚节”对“白露已秋风”，均见工巧贴切，独开新意。至于末两句的抒情，可谓真挚沉痛，寓旨幽深，为读者留下了品味回思的余地。

莲的古诗_莲唯美句子

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《莲的古诗》，推荐这些经典的古诗绝句。

莲的古诗

1、《晓出净慈送林子方》

宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

2、《小池》

宋杨万里

泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。

3、《阮郎归初夏》

宋苏轼

绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。

4、《山居秋暝》

唐王维

空山新雨后，天气晚来秋。

5、《雨中荷花》

宋杜衍

翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。

6、《题败荷》

元王翰

曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。

7、《采莲歌》

清王鸿绪

采莲江水滨，荷花照脸新。

8、《采莲贡（其二）》

唐皇甫松

船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。

9、《秋池一株莲》

隋弘执恭

秋至皆空落，凌波独吐红。

10、《芙蕖》

晋陆云

绿房含青实，金条悬白璆。

11、《曲池荷》

唐卢照邻

浮香绕曲岸，圆影覆华池。

12、《莲叶》

唐李群玉

根是泥中玉，心承露下珠。

13、《芙蓉》

唐陆龟蒙

闲吟鲍照赋，更起屈*愁。

14、《白莲》

宋王禹偁

昨夜三更后，嫦娥堕玉簪。

15、《莲塘》

宋梅尧臣

不畏塘雨急，钿叶自相遮。

16、《和文与可菡萏轩》

宋苏辙

开花浊水中，抱性一何洁！

17、《采莲曲》

莲的诗句有哪些（关于莲的古诗大全）

01、根底藕丝长，花里莲心苦。——宋·辛弃疾《卜算子（荷花）》

02、江南可采莲 , 莲叶何田田。——《乐府诗集》

03、开门郎不至，出门采红莲。——南北朝《西洲曲》

04、竹喧归浣女，莲动下渔舟。——唐·王维《山居秋暝》

05、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——宋·辛弃疾《清*乐·村居》

06、小娃撑小艇，偷采白莲回。——唐·白居易《池上》

07、外湖莲子长参差，霁山青处鸥飞。——宋·张先《画堂春·外湖莲子长参差》

08、杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。——宋·贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

09、谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。——宋·欧阳修《荷叶》

10、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——唐·温庭筠《莲》

11、却笑同根不同味，莲心清苦藕芽甜。——《竹枝词》元·丁鹤年

12、无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。——唐·皇甫松《采莲子》

13、下有并根藕，上有并头莲。——晋·乐府《青阳渡》

14、问子今何去，出采江南莲。——梁·吴均《采莲曲》

15、莲子与人常厮类。无好意，年年苦在中心里。——宋·欧阳修《渔家傲》

16、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

17、荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？——宋·朱淑真《新荷》

18、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。——唐·李白《采莲曲》

19、若耶溪边天气秋，采莲女儿溪岸头。——宋·秦观《采莲》

20、采莲女儿红粉新，舟中笑语隔烟闻。——宋·张耒《江南曲》

21、吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。——唐·王昌龄《采莲曲二首》

22、红白莲花开共塘，两般颜色一般香。——宋·杨万里《红白莲》

23、采莲时节懒匀妆，日到波心拨棹忙。——宋·何应龙《采莲曲》

24、莲子不可得，荷花生水中。——唐·孟郊《乐府三首》

关于莲花的古诗

1、花底忽闻敲两桨，逡巡女伴来寻访。酒盏旋将荷叶当，莲舟荡，时时盏里生红浪。花气酒香清厮酿，花腮酒面红相向。醉倚绿阴眠一饷，惊起望，船头阁在沙滩上。——欧阳修《渔家傲》

2、白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作西窗一夜愁。——王氏《荷花》

3、夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老。——陈霆《踏莎行·晚景》

4、彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。——《诗经·泽陂》

5、纨扇相欹绿，香囊独立红。浸淫因重露，狂暴是秋风。逸调无人唱，秋塘每夜空。何繇见周昉，移入画屏中。——韩偓《荷花》

6、素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。——白居易《题白莲》

7、凿破苍苔作小池，芰荷分得绿差差。晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。——杜衍《莲花》

8、芙蓉池里叶田田，一本双花出碧泉。浓淡各妍香各散，东西分艳蒂相连。——姚合《咏南池嘉莲》

9、贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一夜霜。卷却天机云锦缎，从教匹练写秋光。——苏轼《横湖》

10、碧波心里露娇容，浓色何如淡色工；漫道湖光全冷露，渔灯一点透微红。——李禅《荷花》

11、结伴戏芳塘，携手上雕航。船移分细浪，风波动浮香。游莺无定曲，擎凫有乳行。莲稀钏声断，水广棹歌长。栋鸟还密树，泛流归建章。——李世民《采芙蓉》

12、翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

13、芙蓉池里叶田田，一本双枝照碧泉。浓丽共妍香各散，东西分艳叶相连。自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。四野人闻皆尽喜，争来入郭看嘉莲。——姚合《南池嘉莲》

14、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。——杜公瞻《咏同心芙蓉》

15、朱栏桥下水*池，四面无风柳自垂。疑是水仙吟意懒，碧罗笺卷未题诗。——蔡ネ冉《咏新荷》

16、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。——沈约《咏芙蓉》

17、霞苞电荷碧。天然地、别是风流标格。重重青盖下，千娇照水，好红红白白。每怅望、明月清风夜，甚低不语，妖邪无力。终须放、船儿去，清香深处住，看伊颜色。——苏轼《荷花媚·荷花》

18、若耶溪边天气秋，采莲女儿溪岸头。笑隔荷花共人语，烟波渺渺荡轻舟。数声水调红娇晚，棹转舟回笑人远。肠断谁家游冶郎，尽日踟蹰临柳岸。——秦观《采莲》

19、葭荻横披众木东，浪花如雪晚来风。云母幌，水精宫。莲花一叶白头翁。——蒲寿宬《渔父词》

20、小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。——白居易《池上》

21、五月芰荷花，七月芰荷叶。花叶不相依，云水不相接。故人万里余，迢迢鸿雁迹。不感故人怀，怨此清秋节。——邵晋涵《秋夜作》

22、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

23、修水浓清，新条淡绿，翠光交映虚亭。锦鸳霜鹭，荷径拾幽萍。香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂。风清夜，横塘月满，水净见移星。堪听，微雨过，姗藻荇，便移转胡床，湘簟方屏。练霭鳞云旋满，声不断、檐响风铃。重开宴，瑶池雪满，山露佛头青。——黄庭坚《满庭芳》

24、新莲映多浦，迢递绿塘东。静影摇波月，寒香映水风。金尘飘落蕊，玉露洗残红。看著余芳少，无人问的中。——唐彦谦《莲》

25、最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。——郑板桥《芙蓉》

26、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》

27、雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未乾。十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。——王月浦《荷花》

28、花列千行彩袖，叶收万斛明珠。可惜坡仙不在，风情绝胜西湖。——吴龙翰《荷花》

29、镜湖三百里，菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》

30、风拍波惊，露零秋觉，断绿衰红江上。艳拂潮妆，澹凝冰靥，别翻翠池花浪。过数点斜阳雨，啼绡粉痕冷。宛相向。指汀洲、素云飞过，清麝洗、玉井晓霞佩响。寸藕折长丝，笑何郎、心似春荡。半掬微凉，听娇蝉、声度菱唱。伴鸳鸯秋梦，酒醒月斜轻帐。——吴文英《法曲献仙音》

采莲曲古诗赏析

采莲曲古诗赏析

　　古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的采莲曲古诗赏析，希望能够帮助到大家。

　　一、原文

　　白居易 采莲曲

　　菱叶萦波荷飐风，

　　荷花深处小舟通。

　　逢郎欲语低头笑，

　　碧玉搔头落水中。

　　二、【赏析】

　　这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。

　　在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的。不过话就说回来，江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女。像李清照等更具江湖儿女的豪情。

　　此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。

　　一、原文

　　《采莲曲》作者为唐朝文学家王昌龄。其诗句全文如下：

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　二、【译文】

　　绿罗裙融入荷叶仿佛一色裁剪，荷花与采莲女的面容相映争艳。那么多莲舟荡入池塘都看不见，听到歌声才觉察人在荷塘采莲。

　　三、【赏析】

　　诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是裁字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。

　　由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》莲花乱脸色，荷叶杂衣香，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为隽永。诗的第三句 乱入池中看不见 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了观望者的感受和心理活动。其中 乱 字用得十分微妙。末句 闻歌始觉有人来 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的'活泼情趣。

　　乱字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而看不见呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：闻歌始觉有人来。这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。始觉与上句看不见呼应，共同创造出了一种莲花过人头的意境。闻歌也与乱字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。

　　这首诗句与句联系紧密，意蕴深远，精雕细琢却给人带来清丽自然之感，可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺，对中晚唐的诗歌有着重要的影响。

古诗采莲曲白居易（采莲曲白居易古诗鉴赏）

每日一首诗词，和孩子品读经典！

父母每天欣赏一首古诗词，在浊世里洗涤心灵，修身养性。在观察生活，感受自然和生活的万千变化时拥有一双“诗性的眼睛”。

孩子每天学*一首古诗词，领略中国古诗的精妙，继承中国的优良文化和传统。开阔与提高孩子的眼界。

采莲曲

唐 · 白居易

菱叶萦波荷飐风，

荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，

碧玉搔头落水中。

《采莲曲》，乐府旧题，为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光，采莲女子劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。虽为民歌体裁，但是白居易没有落入俗套，在短短的四句二十八个字中，既写景，又写人，生动形象，富有情趣，层层深入，活灵活现。此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。犹如一卷望不尽的画面，使人百读不厌。

莲的古诗有哪些（描写莲的十首名诗）

“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。“唐朝李商隐《暮秋独游曲江》

荷花真是一种特殊的植物，它比人类的起源还要早，也就是说先有的荷花才有的人类。但是荷花提供给了人类丰富的食品和审美。

距今7000多年前的河姆渡文化中有荷花的花粉化石，距今5000多年前的养生文化，有两颗碳化的莲子，无不说明荷花和中国人的生存和历史密切相关。

从古到今，写荷花，歌颂荷花，赞美荷花的诗不计其数。但是我今天，想摘录几首深情荷花诗，在这炎热的夏天，看看荷花与人交融的情感。

诗经说，“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”

这是民歌。用现代的话说，就是到了一个有山有水的地方，景物壮美，引人高歌。所以诗经有的时候不要单纯的只看文字，要联系情境。在这样的原始的山水里，悠扬清脆的歌声飘来。

“山上长着扶苏木，水中开着荷花。不见英俊的少年，却是你慌张的冤家！“这里的荷花是充满了恋爱和相会的感情的，还带着男女追逐的快乐。那女子真的不以为男子美吗？何以要在荷花满塘的水边约会，那水中莲花的茁壮，不就是冤家让人动容的身影？

就屈原了，他流放到湘江，他就是荷花，荷花就是他。穿着荷叶衣，芙蓉以为裳。用当代的心理学分析，所有的作家都会在作品里投射自己。你看看屈原的《河伯》，乘水车兮荷盖，看看他的《少司命》“荷衣兮蕙带”，以致于《招魂》，用荷叶荷花抛在江水里，要知道这是带感情的仪式，古人祭祀讲究灵魂和感情的投入和虔诚。

古诗19首《涉江釆芙蓉》：

“涉江釆芙蓉，兰泽多芳草。

釆之欲遗谁？所思在远道。”

她为什么采芙蓉而不采芳草，这是很简单的，荷花大气，花型美丽，更容易表达得到的欢喜和喜悦呀。我的爱人，当我采下了荷花才发现，你早已不在。那美丽盛大的花朵抱在怀中，亲爱的，这种分离的日子，什么时候是个头？

古人喜欢荷花荷叶因为它们是在一个地方生的。如同家人如同朋友，如同爱人。虽然荷花的生命力极强，一节藕，一个莲子就可以在外地安家落户，但是荷叶荷花交错交织的美，仍旧是家园和情感的象征，是最亲密的相处和相守。

魏晋时代的陆云是这样写《芙蓉诗》

“盈盈荷上露，灼灼如明珠。

寝共织成被，絮子同攻绵。

夏摇比翼扇，冬坐比肩毡。”

这是将荷花充分的拟人化，我们一起看那荷叶上的露水，我们一起睡在锦绣的池塘里，我们夏天一起摇着荷叶扇，我们冬天一起抗过寒冷。

荷花和我们是密不可分的。

南北朝的民歌，更加动人。不得不分离的情人，盼望着荷花一样的团聚。

“开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。”南朝民歌《西洲曲》

这里直接将爱人化作了荷花，虽然你还没有回来，但那每一朵荷花，每一个莲子都像你，每一个莲，都是深情。那开放的荷花像的面容，那青青的莲子想你的身影。我把莲花藏在袖中，就像把你藏在心里。

要知道这是一个女子的歌声和心意。莲花和诗经一脉相承，形容的不是女性，而是男子。

这应该是非常忠贞的一对小男女，丈夫的回家只是一个时间问题。

”我念欢的的，子行犹豫情。

雾露隐芙蓉，见莲不分明。“南北朝子夜歌

很久以后我才知道这个”的“是指的莲子。我和你相处的喜悦，就像那莲子那样清楚分明，而你给我的感觉却是若即若离啊。

这种悲伤真是一种无奈，对方的人在这里。心却飘远了，一池荷花仿佛黯淡在夜里。

”青荷盖绿水，芙蓉发红鲜。

下有并根藕，上有同心莲。“南北朝鲍令辉青阳歌曲。

这个同心莲，后世很多人解读为并蒂莲，当然这也说得过，去毕竟来说一池荷花中产生并蒂莲的几率虽然小，但也不是特别稀罕，尤其是南北朝是广大的南方，水域多，见到的机会多。但是任何一朵莲花都可以叫做同心莲，因为它们很多是从一条藕根上生出的花朵，有着同样*似的花朵，在风雨中互相摇曳，相互守望。

这也是对人生对感情最好的期望，我和你共同的生活在一起，同心同处，永不分离。

唐朝是一个富庶繁忙流动的时代，个人的机会也多，荷花移植用来园林庭院审美，大量关于釆荷赏荷的诗多与快乐情致有关，也逐渐转向个人的高洁和品格。比如李白毫不客气说自己是上好极品莲花，他“愿托华池边”，如果有更好的池塘，为什么不去呢？

只有李商隐守旧，他*生最愿望的是相守。

“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁*。”唐朝李商隐《赠荷花》

或者时代不同了，相比唐朝之前的不安定的时光，唐朝的人更愿意远行，旅游，施展自己的才华和抱负。荷花很少用在深情上头。

但李商隐有自己的固执。他恋家恋乡恋感情，恋哪怕已经逝去的流光和人。他比很多人都爱着荷花那眷恋辛苦等待的一生。

“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。

深知身在情长在，怅望江头江水声。”

有人说他哪里写了荷花？一个人连荷花刚刚出水的样子，连荷花凋谢后的样子都分外不舍，何况是曾经满池的花开！而且李商隐的诗和其他同时代人的诗略有不同的是，他的荷花诗是写爱和家。这是已经在唐朝淡化的情感。

宋朝是一个男尊女卑的时代，关于莲花和感情，更加疏离。莲花是一种审美，大量宗教意义的莲花诗出现。

但晏几道仍旧为一个女子小莲写下真诚的怀念。

”手捻香笺忆小莲，欲将遗恨倩谁传。

归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。

花易落，月难圆，只应花月似欢缘。

秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。“晏几道《鹧鸪天》

这诗句里的真诚与伤感虽然被时代所限制，但我可以说正是因为在中间有最深的感情和离愁，而让这个女子的芳名，如同那睡莲花开，睡莲花落。你就是在心口一朵莲花。

关于莲花的诗句古诗

关于莲花的诗句古诗

　　1、玉雪窃玲珑，纷披绿映红；生生无限意，只在苦心中。《莲藕花叶图》

　　2、移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。《莲叶》

　　3、轻轻姿质淡娟娟，点缀圆池亦可怜。数点飞来荷叶雨，暮香分得小江天。《池莲》

　　4、西子湖边水正肥，鸳鸯双浴湿红衣。蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞。《湖边》

　　5、雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未乾。十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。《荷花》

　　6、斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风。荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。《北亭》

　　7、红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。《红白莲》

　　8、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。《采莲子》

　　9、浦上荷花生紫烟，吴姬酒肆*人船。更将荷叶包鱼蟹，老死江南不怨天。《浦口竹枝》

　　10、夜深庭院寂无声，明月流空万影横。坐对荷花两三朵，红衣落尽秋风生。《秋初夜坐》

　　11、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成，深知身在情长在，怅望江头江水声。《暮秋独游曲江》

　　12、毕竟西湖六月中，风光不与四时同；接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》

　　13、*波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？自注：莲：怜，双关。《新荷》

　　14、世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁*。《赠荷花》

　　15、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。《折荷有赠》

　　16、风生杜若洲，日暮垂杨浦。行到田田乱叶边，不见凌波女。独自倚危栏，欲向荷花语。无奈荷花不应人，背立啼红雨。《卜算子》

　　17、荷花含笑调薰风。两情着意尤浓。水精栏槛四玲珑。照见妆容。醉里偷开盏面，晓来暗坼香风。不知何事苦匆匆。飘落残红。《画堂春（风中荷花）》

　　18、若耶溪边天气秋，采莲女儿溪岸头。笑隔荷花共人语，烟波渺渺荡轻舟。数声水调红娇晚，棹转舟回笑人远。肠断谁家游冶郎，尽日踟蹰临柳岸。《采莲》

　　19、*湖淼淼莲风清，花开映日红妆明。一双鸂鶒忽飞去，为惊花底兰桡鸣。兰桡荡漾谁家女，云妥髻鬟黛眉妩。采采荷花满袖香，花深忘却来时路。《采莲曲》

　　20、吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。《采莲曲二首》

　　21、秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。山黛远，月波长。暮云秋影照潇湘。醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。《鹧鸪天赏荷》

　　22、荷叶田田青照水，孤舟挽在花阴底。昨夜萧萧疏雨坠。愁不寐，朝来又觉西风起。雨摆风摇金蕊碎。合欢枝上香房翠。莲子与人常厮类。无好意，年年苦在中心里。《渔家傲》

　　1、一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。——《临江仙·一番荷芰生池沼》

　　2、叶上初阳干宿雨水面清圆，一一风荷举。——《苏幕遮·燎沉香》

　　3、美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。——《钱氏池上芙蓉》

　　4、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。——《湖上寓居》

　　5、露花时湿钏，风茎乍拂钿。——《采莲曲》

　　6、疑如娇媚弱女子，乃似刚正奇丈夫。——《莲花》

　　7、画船撑入花深处，香泛金卮。——《采桑子·荷花开后西湖好》

　　8、花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。——《画木莲花图寄元郎中》

　　9、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。——《鹧鸪天·别情》

　　10、西上莲花山，迢迢见明星。——《古风·其十九》

　　11、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——《渌水曲》

　　12、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。——《狂夫》

　　13、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——《莲花》

　　14、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。——《咏同心芙蓉》

　　15、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。——《钱氏池上芙蓉》

　　16、菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。——《采莲子二首》

　　17、有色无香或无实，三种俱全为第一。——《莲花》

　　18、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。——《采莲曲》

　　19、镜湖三百里，菡萏发荷花。——《子夜吴歌·夏歌》

　　20、荷笠带斜阳，青山独归远。——《送灵澈上人》

　　21、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。——《荷花》

　　22、白莲种山净无尘，千古风流社里人。——《东林寺》

　　23、自是荷花开较晚，孤负东风。——《浪淘沙·极目楚天空》

　　24、看取莲花净，应知不染心。——《题大禹寺义公禅房》

　　25、田夫荷锄至，相见语依依。——《渭川田家》

　　26、共倒金荷家万里，欢得尊前相属。——《念奴娇·断虹霁雨》

　　27、实里中怀独苦心，富贵花非君子匹。——《莲花》

　　28、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——《采莲曲》