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渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲诗句
【诗句】渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
【出处】唐·白居易《长恨歌》
【翻译】渔阳的战鼓声震天动地,惊 乱了宫中《霓裳羽衣曲》的舞步弦音。 渔阳:唐代郡名,在今河北省蓟县一带, 原属*卢、范阳、河东三镇节度使安禄山 管辖,此代指范阳地带,指安禄山在范 阳起兵叛唐。鼙(pí)鼓:古代军中用的 小鼓。霓裳羽衣曲:著名舞曲名,原为 西域乐舞,名《婆罗门》,为西凉府节度 使杨敬述所献,经唐玄宗润色而成。
【鉴赏】“渔阳鼙鼓”,指安禄山的'军事叛乱。渔阳,今河北省蓟县一带,是叛军进攻京师的出发点。“霓裳羽衣曲”,是当时宫中最流行的舞曲。喻唐明皇贪恋杨贵妃而沉醉于歌舞欢乐之中。“惊破”的“破”字有破坏的意思,是说安史之乱发生,《霓裳羽衣曲》奏不成了。用形象的语言说明历史事件,深刻生动,极有文采。
【用法例释】用以形容内战的爆发 或外敌的入侵惊醒了沉醉于安乐的人 们。[例]靖康初年,金兵南下,风云突 变,恰如“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽 衣曲”,没有了*静与安宁,而生灵涂 炭,无一幸免。(袁鹰、秦越《漱玉篇》)
阿金自调银字管,按霓裳牡丹花畔。——张可久《落梅风·客金陵台城》
燕子楼头作寒食。月明空照合欢床,霓裳舞罢犹无力。 ——毛滂《调笑·中秀外谁争怜》
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。 ——白居易《宅西有流水墙下构小楼临玩之时颇有幽趣…吟偶题五绝句》
霓裳绿腰杳何许,枫叶荻花空自秋。——祖无择《琵琶亭》
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。——白居易《长恨歌》
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。——白居易《长恨歌》
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——白居易《琵琶行》
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。——杜牧《过华清宫》
笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。——李煜《木兰花·晓妆初了明肌雪》
自开元、霓裳曲罢,几番风月。——辛弃疾《贺新郎·听琵琶》
日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。——李白《清*乐·禁庭春昼》
霓裳曳广带,飘拂升天行。——李白《古风其十九·西上莲花山》
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。——徐夤《再幸华清宫》
看紧约罗裙,急趣檀板,霓裳入破惊鸿起。——苏轼《哨遍·春词》
杨妃玉环乍出兰汤,舞按盘中,一曲霓裳。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
秋水春山,柳腰花面,一醉霓裳曲。——赵长卿《念奴娇·上张南丰生日》
群仙方按霓裳。——刘克庄《清*乐·纤云扫迹》
将举青丘缴,安访白霓裳。——杨师道《奉和圣制春日望海》
云阁为君追旧额,霓裳从古播朱弦。——朱长文《奉陪太守及诸公游虎丘》
霓裳曲罢君王笑,宜*前来与改名。——和凝《宫词百首》
浮动冠频侧,霓裳袖忽翻。——王禹偁《商山海棠》
霓裳何飘飖,童颜洁白皙。——刘禹锡《游桃源一百韵》
宴宜云髻新梳后,曲爱霓裳未拍时。——白居易《重题别东楼》
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。——曹唐《小游仙诗九十八首》
霓裳才歇六么鸣,四弦尽作裂帛声。——白玉蟾《琵琶行》
天下黎庶暗罹殃,击损梧桐按霓裳。——杨万里《浯溪摩崖怀古》
剑履宵寒醉歌频,腰肢心碎霓裳舞。——刘峻《刘斯奋见赠长歌次韵》
银筝弹罢《霓裳曲》,又报西宫侍女催。——智生《宫词》
灵风袭霓裳,邀我谒瑶京。——詹珂《游仙》
灵风袭霓裳,邀我谒瑶京。——詹琦《游仙(一作·明·梁有誉·诗)》
花奴念奴竞霓裳,君王醉饮玉环酒。——田登《杨妃春睡图》
座上非时荔子红,空中当昼霓裳白。——王叔承《东海游仙歌简王学士元驭王中丞元美》
乘槎仙子清如鹤,一曲霓裳舞素鸾。——仇远《永仙观赏桂刘君佐黄景岩治酒》
《子夜》歌词翻《白雪》,《霓裳》舞队散旋风。——孙蕡《骊山老妓行》
绮窗学弄,梁州初遍,霓裳未了。——苏轼《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》
自从不舞霓裳曲,叠在空箱十一年。——白居易《燕子楼三首》
银箭金壶催漏水,仙音法曲献《霓裳》。——杨慎《中秋禁中对月》
莫把琼花比澹妆,谁似白霓裳。——纳兰容若《眼儿媚·咏梅》
最爱《霓裳羽衣》曲,乘风便欲问婵娟。——屠隆《长安明月篇》
按罢霓裳归院里,画楼云阁总重修。——花蕊夫人《宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)》
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。——白居易《江南遇天宝乐叟》
云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。——吴伟业《鸳湖曲》
阿姨天上舞霓裳,姊妹庭前剪雪霜。——邵雍《芍药四首·阿姨天上舞霓裳》
千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无?——白居易《霓裳羽衣舞歌》
答云七县十万户,无人知有霓裳舞。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
《霓裳中序第一》
姜夔
丙午岁,留长沙,
登祝融,
因得其词神之曲,
曰《黄帝盐》、《苏合香》。
又于乐工故书中得商调《霓裳曲》十八阕,
皆虚谱无辞。
按沈氏乐律《霓裳》道调,
此乃商调。
乐天诗云散序六阕,
此特两阕。
未知孰是?
然音节闲雅,不类今曲;
余不暇尽作,
作《中序》一阕传于世。
余方羁游,
感此古音,
不自知其辞之怨抑也。
亭皋正望极,
乱落江莲归未得。
多病却无气力,
况纨扇渐疏,
罗衣初索。
流光过隙,
叹杏梁、双燕如客。
人何在?
一帘淡月,仿佛照颜色。
幽寂,乱蛩吟壁,
动庾信、清愁似织。
沉思年少浪迹,笛里关山,
柳下坊陌。
坠红无信息,
漫暗水、涓涓溜碧。
飘零久而今何意,
醉卧酒垆侧。
赏析:
小序中已明说本词是其辞“怨柳”的“羁游”之作,实际上此篇内蕴丰富,可谓万般悲苦集于一词,具有总结性。上片触景兴感。下片写梦破相思。全词将一腔怨情反复申诉,貌如复沓,实为“似织”的愁怀,曲折致意,以强调人之无奈,生之困惑。
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
轻解罗裳,独上兰舟。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!——《红楼梦·第一回》
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。——李约《过华清宫》
愿君学长松,慎勿作桃李。——李白《赠韦侍御黄裳二首》
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。——佚名《蜉蝣》
笙箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻。——李煜《木兰花·晚妆初了明肌雪》
与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。——佚名《秦风·无衣》
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。——白居易《长恨歌》
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。——杜牧《过华清宫绝句三首》
离骚未尽灵均恨,志士千秋泪满裳。——陆游《哀郢二首》
清晨闻叩门,倒裳往自开。——陶渊明《饮酒·其九》
来时父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——《水经注·卷三十四》
小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。——白居易《上阳白发人》
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。——白居易《卖炭翁》
故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——郦道元《三峡》
子惠思我,褰裳涉洧。——佚名《褰裳》
水晶宫里奏霓裳,准拟岳阳楼上。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
天子居未央,妾侍卷衣裳。——李白《秦女卷衣》
云山有意,轩裳无计,被西风吹断功名泪。——刘致《山坡羊·燕城述怀》
子不我思,岂无他人?——佚名《褰裳》
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——屈原《离骚》
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。——元稹《遣悲怀三首·其二》
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。——白居易《长恨歌》
幽映每白日,清辉照衣裳。——刘昚虚《阙题》
小桃枝下试罗裳,蝶粉斗遗香。——陈子龙《诉衷情·春游》
香到酴醾送晚凉,荇风轻约薄罗裳。曲阑凭遍思偏长。——叶小鸾《浣溪沙·初夏》
夜寒微透薄罗裳,无限思量。——秦观《画堂春·春情》
子不我思,岂无他士?——佚名《褰裳》
莫把琼花比澹妆,谁似白霓裳。——纳兰性德《眼儿媚·咏梅》
狂童之狂也且!——佚名《国风·郑风·褰裳》
霓裳便是中原乱。——马致远《四块玉·马嵬坡》
东方未明,颠倒衣裳。——佚名《东方未明》
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》
与解罗裳,盈盈背立银釭,却道你但先睡。——柳永《斗百花·满搦宫腰纤细》
翳翳桑榆日,照我征衣裳。——杜甫《成都府》
春风助肠断,吹落白衣裳。——元稹《桃花》
春风复多情,吹我罗裳开。——佚名《子夜四时歌·春林花多媚》
裳裳者华,其叶湑兮。——佚名《裳裳者华》
虹裳霞帔步摇冠,钿璎纍纍佩珊珊。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
左之左之,君子宜之。——佚名《裳裳者华》
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。——白居易《长恨歌》
彷徨忽已久,白露沾我裳。——曹丕《杂诗二首》
但觉衣裳湿,无点亦无声。——白居易《微雨夜行》
上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈*笙。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清*调词》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。 ——元稹《梦游春七十韵》
衣裳著时寒食下,还把玉鞭鞭白马。——张籍《舞曲歌辞·白纻歌》
可怜寒食街中郎,早起著得单衣裳。 ——王建《春来曲》
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。——《诗经》
瀑布当寺门,迸落衣裳秋。——王建《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》
清风吹枕*,白露湿衣裳。——白居易《凉夜有怀·其二》
衣裳判白露,鞍马信清秋。 ——杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇,送示两篇》
来时父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》
冥冥梅雨暗江天,汗浃衣裳失夜眠。——陆游《枕上·冥冥梅雨暗江天》
乞得巧多成底事,祗堪装点嫁衣裳。——刘宰《七夕》
老妻卧路啼,岁暮衣裳单。——杜甫《垂老别》
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。——白居易《琵琶行》
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。——白居易《卖炭翁》
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。——元稹《遣悲怀三首》
幽映每白日,清辉照衣裳。——刘慎虚《阙题》
使我千载后,涕泗满衣裳。——白居易《杂感》
杀气毒剑戟,严风裂衣裳。——李白《北上行》
翳翳桑榆日,照我征衣裳。——杜甫《成都府》
*生五色线,愿补舜衣裳。——杜牧《郡斋独酌》
天子当殿俨衣裳。大官尚食陈羽觞。——王维《送李睢阳》
白衣裳凭朱阑立,凉月趖西。——纳兰容若《采桑子·白衣裳凭朱阑立》
凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。——陈陶《圣帝击壤歌四十声》
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。——李商隐《行次西郊作一百韵》
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。——杜甫《阻雨不得归瀼西甘林》
独此竹窗下,朝回解衣裳。——白居易《竹窗》
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。——刘禹锡《和令狐相公九日对黄白二菊花见怀》
谁粲粲衣裳,谁饥渴载行。——何景明《淮水·送张子也》
伫立望已久,涕落沾衣裳。——陈子昂《感遇三十八首》
君王欲卷衣裳赠,一片流云柰晓何。——姚鼐《秦帝卷衣曲》
窃被儒衣裳,曾亡小材技。——李覯《寄祖祕丞》
娇儿爱女替不得,点点血泪沾衣裳。——楚石梵琦《北邙行》
携手等欢爱,宿昔同衣裳。——阮籍《咏怀八十二首》
嬿婉同衣裳,一顾倾人城。——阮籍《咏怀八十二首》
衣裳为谁施,俛仰自收拭。——阮籍《咏怀八十二首》
果实经千岁,衣裳重六铢。——元稹《春分投简阳明洞天作》
翩翩动衣裳,游子悲故乡。——晁补之《和关彦远秋风吹我衣》
遗衣裳而弗服兮,服云气而遂行。——阮籍《大人先生传》
我报果有为,孔经在衣裳。——卢仝《冬行三首》
整顿衣裳皆著却,舞头当拍第三声。——王建《宫词一百首》
家常爱著旧衣裳,空插红梳不作妆。——王建《宫词一百首》
春设殿前多队舞,朋头各自请衣裳。——王建《宫词一百首》
檐前熟著衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。——王建《新晴》
鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳。——王勃《秋夜长》
小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。——白居易《上阳白发人》
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行二首·其一》
随兄旦夕去,敛手整衣裳。——杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》
姜夔《霓裳中序第一》全诗翻译鉴赏
导读:本篇为羁旅怀人之作。词人采用稀世唐乐《霓裳羽衣曲》谱写这首词,表达了他对爱情的忠诚、对佳人(合肥女子)的祝福。上片写对景难解悲哀,多病无力,流光匆逝,漂泊无定,伊人不见,处处让人感伤。下片写深夜徘徊江岸怀人的悲苦愁郁,表现对伊人的深挚情意。全词景情交融,将伤身世飘零和伤恋人别离融为一炉,情调极凄楚悲凉,真挚感人。
霓裳中序第一
姜夔
丙午岁,留长沙,登祝融,因得其祠神之曲曰黄帝盐、苏合香。又于乐工故书中,得商调霓裳曲十八阕,皆虚谱无辞。按沈氏乐律,霓裳道调。此乃商调。乐天诗云,散序六阕,此特两阕。未知孰是。然音节娴雅,不类今曲。予不暇尽作,作中序一阕传于世。予方羁游,感此古音,不自知其词之怨抑也。
亭皋正望极,乱落江莲归未得。多病却无气力,况纨扇渐疏,罗衣初索。流光过隙,叹杏梁、双燕如客。
人何在?一帘淡月,仿佛照颜色。幽寂,乱蛩吟壁,动庾信、清愁似织。沉思年少浪迹,笛里关山,柳下坊陌。坠红无信息,漫暗水、涓涓溜碧。飘零久,而今何意,醉卧酒垆侧。
【译文】
丙午年,我留在长沙。我登上衡山祝融峰,因而得到当地祭祀山神的曲谱。又在乐工的旧书中得到商调《霓裳曲》十八阕,都只有曲谱而没有歌辞。按沈括《梦溪笔谈·乐律》,《霓裳》为道调,而这次得的却是商调。白乐天诗云”散序六阕”,这里只有两阕,不知谁是谁非。然而音韵节律闲雅悠远,不像如今的曲调。我没有时间全部配上歌辞,只作《中序》一阕。我正处在在外漂泊之时,对古乐曲产生了不少感想,因此写下这首怨愤之作。我在岸边的亭台上向远处望去,久久不肯离去,只见红莲飘零,我却无法归去。如今多愁多病,境地凄凉。夏天即将过去,团扇马上就不用,又要换下夏衣。时光匆匆如而去,可叹文杏梁上的双燕,也像我一样在这里客居。可我的心上人又在哪里?满屋都是淡淡的月光,我只愿意在梦境里见到她,却是那样的朦胧。我是多么幽独孤寂,壁间蟋蟀的哀鸣一声一声。引动我像古人一样,心中的无限伤感。回顾自己年少时处处飘泊,在《关山月》的笛声中踏遍关山,在垂柳下与她相遇。而今又见莲花纷纷,旧日暮途穷风景,却没有她的消息,只见那河水仍然浩荡向东流去。而今长年漂泊无依,再也没有当年的那种心绪,像阮籍那样在酒垆旁狂放大醉。
【译文二】
站在水边亭台上纵目远望,见红莲纷落我却仍不得回归。身体多病衰弱无力,何况夏日将尽纨扇不用,又刚刚换掉单薄罗衣。流光匆匆如白驹过隙,可叹梁上双燕也像客居旅人,伊人如今不知在哪里?淡淡月光映满窗帘,依稀地照出了她的容仪。
秋夜如此幽冷寂寞,蟋蟀在墙壁角乱啼,让我如庾信一样满怀愁戚。回想少年时浪迹天涯,笛声里走遍万里关山,在绿柳下的青楼和她欢聚一起。如今她却像落花音讯渺茫,但见涓涓碧水匆流无声无息。长久飘零,而今我还有什么意趣,只有卧在酒垆边喝个大醉。
【评点】
本篇为羁旅怀人之作。词人采用稀世唐乐《霓裳羽衣曲》谱写这首词,表达了他对爱情的忠诚、对佳人(合肥女子)的祝福。上片写对景难解悲哀,多病无力,流光匆逝,漂泊无定,伊人不见,处处让人感伤。下片写深夜徘徊江岸怀人的悲苦愁郁,表现对伊人的深挚情意。全词景情交融,将伤身世飘零和伤恋人别离融为一炉,情调极凄楚悲凉,真挚感人。
词人开篇就展现出了一个高远的境界。其深情,其相思,其所怀之人的遥远都收在“极”字中。“望极”所见何物?“乱落江莲归未得。”“江莲”,指的是水中生长的红莲,后文中所写的.“坠红”也是指此。词人极目远望,只见满江红莲都已片片凋零。在此处,凋零的花也喻指所怀之人容颜渐老。佳人美好的年华都已经逝去了,而自己还是无法回去。这种难言的隐痛,相思的凄凉都隐藏在“归未得”三字中。“乱落江莲”是景,“归未得”是情,情景交融,天衣无缝。那为什么“归未得”呢?原来是“多病却无气力”。这句话具有双重意思,表面是说自己无力归去,但实指自己已经忧思成疾。“况纨扇”两句,词境转到室内。“纨扇”是细绢制成的团扇。因为秋来*们就会将在夏天使用的纨扇收起来,所以纨扇也经常用来比喻恩爱断绝。“罗衣”是指细绢缝制的夏衣。“纨扇渐疏,罗衣初索”使用了互文见义的修辞手法。“流光过隙”写时光飞逝,与佳人离别已经很长时间了。“叹杏梁”两句不说客如双燕,反而说双燕如客,给人新奇之感,写出了人与燕同样都飘零如寄。同时,双燕也反衬出了词人自己的孤寂,由此引出歇拍:“人何在?一帘淡月,仿佛照颜色。”在做了层层铺垫后,词人终于在此倾诉出怀人的主题,使词情到达一个*。伊人到底在哪里呢?一窗淡月,仿佛映照出了她惨淡的容颜。歇拍是上片的题眼。这一幻境,不仅写出了所怀之人的高雅,还暗示了词人对所怀之人生出的刻骨的相思。虽然此处用语*淡,但意境深远。在幻境中恍惚,只是一刹那而已。之后,伊人依然不知在何处。
下片从幻境回到现实。“幽寂”二字写尽分离后独自漂泊在外的悲愁。“乱蛩吟壁。动庾信、清愁似织。”“蛩”是蟋蟀。庾信是梁朝人,因出使西魏而被扣留,长期无法回国,于是作了一首《哀江南赋》抒发自己对故国的思念之情。词人在这里写壁下蟋蟀乱吟,使他愁绪如织。“沉思”三句描写了当年与佳人之间的情事。词人年少时漫游,与佳人相遇、相知、继而相爱。“关山”一语双关,既指音乐,又指跋涉关山。“柳下坊陌”暗指与佳人相遇。“笛里关山”与“柳下坊陌”,看似风马牛不相及。但是,姜夔在合肥与佳人相遇的情事本来就和那个动乱的时代有关。更何况,合肥在当时乃是边城,为淮河前线。所以说,“笛里关山”与“柳下坊陌”并不是毫无关系。“坠红”三句与“乱落江莲”相互照应。“坠红无信息”写红莲飘零,悄无声息,随碧水而逝。与前文“乱落江莲”一样,都喻指词人所怀之人杳无音信,不知飘落到了何处。“漫暗水”两句写时光飞逝,虽然相思日久,仍然得不到佳人的消息。与佳人离散,不知其所往,虽然有鸿燕寄信,可是寄向什么地方呢?此中悲愁无限,于是直推出结笔:“飘零久、而今何意,醉卧酒垆侧。”意思是说:长久离散飘零,如今我还有什么意趣呢,不过是醉卧酒垆。言外之意就是少年情遇纯洁美好,今后更无他念。词人的感情在此达到最*,对爱情的执著也达到了一个超凡脱俗的境界。
整首词写景雅致,写情深沉。用清灵之笔书写至情至爱,是本词最大的特色。
【注释】
① 霓裳中序第一:此调乃姜夔据《霓裳曲》“中序”改编而成。
② 祝融:指祝触峰。衡山七十二峰之最高者。
③ 黄帝盐、苏合香:均指祭神乐曲。
④ 散序六阕: 白居易《霓裳羽衣歌》:”散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞”。
⑤ 沈氏乐律:指沈括《梦溪笔谈》论乐律。
⑥ 亭皋:水边的*地上。
⑦ 纨扇渐疏:秋天渐*,逐渐疏远团扇。
⑧ 杏梁:文杏木做的屋梁。
⑨ 仿佛照颜色:杜甫《梦李白》:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”
⑩ 坠红:落花。
醉卧酒垆侧:形容豪饮一醉方休。
【赏析】
这首词写游子客中的幽怨。上阕即景抒情。见双燕同飞而倍感自己的孤独。“一帘淡月”二句转写思人离愁。下阕开头应秋气渲染悲情,“附红”二句承上阕哀叹自己飘零的身世,发出“醉卧酒楼”的无可奈何之叹。
公元1186年(宋孝宗淳熙十三年丙午),姜白石客游于湖南长沙,登南岳衡山七十二峰之最高峰祝融峰,发现了献神曲《黄帝盐》、《苏合香》乐谱。两曲原来都是唐代乐曲。继而又从乐师旧书之中,发现了商调《霓裳羽衣曲》乐谱。《霓裳羽衣曲》,原为盛唐著名宫廷音乐,其乐、舞、服饰皆着力描绘仙境与仙女形象,调属黄钟商,乃唐乐之代表作。姜白石所发现之谱,调属夷则商(俗名商调),虽与唐乐原貌不尽相同,但毕竟是煌煌唐乐之遗响。白石,是南宋大音乐家妙解音律。一年之中而两度发现稀世乐谱,岂非货遇识家!于是,他采用了《霓裳羽衣曲》中序部分之第一阕乐曲,填入此词。
此词之主题,是怀念合肥情侣。白石一生爱情的悲剧根源乃在于其爱情之始终无法如愿以偿与词人对爱情之始终忠贞不渝的强烈冲突;这是白石一生的高峰式情感体验之一。采用描绘仙女仙境的稀世唐乐《霓裳羽衣曲》谱写此词,实为其心灵之中所奉献出对爱情对爱人的一片馨香祷祝之至诚。
“亭皋正望极。”起笔便展开一高远之境界。亭皋指水边*地。正望极,极写望尽天涯。其情之深,意之切,其所怀之遥其所念之远,尽收入极之一字。此句与晏殊之“独上高楼,望尽天涯路”(《蝶恋花》),柳永之“望极春愁,黯黯生天际”(《凤栖语》),吴 文英之“危亭望极,草色天涯,叹鬓侵半亭”(《莺啼序》),各尽其妙,然意境更空灵蕴藉。望极何所见,何所思?“乱落江莲归未得。”江莲指水乡之红莲,下片所写“坠红”即此。词人望极天涯,但见满目红莲,一片凋零而已。此暗喻所怀之人,已韶颜渐老,容光憔悴,而自己却当归不得归。难以言喻之隐痛,苍凉凄恻之情感,全融于归未得三字。上四字景,下三字情,情景交融,浑然一体。为何“归来得”?“多病却无气力。”此句一笔双关。既是暗示无力归去,亦是实写忧思成疾。“况纨扇渐疏,罗衣初索。”纨扇是细绢制成之团扇。前人常用夏去秋来纨扇收藏,比喻恩爱断绝。相传汉成帝时,班婕妤失宠,作《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。载为合欢扇,团团似明月。”“常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”(《文选》卷二七)罗衣指细绢缝之夏衣。索与疏互文见义,亦疏远义。词人在此只是克服眼前夏去秋来之时令变化,词境则暗转为室内。“流光过隙。”点明光阴飞逝,离别苦久。此句语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”“叹杏梁、双燕如客。”杏梁,屋梁之美称。语出司马相如《长门赋》:“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。”清秋燕子又将南飞,此杏梁双燕正如客子,何能久栖。不言客如双燕,反言双燕如客,造语新奇。
*《满庭芳》“年年。如社燕,漂流瀚海,来寄修椽”,是正言之,白石则反言之各极其妙。再比较陶渊明《读山海经》“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”,是写人与鸟各得其所之乐,白石则写出人与燕同悲飘零如寄。并且双燕反衬自己孤独,由此直逼出歇拍。“人何在,一帘淡月,仿佛照颜色。”上文欲吐还咽,层层蓄势,至此终于明明白白倾诉出怀人之主题,词情涌起*。伊人何在?想象一窗淡月,仿佛照见了她惨淡的容颜境界逼真,语意惨淡。此是上片之题眼。词句从杜甫《梦李白》“落月满屋梁,犹疑照颜色”化出。杜诗姜词,皆一片精诚凝聚。这一想象中的幻境,不仅写出了所怀之人的深情高致,意态闲远,更暗示了自己对所怀之人的刻骨相思。语淡而意深。幻境恍惚,一霎而已。换头又跌回现实。“幽寂”二字挽尽离散孤独羁旅飘泊之悲感。“乱蛩吟壁。动庾信、清愁似织。”蛩即蟋蟀。庾信曾作《愁赋》,有“谁知一寸心,乃有万斛愁”之句。(见《海录碎事》卷九。今本庾集不载。)庾信由梁朝出使西魏被扣留,长期不得当,又曾作《哀江南赋》,抒发故国之思。此言壁下蟋蟀乱吟,使我愁绪如织。“沉思年少浪迹。笛里关山,柳下坊陌。”此三句直写出当年情事,乃反为“人何在”一节张本。白石本年三十二岁,年少浪迹正指二三十岁时漫游江淮,与合肥情侣相知相爱之情事。笛里关山,语出杜甫《洗兵马》:“三年笛里关山月。”古横吹曲有《关山月》,关山一语双关,既指笛声、音乐,又指跋涉关山。柳下坊陌暗指合肥情遇。白石《凄凉犯》序云“合肥巷陌皆种柳”,可以印证。杜诗原是写战乱流浪,此则以柳下坊陌对笛里关山,极为刺眼。也许,白石合肥情遇本来就与那一乱离时代有关系。应知合肥当时乃是边城,正当淮河前线。“坠红无信息。漫暗水、涓涓溜碧。”此三句与“乱落江莲”前后照应。上句从杜甫《秋兴》“露冷莲房坠粉红”化出。漫,空也。暗水,语出杜甫《夜宴左氏庄》“暗水流花径。”涓涓,水缓缓流动貌。红莲坠落无声无息,随着一片碧水暗暗流淌而去。“坠红无信息”与前“乱落江莲”都是喻指所怀之人杳无音信,不知流落何处。“漫暗水,涓涓溜碧”则暗示年光流逝,想思日久,仍无法确知伊人消息。情人离散,四海茫茫,纵有鸿燕,可托何处?其间无限悲慨,都化于具体意象中。由此遂直推出结笔:“飘零久,而今何意,醉卧酒垆侧。”酒垆是安置酒瓮之土台子。
结笔用典,寄托幽微。《世说新语。任诞》:“阮公(籍)邻家妇有美色,当垆沽酒。阮……常从妇饮酒,阮醉,便眠卧其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。”词人实取此故事之精髓以寄托自己之情意。语意是:飘零离散久矣,当年醉卧酒垆侧之豪情逸兴,从此已无。喻说少年情遇之纯洁美好,亦表明此后更绝无他念矣。全幅词情至此掀起最*,爱情境界亦提升至超凡脱俗之圣境。以清空骚雅之笔写至情至爱,是此词特色之一。
整首词写景空灵,写情遥深,意象玲珑清彻,意境超旷深远,正如刘熙载所说:“姜白石词,幽韵冷香,令人挹之无尽;拟诸形客,在乐则琴,在花则梅也。”(《艺概》)声情韵律高度配合情感*,是此词又一特色。两处*,声情亦最吃紧。“一帘淡月,仿佛照颜色”,九字连下七仄(除帘、颜二字)。“而今何意,醉卧酒垆侧。”九字连下五仄(除前三字及垆字)。尤其两结下句皆五字四仄声间一*声,声情极其拗峭。
总览全幅词体,则词韵用激越凄楚之入声字,乐调属“凄怆怨慕”之商调(《中原音韵》),对于词情亦无不高度配合。姜白石词多兼具情感、文采、声情、音乐全幅之美,此词是一典范。
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
岂曰无衣?与子同袍。——佚名《秦风·无衣》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》
长安一片月,万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
事了拂衣去,深藏身与名。——李白《侠客行》
掬水月在手,弄花香满衣。——于良史《春山夜月》
慈母手中线,游子身上衣。——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
才子词人,自是白衣卿相。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
七月流火,九月授衣。——佚名《七月》
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
衣不如新,人不如故。——佚名《古艳歌》
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。——张旭《山中留客》
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱——《管子·牧民》
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。——陆游《剑门道中遇微雨》
山路元无雨,空翠湿人衣。——王维《山中》
立身不高一步立,如尘里振衣、泥中濯足,如何超达?——《菜根谭·概论》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
布衣菜饭,可乐终身,不必作远游计也。——《浮生六记·闺房记乐》
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》
宁可湿衣,不可乱步——《镜花缘·第二十回》
以铜为鉴,可整衣冠;以古为鉴,可知兴替。——《幼学琼林·卷三·器用》
分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》
想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》
易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。——杜甫《可叹》
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
记得小蘋初见,两重心字罗衣。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
衣冠未必皆男子,巾帼如何定妇人?——《醒世恒言·卷十》
百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。——李白《从军行》
绿竹入幽径,青萝拂行衣。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!——《红楼梦·第一回》
民有三患,饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息——《墨子·32章 非乐(上)》
绿竹含新粉,红莲落故衣。——王维《山居即事》
泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关,唱到千千遍。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒?——关汉卿《沉醉东风·重九》
布衣得暖真为福,千金*安即是春。——《增广贤文·下集》
金缕衣
作者:杜秋娘
原文:
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。(花开 一作:有花)
注解:
1、金缕衣:以金线制成的华丽衣裳。
2、堪:可。
3、直须:不必犹豫。
韵译:
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,
我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折,
不要等到花谢时只折了个空枝。
赏析一:
此诗为中唐时期流行的一首配着曲调演奏弹唱的歌词,作者不详,《全唐诗》标无名氏,《乐府诗集》为李,《唐诗三百首》作杜秋娘。诗题一作《杂诗》,一作《金缕曲》,一作《金缕词》,一作《金缕衣》。据说元和时镇海节度使李酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱。歌词的作者已不可考,故各本多以演唱者杜秋娘署名。
这是一首很有名的劝喻诗。从字面上看,是对青春和爱情的大胆歌颂,是热情奔放的坦诚流露。然而在字面的背后,是劝谏人们不要贪恋富贵荣华,而要珍惜少年美好时光。告诉人们青春难再,应该珍惜年华,抓住机遇积极进取。这首诗在简短的篇幅中,以浅显的语言、动人的形象、优美的韵律、形象贴切的比喻将这一人生哲理意味深长地传达出来。深情切切,余音缭绕,具有不可思议的艺术魅力。
“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”两句以“劝君”领起,既赋又兴,引人注意。上句开门见山提出问题,金缕衣虽然华贵,但不值得珍惜。“莫惜”,指不要过于看重,言下之意有比其更为重要的东西。“金缕衣”,用金线刺绣的华美的服装,这里指代一切华贵的东西。白居易《秦中吟·议婚》有“红楼富家女,金缕绣罗襦”之句。“金缕衣”是华丽贵重之物,本属“须惜”,诗人却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西。诗人以物起情,这样开头就有一种引人入胜的力量。下句从正面说明需要珍惜青春的大好时光,补充上句。“惜取少年时”就是要珍惜少年时代大好时光,岳飞《满江红》中“莫等闲白了少年头,空悲切”也属此意。这两句用赋体陈述,语义之间形成轻重、取舍的比较,诗人用否定与肯定的语气直陈己见,否定前者乃是为肯定后者,由此更突出后者的珍贵。
“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”字面意思是当鲜花盛开的时候,要及时采摘,不要等到春残花落之时,去攀折那无花的空枝。本句以春日花开花落做比,一说时光易逝,美好的青春时光很快就会过去。一说要勇于把握时机、抓住机会,不要优柔寡断、拖泥带水,一旦时机错过,将一事无成,空余悔恨。所谓“机不可失,时不再来”,也是此意。前句的时光易逝,更突出了后句把握时机的重要性。两句一铺一宣,浑然一体,让人心悦诚服。
本诗新颖别致,形象生动,韵律优美,一唱三叹,颇有民歌的色彩,又极具哲理的意蕴。读后余音袅袅,思绪难收。
有关于寒衣节古诗
在生活、工作和学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编收集整理的`有关于寒衣节古诗,希望能够帮助到大家。
七绝·寒衣节
青烟日落更黄昏,路火千堆处处痕。
寄与亡魂焚币尽,冥途冷远念家尊。
七绝·黯神伤
新麻裁出锦衣妆,跪向西南黯神伤。
故人泉城且莫待,满把纸钱寄冥乡。
七绝·寒衣节
街头今夜送寒衣,亏欠亲情心自知。
忽忆人间房股事,聊将一并寄哀思。
七律·寒衣节
从来此节无关我,今岁奈何煎碎心。
十字街头西北望,三更露下梦魂侵。
星因朔气寒椿树,儿送棉衣并羽衾。
化去纸钱时绕我,依依应是两牵襟。
七律·思故人
人间万事阴阳隔,但能前知不会痴。
悲苦自当君自晓,欢欣可共故人思。
悲泪但随寒衣寄,冷雾惟怯纸箔湿。
莫诉人间凄苦状,惹得离人泉下哭。
七律·雪忧
鹅毛久见折天颜,鸿雁何曾过北关。
怎奈雪娥扬海浪,难为单橹破冰患。
寒衣可到孤门暖?赋象依然百树弯。
袖手大言争桂魄,襄王再莫恋巫山!
远寄寒衣·关汉卿
想张郎,空僝僽,缄书在手,写不尽绸缪。
修时节和泪修,嘱咐休忘旧。
寄去衣服牢收授,三般儿都有个因由:
这袜儿管束你胡行乱走,这衫儿穿的着皮肉,这裹肚常系在心头。
拟古 其九·陶渊明
种桑长江边,三年望当采。
枝条始欲茂,忽值山河改。
柯叶自摧折,根株浮沧海。
春蚕既无食,寒衣欲谁待!
本不植高原,今日复何悔。
秋夕旅怀·李白
凉风度秋海,吹我乡思飞。
连山去无际,流水何时归。
目极浮云色,心断明月晖。
芳草歇柔艳,白露催寒衣。
梦长银汉落,觉罢天星稀。
含悲想旧国,泣下谁能挥。
十二时·忆少年·朱敦儒
连云衰草,连天晚照,连山红叶。
西风正摇落,更前溪呜咽。
燕去鸿归音信绝。
问黄花、又共谁折。
征人最愁处,送寒衣时节。
七绝·读秦纪 刘克庄
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