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关于正直清廉的家训经典格言(精选210句)
格言是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。下面是小编为大家收集的正直清廉的家训经典格言,欢迎大家分享。
1、诚实最好的政策。
2、人背信则名不达。
3、许人一物,千金不移。
4、乖僻自是,悔误必多。
5、施恩无念,受恩莫忘。
6、人而无信,百事皆虚。
7、丈失一生,廉耻为重。
8、以直报怨,以义解仇。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
10、匿怨而用暗箭,祸延子孙。
11、人有喜庆,不可生妒忌心。
12、器具质而洁,瓦缶胜金玉。
13、少壮不努力,老大徒伤悲。
14、*常思己过,闲谈莫论人非。
15、善不由外来兮,名不可以虚作。
16、人极不要跟寻,人愁不可喜悦。
17、人悔不要埋怨,人羞不要数说。
18、驭横切莫逞气,遇谤还要自修。
19、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
20、凡事当留余地,得意不宜再往。
21、自奉必须俭约,宴客切匆流连。
22、以实待人,非唯益人,益己尤大。
23、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
24、恶不在大,心术一坏,即入祸门。
25、*生不作皱眉事,世上应无切齿人。
26、贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。
27、人如失去了诚实,也就失去了一切。
28、家家有本难念经,唯有开心念得通。
29、常将有日思无日,莫待无时想有时。
30、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
31、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。
32、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
33、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
34、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
35、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
36、常将有日思元日,莫待无时思有时。
37、才能知耻,即是上进。*传统文化。
38、人生最大的秘密和财富是健康,快乐。
39、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
40、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
41、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
42、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
43、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
44、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
45、凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。
46、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
47、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
48、坚持没有办不成的室,勇往直前不畏艰险。
49、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
拒腐.自律 诗十首
陈南波
寇准一生惟谨慎,
禄山谦恭未篡时。
一朝得意权在手,
双开落寞人笑痴。
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宵小太过猖獗,
上帝犹不过眼。
待到表演妆卸,
丑陋尽道人前。
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满桌尽佳肴,
动辄只一瓢。
端好自家碗,
莫恋他人盘。
谁知盘中餐 粒粒皆辛苦
水面很*静,
肥鱼独猖獗。
一水润万物,
肥鱼不可留。
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世上货品千万家,
一餐只啖几鱼虾。
端碗不恋他人盘,
自饱肚腩乐哈哈。
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野花野草漫山坡,
只摘几束不求多。
回得家来插花瓶,
点缀美好幸福窝。
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评说他人容易,
更难管住自己。
色利惑于眼前,
看你晕不晕迷?
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一只丽燕冲天飞,
不惧疾风不惧黑。
若问燕子何处去?
风雨过后现彩虹。
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硕鼠最怕见光,
1、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
2、香花墩上有奇泉,饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水,悉于廉泉得其源!
3、官场做人 民心不可欺, 法纪不可违。
4、飞天登月遇知音,窈窕嫦娥玉液斟。借得蟾宫纯净水,人间一洗贿贪心。
5、民之表也;贪者,民之贼也。——宋?包拯《乞不用赃吏》
6、洪钟擂响倡廉声,激荡胸怀万绪腾。构厦幸由龙毓栋,擎天岂许蚁钻楹。开诚广设清风镜,鉴史详书警世铭。去恶运斤钦圣手,犹凭自律续长征。
7、民之表也;贪者,民之贼也。——宋代包拯《乞不用赃吏》
8、功过是非, 天地分明。
9、不通关节是阎罗,时颂青天九德歌。摧抑豪强除弊亟,关怀民瘼解忧多。修身正本无私欲,秉政廉明有太和。旰食宵衣行直道,征程磊落漾清波。
10、铁面无私扫蠹虫,忠心赤胆捍旗红。廉风识得春风面,留取英名万世崇。
11、名利不可贪, 钱财身外物。
12、不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公——公生明,廉生威。——《官箴》
13、钱财淡漠一点, 法纪留心一点。
14、赃手长伸胆包天,掏空银库搂金山。人心不足蛇吞象,天网恢恢不漏贪。先免职,后丢官。铁窗望月晚风寒。从今惊醒黄粱梦,爱子娇妻泪不干!
15、半山初热石榴红,一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里,唯开廉洁在花中。
16、一面*耀碧天,千秋大业总情牵。为官不作清廉仆,愧对当初发誓言!
17、不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》
18、心莫贪,尽职尽责做好官。
19、清白留子孙, 勤奋厉*。
20、工资不付理何存﹖露宿寒风痛断魂。宰辅躬亲天下少,惊雷应醒欠钱人。
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
郑板桥在潍七年,重视农桑、赈济灾民,案无留牍、事无贿赂、清正廉明,始终保持本心。
关注民生
郑板桥担任知县期间,经常到乡下“借问民苦疾”,不坐轿子,穿着布衣草鞋,打着“桥”字灯笼,微服出行,到农村,到集市,到百姓中间去,到田间地头去,访贫问俗,到处查访。由于郑板桥经常不在衙门里,上司下来,经常找不到坐衙的“醒板桥”,却找到田垄上的“睡板桥”。
案无留牍。郑板桥在潍期间时常训导属下:听差办案要诚实、勤慎。并赋诗一首:“君是天公办事人,吾曹臣下二三臣;兢兢奉若穹苍意,莫待雷霆始认真。”郑板桥时刻关注民情,夙夜在公,实现了案无留牍。
有谴我任
郑板桥就任潍县知县时,恰逢潍县遭遇历史上最严重的一次灾荒。百姓饿殍遍野,民不聊生,面对灾情,郑板桥寝食难安,上书朝廷请求开仓放粮,朝廷却迟迟不予答复,郑板桥想私开粮仓,县丞和典吏认为,私自开仓犯的是刀剐之罪,不可操之过急,最好等上面批示。郑板桥听了生气地说:“此何时?俟辗转申报,民无孑遗矣。有谴我任之。”
两袖清风
郑板桥说“宦贫何畏,宦富可惴”“吾既不贪,尔亦无恚”。他抨击世俗,“今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、做官,如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便错走了路头,后来越做越坏,总没有个好结果”。在潍县时,他倡修潍县城墙,工程浩大,一钱一物他都概不经手。 (《学*时报》)
1、墨梅 王冕吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
2、不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。
3、民之表也;贪者,民之贼也。 ——宋.包拯
4、诚信立身,廉洁自律,正派做人;求真务实,举贤任能,公道办事。
5、必有公道。 ——晋杨泉
6、洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏
7、败于功者,贪功者也;死于利者,穷利者也。
8、廉生威。 ——清?李惺
9、恰是岳阳三月天,登楼读记两茫然。滔滔湖水千层浪,点点君山几缕烟。人事已随时代改,城池犹枕洞庭眠。谁能忧乐分先后,反腐于今又十年。
10、做官先做人,万事民为先。
11、半山初热石榴红,一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里,唯开廉洁在花中。
12、不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子
13、公仆曾经心血洒,千枝万蕊紫桐花。更觉忠魂在高处,年年雨润万千家。
14、仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。
15、身在荒郊喜自青,华堂入住不凋零。有沙有水长知足,进也青青退也青。
16、工资不付理何存﹖露宿寒风痛断魂。宰辅躬亲天下少,惊雷应醒欠钱人。
17、施仁播惠泽麻桑,肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊,忠肝赤胆振家邦。
18、清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。
19、和尚出身太祖刚,筑墙积谷缓称王。勤廉力拒奢华事,严令毁除金镂床。
20、廉政惊天雷动,肃贪反腐英明。乌烟瘴气苍庭,正本清源已定。
廉正格言
1、谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的,无法找出作者;格言是名人或具有较高文化素养的人说的话,作者确定,可以查到出处。
2、谚语的内容,大多是具体生产、生活经验的总结;格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观,陶冶高尚的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的,如果是消极的,如“好死不如赖活着”,一般不称为格言,而称为俗语。
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的.睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。以下是小编为大家整理的廉正格言(精选200条),欢迎大家分享。
1、智者不为非其事,廉者不求其有。
2、遵守法规时常自醒自警自律,崇尚廉洁远离贪财贪物贪心。
3、从政不忘百姓,掌权不忘廉政;做事不忘公*,为人不忘自重。
4、廉不言贫,勤不言苦。
5、蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪
6、马行千里不失蹄,只因步步谨慎;人生一世少错误,就要警钟常鸣。
7、贪欲无度,牢狱自筑。
8、家事国事天下事,两袖清风,为民谋利办实事;大官小官父母官,一身正气,为政清廉做好官。
9、企业是船,你我是帆;勤廉守护,乘风破浪。
10、一事不明错一件,一官不清误一方。
11、已为而悔,莫若早戒;患至而忧,不如预谋。
12、破一次规矩,就留下一个污点。
13、廉洁能聚人,律己能服人,身正能引人,无私能感人。
14、腐—败是祸事前因,幸福是勤廉后果。
15、廉政两字,关系你我他(她)。佳节将至,为了大家的幸福生活,请注意廉政工作从身边日常生活小事做起。
16、廉洁从教,勿以“十不准”而为;心怀坦荡,总为下一代着想。
17、约身谨洁,尤以公廉为己任。
18、贪占便宜终受累,能安勤俭不长贫。
19、依法惩治腐败,构建和谐社会。
20、廉洁自律,才能永有“保护伞”;防微杜渐,才能永立“安全岛”。
21、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。
22、头顶**,对国家负责尽职尽责;肩扛红盾,为人民服务自警自励。
23、勤政廉政心安,百姓群众拥护,树立廉洁正气,促进社会和谐。
24、如果你失去了金钱,则失之甚少;如果你失去了自由,就失去了一切。
25、把住自己的嘴巴,清静如水,栓住自己的腿,足不沽灰,管住自己的手,甘愿吃亏,收住自己的心,无私无畏。
26、廉洁,公务员的护身符。
27、上工之术,先治未病;上工之心,先治其身。
28、为官应立公仆志,从政最贵爱民心。
29、不怕法律无情,就怕自身不清。
30、贪与贫一点之差,贪污腐—败牢为家;廉与腐一念之差,廉洁清正传佳话。
31、人的贪欲是无限的,人的生命是有限的。有限的生命追寻无限的贪念,是最愚蠢最可悲的。
32、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。
33、松柏贵在直,劲竹贵在节,水莲贵在清,干部贵在廉,从政要直节,征税需清廉,税收强国家,涉及你我他,国强民又富,崛起我中华。
34、耐得住寂寞,挡得住**,经得起考验。
35、常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,方能做个好官。
36、取不义之财,就如自寻末路;走廉政之路,前途一片光明。
37、律己如同走钢丝,一步一步须慎行。
38、钱财看得轻一点,生不带来死不带去;名利看得淡一点,官从民来还*去。
39、以铜为镜,正人正己正衣冠;以廉为荣,兴党兴国兴天下。
40、道德防线不能破,否则肯定惹大祸;廉政勤政是本份,大公无私显精神。
41、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
42、风行千里留声,人过百年留名。
43、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
44、廉洁奉公心坦荡,爱党爱国爱东糖。
45、位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。
46、廉洁奉公公*公正方显公仆本色;执政为民民情民生应是为政所系。
47、领导干部应写好人生之“最”:官大官小,清官最大;权重权轻,责任最重;位高位低,在位最高;身贵身贱,人格最贵;成功失败,长水东流;幸福*安,青山依旧。
检以廉之本,奢为贪之源。
须戒之慎之
如果你拥有了美德,就算再贫穷也是一个大富翁;如果你没有美德,就算再富有也是一个穷光蛋。
绝对原创
淡泊名利,克己制欲。
在位奉廉,应当;退位守节,尤重。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。
清廉做官方敢怒 公正办事才敢言 人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。
上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
名为锢身锁,利是焚身火。
挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。
为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政事; 养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。
勤廉者*安一世,贪婪者自毁一生。
政清则社稷兴,腐败则国家亡。
根深,狂风拔不起;心正,*攻不破。
民不容贪,党不容腐。
正气一身官气扫,清风两袖腐风离。
载舟覆舟,民意难违,从来当官须勤谨 前车后车,殷鉴不远,自古为政要清廉 为官常想,官是公仆,恃官傲物人不齿 用权当思,权本民赋,弄权谋私法难容 为官一时,做人一世。
廉乃正本,贪为堕源。
为官清正廉洁,当视名利淡如水; 执政勤奋为民,应看事业重如山。
品德端正,以身正求公正,以公正换人心; 处事公正,不为权势丧志,不为钱财动心 反腐换来一方净土,倡廉营造八方富足。
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年。
宁做清官甘苦一生,莫当贪官遗臭万年。
做人德为本,做官清为上。
用权当如履薄冰,不慎乃殃; 纵欲似饮鸩止渴,无节则殇。
风正一帆顺,清廉得民心。
廉洁,从政之基;腐败,从政之忌。
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡。
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。
无私者勇,忘我者清。
养一身正气,去半点私心。
慎权慎欲慎独慎微 自警自省自重自爱 正人先要正己,无私才能无畏。
做人、做官、不做秀, 自警、自励、不自私。
处事公**似水, 为官廉洁洁如冰。
人非善不交,物非义不取。
心自清,行自廉,倡廉奉公; 居其位,谋其政,勤政为民。
官吏,则不过为国民公仆 ——孙中山 为民贵,社稷次之,君为轻 ——孟子 廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 明•格言 我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运 —* 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 —《论语》 廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知 —格言对联 勤能补拙,俭以养廉 ——清•金缨 德惟善政,政在养民 《尚书》 公则生明,廉则生威 清•朱舜水 吏不廉*,则治道衰 《资治通鉴》 廉耻事大,死生事小 —《宋史》 为政者,不赏私劳,不罚私怨 ——《左传》 公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞 ——《苟子》 令在必信,法在必行 —宋•欧阳修 威与信并行,德相济 —宋•苏轼 无故无新,惟贤是亲 —汉•刘安
校园格言警句 ●凡事预则立,不预则废。
● 非学无以广才,非志无以成学。
●富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
●古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
●勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
●己所不欲,勿施于人。
●兼听则明,偏信则暗。
●君子坦荡荡,小人长戚戚。
●君子忧道不忧贫。
●君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
修为政之德,常怀律已之心,常思贪欲之害。
《人民的名义》热播,掀起了一股全民追剧的热潮。
古往今来,反腐都是一个经久不衰的话题。公*正义与贪污腐化的对比,高层理想与基层现实的反差,反贪团队与利益集团的博弈,事中人与局外人的纠缠,既左右着社会治理的进程,也吸引着吃瓜群众的眼球。
吏治腐败,是上至最高管理者、下至草民布衣最关心的问题之一。围绕反腐倡廉,古人创作了许多传诵千古、流芳百世的诗词。这些诗词,或为表白心迹志向,或为拒绝礼品贿赂,或为警示自身慎独,值得学*弘扬。
一千多年前,东晋廉吏吴隐之写过一首《酌贪泉》。
东晋隆安年间,朝廷想革除岭南的弊端,任命吴隐之为广州刺史。赴任途中行至距广州20里处的石门,遇一山泉,当地人皆说喝了此泉之水就会变得贪婪无比,故名“贪泉”。吴隐之说:“如果压根儿没有贪污的欲望,就不会见钱眼开,说过了岭南就丧失了廉洁,纯属一派胡言!”吴隐之亲临泉边酌水而饮,饮后写诗道:“古人云此水,一歃思千金。试使夷齐饮,终当不易心。”
上任后,他廉洁奉公,清简勤苦,始终不渝。部下送鱼,每每剔去鱼骨,吴隐之对这种媚上作风非常厌烦,加以呵斥惩罚。经过他的惩贪官、禁贿赂,广州官风有所好转。
唐代大诗人白居易,一生诗作甚多,不仅以诗描绘民间疾苦,讽刺豪门贵族,而且还写过一首反省自我的《忏悔诗》。
任杭州刺史期间,他未收受过贿赂或向地方索取名贵物品。离任还乡后,白居易发现箱内有两片玲珑可爱的山石,遂写诗追悔己过,诗曰:“三年为刺史,饮水复食叶。惟向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”
这两片石,是他一次游天竺山时拾取的。现在,他遥望杭州和天竺山,深感愧疚。想到每个游山的人都和他一样随便带走两片可爱的山石,那天竺山将“山将不山”了,他自觉贪污了千金似的,心里好不沉重。
理学大师朱熹,以清贫简朴著称,历代学者以“朱子固穷”颂扬之。朱子的生活准则乃是“茶取养生,衣取蔽体,食取充饥,居止取足以障风雨,从不奢侈铺张”。为此,他写过一首《简朴诗》。
朱熹任秘阁修撰时,去看望他的女儿女婿。进餐时,女儿望着桌上的葱汤麦饭,眼噙愧泪。朱熹看出了女儿的心思,神情肃然地说:“俭朴度日,是我们朱家的好家风!”
饭后,他题了一首诗留给女儿女婿:“葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥;莫谓此中滋味薄,前村还有未饮时。”女婿见岳父如此崇尚俭朴,备受感动,即将该诗贴在壁间,当作座右铭。
古代送礼与拒礼,还有一段“诗来诗往”的佳话,读来颇具意味。
包拯六十大寿时,皇上念其德高望重,劳苦功高,要给他做寿。包拯推辞不过, 只好从命,但他再三声明“拒收寿礼”。生日这天,皇帝一大早派太监来送寿礼。太监担心包大人不收礼,自己不好交差,附诗一首:“道高德重一品卿,日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送,拒之门外理不通。”
皇恩浩荡,不收礼是不给皇帝面子,收了礼又坏了自己的规矩,包拯左右为难。思索良久,包公挥毫题诗,以诗拒礼:“铁面无私丹心忠,作官最忌念叨功。操劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。”太监没办法,只好带着拒礼诗回去复命。
明朝于谦,自幼聪颖过人,青年时代就写下了著名的《石灰吟》:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”
千锤万击,清清白白,他是这样说的,也是这样做的。于谦在河南、山西巡抚任上,进京公干。按当时的“潜规则”,封疆大吏进京自然要给有关的上司直至皇帝行贿送礼。然而,于谦是个清正廉明的官吏,他才不会行贿送礼呢。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求*,也应该带一些地方上的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”
于谦笑着举起两袖,风趣地说:“我带有两袖清风”,并作《入京诗》以表心声:“手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”
太有才了。短短四句,把搜刮民财的危害、为政清廉的必要、宣传舆论的反应、直言劝谏的苦心,都写在了诗中。
与此有异曲同工之妙的,是况钟写过一首《拒礼诗》。况钟极具廉誉,人称“况青天”。明正统五年,况钟赴京述职,苏州大小官员和百姓纷纷赠礼表“谢意”,况全部拒收,并作此诗:“清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。”
到了清代,以“三绝诗书画”闻名于世的郑板桥,给我们留下了一首脍炙人口的《题画竹》。
在“三年清知府,十万雪花银”的清朝,贪污纳贿成风,但郑板桥始终清廉自守,体察民情,力矫时弊,恩泽百姓。郑板桥注重倾听基层声音,关心百姓疾苦,从这首《题画竹》中可见一斑:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”
郑板桥在潍县县令任上时,有一年潍县发洪水,灾情严重,在多次向上司打报告请求救济灾民未获批准的情况下,郑板桥自作主张,开粮仓赈济灾民,以致为此丢官。据传,郑板桥辞官南归时,衣袋空空,仅有几卷书而已。
兹于斯,郑板桥才能在身后产生如此巨大的影响,也才有今天“板桥竹”的美称。
孔子云:“诗言志也”。这些清官以廉入诗、作诗拒礼,并非表面上的“作秀”,而是口心一致、表里如一地述理明志、袪贪戒贿、守持廉德,值得*深思与借鉴。
这些反腐倡廉诗词,像檄文,似号角,激起国人对出淤泥而不染的清官良吏的爱戴与尊敬。今时今日,看《人民的名义》,重温这些诗词,别有一番滋味在心头。
东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗,让*知道为政清廉才是好官。
中国古诗词创作过程中的
哪些轶事趣事系列(142)
古人云此水,
一歃怀千金。
试使夷齐饮,
终当不易心。
《贪泉诗》吴隐之
从古至今,普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上,出现了x*的拒腐官员,千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期,广州刺史吴隐之。
说到吴隐之,人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。
这块古碑,高约2.3米,宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字,十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方,雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑,史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。
吴隐之,濮阳鄄城人,是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前,早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任,途经离广州西北二十里处的石门时,就想亲眼看看这口泉,跟亲人们说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。”。
他还特意来到“贪泉”所在地,亲手酌饮泉水,并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”,分别是商朝末年,孤竹君的长子和次子。孤竹君死后,两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样,表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志,廉者自廉,贪者自贪,跟这里的泉水毫无关联。
这首诗是说,古代的人说此处的泉水,一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水,终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间,他保持廉洁,*常吃穿用,一律从简。在调离广州时,吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木,十分生气,将其
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